שידור חוזר מהכנסת ספר תורה חנוכה תשפ"ב

 

\n

- - - לא מוגה! - - - 

\n

אדוני היושב-ראש, חבריי חברי הכנסת,

אדוני היושב-ראש, חבריי חברי הכנסת,

חבריי חבר הכנסת, חבריי חברי הכנסת,

יאלל יאלל, יאלל יאלל, יאלל יאלל, יאלל יאלל, רבי שמעון בר יוחאי, נחתם בכתר תורה, נחתם בכתר תורה,

נחתם בכתר תורה, גלוי מבוא עזרה.

גאלל יאלל, יאלל יאלל, יאלל יאלל,

גאלל יאלל, יאללל, רבי שמעון בר יוחאי,

ידיד בעוז התעזר, ידיד בעוז התעזר, ידיד בעוז התעזר, ידיד בעוז התעזר, רבי אבא חזר,

ורגלי יעזור חוזי מביה שמור. יאלל יאלל,

יאללל, יאללל, יאללל, יאללל, יאלל יאלל,

יאללל, רבי שמעון בר יוחאי,

חלל עיר גיבורים, שם חמישים שערים, משם יוצאים הנערים, והיא תעלה כולם פה.

בזה הוא ראש קדושה, בזה הוא ראש קדושה,

בזה הוא ראש קדושה,

רק לא באל שלושה.

אך נכבד מן השישה, הייתה משרה על שכבו,

יאללה יאללה יאללה יאללה יאללה יאללה יאללה יאללה יאללה יאללה ובי שמעון בר יוחאי

שומע, כולם! שומעים, מקבלים את ספר התורה, רגלים, רגלים, סילסו לשמחו, משמחת התורה, מתקדמים עם החופה, להתקדם עם הרכב, להתקדם, להתקדם, אתה יכול לנסוע, אתה יכול לנסוע,

שר הביתה,

כל התושבים עושים,

עשה ספר התורה, כולם!

אנחנו יוצאים ערקל גדול, מה קורה לכם?

עם גדול המזכירים בפשיעה!

חוק הפועל באליהו יצחק, שמזכה אותנו, שמח, מעגלים, מעגלים, כל השני בני גבות, מה אתם עומדים?

מקבל את גדול המזכים שהחזיר את כולנו בתשובה,

הרב אברהם יצחק, מזמין את קודש לית ביברק. רמטכן תל אביב, עם ישראל, בנר הראשון של החלחת חנוכה סבבה,

הרב אביב, עם ישראל, שר הביתה,

למה אתה אהיה?

סלו דוט היוסף.

האבהו,

אם כלום נבין ועדויין, משכנות הצפת.

הוייבא, אם כלום נבין את ההטוידות ושלום פרוסמת.

בעגלו כבר, בעגלו כבר, בעגלו כבר, איפה הקפדים האלה נכוננו?

כל המחזירים בתשובה את שלום המשרדים!

וחי אירופה, וחי אירופה

וכל מנהלים לכבוד ריסקן אביב הגדול,

אין לנתן ברמץ שהוא לא החזיר אותו בתשובה!

ואלי ואלי ואלי נתן הכול.

בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי, בואי

הלו שלום, הלו חזק חזק, ירדו דקודשו ברכו,

אנו,

אנו, אנו, ירדו דקודשו ברכו,

אני אתה ואוי, יבדים של הקדוש ברוך הוא.

דבר על אחת חניו משש אחד איראות.

יש שחק הגאווה של חרים.

הכפר של בעליון מאחורים.

דבר על גבול יפה ותעניות כפי.

דבר על גבול ותסתכל על מלחמה.

דבר על גבול.

דבר על אבינו את הכניסה.

אההההההההההההה

אין אצבע, אין ארץ, אין ארץ,

כמו יצאי דוס.

אין ארץ ישן יום הבושה בין ארץ ישן וטוחה בין ארץ ישן וטוחה בין יום הבין רוסם לגודל מטוחה בין יום הבין רגוע טוב מתורים מלבכות

אני בלי להיזה, אגר לכל הוואי.

ראש הצבות כועסו באלף.

ראש הצבות כועסו באלף.

ובואו ראה לחכות של אדם,

ומרחבים זה אף אחד הוא הקווי.

ראש הצבות כועסו באלף.

ראש הצב�ות כועסו באלף.

ראש האוויר.

שמי ישראל

אלוהינו טוב, אדוני

אלוהינו, אדוני, אדוני, הוא אלוהינו, אדוני, הוא אלוהינו,

אדוני,

אדוני, הוא האלוהים.

אדוני,

אדוני, הוא האלוהים.

אדוני, הוא האלוהים.

אדוני,

הוא האלוהים.

אדוני,

הוא האלוהים.

אדוני מלך, אדוני מלך, אדוני מלך,

אדוני מלך, אדוני מלך,

אדוני יגמר עולמיים.

אנא האדוני יושיע ענה.

אנא האדוני יושיע ענה.

אנא האדוני יושיע ענה.

אנא אדוני יצליחה אנא אדוני יצליחה אנא אדוני יצליחה אנא

הקדוש ברוך הוא אנחנו אוהבים אותך הקדוש ברוך הוא

אנחנו אוהבים אותך הקדוש ברוך הוא אנחנו אוהבים אותך הקדוש ברוך הוא אנחנו הילדים שלך

ניסי צמחו במלאכותך שומרי שומרי שומרי שומרי שבת וקורא עונג שבת

ישמחו במלאכותך שומרי שומרי שומרי שבת וקורא עונג שבת

כי עם מקדשך, מקדשך, מקדשך ואישה שבת

עם מקדשך, מקדשך, מקדשך ואישה שבת, וישמחו במלאכותך שומרי שומרי שומרי שומרי שבת וקורא עונג שבת

יישמחו במלאכותך שומרי שומרי שומרי שומרי שבת וקורא עונג שבת

הוא יהיה מקדש, מקדש, מקדש אשם איש עשר.

אה, מקדש אשם, מקדש אשם איש עבר.

ושמחת בחייך, והיית אך שמח, ושמחת בחייך, והיית אך שמח,

ושמחת

בימיך, והיית אך שמח, ושמחת בימיך, והיית אך שמח,

ושמחת בימיך, והיית אך שמח,

וזמחת בימיך, והיית שמח.

היידה!

אליהו הנביא אליהו הנביא אליהו הנביא אליהו הנביא אליהו הנביא אליהו הנביא אליהו הנביא אליהו הנביא אליהו הנביא אליהו הנביא אליהו הנביא אליהו הנביא אליהו הנביא אליהו הנביא אליהו הנביא אליהו הנביא אליהו הנביא אליהו הנביא אליהו הנביא אליהו הנביא אליהו הנביא אליהו הנביא אליהו הנביא אליהו הנביא אליהו הנביא

אליהו הגלעדי יבוא ויבשרני

יום מילה וגילה ופוקי זליה יום מילה וגילה ופוקי זליה

יומילה וגילה ופוקי זליהו שיר הלל וזבר הלל נורא עלילה

אליהו הגלעדי יבוא ויבשרני אליהו הגלעדי יבוא ויבשרני

עזה יום מילה ופה ספורטים של האורוים בפני הדומה האלהרים ומתח כאפשר למטרל ויומיים וספורטים של אורוים ופיקויי חייבים, אוכלוסייה אורוים ותוקיי חייבים ועל הפיסוחים של שנדרת בויים ועבדים ופקי הזמתי לקדימה של הכלוסית ועבדים ורגילה, אם זה בסתום דברים נורא על יום מוחזקים.

אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אלי אל

אליי!

זה פרחים בצדם, ססים במוחם,

עורשים אתיהם הרצון, קונעים ברחמות נותנים לשמוע,

זה עונה מרינה לזכר מלכותו.

כאלה שמשה את מענות,

אבית כצורת הלבנה,

רבע קונעים לו,

כל זה בנה הוא דיפרת ופונה.

מלכותו.

איי, איי, איי, איפה הכפיים לרב שמעון, הרב הראשי של תל אביב, יפו?

איי, איי, אין הלילה.

אנא אוי, אוי, אוי, סלח נא אוי,

אנא אוי, יעל נא אוי, עמך אוי, תן לנו סולו רבי, איי.

איפה הדייק שלכם גבוה גבוה לצלילי הדרבוקה?

אל, אה, אל נא, אל נא, אל נא, תן, תן חי מאושרים בישראל,

במהרה שלח לנו את הגורל, ויושיע בקרוב את ישראל.

איי, חבלת עלי, יאווה, יחול עולה, יאווה,

הבנתי במעונך.

ושלחת עלי, יאווה, חבלת עלי, יאווה, יחול עולה, יאווה,

חבלני עורך.

אטרח זליאא, נטשתני עד עורך, יקאל נזננה.

אטרח זליאא, נטשתני עד עורך, יאווה, יאווה, יאווה, יאווה, יאווה, יאווה.

אנא רפאנא וחורסנא, יפעני ורופי דגל.

אנא רפאנא וחורסנא, יפעני ורופי דגל.

פרוחנת טיטאללה וחורסנא ובאבק – אורך אשתו.

פרוחנת טיטאללה וחורסנא ובאבק –

יאללה,

יאללה,

הפקידי חזק,

מטובח נא אשאל, מטובח נא אבה,

תורעי לי להחיש,

רחמנן ואלה עמך, יא מחול נא לחום,

עד האושר יענך לסכלי אהבה.

תודה רבה לכל הנגנים, השליחים, שסימכתם לכם.

נציב יום מיוחד להכנסת ספר תורה,

הערב, נר ראשון,

ענוכה.

לעילוי נשמת חליפה בן ג'ולי שמעוני,

מנוחתו עדן,

דינה מישה בת שלביה שמעוני,

יוסף מבורך בן חוטה יהודה,

אהוד בן הרצליה יהודה,

הוריי המנוחים וחמי,

יוסף בן זרה,

מנוחתם עדן,

בין כלל נפטרי ישראל, מנוחתם עדן,

ובפרט מי שאין, שיזכיר אותם ויזכור אותם.

להבדיל, רפואה שלמה לכל המשפחה המורחבת,

עזרה בתשובה גדולה, בדרך האמת, בכלל עמו ישראל, אמן באמן,

וזרע חי וקיים

לאליהו בן אורה,

לשלומי בן אילה,

ליהונתן

בן ענת,

השם יזכה אותם

לבנים זכרים מהרה.

הנושא שנדבר עליו היום, הטבה לזולת.

היזהר כל אדם מאוד מאוד

שלא יעבור שום יום מימיו

ללא מעשה חסד,

אם זה בגופו,

אם זה בממונו,

ואם זה בנפשו

לעשות חסד ברוחניות.

אז סימנו חסד אל

כל היום.

מי שמקפיד בזה שלא יעבור עליו יום ולא חסד,

יתנהג עמו הקדוש ברוך הוא במידת החסד כל יום.

אדם שלא רואה ברכה במעסקיו

או במעשי ידיו,

הוא מוקף בבעיות,

אם רוצה לצאת מהסבך

שהוא נתון בו, יעשה מעשה חסד.

העושה חסד עם גדולי ישראל,

נחשב לו שעשה חסד עם כל ישראל.

מי שמוצא עילות ותירוצים

לפטור את עצמו ממצוות גמילות חסדים,

בסופו שיצטרך לבריות

מידה כנגד מידה.

קודם שהוא הולך להיטיב עם הזולת,

ראוי ונכון לומר,

הרי אני מוכן ומזומן

לקיים מצוות עשה הכתובה בתורה,

והלכת בדרכיו,

וגם מצוות עשה,

והודעת להם את הדרך, ילכו בה.

על כל הטבה שמטיב לכל אדם,

יכוון

שהוא עושה לשם מצוות חסד,

כולל לבני משפחתו.

וכשעושה חסד,

ישתדל להסתיר את מעשיו.

ככל שיצניע את חסדיו,

המצווה זכה וברא יותר ושכרו רב לאין שיעור.

אישה נשואה,

בראש ובראשונה צריכה לעסוק

בחיובי בעלה וילדיה.

רק לאחר מכן נתפנות לענייני ארגוני צדקה וחסד כלליים,

ועשיית מצוות שהיא פטורה מהן.

קיימת אפשרות

שאדם יקיים גמילות חסדים במשך כל ימי חייו,

כאשר יתרגל לחשוב

על טובת הזולת.

מה אפשר לשמח

ומה אפשר לעודד?

איך אמנע ממנו צער?

איך למנוע עוגמת נפש?

אדם שמתרגל את עצמו כל הזמן לחשוב

על טובת הזולת,

היה במסכת גמילות חסדים בלתי פוסקת.

מי שיכול לשמח,

לעודד,

לחזק את הזולת במילה טובה, ואינו עושה זאת,

נענש על כך אומר הזוהר הקדוש.

מה עצה לאדם שחסר לו

רגש השתתפות בצער הזולת,

השתדל להתאים

לזולתו וזה יעורר בו רגשות רחמים וחסד כלפיו.

יש להתפלל על צרתם של אחרים,

גם אם בתחילה הדברים אינם יוצאים מן הלב,

בסופו של דבר הלב יתמלא רגשות רחמים ואהבה.

הרואה עגלה עמוסה

עומדת להתהפך או לקרוס תחת מסע,

מצווה לסייע מיד

בפירוק התחולה.

אדם שהעמיס על עצמו מסע כבד

ואין ביכולתו לפרוק,

חייב כל אדם

לפרוק מעליו את המסע ולהניחו לקרקע.

אם הנעזר ביקש לשלם לעוזר על הפריקה,

יסרב בכל תוקף.

אדם שעושה גמילות חסד עם המכונית שלו,

המכונית נעשית כמו קופת צדקה

שאינה הורגת

ואין נהרגים בה,

ומצילה את היושבים בה מכל האסונות

המתרחשים בדרכים.

עברת ברחוב,

קראו לך להצטרף למניין

לפני שאתה אומר, אין לי זמן,

אני ממהר.

כבר התפללתי,

תחשוב על מצוות חסד

ועל איסור שקר.

בכלל גמילות חסדים,

לגמול אפילו לשוטה הנאה לפי שטותו.

לכן, אם אומר לך חסר דעה,

מילא דבדיחותא תעמיד פנים שוחקות.

זה נותן לו הנאה.

מצווה גדולה להימנות בין השלושה שמטיבים חלום

מפני שמשיב את נפש החולם בהטבה זו.

המבקש מחברו טובה כלשהי,

בעלה מתבייש לסרב לו

ועושה בקשה לא ברצונו,

הוא עובר עליו, לא תרדה בו בפרך.

זאת אומרת, לא ללחוץ אדם

שאתה מבקש ממנו טובה והוא מתבייש לסרב,

אבל בלית ברירה הוא יעשה.

יש איסור לא תרדה בו בפרך.

הוא עושה את זה שלא ברצונו, זה כמו רודה בו בפרך.

אז רואים כמה גמילות חסדים

חשובה בכל יום בחייו של האדם,

ומן השמיים התחסדו איתו.

בכפז מתפללים כל יום,

לומדים

קודם כל 20 דקות כל יום לחולים,

שאנחנו יודעים, בכלל חולי העם הישראלי.

כל יום יש לימוד בעלקות שבת

בנוגע לרפואה בשבת, מה מותר ומה אסור,

20 דקות,

ואחר כך אומרים מי שבירך לחולים.

חסד

כל יום לכלל החולים בישראל.

השם יזכנו להיות,

מגומלי החסדים,

שזה עמוד שעליו העולם עומד.

והבורא ברא את העולם בחסד.

עולם חסד ייבנה.

וכיוון שהעולם היה ריק מחסד

בדור המבול,

לכן הכניס הקדוש ברוך הוא את נח לתיבה,

שיעשה חסד בלי לישון במשך שנה תמימה.

בשביל שעולם חסד ייבנה מחדש.

אז צריך לדעת שזו מצווה שצריך לחפש אותה בנרות.

צריך להיות לא רק עושה חסד,

אלא אוהב חסד.

אוהב

זה מי שאוהב מחפש כל הזמן איך אני אעשה חסד.

מי שנפטרו להורים

יחפש כל הזמן איך לעשות

חסד עמהם.

אז כל דבר שעושה יכוון

לעילוי נשמתם.

אפילו שהמצוות אוטומטית עוברות למעלה,

אבל יזכיר בפיו ויעשה.

אחרי שקראתי את הספרים האלה לכתחילה,

שזה הספרים האלה,

יש עשרה ספרים כאלה,

הבנתי שבעזרת השם

אנשים יתרמו,

והזמנו עכשיו

מאה סטים כאלה, אלף ספרים כאלה לחלוקה בהרצאות.

זה ספרים, חבל על הזמן,

תקצירים ברורים

מה החובות של כל בן אדם בכל התחומים.

שבת,

הנהגת הבוקר, ברכות, דיני קדימה, כל מיני נושאים.

מדהים.

אדם גומר את העשרה ספרים האלה,

הרבה מאוד מכל המצוות הוא יודע לקיים בפועל,

והתחדשו לו הרבה דברים. ראיתי שם דברים נפלאים,

סגולות,

איך בן אדם

יוכל

לתקן כאבי רגליים, כאבי ראש,

מחלות,

טרות,

איך אפשר להשתחרר מהכל,

על ידי קיום מצוות ספציפיות.

בעזרת השם,

מחר נקבל כבר כמה סטים ראשונים, 15,

ועשינו הזמנה גדולה,

ואחר כך, כשתראו את זה, תבינו על מה אני מדבר.

עכשיו קראתי מתוך אחד הספרים האלה,

בקצרה, ככה, פרקים קצרים

בכל הנושאים ששייכים ליהדות.

תודה על ההקשבה.

חנוכה שמח,

ושאור החנוכה יאיר את לבכם לעבודתו יתברך

באהבה תמימה, אמן.

תודה רבה.

יהודי יקר, יהודיה יקרה,

הוצגה לפניכם טעימה מתורתנו הקדושה.

אם ברצונכם להמשיך לבדוק ולאמת את האמונה,

הינכם מוזמנים להגיע למשרדי שופר,

רחוב מתתיהו 10 בני ברק,

או לטלפון 036-77779,

מייל שופר, מיין שטרודל שופר.tv, כתובתנו באינטרנט שופר.tv,

בו תוכלו לגלות עולם נפלא של זיכוי הרבים וחזרה בתשובה ברחבי הארץ והעולם,

ומסלולים מגוונים בו תוכלו גם אתם להיות שותפים במפעל הגדול הזה.

ניתן לצפות בחינם למעלה מ-1300 הרצאות של הרב אמנון יצחק שליטא,

וכן ניתן לרכוש במשרדי שופר DVD לצפייה,

MP3 לשמיעה,

ניתן להוריד הרצאות לנגן MP3 ולעקוב אחרי השיעורים וההרצאות בשידור חי וחוזר בשופר קול גם בקומה הכשרה,

טלפון 073-337-690 ובשידור חוזר בטלפון 02-372-4787 וידוע מה שפסק הרמב״ם זכותו יגן עלינו אמן וכבר הבטיחה תורה שסוף ישראל לעשות תשובה בסוף גלותן ומיד הן מגלים.