חדשות וירוס TV - מהדורה 731 • דמוקרטיה או דמו-חרטא? • 30-05-2023
- - - לא מוגה! - - -
אם מישהו חשב שאחרי מבצע מגן וחץ,
בן גביר ועוצמה יהודית יירגעו,
היום שוב הפגינו שרירים מול הקואליציה במליאת הכנסת והביאו לכך שהאופוזיציה רשמה ניצחונות.
אדוני ראש הממשלה שהובחרות בקואליציה?
מחרימים הצבעות? אתה מודע? עם מה אתם לא מרוצים עכשיו?
בכירים בקואליציה גינו היום את התנהגותו של בן גביר ואמרו שאכפת לו יותר מסיקור תקשורתי מאשר לשמור על ממשלת הימין ושלמות הקואליציה.
אולי באמת עדיף שיפיל את הממשלה,
נלך לבחירות והציבור יעיף את מי שהפיל את ממשלת הימין.
עליית ממשלת שמאל תהיה על ראשו, כך האשימו.
וכן,
כלומר,
הופיעים לנו שהדמוקרטיה היא איזו אופציה ומדרגמת,
שאולי כל מיני מינוריטה לסטיל מה שאת רוצה,
מהמינוריטה.
חלק מהמחקרות האלה, הקונספט של הדמוקרטיה הובאה עוד פעם בוועדה מדרסקה ונרצות מדרסקות.
הריבות גרוקיות של המדינה הם דמוס,
זאת אומרת,
אנשים,
וכרטוס,
זאת אומרת,
So the word democracy means rule by the people,
which also means the people ruling themself. In other words,
no central leader of any kind.
One of the false narratives that we are constantly spoon fed is that the singular purpose of democracy is voting and the only opportunity for a citizen to participate in civic discourse is to vote.
We are told that we have a sacred duty to vote,
so that our brilliant politicians can then decide exactly how much to tax us and what policies to impose on us,
because by voting we have given up our right to make such decisions ourselves.
How is that working out for you?
Quite plainly and literally,
the word democracy means no central ruler, no other ruling body, but the people themselves,
rulinging themselves how ever they see fit.
If you have full control of your labor,
money and property, then you live in a democracy.
If your labor, money, property are taxed by a central agency, then you are not in a democracy.
If a central authority rules over you, you are not in a democracy.
You had a democracy, but you gave it away by voting.
So if democracy is not voting, what is it?
Since democracy is the people ruling themselves, democracy is a dialogue.
An endless conversation, a series of formal and informal assemblies where the people talk among themselves and search for common purpose,
resolution of conflicts,
prosperity and meaning and their civic interactions,
or whatever else,
they feel like talking about that you would put in the category of rulinging yourself.
But clearly, democracy is a conversation among equals,
not some people in charge of other people,
not a group of rulers,
making policies and exercising force over the people,
as the narratives would have us believe.
דמוקרטיה is not a winner-take-allottery where people select the kind of tyranny under which they shall be plunded and molested by enforcers.
You are not in a democracy, you are not in a democracy unless you are participating in planning public projects,
resolving conflicts, helping out in natural disasters,
watching out for crime,
calling local assemblies when any matter is need addressing.
You will find ways to promote peace and prosperity without resorting to force or violence.
One of the narratives is that we need central rulers,
because people are not competent to administer social order and justice for themselves.
We are competent in whatever we decide to be competent in.
All we have to do is rise to the task.
Be responsible, compassionate,
fair, reasonable.
We can then rule ourselves and send all the tyrants, rulers and politicians home.
We can do that anytime we choose.
A true democracy is the only kind of governance that does not
imply a central authority
מטרסת מטרסים מטרסים מטרסים על אנשים.
סוציאליזם, פאשיזם, קומיוניזם, דיקטטורסים,
פרלמנטים,
קונגרס,
פרסידות,
חברי הכנסת,
אלה כל סיסטמות של מטרסים מטרסים,
פורס,
מיוחדת מדינות,
טיראן ולאחרות קורפציה,
טקסיה,
דת וסיסטמות ומטרסים ומטרסים בגלל שהם מבחינות
המדינה של המדינה ביותרסות המחקותית ואורגנית של אנשים
ומיניסטרים את החיים שלהם.
הדמוקרטיה,
זאת אומרת,
חברתה של אי-אמורית היא כל כך קצת שאתה יכול להשתמש בשביל אי-אמורית.
ההימנה של דמוקרטיה היא שהאנשים הן כמעט חברות,
יש להם מטרס,
הם עושים בשלילה,
הם עושים בגלל שהם מטרסים, אבל הם מטרסים רק בגלליהם.
אחד מהנרטיבים
היא שאנחנו צריכים מטרסים מטרסים בגלל קריאה,
so central authority is incentivized to see everyone as a criminal.
You are a criminal, if you object to your school board,
teaching your child with graphic sexual references.
You are a criminal if you believe in the constitution
or God or the family.
In one century you are a criminal for being a homosexual,
in another century you are a criminal for discrimination so Whitac�를.
They don't care,
as long as the maximum amount of people can be classified as criminal, to both make central authority seem necessary and to generate lots of revenues from fines and fees.
The state regularly commits violence and force for no other reason than to convince us that it is entitled to do so.
In a democracy, the state derives all authority from the people.
Where does the state derive the authority to use force and violence?
You can't do that,
אבל איזו כאילו,
כשמדינת ישראל בין ארבעים ומחלק מהאנשים יכולה לעשות את זה?
תראה לי איך זה עובד.
אז האם אתם עדים להחליט את החלטה שלו או אתם הולכים לבחור על מישהו שירות עליכם?
כשאתם חלטים לבחור על כסף של המדינות שלו,
אתם החלטים על מי שיש לתת לזה על החלטה שלו.
אתם החלטים על אחרים.
זו לא החלטה שלו, זו טיראן, ואתם הטיראן.
אנחנו חיילים וולונטרי.
אתה יכול לקבל תונאים, עסקה, חשבון וחזרה,
אבל אין לך אין לך לנסות את זה להיות שירות על חיילים שלו או מישהו אחר אחד מיליוני.
אם חברי הכנסת כמו פטריאן וגופנמי הם לא פוליטית מייסד ומקומית,
לא יהיה אפשרות לגבי חברת מודלת סוציאלית.
אז אם אנחנו יכולים להגיד את החלטה,
אנחנו יכולים לעשות את הרבה מה שהמדינות עושה,
ואנחנו יכולים ללבות בלי הרבה של המדינות,
החלטות והחלטות,
שעושים קצת אבל במהלך ובמהלך גמרות.
אנחנו יכולים לעשות את זה עצמנו,
מערכת החלטה, דמוקרטיה.
לא אף אחד לא אמר לך שמה שיש לנו עכשיו זה דמוקרטיה.
זה טועה, זה פרופגנדה.
תקשיבו לנרטיבים,
איך דמוקרטיה
של המדינות,
כמה שאתם צריכים גמרות,
נרטיבים כאלה. זה קצור לשפוט את הנרטיבים.
לקחת סלאבות וקוראת לזה דמוקרטיה לא נותנת לזה דמוקרטיה.
אבל אם אנחנו לא מבינים לזה, אנחנו מאמינים לזה.
דמוקרטיה אומרת שאנחנו מדברים על עצמנו עם הפרופס הזה של דיסקציה,
ארגונטים,
פרסואציה,
מדעייה,
פרסנציה, ראוונטה,
תחליטה ברחובה של הנרטיבות הבאות,
הפרופסט הרחוקי,
המסגרת,
המשפטי,
של לנסות את הפלטפורמה הגדולה להיות פלטפורמה,
לנסות את האידיות הגדולות להיות גדולה ולהגיד אותה
במחקרות למהלך של משהו שאינו רק אפקטיבי,
אבל אקווידי ופוזיטיבי לכל הפרטים.
לא רק טוב לגבי הממשלה,
לא רק טוב לגבי הממשלה,
אבל מה טוב לכולם?
הפרופסת של דמוקרטיה היא לא להחליט מה
כל האנשים האלה פה יביאו לנסות מכל האנשים האלה.
הפרופס
היא למצוא את הכי הכי טוב לכולם,
במחקרות כל מידע,
לא רק קבוצה או אחרת.
The kind of democracy we have now will always fail.
It is not inclusive of the losing minority, and therefore it will always bring conflict,
disruption, political כאוס.
In a democracy where the vote is all that counts,
the minority has no agency,
has no power, has no mechanism with which to protect its rights and exercise self-determination.
without that endless and robust conversation,
which includes all viewpoints,
the minority is buried,
forgotten and violated.
We have now seen that.
Any election can be manipulated to produce any outcome that the rich and powerful people may not have.
But even if our voting system were honest,
transparent and well-run,
democracy does not work if all it does is pick a winner and a loser in some social-political horse race.
In a democracy,
אי-אנשים צריכים להיות מ-100% מתחילים.
ההחלטה להחלטה של המחנה ולחנה מתחילה לגבי אינגרסות,
קונפליטה,
מדינות מדינות, קורפציה,
קפיטליזם קריסטי,
מפעילות של אנשים ומניעים,
ההחלטה של המחנה היחידה והחלטה של המחנה האנגרית.
ההחלטה שהקונסטוריה אומרת הן גבוהות וצריכות להיות מוחלטות.
ההחלטה להחלטה את ההחלטה הקודמת והחלטה הקודמת והאינסטיטוציונלית ומתחילה החלטה,
המדיאגות,
הקונפליטה והקורקציה.
כמעט כל אחד עכשיו חושבים
לתת תקסים לספור את משהו שהם לא רוצים או חושבים בו.
אם אתם באמת מיוחדים במהלך של המדינות שלך,
אתה לא תמיד לך לבחור על דברים שאתם לא חושבים בהם.
That is why self-rural, true democracy is so important.
Nowadays,
voting is more of a psychological trick to get us to ask for things we don't really want and pay for things we can't afford.
We're not making any important decisions when we vote. We are only deciding who gets to decide things for us.
Even when there is a ballot initiative where we can vote on some issue or program,
it's usually deceptively written, sponsored by government, and trying to get us to vote on something that legislators would not dare vote for themself.
The ideal society is run not on the power of the majority,
but on the power of the better idea and the principle that no group,
no matter how large,
may infringe on the rights and opportunities and harmless pursuits of any other group,
and more importantly, any individual.
If we were all keeping, spending and donating our money as we wish,
would that help the rich?
of course it would,
because it would help everyone.
P�לizing success is a fool's game.
If anyone is too rich,
there is someone who can file a claim of wrongdoing against that rich person.
If you believe that someone being rich is hurting you,
you have to show some evidence for that.
That's not something you can deal with at the voting booth.
You cannot lift all boats by taking rocks out of one boat and put them in another.
You can't make your boat better by sinking a better boat.
There is no perfect utopיה.
Yes, we must compromise.
You can tell if democracy is working, if no one is perfectly satisfied,
but everyone feels like they have an equal voice and command over their own lives.
51% getting their way is not equity or justice.
It is eating dirt if you are in the 49%. The mechanism of majority rules should never be used as a means to create law because then the law becomes the violator of the 49%.
A democracy is a conversation and a law is the ending of that conversation.
When we use politics to create law, we wind up with things like
three bathrooms and any man who is dressed like a woman
can go into every one of the three bathroom.
We get a
biological woman never winning another women's athletic competition.
We are in corrupt times.
Voting no longer means anything.
Laws are now simply ways that powerful and corrupt people can can into
policy to enrich and empower them at the expense of others.
That's what voting is good for for and will always be used for,
to grant some power advantage or riches to those who are rich or powerful enough to control elections.
We have all now been so indoctrinated into the voting mentality that we have to work hard to even imagine how a non-voting democratic
constitution or constitution would even function.
We need to put our indoctrination aside and envision an open society, a society not of rules
אבל של דיאלוג, לא של קונטרול אבל של רשיונות מתאים לספקת,
לא של צווי צנטיאלי אבל של אינדיבידואלים שעושים במהלך אחד ולחמורים להשיג את הערכות האינדיבידואליות והמנהלות
יום על יום.
אני לא מבחן
כי אני לא חושב שיש לך זכות לתפורס את חברי הכנסת לתת על הדברים שאני רוצה.
ואני לא רוצה מישהו לומר שאני נותן את הפער שלי לכל מישהו אחר של האחדות של האחדות של האחדות,
שבירדו את הדרך בנושאות הפרטי.
אנחנו לא יכולים לסטול את אחד מהבטיחות במיוחדות ולכללנו הסיסטמנו דמוקרטיה.
במיוחדות שלנו, המדינה הזאת שלחת 30 מיליון דולרות בדת. זה עובד במיוחד,
והם לוקחו ממנו מה שהם רוצים.
כל זה נכון לעבוד מה שהם קוראים לדמוקרטיה.
מה פארס.
זה עוד להסתכל על דמוקרטיה ולהסתכל על סיסטמנו של פער וקונטרול,
מהקשר לצבן-קשר לצבן-קשר,
שבו הערכת של המדינה הוא קטן,
אפילו לא מסגנפי,
וה role as individuals is much larger.
If you make the determination that you are the best person to determine your life,
if we start to do that,
with respect for everyone else doing the same.
A more just,
peaceful and equitable world will rise on its own strength,
not on money or power,
but on the idea that the individual is the foundation of society,
not central pockets of money in power,
לא מבחינות אחרות במבחינות גדולות גדולות גדולות, אבל שכל אדם או אדם הם איפה שהפעול של המדינות יחדות,
וזאת אומרת שהחיים שלנו צריכים להיות מבחינות.
למרות הרבה אנשים זה נראה מעריך לבחור איזה שאלות כמו תקסייה,
פליסה,
קורפציה,
תקסייה, חשבתי, חשבתי,
והמלך עולה.
אנחנו חושבים איך הדברים היו כך הרבה זמן.
ואז אנחנו רואים שהפעולים הקונסטיאליים האלה לא משתמשים בקונסטיטוציה שהם סבירו לעבוד.
וכמה מהם,
הרבה מהם,
לא אפילו לקחו את העבודה הזאת שהם צריכים לקחו לפני שעובדים במיוחד כלשהו.
אז עם מה שקוראים להם מדינות מדינות מדינות וממשלות מקומות עכשיו להיות סמי-לגיטימיות,
יש הרבה גרופים שעכשיו יוצאים איך
ללכת לבחור מבחינות הגדולות,
כי כמו שזה נראה,
הן תקופות מדינות ומרדות גורליות,
אינן נמלות גדולות מבחינות גדולות.
כמה אנשים שמצואות דרך זמן נורות לזה כנציונות מרדות מדינות מדינות בדינות מדינות מדינות מדינות מדינות מ-אנטומיות.
כשהמדינות מתחילות
... תהיה מידעים ומתחילים לברות כל עמדים שאפשר להשתמש אליהם.
יש רפידות גדולות גדולות מדינות לנסות אופציות גדולות,
מנסות ומנסות של אינסטגרונות קונסטיטוציוניות וערכות גדולות גדולות וסביבות גדולות גדולות,
בגלל שיש לנו את המדע על הדרך שלנו, ויכול להיות.
![הסופה סנדי ואסונות טבע [קליפ]](https://shofar.tv/storage/thumb/videos/V002615_150.jpg)
![מיקס קליפים [2024]](/storage/thumb/videos/V018106_150.jpg)
![מיקס קליפים [2023]](/storage/thumb/videos/V017157_150.jpg)
![מיקס קליפים [2020] - עם כתוביות באנגלית](/storage/thumb/videos/V016615_150.jpg)
![חוזרים בעבר - מיקס - חלק 2 [3:30 שעות!]](/storage/thumb/videos/V015619_150.jpg)
![מיקס קליפים [2022] 3 שעות!](/storage/thumb/videos/V015525_150.jpg)
![מיקס קליפים [2021] - עם כתוביות באנגלית](/storage/thumb/videos/V014960_150.jpg)
![הכל יודוך | הרב אמנון יצחק [שיר]](/storage/thumb/videos/V015560_150.jpg)
![ושמחת בימיך | הרב אמנון יצחק [שיר]](/storage/thumb/videos/V015558_150.jpg)
![מחרוזת שירי קפ"ז | הרב אמנון יצחק [שיר]](/storage/thumb/videos/V014860_150.jpg)
![[שיר] נאד נפוח • ביצוע: הרב אמנון יצחק](/storage/thumb/videos/V014415_150.jpg)
