מהות השבת והשמחה בה - חלק כז | הרב אמנון יצחק

- - - אין זו הדרשה! אלא עיקרי הדברים מהספר 'ישמחו במלכותך' באדיבות הרב המחבר שליט"א - - - 

כְּשֵׁם שֶׁאֵין מִלְּהַסִּיחַ דַּעַת מֵהַתְּפִלִּין - כָּךְ אֵין לְהַסִּיחַ דַּעַת בְּשַׁבָּת;

טַעַם שִׁשִּׁי: הַבַּעַל שֵׁם טוֹב זיע"א בֵּאֵר אֶת הַטַּעַם שֶׁיֵּשׁ לְהִזָּהֵר בְּיוֹתֵר בִּשְׁמִירַת הַדִּבּוּר בְּשַׁבָּת, מִפְּנֵי שֶׁהַשַּׁבָּת הִיא אוֹת בֵּין הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְעַם יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות לא טז): "וְשָׁמְרוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַשַּׁבָּת וְגוֹ' בֵּינִי וּבֵין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אוֹת הִיא לְעֹלָם", וְלָכֵן אֵין מְנִיחִים בְּשַׁבָּת תְּפִלִּין, מִפְּנֵי שֶׁקְּדֻשַּׁת הַשַּׁבָּת הִיא אוֹת כְּמוֹ הַתְּפִלִּין.

וּכְשֵׁם שֶׁאֵין לְהַסִּיחַ דַּעַת מֵהַתְּפִלִּין בְּעֵת לְבִישָׁתָן כְּמוֹ שֶׁנִּפְסַק בַּ"שֻּׁלְחָן עָרוּךְ", כָּךְ אֵין לְהַסִּיחַ דַּעַת מֵהַשַּׁבָּת בְּכָל יוֹם הַשַּׁבָּת, וְאִלּוּ הַשָּׂח דְּבָרִים בְּטֵלִים, בְּכָךְ הוּא מַסִּיחַ דַּעַת מִשַּׁבָּת הַמַּלְכָּה וּבְכָךְ הוּא מְחַלֵּל אֶת קְדֻשָּׁתָהּ.

וְהוֹסִיף הַבַּעַל שֵׁם טוֹב, שֶׁרֶמֶז לְכָךְ יֵשׁ בַּפָּסוּק "בֶּחָרִישׁ וּבַקָּצִיר תִּשְׁבֹּת" (שמות לד כא), לְרַמֵּז שֶׁעַל הָאָדָם לְהַחֲרִישׁ מִדְּבָרִים בְּטֵלִים בְּיוֹם הַשַּׁבָּת, וְאַף אֶת מַה שֶּׁמֻּכְרָח לוֹ לְדַבֵּר - יְקַצֵּר בּוֹ אֶת דִּבּוּרָיו, וְעַל כָּךְ אָנוּ מְכַוְּנִים וּמִתְפַּלְּלִים בִּזְמִירוֹת הַשַּׁבָּת: עֲזֹר לַשּׁוֹבְתִים בַּשְּׁבִיעִי בֶּחָרִישׁ וּבַקָּצִיר עוֹלָמִים". כְּלוֹמַר, הַמַּחֲרִישִׁים וְשׁוֹתְקִים מִלְּדַבֵּר בְּשַׁבָּת דִּבְרֵי חֻלִּין, וְאַף מַה שֶּׁהֵם מֻכְרָחִים לְדַבֵּר בּוֹ הֵם מְקַצְּרִים בּוֹ בְּדִבּוּרָם, עַל יְדֵי כָּךְ זוֹכִים הֵם לְבִרְכָתָהּ הָעֲצוּמַה שֶּׁל הַשַּׁבָּת.

בְּשַׁבָּת זוֹכֶה כָּל אָדָם לִשְׁלֵמוּת תִּקּוּן הַדִּבּוּר;

טַעַם שְׁבִיעִי: טַעַם נוֹסָף לְחִיּוּב שְׁמִירַת קְדֻשַּׁת הַדִּבּוּר בְּיוֹם הַשַּׁבָּת כָּתַב הַחִידָ"א (מראית העין שבת קיג), וְכֵן מְבֹאָר בְּ"לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן" (תורה ב') וּבְ"מָגֵן אַבְרָהָם" (פרשת דברים) לְהָרַהַ"ק הַמַּגִּיד מִטְּרִיסְק זיע"א, עַל פִּי הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ הַמְבָאֵר שֶׁיּוֹם הַשַּׁבָּת הוּא כְּנֶגֶד סְפִירַת הַמַּלְכוּת, שֶׁזֶּה הַדִּבּוּר, כִּי הַמַּלְכוּת מְרַמֶּזֶת עַל הַפֶּה, כַּמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (פתח אליהו): "מַלְכוּת - פֶּה אִתְקְרִיאַת", וְלָכֵן בְּיוֹם שַׁבַּת קֹדֶשׁ זוֹכִים כָּל יִשְׂרָאֵל לִשְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר.

וְלָכֵן אַף מִי שֶׁפָּגַם בְּדִבּוּרוֹ עַל יְדֵי חֲטָאֵי הַפֶּה וְהַלָּשׁוֹן וְלָכֵן אֵינוֹ יָכוֹל לִזְכּוֹת לִשְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר בִּימוֹת הַחֹל, הִנֵּה בִּימוֹת הַשַּׁבָּת שָׁבָה הַמַּלְכוּת וְעוֹלָה לְשָׁרְשָׁהּ, וְהוּא זוֹכֶה לְתִקּוּן הַדִּבּוּר.

וְלָכֵן בְּיוֹם הַשַּׁבָּת אֲשֶׁר בּוֹ זוֹכֶה כָּל אֶחָד לְתִקּוּן הַדִּבּוּר בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, מַרְבִּים בְּשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, אֲשֶׁר הֵן תַּכְלִית בְּרִיאַת הָאָדָם בָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (ישעיה מג כא): "עַם זוּ יָצַרְתִּי לִי תְּהִלָּתִי יְסַפֵּרוּ", כִּי בְּיוֹם זֶה זוֹכֶה כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְתִקּוּן הַדִּבּוּר בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְלָכֵן עַל הָאָדָם לִשְׁמֹר מְאֹד בְּיוֹם זֶה אֶת דִּבּוּרוֹ וְלֹא לִפְגֹּם בּוֹ עַל יְדֵי דִּבּוּרִים בְּטֵלִים חַס וְשָׁלוֹם, וְאָז הָאָדָם זוֹכֶה מֵאֵלָיו לִשְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת הַשַּׁבָּת.

הַגְּאֻלָּה תְּלוּיָה בִּשְׁמִירַת הַדִּבּוּר בְּשַׁבָּת;

וְכָתַב הַחִידָ"א (כסא דוד דרוש ג ד"ה ואפשר), שֶׁאִם הָיוּ שׁוֹמְרִים יִשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא לְדַבֵּר דִּבְרֵי חֹל בְּשַׁבָּת הָיוּ מִיָּד נִגְאָלִים, וְהַטַּעַם לְכָךְ הוּא, מִפְּנֵי שֶׁעַל יְדֵי שְׁמִירַת הַדִּבּוּר בְּשַׁבָּת הָיוּ מְתַקְּנִים אֶת כָּל חֲטָאֵי לָשׁוֹן הָרָע, וְלָכֵן הָיוּ מִיָּד נִגְאָלִים.

וּמוֹסִיף הַחִידָ"א (רוח חיים דרוש ט ד"ה ונבוא), שֶׁדִּבּוּרֵי חֹל בְּשַׁבָּת הֵם הַסִּבָּה לְכָל אֲרִיכוּת הַגָּלוּת, וְזֹאת מִפְּנֵי שֶׁרֹב יִשְׂרָאֵל מְעַנְּגִים אֶת הַשַּׁבָּת בְּמַאֲכָל וּבְבִגְדֵי שַׁבָּת וְשׁוֹמְרִים אֶת הַשַּׁבָּת מִמְּלָאכוֹת, אֶלָּא שֶׁמִּקְצָתָם אֵינָם נִזְהָרִים בְּדִבּוּרֵי חֹל בְּשַׁבָּת, וְלָכֵן אֵין יִשְׂרָאֵל נִגְאָלִים.

וְכָתַב עוֹד הַחִידָ"א (הגדה של פסח בתי הנפש הא לחמא ד"ה והן), שֶׁאִם הָיוּ נִזְהָרִים כָּל יִשְׂרָאֵל מִדִּבּוּרֵי חֹל בְּשַׁבָּת, בְּנָקֵל הָיוּ חוֹסְכִים אֶת כָּל הַצַּעַר שֶׁל הַגָּלוּת הָאֲרֻכָּה, כִּי עַל יְדֵי כָּךְ הָיְתָה שְׁמִירַת הַשַּׁבָּת בִּשְׁלֵמוּת וְהָיוּ מִיָּד נִגְאָלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתְבוּ חֲזַ"ל, אִלְמָלֵא שָׁמְרוּ יִשְׂרָאֵל שְׁתֵּי שַׁבָּתוֹת מִיָּד הָיוּ נִגְאָלִין.

שֵׁנָה בְּשַׁבָּת תַּעֲנוּג – כְּדֵי לִשְׁמֹר עַל הַדִּבּוּר;

וְכָּתַב עוֹד הַחִידָ"א (הובא במעם לועז), שֶׁדּוֹרְשֵׁי רְשׁוּמוֹת הָיוּ אוֹמְרִים שֶׁשַּׁבָּת רָאשֵׁי תֵּבוֹת: שֵׁנָה בְּשַׁבָּת תַּעֲנוּג, וְזֹאת מִפְּנֵי שֶׁעַל יְדֵי שֶׁיָּשֵׁן הָאָדָם בְּשַׁבָּת, יִנָּצֵל מֵהָאִסּוּר הַגָּדוֹל שֶׁל דִּבּוּרֵי חֹל בְּשַׁבַּת קֹדֶשׁ, וְלָכֵן מוּטָב שֶׁיִּישַׁן בְּשַׁבָּת וְעַל יְדֵי כָּךְ יִנָּצֵל מֵהָאִסּוּר הֶחָמוּר שֶׁל דִּבּוּרֵי חֹל בְּשַׁבָּת וְלֹא יְחַלְּלֶנּוּ מִדְּבָרִים בְּטֵלִים שֶׁזֶּה מַמָּשׁ חִלּוּל שַׁבָּת. כִּי לִפְעָמִים עָדִיף שֶׁיִּישַׁן הָאָדָם בְּשַׁבָּת, הָעִקָּר שֶׁיִּנָּצֵל מִדְּבָרִים בְּטֵלִים בְּיוֹם הַשַּׁבָּת.

אֲכִילַת דָּגִים בְּשַׁבָּת מִפְּנֵי שֶׁפִּיהֶם סָגוּר;

וּמוּבָא בַּסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁזֶּה הַטַּעַם שֶׁיֶּשְׁנָם סוֹדוֹת גְּדוֹלִים בַּאֲכִילַת דָּגִים בְּכָל סְעוּדוֹת הַשַּׁבָּת כַּמְבֹאָר בָּאֲרִיזַ"ל, וְזֹאת מִפְּנֵי שֶׁהַדָּג תָּמִיד אֵינוֹ מְדַבֵּר כְּלָל, וְעַל יְדֵי שֶׁיֹּאכְלֶנּוּ הָאָדָם בְּשַׁבָּת, יִזְכֹּר לִשְׁמֹר עַל הַדִּבּוּר וְלֹא יְדַבֵּר דִּבְרֵי חֻלִּין בְּשַׁבָּת הַמַּלְכָּה.

וְכָתַב בַּעַל הַ"שּׁוֹמֵר אֱמוּנִים" זַצַ"ל (אגרות השומר אמונים), שֶׁבְּשַׁבַּת קֹדֶשׁ יֵשׁ לְהַחֲשִׁיב כָּל מִלָּה כְּיַהֲלוֹם יָקָר, מִפְּנֵי שֶׁכָּל דִּבּוּר בִּזְמַן כָּזֶה קָדוֹשׁ הוּא יָקָר לְאֵין שִׁעוּר.

וְכָתַב בַּעַל "יְסוֹד וְשֹׁרֶשׁ הָעֲבוֹדָה" (שער ח' פרק יא), וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: אַף מִי שֶׁהוּא צַדִּיק בְּכָל דְּרָכָיו וְחָסִיד בְּכָל מַעֲשָׂיו אַךְ שֶׁאֵינוֹ נִזְהָר בְּדִבּוּר בְּשַׁבָּת, "דְּבַר שְׂפָתַיִם אַךְ לְמַחְסוֹר", שֶׁאֵין לוֹ חֵלֶק כְּלָל בְּקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּבְיִשְׂרָאֵל עַם קְדוֹשׁוֹ. וּלְהֶפֶךְ - מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה, וּמִי שֶׁשּׁוֹמֵר שַׁבָּת כְּהִלְכָתוֹ כְּאִלּוּ קִיֵּם אֶת כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ וּמוֹחֲלִין לוֹ אֶת כָּל עֲווֹנוֹתָיו. עַד כָּאן דְּבָרָיו.

הַשְּׁטְרַיְימְל – לְרַמֵּז עַל שְׁמִירַת הַדִּבּוּר בְּשַׁבַּת קֹדֶשׁ;

רֶמֶז נִפְלָא אָמַר עַל כָּךְ הָאַדְמוֹ"ר מִטָּאשׁ זיע"א לַנּוֹהֲגִים לִלְבֹּשׁ שְׁטְרַיְימְל לִכְבוֹד הַשַּׁבַּת קֹדֶשׁ, שֶׁכַּאֲשֶׁר לוֹבְשִׁים אֶת מַלְבּוּשׁ הַשְּׁטְרַיְימְל, יֵשׁ לִזְכֹּר שֶׁמֵּעַכְשָׁו יֶשְׁנוֹ חִיּוּב לִשְׁמֹר עַל הַדִּבּוּר. וְדָבָר זֶה רָמוּז בְּתֵבַת "שְׁטְרַיְימְל", שֶׁזֶּה מִלְּשׁוֹן שְׁטֶערמוֹיְל - דְּהַיְנוּ לִשְׁמֹר אֶת דִּבּוּרוֹ בְּיוֹם הַשַּׁבַּת קֹדֶשׁ.

קֶשֶׁר הָעֲנִיבָה הוּא לְרַמֵּז עַל שְׁמִירַת הַדִּבּוּר;

וְאֶפְשָׁר לְרַמֵּז, שֶׁאַף הַנּוֹהֲגִים בִּלְבִישַׁת מַלְבּוּשׁ הָעֲנִיבָה לִכְבוֹד שַׁבַּת קֹדֶשׁ יֵשׁ בְּכָךְ רֶמֶז לִשְׁמֹר עַל הַדִּבּוּר בְּיוֹם הַשַּׁבָּת, וְזֹאת בְּכָךְ שֶׁקּוֹשְׁרִים אֶת קֶשֶׁר הָעֲניבָה וּמְהַדְּקִים אוֹתוֹ עַל הַגָּרוֹן, וְזֶה בָּא לְרַמֵּז שֶׁכְּמוֹ כֵן יֵשׁ לִזְכֹּר לִסְגֹּר אֶת הַגָּרוֹן מִדְּבָרִים בְּטֵלִים בְּכָל יוֹם הַשַּׁבַּת קֹדֶשׁ.

וְדוֹרְשֵׁי רְשׁוּמוֹת הָיוּ אוֹמְרִים, שֶׁלָּכֵן "קוֹל דִּבּוּר וּמַחֲשָׁבָה" גִּימַטְרִיָּה "שַׁבָּת" – וְזֹאת לְרַמֵּז עַל חֲשִׁיבוּת שְׁמִירָתָם בְּיוֹם הַשַּׁבַּת קֹדֶשׁ.

דְּבַר פֶּלֶא כָּתַב מַהֲרַ"ן שַׁפִּירָא זיע"א מִגּוּרֵי הָאֲרִיזַ"ל בְּסִפְרוֹ "מַחְבֶּרֶת הַקֹּדֶשׁ", וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: וְהַשּׁוֹמֵר שַׁבָּת וְאֵינוֹ מְדַבֵּר כְּלָל (בְּשַׁבָּת), הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַשְׁפִּיעַ עָלָיו חָכְמָה נִפְלָאָה עַד שֶׁיִּתְמְהוּ מִמֶּנּוּ, מִדָּה כְּנֶגֶד מִדָּה. עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ.

כְּלוֹמַר,שֶׁכֵּיוָן שֶׁבְּשַׁבָּת מִתְגַּלֶּה אוֹר הַגָּנוּז שֶׁהוּא "אוֹר הַחָכְמָה", אֲשֶׁר עָלָיו נֶאֱמַר "סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה", לָכֵן מִי שֶׁאֵינוֹ מְדַבֵּר בִּדְבָרִים בְּטֵלִים בְּשַׁבָּת וְאֵינוֹ פּוֹגֵם בּוֹ, זוֹכֶה מִדָּה כְּנֶגֶד מִדָּה לְחָכְמָה נִפְלָאָה.

מֶה הָיָה סוֹדוֹ שֶׁל הָרַב הַצָּעִיר שֶׁזָּכָה לְהַצְלָחָה גְּדוֹלָה בַּתּוֹרָה;

סִפֵּר לִי יְדִיד יָקָר וְתַלְמִיד חָכָם חָשׁוּב, אֲשֶׁר כִּהֵן שָׁנִים רַבּוֹת כְּרַב מוֹשָׁב בִּצְפוֹן הָאָרֶץ, כֵּיצַד זָכָה לִגְדֹּל וּלְהַצְלִיחַ בְּלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה:

גָּדַלְתִּי בְּבַיִת מָסָרְתִּי, וְלָמַדְתִּי בְּיַלְדוּתִי בְּבֵית סֵפֶר לֹא דָּתִי. בְּגִיל אַחַת עֶשְׂרֵה עָבַרְתִּי מִבֵּית סֵפֶר מַמְלַכְתִּי לְתַלְמוּד תּוֹרָה חֲרֵדִי, וְכֵיוָן שֶׁהָיָה לִי חֹסֶר שֶׁל כַּמָּה שָׁנִים בְּלִמּוּד הַגְּמָרָא - לֹא הֵבַנְתִּי הֵיטֵב אֶת הַלִּמּוּד וְנוֹצַר פַּעַר גָּדוֹל בֵּינִי לְכָל הַיְלָדִים וְהָיִיתִי תָּמִיד בֵּין הַחַלָּשִׁים בְּיוֹתֵר בַּכִּתָּה.

וְהִנֵּה, כְּשֶׁהִגַּעְתִּי לְגִיל שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה, הִגִּיעַ רַב חָשׁוּב לְעִירֵנוּ וְנָתַן שִׂיחָה נִפְלָאָה בְּמַעֲלָתָהּ שֶׁל שְׁמִירַת הַדִּבּוּר בְּשַׁבָּת הַמַּלְכָּה וְעַל חֲשִׁיבוּתָהּ הַגְּדוֹלָה בִּשְׁמֵי מְרוֹמִים. הִתְעוֹרַרְתִּי מְאֹד מֵהַשִּׂיחָה שֶׁל הָרַב וּמֵאָז קִבַּלְתִּי עַל עַצְמִי לַעֲשׂוֹת תַּעֲנִית דִּבּוּר כָּל הַשַּׁבָּת, וְכָל חֲבֵרַי יָדְעוּ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עִמִּי כְּלָל בְּשַׁבָּת כֵּיוָן שֶׁאֵינִי מְדַבֵּר דְּבָרִים בְּטֵלִים בְּמֶשֶׁךְ כָּל הַשַּׁבָּת, אֶלָּא כָּל הַשַּׁבָּת כֻּלָּהּ הִנָּהּ קֹדֶשׁ רַק לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וַעֲבוֹדַת ה'. וְהִנֵּה, מֵאוֹתוֹ יוֹם שֶׁהַחִלּוֹתִי לַעֲשׂוֹת זֹאת, לְפֶתַע נִפְתָּח מֹחִי לְלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְהִתְחַלְתִּי לְהָבִין בְּקַלּוּת אֶת כָּל הַלִּמּוּדִים עַד שֶׁתּוֹךְ כַּמָּה חֳדָשִׁים הָפַכְתִּי לְאַחַד הַמִּצְטַיְּנִים בְּתַלְמוּד הַתּוֹרָה, בָּרוּךְ ה', וּלְאַחַר כַּמָּה חֳדָשִׁים נוֹסָפִים הִקְפִּיצוּ אוֹתִי מִכִּתָּה ח' לִישִׁיבָה קְטַנָּה, כִּי הָרָמַה שֶּׁל הַתַּלְמוּד תּוֹרָה כְּבָר לֹא הִתְאִימָה לְרָמָתִי הַגְּבוֹהָה.

וּבָרוּךְ ה', הִמְשַׁכְתִּי אַחַר כָּךְ בְּלִמּוּדֵי הוֹרָאָה וְדַיָּנוּת, וּבְגִיל עֶשְׂרִים וְאַחַת כְּבָר הִתְמַנֵּיתִי לְרַב מוֹשָׁב. וַאֲנִי אֶת תּוֹלֶה כָּל זֹאת רַק בְּכָךְ שֶׁזָּכִיתִי לַעֲרֹךְ תַּעֲנִית דִּבּוּר בְּשַׁבָּת, אֲשֶׁר מֵאָז נִפְתַּח מֹחִי לַהֲבָנָה וְזִכָּרוֹן בַּתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמֵאָז הִתְחַלְתִּי לְהַרְגִּישׁ אֶת הַמְּתִיקוּת הָעֲצוּמַה שֶּׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה. כְּמוֹ כֵן, מֵאָז הִתְחַלְתִּי לְהַרְגִּישׁ אֶת מְתִיקוּתָהּ הָעֲצוּמַה שֶּׁל שַׁבָּת הַמַּלְכָּה וְאֶת שִׂמְחָתָהּ הַגְּדוֹלָה שֶׁאֵין עֲרֹךְ לָהּ - סִיֵּם הָרַב אֶת סִפּוּרוֹ הַמֻּפְלָא.

הֶחָתָן שֶׁמְּדַבֵּר עַל חָמְרֵי נִקָּיוֹן;

הַגָּאוֹן הָרַב שִׁמְשׁוֹן פִּינְקוּס זַצַ"ל אָמַר עַל כָּךְ מָשָׁל נִפְלָא הַמַּמְחִישׁ זֹאת.

מָשָׁל לְאָדָם הַיּוֹשֵׁב עִם כָּל מִשְׁפַּחְתּוֹ - אָבִיו וְאִמּוֹ, אֶחָיו וְאַחְיוֹתָיו סְבִיב הַשֻּׁלְחָן, וְהוּא מוֹצִיא עִתּוֹן וְקוֹרֵא בּוֹ וְאֵינוֹ מְשׂוֹחֵחַ עִמָּם, אֲשֶׁר זֶה בְּוַדַּאי מְהַוֶּה זִלְזוּל בְּכָל מִשְׁפַּחְתּוֹ הַיּוֹשְׁבִים עִמּוֹ בַּאֲשֶׁר אֵינוֹ מְשׂוֹחֵחַ עִמָּהֶם וְאָנוּ מִתְיַחֵס אֲלֵיהֶם כְּלָל.

מָשָׁל נוֹסָף אָמַר הָרַב פיקוס זַצַ"ל. מָשָׁל לְאָדָם הַמְּשׂוֹחֵחַ עִם אֵיזֶה אָדָם חָשׁוּב וּלְפֶתַע יְדִידוֹ עוֹבֵר לְיָדוֹ, שֶׁבְּוַדַּאי הוּא לֹא יֹאמַר לוֹ שָׁלוֹם, כִּי מַרְאֶה בְּכָךְ זִלְזוּל בְּאוֹתוֹ אָדָם חָשׁוּב.

מָשָׁל נוֹסָף לְהַמְחִישׁ זֹאת: מָשָׁל לְחָתָן אֲשֶׁר בְּאֶמְצַע חֲתֻנָּתוֹ מַתְחִיל לְדַבֵּר עִם הַמֻּזְמָנִים עַל מְחִירָם הַזּוֹל שֶׁל חָמְרֵי הַנִּקָּיוֹן וּשְׁטִיפַת רְצָפוֹת בְּאָמְרוֹ שֶׁכָּעֵת יֶשְׁנָם מִבְצָעִים גְּדוֹלִים בְּרִשְׁתוֹת הַמָּזוֹן וְכַדּוֹמֶה, אֲשֶׁר בְּוַדַּאי כֻּלָּם יְגַחֲכוּ עָלָיו וְיֹאמְרוּ לוֹ, שֶׁהוּא כָּעֵת נִמְצְאוּ בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ וְיוֹם שִׂמְחַת לִבּוֹ, וְאַף עַל פִּי שֶׁהַדְּבָרִים נְכוֹנִים, אֵין מַתְאִים בִּזְמַן כֹּה חָשׁוּב וְיָקָר לְדַבֵּר עַל דְּבָרִים פְּחוּתִים אֵלּוּ, וּבְוַדַּאי שֶׁזֶּה מַרְאֶה שֶׁהוּא לֹא הֵבִין שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ הֶחָתָן כָּעֵת, וְאוֹת וְסִימָן הוּא שֶׁאֵינוֹ מֵבִין כְּלָל אֶת גֹּדֶל הַמַּעֲמָד בּוֹ הוּא נִמְצָא.

וְכָךְ הַמְדַבֵּר דִּבְרֵי חֹל בְּשַׁבָּת, אוֹת וְסִימָן הוּא שֶׁהוּא לֹא הֵבִין כְּלָל מַהִי גְּדֻלָּתָהּ שֶׁל הַשַּׁבָּת, אֲשֶׁר הִיא כְּמוֹ חֲתֻנָּה בֵּין הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל כַּאֲשֶׁר בְּשַׁבָּת כָּל יְהוּדִי הוּא בְּעַצְמוֹ הֶחָתָן, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּא לִשְׁכֹּן אֶצְלוֹ כִּבְיָכוֹל, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וּבְכָךְ הוּא מְזַלְזֵל בַּמֶּלֶךְ הָעֶלְיוֹן הַבָּא לִשְׁכֹּן אֵצֶל כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל בְּשַׁבָּת הַמַּלְכָּה.

מִי שֶׁשּׁוֹמֵר עַל דִּבּוּרוֹ בְּשַׁבָּת, נִמְחָלִים כָּל עֲווֹנוֹתָיו;

וְהִנֵּה הַשּׁוֹמֵר אֶת דִּבּוּרוֹ מִדְּבָרִים בְּטֵלִים בְּיוֹם הַשַּׁבָּת, שְׂכָרוֹ עָצוּם מְאֹד לְאֵין שִׁעוּר, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בַּעַל הָ"עַרְבֵי נַחַל" (פרשת כי תצא):

הִנֵּה הַשַּׁבָּת נִקְרֵאת מַתָּנָה טוֹבָה, כִּי שְׂכָרוֹ שֶׁל הַשּׁוֹמֵר שַׁבָּת כְּהִלְכָתוֹ הוּא שֶׁנִּמְחָלִים כָּל עֲווֹנוֹתָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲזַ"ל (שבת קיג): כָּל הַשּׁוֹמֵר שַׁבָּת כְּהִלְכָתוֹ, אֲפִלּוּ עוֹבֵד עֲבוֹדָה זָרָה כְּדוֹר אֱנוֹשׁ, מוֹחֲלִים לוֹ. וְאֵינוֹ צָרִיךְ כְּלָל לְהִסְתַּגֵּף וּלְעַנּוֹת נַפְשׁוֹ בְּצוֹמוֹת וְסִגּוּפִים, אֶלָּא הַדֶּרֶךְ לִזְכּוֹת לְכָךְ הִיא אַדְּרַבָּה, עַל יְדֵי שֶׁהָאָדָם יֹאכַל וְיִתְעַנֵּג הַרְבֵּה לִכְבוֹד שַׁבָּת לְשֵׁם שָׁמַיִם כְּדֵי לְכַבֵּד אֶת הַשַּׁבָּת וְעַל יְדֵי שֶׁיִּשְׁמֹר עַל דִּבּוּרוֹ מִדְּבָרִים בְּטֵלִים, וְעַל יְדֵי זֶה יִזְכֶּה שֶׁיִּמָּחֲלוּ כָּל עֲווֹנוֹתָיו כְּהַבְטָחַת חֲזַ"ל.

וּמָצוּי פְּעָמִים רַבּוֹת שֶׁגַּם אֵלּוּ שֶׁשּׁוֹמְרִים אֶת הַשַּׁבָּת וּמְדַקְדְּקִים בְּכָל הִלְכוֹתֶיהָ כָּרָאוּי, אֲבָל אֵינָם שׁוֹמְרִים עַל דִּבּוּרָם שֶׁלֹּא לְדַבֵּר דְּבָרִים בְּטֵלִים בְּשַׁבָּת, אֲשֶׁר זֹאת לְפִי רֹב הַפּוֹסְקִים אִסּוּר גָּמוּר, וְרַק בַּעֲבוּר זֶה הֵם מַפְסִידִים אֶת בִּרְכוֹתֶיהָ הָעֲצוּמוֹת שֶׁל הַשַּׁבָּת וְאֶת כָּל סְגֻלּוֹתֶיהָ וּבִרְכוֹתֶיהָ הָעֲצוּמוֹת.

וְעַל כָּךְ מְסַיֵּם בַּעַל הָ"עַרְבֵי נַחַל": וּמִי פֶּתִי מְשֻׁגָּע שֶׁלֹּא יַחְפֹּץ בְּכָךְ וִידַבֵּר דְּבָרִים בְּטֵלִים בְּשַׁבַּת קֹדֶשׁ, וְעַל יְדֵי זֶה יַפְסִיד אֶת כָּל קְדֻשָּׁתָהּ שֶׁל הַשַּׁבָּת וְאֶת כָּל הַבְטָחוֹתֵיהֶם שֶׁל חֲזַ"ל שֶׁנֶּאֶמְרוּ לַשּׁוֹמֵר שַׁבָּת כְּהִלְכָתָהּ.

וּמוֹסִיף עוֹד הָ"עַרְבֵי נַחַל", וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: הִנֵּה כַּאֲשֶׁר יִתְבּוֹנֵן הָאָדָם בַּדָּבָר הַזֶּה, כְּשֶׁיִּשְׁאָלוּהוּ בְּעוֹלַם הָאֱמֶת מַדּוּעַ לֹא הִתְעַנָּה עַל עֲווֹנוֹתָיו, בְּוַדַּאי יָשִׁיב שֶׁהַדּוֹרוֹת חַלָּשִׁים מְאֹד וְלֹא הָיָה לוֹ כֹּחַ בְּגוּפוֹ לַעֲשׂוֹת צוֹמוֹת וְסִגּוּפִים כְּמוֹ שֶׁהָיָה רָאוּי לוֹ לַעֲשׂוֹת. אֲבָל כַּאֲשֶׁר יִשְׁאֲלוּ אוֹתוֹ מַדּוּעַ לֹא שָׁמַר עַל דִּבּוּרוֹ בְּיוֹם הַשַּׁבַּת קֹדֶשׁ שֶׁעַל יְדֵי כָּךְ הָיוּ נִמְחָלִים כָּל עֲווֹנוֹתָיו, וּלְדָבָר זֶה אֵין צָרִיךְ שׁוּם כֹּחַ וְאֵין טִרְחָה וִיגִיעָה בַּדָּבָר הַזֶּה - מַה יָּשִׁיב עַל דָּבָר זֶה? עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ.

מַתְּנַת הַשַּׁבָּת נִתְּנָה לְעֹנֶג וְלֹא לְצַעַר;

וְהִנֵּה כָּל הַלּוֹמֵד בַּסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים וְרוֹאֶה אֶת חֻמְרַת שְׁמִירַת הַדִּבּוּר בְּיוֹם הַשַּׁבָּת וְעַד הֵיכָן הַדְּבָרִים מַגִּיעִים, בְּוַדַּאי מִתְעוֹרֵר לִבּוֹ מְאֹד לֹא לְדַבֵּר דְּבָרִים בְּטֵלִים בְּשַׁבַּת קֹדֶשׁ, וְיֶשְׁנָם כָּאֵלּוּ שֶׁאַף חֲפֵצִים לַעֲשׂוֹת תַּעֲנִית דִּבּוּר בְּיוֹם הַשַּׁבָּת כְּדֵי שֶׁלֹּא יָבוֹאוּ לְהִכָּשֵׁל בְּאֵיזֶה דִּבּוּר בָּטֵל חַס וְשָׁלוֹם, וּפְעָמִים רַבּוֹת יָצְאוּ מִכָּךְ קִלְקוּלִים גְּדוֹלִים, מִפְּנֵי שֶׁכַּאֲשֶׁר הָאָדָם אֵינוֹ מְדַבֵּר כְּלָל, לִפְעָמִים הוּא מִצְטַעֵר וּמִתְעַנֶּה מִכָּךְ כָּל הַשַּׁבָּת וְהוּא רַק מְחַכֶּה שֶׁתִּגָּמֵר כְּבָר הַשַּׁבָּת. וּבְוַדַּאי שֶׁזֶּה אֵינוֹ רְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אֲשֶׁר נָתַן לְעַם יִשְׂרָאֵל אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְהִתְעַנֵּג וְלִשְׂמֹחַ בּוֹ וְלֹא לְהִתְעַנּוֹת וּלְהִצְטַעֵר בּוֹ,וּבְוַדַּאי לֹא בְּכָךְ חָפֵץ ה' יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁנָּתַן לָנוּ אֶת מַתְּנַת שַׁבָּת הַמַּלְכָּה.

וְכַאֲשֶׁר הָאָדָם מַרְגִּישׁ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁזֶּה מְבִיאוֹ בְּשַׁבָּת לִידֵי עַצְבוּת אוֹ לְצַעַר חַס וְשָׁלוֹם, בְּוַדַּאי שֶׁאֵין זֶה רְצוֹן הַשֵּׁם, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב עַל כָּךְ הַיַּעְבֵּ"ץ בְּסִפְרוֹ "מֹר וּקְצִיעָה" (סימן של"ח), וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: וְאִם צָרִיךְ לְהַרְוִיחַ לְנַפְשׁוֹ הָעֲצוּבָה וְאֵינָהּ מְיֻשֶּׁבֶת לַעֲסֹק בְּפִקּוּדֵי ה' יְשָׁרִים מְשַׂמְּחֵי לֵב מִתִּגְבֹּרֶת הַמָּרָה שְׁחוֹרָה, וְרוֹצֶה לְשַׂמְּחָהּ לְהָנִיחַ לָהּ מֵעָצְבָּהּ וּמֵרָגְזָהֹּ בְּטִיּוּל וּשְׂחוֹק - כְּהַאי גַּוָּונָא בְּוַדַּאי אַף בְּשַׁבָּת מִשְׁרֵי שָׁרֵי.

כְּלוֹמַר, כַּאֲשֶׁר הָאָדָם רוֹצֶה לְשַׂמֵּחַ אֶת נַפְשׁוֹ, וְהוּא מַרְגִּישׁ שֶׁעַל יְדֵי שֶׁאֵינוֹ מְדַבֵּר כְּלָל דְּבָרִים בְּטֵלִים בְּשַׁבָּת, מִתְגַּבֶּרֶת עָלָיו מִדַּת הָעַצְבוּת וְאֵינוֹ מְיֻשָּׁב בְּדַעְתּוֹ לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה אֲשֶׁר הִיא מְשַׂמַּחַת אֶת הַלֵּב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "פִּקּוּדֵי ה' יְשָׁרִים מְשַׂמְּחֵי לֵב", וְהוּא רוֹצֶה לְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ - בְּוַדַּאי מֻתָּר לוֹ אַף בְּשַׁבָּת לְדַבֵּר בִּדְבָרִים בְּטֵלִים, וְזֹאת כְּדֵי לְשַׂמֵּחַ אֶת נַפְשׁוֹ מִיגוֹנָהּ בְּשַׁבָּת הַמַּלְכָּה.

לְהַרְבּוֹת בְּשַׁבָּת בְּדִבּוּרֵי שָׁלוֹם וְרֵעוּת;

וְכֵן מָצוּי לִפְעָמִים כַּאֲשֶׁר הָאָדָם יוֹשֵׁב עִם בְּנֵי בֵּיתוֹ בְּשֻׁלְחָן הַשַּׁבָּת, וְהוּא עוֹשֶׂה תַּעֲנִית דִּבּוּר בְּשַׁבָּת וְלָכֵן הוּא מְרַמֵּז לָהֶם בְּיָדָיו מַה חֶפְצוֹ וּרְצוֹנוֹ, וְהוּא כּוֹעֵס עֲלֵיהֶם שֶׁאֵינָם מְבִינִים אוֹתוֹ כָּרָאוּי, וְכָל זֹאת רַק מִפְּנֵי שֶׁאֵינוֹ חָפֵץ לְדַבֵּר דְּבָרִים בְּטֵלִים בְּשַׁבָּת, וּבְכָךְ הוּא מַכְנִיס אֶת כָּל בְּנֵי הַבַּיִת לְכַעַס וְרֹגֶז בְּשַׁבָּת בִּמְקוֹם לִשְׂמֹחַ וּלְהִתְעַנֵּג בְּשַׁבָּת הַמַּלְכָּה כִּרְצוֹן הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאַף הוּא עַצְמוֹ מְאַבֵּד עַל יְדֵי כָּךְ אֶת כָּל שִׂמְחַת הַשַּׁבָּת, וּבְוַדַּאי שֶׁאֵין זוֹ הַדֶּרֶךְ הַנְּכוֹנָה וְהַיְשָׁרָה אֲשֶׁר חָפֵץ בָּהּ ה' שֶׁנִּשְׂמַח וְנִתְעַנֵּג בְּיוֹם שַׁבָּת הַמַּלְכָּה.

וּבְוַדַּאי שֶׁאֵין כַּוָּנַת חֲזַ"ל שֶׁיֵּשׁ לַעֲשׂוֹת תַּעֲנִית דִּבּוּר בְּשַׁבָּת, וּמֻתָּר לָאָדָם לְדַבֵּר כָּל מַה שֶּׁהוּא צָרִיךְ לְתוֹעֶלֶת וּלְצֹרֶךְ, אַךְ עַל הָאָדָם לַעֲשׂוֹת זֹאת בְּדַעַת וּבְחָכְמָה, וִידַבֵּר רַק הַדְּבָרִים הַמֻּכְרָחִים לוֹ לְדַבֵּר עִם בְּנֵי בֵּיתוֹ וְעִם יְלָדָיו, וְלֹא יַרְבֶּה עִמָּהֶם בִּדְבָרִים בְּטֵלִים.

וְאַדְּרַבָּה, כָּתַב הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תיקוני זוהר כא), שֶׁכְּבוֹדָהּ שֶׁל הַשַּׁבָּת לְדַבֵּר בָּהּ עִם בְּנֵי בֵּיתוֹ וּלְהַרְבּוֹת עִמָּהֶם בְּשָׁלוֹם וְרֵעוּת, וּמִי שֶׁהָיָה לוֹ מַחֲלֹקֶת עִם חֲבֵרָיו אוֹ עִם אִשְׁתּוֹ לִפְנֵי שַׁבָּת - עָלָיו לְהַרְבּוֹת עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי פִּיּוּס וְשָׁלוֹם בְּשַׁבַּת קֹדֶשׁ, וּמִי שֶׁהָיָה בְּשָׁלוֹם עִמָּהֶם לִפְנֵי הַשַּׁבָּת - בְּשַׁבָּת יוֹסִיף לְדַבֵּר עִמָּהֶם בְּדִבְרֵי פִּיּוּס וְשָׁלוֹם לִכְבוֹדָהּ שֶׁל הַשַּׁבָּת, כִּי זֶהוּ כְּבוֹדָהּ שֶׁל הַשַּׁבָּת, אֲשֶׁר בָּהּ כֻּלָּם מִתְפַּיְּסִים זֶה לָזֶה וּשְׁרוּיִים בְּאַהֲבָה וְאַחֲוָה וְשָׁלוֹם וְרֵעוּת. עַד כָּאן.

מַדּוּעַ הַנָּבִיא יְשַׁעְיָה שִׁנָּה בְּעִנְיַן שְׁמִירַת הַדִּבּוּר בְּשַׁבָּת?

דָּבָר נִפְלָא כָּתַב עַל כָּךְ הָרַהַ"ק רַבִּי צָדוֹק מִלּוּבְּלִין זיע"א בְּסִפְרוֹ "פְּרִי צַדִּיק" (כי תצא ו), שֶׁהִנֵּה כַּאֲשֶׁר הַנָּבִיא יְשַׁעְיָה מַזְהִיר אֶת עַם יִשְׂרָאֵל עַל אִסּוּרֵי עֲשִׂיַּת מְלָאכוֹת בְּיוֹם הַשַּׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה נח יג): "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ וְכוּ' וְכִבַּדְתּוֹ מֵעֲשׂוֹת דְּרָכֶיךָ מִמְּצוֹא חֶפְצְךָ", אָנוּ רוֹאִים שֶׁבְּכָל הַצִּוּוּיִים שֶׁנֶּאֶמְרוּ בְּפָסוּק זֶה נֶאֱמַר הָאִסּוּר לַעֲשׂוֹת מְלָאכוֹת הָאֲסוּרוֹת בְּדֶרֶךְ שֶׁל שְׁלִילָה: "מֵעֲשׂוֹת דְּרָכֶיךָ", "מִמְּצוֹא חֶפְצְךָ", וְאִלּוּ הָאִסּוּר לְדַבֵּר דְּבַר חֹל בְּשַׁבָּת אֲשֶׁר אוֹתוֹ לוֹמְדִים מֵהֶמְשֵׁךְ הַפָּסוּק - "וְדַבֵּר דָּבָר", הִנּוֹ הַדָּבָר הַיָּחִיד אֲשֶׁר נֶאֱמַר בַּפָּסוּק בְּלָשׁוֹן חִיּוּבִית כַּאֲשֶׁר הַנָּבִיא מִתְמַקֵּד בַּחִיּוּב לְדַבֵּר בְּשַׁבָּת רַק בִּדְבָרִים הַמֻּתָּרִים, וְאֵינוֹ מַזְכִּיר אֶת הָאִסּוּר לְדַבֵּר דְּבָרִים הָאֲסוּרִים בְּשַׁבָּת.

וְזֹאת מִפְּנֵי שֶׁכָּאן בָּא הַנָּבִיא לְרַמֵּז לָאָדָם שֶׁלֹּא יִמָּנַע בְּשַׁבָּת מִדִּבּוּרִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם תּוֹעֶלֶת וְצֹרֶךְ, כְּמוֹ בִּשְׁאָר הַמְּלָאכוֹת אֲשֶׁר מֵהֶן יֵשׁ לְהִמָּנַע לַחֲלוּטִין, אֶלָּא אַדְּרַבָּה, יַרְבֶּה הָאָדָם לְדַבֵּר בְּשַׁבָּת עִם בְּנֵי בֵּיתוֹ וְעִם חֲבֵרָיו בְּדִבְרֵי תּוֹרָה וְיִרְאַת שָׁמַיִם, בִּדְבָרִים הַמִּתְיַשְּׁבִים עַל לִבּוֹתֵיהֶם מִתּוֹךְ שִׂמְחָה וְטוּב לֵבָב, וּבְכָךְ יְקַדֵּשׁ אֶת שַׁבָּת הַמַּלְכָּה בְּדִבְרֵי תּוֹרָה וְיִזְכֶּה לְבִרְכָתָהּ הָעֲצוּמָה.

וְלָכֵן כָּל אֶחָד יַעֲשֶׂה זֹאת בְּיִשּׁוּב הַדַּעַת וּבְחָכְמָה רַבָּה לְפִי מַדְרֵגָתוֹ וּלְפִי יְכָלְתּוֹ, וְאַדְּרַבָּה, יְנַצֵּל אֶת הַשַּׁבָּת לְהַכְנִיס בְּבֵיתוֹ אֱמוּנָה וּמִדּוֹת טוֹבוֹת, וּלְסַפֵּר בְּשֻׁלְחַן הַשַּׁבָּת סִפּוּרֵי הַשְׁגָּחָה פְּרָטִית שֶׁאֵרְעוּ עִמּוֹ וְכַדּוֹמֶה, וִידַבֵּר וִישׂוֹחַח בָּהּ הָאָדָם בְּדִבְרֵי תּוֹרָה מִתּוֹךְ שִׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה, וּבְכָךְ יְקַדֵּשׁ אֶת הַשַּׁבָּת וְיִזְכֶּה לְאוֹרָהּ הַגָּנוּז וְלַמַּתָּנוֹת הָעֲצוּמוֹת וְהַנִּפְלָאוֹת הַטְּמוּנוֹת בָּהּ, אֲשֶׁר כֻּלָּם תְּלוּיִים וְעוֹמְדִים בְּכָךְ שֶׁיִּשְׁמֹר הָאָדָם עַל הַשַּׁבָּת כְּהִלְכָתָהּ, וְהָעִקָּר בִּשְׁמִירַת דִּבּוּרוֹ שֶׁל הָאָדָם מִדִּבּוּרֵי חֹל בְּשַׁבַּת קֹדֶשׁ.

הַשּׁוֹמֵר שַׁבָּת הַבֵּן עִם הַבַּת;

סִפּוּר מְרַגֵּשׁ אֵרַע לֹא מִכְּבָר בָּעִיר בְּנֵי בְּרַק, וְהִתְפַּרְסֵם בְּכָל רַחֲבֵי הָאָרֶץ, כַּאֲשֶׁר זוּג שֶׁהָיוּ נְשׂוּאִים שְׁבַע עֶשְׂרֵה שָׁנָה לְלֹא יְלָדִים פָּנוּ אל אֶחָד מִגְּדוֹלֵי הַדּוֹר שְׁלִיטָ"א שֶׁיְּבָרְכֵם בְּזֶרַע שֶׁל קְיָמָא, וְהוּא הֵשִׁיב לָהֶם : תֵּדְעוּ לָכֶם שֶׁיֶּשְׁנָהּ סְגֻלָּה חֲזָקָה מְאֹד שֶׁבְּכֹחָהּ לְהָחִישׁ לָאָדָם כָּל יְשׁוּעָה שֶׁהוּא צָרִיךְ, וְהִיא לֹא לְדַבֵּר דְּבָרִים בְּטֵלִים בְּמֶשֶׁךְ יוֹם הַשַּׁבָּת, וְקִבַּלְתִּי מֵרַבּוֹתַי שֶׁעַל יְדֵי כָּךְ זוֹכֶה הָאָדָם לְקַבָּלַת כָּל תְּפִלּוֹתָיו בַּמָּרוֹם.

וְזֶה כָּתוּב מְפֹרָשׁ בַּנָּבִיא (ישעיה נח יג): "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ עֲשׂוֹת חֲפָצֶךָ בְּיוֹם קָדְשִׁי וְקָרָאתָ לַשַּׁבָּת עֹנֶג לִקְדוֹשׁ ה' מְכֻבָּד וְכִבַּדְתּוֹ מֵעֲשׂוֹת דְּרָכֶיךָ מִמְּצוֹא חֶפְצְךָ וְדַבֵּר דָּבָר", וּמִכָּאן לָמְדוּ חֲזַ"ל שֶׁלֹּא יְדַבֵּר הָאָדָם דִּבְרֵי חֹל בְּשַׁבָּת כְּפִי שֶׁהוּא מְדַבֵּר בִּימוֹת הַחֹל. וְהִנֵּה אַף שֶׁהַדָּבָר קָשֶׁה, אֲבָל הַמַּקְפִּיד עַל כָּךְ זוֹכֶה לְהֶמְשֵׁךְ דִּבְרֵי הַנָּבִיא (ישעיה נט א): "הֵן לֹא קָצְרָה יַד ה' מֵהוֹשִׁיעַ וְלֹא כָבְדָה אָזְנוֹ מִשְּׁמוֹעַ", כְּלוֹמַר, שֶׁעַל יְדֵי כָּךְ יוֹשִׁיעוֹ ה' אַף בְּדָבָר הַנִּרְאֶה קָשֶׁה וּבִלְתִּי אֶפְשָׁרִי, וְיִשְׁמַע לְכָל תַּחֲנוּנָיו וִיקַבֵּל אֶת כָּל תְּפִלּוֹתָיו.

שָׁמְעוּ זֹאת בְּנֵי הַזּוּג וְקִבְּלוּ עַל עַצְמָם שֶׁלֹּא לְדַבֵּר בְּשַׁבָּת אֶלָּא בְּדִבְרֵי קֹדֶשׁ הַשַּׁיָּכִים לַשַּׁבָּת וּלְעִנְיָנֶיהָ, וּלְסִיּוּם בֵּרְכָם הָרַב שֶׁיִּזְכּוּ לְזֶרַע שֶׁל קְיָמָא, וְאָמַר לָהֶם, שֶׁכְּכָל שֶׁיַּקְפִּידוּ יוֹתֵר עַל שְׁמִירַת הַדִּבּוּר בְּיוֹם הַשַּׁבָּת - כָּךְ תִּתְקַיֵּם הַבְּרָכָה יוֹתֵר מַהֵר. וְהִנֵּה לְאַחַר אַחַד עָשָׂר חֳדָשִׁים בִּלְבַד נִפְקְדוּ הַזּוּג הַזֶּה בִּתְאוֹמִים - בֵּן וּבַת, לְאַחַר שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה שְׁנוֹת הַמְתָּנָה.

הָאָב עָרַךְ קִדּוּשָׁא רַבָּה בִּשְׁכוּנָתוֹ בִּבְנֵי בְּרַק, כְּשֶׁהוּא מוֹדֶה לַה' עַל הַנֵּס הַגָּדוֹל שֶׁעָשָׂה עִמָּהֶם, וּבוֹ הוּא פִּרְסֵם בָּרַבִּים כֵּיצַד הוּא זָכָה לְכָךְ עַל יְדֵי הַהַקְפָּדָה שֶׁהִקְפִּידוּ הוּא וְאִשְׁתּוֹ שֶׁלֹּא לְדַבֵּר דִּבּוּרֵי חֹל בְּכָל יוֹם הַשַּׁבָּת, שֶׁעַל יָדָהּ זָכוּ לְבֵן וּבַת יַחְדָּו.

הַמַּבְדִּיל בֵּין קֹדֶשׁ לְחֹל;

סִפּוּר נִפְלָא הִתְפַּרְסֵם בַּיַּרְחוֹן הַתּוֹרָנִי "אַלִּיבָּא דְּהִלְכְתָא" הַיּוֹצֵא עַל יְדֵי יְשִׁיבַת "אַהֲבַת שָׁלוֹם" אֲשֶׁר בְּעִיר הַקֹּדֶשׁ יְרוּשָׁלַיִם, וְכָתַב שָׁם יְהוּדִי מִכְתָּב לַמַּעֲרֶכֶת עִם שְׁמוֹ הַמָּלֵא, וְכָךְ הוּא סִפֵּר בַּמִּכְתָּב:

אֲנִי מִתְגּוֹרֵר בְּעִיר הַקֹּדֶשׁ יְרוּשָׁלַיִם, וַאֲנִי נוֹהֵג לְהַבְדִּיל בְּכָל מוֹצָאֵי שַׁבָּת עַל יַיִן, וְהִנֵּה חֲזַ"ל הִבְטִיחוּ שֶׁ"כָּל הַמַּבְדִּיל עַל הַיַּיִן בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּתוֹת זוֹכֶה לְבָנִים בַּעֲלֵי הוֹרָאָה" וְכוּ', וַאֲנִי הָיִיתִי נָשׂוּי כְּבָר עֶשֶׂר שָׁנִים וְלֹא זָכִיתִי לְבָנִים.

וְהָלַכְתִּי לִשְׁאֹל אֶת אֶחָד מִגְּדוֹלֵי הַדּוֹר שְׁלִיטָ"א מַדּוּעַ אֵינִי זוֹכֶה לְבָנִים, הֲרֵי אֲנִי מַבְדִּיל עַל הַיַּיִן בְּכָל מוֹצָאֵי שַׁבָּת, וְיֶשְׁנָהּ עַל כָּךְ הַבְטָחַת חֲזַ"ל, וּשְׁאָלַנִי הָרַב הַאִם אֲנִי נִזְהָר לֹא לְדַבֵּר דִּבּוּרֵי חֹל בְּשַׁבָּת, וְהֵשַׁבְתִּי לוֹ שֶׁאֵינִי מַקְפִּיד עַל כָּךְ, וְעָנָה וְאָמַר לִי הָרַב: הִנֵּה יֶשְׁנָהּ מַחֲלֹקֶת הַפּוֹסְקִים הַאִם אָדָם שֶׁמְּחַלֵּל שַׁבָּת חַיָּב בְּהַבְדָּלָה בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת אוֹ לֹא, וְזֹאת מִפְּנֵי שֶׁמִּי שֶׁמְּחַלֵּל שַׁבָּת אֵינוֹ יָכוֹל לוֹמַר 'הַמַּבְדִּיל בֵּין קֹדֶשׁ לְחֹל', כִּי אֵינוֹ שׁוֹמֵר שַׁבָּת, וְאִם אֵין לוֹ אֶת הַשַּׁבָּת, מִמֵּילָא אֵין לוֹ הֶבְדֵּל בֵּין קֹדֶשׁ לְחֹל וְלָכֵן אֵינוֹ יָכוֹל לְהַבְדִּיל בֵּין שַׁבָּת לַחֹל.

וְלָכֵן, כֵּיוָן שֶׁאֵינְךָ שׁוֹמֵר עַל הַדִּבּוּר בְּשַׁבָּת, אֲשֶׁר לְפִי רֹב הָרִאשׁוֹנִים זֶה מַמָּשׁ חִלּוּל שַׁבָּת, לָכֵן הַשַּׁבָּת שֶׁלְּךָ חַלָּשָׁה, וְאִם הַשַּׁבָּת שֶׁלְּךָ חַלָּשָׁה - גַּם הַהַבְדָּלָה שֶׁלְּךָ חַלָּשָׁה, וּמִפְּנֵי כָּךְ אֵינְךָ זוֹכֶה לְהַבְטָחַת חֲזַ"ל לַמַּבְדִּיל עַל הַיַּיִן בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּתוֹת. תְּקַבֵּל עַל עַצְמְךָ לֹא לְדַבֵּר דִּבְרֵי חֹל בְּשַׁבָּת, וּבְוַדַּאי תִּזְכֶּה לְבָנִים, סִיֵּם הָרַב. וְאָכֵן קִבַּלְתִּי עַל עַצְמִי לֹא לְדַבֵּר דִּבְרֵי חֹל בְּשַׁבָּת, וּמִיָּד לִפְקֻדַּת הַשָּׁנָה נוֹלַד בְּני בְּכוֹרִי. עַד כָּאן הַמִּכְתָּב שֶׁהִתְפַּרְסֵם בְּיַרְחוֹן "אַלִּיבָּא דְּהִלְכְתָא".

לֹא הִסְכִּים לְסַפֵּר בְּשַׁבָּת – מִפְּנֵי קְדֻשַּׁת הַשַּׁבָּת;

סִפּוּר מֻפְלָא מְסֻפָּר עַל הַגָּאוֹן ר' חַיִּים מִבֶּרְלִין זַצַ"ל, אָבִיו שֶׁל הַנְּצִי"ב מִוּוֹלוֹזִ'ין זַצַ"ל, שֶׁהָיָה דּוֹאֵג לְשַׁחְרֵר אֶת יַלְדֵי יִשְׂרָאֵל – הַקַּנְטוֹנִיסְטִים, מִצְּבָאוֹ שֶׁל הַצָּאר הָרוּסִי. פַּעַם תְּפָסוּהוּ הָרוּסִים וְהֶעֱמִידוּהוּ לַדִּין בְּעִצּוּמוֹ שֶׁל יוֹם הַשַּׁבָּת, וּבְאֹרַח פֶּלֶא הוּא זָכָה בַּמִּשְׁפָּט וְזֻכָּה מִכָּל אַשְׁמָה וְהִשְׁתַּחְרֵר בְּיוֹם הַשַּׁבָּת, וּכְשֶׁחָזַר הִקִּיפוּהוּ כָּל יְדִידָיו וּמַכָּרָיו וְנִסּוּ לְבָרֵר אֶצְלוֹ כֵּיצַד זָכָה בַּמִּשְׁפָּט, וְאִלּוּ הוּא סָתַם אֶת פִּיו וּמִלְּאוֹ מַיִם בְּמֶשֶׁךְ כָּל יוֹם הַשַּׁבַּת קֹדֶשׁ וְלֹא הִסְכִּים בְּשׁוּם פָּנִים וָאֹפֶן לְסַפֵּר כֵּיצַד זָכָה בַּמִּשְׁפָּט בְּיוֹם הַשַּׁבָּת מִפְּנֵי קְדֻשָּׁתָהּ שֶׁל שַׁבָּת הַמַּלְכָּה.

הַשּׁוֹמֵר עַל דִּבּוּר בְּשַׁבָּת, דְּבָרָיו נִשְׁמָעִים וּמִתְקַבְּלִים;

וּבִשְׂכַר שֶׁהָאָדָם מוֹנֵעַ עַצְמוֹ לְדַבֵּר דְּבָרִים בְּטֵלִים בְּשַׁבָּת, הוּא זוֹכֶה שֶׁדְּבָרָיו נִשְׁמָעִים וּמִתְקַבְּלִים תָּמִיד אֵצֶל הַבְּרִיּוֹת, וְאִלּוּ מִי שֶׁאֵינוֹ שׁוֹמֵר עַל דִּבּוּרוֹ בְּשַׁבָּת, דְּבָרָיו אֵינָם נִשְׁמָעִים וּמִתְקַבְּלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בְּ"שׁוּ"ת מַהֲרַשְׁדָּ"ם" (חו"מ סימן קג), וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: עַל דְּבַר שֶׁלֹּא נִשְׁמַע טַעֲנַת הָאָדָם הוּא מִשּׁוּם שֶׁהַחֵטְא גָּרַם, כְּלוֹמַר שֶׁעָבַר עַל אִסּוּר "וְדַבֵּר דָּבָר", מִפְּנֵי זֶה מֵאֵת ה' הָיְתָה זוֹ שֶׁלֹּא נִשְׁמַע דִּבּוּרוֹ, וְזֶה מוּסַר הַשְׂכֵּל. עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ.

שְׁמִירַת הַדִּבּוּר בְּשַׁבָּת – תִּקּוּן הַנֶּפֶשׁ;

כָּתַב הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (פ' בשלח ס"ג), שֶׁכָּל אָדָם בְּשַׁבָּת מְקַבֵּל שְׁלֹשָׁה חֲלָקִים שֶׁל נְשָׁמָה יְתֵרָה, שֶׁהֵם: נֶפֶשׁ, רוּחַ וּנְשָׁמָה יְתֵרָה, וְעַל הָאָדָם לִשְׁמֹר אוֹתָם בִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁהֵם יִשָּׁאֲרוּ אֶצְלוֹ בְּמֶשֶׁךְ כָּל יוֹם הַשַּׁבָּת.

וְעַל יְדֵי הַשִּׂמְחָה וְהַחֶדְוָה בְּשַׁבָּת וְהָאַחְדוּת וְהַשָּׁלוֹם עִם כָּל יִשְׂרָאֵל בְּשַׁבָּת, זוֹכֶה הָאָדָם לִנְשָׁמָה יְתֵרָה – כְּלוֹמַר לְחֵלֶק הַנְּשָׁמַה שֶּׁבָּהּ, שֶׁהוּא הַחֵלֶק הַגָּבוֹהַּ בְּיוֹתֵר.

וְעַל יְדֵי שְׁמִירַת הַדִּבּוּר בְּשַׁבָּת מִדְּבָרִים בְּטֵלִים זוֹכֶה הָאָדָם לִנְשָׁמָה יְתֵרָה בְּשַׁבָּת בְּדַרְגַּת הָרוּחַ, כִּי הָרוּחַ הִיא כְּנֶגֶד הַדִּבּוּר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בראשית ב ז): "וַיְהִי הָאָדָם לְנֶפֶשׁ חַיָּה", וְתִרְגֵּם אוֹנְקְלוֹס: "לְרוּחַ מְמַלְלָא". (דעת חכמה פי"א).

וְלָכֵן עַל יְדֵי שְׁמִירַת הַדִּבּוּר בְּשַׁבָּת זוֹכֶה הָאָדָם לְרוּחַ חֲדָשָׁה אֲשֶׁר מִכֹּחָהּ הוּא מְקַבֵּל חֵשֶׁק חָדָשׁ לִלְמֹד וּלְהִתְפַּלֵּל בְּפִיו כָּל הַשַּׁבָּת.

וְכֵן כָּתַב בַּסֵּפֶר הַקָּדוֹשׁ "מְאוֹר עֵינַיִם" (פ' דברים), שֶׁבְּשַׁבָּת אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְהַרְגִּישׁ תַּעֲנוּג בְּדִבְרֵי קְדֻשָּׁה בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה. עַיֵּן שָׁם.

כְּמוֹ כֵן, עַל יְדֵי חֵלֶק הָ"רוּחַ יְתֵרָה" שֶׁמְּקַבֵּל הָאָדָם בְּשַׁבָּת, הוּא מְתַקֵּן אֶת כָּל הַדִּבּוּרִים הַפְּגוּמִים אֲשֶׁר הוּא דִּבֵּר בְּמֶשֶׁךְ כָּל הַשָּׁבוּעַ אֲשֶׁר עַל יָדָם הוּא פָּגַם בָּרוּחַ וְהוּא זוֹכֶה לְקַבֵּל רוּחַ חֲדָשָׁה, אֲבָל עַל יְדֵי דִּבּוּרִים בְּטֵלִים בְּשַׁבָּת הָאָדָם מְאַבֵּד אֶת בְּחִינַת הָרוּחַ יְתֵרָה שֶׁל שַׁבָּת, וְנִשְׁאָר לוֹ רַק הַחֵלֶק שֶׁל הַנֶּפֶשׁ יְתֵרָה אֲשֶׁר הִיא תְּלוּיָה בִּשְׁמִירַת הָאָדָם מִמְּלָאכוֹת הָאֲסוּרוֹת בְּשַׁבָּת.

וּמוֹסִיף הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (ויקהל רד), שֶׁעַל יְדֵי שֶׁהָאָדָם זוֹכֶה לִנְשָׁמָה יְתֵרָה הוּא זוֹכֶה לְשִׂמְחַת הַשַּׁבָּת, כִּי הַנְּשָׁמָה יְתֵרָה מְשַׂמַּחַת אֶת הָאָדָם בְּבוֹאָהּ, וּמִמֶּנָּה הוּא זוֹכֶה לְשִׂמְחָה בְּכָל הַשַּׁבָּת כֻּלָּהּ.

הַכַּפְרִי שֶׁלֹּא רָצָה לְהִתְעַשֵּׁר;

הַמַּגִּיד מִמֶּעזְרִיטְשׁ זיע"א (רמזי תורה פסחים ליקוטים יקרים), מְבָאֵר כֵּיצַד פָּסַק הָרַמָ"א שֶׁמֻּתָּר לְדַבֵּר דִּבְרֵי חֹל בְּשַׁבָּת לְמִי שֶׁזֶּה עֹנֶג לוֹ, הֲרֵי מַעֲלַת הַשּׁוֹמֵר פִּיו בְּשַׁבָּת הִיא כֹּה גְּדוֹלָה כְּמוֹ שֶׁכָּתְבוּ חֲזַ"ל בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בשלח מז) וּבַגְּמָרָא (שבת קי"ג).

אֶלָּא מָשָׁל לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה, לְמֶלֶךְ גָּדוֹל אֲשֶׁר בָּא לִכְפָר לְבַקֵּר אֶת בְּנֵי הַכְּפָר, וְהִבְטִיחַ לְכָל בְּנֵי הַכְּפָר שֶׁיְּמַלֵּא אֶת כָּל מְבֻקָּשָׁם וּמִשְׁאֲלוֹתֵיהֶם. וְכֻלָּם הִזְדָּרְזוּ לָבוֹא אֶל הַמֶּלֶךְ וּלְבַקֵּשׁ מִמֶּנּוּ שֶׁיִּתֵּן לָהֶם כֶּסֶף וְזָהָב וַאֲבָנִים טוֹבוֹת וּמַרְגָּלִיּוֹת, וְהַמֶּלֶךְ נָתַן לָהֶם אֶת כָּל מַה שֶּׁבִּקְּשׁוּ, וְעַל יְדֵי כָּךְ הִתְעַשְּׁרוּ כֻּלָּם בְּעֹשֶׁר רַב.

וְהָיָה שָׁם אֵיזֶה כַּפְרִי עָנִי שֶׁהָיָה חוֹלֶה וּמְצֹרָע גָּדוֹל, וּכְשֶׁשָּׁמַע שֶׁהַמֶּלֶךְ רוֹצֶה לָתֵת לְכָל אֶחָד אֶת כָּל מְבֻקָּשׁוֹ, בִּקֵּשׁ מֵהַמֶּלֶךְ זֶבֶל שֶׁל בְּהֵמוֹת כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְגָרֵד הֵיטֵב אֶת פְּצָעָיו וּלְהִתְעַנֵּג מִצָּרַעְתּוֹ בְּעֵת גֵּרוּדוֹ בִּפְצָעָיו, וְזֹאת אַף עַל פִּי שֶׁהָיָה יָכוֹל לְבַקֵּשׁ מֵהַמֶּלֶךְ שֶׁיָּבִיא לוֹ רוֹפֵא שֶׁיְּרַפֵּא אֶת צָרַעְתּוֹ לְגַמְרֵי וְשָׁבָה כִּבְשָׂרוֹ. כְּשֶׁשָּׁמְעוּ זֹאת עַבְדֵי הַמֶּלֶךְ, גָּעֲרוּ בּוֹ וְאָמְרוּ לוֹ: שׁוֹטֶה שֶׁבָּעוֹלָם! הֲלֹא יָכֹלְתָּ לְבַקֵּשׁ חֲפָצִים יְקָרִים וְכָל מִינֵי תַּעֲנוּגִים שֶׁבָּעוֹלָם וְאוֹצָרוֹת יְקָרִים וַאֲבָנִים טוֹבוֹת וּמַרְגָּלִיּוֹת וְהַמֶּלֶךְ הָיָה נוֹתֵן לְךָ אֶת כָּל מְבֻקָּשְׁךָ, וְאִם מֵחֲמַת כְּאֵב הַצָּרַעַת בִּקַּשְׁתָּ דָּבָר כָּזֶה פָּחוּת, הֲרֵי יָכֹלְתָּ כְּבָר לְבַקֵּשׁ מֵהַמֶּלֶךְ שֶׁיְּצַוֶּה לְטוֹבֵי הָרוֹפְאִים שֶׁבְּכָל הַמַּמְלָכָה לְרַפְּאוֹת אוֹתְךָ מִצָּרַעְתְּךָ, וְאָז הָיִיתָ מַבְרִיא לְגַמְרֵי מֵחָלְיְךָ הַקָּשֶׁה.

אֲבָל הוּא הֵשִׁיב לָהֶם כִּי הוּא חָפֵץ רַק בְּכָךְ, מִפְּנֵי שֶׁהוּא חָפֵץ לְהַמְשִׁיךְ לְהִתְעַנֵּג מִצָּרַעְתּוֹ הַקָּשָׁה, כִּי יֵשׁ לוֹ תַּעֲנוּג גָּדוֹל מְאֹד בְּעֵת גֵּרוּדוֹ בִּפְצָעָיו הָרַבִּים.

וּכְשֶׁסִּפְּרוּ מְשָׁרְתֵי הַמֶּלֶךְ לַמֶּלֶךְ אֶת מְבֻקָּשׁוֹ שֶׁל הַכַּפְרִי, הוֹסִיפוּ וְאָמְרוּ לַמֶּלֶךְ שֶׁעָדִיף שֶׁיָּבִיא לוֹ רוֹפֵא שֶׁיְּרַפְּאוֹ מִצָּרַעְתּוֹ, אַךְ אָמַר לָהֶם הַמֶּלֶךְ שֶׁהוּא חַיָּב לָתֵת לְעָנִי זֶה אֶת מְבֻקָּשׁוֹ שֶׁבִּקֵּשׁ זֶבֶל לְצָרַעְתּוֹ, כִּי כָּל אֶחָד מְקַבֵּל רַק אֶת מַה שֶּׁהוּא בְּעַצְמוֹ מְבַקֵּשׁ אַף עַל פִּי שֶׁבָּחַר בְּדָבָר פָּחוּת וּמָאוּס כָּזֶה, וְזֹאת מִפְּנֵי שֶׁאֵין נוֹתְנִים לָאָדָם אֶלָּא אֶת מַה שֶּׁהוּא חָפֵץ בּוֹ וּמְבַקֵּשׁ אוֹתוֹ, וְלָכֵן כֵּיוָן שֶׁזּוֹ בַּקָּשָׁתוֹ וּמִשְׁאַלְתּוֹ, צָרִיךְ לְמַלְּאוֹת לוֹ אֶת בַּקָּשָׁתוֹ.

וְהַנִּמְשָׁל הוּא שַׁבַּת קֹדֶשׁ, אֲשֶׁר בָּהּ יָכוֹל כָּל אָדָם לִזְכּוֹת לְעֹנֶג רוּחָנִי רַב, כִּי בְּיוֹם הַשַּׁבָּת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְרַפֵּא אֶת צָרַעְתּוֹ שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, כִּי הַצָּרַעַת מְרַמֶּזֶת עַל גּוּף הָאָדָם שֶׁנִּמְשָׁךְ מִצָּרַעַת גּוּף הַנָּחָשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ שֶׁהוּא הַמּוֹשֵׁךְ אֶת הָאָדָם לְהִתְעַנֵּג בְּתַעֲנוּגֵי הָעוֹלָם הַזֶּה הַמְדֻמִּים.

וּבְשַׁבַּת קֹדֶשׁ, עַל יְדֵי שֶׁהָאָדָם מְקַדֵּשׁ אֶת הַשַּׁבָּת וּמְעַנֵּג אוֹתָהּ, מִתְהַפֵּךְ לוֹ מִנֶּגַע לְעֹנֶג, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תיקוני זוהר תיקון מ"ח).

וְלָכֵן כָּל אָדָם יָכוֹל לִזְכּוֹת בְּשַׁבַּת קֹדֶשׁ לְהַתְחִיל לִזְכּוֹת לְאַהֲבַת הַשֵּׁם, לְהִתְעַנֵּג עַל הַשֵּׁם בְּעֹנֶג עָצוּם וְנִפְלָא וּלְהַרְגִּישׁ אֶת הָעֹנֶג הֶעָצוּם שֶׁל לִמּוּד הַתּוֹרָה וְתֵבוֹת הַתְּפִלָּה, וּבְכָךְ לָצֵאת מֵהָעֹנֶשׁ הַנּוֹרָא שֶׁל צָרַעַת גּוּף הַנָּחָשׁ, וְהִנֵּה בִּמְקוֹם כָּךְ יֵשׁ מִי שֶׁמַּעֲדִיף לְהִתְעַנֵּג עַל צָרַעְתּוֹ וּלְהִשָּׁאֵר בִּמְקוֹמוֹ הַנָּמוּךְ בְּתוֹךְ צָרַעַת גּוּף הַנָּחָשׁ. וּלְכָךְ דּוֹמֶה כָּל מִי שֶׁמְּדַבֵּר דְּבָרִים בְּטֵלִים בְּיוֹם הַשַּׁבָּת אַף עַל פִּי שֶׁמֻּתָּר לוֹ מִפְּנֵי שֶׁעֹנֶג הוּא לוֹ.

שְׁמִירַת הַדִּבּוּר בְּשַׁבָּת – כְּדֵי לִזְכּוֹת לְשִׂמְחַת הַשַּׁבָּת;

הִנֵּה בְּעִנְיַן דִּבּוּר שֶׁל חֹל בְּשַׁבָּת פָּסַק הַ"שֻּׁלְחָן עָרוּךְ" (סימן שז): וַאֲפִלּוּ בְּשִׂיחַת דְּבָרִים בְּטֵלִים אָסוּר לְהַרְבּוֹת.

וְהִקְשׁוּ הַמְפָרְשִׁים, שֶׁלִּכְאוֹרָה אִם דְּבָרִים בְּטֵלִים אֲסוּרִים בְּשַׁבָּת, מַדּוּעַ אֵינָם אֲסוּרִים לְגַמְרֵי? וְאִם דְּבָרִים בְּטֵלִים מֻתָּרִים בְּשַׁבָּת, מַדּוּעַ אֵינָם מֻתָּרִים לְגַמְרֵי, אֶלָּא רַק לְהַרְבּוֹת בְּכָךְ בְּשַׁבָּת אָסוּר?

וְהַ"חַיֵּי אָדָם" (סימן שז) תֵּרֵץ, שֶׁהָאִסּוּר שֶׁל "וְדַבֵּר דָּבָר" הוּא כְּדֵי שֶׁלֹּא יַסִּיחַ הָאָדָם דַּעְתּוֹ מִקְּדֻשַּׁת הַשַּׁבָּת עַל יְדֵי דִּבּוּרִים שֶׁל חֹל, וְלָכֵן רַק דִּבּוּרִים בְּטֵלִים מְרֻבִּים הַמַּסִּיחִים דַּעַת מִקְּדֻשַּׁת הַשַּׁבָּת אָסוּר, אֲבָל דִּבּוּרִים בְּטֵלִים מוּעָטִים שֶׁאֵין מַסִּיחִים דַּעַת הָאָדָם מֵהַשַּׁבָּת, מֻתָּר. וְיֶשְׁנָם עַל כָּךְ עוֹד תֵּרוּצִים בָּאַחֲרוֹנִים.

וְעַל פִּי זֶה אֶפְשָׁר לְבָאֵר, שֶׁכֵּיוָן שֶׁבְּשַׁבָּת הַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בְּיִשְׂרָאֵל וְהוּא יוֹם שֶׁל שִׂמְחָה גְּדוֹלָה בַּמָּרוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ.

לָכֵן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׂמֹחַ מְאֹד בְּיוֹם הַשַּׁבָּת, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְקַבֵּל אֶת קְדֻשָּׁתָהּ הַגְּדוֹלָה, כִּי אֵין הַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה אֶלָּא מִתּוֹךְ שִׂמְחָה, וּמִשּׁוּם כָּךְ אָסוּר לְדַבֵּר דִּבְרֵי חֹל בְּשַׁבָּת בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יַסִּיחַ הָאָדָם אֶת דַּעְתּוֹ מִשִּׂמְחַת הַשַּׁבָּת, אֶלָּא יִהְיֶה דָּבוּק כָּל הַיּוֹם כֻּלּוֹ בְּשִׂמְחָתָהּ שֶׁל הַשַּׁבָּת.

וְלָכֵן אָסוּר דַּוְקָא לְהַרְבּוֹת בִּדְבָרִים בְּטֵלִים בְּשַׁבָּת, כְּדֵי שֶׁלֹּא יָבוֹא הָאָדָם עַל יָדָם לִידֵי צַעַר בְּשַׁבָּת, כִּי "בְּרֹב דְּבָרִים לֹא יֶחְדַּל פָּשַׁע", וּבְדֶרֶךְ כְּלָל כַּאֲשֶׁר מַרְבִּים בְּשִׂיחָה, מִתְגַּלְגֵּל הַדָּבָר לְדַבֵּר בִּדְבָרִים הַמְצַעֲרִים אוֹתוֹ, כְּגוֹן פְּטִירַת קְרוֹבָיו וּמַעֲשִׂים שֶׁל צַעַר וְכַדּוֹמֶה.

וְכֵן כָּתוּב בְּסֵפֶר הַמִּדּוֹת: "עַל פִּי הָרֹב הַצַּעַר בָּא לָאָדָם עַל יְדֵי דִּבּוּרוֹ", וְעַל יְדֵי כָּךְ אֶפְשָׁר לָבוֹא לִכְלַל אִסּוּר, כִּי זֶה מַמָּשׁ אָסוּר בְּשַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב הַ"מִּשְׁנָה בְּרוּרָה" (סימן שז ס"ג): אָסוּר לְסַפֵּר בְּשַׁבָּת אֵיזֶה דָּבָר שֶׁמִּצְטַעֵר בּוֹ.

וְלָכֵן פָּסַק הַ"שֻּׁלְחָן עָרוּךְ", שֶׁרַק לְהַרְבּוֹת בִּדְבָרִים בְּטֵלִים בְּשַׁבָּת אָסוּר, וְזֹאת בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יִתְגַּלְגֵּל הַדָּבָר לְדִבּוּרִים שֶׁל צַעַר הָאֲסוּרִים בְּשַׁבָּת וְיָבוֹאוּ לִידֵי צַעַר בְּשַׁבָּת חַס וְשָׁלוֹם.

טַעַם נוֹסָף לְיַשֵּׁב זֹאת הוּא, מִפְּנֵי שֶׁאִם יִהְיֶה אָסוּר הַדִּבּוּר לְגַמְרֵי בְּכָל יוֹם הַשַּׁבָּת, יֵשׁ בְּנֵי אָדָם אֲשֶׁר יָבוֹאוּ לִידֵי צַעַר מִכָּךְ שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר כְּלָל בְּשַׁבָּת, וְעַל יְדֵי כָּךְ יִתְבַּטְּלוּ מֵעֹנֶג וְשִׂמְחַת הַשַּׁבָּת, וְזֶה הֶפֶךְ כַּוָּנַת חֲזַ"ל בְּאָמְרָם שֶׁלֹּא יְדַבֵּר הָאָדָם דִּבְרֵי חֹל בְּשַׁבָּת, אֲשֶׁר עִקָּרָהּ הִיא כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם דָּבוּק כָּל הַשַּׁבָּת בְּשִׂמְחַת וְעֹנֶג הַשַּׁבָּת וְיִזְכֶּה לְהִתְעַנֵּג וְלִשְׂמֹחַ בְּנֹעַם הַשֵּׁם בְּיוֹם הַשַּׁבָּת, וְלֹא כְּדֵי שֶׁיִּצְטַעֵר הָאָדָם מִכָּךְ חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל כַּאֲשֶׁר הוּא יַרְבֶּה בְּכָךְ, יֶשְׁנוֹ חֲשָׁשׁ שֶׁיָּבוֹא לְדַבֵּר דִּבְרֵי צַעַר, כִּי דֶּרֶךְ הַדִּבּוּרִים לְהִתְגַּלְגֵּל לְכָךְ, וְלָכֵן אָסַר הַ"שֻּׁלְחָן עָרוּךְ" לְהַרְבּוֹת בְּכָךְ.

וְלָכֵן פָּסַק הָרַמָ"א (סימן שז סעיף א), שֶׁמִּי שֶׁסִּפּוּרֵי שְׁמוּעוֹת זֶה עֹנֶג לוֹ, מֻתָּר לְדַבֵּר בָּהֶם בְּשַׁבָּת, כִּי הָעִקָּר הוּא לִשְׂמֹחַ וּלְהִתְעַנֵּג בְּשַׁבָּת, וְלָכֵן מִי שֶׁזֶּה מְצַעֲרוֹ שֶׁלֹּא לְדַבֵּר כְּלָל - עַל פִּי הָרַמָ"א מֻתָּר לוֹ לְדַבֵּר בָּהֶם בְּשַׁבָּת.

שִׂמְחַת הַשַּׁבָּת – עַל יְדֵי שְׁמִירַת הַדִּבּוּר בְּשַׁבָּת;

וְעַל פִּי זֶה אֶפְשָׁר לְבָאֵר אֶת מַחֲלֹקֶת הַתַּלְמוּד בַּבְלִי וְהַתַּלְמוּד יְרוּשַׁלְמִי, אֲשֶׁר לְפִי שִׁיטַת יְרוּשַׁלְמִי אָסוּר לְדַבֵּר שׁוּם דִּבּוּר שֶׁל חֹל בְּשַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתְבוּ חֲזַ"ל בַּיְרוּשַׁלְמִי שֶׁבְּקֹשִׁי הִתִּירוּ לוֹמַר שָׁלוֹם בְּשַׁבָּת, וְאִלּוּ שִׁיטַת הַבַּבְלִי (שבת קיג:) שֶׁמְּקוֹר הָאִסּוּר לְדַבֵּר דְּבָרִים בְּטֵלִים בְּשַׁבָּת הוּא מֵהַפָּסוּק "וְדַבֵּר דָּבָר" – וְדָרְשׁוּ חֲזַ"ל שֶׁלֹּא יְהֵא דִּבּוּרְךָ בְּשַׁבָּת כְּדִבּוּרְךָ שֶׁל חֹל, וְאֵין לְהַרְבּוֹת בִּדְבָרִים בְּטֵלִים בְּשַׁבָּת, אֲבָל מְעַט מֻתָּר לְדַבֵּר, כִּי מְעַט אֵין זֶה נֶחְשָׁב כְּ"דִבּוּרְךָ שֶׁל חֹל".

וְאֶפְשָׁר לְבָאֵר אֶת סְבָרַת מַחְלֻקְתָּם, שֶׁשִּׁיטַת הַתַּלְמוּד הַבַּבְלִי שֶׁאָסוּר לְהַרְבּוֹת בִּדְבָרִים בְּטֵלִים, הִיא בִּכְדֵי שֶׁלֹּא יָבוֹא הָאָדָם לִידֵי עִנּוּי וְצַעַר בְּשַׁבָּת עַל יְדֵי שֶׁיִּמְנַע אֶת עַצְמוֹ מִדִּבּוּר לְגַמְרֵי בְּכָל יוֹם הַשַּׁבָּת. כִּי הַתּוֹרָה נִתְּנָה לַהֲמוֹן עַם אֲשֶׁר לֹא כֻּלָּם אוֹחֲזִים בְּדַרְגָּה זוֹ, וְעָלוּל הַדָּבָר לַהֲבִיאָם לִידֵי צַעַר בְּשַׁבָּת, וְזֶה הֶפֶךְ הַמַּטָּרָה שֶׁבִּגְלָלָהּ אָסְרוּ לְדַבֵּר דִּבְרֵי חֹל בְּשַׁבָּת, שֶׁזֹּאת כְּדֵי שֶׁיְּהֵא הָאָדָם דָּבוּק בְּשִׂמְחָתָהּ שֶׁל הַשַּׁבָּת, כִּי יֵשׁ כָּאֵלּוּ שֶׁיִּגְרֹם לָהֶם הַדָּבָר צַעַר בְּשַׁבָּת וְרַק עַל יְדֵי שֶׁיְּדַבְּרוּ מְעַט דְּבָרִים בְּטֵלִים יִשְׂמְחוּ בְּשַׁבָּת.

הַשַּׁבָּת דּוֹמָה לַחֲתֻנָּה;

וְאִלּוּ שִׁיטַת הַתַּלְמוּד יְרוּשַׁלְמִי וְהַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, אֲשֶׁר אוֹסְרִים לְדַבֵּר שׁוּם דִּבְרֵי חֹל בְּשַׁבָּת, מִפְּנֵי שֶׁשִּׁיטָתָם הִיא, שֶׁכָּל הַדְּבָרִים שֶׁאֵינָם קְשׁוּרִים לְשִׂמְחַת הַשַּׁבָּת בְּעַצְמָהּ, נֶחְשָׁב הַדָּבָר לְחִסָּרוֹן בִּקְדֻשַּׁת הַשַּׁבָּת, כִּי עַל יְדֵי כָּךְ יַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִשִּׂמְחָתָהּ הַגְּדוֹלָה שֶׁל הַשַּׁבָּת, כִּי עִקּר קְדֻשַּׁת הַשַּׁבָּת הִיא שֶׁהָאָדָם יִהְיֶה דָּבוּק בִּלְבָבוֹ בְּכָל הַשַּׁבָּת בְּשִׂמְחָתָהּ וּבִקְדֻשָּׁתָהּ וְלֹא יַסִּיחַ דַּעְתּוֹ כְּלָל מִמֶּנָּה, וְלָכֵן כָּל דִּבּוּר אֲשֶׁר אֵינוֹ מֵעֶצֶם הַשִּׂמְחָה עַצְמָהּ נֶחְשָׁב לְהַסָּחַת הַדַּעַת מִשִּׂמְחַת הַשַּׁבָּת וּפוֹגֵם אֶת קְדֻשָּׁתָהּ וְשִׂמְחָתָהּ הָעֲצוּמַה שֶּׁל הַשַּׁבָּת.

מָשָׁל לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה, לְחָתָן בְּיוֹם חֲתֻנָּתוֹ, אֲשֶׁר בְּוַדַּאי בַּחֲתֻנָּתוֹ וּבְיוֹם שִׂמְחַת לִבּוֹ לֹא יְדַבֵּר הֶחָתָן שׁוּם דִּבּוּר שֶׁאֵינוֹ קָשׁוּר לַשִּׂמְחָה הַגְּדוֹלָה שֶׁל הַחֲתֻנָּה, אֶלָּא בְּוַדַּאי יְדַבֵּר רַק מִשִּׂמְחַת הַחֲתֻנָּה עַצְמָהּ.

כָּךְ גַּם יוֹם הַשַּׁבָּת הִנּוֹ יוֹם הַחֲתֻנָּה שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עִם עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, עַם קְדוֹשׁוֹ, כִּבְיָכוֹל, וּבְשַׁבָּת כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵעַם יִשְׂרָאֵל הוּא בְּעַצְמוֹ הֶחָתָן, וְעָלָיו מַשְׁרֶה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת שְׁכִינָתוֹ בְּיוֹם הַשַּׁבָּת, וּמִי שֶׁיּוֹדֵעַ וּמֵבִין שֶׁהַשַּׁבָּת הִיא חֲתֻנָּה וְהוּא בְּעַצְמוֹ הֶחָתָן בְּשַׁבָּת, בְּוַדַּאי שֶׁלֹּא יְדַבֵּר בְּשׁוּם דָּבָר אֲשֶׁר אֵינוֹ מֵעֶצֶם הַשִּׂמְחָה הַגְּדוֹלָה שֶׁל הַשַּׁבָּת, כִּי הוּא מֵבִין שֶׁבְּכָךְ הוּא פּוֹגֵם בִּקְדֻשָּׁתָהּ הַגְּדוֹלָה שֶׁל הַשַּׁבָּת, וְאַדְּרַבָּה, עַל יְדֵי כָּךְ הוּא מַפְסִיד אֶת שִׂמְחָתָהּ הַגְּדוֹלָה שֶׁל הַשַּׁבָּת, וְלָכֵן עַל יְדֵי שֶׁיֵּדַע זֹאת הוּא יִשְׁמֹר אֶת דִּבּוּרוֹ בְּשַׁבָּת, וְעַל יְדֵי כָּךְ יִזְכֶּה לְאוֹרָהּ הַגְּדוֹלָה וְשִׂמְחָתָהּ הָעֲצוּמַה שֶּׁל שַׁבָּת הַמַּלְכָּה.