מהות השבת והשמחה בה - חלק כד | הרב אמנון יצחק
- - - אין זו הדרשה! אלא עיקרי הדברים מהספר 'ישמחו במלכותך' באדיבות הרב המחבר שליט"א - - -
פרק י"ז: נִּפְלָאוֹת בַּנֵּרוֹת – סוֹד כֹּחָם הַגָּדוֹל שֶׁל נֵרוֹת הַשַּׁבָּת, הַדְלָקַת נֵרוֹת שַׁבָּת כְּהַדְלָקַת הַמְּנוֹרָה בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ;
הִנֵּה כָּתְבוּ חֲזַ"ל בַּמִּדְרָשׁ (תנחומא פרק טו על פי פירוש זית רענן למגן אברהם), וּבַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תיקוני זוהר תיקון כד דף סט), שֶׁחֲשׁוּבָה הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת שֶׁל שַׁבַּת קֹדֶשׁ כְּמוֹ הַדְלָקָתָם שֶׁל נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה עַל יְדֵי הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ.
וְרֶמֶז נִפְלָא לְכָךְ כָּתַב בַּעַל הַטּוּרִים, שֶׁהַפָּסוּק "לְהַעֲלֹת נֵר תָּמִיד" (שמות כז כ) בְּגִימַטְרִיָּה "בְּשַׁבָּת", וּבְכָךְ מְרֻמָּז שֶׁנֵּרוֹת הַשַּׁבָּת הִנָּם הֶמְשֵׁךְ לְנֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, כִּי נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה הִנָּם דּוֹלְקִים תָּמִיד, אַף לְאַחַר חֻרְבָּנוֹ שֶׁל בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, וְזֹאת עַל יְדֵי הַנֵּרוֹת הַדּוֹלְקִים בְּכָל שַׁבָּת וְשַׁבָּת.
הַפֶּלֶא שֶׁבְּנֵרוֹת הַשַּׁבָּת;
וְהִנֵּה הַנֵּרוֹת בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ הָיוּ הַסִּימָן וְהָעֵדוּת לְכָל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בְּעַם יִשְׂרָאֵל, וְזֹאת עַל יְדֵי הַנֵּס הַגָּדוֹל שֶׁהָיָה בָּהּ תָּמִיד, כְּמוֹ שֶׁכָּתְבוּ חֲזַ"ל שֶׁהַנֵּר הַמַּעֲרָבִי שֶׁבַּמְּנוֹרָה בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ הָיָה דּוֹלֵק תָּמִיד בְּדֶרֶךְ נֵס וָפֶלֶא, וּמִמֶּנּוּ הָיָה מַתְחִיל הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לְהַדְלִיק אֶת כָּל הַנֵּרוֹת בְּכָל יוֹם וּבוֹ הָיָה מְסַיֵּם, כִּי הוּא הָיָה דּוֹלֵק תָּמִיד וְלֹא הָיָה כָּבֶה לְעוֹלָם, וְעַל יְדֵי הַנֵּס הַזֶּה הָיוּ רוֹאִים כֻּלָּם שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בְּעַם יִשְׂרָאֵל.
וְכָךְ גַּם נֵרוֹת הַשַּׁבָּת הֵם עֵדוּת שֶׁהַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בְּיִשְׂרָאֵל אַף בְּתֹקֶף גָּלוּתָם וְעֹמֶק יְרִידָתָם, כִּי נֵרוֹת שַׁבָּת הֲרֵי הֵם דּוֹלְקִים תָּמִיד אֵצֶל כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יוֹתֵר מֵהַזְּמַן הַקָּצוּב לָהֶם עַל פִּי הַשֶּׁמֶן שֶׁהָאָדָם שָׂם בָּהֶם, כְּמוֹ שֶׁכּוֹתֵב הָרַהַ"ק רַבִּי צְבִי אֱלִימֶלֶךְ מִדִּינוֹב זיע"א בְּסִפְרוֹ "בְּנֵי יִשָּׂשכָר" (מאמרי השבתות מאמר ג' אות ח), שֶׁהַנֵּר שֶׁל שַׁבָּת דּוֹלֵק תָּמִיד יוֹתֵר מֵהַזְּמַן שֶׁרָאוּי לוֹ לְפִי הַשֶּׁמֶן שֶׁיֵּשׁ בּוֹ, וּלְכָל אֶחָד הוּא דּוֹלֵק לְפִי זְכוּתוֹ וְאֵינוֹ דּוֹלֵק לְכֻלָּם אוֹתוֹ דָּבָר, אֶלָּא לָאֶחָד דּוֹלֵק הַנֵּר יוֹתֵר זְמַן, וְלַשֵּׁנִי דּוֹלֵק פָּחוֹת.
וּמְבָאֵר הָרַהַ"ק רַבִּי צְבִי אֱלִימֶלֶךְ מִדִּינוֹב זיע"א, שֶׁהַטַּעַם לְכָךְ הוּא מִשּׁוּם שֶׁהַנֵּרוֹת שֶׁל שַׁבָּת דּוֹלְקִים מֵאוֹר הַגָּנוּז לַצַּדִּיקִים לֶעָתִיד לָבוֹא, וְאֵינָם דּוֹלְקִים מֵאוֹר גַּשְׁמִי כְּלָל אֶלָּא מֵאוֹר רוּחָנִי וְזַךְ, כִּי בְּשַׁבָּת מֵאִיר הָאוֹר הַגָּנוּז שֶׁהֵאִיר בְּרֵאשִׁית הַבְּרִיאָה, וְלָכֵן הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אָמַר עַל הַשַּׁבָּת "מַתָּנָה טוֹבָה יֵשׁ לִי בְּבֵית גְּנָזַי וְשַׁבָּת שְׁמָהּ", כִּי בְּשַׁבָּת מֵאִיר הָאוֹר הַגָּנוּז, שֶׁהוּא אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ הַדּוֹחֶה אֶת כָּל הַחֹשֶׁךְ וְהַצָּרוֹת מֵהָעוֹלָם, וְנֵרוֹת הַשַּׁבָּת דּוֹלְקִים מֵאוֹר הַגָּנוּז.
וְכָתַב עוֹד בַּעַל הַ"בְּנֵי יִשָּׂשכָר", שֶׁמִּשּׁוּם כָּךְ יֶשְׁנָם הַנּוֹהֲגִים לְהַדְלִיק בְּכָל שַׁבָּת שְׁלֹשִׁים וְשִׁשָּׁה נֵרוֹת, וְזֹאת כְּנֶגֶד הַשְּׁלֹשִׁים וְשֵׁשׁ שָׁעוֹת אֲשֶׁר בָּהֶן הֵאִיר הָאוֹר הַגָּנוּז בִּבְרִיאַת הָעוֹלָם.
וְלָכֵן גַּם הַיּוֹם, נֵרוֹתֶיהָ שֶׁל הַשַּׁבָּת הַדּוֹלְקִים בְּבֵיתוֹ שֶׁל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל יוֹתֵר מֵהַזְּמַן הַקָּצוּב לָהֶם עַל פִּי הַשֶּׁמֶן שֶׁבָּהֶם, הֵם עֵדוּת לְכָךְ שֶׁאַף הַיּוֹם הַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה בְּעַם יִשְׂרָאֵל בְּשַׁבַּת קֹדֶשׁ, וְהִיא מַגִּיעָה וּבָאָה לִשְׁכֹּן וְלִשְׁרוֹת בְּבֵיתוֹ שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵעַם יִשְׂרָאֵל בְּיוֹם שַׁבַּת קֹדֶשׁ.
וְעַל לְפִי זֶה נִתָּן לְבָאֵר אֶת הַבְטָחַת חֲזַ"ל שֶׁכָּתְבוּ שֶׁעֲתִידִים יִשְׂרָאֵל לְהִגָּאֵל בִּזְכוּתָם שֶׁל נֵרוֹת הַשַּׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲזַ"ל: אִם אַתֶּם מַדְלִיקִים נֵרוֹת שֶׁל שַׁבָּת, אֲנִי מַדְלִיק לָכֶם נֵרוֹת שֶׁל צִיּוֹן. וְזֹאת מִפְּנֵי שֶׁנֵּרוֹת אֵלּוּ שֶׁל שַׁבָּת הֲרֵי הֵם חֲשׁוּבִים כְּמוֹ הַדְלָקַת הַמְּנוֹרָה בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, וְלָכֵן חֲשׁוּבָה מִצְוָה זוֹ שֶׁל הַדְלָקַת נֵרוֹת שַׁבָּת שֶׁבִּזְכוּתָהּ תִּתְעוֹרֵר עֵת רָצוֹן לְמַעְלָה לְהָשִׁיב לְעַם יִשְׂרָאֵל אֶת הָעֲבוֹדָה בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ וְאֶת הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ עַצְמוֹ.
עַל יְדֵי הַנֵּרוֹת שֶׁל שַׁבָּת זוֹכִים לְאוֹר ה' בְּכָל הַמַּצָּבִים וְהַזְּמַנִּים;
וְהִנֵּה כָּתַב הָאֲרִיזַ"ל (ליקוטי תורה פ' תצוה), שֶׁהַפָּסוּק "בְּהַעֲלֹת אַהֲרֹן אֶת הַנֵּרֹת בֵּין הָעַרְבַּיִם" - רָאשֵׁי תֵּבוֹת אַהֲבָה. מִפְּנֵי שֶׁכַּאֲשֶׁר אַהֲרֹן הַכֹּהֵן הָיָה מַדְלִיק אֶת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה בַּמִּשְׁכָּן, בְּכָךְ הָיָה מַדְלִיק אֶת אֵשׁ הָאַהֲבָה שֶׁל כָּל עַם יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם, כִּי הַנְּשָׁמָה נִמְשְׁלָה לְנֵר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם". וּכְשֶׁהָיָה הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל מַדְלִיק אֶת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, הָיָה מַדְלִיק וּמֵאִיר אֶת נִשְׁמוֹתֵיהֶם שֶׁל יִשְׂרָאֵל וְהָיוּ כֻּלָּם מִתְעוֹרְרִים וְשָׁבִים לַעֲבֹד אֶת ה' מִתּוֹךְ שִׂמְחָה רַבָּה וְאַהֲבַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ.
וּבֵאֵר מוֹהֲרַנַ"ת זיע"א (הלכות ברכת השחר ה' מה), שֶׁמִּשּׁוּם כָּךְ אָנוּ רוֹאִים בַּתּוֹרָה שֶׁהִיא מַחֲשִׁיבָה יוֹתֵר מִכָּל מַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן אֶת עֲבוֹדַת הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת בַּמְּנוֹרָה, וְרוֹאִים זֹאת מִכָּךְ, שֶׁמִּכָּל סִפּוּר מַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן מַאֲרִיכָה הַתּוֹרָה רַבּוֹת בְּמַעֲשֵׂה מְנוֹרַת הַמִּשְׁכָּן, וְכָךְ גַּם בְּפָרָשַׁת בְּהַעֲלֹתְךָ מַקְדִּימָה הַתּוֹרָה אֶת הַצִּוּוּי לְהַדְלִיק אֶת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה בַּמִּשְׁכָּן לְכָל מַעֲשֵׂה חֲנֻכַּת הַמִּשְׁכָּן, וְכֵן בְּפָרָשַׁת תְּצַוֶּה שֶׁבּוֹ כָּתוּב בַּתּוֹרָה כָּל מַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן וְכֵלָיו, מַקְדִּימָה הַתּוֹרָה לִכְתֹּב אֶת מַעֲשֵׂה הַמְּנוֹרָה וְנֵרוֹתֶיהָ לְכָל עֲבוֹדַת הַמִּשְׁכָּן וְכֵלָיו.
וְכָל זֹאת מִשּׁוּם שֶׁכֹּחָם שֶׁל נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה קְדוֹשִׁים וּגְבוֹהִים יוֹתֵר מִכָּל עֲבוֹדוֹת הַמִּשְׁכָּן, מִפְּנֵי שֶׁכַּאֲשֶׁר אַהֲרֹן הַכֹּהֵן הִדְלִיק אֶת הַמְּנוֹרָה בַּמִּשְׁכָּן, הוּא הִדְלִיק וְהִבְעִיר אֶת אֵשׁ אַהֲבַת ה' בְּלִבּוֹתֵיהֶם שֶׁל כָּל יִשְׂרָאֵל, וּבְכָךְ הוּא עוֹרֵר אֶת רְצוֹנָם וּתְשׁוּקָתָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכָל הַמַּצָּבִים וְהַזְּמַנִּים הַיְרוּדִים בְּיוֹתֵר.
מַדּוּעַ הִתְקַשָּׁה מֹשֶׁה בְּמַעֲשֵׂה הַמְּנוֹרָה?
וְעַל פִּי זֶה מְבָאֵר מוֹהֲרַנַ"ת זיע"א, מַדּוּעַ כֹּה הִתְקַשָּׁה מֹשֶׁה רַבֵּנוּ כֵּיצַד לַעֲשׂוֹת אֶת הַמְּנוֹרָה עַד שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּעַצְמוֹ הֶרְאָה לוֹ כֵּיצַד לַעֲשׂוֹתָהּ כְּמוֹ שֶׁכָּתְבוּ חֲזַ"ל (מדר"ר בהעלותך ט"ו), וְזֹאת מִפְּנֵי שֶׁתַּפְקִידָם שֶׁל נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה הוּא לְהָאִיר אֶת נִשְׁמוֹתֵיהֶם שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁיָּשׁוּבוּ וְיִשְׁתּוֹקְקוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ מִכָּל מָקוֹם בְּכָל וּזְמַן, וְאַף כַּאֲשֶׁר יִפְּלוּ מִכֹּל וָכֹל, יוּכְלוּ לָשׁוּב וּלְהִתְעוֹרֵר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכֹחָם שֶׁל נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, כִּי גָּדוֹל כֹּחָם שֶׁל הַנֵּרוֹת לָשׁוּב וּלְעוֹרֵר אֶת עַם יִשְׂרָאֵל מִכָּל מָקוֹם לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ עַל יְדֵי שֶׁזֶּה יְעוֹרֵר אֶת שַׁלְהֶבֶת לִבָּם וְאֶת אוֹר נִשְׁמָתָם הַמְּשׁוּלָה לְנֵר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם חֹפֵשׂ כָּל חַדְרֵי בָטֶן".
וּמִשּׁוּם כָּךְ הִתְקַשָּׁה מְאֹד מֹשֶׁה כֵּיצַד יִנָּצְלוּ יִשְׂרָאֵל מִכָּל הַיְרִידוֹת הַמַּצָּבִים הַקָּשִׁים שֶׁיַּעַבְרוּ עֲלֵיהֶם וְיָשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ הֶרְאָה לוֹ אֶת מַעֲשֵׂה הַמְּנוֹרָה וְנֵרוֹתֶיהָ, שֶׁ"מִּקְשָׁה תֵּעָשֶׂה הַמְּנוֹרָה", וּבְכָךְ מְרֻמָּז שֶׁהִבְטִיחַ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְמֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁעַם יִשְׂרָאֵל יָשׁוּבוּ תָּמִיד אֶל ה', מִפְּנֵי שֶׁעַם יִשְׂרָאֵל בִּפְנִימִיּוּת לְבָבָם תָּמִיד מִשְׁתּוֹקְקִים וְרוֹצִים אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּאֵשׁ לַהֶבֶת נִשְׁמָתָם, וְהַדְלָקַת הַנֵּרוֹת הִיא אֲשֶׁר מוֹצִיאָה מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגָּלוּי אֶת הַבְעָרַת אֵשׁ לְבָבָם הַבּוֹעֵר תָּמִיד לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ.
וּלְכָךְ זוֹכִים כָּל יִשְׂרָאֵל בְּיוֹם הַשַּׁבָּת עַל יְדֵי הַדְלָקַת נֵרוֹת הַשַּׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב הַזֹּהַר (תיקוני זוהר כ"ד) שֶׁחֲשׁוּבָה הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת שֶׁל שַׁבָּת כְּמוֹ הַדְלָקַת הַמְּנוֹרָה בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ.
נֵרוֹת הַשַּׁבָּת שֶׁהֵשִׁיבוּ אֶת הַבַּת בִּתְשׁוּבָה;
סִפֵּר בַּעַל "בֵּית אַבְרָהָם" זיע"א, שֶׁפַּעַם כַּאֲשֶׁר לִוָּה אֶת זְקֵנוֹ בַּעַל "יְסוֹד הָעֲבוֹדָה" זיע"א, רָאָה שֶׁנִּגְּשָׁה אֵלָיו אִשָּׁה בּוֹכִיָּה מְאֹד וּבִקְּשָׁה מִמֶּנּוּ בְּרָכָה לְבִתָּהּ אֲשֶׁר סָרָה מִדֶּרֶךְ הַקְּדוֹשָׁה לְגַמְרֵי וְעָזְבָה אֶת בֵּית הוֹרֶיהָ וְאֵינָהּ רוֹצָה לִשְׁמֹעַ מְאוּמָה. אָמַר לָהּ הָרַבִּי: תִּקְחוּ שְׁנֵי חוּטִים מִבְּגָדֶיהָ שֶׁנִּשְׁאֲרוּ לָכֶם בַּבַּיִת, תַּעֲשׂוּ מֵהֶם פְּתִילוֹת, וּבָהֶן תַּדְלִיקוּ אֶת נֵרוֹת הַשַּׁבָּת וְתִרְאוּ פְּלָאוֹת. עָשְׂתָה הָאִשָּׁה כְּדִבְרֵי הָרַבִּי, וְהִנֵּה בְּאֶמְצַע סְעוּדַת לֵיל שַׁבָּת נִכְנְסָה הַבַּת וְאָמְרָה שֶׁהִיא מִתְחָרֶטֶת מְאֹד עַל כָּל מַעֲשֶׂיהָ הָרָעִים וְרוֹצָה לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, וּמֵאָז הִיא שָׁבָה לְמוּטָב וְחָזְרָה בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה.
סוֹד כֹּחָם הַגָּדוֹל שֶׁל נֵרוֹת הַשַּׁבָּת;
וְהִנֵּה עָלֵינוּ לְהָבִין מַהִי חֲשִׁיבוּתָהּ הַמְיֻחֶדֶת שֶׁל מִצְוַת הַדְלָקַת נֵרוֹת שַׁבָּת שֶׁמִּשּׁוּם כָּךְ הִבְטִיחוּ חֲזַ"ל הַבְטָחוֹת כֹּה רַבּוֹת עַל כָּךְ, וּכְמוֹ כֵן עָלֵינוּ לְהָבִין מַדּוּעַ נִבְחֲרָה דַּוְקָא מִצְוָה זוֹ לְסַמֵּל אֶת כְּנִיסָתָהּ שֶׁל שַׁבָּת הַמַּלְכָּה וּלְהַשְׁפִּיעַ בַּבַּיִת אֶת קְדֻשַּׁת הַשַּׁבָּת וּלְהָנִיס בְּכָךְ אֶת כָּל כֹּחוֹת הַסִּטְרָא אַחֲרָא וְהָעַצְבוּת מִבְּנֵי הַבַּיִת.
וְכְּדֵי לְהָבִין זֹאת עָלֵינוּ לְהִתְבּוֹנֵן בְּמַהוּת הַנֵּרוֹת שֶׁל הַשַּׁבָּת, וּמַה הֵם בָּאִים לְסַמֵּל וּלְהַרְאוֹת לָנוּ - הֵן עַל פִּי דִּבְרֵי חֲזַ"ל בַּגְּמָרָא וּבְמִדְרְשֵׁי חֲזַ"ל, וְהֵן עַל פִּי דִבְרֵי הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ וְהָאֲרִיזַ"ל. בְּכָךְ נִוָּכַח לִרְאוֹת כֵּיצַד כָּל דִּבְרֵיהֶם עוֹלִים בְּקָנֶה אֶחָד וּמְכַוְּנִים לְמַטָּרָה אַחַת וּלְמָקוֹם אֶחָד - לְלַמְּדֵנוּ אֶת הַחֲשִׁיבוּת הָעֲצוּמַה שֶּׁל נֵרוֹת הַשַּׁבָּת.
הָאֵשׁ הַחִיּוּבִית שֶׁבַּבְּרִיאָה;
טַעַם רִאשׁוֹן: הִנֵּה, כַּאֲשֶׁר נִתְבּוֹנֵן בְּמַהוּתָם שֶׁל הַנֵּרוֹת, נַבְחִין בְּדָבָר נִפְלָא, כִּי הִנֵּה לָאֵשׁ יֶשְׁנָם שְׁנֵי כֹּחוֹת הַנּוֹגְדִים אֶחָד אֶת הַשֵּׁנִי בַּצּוּרָה הַקִּיצוֹנִית בְּיוֹתֵר שֶׁיֵּשׁ. הָאֶחָד הוּא הַכֹּחַ הַהַרְסָנִי הַשְּׁלִילִי בְּיוֹתֵר הַקַּיָּם בַּבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, וְאִלּוּ כְּנֶגְדּוֹ יֶשְׁנוֹ כֹּחַ נוֹסָף הַקַּיָּם בְּאֵשׁ שֶׁהוּא הַכֹּחַ הַחִיּוּבִי וְהַמּוֹעִיל בְּיוֹתֵר אֲשֶׁר קַיָּם בְּכָל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, כַּאֲשֶׁר מִצַּד אֶחָד יֵשׁ לָאֵשׁ כֹּחַ לִשְׂרֹף וּלְכַלּוֹת אֶת כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ בְּתוֹךְ שָׁעוֹת סְפוּרוֹת, וּבְכֹחָהּ לְכַלּוֹת וּלְהַחֲרִיב עוֹלָם וּמְלוֹאוֹ בִּזְמַן קָצָר בְּיוֹתֵר, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמֵר הַפִּתְגָּם: "גַּם גַּפְרוּר אֶחָד יָכוֹל לִשְׂרֹף יַעַר שָׁלֵם", וְאִלּוּ מֵהַצַּד הַשֵּׁנִי וְהַחִיּוּבִי, יֶשְׁנָם לָאֵשׁ כֹּחוֹת לְבַשֵּׁל וְלֶאֱפוֹת כָּל דְּבַר מַאֲכָל אַף שֶׁאֵינוֹ רָאוּי כְּלָל לַאֲכִילָה, וְכֵן לְחַמֵּם אֶת כָּל הַיְקוּם וּלְהָפְכוֹ לְמָקוֹם נוֹחַ לְכָל הָאֱנוֹשׁוּת כֻּלָּהּ.
מְאוֹרֵי הָאוֹר הַמְּאִירִים בְּשַׁבַּת קֹדֶשׁ;
וְכָךְ גַּם בַּצְּדָדִים הָרוּחָנִיִּים שֶׁל הָאֵשׁ קַיָּמִים בָּאֵשׁ שְׁנֵי כֹּחוֹת שׁוֹנִים וַהֲפוּכִים לַחֲלוּטִין, כַּאֲשֶׁר מֵהַצַּד הַשְּׁלִילִי יֵשׁ לָאֵשׁ כֹּחַ לְהַבְעִיר בָּאָדָם אֶת אֵשׁ הַתַּאֲווֹת הַמְדֻמּוֹת עַד שֶׁהָאָדָם יֵלֵךְ אַחֲרֵיהֶם בְּכָל רוּחוֹ וְנִשְׁמָתוֹ וּבְכָךְ לְכַלּוֹתוֹ מֵהָעוֹלָם הַזֶּה וְהָעוֹלָם הַבָּא יַחְדָּו, וְכֵן יְכוֹלָה אֵשׁ זוֹ לְהַבְעִיר בּוֹ אֶת אֵשׁ הַמַּחֲלֹקֶת וְהַכַּעַס וְכָל הַמִּדּוֹת הָרָעוֹת וּבְכָךְ לְהַשְׂנִיאוֹ עַל כָּל הַסְּבִיבָה כֻּלָּהּ.
וּמֵאִידָךְ מֵהַצַּד הַחִיּוּבִי, הָאֵשׁ בְּכֹחָהּ לְהַבְעִיר בָּאָדָם רְצוֹנוֹת וְכִסּוּפִים לַתּוֹרָה וּלְמַעֲשִׂים טוֹבִים עַד שֶׁלֹּא יִרְצֶה שׁוּם דָּבָר מֵהַבְלֵי עוֹלָם הַזֶּה, וּבְכֹחַ הָאֵשׁ הַזּוֹ הוּא יִבְעַר לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם עַד שֶׁיַּעֲבֹר אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּרְצִיפוּת לְלֹא הַפְסָקָה, וְכֵן יָכוֹל לִזְכּוֹת לְאֵשׁ שֶׁל אַהֲבַת יִשְׂרָאֵל וּמִדּוֹת טוֹבוֹת אֲשֶׁר יִגְרְמוּ לוֹ לְהֵיטִיב עִם כָּל יִשְׂרָאֵל בְּכָל עֵת וּזְמַן.
בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ נִקְרָאִים שְׁנֵי סוּגֵי הָאֵשׁ הָאֵלּוּ: "מְאוֹרֵי אוֹר"וּ"מְאוֹרֵי אֵשׁ". הָאֵשׁ הַחִיּוּבִית נִקְרֵאת "מְאוֹרֵי אוֹר", וְהָאֵשׁ הַשְּׁלִילִית נִקְרֵאת "מְאוֹרֵי אֵשׁ". "מְאוֹרֵי אֵשׁ" הֵם כֹּחַ הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אַחֲרָא, וּ"מְאוֹרֵי אוֹר" זֶהוּ כֹּחַ הַקְּדֻשָּׁה.
וְהִנֵּה, כָּל הַכֹּחוֹת הַשְּׁלִילִיִּים שֶׁפּוֹעֲלִים בָּאָדָם יוֹנְקִים אֶת כֹּחָם מֵהַמְּאוֹרֵי אֵשׁ - שֶׁהֵם כֹּחַ הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אַחֲרָא,
וְכָל עֲבוֹדָתוֹ שֶׁל הָאָדָם הִיא לְהַגְבִּיר אֶת הָאוֹר הָרוּחָנִי וְהַחִיּוּבִי שֶׁבּוֹ אֲשֶׁר מְקַבֵּל אֶת כֹּחוֹ מֵהַמְּאוֹרֵי אוֹר, וּבְכָךְ לְהִתְגַּבֵּר עַל כָּל הַקְּלִפּוֹת שֶׁהֵם הַיְצָרִים הָרָעִים הַמְנַסִּים לְפַתּוֹת וּלְהַכְשִׁיל אֶת הָאָדָם.
נֵרוֹת הַשַּׁבָּת מַשְׁפִּיעִים עַל כָּל הַשָּׁבוּעַ כֻּלּוֹ;
וְהִנֵּה, כַּאֲשֶׁר אָנוּ נִמְצָאִים בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, אֲשֶׁר בָּהֶם שׁוֹלְטִים הַקְּלִפּוֹת וְהַחִיצוֹנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁבָּהֶם גּוֹבֶרֶת שְׁלִיטַת הַמְּאוֹרֵי אֵשׁ, לָכֵן קַיֶּמֶת בָּהֶם מִלְחָמָה כְּבֵדָה וַעֲצוּמָה עִם הַיֵּצֶר הָרָע הַמְנַסֶּה לְהַכְשִׁיל אֶת הָאָדָם עַל כָּל צַעַד וְשַׁעַל.
אָמְנָם כַּאֲשֶׁר בֵּית הַמִּקְדָּשׁ הָיָה קַיָּם, הָיוּ שׁוֹלְטִים הַמְּאוֹרֵי אוֹר בְּכָל הַשָּׁבוּעַ כֻּלּוֹ, שֶׁזֶּה מְסַמֵּל אֶת כֹּחַ הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁהוּא הָיָה גּוֹבֵר עַל כֹּחַ הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אַחֲרָא, וְכָל מִי שֶׁרָצָה לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, הָיָה בְּכֹחוֹ לְהַכְנִיעַ אֶת כָּל הַקְּלִפּוֹת וְהַחִיצוֹנִים מִכֹּחַ הָאֵשׁ הָרוּחָנִית שֶׁהָיְתָה שׁוֹלֶטֶת בְּיָמִים אֵלּוּ.
וְכַאֲשֶׁר נֶחֱרַב בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, כֹּחַ הַקְּלִפּוֹת שֶׁהֵם הַמְּאוֹרֵי אֵשׁ, גּוֹבְרִים בְּכָל שֵׁשֶׁת יְמוֹת הַשָּׁבוּעַ, וְלָכֵן מְאֹד קָשֶׁה לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל אֶת הַקְּלִפּוֹת וְהַיֵּצֶר הָרָע, אֲבָל כַּאֲשֶׁר מַגִּיעָה שַׁבַּת קֹדֶשׁ, חוֹזְרִים הַמְּאוֹרֵי אוֹר לִשְׁלֹט, דְּהַיְנוּ שֶׁכֹּחַ הַקְּדֻשָּׁה גּוֹבֵר בָּעוֹלָם, וְהָאֵשׁ הָרוּחָנִית שֶׁמִּתְעוֹרֶרֶת בְּשַׁבָּת שׂוֹרֶפֶת אֶת כָּל הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אַחֲרָא.
וְאֶת הָאוֹר הָרוּחָנִי הַזֶּה מְסַמְּלִים נֵרוֹת הַשַּׁבָּת. כִּי נֵרוֹת הַשַּׁבָּת מְסַמְּלִים אֶת הָאוֹר הַטָּהוֹר שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה - הַמְּאוֹרֵי אוֹר, וְכַאֲשֶׁר הָאוֹר שֶׁל נֵרוֹת הַשַּׁבָּת נִדְלָק בַּבַּיִת, הוּא מֵנִיס וּמַבְרִיחַ אֶת כָּל כֹּחוֹת הַסִּטְרָא וְהַקְּלִפּוֹת וּמִיָּד שׁוֹרָה בַּבַּיִת קְדֻשַּׁת אוֹר הַשַּׁבָּת. וְכָל הַכֹּחַ שֶׁל הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עַל כֹּחוֹת הַסִּטְרָא אַחֲרָא וְהַקְּלִפּוֹת בְּמֶשֶׁךְ כָּל יְמוֹת הַשָּׁבוּעַ זֶה בְּכֹחָהּ הַגָּדוֹל שֶׁל הַשַּׁבָּת אֲשֶׁר בָּהּ מְאִירִים הַמְּאוֹרֵי אוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבִּי צָדוֹק מִלּוּבְּלִין זיע"א בְּסִפְרוֹ "פְּרִי צַדִּיק", שֶׁמִּכֹּחָם שֶׁל נֵרוֹת הַשַּׁבָּת יָכוֹל הָאָדָם לְהִתְגַּבֵּר עַל יִצְרוֹ בְּכָל הַשָּׁבוּעַ כֻּלּוֹ.
בְּשַׁבָּת מִתְגַּלֵּית מַעֲלַת כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל;
טַעַם שֵׁנִי: טַעַם נוֹסָף לְכָךְ שֶׁמִּכָּל הַמִּצְווֹת בָּחֲרוּ חֲזַ"ל לְסַמֵּל אֶת כְּנִיסָתָהּ שֶׁל הַשַּׁבָּת בְּהַדְלָקַת נֵרוֹת שַׁבָּת, הוּא עַל פִּי דִּבְרֵי חֲזַ"ל (מדרש רבה שמות לו) הַמְבָאֲרִים שֶׁהַטַּעַם שֶׁעַם יִשְׂרָאֵל נִמְשָׁל בַּפָּסוּק לְזַיִת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וִיהִי כַזַּיִת הוֹדוֹ", מִפְּנֵי שֶׁטִּבְעוֹ שֶׁל הַשֶּׁמֶן זַיִת שֶׁהוּא תָּמִיד צָף וְעוֹלֶה וְאֵינוֹ מִתְעָרֵב עִם כָּל הַמַּשְׁקִים, וְאִלּוּ שְׁאָר הַמַּשְׁקִים מִתְעָרְבִים הָאֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וַהֲרֵי הֵם נֶהֱפָכִים לְקוֹקְטֵיל צִבְעוֹנִי.
תְּכוּנָה זֶה קַיֶּמֶת אַף בְּעַם יִשְׂרָאֵל, שֶׁאֵינָם מִתְעָרְבִים לְעוֹלָם עִם אֻמּוֹת הָעוֹלָם, וַאֲפִלּוּ כַּאֲשֶׁר הֵם מִתְעָרְבִים עִם אֻמּוֹת הָעוֹלָם בְּמַעֲשֵׂיהֶם וּבְמִדּוֹתֵיהֶם, לְבַסּוֹף תָּמִיד צָפָה וְעוֹלָה קְדֻשָּׁתָם מֵעַל כָּל הַגּוֹיִם, וּקְדֻשָּׁתָם וּמִדּוֹתֵיהֶם הַיְשָׁרוֹת וּתְכוּנוֹתֵיהֶם הַנֶּאֱצָלוֹת נִכָּרִים לְעֵין כֹּל.
וּקְדֻשָּׁה וּמַעֲלָה זוֹ נִכֶּרֶת בְּיוֹתֵר כַּאֲשֶׁר מַגִּיעָה וּבָאָה שַׁבָּת הַמַּלְכָּה, וְזֹאת מִשּׁוּם שֶׁהַהֲלָכָה הִיא, שֶׁגּוֹי שֶׁשּׁוֹמֵר שַׁבָּת - אֲפִלּוּ אִם הוּא יִהְיֶה מֵחֲסִידֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם - הוּא חַיָּב מִיתָה.
וּלְעֻמַּת זֹאת, יְהוּדִי - אֲפִלּוּ כַּאֲשֶׁר יִהְיֶה זֹאת יְהוּדִי הַפָּחוּת בְּיוֹתֵר מִצַּד מַעֲשָׂיו - הֲרֵי הוּא חַיָּב בְּכָל הִלְכוֹתֶיהָ שֶׁל שְׁמִירַת הַשַּׁבָּת וּבְכָל דִּקְדּוּקֶיהָ וּפֵרוּשֶׁיהָ.
וְהַטַּעַם לְכָךְ שֶׁחֲכָמִים זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה כֹּה הֶחְמִירוּ בְּדִינוֹ שֶׁל גּוֹי שֶׁשּׁוֹמֵר שַׁבָּת עַד כְּדֵי כָּךְ שֶׁמִּתְחַיֵּב עֹנֶשׁ מִיתָה, מִפְּנֵי שֶׁהַשַּׁבָּת הִיא אוֹת וְסִימָן בֵּין הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְעַם יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב "וְשָׁמְרוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַשַּׁבָּת לַעֲשׂוֹת אֶת הַשַּׁבָּת לְדֹרֹתָם בְּרִית עוֹלָם, בֵּינִי וּבֵין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אוֹת הִיא לְעֹלָם", וְלָכֵן אָסוּר לְזָר לְהִתְעָרֵב בֵּין הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְעַם יִשְׂרָאֵל בְּשָׁעָה זוֹ.
חֲזַ"ל מַסְבִּירִים זֹאת (דברים רבה מדרש א' כ"ה) בְּמָשָׁל נִפְלָא.
מָשָׁל לְמֶלֶךְ וּמַלְכָּה שֶׁיָּשְׁבוּ וְשׂוֹחֲחוּ זֶה עִם זֶה - אִם יִכָּנֵס אָדָם זָר בֵּינֵיהֶם, מִיָּד יִתְחַיֵּבבְּעֹנֶשׁ מָוֶת עַל כָּךְ שֶׁהִפְרִיעַ וְנִכְנַס בֵּין הַמֶּלֶךְ לַמַּלְכָּה. כָּךְ עַם יִשְׂרָאֵל בְּשַׁבָּת דּוֹמִים כְּאִלּוּ יוֹשְׁבִים וּמְשׂוֹחֲחִים עִם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּעַצְמוֹ, וְלָכֵן אָסוּר לְגוֹי לְהִתְעָרֵב בֵּינֵיהֶם.
וְלָכֵן בְּשָׁעָה זוֹ שֶׁל כְּנִיסַת הַשַּׁבָּת נִכֶּרֶת בְּיוֹתֵר קְדֻשָּׁתוֹ שֶׁל כָּל יְהוּדִי אֲפִלּוּ הַפָּחוּת בְּיוֹתֵר, כִּי בְּשָׁעָה זוֹ רוֹאִים אָנוּ כֵּיצַד יְהוּדִי אֲשֶׁר נִרְאֶה לִכְאוֹרָה הַיְּהוּדִי הַפָּחוֹת בְּיוֹתֵר, הֲרֵי הוּא מְחֻיָּב בְּכָל מִצְווֹתֶיהָ שֶׁל הַשַּׁבָּת וְזַכַּאי הוּא לְקַבֵּל אֶת הַמַּתָּנָה הַטּוֹבָה שֶׁשְּׁמָהּ שַׁבַּת קֹדֶשׁ, וְהוּא נִבְחָר לָשֶׁבֶת כִּבְיָכוֹל עִם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּעַצְמוֹ בְּשַׁבָּת הַמַּלְכָּה, וְאִלּוּ הַגּוֹי, אֲפִלּוּ שֶׁיִּהְיֶה הַטּוֹב בְּיוֹתֵר מֵחֲסִידֵי אֻמּוֹת הָעוֹלָם, כְּגוֹן שֶׁהוּא זָכָה לְהַצִּיל אַלְפֵי יְהוּדִים בַּשּׁוֹאָה וְכַדּוֹמֶה, אִם הוּא יְנַסֶּה לִשְׁמֹר אֶת הַשַּׁבָּת, בְּכָךְ מִתְחַיֵּב מִיתָה.
וְלָכֵן בְּשָׁעָה זוֹ נִכֶּרֶת בְּיוֹתֵר קְדֻשַּׁת כָּל יְהוּדִי וִיהוּדִי, וּמִטַּעַם זֶה נִבְחָר הַנֵּר הַדּוֹלֵק בְּשֶׁמֶן זַיִת, שֶׁהוּא תָּמִיד צָף וְעוֹלֶה וְאֵינוֹ מִתְעָרֵב עִם שְׁאָר הַמַּשְׁקִים, לְסַמֵּל יוֹתֵר מִכָּל אֶת כְּנִיסַת שֶׁל שַׁבָּת הַמַּלְכָּה, וּבְכָךְ מַזְכִּיר לָנוּ שֶׁבְּשָׁעָה זוֹ עוֹלָה וְנִכֶּרֶת הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל כָּל יְהוּדִי בְּיוֹתֵר.
וְזֶה הַטַּעַם שֶׁשְּׁעַת הַדְלָקַת נֵרוֹת שַׁבָּת הִיא שְׁעַת עֵת רָצוֹן מְיֻחֶדֶת, כִּי בְּשָׁעָה זוֹ כִּבְיָכוֹל מִתְגַּלֵּית מַהוּתוֹ הַפְּנִימִית שֶׁל כָּל יְהוּדִי וִיהוּדִי וּמִתְחַדֵּשׁ הַקֶּשֶׁר הַפְּנִימִי בֵּין כָּל יְהוּדִי לְבוֹרְאוֹ, וּבְשָׁעָה זוֹ מִסְתַּכֵּל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ רַק עַל נְקֻדָּתוֹ הַפְּנִימִית הַטְּהוֹרָה שֶׁל הַיְּהוּדִי, אוֹתָהּ נְקֻדָּה, זַכָּה וּטְהוֹרָה, שֶׁעָלֶיהָ נֶאֱמַר בְּשִׁיר הַשִּׁירִים "שְׁחוֹרָה אֲנִי וְנָאוָה", וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ עַל כָּךְ חֲזַ"ל: "אֲפִלּוּ שֶׁאֲנִי שְׁחוֹרָה בִּימוֹת הַחֹל - נָאוָה אֲנִי וְנָאָה בְּשַׁבָּת", וְלָכֵן שָׁעָה זוֹ מְיֻחֶדֶת הִיא לְהִתְפַּלֵּל וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כָּל מַה שֶּׁהוּא צָרִיךְ בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת.
נֵרוֹת שַׁבָּת דּוֹלְקִים מֵאוֹר רוּחָנִי – אוֹר הַגָּנוּז;
טַעַם שְׁלִישִׁי: הִנֵּה עָלֵינוּ לָדַעַת שֶׁנֵּרוֹת שַׁבָּת הֲרֵי הֵם אוֹר רוּחָנִי מְאֹד וְאֵינָם אוֹר גַּשְׁמִי כְּלָל, וְלָכֵן יְכוֹלִים הֵם לִדְלֹק הַרְבֵּה יוֹתֵר מֵהַשֶּׁמֶן שֶׁנִּמְצָא בָּהֶם כְּפִי שֶׁהֵם דּוֹלְקִים בְּיוֹם חוֹל פָּשׁוּט, וּכְמוֹ שֶׁדָּלְקוּ נֵרוֹת הַשַּׁבָּת אֵצֶל הָאִמָּהוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שָׂרָה רִבְקָה רָחֵל וְלֵאָה, מִשַּׁבָּת זוֹ עַד לַשַּׁבָּת הַבָּאָה.
כְּפִי שֶׁמְּסֻפָּר בַּמִּדְרָשׁ (בראשית רבה יא ב) עַל רַבִּי אֱלִיעֶזֶר שֶׁהֵעִיד עַל עַצְמוֹ: פַּעַם אַחַת הִדְלַקְתִּי אֶת הַנֵּר בְּלֵיל שַׁבָּת וּבָאתִי וּמָצָאתִי אוֹתוֹ בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת דָּלוּק וְלֹא הָיָה חָסֵר מֵהַשֶּׁמֶן כְּלוּם.
וְלָכֵן נֵרוֹת שַׁבָּת דּוֹלְקִים לְכָל אֶחָד כְּפִי זְכוּתוֹ וּלְפִי מַעֲשָׂיו, וּכְפִי שֶׁמְּסַפְּרִים חֲזַ"ל (תענית כה) עַל בִּתּוֹ שֶׁל רַבִּי חֲנִינָא בֶּן דּוֹסָאשֶׁהָיְתָה עֲצוּבָה בְּעֶרֶב שַׁבָּת מִפְּנֵי שֶׁהִתְבַּלְבְּלָה וְשָׂמָה חֹמֶץ בִּמְקוֹם שֶׁמֶן בְּנֵרוֹת שַׁבָּת, וּכְשֶׁאָבִיהָ רַבִּי חֲנִינָא רָאָה שֶׁהִיא עֲצוּבָה, אָמַר לָהּ: מִפְּנֵי מָה אַתְּ עֲצוּבָה? הֲרֵי מִי שֶׁאָמַר לַשֶּׁמֶן וְיִדְלֹק יֹאמַר לַחֹמֶץ וְיִדְלֹק! וְהִיא אָכֵן שָׂמָה חֹמֶץ בְּנֵרוֹת הַשַּׁבָּת, וְדָלְקוּ הַנֵּרוֹת מֵהַחֹמֶץ כָּל הַשַּׁבָּת כֻּלָּהּ.
וְהַטַּעַם שֶׁאָמַר רַבִּי חֲנִינָא בֶּן דּוֹסָא לְבִתּוֹ שֶׁיְּכוֹלִים הַנֵּרוֹת בְּשַׁבָּת לִדְלֹק וּלְהָאִיר אֶת הַבַּיִת אַף מֵחֹמֶץ, הוּא מִפְּנֵי שֶׁנֵּרוֹת שַׁבָּת אֵינָם דּוֹלְקִים מֵאוֹר וְשֶׁמֶן גַּשְׁמִי כְּלָל, אֶלָּא הֵם אוֹר רוּחָנִי לְגַמְרֵי הַמֵּאִיר מֵהָאוֹר הַגָּנוּז שֶׁיִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד, וְלָכֵן יְכוֹלִים הֵם לִדְלֹק אַף מֵחֹמֶץ לְמִי שֶׁרָאוּי לְכָךְ.
כֵּיצַד סָמַךְ רַבִּי חֲנִינָא עַל מַעֲשֵׂה נִסִּים – הֲרֵי אֵין סוֹמְכִים עַל הַנֵּס?
וְעַל פִּי זֶה מְבֹאָר כֵּיצַד אָמַר רַבִּי חֲנִינָא בֶּן דּוֹסָא לְבִתּוֹ כְּשֶׁשָּׂמָה חֹמֶץ בְּמָקוֹם שֶׁמֶן: "מִי שֶׁאָמַר לַשֶּׁמֶן וְיִדְלֹק יֹאמַר לַחֹמֶץ וְיִדְלֹק", וְלִכְאוֹרָה הֲרֵי כָּתְבוּ חֲזַ"ל שֶׁאֵין סוֹמְכִין עַל הַנֵּס, כִּי לָאו בְּכָל יוֹמָא אִתְרַחִישׁ נִיסָּא, וְאֵיךְ סָמַךְ רַבִּי חֲנִינָא בֶּן דּוֹסָא עַל הַנֵּס?
אֶלָּא הַבֵּאוּר לְכָךְ הוּא, שֶׁבְּכָךְ רָמַז רַבִּי חֲנִינָא לְבִתּוֹ, שֶׁהֲרֵי נֵרוֹת הַשַּׁבָּת אֵינָם דּוֹלְקִים מִשֶּׁמֶן גַּשְׁמִי כְּלָל, אֶלָּא הֵם דּוֹלְקִים מֵהָאוֹר הַגָּנוּז, וּמִשּׁוּם כָּךְ הֵם דּוֹלְקִים לְכָל אֶחָד לְפִי זְכוּתוֹ, וְלָכֵן אֵין שׁוּם הֶבְדֵּל אִם תַּדְלִיקִי בְּשֶׁמֶן אוֹ בְּחֹמֶץ, כִּי אֵין זֶה דּוֹלֵק מֵאוֹר גַּשְׁמִי כְּלָל אֶלָּא מֵאוֹר רוּחָנִי וְאֵין זֶה מַעֲשֵׂה נִסִּים, אֶלָּא כָּךְ הוּא אֵצֶל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁנֵּרוֹתָיו דּוֹלְקִים מֵאוֹר הַגָּנוּז, וְאָכֵן דָּלְקוּ נֵרוֹתֶיהָ עַד מוֹצָאֵי שַׁבָּת, מִפְּנֵי שֶׁהֵם דּוֹלְקִים רַק מֵאוֹר רוּחָנִי, הָאוֹר הַגָּנוּז לֶעָתִיד לָבוֹא אֲשֶׁר דּוֹלֵק בְּכָל שַׁבָּת וְשַׁבָּת לְעַם יִשְׂרָאֵל בְּנֵרוֹת הַשַּׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁכּוֹתֵב הַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וְלָכֵן הָאִשָּׁה צְרִיכָה לְהַדְלִיק אֶת נֵרוֹת הַשַּׁבָּת בְּלֵב שָׂמֵחַ וּבְכַוָּנָה גְּדוֹלָה.