שבת שלום - חלק ב | הרב אמנון יצחק
- - - אין זו הדרשה! אלא עיקרי הדברים מהספר 'ישמחו במלכותך' באדיבות הרב המחבר שליט"א - - -
קְרִיאַת הַתּוֹרָה בְּשַׁבָּת;
וְהִנֵּה יָדוּעַ שֶׁהַתּוֹרָה וְיִשְׂרָאֵל וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הֵם אֶחָד (זוה"ק אחרי). וְלָכֵן לֹא זוֹכֶה הָאָדָם לְאַהֲבַת תּוֹרָה כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ חָלִילָה פְּגָם וְחִסָּרוֹן בַּקֶּשֶׁר וּבָאַחְדוּת עִם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְעִם יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּסֵּפֶר שִׂיחוֹת הָרַ"ן (צא), שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה לִזְכּוֹת לְהַתְמָדָה בַּתּוֹרָה, שֶׁיִּזָּהֵר שֶׁלֹּא לְדַבֵּר עַל אַף אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, כִּי כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הוּא אוֹת בַּתּוֹרָה, וְאִם אָדָם מוֹצֵא פְּסוּל בְּאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, זֶה כְּמוֹ שֶׁמּוֹצֵא פְּסוּל בְּסֵפֶר הַתּוֹרָה וּמִמֵּילָא תּוֹרָתוֹ חֲסֵרָה וְאַף פְּסוּלָה.
וּמַסְבִּיר מוֹהַרְנָ"ת זִיעָ"א ( ל"ה הלכות ק"ה ו), שֶׁלָּכֵן תִּקְּנוּ חֲזַ"ל בְּשַׁבָּת לִקְרֹא בַּתּוֹרָה, כִּי כָּל יִשְׂרָאֵל כְּלוּלִים בַּתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲזַ"ל, שֶׁלְּכָל יְהוּדִי יֵשׁ אוֹת בַּתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמִפְּנֵי כָּךְ יִשְׂרָאֵל הָיוּ בְּהַר סִינַי שֵׁשׁ מֵאוֹת אֶלֶף יְהוּדִים וְזֶה כְּנֶגֶד שֵׁשׁ מֵאוֹת אֶלֶף הָאוֹתִיּוֹת שֶׁיֶּשְׁנָן בַּתּוֹרָה. וּבְשַׁבַּת קֹדֶשׁ מִתְעוֹרֶרֶת קְדֻשַּׁת נִשְׁמוֹתֵיהֶם שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְלָכֵן צָרִיךְ בְּשַׁבָּת לְהִתְאַחֵד עִם כָּל יִשְׂרָאֵל.
מִצְוַת עֵרוּב - לְהַרְבּוֹת שָׁלוֹם;
כָּתַב מוֹהַרְנָ"ת זִיעָ"א (הלכות ביהכנ"ס ה לב), שֶׁאַף מִצְוַת עֵרוּב שֶׁנּוֹהֶגֶת בְּשַׁבָּת, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁאָסוּר לְהוֹצִיא בְּשַׁבָּת מֵרְשׁוּת אַחַת לִרְשׁוּת אַחֶרֶת אֶלָּא לְאַחַר שֶׁעוֹשִׂים עֵרוּב בְּעֶרֶב שַׁבָּת וּמִשְׁתַּתְּפִים בְּפַת שֶׁעַל יָדָהּ הֵם נֶחְשָׁבִים כְּגָרִים בְּבַיִת מְשֻׁתָּף וּבִרְשׁוּת אַחַת - כָּל מִצְוָה זוֹ נוֹהֶגֶת בִּשְׁבִיל הַשָּׁלוֹם וְהָאַחְדוּת, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נֶחְשָׁב כְּאִלּוּ הֵם גָּרִים בְּיַחַד לְלֹא שִׁנּוּי בְּשָׁלוֹם וּבְאַחְדוּת. וְלָכֵן אַף כָּל פְּרָטֵי הַדִּינִים שֶׁל מִצְוָה זוֹ, הֵם מִשּׁוּם דַּרְכֵי שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲזַ"ל (גיטין נט), כִּי עִקַּר הַכְּלִי לְקַבֵּל אֶת אוֹר הַשַּׁבַּת קֹדֶשׁ הוּא עַל יְדֵי הָאַחְדוּת וְהַשָּׁלוֹם.
וְהִנֵּה יֵשׁ לְהִתְבּוֹנֵן מַדּוּעַ רַק עַל יְדֵי מִדַּת הָאַחְדוּת וְהַשָּׁלוֹם זוֹכִים יִשְׂרָאֵל לְאוֹרָהּ הַגָּדוֹל וְהעָצוּם שֶׁל שַׁבָּת הַמַּלְכָּה. וְיֵשׁ לְכָךְ כַּמָּה טְעָמִים נִפְלָאִים הֵן עַל פִּי הַנִּגְלֶה וְהֵן עַל פִּי סוֹדָם שֶׁל דְּבָרִים.
הַשַּׁבָּת נִתְּנָה בְּמַתָּנָה לְעַם יִשְׂרָאֵל;
טַעַם רִאשׁוֹן: הִנֵּה הַטַּעַם לְכָךְ שֶׁעִקַּר אוֹר הַשַּׁבָּת נִמְשָׁךְ רַק עַל יְדֵי הָאַחְדוּת וְהָאַהֲבָה בֵּין כָּל יִשְׂרָאֵל, הוּא מִפְּנֵי שֶׁהַשַּׁבָּת נִתְּנָה בְּמַתָּנָה לִכְלַל יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתְבוּ חֲזַ"ל (בראשית רבה יא ח): אָמְרָה שַׁבָּת לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, לַכֹּל מָצָאתָ בֶּן זוּג וְלִי לֹא מָצָאתָ בֶּן זוּג. אָמַר לָהּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל הִיא בֶּן זוּגֵךְ.
וּמִפְּנֵי שֶׁכְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁזֶּה כָּל עַם יִשְׂרָאֵל יַחַד, הֵם בֶּן זוּגָהּ שֶׁל שַׁבַּת קֹדֶשׁ. לָכֵן רַק עַל יְדֵי הָאַחְדוּת וְהַשָּׁלוֹם עִם כָּל יִשְׂרָאֵל, יָכוֹל הָאָדָם לִזְכּוֹת לִקְדֻשַּׁת שַׁבַּת קֹדֶשׁ. וְלָכֵן כְּפִי שֶׁכָּל אֶחָד נִכְלָל וּמִתְאַחֵד עִם כְּלַל יִשְׂרָאֵל, כָּךְ הוּא זוֹכֶה לְאוֹר הַשַּׁבָּת. כִּי מִי שֶׁמִּתְאַחֵד עִם יִשְׂרָאֵל, זוֹכֶה אַף הוּא לִהְיוֹת בֶּן זוּגָהּ שֶׁל שַׁבַּת קֹדֶשׁ, מִפְּנֵי שֶׁהַשַּׁבָּת שׁוֹרָה עַל כְּלָלִיּוּת עַם יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁלָּהֶם נִתְּנָה הַשַּׁבָּת. וּכְשֶׁהָאָדָם נִכְלָל עִמָּם בְּאַהֲבָה וְאַחְדוּת, זוֹכֶה אַף הוּא לִקְדֻשַּׁת שַׁבַּת קֹדֶשׁ. וּמִי שֶׁנִּפְרָד בְּלִבּוֹ מֵאֵיזֶה יְהוּדִי מֵעַם יִשְׂרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם, בְּכָךְ הוּא נִפְרָד מִכְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל וְאֵינוֹ יָכוֹל לִזְכּוֹת לִקְדֻשַּׁת שַׁבַּת קֹדֶשׁ.
וּבְכָךְ יֵשׁ עֵצָה טוֹבָה לְכָל אֶחָד, כֵּיצַד לִזְכּוֹת לְאוֹר קְדֻשַּׁת הַשַּׁבָּת. כִּי גַּם מִי שֶׁאֵינוֹ רָאוּי מֵחֲמַת מַעֲשָׂיו לְקַבֵּל אֶת אוֹר הַשַּׁבָּת, אִם יִכְלֹל אֶת עַצְמוֹ בְּאַהֲבָה וּבְאַחְדוּת עִם כָּל יִשְׂרָאֵל בְּשַׁבַּת קֹדֶשׁ, עַל יְדֵי כָּךְ יִזְכֶּה אַף הוּא לְקַבֵּל אֶת קְדֻשַּׁת שַׁבַּת קֹדֶשׁ.
הַשַּׁבָּת נָחָה בְּתוֹךְ כְּלַל יִשְׂרָאֵל;
וְעַל פִּי זֶה בֵּאֵר הָרה"ק ר' יִשְׂרָאֵל מִקּוֹזְ'נִיץ זִיעָ"א (בפירושו לתיקוני זוהר תיקון יח), אֶת מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בִּתְפִלַּת הַשַּׁבָּת "וְיָנוּחוּ בוֹ כָּל יִשְׂרָאֵל מְקַדְּשֵׁי שְׁמֶךָ", שֶׁפֵּרוּשׁוֹ שֶׁהַשַּׁבַּת קֹדֶשׁ נָחָה בְּ"כָל יִשְׂרָאֵל", כְּלוֹמַר בְּתוֹךְ כְּלַל יִשְׂרָאֵל, וְהַשַּׁבָּת נָחָה רַק אֵצֶל כְּלַל יִשְׂרָאֵל.
וּכְמוֹ שֶׁאוֹמֵר הַ"נֹּעַם אֱלִימֶלֶךְ" (פ' דברים), שֶׁיֵּשׁ בַּשָּׁמַיִם עוֹלָם הַנִּקְרָא כְּלָלִיּוּת יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם לֹא נוֹגֵעַ שׁוּם חֵטְא וְעָווֹן, וְעַל יְדֵי אַחְדוּת וְאַהֲבַת יִשְׂרָאֵל הָאָדָם נִכְלָל בָּעוֹלָם הַגָּבוֹהַּ הַזֶּה. כִּי זֶה הָעוֹלָם שֶׁל מְקוֹר הַנְּשָׁמוֹת לִפְנֵי שֶׁיָּרְדוּ לָעוֹלָם, שֶׁשָּׁם כָּל הַנְּשָׁמוֹת שֶׁל עַם יִשְׂרָאֵל מְאֻחָדוֹת. וְרַק לְאַחַר שֶׁהַנְּשָׁמוֹת הִשְׁתַּלְשְׁלוּ לָעוֹלָם הַזֶּה נִהְיָה פֵּרוּד בֵּינֵיהֶן, כִּי בּוֹ הַגּוּפִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל מְחֻלָּקִים, וְהָעוֹלָם הַזֶּה הוּא לְלֹא שׁוּם חֵטְא וּפְגָם, כִּי כְּשֶׁאָדָם חוֹטֵא נִשְׁמָתוֹ פּוֹרַחַת מִמֶּנּוּ.
וְכֵן כּוֹתֵב הָרַמְבַּ"ן (פרשת פנחס), שֶׁהַטַּעַם שֶׁלֹּא מַקְרִיבִים בְּשַׁבַּת קֹדֶשׁ שְׂעִיר לְחַטָּאת, מִפְּנֵי שֶׁבְּשַׁבַּת קֹדֶשׁ כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל הִיא בַּת זוּגוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְהַכֹּל שָׁלוֹם, כִּי עַל כָּל פְּשָׁעִים תְּכַסֶּה אַהֲבָה.
תּוֹרַת הַשַּׁבָּת;
טַעַם שֵׁנִי: טַעַם נוֹסָף לְחִיּוּב הָאַחְדוּת בְּשַׁבָּת כָּתַב הַחִידָ"א, שֶׁמִּכֵּיוָן שֶׁהַשַּׁבָּת נִבְרְאָה בִּשְׁבִיל לִמּוּד הַתּוֹרָה כְּמוֹ שֶׁכָּתְבוּ חֲזַ"ל: לֹא נִבְרְאוּ שַׁבָּתוֹת וּמוֹעֲדִים לְיִשְׂרָאֵל אֶלָּא בִּשְׁבִיל שֶׁיַּעַסְקוּ בָּהֶם בַּתּוֹרָה. וְהַשָּׁלוֹם הוּא אֶחָד מִתְּנָאֵי הַשָּׂגַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתְבוּ חֲזַ"ל בְּמַסֶּכֶת אָבוֹת שֶׁהַתְּנַאי לִזְכּוֹת לַתּוֹרָה זֶה לִהְיוֹת מַעֲמִידוֹ עַל הַשָּׁלוֹם וְכוּ'. וְכֵיוָן שֶׁהַשַּׁבָּת נִתְּנָה בְּעִקָּר לַהֲגוֹת בָּהּ בַּתּוֹרָה, וְהַדֶּרֶךְ לִזְכּוֹת לְכָךְ הִיא עַל יְדֵי שֶׁהָאָדָם מִשְׁתַּדֵּל לִקְנוֹת תְּחִלָּה אֶת מִדַּת הַשָּׁלוֹם, כִּי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה "כָּל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם" - לָכֵן צָרִיךְ בְּשַׁבָּת לְהַרְבּוֹת בְּשָׁלוֹם עִם הַבְּרִיּוֹת.
הַכְּלִי לְהָכִיל אֶת הָאוֹר;
טַעַם שְׁלִישִׁי: הֶסְבֵּר נוֹסָף לְכָךְ מוּבָא בַּסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, וְהוּא שֶׁלְּכָל אֶחָד יֵשׁ כְּלִי רוּחָנִי לְקַבֵּל עַל יָדוֹ אֶת אוֹר הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת. וּכְכָל שֶׁהָאוֹר גָּדוֹל יוֹתֵר, כָּךְ צְרִיכִים לְזֶה כְּלִי גָּדוֹל יוֹתֵר. וְהִנֵּה יֶשְׁנָם דְּבָרִים כְּלָלִיִּים שֶׁהֵם אוֹר עָצוּם וְנוֹרָא, כְּמוֹ הַשַּׁבָּת וְהַתּוֹרָה וְכוּ', שֶׁאֵין אֶפְשָׁרוּת לְשׁוּם אָדָם לְקַבֵּל אוֹר גָּדוֹל כָּזֶה בְּשׁוּם פָּנִים וָאֹפֶן כְּשֶׁהוּא עוֹמֵד יְחִידִי וּמְבֻדָּד. אֶלָּא צָרִיךְ הוּא לְהִכָּלֵל עִם שְׁאָר אֶחָיו בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְלִקְשֹׁר נִשְׁמָתוֹ עִמָּהֶם בְּאַחְדוּת מַמָּשׁ, שֶׁרַק אָז יוּכְלוּ לְקַבֵּל בְּיַחַד אֶת הָאוֹר הַגָּדוֹל הַזֶּה.
הַשֶּׁפַע לְכָל הַשָּׁבוּעַ;
טַעַם רְבִיעִי: טַעַם נוֹסָף כָּתַב הַ"חֲתַם סוֹפֵר" זִיעָ"א, וְהוּא עַל פִּי מַה שֶּׁכָּתַב הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (יתרו דף פח) שֶׁבְּשַׁבָּת יוֹרֵד הַשֶּׁפַע שֶׁל כָּל הַשָּׁבוּעַ כֻּלּוֹ, וּמִמֶּנּוּ מִתְבָּרְכִים כָּל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַשָּׁבוּעַ. וְהִנֵּה אָמְרוּ חֲזַ"ל (עוקצין ג): "לֹא מָצָא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כְּלִי מַחֲזִיק בְּרָכָה אֶלָּא הַשָּׁלוֹם". וְלָכֵן בְּיוֹם זֶה אֲשֶׁר בּוֹ יוֹרֵד הַשֶּׁפַע לְכָל הַשָּׁבוּעַ כֻּלּוֹ, יֵשׁ לְהִזָּהֵר שִׁבְעָתַיִם בְּמִדַּת הַשָּׁלוֹם וְהָאַחְדוּת שֶׁהִיא הַכְּלִי לְקַבָּלַת כָּל הַשֶּׁפַע. וְעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה הָאָדָם לְקַבֵּל אֶת כָּל הַבְּרָכוֹת הַנִּפְלָאוֹת וְהַשֶּׁפַע הַיּוֹרְדִים בְּיוֹם שַׁבָּת הַמַּלְכָּה וּלְהַמְשִׁיכָם לְכָל הַשָּׁבוּעַ כֻּלּוֹ.
בִּזְכוּת הַשַּׁבָּת - נִפְקְדוּ בְּבֵן זָכָר לְאַחַר שָׁנִים רַבּוֹת;
כַּאֲשֶׁר הָאָדָם מְכַבֵּד אֶת הַשַּׁבָּת שֶׁלֹּא לָרִיב וּלְהִתְקוֹטֵט בָּהּ כְּלָל וּכְלָל, זוֹכֶה הוּא לַבְּרָכָה הַמְיֻחֶדֶת שֶׁל הַשַּׁבָּת שֶׁמִּמֶּנָּה מַגִּיעוֹת וּבָאוֹת לָאָדָם כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (פרשת יתרו פח).
וּמַעֲשֶׂה הָיָה בְּיָמֵינוּ בְּזוּג שֶׁהָיוּ נְשׂוּאִים שָׁנִים רַבּוֹת מְאֹד וְלֹא נִפְקְדוּ בְּבָנִים. וְהִנֵּה בְּאַחַת הַשַּׁבָּתוֹת, כַּאֲשֶׁר הָאִשָּׁה הֵבִיאָה אֶת הַמַּגָּשׁ שֶׁעָלָיו הָיוּ כָּל מַאַכְלֵי הַשַּׁבָּת – הַדָּגִים וְהַמָּרָק עִם הַסָּלָטִים, הִיא הֶחֱלִיקָה לְפֶתַע וְכָל הָאֹכֶל שֶׁהָיָה עַל הַמַּגָּשׁ נָפַל עַל הָרִצְפָּה וְהִתְלַכְלֵךְ. בַּעְלָהּ שֶׁרָאָה זֹאת שָׁתַק וְהִבְלִיג וְלֹא אָמַר לָהּ מְאוּמָה. וְהֵם אָכְלוּ בְּאוֹתָהּ סְעוּדָה רַק חַלּוֹת בִּלְבַד. וְהַבַּעַל שָׁר בְּשִׂמְחָה אֶת כָּל שִׁירֵי הַשַּׁבָּת לְלֹא שֶׁיִּרְאוּ עָלָיו כָּל זֵכֶר לְכָךְ.
וְהִנֵּה לִפְקֻדַּת הַשָּׁנָה נוֹלַד לָהֶם בְּנָם בְּכוֹרָם בְּמַזָּל טוֹב, וְרָאוּ בְּחוּשׁ כֵּיצַד בִּזְכוּת שֶׁהֵם כִּבְּדוּ אֶת הַשַּׁבָּת וְלֹא רָבוּ וְהִתְקוֹטְטוּ בָּהּ, אֶלָּא שָׂמְחוּ בְּשִׂמְחָתָהּ שֶׁל הַשַּׁבָּת אַף לְלֹא מַאֲכָלֶיהָ הָעֲרֵבִים, הֵם זָכוּ לְבִרְכָתָהּ שֶׁל הַשַּׁבָּת לְהִוָּשַׁע בִּדְבַר יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים.
הִתְגַּלּוּת הָרַחֲמִים בַּשָּׁמַיִם;
טַעַם חֲמִישִׁי: כָּתַב הָרַב הַקָּדוֹשׁ רַבִּי מֹשֶׁה קוֹרְדוֹבֵירוֹ זִיעָ"א בְּסִפְרוֹ "תֹּמֶר דְּבוֹרָה", שֶׁבְּשַׁבָּת שׁוֹרָה עֵת רָצוֹן גְּדוֹלָה לְמַעְלָה וְהָעוֹלָם נִמְצָא בְּסוֹד הָעֹנֶג. וְלָכֵן אֵין דָּנִים בְּבֵית דִּין בְּיוֹם הַשַּׁבָּת. וּמִפְּנֵי כָּךְ צָרִיךְ הָאָדָם לְהִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא לִכְעֹס בְּשַׁבָּת אֲפִלּוּ לְשֵׁם שָׁמַיִם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יַכְחִישׁ בִּפְעֻלּוֹתָיו וּבְמַעֲשָׂיו אֶת הָאוֹרוֹת הָעֶלְיוֹנִים שֶׁל הָרַחֲמִים הָעֲצוּמִים וְהַנּוֹרָאִים הַמִּתְגַּלִּים בְּיוֹם זֶה, וְעַל יְדֵי כָּךְ לֹא יוּכַל לְקַבֵּל אֶת אוֹרוֹ הַגָּדוֹל שֶׁל הַשַּׁבָּת.
הַמִּדּוֹת הַטּוֹבוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל נִתְּנוּ בְּשַׁבָּת;
וּמוֹסִיף עַל כָּךְ בַּעַל הַ"בַּת עַיִן" זִיעָ"א (אמור), שֶׁבְּיוֹם הַשַּׁבָּת אֲשֶׁר בּוֹ נִתְּנָה הַתּוֹרָה לְעַם יִשְׂרָאֵל כְּמוֹ שֶׁכָּתְבוּ חֲזַ"ל (שבת פו) - בּוֹ קִבְּלוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הַסִּימָנִים שֶׁלָּהֶם, שֶׁהֵם: בַּיְשָׁנִים וְרַחְמָנִים וְגוֹמְלֵי חֲסָדִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתְבוּ חֲזַ"ל (יבמות עט). וְלָכֵן בְּשַׁבַּת קֹדֶשׁ מִתְעוֹרְרוֹת מִדּוֹתֵיהֶם הַטּוֹבוֹת שֶׁל כָּל יִשְׂרָאֵל, וּמִפְּנֵי כָּךְ בְּשַׁבָּת יְכוֹלִים כָּל יִשְׂרָאֵל לְקַיֵּם בְּיוֹתֵר אֶת מִצְוַת וּבוֹ תִדְבָּק (דברים י כ), שֶׁפֵּרוּשׁוֹ לְהִדָּבֵק בְּמִדּוֹתָיו שֶׁל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְרַחֵם עַל הַבְּרִיּוֹת כְּמוֹתוֹ, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ חֲזַ"ל (שבת קלג), וְהוּא הַזְּמַן שֶׁמְּסֻגָּל בְּיוֹתֵר לִקְנוֹת אֶת מִדַּת הַחֶסֶד וְהָרַחֲמִים עִם הַבְּרִיּוֹת.
בְּשַׁבָּת נִמְשֶׁכֶת לְיִשְׂרָאֵל מִדַּת הָרַחֲמִים וְהַשָּׁלוֹם;
וְעַל פִּי זֶה מְבָאֵר רַבִּי נַחְמָן מִבְּרֶסְלֶב זִיעָ"א (לקו"מ קיט), מַדּוּעַ אָמְרוּ חֲזַ"ל (שבת יב) שֶׁהַנִּכְנָס לְבַקֵּר אֶת הַחוֹלֶה בְּשַׁבָּת אוֹמֵר לוֹ: שַׁבָּת הִיא מִלִּזְעֹק וּרְפוּאָה קְרוֹבָה לָבוֹא, יְכוֹלָה הִיא שֶׁתְּרַחֵם. וְזֹאת מִשּׁוּם שֶׁבְּשַׁבָּת נִמְשֶׁכֶת וּבָאָה דַּעַת לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁעַל יָדָהּ זוֹכֶה הָאָדָם לְמִדַּת הָרַחְמָנוּת וְהַשָּׁלוֹם. כִּי הַכַּעַס נִמְשָׁךְ מֵהַכְּסִילוּת וְהַטִּפְּשׁוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קהלת ו) "כַעַס בְּחֵיק כְּסִילִים יָנוּחַ". וְאִלּוּ הַדַּעַת מַמְשִׁיכָה לָאָדָם אֶת מִדַּת הָרַחֲמִים שֶׁיְּרַחֵם עַל אֲחֵרִים.
וְלָכֵן כַּאֲשֶׁר נִכְנָסִים לְבַקֵּר אֶת הַחוֹלֶה בְּשַׁבָּת אוֹמְרִים לוֹ 'שַׁבָּת הִיא מִלִּזְעֹק, יְכוֹלָה הִיא שֶׁתְּרַחֵם'. וְכַוָּנָתֵנוּ לְרַמֵּז לוֹ בְּכָךְ, שֶׁבְּשַׁבָּת הוּא יָכוֹל לִזְכּוֹת לְרַחְמָנוּת עַל יְדֵי הַדַּעַת שֶׁמִּתְגַּלָּה בְּשַׁבָּת, וְלָכֵן טוֹב שֶׁיִּשְׁתַּדֵּל בְּשַׁבָּת לְרַחֵם עַל הַבְּרִיּוֹת, וּבִזְכוּת כָּךְ יִזְכֶּה אַף הוּא לִרְפוּאָה שְׁלֵמָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲזַ"ל (שבת קנא) 'כָּל הַמְרַחֵם עַל הַבְּרִיּוֹת מְרַחֲמִים עָלָיו מִן הַשָּׁמַיִם'.
הַכְּלִי לְאוֹר הַשַּׁבָּת - הַצְּדָקָה וְהָאַחְדוּת;
וּמוֹסִיף עוֹד רַבִּי נַחְמָן מִבְּרֶסְלֶב זִיעָ"א (ליקו"מ פו), שֶׁהִנֵּה עִקַּר הַמְּנִיעָה שֶׁל הָאָדָם לָלֶכֶת בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כְּפִי רְצוֹנוֹ נִמְשֶׁכֶת מֵאֲחִיזַת הַחִיצוֹנִים וְכֹחוֹת הַטֻּמְאָה הַמּוֹנְעִים אוֹתוֹ. וּבְשַׁבַּת קֹדֶשׁ אֵין שְׁלִיטָה לַחִיצוֹנִים כְּלָל וּכְלָל כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (פ' תרומה). וְלָכֵן בְּשַׁבָּת כָּל אָדָם יָכוֹל לָלֶכֶת בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְלֹא שֶׁיִּמְנָעֶנּו שׁוּם מוֹנֵעַ וּמְעַכֵּב כְּלָל.
אֲבָל עִקַּר הַכְּלִי לְקַבֵּל אֶת אוֹרָהּ שֶׁל הַשַּׁבָּת, אֲשֶׁר בְּכֹחָהּ יוּכַל הָאָדָם לְהַתְחִיל לָלֶכֶת בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, הוּא עַל יְדֵי הַצְּדָקָה שֶׁעוֹשֶׂה אָדָם לִכְבוֹד שַׁבָּת, וְזֹאת עַל יְדֵי שֶׁנּוֹתֵן לְאָדָם הַזָּקוּק לְכָךְ צְדָקָה לִכְבוֹד שַׁבָּת אוֹ שֶׁמְּאָרֵחַ אֵיזֶה עָנִי בְּשַׁבַּת קֹדֶשׁ.
וְעַל יְדֵי הַצְּדָקָה לִכְבוֹד שַׁבָּת מְקַבֵּל הָאָדָם אֶת אוֹרָהּ שֶׁל הַשַּׁבָּת. וְעַל יְדֵי כָּךְ יִזְכֶּה לְקַבֵּל אֶת אוֹר הַשַּׁבָּת, וְיוּכַל לָלֶכֶת בְּדַרְכֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל הַשָּׁבוּעַ כֻּלּוֹ.
וְהִנֵּה אֶפְשָׁר לְבָאֵר שֶׁזֹּאת מִפְּנֵי שֶׁעִקַּר אוֹרָהּ שֶׁל הַשַּׁבָּת הוּא אוֹר הַשָּׁלוֹם, וְלָכֵן עִקַּר הַכְּלִי לְקַבֵּל אֶת אוֹרָהּ הַגָּדוֹל הוּא עַל יְדֵי הַצְּדָקָה וְהָאַחְדוּת עִם יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל יָדָהּ עוֹשֶׂה הָאָדָם אֶת הַכְּלִי לְקַבֵּל אֶת אוֹרָהּ שֶׁל שַׁבָּת הַמַּלְכָּה.
הָאַחְדוּת מִכֹּחָהּ שֶׁל הַנְּשָׁמָה הַיְּתֵרָה;
טַעַם שִׁשִּׁי: כָּתַב הָאֲרִיזַ"ל בְּ"שַׁעַר הַגִּלְגּוּלִים" (הקדמה לא), שֶׁלִּפְנֵי שֶׁחָטָא אָדָם הָרִאשׁוֹן הָיוּ כָּל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל כְּלוּלוֹת בּוֹ. וְהַחֵטְא שֶׁל אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת גָּרַם לְפֵרוּד בֵּין כָּל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל וּלְהִתְחַלְּקוּתָן לְשֵׁשׁ מֵאוֹת אֶלֶף נְשָׁמוֹת נִפְרָדוֹת.
אֲבָל בְּיוֹם שַׁבַּת קֹדֶשׁ, אֲשֶׁר בּוֹ אֵין בְּכָל הַבְּרִיאָה אֶת פְּגַם הַחֵטְא שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן, חוֹזְרִים כָּל יִשְׂרָאֵל לִהְיוֹת כְּמוֹ שֶׁהָיָה אֵצֶל אָדָם הָרִאשׁוֹן קֹדֶם הַחֵטְא מִכֹּחַ קְדֻשַּׁת הַשַּׁבָּת. וּמִמֵּילָא הֵם מִתְאַחֲדִים יַחַד בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם. וְזוֹ הַנְּשָׁמָה הַיְּתֵרָה שֶׁמְּקַבְּלִים יִשְׂרָאֵל בְּשַׁבָּת, שֶׁהִיא הַנְּשָׁמָה הַמְאַחֶדֶת בֵּינֵיהֶם. וּכְפִי שֶׁיִּתְאַחֵד הָאָדָם בְּשַׁבַּת קֹדֶשׁ יוֹתֵר עִם בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, כָּךְ יִזְכֶּה לְהֶאָרַת הַנְּשָׁמָה הַיְּתֵרָה הַזּוֹ, עַד שֶׁמִּכֹּחָהּ יִזְכֶּה לְכָל מַה שֶּׁהוּא צָרִיךְ לִזְכּוֹת בְּשַׁבָּת הַמַּלְכָּה.
וְלָכֵן כַּאֲשֶׁר הָיוּ יִשְׂרָאֵל בְּגָלוּת מִצְרַיִם בִּקֵּשׁ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ מִפַּרְעֹה שֶׁיִּתֵּן לָהֶם יוֹם מְנוּחָה, וְהִסְכִּים פַּרְעֹה לְכָךְ, וּבָחַר מֹשֶׁה רַבֵּנוּ אֶת יוֹם הַשְּׁבִיעִי. וְאָכֵן הָיוּ כָּל יִשְׂרָאֵל מִתְאַסְּפִים בּוֹ בְּכָל שָׁבוּעַ כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲזַ"ל (שמ"ר ה יח). וְכַוָּנָתוֹ שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ הָיְתָה כְּדֵי שֶׁעַל יְדֵי שֶׁיִּתְאַסְּפוּ וְיִתְאַחֲדוּ כָּל יִשְׂרָאֵל בְּיַחַד, תָּאִיר לָהֶם הֶאָרַת הַשַּׁבָּת עַד שֶׁמִּכֹּחָהּ יִשְׁתַּחְרְרוּ מֵעֹל גָּלוּת מִצְרַיִם. וּפַרְעֹה שֶׁיָּדַע זֹאת גָּזַר עֲלֵיהֶם שֶׁלֹּא יִתְאַסְּפוּ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות ה ז): "לֹא תֹאסִפוּן לָתֵת תֶּבֶן לָעָם".
וּבֵאֵר הָרה"ק רַבִּי דָּוִד מִלֶּעלוֹב זִיעָ"א, שֶׁהַתּוֹרָה כָּתְבָה זֹאת בִּלְשׁוֹן "לֹא תֹאסִפוּן" (עִם אוֹת אָלֶ"ף מְיֻתֶּרֶת) – לְרַמֵּז וְלוֹמַר שֶׁכָּל גְּזֵרָתוֹ שֶׁל פַּרְעֹה הָיְתָה שֶׁלֹּא יִתְאַסְּפוּ כָּל עַם יִשְׂרָאֵל בְּצַוְתָּא חֲדָא בְּיוֹם הַשַּׁבָּת, כִּי פַּרְעֹה יָדַע שֶׁעַל יְדֵי שֶׁהֵם יִתְאַסְּפוּ וְיִתְאַחֲדוּ יַחַד בְּיוֹם שַׁבָּת, תָּאִיר לָהֶם הֶאָרַת שַׁבָּת הַמַּלְכָּה, עַד שֶׁעַל יְדֵי כָּךְ הֵם יֵצְאוּ מִמִּצְרַיִם.
כְּמוֹ כֵן, כֵּיוָן שֶׁכָּל יְרִידַת יִשְׂרָאֵל לְמִצְרַיִם הָיְתָה בַּעֲווֹן שִׂנְאַת חִנָּם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲזַ"ל (שבת יא), לָכֵן עִקַּר תִּקּוּנָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל הָיָה לְהִתְאַחֵד יַחַד בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם. וְהַזְּמַן שֶׁהֲכִי מְסֻגָּל לְזֶה הוּא יוֹם שַׁבַּת קֹדֶשׁ שֶׁאָז מְאִירָה הֶאָרַת הַשָּׁלוֹם מִכֹּחָהּ שֶׁל הַנְּשָׁמָה הַיְּתֵרָה וּמִכֹּחָהּ שֶׁל הַשַּׁבָּת. וּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁיָּדַע זֹאת, פָּעַל לֶאֱסֹף אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל בְּיַחַד בְּיוֹם הַשַּׁבָּת כְּדֵי לְהָאִיר בָּהֶם אֶת הֶאָרַת הַשָּׁלוֹם וְהָאַחְדוּת, כְּדֵי שֶׁעַל יְדֵי זֶה יִגָּאֲלוּ יִשְׂרָאֵל. וְאָכֵן בַּסּוֹף יָצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִגָּלוּת מִצְרַיִם בִּזְכוּת כָּךְ כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲזַ"ל (תנא דבי אליהו כג).
וְכָתַב עוֹד בַּעַל "שַׁעֲרֵי הַיָּשָׁר" מִלִּיסְקָא זִיעָ"א, שֶׁבְּשַׁבָּת מִתְעוֹרֶרֶת אַחְדוּת בֵּין כָּל יִשְׂרָאֵל, מִפְּנֵי שֶׁלְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יֶשְׁנָהּ נְשָׁמָה קְדוֹשָׁה שֶׁשָּׁרְשָׁהּ מִתַּחַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ כָּל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל וּמִשָּׁם נִמְשֶׁכֶת אַחְדוּת בֵּין כָּל הַנְּשָׁמוֹת, אֶלָּא שֶׁהַנְּשָׁמוֹת נִמְצָאוֹת בְּתוֹךְ הַגּוּף הֶעָכוּר וּמִצַּד הַגּוּף נִפְרָדִים כָּל אֶחָד מֵחֲבֵרוֹ, אֲבָל בְּשַׁבָּת שֶׁבָּהּ כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מְקַבֵּל נְשָׁמָה יְתֵרָה, וּמִמֵּילָא יֵשׁ לְכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שְׁתֵּי נְשָׁמוֹת וְגוּף אֶחָד, וְאָז הַגּוּף בָּטֵל בְּרֹב, וְלָכֵן אֵינוֹ מַבְדִּיל בֵּין אֶחָד לַחֲבֵרוֹ, וְנִמְשֶׁכֶת אַחְדוּת בֵּין כָּל יִשְׂרָאֵל. וְלָכֵן נֶאֱמַר עַל הַשַּׁבָּת "כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל יִהְיֶה בֶּן זוּגֵךְ", שֶׁזֶּה מְרַמֵּז עַל הָאַחְדוּת הַגְּדוֹלָה שֶׁיֵּשׁ בְּשַׁבָּת בֵּין כָּל יִשְׂרָאֵל.
וְכָתַב בַּעַל הַ"נֹּעַם מְגָדִים" בְּסִפְרוֹ "אֲמָרוֹת טְהוֹרוֹת", שֶׁהַשַּׁבָּת מְבִיאָה לִידֵי אַחְדוּת, מִפְּנֵי שֶׁעִקַּר הַמַּחֲלֹקֶת וְהַפֵּרוּד נוֹבְעִים מִכָּךְ שֶׁיֵּשׁ לְאָדָם אֶחָד מַה שֶּׁאֵין לַחֲבֵרוֹ. וְהִנֵּה עַל הַשַּׁבָּת אָמְרוּ חֲזַ"ל שֶׁכָּל הַמְעַנֵּג אֶת הַשַּׁבָּת נוֹתְנִים לוֹ כָּל מִשְׁאֲלוֹת לִבּוֹ, וְכֵיוָן שֶׁלְּכָל יִשְׂרָאֵל הַמְעַנְּגִים אֶת הַשַּׁבָּת יֵשׁ אֶת כָּל מִשְׁאֲלוֹת לִבָּם, שׁוּב אֵין שַׁיָּךְ פֵּרוּד בֵּין אֶחָד לַחֲבֵרוֹ כִּי עַל יְדֵי כָּךְ כֻּלָּם שָׁוִים וְנִמְשֶׁכֶת אַחְדוּת בֵּין כָּל יִשְׂרָאֵל. וּבְכָךְ שֶׁהָאָדָם נִשְׁמָר בְּשַׁבָּת מֵעִצְּבוֹן וּמַחֲלֹקֶת אֵין רְשׁוּת לַס"מ לְהִתְקָרֵב אֵלָיו.
הַשַּׁבָּת כְּנֶגֶד נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל;
טַעַם שְׁבִיעִי: הִנֵּה כָּתַב בַּעַל הַ"יִּשְׂמַח מֹשֶׁה" (פרשת כי תשא), שֶׁיֶּשְׁנָן שֵׁשׁ מֵאוֹת אֶלֶף שַׁבָּתוֹת בְּכָל שְׁנוֹת קִיּוּמוֹ שֶׁל הָעוֹלָם, וְכָל שַׁבָּת הִיא כְּנֶגֶד נְשָׁמָה אַחַת מֵעַם יִשְׂרָאֵל, וְכֵן הִיא כְּנֶגֶד אוֹת אַחַת בַּתּוֹרָה אֲשֶׁר בָּהּ יֵשׁ שִׁשִּׁים רִבּוֹא אוֹתִיּוֹת.
וְלָכֵן חֲשׁוּבָה בְּיוֹתֵר מִדַּת הָאַחְדוּת וְהַשָּׁלוֹם עִם כָּל יִשְׂרָאֵל בְּשַׁבָּת הַמַּלְכָּה, כִּי רַק כַּאֲשֶׁר יִתְאַחֵד הָאָדָם בְּשַׁבָּת עִם כָּל עַם יִשְׂרָאֵל, הוּא יִזְכֶּה לָחוּשׁ אֶת עֲרֵבוּתָהּ וּמְתִיקוּתָהּ שֶׁל הַשַּׁבָּת אֲשֶׁר הִיא כְּנֶגֶד כָּל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל.
וְהִנֵּה לִפְעָמִים הָאָדָם שָׁרוּי בְּמַחֲלֹקֶת עִם אֵיזֶה יְהוּדִי, וְיִתָּכֵן שֶׁשַּׁבָּת זוֹ הִיא כְּנֶגֶד אוֹתוֹ יְהוּדִי אֲשֶׁר עִמּוֹ הוּא שָׁרוּי בְּמַחֲלֹקֶת, וְלָכֵן אֵינוֹ יָכוֹל לְקַבֵּל אֶת קְדֻשָּׁתָהּ שֶׁל הַשַּׁבָּת, וּמִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה וְכַאֲשֶׁר הָאָדָם יִתְאַחֵד וְיֻכְלַל בְּאַהֲבָה וְאַחְדוּת עִם כְּלָל יִשְׂרָאֵל בְּשַׁבָּת הַמַּלְכָּה יִזְכֶּה לְאוֹרָהּ הֶעָצוּם וְהַנִּפְלָא שֶׁל הַשַּׁבָּת, וְיִזְכֶּה לָחוּשׁ אֶת נְעִימוּתָהּ וּלְהַרְגִּישׁ אֶת עֲרֵבוּתָהּ וּמְתִיקוּתָהּ וּלְקַבֵּל אֶת גֹּדֶל קְדֻשָּׁתָהּ שֶׁל שַׁבָּת הַמַּלְכָּה.
מַדּוּעַ מֹשֶׁה הִקְהִיל אֶת יִשְׂרָאֵל;
וְעַל פִּי זֶה בֵּאֵר הַחִידָ"א (רוח חיים דרוש טז), מַדּוּעַ לִפְנֵי שֶׁמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ צִוָּה אֶת עַם יִשְׂרָאֵל עַל שְׁמִירַת הַשַּׁבָּת, הוּא אָסַף וְהִקְהִיל אֶת כָּל עַם יִשְׂרָאֵל לְמָקוֹם אֶחָד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות לה א): "וַיַּקְהֵל מֹשֶׁה אֶת כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם וְכוּ' שֵׁשֶׁת יָמִים תֵּעָשֶׂה מְלָאכָה, וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי יִהְיֶה לָכֶם קֹדֶשׁ". וְזֹאת כְּדֵי לְרַמֵּז לְעַם יִשְׂרָאֵל, שֶׁאִם הֵם רוֹצִים לְקַבֵּל אֶת הָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁל הַשַּׁבָּת, עֲלֵיהֶם לִהְיוֹת מְאֻחָדִים וּמְכֻנָּסִים יַחְדָּו כְּאִישׁ אֶחָד וּבְלֵב אֶחָד.
וּבְסִפְרוֹ "כִּסֵּא דָוִד" (דרוש יא) מוֹסִיף הַחִידָ"א שֶׁמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ אָסַף אֶת עַם יִשְׂרָאֵל לִפְנֵי שֶׁצִּוָּה אוֹתָם עַל שְׁמִירַת הַשַּׁבָּת, כִּי מֹשֶׁה צִוָּה אוֹתָם וְדִבֵּר עַל לִבָּם שֶׁיִּהְיוּ מְאֻחָדִים כְּאִישׁ אֶחָד בְּלֵב אֶחָד, וְזֶה נִרְמָז בַּפָּסוּק "וַיַּקְהֵל מֹשֶׁה אֶת כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל", שֶׁפֵּרוּשׁוֹ הֵן שֶׁהִקְהִילָם בְּפֹעַל לְמָקוֹם אֶחָד, וְהֵן שֶׁאִחֵד אֶת לְבָבָם שֶׁיִּהְיוּ בְּשָׁלוֹם - וְזֶה עַל יְדֵי שֶׁהִסְבִּיר לָהֶם שֶׁמִּכֵּיוָן שֶׁהַשַּׁבָּת נִקְרֵאת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר, וְעַל הַשָּׁלוֹם עוֹמֵד הָעוֹלָם, לָכֵן אָסַפְתִּי אֶתְכֶם בְּכֹחַ וּבְפֹעַל כְּדֵי שֶׁעַל יְדֵי כָּךְ תִּזְכּוּ לִקְדֻשָּׁתָהּ שֶׁל הַשַּׁבָּת וּבִזְכוּת זֶה יִהְיֶה קִיּוּם לְכָל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ.
הָאַחְדוּת בְּשַׁבָּת - תִּקּוּן לְחֵטְא הָעֵגֶל;
וְכָתְבוּ עוֹד הַחִידָ"א וְהַ"כְּלִי יָקָר", שֶׁזֶּה הַטַּעַם שֶׁמִּצְוַת שַׁבָּת נֶאֶמְרָה מִיָּד אַחֲרֵי שֶׁיִּשְׂרָאֵל חָטְאוּ בָּעֵגֶל. מִפְּנֵי שֶׁעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל חֵטְא הָעֵגֶל הָיָה פֵּרוּד הַלְּבָבוֹת שֶׁנִּגְרַם כְּתוֹצָאָה מֵחֵטְא הָעֵגֶל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲזַ"ל בַּיְּרוּשַׁלְמִי (סנהדרין פ"ב הלכה ב) שֶׁלְּכָל שֵׁבֶט וְשֵׁבֶט הָיָה עֵגֶל מִשֶּׁלּוֹ, מִפְּנֵי שֶׁלֹּא הָיוּ מְסֻגָּלִים לְהַסְכִּים עַל אֱלִיל אֶחָד לְכֻלָּם. כְּמוֹ כֵן הָיָה פֵּרוּד בֵּין עַם יִשְׂרָאֵל אַחֲרֵי חֵטְא הָעֵגֶל כְּתוֹצָאָה מִכָּךְ שֶׁהַצַּדִּיקִים לֹא הִשְׁתַּתְּפוּ בְּחֵטְא הָעֵגֶל, וְהָיָה פֵּרוּד בֵּינָם לְבֵין כָּל הָעָם.
וְלָכֵן עִקַּר תִּקּוּן חֵטְא הָעֵגֶל הוּא הָאַחְדוּת בֵּין כָּל יִשְׂרָאֵל. וּמִטַּעַם זֶה מִיָּד לְאַחַר חֵטְא הָעֵגֶל צִוָּה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת עַם יִשְׂרָאֵל עַל שְׁמִירַת הַשַּׁבָּת וְעַל בְּנִיַּת הַמִּשְׁכָּן, שֶׁתַּפְקִידָן וַעֲבוֹדָתָן שֶׁל שְׁתֵּי מִצְווֹת אֵלֶּה הֵם לְאַחֵד וּלְקַשֵּׁר בֵּין כָּל עַם יִשְׂרָאֵל, וְזֶהוּ הַתִּקּוּן שֶׁל חֵטְא הָעֵגֶל.
וּמִפְּנֵי כָּךְ פָּרָשַׁת "וַיַּקְהֵל" נֶאֶמְרָה מִיָּד לְמָחֳרַת יוֹם כִּפּוּר, כֵּיוָן שֶׁאָז בִּשֵּׂר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְמֹשֶׁה, שֶׁסָּלַח לְעַם יִשְׂרָאֵל עַל חֵטְא הָעֵגֶל, וּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ פָּעַל מִיָּד לְתַקֵּן זֹאת עַל יְדֵי שֶׁהִקְהִיל וְאִחֵד אֶת לִבְבוֹת עַם יִשְׂרָאֵל, וְאָז צִוָּה אוֹתָם עַל שְׁמִירַת הַשַּׁבָּת וְעַל בְּנִיַּת הַמִּשְׁכָּן, שֶׁשְּׁתֵּיהֶן מְאַחֲדוֹת וּמְקַשְּׁרוֹת בֵּין עַם יִשְׂרָאֵל וְכָל זֹאת בִּשְׁבִיל לְתַקֵּן אֶת חֵטְא הָעֵגֶל.
יוֹסֵף הַצַּדִּיק סוֹד הַשָּׁלוֹם - כְּנֶגֶד יוֹם הַשַּׁבָּת;
וְהִנֵּה כָּתְבוּ חֲזַ"ל (ב"ר צב ד), שֶׁהַסְּעוּדָה שֶׁל הַשְּׁבָטִים הַקְּדוֹשִׁים עִם יוֹסֵף הַצַּדִּיק, אֲשֶׁר בָּהּ הִתְגַּלָּה יוֹסֵף אֶל אֶחָיו, הָיְתָה בְּיוֹם שַׁבַּת קֹדֶשׁ.
וּמוּבָא בַּסְּפָרִים שֶׁהַטַּעַם לְכָךְ הוּא עַל פִּי מַה שֶּׁכָּתַב הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (ח"ג שא), שֶׁשִּׁבְעַת הָרוֹעִים הֵם כְּנֶגֶד שִׁבְעַת יְמֵי הַשָּׁבוּעַ, וְשַׁבַּת קֹדֶשׁ הוּא כְּנֶגֶד יוֹסֵף הַצַּדִּיק (זוהר חדש כו ע"ב). כִּי יוֹסֵף הוּא סוֹד הַשָּׁלוֹם וְלָכֵן הוּא כְּנֶגֶד הַשַּׁבָּת אֲשֶׁר נִקְרֵאת 'שַׁבַּת שָׁלוֹם'. וּמִפְּנֵי כָּךְ הִתְוַדַּע יוֹסֵף אֶל אֶחָיו דַּוְקָא בְּשַׁבַּת קֹדֶשׁ, כִּי יוֹם הַשַּׁבָּת הוּא הַזְּמַן הַמֻּכְשָׁר בְּיוֹתֵר לְהַרְבּוֹת אַהֲבָה וְאַחְוָה, עַל יְדֵי אוֹר הַשַּׁבָּת שֶׁהוּא סוֹד הַשָּׁלוֹם וְהָאַחְדוּת.
כֵּיצַד אָנוּ שָׁרִים בְּשַׁבָּת לְמַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת;
וְעַל פִּי זֶה בֵּאֵר הָרה"ק רַבִּי יְהוּדָה אִיגֶר זִיעָ"א בְּסִפְרוֹ "שֵׁבֶט מִיהוּדָה" (ויקהל), מַדּוּעַ אָנוּ שָׁרִים בְּשַׁבַּת קֹדֶשׁ לְמַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת שָׁלוֹם עֲלֵיכֶם, בּוֹאֲכֶם לְשָׁלוֹם וְכוּ' - וְזֹאת מִפְּנֵי שֶׁהַמַּלְאָכִים מְאֻחָדִים תָּמִיד וְאֵין לָהֶם שׁוּם פֵּרוּד מִפְּנֵי שֶׁהֵם רוּחָנִיִּים, וְעִקַּר הַפֵּרוּד הוּא מִצַּד הַגַּשְׁמִיּוּת אֲשֶׁר הִיא הַמַּפְרִידָה בֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ. אֲבָל בְּיוֹם הַשַּׁבָּת אֲשֶׁר בּוֹ כָּל יִשְׂרָאֵל מִתְאַחֲדִים יַחַד, כִּי הוּא יוֹם שֶׁמְּאִירָה בּוֹ הֶאָרַת הַנְּשָׁמוֹת (זוהר ח"ב רה), וּמִצַּד הַנְּשָׁמוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל כֻּלָּם מְאֻחָדִים תָּמִיד כְּאֶחָד וְהֵם דּוֹמִים לְמַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת. וְלָכֵן בְּשַׁבָּת שֶׁבּוֹ מִתְאַחֲדִים יִשְׂרָאֵל, עַל יְדֵי זֶה כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל עוֹמֵד בְּמַדְרֵגַת וּמַעֲלַת מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת, וְעַל יְדֵי כָּךְ הוּא יָכוֹל לוֹמַר לָהֶם שָׁלוֹם עֲלֵיכֶם כְּדֶרֶךְ שֶׁאוֹמֵר כָּל אֶחָד לַחֲבֵרוֹ.
וּבַסֵּפֶר "בֵּית הִלֵּל" הוֹסִיף עוֹד, עַל פִּי דִּבְרֵי חֲזַ"ל, שֶׁכָּתְבוּ שֶׁהַמַּלְאָכִים קִטְרְגוּ בִּבְרִיאַת הָעוֹלָם שֶׁלֹּא יִבָּרֵא הָאָדָם מִשּׁוּם שֶׁכֻּלּוֹ קְטָטָה וּמְרִיבָה. וּבְשַׁבָּת שֶׁבּוֹ אָנוּ שְׁרוּיִים בְּשָׁלוֹם וּבְאַחְדוּת, אָנוּ קוֹרְאִים לָהֶם 'בּוֹאֲכֶם לְשָׁלוֹם', שֶׁתָּבוֹאוּ לִרְאוֹת שֶׁגַּם אֵצֶל בְּנֵי הָאָדָם שׁוֹכֵן הַשָּׁלוֹם. וְלָכֵן אָנוּ מְבַקְּשִׁים 'בָּרְכוּנִי לְשָׁלוֹם', שֶׁיְּבָרְכוּ אוֹתָנוּ שֶׁלְּעוֹלָם יִשָּׁאֵר אֶצְלֵנוּ כָּךְ, שֶׁנִּהְיֶה בְּשָׁלוֹם וּבְאַחְדוּת.
וּמַלְאָכִים אֵלּוּ הַנִּקְרָאִים מַלְאֲכֵי הַשָּׁלוֹם, הֵם הַמְּזַכְּכִים אֶת הָאָדָם לִזְכּוֹת לְאוֹר הַשַּׁבָּת. (שם משמואל סוכות תרע"ג).
וּמַעֲשֶׂה הָיָה שֶׁאִישׁ אֶחָד בָּא לִפְנֵי הָרה"ק רַבִּי מֵאִיר מִפְּרֶמִשְׁלָאן זִיעָ"א וְהִתְאוֹנֵן לְפָנָיו עַל קְשָׁיָיו הַגְּדוֹלִים בִּשְׁלוֹם בַּיִת. וְאָמַר לוֹ, שֶׁלֹּא יֹאמַר בְּשַׁבָּת אֶת הַפִּזְמוֹן הָאַחֲרוֹן "צֵאתְכֶם לְשָׁלוֹם", וּבִזְכוּת כָּךְ יָשׁוּב הַשָּׁלוֹם לִשְׂרֹר בְּבֵיתוֹ (שיח אלעזר עמוד עה).
הַמְצֹרָע מְחַכֶּה שִׁבְעָה יָמִים כְּדֵי לִזְכּוֹת לְאוֹר הַשַּׁבָּת;
וְהִנֵּה כָּתַב בַּעַל "בֵּית אַבְרָהָם" זִיעָ"א, שֶׁהַטַּעַם לְכָךְ שֶׁהַתּוֹרָה כָּתְבָה לַמְצֹרָע לִהְיוֹת בְּהֶסְגֵּר שִׁבְעַת יָמִים וְרַק אַחַר כָּךְ הוּא יָכוֹל לְהִטָּהֵר מִצָּרַעְתּוֹ - זֹאת כְּדֵי שֶׁיַּעֲבֹר עַל הַמְצֹרָע יוֹם הַשַּׁבָּת, אֲשֶׁר עָלָיו כָּתַב הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תיקו"ז מח) שֶׁבְּיוֹם הַשַּׁבָּת מִתְהַפֵּךְ הַצֵּרוּף מִנֶּגַע לְעֹנֶג, וְעַל יְדֵי כָּךְ הוּא יִטָּהֵר מִצָּרַעְתּוֹ.
וְאֶפְשָׁר לְבָאֵר, שֶׁזֹּאת מִפְּנֵי שֶׁעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל הַמְסַפֵּר לָשׁוֹן הָרָע הוּא בְּכָךְ שֶׁעָשָׂה מַחֲלֹקֶת עִם חֲבֵרוֹ. וְלָכֵן עִקַּר תִּקּוּנוֹ הוּא עַל יְדֵי הַשַּׁבָּת אֲשֶׁר בָּהּ מֵאִיר אוֹר הַשָּׁלוֹם וְהָאַחְדוּת, כְּדֵי שֶׁעַל יָדוֹ יָשׁוּב וְיִתְאַחֵד עִם חֲבֵרוֹ. וּלְאַחַר שִׁבְעָה יָמִים מִסְתַּכֵּל עָלָיו הַכֹּהֵן, וְאִם הוּא רוֹאֶה שֶׁלֹּא הִתְרַפֵּא הַמְצֹרָע מִצָּרַעְתּוֹ, הוּא מַסְגִּירוֹ לְשִׁבְעָה יָמִים שֵׁנִית. וְזֹאת כְּדֵי שֶׁאִם לֹא עָזְרָה לַמְצֹרָע שַׁבָּת אַחַת לִזְכּוֹת לְאוֹר הַשַּׁבָּת שֶׁהוּא אוֹר הַשָּׁלוֹם - הִנֵּה שְׁתֵּי שַׁבָּתוֹת בְּוַדַּאי יוֹעִילוּ לוֹ לִזְכּוֹת לְאוֹר הַשָּׁלוֹם וּלְתַקֵּן אֶת עֲווֹן הַמַּחֲלֹקֶת. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲזַ"ל: אִלְמָלֵא שָׁמְרוּ יִשְׂרָאֵל שְׁתֵּי שַׁבָּתוֹת מִיָּד הָיוּ נִגְאָלִים, וְעַל יְדֵי זֶה מִמֵּילָא יִתְהַפֵּךְ לוֹ שׁוּב מִנֶּגַע לְעֹנֶג, וָשָׁב וְרָפָא לוֹ.
אוֹר הַשַּׁבָּת מְבַטֵּל אֶת הַקְּטָטוֹת וְהַמְּרִיבוֹת בֵּין יִשְׂרָאֵל;
וְעַל פִּי זֶה בֵּאֵר הָרה"ק רַבִּי מְנַחֵם מֶנְדֶל מֵרִימִנוֹב זִיעָ"א, מַדּוּעַ נִקְרֵאת הַשַּׁבָּת בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (קורח רעו) 'שַׁבַּת שָׁלוֹם', וְזֹאת מִפְּנֵי שֶׁהַשַּׁבָּת שֶׁהִיא בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי, הִיא מְבַטֶּלֶת אֶת הַקְּלִפָּה הַשְּׁבִיעִית אֲשֶׁר מָנָה שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם בְּסֵפֶר מִשְׁלֵי (ו טז): "שֶׁשׁ הֵנָּה שָׂנֵא ה' וְשֶׁבַע תּוֹעֲבַת נַפְשׁוֹ", שֶׁפֵּרוּשׁוֹ הוּא שֶׁהַקְּלִפָּה הַשְּׁבִיעִית הִיא הֲכִי גְּרוּעָה מִכֻּלָּן, וְאוֹתָהּ מְתַעֵב ה' יוֹתֵר מִכָּל הַדְּבָרִים הָאֲחֵרִים, וְהִיא מִי שֶׁגּוֹרֵם לִמְרִיבָה וּקְטָטָה בֵּין חֲבֵרִים הָאוֹהֲבִים אִישׁ אֶת רֵעֵהוּ, וְזֶה שָׂנוּא בְּעֵינֵי ה' יוֹתֵר מֵהַכֹּל.
וְיוֹם הַשַּׁבָּת הַנִּקְרָא "שָׁלוֹם" שֶׁהוּא בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי, הוּא מְבַטֵּל אֶת הַקְּלִפָּה הַשְּׁבִיעִית הַגּוֹרֶמֶת לְסִכְסוּךְ וּלְהַפְרִיד בֵּין אַחִים וְאוֹהֲבִים, כִּי עַל יְדֵי אוֹר הַשַּׁבָּת מִתְגַּלֶּה שָׁלוֹם וְאַהֲבָה בֵּין הַבְּרִיּוֹת וְנִמְשֶׁכֶת הֶאָרַת הַשָּׁלוֹם לְכָל יִשְׂרָאֵל.
רַעֲוָא דְּרַעֲוִין - קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים שֶׁל שַׁבָּת;
שְׁעַת רַעֲוָא דְּרַעֲוִין הִיא שְׁעַת הַפִּסְגָּה שֶׁל כָּל הַשַּׁבָּת, כְּפִי שֶׁמְּבָאֵר הָאֲרִיזַ"ל שֶׁבְּמֶשֶׁךְ כָּל הַשַּׁבָּת עוֹלִים יִשְׂרָאֵל מִדַּרְגָּה לְדַרְגָּה, וְזֹאת עַל יְדֵי כָּל הַתְּפִלּוֹת שֶׁל הַשַּׁבָּת וְכָל סְעוּדוֹת הַשַּׁבָּת, כַּאֲשֶׁר הַתְּפִלּוֹת מְרוֹמְמוֹת אֶת הָאָדָם מִבְּחִינָה פְּנִימִית, שֶׁפֵּרוּשׁוֹ פְּנִימִיּוּת הָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים, וְהַסְּעוּדוֹת מְרוֹמְמוֹת אֶת הָאָדָם מִבְּחִינָה נוֹסֶפֶת - הַנִּקְרֵאת חִיצוֹנִיּוּת הָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים.
עַד שֶׁזּוֹכֶה הָאָדָם בִּסְעוּדָה שְׁלִישִׁית לִבְחִינַת 'רַעֲוָא דְּרַעֲוִין' שֶׁהִיא קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים שֶׁל הַשַּׁבָּת, כִּי בְּשָׁעָה זוֹ כָּל יְהוּדִי נִכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים וְהוּא נִמְצָא בְּהֵיכָלוֹ שֶׁל מֶלֶךְ. וּכְפִי שֶׁמַּסְבִּיר הַחִדּוּשֵׁי הָרִי"ם, שֶׁמִּשּׁוּם כָּךְ נִקְרֵאת שָׁעָה זוֹ 'רַעֲוָא דְּרַעֲוִין', מִפְּנֵי שֶׁבְּשָׁעָה זוֹ רְצוֹנוֹתָיו הָרָעִים שֶׁל הָאָדָם נוֹפְלִים וּמִתְגַּלֶּה רַק רְצוֹנוֹ הַפְּנִימִי שֶׁל הָאָדָם לַעֲבֹד אֶת קוֹנוֹ. וְלָכֵן תִּקֵּן הָאֲרִיזַ"ל לוֹמַר בְּשָׁעָה זוֹ אֶת הַפִּיּוּט "בְּנֵי הֵיכָלָא דִּכְסִיפִין לְמֶחֱזֵי זִיו דִּזְעֵיר אַנְפִּין".
מַדּוּעַ נִקְרֵאת שָׁעָה זוֹ רַעֲוָא דְּרַעֲוִין;
וּבְשָׁעָה זוֹ אַף הָאָדָם שֶׁיֵּשׁ לוֹ רַק רָצוֹן קָלוּשׁ לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, דְּהַיְנוּ רָצוֹן לִרְצוֹת לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם - גַּם הוּא רָצוּי וְאָהוּב לִפְנֵי הַשֵּׁם וְזוֹכֶה לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַגְּבוֹהוֹת בְּיוֹתֵר אִם רַק יַחְפֹּץ בְּכָךְ. וְזֶה הַפֵּרוּשׁ 'רַעֲוָא דְּרַעֲוִין' שֶׁפֵּרוּשׁוֹ רָצוֹן לִרְצוֹת לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ - לְרַמֵּז עַל כָּךְ שֶׁאַף אָדָם זֶה שֶׁיֵּשׁ לוֹ אַךְ וְרַק רָצוֹן לִרְצוֹת, גַּם הוּא זוֹכֶה בְּשָׁעָה זוֹ לִדְבָרִים נִשְׂגָּבִים וְנוֹרָאִים.
וְכוֹתֵב מוֹהַרְנָ"ת מִבְּרֶסְלֶב זִיעָ"א (ליקו"ה ערב ג), שֶׁלָּכֵן בְּשַׁבַּת קֹדֶשׁ לְאַחַר מִנְחָה שֶׁזֶּה זְמַן רַעֲוָא דְּרַעֲוִין וּבוֹ מֵאִיר בְּיוֹתֵר אוֹר הַשַּׁבָּת בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת - לָכֵן מַזְכִּירִים בּוֹ אֶת אַחְדוּת יִשְׂרָאֵל וְאוֹמְרִים בִּתְפִלַּת מִנְחָה שֶׁל שַׁבָּת "וּמִי כְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל גּוֹי אֶחָד בָּאָרֶץ". כִּי רַק כְּשֶׁאָדָם נִכְלָל עִם עַם יִשְׂרָאֵל, הוּא יָכוֹל לְקַבֵּל אֶת הָאוֹר הַגָּדוֹל הַמִּתְגַּלֶּה בְּעֵת סְעוּדָה שְׁלִישִׁית רַעֲוָא דְּרַעֲוִין.
וּמִטַּעַם זֶה מְקֻבָּל מֵהַבַּעַל שֵׁם טוֹב, לָשֶׁבֶת בְּיַחַד וְלֶאֱכֹל וְלָשִׁיר בְּצַוְתָּא אֶת שִׁירֵי הַשַּׁבָּת, בִּסְעוּדָה שְׁלִישִׁית, כִּי רַק בְּצַוְתָּא חֲדָא וּבְשֶׁבֶת אַחִים גַּם יַחַד, אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָאוֹר הַגָּדוֹל שֶׁמִּתְגַּלֶּה בְּשָׁעָה קְדוֹשָׁה זוֹ.
רִמְזֵי הַשַּׁבָּת וְהָאַחְדוּת;
הַשְּׁלָ"ה הַקָּדוֹשׁ כָּתַב (שבת נר מצוה לב), שֶׁרֶמֶז נִפְלָא לַחֲשִׁיבוּת הָאַחְדוּת בְּשַׁבָּת יֵשׁ בַּפָּסוּק "לֹא תְבַעֲרוּ אֵשׁ בְּכֹל מֹשְׁבֹתֵיכֶם בְּיוֹם הַשַּׁבָּת", שֶׁהוּא מְרַמֵּז עַל אֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת וְהִתְחַמְּמוּת הַכַּעַס, שֶׁבְּשַׁבָּת וּבְעֶרֶב שַׁבָּת צָרִיךְ לִהְיוֹת כֻּלּוֹ בְּחֵן וָחֶסֶד וּבְשָׁלוֹם וְאַהֲבָה רַבָּה לְכָל אֶחָד. וְהִנֵּה מֵחֲצוֹת הַיּוֹם שֶׁל יוֹם שִׁשִּׁי עַד מוֹצָאֵי שַׁבָּת יֵשׁ ל"א שָׁעוֹת, וְזֶה מְרֻמָּז בַּפָּסוּק לֹא תְבַעֲרוּ אֵשׁ בְּכֹל מֹשְׁבֹתֵיכֶם בְּיוֹם הַשַּׁבָּת.
וְהַ"בֶּן אִישׁ חַי" בְּסִפְרוֹ בְּנָיָהוּ (שבת קיט) כָּתַב שֶׁיֶּשְׁנוֹ רֶמֶז לְכָךְ בְּמַה שֶּׁרַבִּי חֲנִינָא כַּאֲשֶׁר הָיָה מִתְעַטֵּף בִּבְגָדָיו לִכְבוֹד שַׁבָּת הָיָה אוֹמֵר 'בּוֹאוּ וְנֵצֵא לִקְרַאת שַׁבָּת מַלְכְּתָא', שֶׁזֶּה רָאשֵׁי תֵּבוֹת שָׁלוֹם, לְרַמֵּז שֶׁבְּשָׁעָה זוֹ צָרִיךְ חִזּוּק לִהְיוֹת אַךְ וְרַק בְּשָׁלוֹם וְאַהֲבָה.
וְרֶמֶז נִפְלָא לְאַחְדוּת בְּשַׁבָּת, כָּתַב בַּעַל הַ"חֶסֶד לְאַבְרָהָם" מֵרָדוֹמְסְק זִיעָ"א, שֶׁכַּאֲשֶׁר הַתּוֹרָה מַזְהִירָה עַל הַשַּׁבָּת, הִיא רוֹמֶזֶת עַל חֲשִׁיבוּת הַשָּׁלוֹם בַּפָּסוּק "וְשָׁמְרוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַשַּׁבָּת", שֶׁהוּא ר"ת אֵיבָה. וּבַפָּסוּק "לֹא תְבַעֲרוּ אֵשׁ בְּכֹל מֹשְׁבֹתֵיכֶם" שֶׁהוּא ס"ת שָׁלוֹם - לְרַמֵּז שֶׁהַתּוֹרָה מַזְהִירָה אוֹתָנוּ עַל הַשָּׁלוֹם. וְכֵן שַׁבָּת ר"ת שָׁלוֹם בּוֹ תִּהְיֶה. וְכָךְ גַּם בִּכְנִיסַת הַשַּׁבָּת שָׁרִים אֶת פִּיּוּט אֵשֶׁת חַיִל מִי יִמְצָא, שֶׁהוּא ר"ת אַחִים. וְכָל זֶה לְרַמֵּז וְלוֹמַר לְכָל יִשְׂרָאֵל שֶׁרַק עַל יְדֵי הָאַחֲוָה וְהַשָּׁלוֹם הֵם יִזְכּוּ לְקַבֵּל אֶת אוֹר מַתְּנַת שַׁבַּת קֹדֶשׁ.
שָׁלוֹם בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת - שְׁמִירָה לְכָל הַשָּׁבוּעַ;
וְכֵן בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת צָרִיךְ לְהִזָּהֵר בְּיוֹתֵר בְּמִדַּת הַשָּׁלוֹם וְהָאַחְדוּת, כִּי רַק עַל יָדָהּ יוּכַל לְהַמְשִׁיךְ אוֹרָהּ שֶׁל הַשַּׁבָּת לְכָל הַשָּׁבוּעַ כֻּלּוֹ. כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבִּי חַיִּים פָלָאגִ'י זִיעָ"א, שֶׁכָּל הַכּוֹעֵס וְעוֹשֶׂה מַחֲלֹקֶת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, לֹא יִנָּצֵל מִמִּקְרֶה רַע, רַחֲמָנָא לִצְלַן, בְּמֶשֶׁךְ יְמוֹת הַשָּׁבוּעַ.
וְהַטַּעַם לְכָךְ הוּא, מִפְּנֵי שֶׁעַל יְדֵי זֶה הָאָדָם אֵינֶנּוּ מַמְשִׁיךְ אֶת אוֹר הַשַּׁבָּת, אֲשֶׁר מִמֶּנּוּ מִתְבָּרְכִים כָּל שֵׁשֶׁת יְמוֹת הַחֹל. וְהַכְּלִי לְהַמְשִׁיךְ אֶת קְדֻשָּׁתוֹ הוּא מִדַּת הַשָּׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתְבוּ חֲזַ"ל "לֹא מָצָא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כְּלִי מַחֲזִיק בְּרָכָה אֶלָּא הַשָּׁלוֹם".
לְלַוּוֹת אֶת הַמֶּלֶךְ מִתּוֹךְ שִׂמְחָה;
וְכֵן כָּתַב הָרה"ק מִמּוּנְקַאטְשׁ בַּסֵּפֶר "דִּבְרֵי תּוֹרָה" (ח"ב סימן פא בשם ספר הקנה הגדול דף כה) שֶׁיֵּשׁ לְהִזָּהֵר מְאֹד מִמַּחְלֹקֶת וְכַעַס בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת, כֵּיוָן שֶׁהַשָּׂטָן מִתְגָּרֶה בְּיוֹתֵר בִּזְמַן זֶה, כְּמוֹ שֶׁהוּא מִתְגָּרֶה בִּכְנִיסַת הַשַּׁבָּת (גיטין נב), כִּי עַל יְדֵי שֶׁמְּלַוֶּה אֶת הַמֶּלֶךְ מִתּוֹךְ קְטָטָה וּמַחֲלֹקֶת עִם בְּנֵי בֵּיתוֹ, הֲרֵי הוּא מְבַזֶּה אֶת הַמֶּלֶךְ, וְעַל יְדֵי זֶה שׁוֹרָה הַקְּלָלָה בְּכָל הַשָּׁבוּעַ, רַחֲמָנָא לִצְלַן. אֲבָל הַמְלַוֶּה אֶת הַמֶּלֶךְ בְּשִׁירָה וְזִמְרָה מִתּוֹךְ שָׁלוֹם וְרֵעוּת, מַמְשִׁיךְ אֶת בִּרְכַּת הַשַּׁבָּת לְכָל הַשָּׁבוּעַ כֻּלּוֹ, אָמֵן.
סְגֻלּוֹת הַשַּׁבָּת;
וְהִנֵּה יֶשְׁנָן כַּמָּה סְגֻלּוֹת נִפְלָאוֹת שֶׁאָמְרוּ גְּדוֹלֵי הַדּוֹרוֹת כֵּיצַד לְהַמְשִׁיךְ אֶת מִדַּת הַשָּׁלוֹם וּלְהִנָּצֵל מִכָּל מִינֵי מַחְלוֹקוֹת וּמְרִיבוֹת בְּעֶרֶב שַׁבָּת וּבְשַׁבַּת קֹדֶשׁ:
סְגֻלָּה רִאשׁוֹנָה - לְהַקְדִּים לְהָכִין אֶת הַנֵּרוֹת שֶׁל שַׁבָּת בְּיוֹם חֲמִישִׁי בָּעֶרֶב, לֵיל שִׁשִּׁי, כִּי נֵרוֹת הַשַּׁבָּת מְסַמְּלִים אֶת הַשָּׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בראשית מח).
סְגֻלָּה שְׁנִיָּה - הָרַהַ"ק רַבִּי צְבִי הִירְשׁ מִזִּידִיטְשׁוֹב זִיעָ"א אָמַר שֶׁסְּגֻלָּה לְכָךְ לִפְרֹס מַפָּה שֶׁל שַׁבָּת וּלְהָכִין אֶת הַשֻּׁלְחָן לִכְבוֹד שַׁבָּת לִפְנֵי חֲצוֹת שֶׁל יוֹם שִׁשִּׁי.
סְגֻלָּה שְׁלִישִׁית - הָיָה מוֹרֶה וּבָא הַגָּאוֹן הַצַּדִּיק רַבִּי מָרְדְּכַי שַׁרְעַבִּי זַצַ"ל לְמִי שֶׁסָּבַל מִבְּעָיוֹת בִּשְׁלוֹם בַּיִת, שֶׁלֹּא לוֹמַר אֶת הַפִּיּוּט "בְּצֵאתְכֶם לְשָׁלוֹם", אֶלָּא לוֹמַר בִּמְקוֹמוֹ "בְּשִׁבְתְּכֶם לְשָׁלוֹם", וְעַל יְדֵי כָּךְ יָשׁוּב הַשָּׁלוֹם וְיִשְׁכֹּן בְּבֵיתוֹ.
סְגֻלָּה רְבִיעִית - סְגֻלָּה נִפְלָאָה לָתֵת צְדָקָה לְעָנִי בְּעֶרֶב שַׁבָּת לִכְבוֹד שַׁבָּת, אוֹ לְאָרֵחַ עָנִי בְּבֵיתוֹ בְּשַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּליקו"מ (קפו), שֶׁעַל יְדֵי כָּךְ זוֹכֶה הָאָדָם לְאוֹר הַשַּׁבָּת וּלְאוֹר הַשָּׁלוֹם.
סְגֻלָּה חֲמִישִׁית – מוּבָא בַּסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁיֶּשְׁנָהּ סְגֻלָּה נִפְלָאָה לְהִסְתַּכֵּל וּלְהִתְבּוֹנֵן עַל נֵרוֹת הַשַּׁבָּת בְּלֵיל שַׁבָּת, וְעַל יְדֵי כָּךְ זוֹכֶה הָאָדָם לְהַמְשִׁיךְ אֶת בִּרְכַּת הַשָּׁלוֹם.
סְגֻלָּה שִׁשִּׁית - כָּתַב בְּהַנְהָגוֹת רַבִּי דָּוִד לִידָא (סעיף פט) בְּשֵׁם הַשְּׁלָ"ה הַקָּדוֹשׁ, שֶׁיְּפַנֶּה מֵהַבַּיִת לִפְנֵי שַׁבָּת כָּל מִינֵי לִכְלוּךְ וְאַשְׁפָּה. וְכֵן כָּתְבוּ הָרָמָ"ק (אור יקר ח"ג די"ג) וְהָאֵלִיָּה רַבָּה (סימן רנ) שֶׁיְּנַקֶּה אֶת בֵּיתוֹ מִכָּל קוּרֵי הָעַכָּבִישׁ בְּעֶרֶב שַׁבָּת, וְכָתַב הַשְּׁלָ"ה (שבת נר מצוה ד), שֶׁזֹּאת מִפְּנֵי שֶׁעַל יְדֵי כָּךְ הוּא מְסַלֵּק אֶת הַקְּלִפּוֹת מֵהַבַּיִת שֶׁרְצוֹנָם לִמְנֹעַ אֶת הַשָּׁלוֹם בַּבַּיִת, וְלָכֵן עַל יְדֵי כָּךְ זוֹכֶה לְשָׁלוֹם בְּבֵיתוֹ, וְכָתַב הַ"כַּף הַחַיִּים" (סימן ר"נ), שֶׁיִּזָּהֵר לַעֲשׂוֹת זֹאת בְּעֶרֶב שַׁבָּת לִפְנֵי חֲצוֹת הַיּוֹם, כִּי מֵחֲצוֹת הַיּוֹם מַתְחִילָה לְהָאִיר קְדֻשַּׁת הַשַּׁבָּת.
סְגֻלָּה שְׁבִיעִית - כָּתַב בְּשׁוּ"ת "תּוֹרָה לִשְׁמָהּ", שֶׁבְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת מִתְעוֹרְרִים כָּל כֹּחוֹת הַטֻּמְאָה שֶׁל עֵשָׂו וְאַרְבַּע מֵאוֹת אִישׁ עִמּוֹ, וְהָעֵצָה לְהַכְנִיעָם הִיא, עַל יְדֵי שֶׁיֹּאמַר הָאָדָם, מֵאָה שְׁלוֹשִׁים פַּעַם, אֶת שְׁמוֹ שֶׁל אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא זָכוּר לַטּוֹב. עַד כָּאן דְּבָרָיו.
וְהִנֵּה מוּבָא בַּסְּפָרִים, שֶׁכָּל הִתְעוֹרְרוּת שֶׁל מִדַּת הַכַּעַס בָּאָה מִכֹּחוֹ שֶׁל אֱדוֹם, שֶׁהוּא שָׂרוֹ שֶׁל עֵשָׂו, שֶׁהוּא הַמְקַטְרֵג הַגָּדוֹל, וְלָכֵן עַל יְדֵי שֶׁאוֹמֵר הָאָדָם אֶת שְׁמוֹ שֶׁל אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא שֶׁמִּדָּתוֹ הִיא שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתְבוּ חֲזַ"ל (עדיות ח): אֵין אֵלִיָּהוּ בָּא אֶלָּא לַעֲשׂוֹת שָׁלוֹם, עַל יְדֵי כָּךְ מַכְנִיעַ הָאָדָם אֶת כֹּחוֹת הַטֻּמְאָה וְהַקְּלִפּוֹת, וּמַגְבִּיר אֶת כֹּחוֹת הַקְּדֻשָּׁה, וּמַמְשִׁיךְ אֶת מִדַּת הַשָּׁלוֹם וְהָאַחְדוּת.
סְגֻלָּה שְׁמִינִית - כָּתַב בַּעַל "כַּף הַחַיִּים" (סימן ש אות יד) שֶׁסְּגֻלָּה לְשִׂמְחָה בְּכָל הַשָּׁבוּעַ כֻּלּוֹ לִשְׁתּוֹת בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת מַשְׁקֶה חַם אוֹ לֶאֱכוֹל פַּת חַמָּה. וְהַסִּימָן לְכָךְ: חַמִּין בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת מְלוּגְמָא (רְפוּאָה) - רָאשֵׁי תֵּבוֹת "מְחַבֵּשׁ" לְעַצְּבוֹתָם. וְהִנֵּה עַל יְדֵי שֶׁהָאָדָם מַגְבִּיר אֶת מִדַּת הַשִּׂמְחָה, הוּא מַכְנִיעַ אֶת כָּל כֹּחוֹת הַקְּלִפּוֹת וְהַטֻּמְאָה, אֲשֶׁר כָּל כֹּחָם לְהִתְגַּבֵּר הוּא רַק עַל יְדֵי מִדַּת הָעַצְבוּת חַס וְשָׁלוֹם. וְלָכֵן עַל יְדֵי כָּךְ הָאָדָם זוֹכֶה לְהִנָּצֵל מִמִּדַּת הַכַּעַס בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת.
הַשֵּׁם יְזַכֵּנוּ לְאוֹרָהּ הַגָּדוֹל שֶׁל שַׁבָּת הַמַּלְכָּה, אֲשֶׁר בִּזְכוּתָהּ נִזְכֶּה בְּקָרוֹב לְהִגָּאֵל גְּאֻלַּת עוֹלָמִים, לְיוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת וּמְנוּחָה, בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן.
שער התפילה: תפילה נפלאה לזכות לשמחה בשבת המלכה;
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ה' אֱ-לֹקֵינוּ וֵא-לֹקֵי אֲבוֹתֵינוּ, שֶׁתַּעַזְרֵנִי בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים, וּתְזַכֵּנִי לְקַבֵּל שַׁבַּת קֹדֶשׁ בְּשִׂמְחָה וְחֶדְוָה גְדוֹלָה, בְּגִילָה רִנָּה דִּיצָה וְחֶדְוָה. וְתִשְׁמְרֵנִי וְתַצִּילֵנִי שֶׁלֹּא יַעֲלֶה עַל לִבִּי שׁוּם עַצְבוּת וּמָרָה שְׁחוֹרָה וְלֹא שׁוּם יָגוֹן וַאֲנָחָה וְלֹא שׁוּם דְּאָגָה בְּיוֹם שַׁבַּת קֹדֶשׁ. רַק אֶזְכֶּה לִשְׂמֹחַ בְּכָל עֹז בְּיוֹם שַׁבַּת קֹדֶשׁ, בְּכָל לְבָבִי וּבְכָל נַפְשִׁי וּבְכָל מְאֹדִי, בְּשִׂמְחָה שֶׁאֵין לָהּ קֵץ וְתַכְלִית, כָּרָאוּי בֶּאֱמֶת לִשְׂמֹחַ בְּיוֹם שַׁבַּת קֹדֶשׁ, בְּיוֹם קָדוֹשׁ וְנוֹרָא כָּזֶה, שֶׁנִּתְעוֹרֵר עֹז וְחֶדְוָה וְשִׂמְחָה רַבָּה וַעֲצוּמָה בְּלִי שִׁעוּר בְּכָל הָעוֹלָמוֹת כֻּלָּם, וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וּבִשְׁאָר סְפָרִים מֵרִבּוּי עֹצֶם הַשִּׂמְחָה וְהַחֶדְוָה שֶׁל שַׁבַּת קֹדֶשׁ:
רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, מָה אוֹמַר וּמָה אֲדַבֵּר, בְּכָל מַה שֶּׁאֲנִי מַתְחִיל לְהִתְפַּלֵּל וּלְהִתְחַנֵּן עָלָיו, יָדַעְתִּי גַם יָדַעְתִּי כַּמָּה אֲנִי רָחוֹק מִזֶּה, וּכְפִי גֹדֶל מַעֲלַת הַמִּצְוָה וְהַמִּדָּה הַקְּדוֹשָׁה, וּכְפִי גֹדֶל תּוֹעַלְתָּהּ לְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, כֵּן עֹצֶם רִחוּקִי מִזֶּה בְּתַכְלִית הָרִחוּק, וּבִפְרָט מִשִּׂמְחָה בְּשַׁבַּת קֹדֶשׁ, אֲשֶׁר כִּמְעַט בָּזֶה תּוֹלֶה הַכֹּל וְהוּא עִקָּר הַהִתְקָרְבוּת אֵלֶיךָ. אֲבָל אַתָּה יוֹדֵעַ רִבּוּי הַמְּנִיעוֹת עַל זֶה וְגֹדֶל הַהִתְגַּבְּרוּת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין וּמִתְגָּרִין בְּכָל פַּעַם לִמְנֹעַ אוֹתִי חַס וְשָׁלוֹם מִשִּׂמְחָה שֶׁל שַׁבָּת.
חֲמֹל עָלַי אָבִי שֶׁבַּשָּׁמַיִם, אָבִי אָב הָרַחֲמָן, וְשַׂמְּחֵנִי בִּישׁוּעָתְךָ תָמִיד. וְעָזְרֵנִי וְהוֹשִׁיעֵנִי וְזַכֵּנִי לִשְׂמֹחַ מְאֹד בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה בְּכָל שַׁבָּת וְשַׁבָּת, חֹק וְלֹא יַעֲבֹר, שֶׁאֶזְכֶּה לִהְיוֹת כָּל הַיּוֹם כֻּלּוֹ בְּשִׂמְחָה מִבּוֹאוֹ וְעַד צֵאתוֹ, עַד שֶׁאֶזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה שֶׁל שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, עַד שֶׁאֶזְכֶּה לִהְיוֹת בְּשִׂמְחָה תָמִיד גַּם בִּימֵי הַחֹל בְּשִׂמְחָה אֲמִתִּיִּית. יִרְאוּ עֵינַי וְיִשְׂמַח לִבִּי וְתָגֵל נַפְשִׁי בִּישׁוּעָתְךָ בֶּאֱמֶת.
זַכֵּנִי לְשִׂמְחָה שֶׁל שַׁבַּת קֹדֶשׁ, שֶׁאֶזְכֶּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים וַחֲסָדֶיךָ הַגְּדוֹלִים, לְקַבֵּל שַׁבָּתוֹת מִתּוֹךְ רֹב שִׂמְחָה וּמִתּוֹךְ עֹשֶׁר וְכָבוֹד וּמִתּוֹךְ מִעוּט עֲוֹנוֹת. עָזְרֵנִי שֶׁאֶזְכֶּה לְכַבֵּד אֶת הַשַּׁבָּת בְּכָל עֹז וְתַעֲצוּמוֹת, בְּכָל מִינֵי שִׂמְחָה וְחֶדְוָה. וְאֶזְכֶּה לְהַרְבּוֹת בְּתַעֲנוּגֵי שַׁבָּת בְּכָל מִינֵי תַּעֲנוּגִים, הֵן לְהַרְבּוֹת בְּמִינֵי מַאֲכָלִים וּמַעֲדַנִּים וּמַשְׁקוֹת טוֹבִים, הֵן בְּבִגְדֵי כָבוֹד, לְהִשְׁתַּדֵּל לִזְכּוֹת לִבְגָדִים נָאִים לִכְבוֹד שַׁבַּת קֹדֶשׁ. וְהָעִקָּר שֶׁתְּרַחֵם עָלַי וְתַעַזְרֵנִי וְתוֹשִׁיעֵנִי לִזְכּוֹת לִשְׂמֹחַ בְּכָל לֵב בְּשַׁבַּת קֹדֶשׁ בְּשִׂמְחָה וְחֶדְוָה גְדוֹלָה בֶּאֱמֶת, עַד שֶׁאֶזְכֶּה עַל יְדֵי הַשִּׂמְחָה לָצֵאת מֵעַבְדוּת לְחֵרוּת מִשִּׁעְבּוּד לִגְאֻלָּה. עַד שֶׁאֶזְכֶּה עַל יְדֵי הַשִּׂמְחָה וְהַחֵרוּת שֶׁל שַׁבָּת, לְהַשְׁלִים וּלְהַגְדִּיל דַּעְתִּי בְּתַכְלִית הַגַּדְלוּת וְהַשְּׁלֵמוּת כִּרְצוֹנְךָ הַטּוֹב בֶּאֱמֶת.
רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם מָלֵא רַחֲמִים טוֹב וּמֵטִיב לַכֹּל. זַכֵּנִי לִטְעֹם טַעַם עֹנֶג שַׁבָּת בֶּאֱמֶת, זַכֵּנִי לְשִׂמְחָה וְחֵרוּת שֶׁל שַׁבַּת קֹדֶשׁ וּלְבַטֵּל כָּל הַשִּׁעְבּוּד שֶׁל יְמֵי הַחֹל, וּלְיַשֵּׁב דַּעְתִּי בִּשְׁלֵמוּת בְּלִי שׁוּם בִּלְבּוּל הַדַּעַת כְּלָל. וְלֹא יַעֲלֶה עַל דַּעְתִּי וּמַחֲשַׁבְתִּי בְּשַׁבַּת קֹדֶשׁ, שׁוּם מַחֲשָׁבָה בְּאֵיזֶה עֵסֶק וּמְלָאכָה וּמַשָּׂא וּמַתָּן, וְלֹא שׁוּם דְּאָגָה וְטִרְדָּא כְּלָל, רַק יִהְיֶה בְעֵינַי כְּאִלּוּ כָּל מְלַאכְתִּי עֲשׂוּיָה. וְאֶזְכֶּה בֶּאֱמֶת לִמְנוּחָה וְעֹנֶג וְשִׂמְחָה שֶׁל שַׁבַּת קֹדֶשׁ, מְנוּחַת אַהֲבָה וּנְדָבָה, מְנוּחַת אֱמֶת וֶאֱמוּנָה, מְנוּחַת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וְהַשְׁקֵט וָבֶטַח, מְנוּחָה שְׁלֵמַה שֶּׁאַתָּה רוֹצֶה בָּהּ. "שַׂמֵּחַ נֶפֶשׁ עַבְדֶּךָ כִּי אֵלֶיךָ ה' נַפְשִׁי אֶשָּׂא".
מָלֵא רַחֲמִים, אַתָּה נָתַתָּ לָּנוּ מַתָּנָה טוֹבָה הַזֹּאת שֶׁהָיְתָה בְּבֵית גְּנָזֶיךָ וְשַׁבָּת שְׁמָהּ. אַתָּה יוֹדֵעַ גֹּדֶל מַעֲלַת יִקְרַת קְדֻשַּׁת שַׁבַּת קֹדֶשׁ, הַמְחַיֶּה וּמְקַיֵּם כָּל הָעוֹלָמוֹת, וְאַתָּה יוֹדֵעַ כַּמָּה אֲנִי רָחוֹק מֵהַקְּדֻשָּׁה וְהַשִּׂמְחָה שֶׁל שַׁבָּת. אָנָּא אָדוֹן יָחִיד, טוֹב וּמֵטִיב לַכֹּל, "גְּדוֹל הָעֵצָה וְרַב הָעֲלִילִיָּה", עָזְרֵנִי וְהוֹשִׁיעֵנִי וְלַמְּדֵנִי וְהוֹרֵנִי בְּאֹפֶן שֶׁאֶזְכֶּה תָּמִיד לְשִׂמְחָה שֶׁל שַׁבָּת בֶּאֱמֶת, שֶׁאֶזְכֶּה לִשְׂמֹחַ מְאֹד בְּכָל שַׁבָּת וְשַׁבָּת בְּשִׂמְחַת שַׁבָּת בֶּאֱמֶת. הַטְעִימֵנִי נָא טַעַם שַׁבַּת קֹדֶשׁ, כִּי אַתָּה טוֹב וּמֵטִיב לַכֹּל.
זַכֵּנִי לִשְׂמֹחַ בְּכָל שַׁבָּת וְשַׁבָּת בְּשִׂמְחָה גְדוֹלָה וַעֲצוּמָה, עַד שֶׁאֶזְכֶּה לְהַמְשִׁיךְ הַשִּׂמְחָה שֶׁל שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחוֹל. וְאֶזְכֶּה לִזְכֹּר אֶת הַשַׁבַּת קֹדֶשׁ תָּמִיד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ", וּלְהַמְשִׁיךְ עָלַי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת תָּמִיד בְּכָל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחוֹל, שֶׁיִּהְיוּ כָּל יְמֵי הַחוֹל קְדוֹשִׁים וּטְהוֹרִים בִּקְדֻשַּׁת שַׁבַּת קֹדֶשׁ. וְעַל יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת נִזְכֶּה לְקַבֵּל כָּל הַבְּרָכוֹת מִמְּקוֹר הַבְּרָכוֹת:
וּתְזַכֵּנִי בְרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים, וְתַעַזְרֵנִי בְּכָל עֹז, שֶׁאֶזְכֶּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים לְקַבֵּל שַׁבָּתוֹת בִּקְדֻשָּׁה גְדוֹלָה וּבְשִׂמְחָה רַבָּה וְחֶדְוָה גְדוֹלָה וַעֲצוּמָה מְאֹד מְאֹד, כָּרָאוּי לְאִישׁ יִשְׂרְאֵלִי לָגִיל וְלָשׂוּשׂ וְלִשְׂמֹחַ בְּכָל עֹז בַּיּוֹם הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא הַזֶּה, בְּיוֹם שַׁבַּת קֹדֶשׁ, יוֹם שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה וְחֶדְוָה בְּכָל הָעוֹלָמוֹת כֻּלָּם, יוֹם הִלּוּלָא רַבָּא דְמַלְכָּא וּמַטְרוּנִיתָא, יוֹם שֶׁאֵין בּוֹ שׁוּם עַצְבוּת וְיָגוֹן וַאֲנָחָה כְּלָל, יוֹם שֶׁאֲפִלּוּ חַיָּבֵי גֵּיהִנָּם נָיְחִין בֵּיהּ, יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ אוֹר וָטוֹב, יוֹם שֶׁמֵּאִיר בּוֹ נְהִירוּ עִלָּאָה בְּכָל הָעוֹלָמוֹת כֻּלָּם, אוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים, יוֹם שֶׁנִּמְשָׁךְ בּוֹ נְשָׁמוֹת יְתֵרוֹת קְדוֹשׁוֹת וְנוֹרָאוֹת לְכָל אֶחָד וְאֶחָד מִבְּנֵי יִשְׂרָאֵל עַמֶּךָ.
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ אַדִּירֵנוּ בּוֹרְאֵנוּ גּוֹאֲלֵנוּ יוֹצְרֵנוּ קְדוֹשֵׁנוּ קְדוֹשׁ יַעֲקֹב, קַדְּשֵׁנוּ בִקְדֻשַּׁת שַׁבַּת קֹדֶשׁ תָּמִיד וְעָזְרֵנוּ לְקַבֵּל שַׁבָּתוֹת כָּרָאוּי. וְנִזְכֶּה לְכַבֵּד וּלְעַנֵּג אֶת הַשַּׁבָּת בְּכָל מִינֵי כָבוֹד וָעֹנֶג, הֵן בְּמַאֲכָל וּמִשְׁתֶּה, שֶׁנִּזְכֶּה לְהַרְבּוֹת בְּשַׁבַּת קֹדֶשׁ מַאֲכָלִים וּמַשְׁקוֹת טוֹבִים וְכָל מִינֵי מַעֲדַנִּים וְכָל מִינֵי תַּעֲנוּגִים. וְלֹא יִהְיֶה אֶצְלֵנוּ שׁוּם קְפֵידָא עַל הוֹצָאוֹת שַׁבָּתוֹת וְיָמִים טוֹבִים. וְנִהְיֶה בְטוּחִים בְּךָ שֶׁתְּמַלֵּא לָנוּ כָל מַה שֶּׁנּוֹצִיא עַל כְּבוֹד שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב קֹדֶשׁ. וְהֵן בְּמַלְבּוּשֵׁי כָבוֹד, שֶׁנִּזְכֶּה בְּרַחֲמֶיךָ לְבִגְדֵי שַׁבָּת הַרְבֵּה, לִבְגָדִים יְקָרִים נְקִיִּים וּקְדוֹשִׁים וּטְהוֹרִים. וּתְזַכֵּנוּ לְדִירָה נָאָה לִכְבוֹד שַׁבַּת קֹדֶשׁ, וּלְהַרְבּוֹת בְּנֵרוֹת בְּלֵיל שַׁבַּת קֹדֶשׁ:
רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, רַחֵם עָלֵינוּ וְקַדְּשֵׁנוּ בְכָל מִינֵי קְדֻשּׁוֹת שֶׁל שַׁבַּת קֹדֶשׁ בְּשִׂמְחָה וְחֶדְוָה גְדוֹלָה וַעֲצוּמָה מְאֹד, וּבְיִרְאָה וְאַהֲבָה, עַד שֶׁנִּזְכֶּה לְהִכָּלֵל בְּתוֹךְ קְדֻשַּׁת שַׁבַּת קֹדֶשׁ, וּלְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת עַל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחוֹל. וְנִזְכֶּה לִזְכֹּר אֶת הַשַּׁבָּת תָּמִיד. כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ"
רְצֵה וְהַחֲלִיצֵנוּ ה' אֱ-לֹקֵינוּ בְּמִצְוֹתֶיךָ וּבְמִצְוַת יוֹם הַשְּׁבִיעִי הַשַּׁבָּת הַגָּדוֹל וְהַקָּדוֹשׁ הַזֶּה, כִּי יוֹם זֶה גָדוֹל וְקָדוֹשׁ הוּא לְפָנֶיךָ לִשְׁבּוֹת בּוֹ וְלָנוּחַ בּוֹ בְּאַהֲבָה כְּמִצְוַת רְצוֹנֶךָ.
קַדְּשֵׁנוּ בְּמִצְוֹתֶיךָ וְתֵן חֶלְקֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ, שַׂבְּעֵנוּ מִטּוּבֶךָ וְשַׂמַּח נַפְשֵׁנוּ בִּישׁוּעָתֶךָ, וְטַהֵר לִבֵּנוּ לְעָבְדְּךָ בֶּאֱמֶת, וְהַנְחִילֵנוּ ה' אֱ-לֹקֵינוּ בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן שַׁבַּת קָדְשֶׁךָ, וְיָנוּחוּ בוֹ כָּל יִשְׂרָאֵל מְקַדְּשֵׁי שְׁמֶךָ. "תּוֹדִיעֵנִי אֹרַח חַיִּים שׂבַע שְׂמָחוֹת אֶת פָּנֶיךָ נְעִימוֹת בִּימִינְךָ נֶצַח. יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ ה' צוּרִי וְגוֹאֲלִי" (ליקוטי תפילות)