האם המלכת את חברך עליך?
- - - לא מוגה! - - -
כל אדם צריך להתייחס לחברו כאילו הוא מלך עליו.
ויש לנו ללמוד מיעקב באיזה יחס של כבוד מלכות יש כלפי כל איש ואיש,
וכמה יש לנו לוותר על הנוחיות שלנו ועל העניינים החיוניים ביותר כדי להסביר פנים לזולת
ולהנעים להם בכל המקרים והמצבים.
ואפילו עם כל הנסיבות וכל התנאים הקשים יש לנו חובה באהבת לרעך כמוך וצריך להתייחס לשני כמלך.
ולא רק מלך בשר ודם אלא להתייחס כמו לפני הקדוש ברוך הוא
שהוא מלך מלכי המלכים. לכן שואלים אותנו שתי שאלות.
המלכת את קונך
ונגיד שכן ואתה צדיק גמור קיימת תרי״ג מצוות ולא עברת שום עבירה וכל גופך ממש היה עבד לקדוש ברוך הוא והוא היה מלך עליך במאה אחוז.
אבל מה יקרה בשאלה השנייה?
המלכת את חברך מי יוכל להגיד שאת השאלה השנייה הוא צולח?
מילא נגיד כל אחד מחזיק מעצמו שהוא עבד לשם,
בסדר,
לא נתווכח איתך.
מה עם מלך?
חבר שלך.
לא חבר שאתה מכיר דווקא, גם שאתה לא מכיר.
מי רואה יהודי ברחוב
וחושב שהוא מלך?
אנשים לא אומרים שלום אחד לשני, כל אחד מבורטום ככה,
מכל הדאגות שלו משקף החוצה,
ורואים שעוברים עליו ככה וככה וככה,
ואם ישאלו אותו, תראה איזה תשובה הוא יקבל,
ככה באיזה פליטה, ככה,
אם בכלל יענה לו, אז זה יהיה איזה בפליטה,
וכאילו מה אתה רוצה ממני? מה עצרת אותי? מה קרה?
מי יעמוד ובסבר פנים יחייך ויגיד, כן, במה אני יכול לעזור? מה, אני אוכל לשרת אותך?
איי, איי, איי, איי, איי, איי, איי, איי, איפה ואיפה? פעם היה כזה, אתם זוכרים?
איפה ואיפה?
עם סעדיה דמארי.
היה סקץ' קראו לזה, סקץ'.
איפה ואיפה?
אז זה רבותיי צריך לדעת.
טוב.