"שכח מזה, אל תתחשב בעבר"
- - - לא מוגה! - - -
אמרנו בדרשה הקודמת
לפני מספר ימים
שהקדוש ברוך הוא מעודד
את אברהם אבינו ואומר לו לך לך מארצך וממולדתך ומבית אביך
אל הארץ אשר אראך
מה פירוש?
לאברהם אבינו לא היה סיכוי
להיות מאמין
כלל וכלל.
למה?
באיזה ארץ הוא גר?
אור קסדיר.
מי המלך שם?
נמרוד.
כולם עובדי עבודה זרה.
הוא גדל שם.
מה הוא רואה? רק את זה.
אין משהו אחר.
אין משהו אחר. רק זה.
איך הוא נולד?
איך הוא נולד?
בקדושה ובטהרה?
על ידי הורים צדיקים?
ההורים שלו היו עובדי עבודה זרה.
וכתוב שאבא שלו, תרח, בא על אמא שלו נידה.
ויצא אברהם אבינו.
אז גם ההולדת שלו בטומאה.
מולדתך, איך שנולדת.
ומבית אביך, מי זה אבא שלך?
סוחר הפסלים והצלמים הגדול ביותר,
חברו של נמרוד,
שמסר את אברהם לנמרוד להכניס אותו לכבשן האש.
נו, מה הסיכוי
שילד כזה שגודל בסביבה כזאת, נולד ככה במשפחה כזאת,
שיצא ממנו אברהם האדם הגדול בענקים,
שאין בן אדם יותר מושלם ממנו.
איך יכול להיות?
השם אומר לו, לך לך, פשוט מאוד.
שכח, אל תתחשב בעבר.
יש אנשים כל הזמן באים אליי.
למה אתה לא זה, למה זה, אני שואל אותו.
מה, אתה יודע מה העבר שלי, אתה יודע מה אני עברתי, אתה יודע מה ראיתי בחיים, אתה יודע מה זה ומה זה.
אני לא יכול לצאת מזה, התמונות האלה חוזרות אליי וזה, ואני לא יכול.
הוא רוצה לחיות בעבר בשביל להצדיק את העתיד.
לך, לך, לך, לך, אומר הקדוש ברוך הוא לאברהם.
אין, אין, אין בן אדם בעולם
שנולד בסיטואציה יותר גרועה ומסיכויים אפסיים
כמו אברהם אבינו.
אין.
אין.
והוא אומר לו, לך לך, מארצך אשכח מזה, מולדך, מבית אביך,
אשכח
אל הארץ אשר אראך.
אני אראה לך לאן ללכת,
ואז אני אברכך,
ועשך לגוי גדול,
וגדלה שמיך ואהיה ברכה.
אתה, רק לך לך.
לטובתך,
להנאתך.
לך, תשמע לי, עזוב,
זהו.
צא לדרך, חזור בתשובה.
תהיה בן אדם, עזוב את העבר, אין עבר, נולדת היום.
הוא שמע לו,
והקדוש ברוך הוא קיים את כל מה שהבטיח לו.
ונהיה האדם הכי, הכי, הכי, הכי, הכי גדול בעולמות כולם.
אותו פסוק שלמדנו שבהה ברעם
כתוב אלה תולדות השמיים בארץ ואברהם.
בהיב ברעם זה אותיות אברהם.
אם לא היה אברהם בעולם,
הבורא לא היה בורא את העולם.
כל תולדות השמיים בארץ זה בזכות אברהם.
ואחרי שאנחנו יודעים מאיפה הוא התחיל,
אז ככה אנחנו יודעים.
אבל איך זה התחיל?
איך פנה אליו פתאום הקדוש ברוך הוא ואמר לו, לך לך. אתם יודעים איך זה התחיל?
הבא לטהר, מסייעים לו.
מי שמתחיל מעצמו, מתעורר מעצמו,
אז מסייעים לו מן השמיים.
כתוב ויקח אברהם את שרי אשתו ואת לוט בן אחי,
והוא לוקח אותם והם עוזבים את המקום שבו הם נמצאים ללכת
אל ארץ כנען.
ארץ טובה, ארץ כנען, יש בה כניעה.
אז הוא התחיל ללכת.
אחרי שהוא מיוזמתו עשה את הצעד הראשון,
אז אמר לו הקדוש ברוך הוא, לך לך מארצך, אני מגבה אותך.
ואני מבטיח לך שכך וכך יהיה.
אז צריך רק להתחיל.
וככה אנחנו רואים בתורה, אומרת התורה,
ושבת עד אדוני אלוהיך אתה תתחיל. ושבת? תתחיל?
מה מבטיח השם?
אפילו אם לא תוכל לגמור את התשובה עד הסוף,
יהיה לך קשה, יהיה ניסיונות.
ומל אדוני אלוהיך את לבבך ואת לבב זרעיך.
אני אמשיך את זה, אני אשלים לך את התשובה.
צא לדרך,
אני אסייע לך.
אבל צריך להתחיל.
הבא לטהר, מסייעים לו.
אז כל מה שמוטל עלינו זה להכיר שיש בנו מעלות
שאין כדוגמתן, אנחנו יהלומים,
התלכלכנו בחיים,
אפשר לנקות, אפשר לשטוף, אפשר להדיח,
ואז האור חוזר ומאיר.
והקדוש ברוך הוא עוזר.