מרגול מדברת על הרב שליט"א
- - - לא מוגה! - - -
עכשיו היא סיפרה לי, ואני גם קצת קראתי, שהרב אמנון יצחק, המחזיר בתשובה הגדול, רב באמת גדול ורב דגול,
אין לי שום בעיה עם זה,
הוא קצת רודף אותך בזמן האחרון,
מה הטוענה שלו, מה הוא רוצה?
אני באמת לא יודע מה הוא רוצה ממני, הוא רודף אחריי כל כך,
בצורה כזו שחסרת, לא יודע, משמעות. במה הוא מאשים אותך? הוא תמיד רצה שאני אפסיק להרקיד מעורב. להרקיד מעורב, הבנת? הפסקתי להרקיד מעורב, אז עכשיו הוא יושב עליי, ממש. הפסקת להרקיד מעורב. אני אפילו לא העזתי, בקושי,
הקשתי בשתי ידיי, ואני מבינה את הבשור הזה מבין הבית.
כן, ודאי.
רק לגבי ההרכדה, זה מה שקיבלתי על עצמי. הוא שר מאוד, יפה שאלת. הוא עדיין שר מעורב, אבל הרכדה מעורבת. זהו, זה מה שקיבלתי על עצמו. הוא קיבל על עצמו, אבל הוא קיבל על עצמו. הולכו דתי, האמת, הציונותיות הולכו דתי. בסדר, אבל יש הרבה דתיים, ויש מגוון של נשים דתיים, ויש הרבה אנשים דתיים שעובדים ביחד. אבל הרב אמנון יצחק עכשיו רודף אותך על בשל מה. יותר מדי, אני לא יודע מה הוא רוצה. הוא לא הרב שלי, הוא לא הרב של העדה, הוא הרב של הזמרים,
אבל הוא לא אכפת לו בזמרים אחרים, אכפת לו דווקא עליך. הוא מתמקד בעיקר עלייך. וזמרים אחרים לא מפריע לו. יש לו קצת פזילה עכשיו לגבי אחרים, אבל בעיקר עלייך הוא מתמקד. למה? לא יודע. מה, הוא חושב שאם הוא יצליח לכופף אותך או לכופף את כולם? לא, ממש, אני לא מתכוון להיכנס. סליחה, אני לא עם הרבנים שמכופפים. אני לא עם הרבנים שרודפים. הגישה שלו היא בכלל לא מתאימה לתורה. דרך ארץ קדמה לתורה.
ודרכיה דרכי נועם.
איפה כתוב הלו שתלמידי חכמים מרבים שלום בעולם? מרבים שלום בעולם. הוא ממש מרבה מלחמה.
זורע מלחמה ושנאה וזה אסור.
אני מאחל לו שיחזור בתורה. זה איפה הוא עושה את זה? הוא מדבר איתך אישית? הוא שולח שלחים? לא, הוא אומר, הוא אומר, הוא כותב. יש לו כל שבוע איזשהו עלון לבתי כנסת מפיץ באינטרנט, בכל ההרצאה שלו. זה הרסני. אבל תשע ההרצאות שלו, רק חצי מההרצאה, זה ציון גולן, ציון גולן. מה, אין לו כבר דברי תורה, אין לו על מה לדבר?
עכשיו שידע. איך שמחה זה הדבר כזה?
יש גל של גם, אני, אתה יודע מה, לפעמים אני מצטערת שגם בעדות המזרח פשה בשנים האחרונות סוג של התחרדות שמאוד לא מתאימה לנו. אנחנו נוהגים, סליחה שאני מתאר אנחנו באמת, יהודי תימן, זה על פי הרמב״ם בשולחן ערוך חייבת לחיות.
זה לא פשרני, זאת ראייה,
לא, לא, זאת ראייה, תורה לחיות בה,
ולא איזה, לקרב את הקיצין כמעט, על ידי שאתה ממלא מצוות שאפילו לא כתובות אפילו, ולא מונחתות עליך.
אז אני, אני לא מבינה את זה, מה הוא רוצה, אמנון יצחק, תחזיר בתשובה. אני לא מבין מה הוא רוצה ואני בכלל לא מבין למה אנחנו צריכים לדבר עליו.
עדיף באמת לא להתייחס. שאל אותו שאלות אחרות.
שאלות אחרות.
אבל אתה הולך לבמה עכשיו, ציון? שיר, שיר שאקטואלי להיום. איזה? רחמון רחם.
רחמן רחם, רחמון, רחמון זה בהגייה תימנית שהיא גם הגייה אשכנזית, הקמץ א', או. בבקשה.
רחמון, רחם, רחם, רחם, רחם, רחם, רחם.
הבן אדם לאחר מכן עבר בפרהסיה על דבריו, שהתחייב לרב עובדיה יוסף ולכולם בציבור בשידור ישיר.
הפסקתי לשורר.
אך ורק אתה בטהרת הקודש.
ויש, חוץ מכבודו, לא אלמד אותו יותר דבר, אבל יש מושג שנקרא אולפן שקוף,
שמופיעים גם בשפת הים לפני אנשים,
והוא הופיע שם לפני שלושה ימים בשאר שיר,
רחמן רחם עלינו.
אוי ואבוי.
אז למדנו את זה השבוע בהלכות סליחות,
שאם הוא צועק בסליחות ולא מתכוון למה שאומר,
כך כותב הרב חידה,
מהפך מידת הרחמים למידת הדין.
זה בדיוק אותו פסוק שהוא אוי ואבוי.
כך חמור.
אז על אחת כמה וכמה.
זה ודאי דבר אסור.
אך ורק אתה בטהרת הקודש
אך ורק אתה בטהרת הקודש.