מי הם חסרי הדעת?

דעת, 

כשאומרים לך: "שצריך לשאול דעת תורה!",

צריך לשאול דעת תורה, פירושו של דבר שהתורה כבר קנויה בליבו של החכם וזה הפך להיות אצלו דעת, שזה דעת תורה, זה לא איזה הבנה, איזה ספק, איזה משהו, זה 'דעת תורה!', זה מושרש זה יסודי, זה אחרי ההתבוננות, אחרי העמקה היסודית וזה הפך להיות דעת תורה.

ר' חיים קנייבסקי - יש לו דעת תורה! הוא כל כולו תורה, אצלו הכל כבר מושרש, ברור לו, הוא חותך בבשר החי, "מותר", "אסור", "לא", "כן", דעת תורה.

לא... מגמגם, מה זה מגמגם? גם וגם, אפשר להגיד גם ככה, אפשר להגיד גם ככה, אפשר ככה... מגמגם, מגמגם. 

לא מגמגם, יודע ישר להגיד, חותך בסכין חריף. זה נקרא לקנות דעת בכל דבר, צריך מעבר לחוכמה, מעבר לבינה, צריך דעת, הדעת זה השלמות אחרי החוכמה והבינה, צריך שיהיה לאדם דעת. כשאנחנו רואים אחד שמתנהג משהו לא... 

אומרים: "אתה חסר דעת! מה קרה לך? אתה חסר דעת", 

לא מבינים אפילו מה מדברים, אבל זה כבר הורגלו, מלשונות נכונים הורגלו, אבל לא יודעים אפילו על מה זה מדבר, מה... 'חסר דעת', זה לא שהוא לגמרי פסיכי ואין לו שכל ואין לו כלום, מספיק שהוא חכם גדול, והוא מבין גדול אבל אין לו דעה נחרצת.

לדוגמא: אדם שלמד שאסור מאכלות אסורות,

ואפילו למד את המדרש שאומר: "שהקב"ה היה מספיק לו להוציא את עם ישראל ממצרים רק בשביל שלא יאכלו נבלות, שקצים ורמשים!" והוא יודע את הכל, 

הוא יכול להגיד לך: "כן למדתי מסכת חולין, אני יודע זה..." 

רק כשהוא מגיע לצלחת העוף רומז לו: "תאכל אותי, תאכל אותי, תאכל אותי..." 

ואיפה הדעת? איפה הדעת, יש לך חוכמה! למדת את הכל, אתה מבין שזה גם אסור, אז למה אין לך דעת להגיע למסקנה ולראות בחוש שאתה אוכל חזיר!! למה? לא יאומן כי יסופר! לא יאומן כי יסופר,

אז עכשיו אני רוצה להראות משהו, אם אפשר לבוא לקדם את המצלמה, לעשות לי 'זום', שאני אוכל להראות לאנשים מה זה נקרא - ה' ירחם! מה זה נקרא בדיקת תבלינים, שלא בודקים תבלינים מה יש בפנים, אז אם אפשר, אז אנחנו נראה את זה עכשיו ונראה מי חסר דעת ומי בר דעת, אנחנו מזהירים כל הזמן מהדברים האלה - ואנשים לא שומעים, אז עכשיו נראה בפפריקה אדומה, מה יש בפנים במקומות מסוימים ושמה טוחנים הכל, ולא יאומן כי יסופר! יש בפנים עכברים, לא עכבר או שנים, עשרות, מאות ואת הכל בסוף טוחנים, אז בואו נראה, רואים? אני אלחץ עוד פעם, רואים? בתאבון.