חנוקים מרצון ב

- - - לא מוגה! - - - 

ברשות הרב, קודם כל, יש לי כמה וכמה דברים שאני רוצה להגיד.

בסוף יש לי עוד איזו שאלה ועוד בקשה או שתיים, לא ברכה, אלא דברים אחרים.

בהתחלה אני רציתי להגיד דברי חיזוק, נחלק את זה לכמה חלקים.

קודם כל, אני תורם מנייה, בעזרת השם יש לי כסף מזומן.

אשתריך לחיי העולם הבא, אשתריך.

אז קודם כל, אני אחלק את זה לכמה חלקים,

את הדברי חיזוק שאני רוצה להגיד,

שיש לנו גם פה, גם מי שרואה באינטרנט וכו'.

קודם כל,

למה אני משקיע,

כמו שאומרים,

במנוע של כבוד הרב?

כי כמובן, כבוד הרב הוא נחשב גדול המחזירים בתשובה. פעם אחת הרב

גילה סוד אחד למה הוא מצליח יותר מאחרים, וזה בגלל המסירות נפש, כדרך כמו מצוות המילה,

שכל מצווה שארץ ישראל זוכים למסור את הנפש אליה, אז הם מקיימים אותה לדורות.

ויש עוד איזה דבר אחד שמיוחד אצל כבוד הרב,

שאני מקווה שהרב לא יכחס אליי, שאני מגלה את הסוד, למה הוא מצליח יותר מאחרים.

יש במסכת סוטה דף ל״ז עמוד ב׳,

יש מחלוקת על כל מצווה ומצווה מאתר ימי מצוות,

כמה בריתות יש.

אז יש דעה אחת שאומרת 48 בריתות על כל מצווה מאתר ימי מצוות, כפול 60 ריבוע,

ודעה שנייה אומרת,

אותו מספר כפול עוד פעם 60 ריבוע.

אז שואלים מה המחלוקת ביניהם, אז המחלוקת היא בין ערבות לערבות דה ערבות.

כלומר,

לכל אחד יש ערבות על המצוות של השני,

אבל יש את הדעה השנייה שאומרת שגם יש לו ערבות על הערבות

שהוא ערב לשני.

וכבוד הרב, לא רק שהוא מזכה את הערבים בהחזרה בתשובה, הוא לא מזכה אחרים שישתתפו איתו,

והרב עמל מאוד על הנושא הזה, שישתתפו איתו בהחזרה בתשובה, אז הוא מזכה אחרים שיזכו אחרים.

אז אם נראה את זה באופן דמיוני, כאילו יש

כבל מקשר בין כל הנשמות, אז

אצל הרב יש יותר גידים, הוא מגיע בצורה יותר מסוימת.

בגלל זה גם הרב מצליח להגיע בצורה טובה, אצל הרב להגיע לנשמה זה שיחה מקומית, לא צריך לצאת ממרכזיות אחרות.

וכמובן, יש את עניין של החסד, שאברהם אבינו,

שהוא מידת החסד, מה שהוא בעצם היה עושה זה היה

הוא היה מקים אוהלים, אשל וכל מה שהיה, הוא היה מכריח אנשים שיכלו, אחרי שהם יכלו או להודות לה' או לשלם.

ומה שהרב עושה, אז מאשים אותו שהוא מפחיד כביכול, אז השאלה היא אם זה אמיתי או לא.

וזה בדיוק מה שאברהם אבינו היה עושה.

וכמובן, כשמדברים על מפחיד או לא מפחיד, אז המצב הקיים שהאויבים מסביב מדברים בצורה ברורה, כמובן גם סוריה אחרי מלחמת לבנון, פתאום מדברים על אופציה צבאית,

כמובן גם סדאם,

וחצי שנה לפני שהוא פלש לעיראק

הוא התחיל לדבר על להשמיד, אבל סוף חצי מישראל, אחר כך הקדוש ברוך הוא עושה לו את המוח שהוא ייכנס לכווית,

ואז ראו שבאמת הוא היה מאוד קרוב לפצצה גרעינית, אז אם הם מדברים,

אז כבר 15 שנה איראן במרחק חמש שנים מפצצה גרעינית, והוא כבר,

אוטוטו כבר הרבה זמן, אז אנחנו מקבלים הזדמנות שנייה, כמו שאני קיבלתי הזדמנות שנייה אחרי שנאספה עוד מנה ל...

המניות.

ואני רציתי בהתחלה לתת 1,000 שקל, אני כרגע לא עובד, אז

1,000 שקל,

ואחר כך,

בזכות זה שנגמרה האפשרות להשתתף בהפצה,

שהרב הציע את זה, אז אני גם החלטתי לזכות אחים, להיות כמו הרב נצחק בקטן, לזכות אנשים אחרים. הלכתי לעשרה או אחת עשרה בתי כנסת, כל יום עם 11. הלכתי גם לבני-ברק לכנסת הגדול, כולל

בית כנסת של עובדי בזק, כולל עובדי בזק,

וגם מאות אנשים,

כל אחד בסכומים קטנים, כולל עשרות עובדי בזק גם,

שעבדתי שם,

ויש לי את הסכום המזומן, זה כולל יותר מ-800 שקל במטבעות, השאר זה בשטרות, זה קצת כבד, אז אני אביא לרב עוד מעט.

נושא האחרון, שנסגור את הנושא של העניין של המניות והתשובה של כבוד הרב,

זה, הפריעו לי דברים שאנשים אומרים כביכול זלזול בכבוד הרב,

שמזלזלים, אני אומנם כיפה סרוגה, אבל אני מנסה בכל דבר לראות בצורה עניינית.

אני לא מגדיר את עצמי לא דתי-לאומי, לא חרדי,

אני בעד אחדות, דיברתי על זה בעבר עם הרב.

ולראות כל דבר בצורה עניינית, אומנם מצד אחד יש את כיפות הסרוגה, שיש להן הרבה זכויות בעניין של מסירות נפש בהתיישבות ובצבא וכו',

אבל הבסיס של התורה וההלכה והאכזרה בתשובה זה הציבור החרדי.

ואנחנו רואים,

ולמשל אני תשע וחצי שנים מאז סיום התיכון, לא פתחתי דף גמרא, מאז שהתחלתי בדף היומי, ברוך השם,

יותר מחצי שעה הספקנו, ברוך השם.

זה נושא אחד. כמובן, העניין של התשובה, יש

מה שקרה בעצם, זה דבר שאנשים מדברים לו, בזכות כבוד הרב, מזלזלים לפעמים, לפעמים גם נערים שלא רוצה להאשים.

אז יש הרבה דרכים בעצם לראות מי בעצם,

אני לא רוצה לפגוע בפרט על הסוד הכללות, אבל

זה דבר שמאוד חשוב לי לומר אותו.

כביכול, אנשים טוענים שהם אוהבים יותר את הקדוש ברוך הוא, כביכול,

הדתי-לאומי יותר מהחרדי, הם מדברים על החזרה ותשובה באהבה וכו',

אז יש הרבה דרכים להגיע לתשובה הנכונה.

יש דרך אחת מאוד פשוטה, כמו בגמרא, לפשט את הדברים ולראות מה הצומת של הדברים, איפה זה מתפצל,

שהציבור החרדי, וגם כבוד הרב,

שהם היו מחזירים בתשובה גם מתי שפגעו בהם ועיכו אותם, והדתי-לאומי,

בלי לעשות הכללות חס וחלילה,

אלא בעצם יותר על ההנהגה והברנג'ה שמנהלת שם את העניינים, הם חלק דיברו נגד החזרה ותשובה, חלק

באופן פסיבי יותר,

ורק ככה שהכו אותם בגוש קטיף,

בעמונה וכולי, אז החליטו להחזיר בתשובה.

כלומר,

מי אוהב יותר את הקדוש ברוך הוא, אמרנו שאלה רטורית,

מי שהכו אותו למרות שהוא החזיר בתשובה?

סליחה, מי שהחזיר בתשובה למרות שהכו אותו, או מי שהחזיר בתשובה בגלל שהכו אותו, כואב לו שמכים אותו?

בגוש קטיף.

כל מה שהיה אחר כך, הם כמובן הבינו שאם לא רוצים שיגרעו אסונות, אז בשביל ארץ ישראל צריך להחזיר בתשובה.

זה דבר שמאוד הפריע לי שפגעו בכבוד הרב,

וזה היה מאוד חשוב לי לומר את זה.

כמובן, אני מצפה שהנוער שיותר תורני בדתי-לאומי, שחשוב להתיישבות וכולי, יצטרף לכבוד הרב וישבור את היצר הזה של לא להחזיר בתשובה,

ולהצטרף לכבוד הרב שיש לו הרבה זכויות.

זה מזכיר לי מה שקראתי בפרשת השבוע על העניין שהיו מוסיפים

לאפר פרה אדומה מכל הפרות האדומות המאוחרות את האפר פרה האדומה של משה רבנו, שהייתה לו שלמות בהבנת הטעם של הדבר הזה. אז כדי להצטרף,

אז צריך להצטרף לפעילות של כבוד הרב,

שאני לא רוצה להגיד שלמות או לא שלמות, אבל בוודאי בדרגה הכי גבוהה שהוא מחזיר בתשובה.

אז זה דבר שיכול למנוע באמת את הגירוש הבא,

שאם רוצים למנוע את הגירוש הבא, תצטרף לכבוד הרב.

יש עוד דברים קטנים שלא שכחתי, אבל לא אאריך יותר מדי. יש לי שאלה בנושא של המניה, כבוד הרב,

אם אפשר לשאול.

לא מניה, סליחה, בנושא של שלושה חודשים תענית דיבור.

אני בעיקרון תקופה יותר ארוכה,

אני עדיין ממשיך תענית דיבור בנושא של הזיווג וכו'.

יכול להיות שאני לא עושה משהו לא בסדר, אבל יכול להיות שזה גם לטובתי. דרך אגב רציתי להוריד להרה, שאני רואה שזה לטובתי, בלי קשר אם הבקשה מתקיימת או לא,

שעתיים תענית דיבור עזרה לי מאוד בנושא של סגור הפער של הדף היומי,

לפעמים עלויות וירידות, שאני עושה את תענית הדיבור זה יותר עוזר לי לסגור את הפער.

אז זה כמובן, אני מרגיש שזה באמת לטובתי, בלי קשר למתקיים או לא. יכול להיות שזה התיקון שלי, אולי להמשיך יותר משלושה חודשים, זה כבר

הרבה יותר משלושה חודשים, אז כאילו אולי נעשה משהו לא בסדר, או...

אתה לומד שעתיים תענית דיבור רצוף,

אז שעתיים רצופות, כל יום כולל שישי-שחק. כן, כולל אפשר לאכול, אפשר להתפנות כמובן, ואני מוסיף את זה אחר כך.

כן, לא לכתחילה בדיעבד, אבל גם שבת וחגים, כן?

כולל הכול. אני מתחיל את זה, אני אומר,

הרי אני מקבל בלי נדר ללמוד בתענית דיבור,

וזו תקופה ארוכה. ככה, לפעמים ההורים מבקשים תסגור חלון וכאלה או משהו.

אבל אתה לא עונה להם.

לא. פעם אחרי... לא, בגדול לא.

כבר תקופה ארוכה,

מעבר לשלושה חודשים בהרבה, כאילו.

אבל אולי זה התיקון שלי. מכל מקום, אם אתה לא פיקשת פעם אחת, אין שום סיבה שלא תענה, ותענה. רק לא נענים דווקא מיד.

הרבה אנשים, תוך השלושה חודשים זוכים,

מעט קצת יותר מאוחר. בודדים אולי זה מתאחר מאוד.

אבל ניתן לך ברכה שוב. מה שמך?

שלמה בן תמר.

שלמה בן תמר. השם יזכה אותך לזיווג הגון. מהרה.

אמן, אמן. עוד איזה בקשה או שניים מתחילה?

כן. ממש בקצור, בקצרה.

יש לי חבר שרצה גם לתת מניה, הוא רצה אולי לדבר עם כבוד הרב.

הוא חושש על דברים שהיו לפני שהוא חזר בתשובה. גם אתמול הרב דיבר על זה, אני שמעתי וכולי. אם הרב יכול להגיד לו דברי חיזוק על זה,

אולי ידבר כבוד הרב, שהוא עבר או שייגש לסניף או משהו. אין שום בעיה.

ועוד דבר קטן, אני פעם שלחתי מייל לרב שלא הסכמתי עם משהו שהרב אמר, אז אני מבקש מחילה. אם זה לא נכתב בצורה מכובדת, אז אני מבקש מחילה.

מה אחול לך? אפשר להגיש לרב את השקים.

תיתן פה את זה לרבי. כולל פתק של הברכות,

איזה עשר שמות פלוס מינוס. תיתן לו גם את הכול. תודה רבה לך. שאלה נוספת.

הנה הבחור שם בצהוב.

ערב טוב, כבוד הרב. ערב טוב.

קודם דיברת על המרגלים.

כן.

אז השאלה שלי היא ככה, האם יהושע בן נון וכלב בן יפונה הוציאו דיבה טובה.

כאילו דיברו טוב על הארץ, ושאר המרגלים לא.

אז למה הקדוש ברוך הוא בעצם העניש את כל עם ישראל עד שנכנסו לארץ ישראל, את כל אלה שיוצאים ממצרים?

למה הקדוש ברוך הוא לא נתן להם בעצם את העונש, ונתן לנו בכייה לדורות?

למה הוא לא עצר את זה שם?

ההשפעה של מה שהם עשו,

זו השפעה שהושרשה בצאצאים,

וצריכים לתקן את החטא והפגם הזה.

והיום הזה נקבע בחייה לדורות על בחייה של חינם.

הקדוש ברוך הוא הבטיח שהארץ טובה,

והם ערערו על מה שאמר הקדוש ברוך הוא בעצם.

אז לכן הם היו צריכים למות,

והיום הזה הוא מסוגל כבר לבעיות ולצרות לעם ישראל.

וממילא חזרו על זה כמה דברים שהראו לישראל לרעה.

אבל איך זה הגיע לרמות כאלה שבית מקדש ראשון, בית מקדש שני?

אתה מבין? כשעושים מעשה ועושים אותו מעומקא דליבה, כמו שאומרים, לרעה, אז זה נשאר

להרבה זמן. זה לא היה דבר שטחי.

זה היה דבר שכולם בוכים, בוכים, כאילו מה קרה. השם הבטיח. מה הבטיח?

שהארץ טובה,

אתם תיכנסו ותכבשו אותה.

אחרי שראיתם עשר מכות, אחרי קריעת ים סוף,

אחרי כל האותות והמופתים.

ואתם פתאום מסתפקים, באים אנשים,

עשרה אנשים שאומרים נגד השם,

אז אתם הופכים את עורכם ואומרים שאתם לא רוצים יותר להיכנס לארץ, אתם רוצים לחזור בחזרה למצרים?

הדבר הזה הוא בעומקו השתרש מאוד,

וצריך תיקון כל הדורות.

היום יצא לי לשמוע איזה דעה אחת, שגם העשרה האלה,

עשרה שבטים, כביכול ראשי השבטים,

רצו לא להוציא דיבה רעה,

אלא כוונה טובה, להוציא מעם ישראל את הדבר הטוב מזה.

לא, כאילו לא שזה יצא רע,

שהם ישמעו שזה מפתיע להיכנס לארץ ובכל זאת. אז איך הקדוש ברוך הוא לא ידע את המחשבה הזאת?

קודם כל, לזוהר הקדוש לא אומר ככה, הוא אומר שהם התכוונו בתת-המודע שלהם

שלא לאבד את הנשיאות כשייכנסו לארץ, כיוון שיחליפו אותם מתפקידם.

זה בעצם מה שהיה בתוך-תוך היותם,

וזה מה שגרם.

ולא הייתה להם שום כוונה אחרת, לפי הכתובים, לפי החכמים,

שהם התכוונו לעשות את מה שאתה אומר. מי שאומר את זה, אומר חידוש

שלא כתוב בשום מקום.

שמעתי את זה, אם אני לא טוען, על הרב עובדיה. שמעתי זה לא בעיה, יש הרבה שאומרים. לא, לא, לא, שמע כאילו בשיעור של הרב עובדיה. אני לא חושב שהוא יגיד דבר כזה,

אבל אני אשמח אם תשלח לי קטע כזה. בעזרת השם. תהיה בריא. תודה רבה.

כן.

שאלה נוספת.

כן, בבקשה.

ערב טוב, כבוד הרב. ערב טוב.

אני רוצה לשאול את הרב בקשר לעתיד.

מה יהיה עוד מעט עם המלחמה? שמעתי מלחמה, מה הרב אומר? חבר שלי מתבייש לשאול על זה.

הבנתי. הוא כעיקרון ורק בשביל זה מפחד על המספירה שלו.

לא באמת, אבל הרב, מה יהיה? תקשיב מתוק, אנחנו, מה כתוב, כאילו, בתנ״ך?

אנחנו נמצאים במצב

שכל הכתובים מראים שהמציאות שבה אנחנו נמצאים עומדת להתרחש,

שאומות העולם יהיו נגד ישראל ויבואו להילחם בישראל,

ותהיה מלחמה מוקדמת בין האסלאם לבין הנצרות. כמו שאתה רואה כרגע,

שהמלחמה של הטליבאן, אל-קאעידה,

בכל העולם, האסלאמיסטים, הג'יהאדיסטים, הכול, נלחמים בנצרות

נגד אמריקה,

נגד אירופה,

נגד אוסטרליה,

נגד כל אלה שהם מייצגים את הדת הנוצרית.

זה מלחמת דתות,

וזה יפרוץ למלחמה ממש,

ויבוא עם מסוף העולם,

אפשר להבין שזה צפון קוריאה או סין,

ויילחמו באדום באמריקה, אירופה וכו',

ותהיה מלחמה עם מלך פרס,

שיעורר מלחמות בעולם, כמו שכתוב במדרש,

ורואים שהוא מעורר מדנים,

והוא מחבר את כל הגופים עם בריתות אסטרטגיות נגד ישראל והמערב,

והוא מזלזל בהם זלזול גס,

ורואים שהכול הולך לקראת זה.

צבאות מסביבנו מוכנים בכוננות למלחמה,

וכל רגע זה יכול לפרוץ, וישראל גם כן מוכנה,

ועשתה את כל התרגילים שהיא צריכה לעשות,

חוץ מהתרגילים של פיקוד העורף, שלא מספיקים, כי העורף לא יודע בכלל מה תרגילים לעשות.

אבל בסך הכללי הכול מוכן,

וזה קרוב מאוד מאוד מאוד שזה יתפתח בכל רגע נתון.

לא בכדי קוראים לברק

ולביבי לארצות הברית,

זה לא ביקור נימוסין,

ואחת עשר השייטות שעברו עכשיו במפרץ סואץ לכיוון המפרץ הפרסי,

אוניות מלחמה,

כולל טרומן,

שיש עליה 600 מטוסים ו-6,000 חיילי מרינס

ועוד כאלה,

כל אלה נמצאים שם כדי לסכל כל התקפה מאיראן במקרה שתהיה, או כדי לתקוף

באיראן

ממקום שהוא נוח.

המצב לא טוב, מי שעוקב אחרי הפרטים, פרט ועוד פרט ועוד פרט,

רואה שאנחנו נמצאים קרוב מאוד.

ומי שיודע ככה דברים יודע שזה לא רחוק.

כן, אבל מה, לא צריך לחשוב על הדברים טובים? כאילו, לא להתפעל מהעולם. מותר, מותר, מותר לחשוב. מומלץ לכל חייל בזמן מלחמה גם כן לחשוב על פרחים, לחשוב על נוף. לא על פרחים, לא, אבל...

מומלץ מאוד.

מה פרחים? ורדים? לא, לא קשור לפרחים. ורדים, כן, בדיוק, ורדים.

מתוק, תפסיק להיות לאבלי,

תתחיל להיות רציני. לא לאבלי, לא לאבלי, אבל לא לפחד. מי מתפעל מהם בכלל? מה? יבוא, יבוא. פחות מזבובים, אבל אם יש לך אמונה שרבנו הקדוש,

אם אין לך אמונה שרבנו הקדוש...

נו, אז אין לנו אמונה, יש לנו אמונה. יש לך?

לכולם פה יש. אם יש, לא היית שואל את השאלה,

היית אומר מתי הסבובים יבואו? אתה אמרת, שמעתי שאתה אמרת שהולכת להיות מלחמה, מה? אני אומר את העובדות. לא צריך לחשוב שיהיה מלחמה, זה יהיה טוב, יהיה מלחמה, אני אלך לאמנה. לא, הפוך, יהיה מלחמה ויהיה טוב, תגיד. יהיה מלחמה ויהיה טוב. אם יהיה מלחמה, אני אלחם, לא אמרתי יהיה טוב. יהיה טוב בכל מקום. הפוך, יהיה טוב, אני אומר לך שיהיה טוב, מלחמה זה טוב. למה אני אומר שיהיה טוב? אני אגיד לך, מלחמה זה טוב. למה זה טוב?

כי סוף סוף האויבים יכולים לקבל בראש,

אבל זה בתנאי

שאנחנו נהיה טובים כלפי השם.

אם נהיה זכאים, נזכה בדין.

אם לא נהיה זכאים, אז המלחמה היא בשבילנו, שנתעורר.

אם לא נבין שרוצים שנתעורר, אז נקבל מכות.

יש לי עוד שאלה, כבודו.

בקשר לשואה, אומרים שהשואה הייתה כבר. איזה רב גדול, לא רוצה להזכיר שרמון.

לא השואה, הוא אמר שגוג ומגוג הייתה. זה הגוג ומגוג, סליחה.

יש, נכון. הייתה גוג ומגוג במלחמת העולם הראשונה,

הייתה גם בשנייה, ותהיה עכשיו השלישית.

למה השלישית? מאה? איפה כתוב? מה?

איפה?

במלבים, בפרק ל״ח ל״ט,

על יחזקאל הנביא, וגם החפץ חיים,

אמר שלוש מלחמות גוג ומגוג.

אה, זה מחולק לשלוש וזה כתוב שזה מחולק? כן, זה שלוש מלחמות גוג ומגוג, כן.

מלחמת גוג ומגוג, שאני מדבר עליה, כתובה בספר יחזקאל,

שהיא תהיה בארץ ישראל,

באחרית הימים.

פה זה ארץ ישראל.

ועוד לא הייתה גוג ומגוג ש-70 אומות העולם באו נגדנו בארץ ישראל.

כן, אבל זה נבואה רעה.

מה? זה נבואה רעה, לא בטוח, תתקיים. היא חייבת להיות.

למה? זה נבואה רעה.

גם נבואה רעה שחייבת להיות, חייבת להיות,

כיוון שהקדוש ברוך הוא חייב לפרוע לכל אומות העולם

על מה שעשו לישראל.

אז לכן זה חייב להיות.

איפה זה כתוב שזה חייב? נבואה רעה לא חייבת להתקיים, נכון? כבוד הרב, קודם כול, עזוב את גוג ומגוג.

נבואה רעה באופן כללי.

באופן כללי נבואות רעות יכולות לא להתקיים. אבל הייתה דוגמה אחת

שהייתה כבר,

שהקדוש ברוך הוא אמר ליחזקאל, וטביתתיו על מצחות האנשים החטאים.

ו...

זו הייתה נבואה רעה.

והקדוש ברוך הוא אמר שלא לפגוע בצדיקים.

ומידת הדין קטרגה ואמרה שהם לא היו בסדר הצדיקים כי הם לא הוכיחו את כולם.

אז הקדוש ברוך הוא אמר, אני יודע שאם הם היו מוכיחים לא היו שומעים להם.

מידת הדין אמרה, כן, אתה יודע שלא היו שומעים להם.

אבל הם מאיפה יודעים שלא היו שומעים להם?

עצם זה שהם לא הוכיחו,

אז מגיע להם עונש.

הקדוש ברוך הוא חזר בו אפילו ממידה טובה,

ואמר ממקודשי תחלו.

זאת אומרת,

אם מטובה הקדוש ברוך הוא חזר מרעה על אחת כמה וכמה שניתן לקיימה.

בשביל לבטל את הרעה,

זה פירושו שאנחנו לא ניפגע מהרעה.

אבל אומות העולם חייב לבוא עליהן,

כי כל המכוון באמת

זה שאומות העולם ייפגעו, ולא אנחנו.

זה אם נעשה תשובה.

אם לא נעשה תשובה,

אז כבר אמר אור החיים הקדוש,

קיבס ביין לבושו ובדם ענבים סותו.

אם נעשה תשובה ונלמד תורה,

אז השם יכבס אותנו בינש לתורה.

אבל אם לא נעשה תשובה,

אז זה יהיה

בדם ענבים סותו.

אז אנחנו ניפגע, רחמנא ניצלן, חלקית.

אבל אלה שלא יהיו זכאים, ייפגעו.

לא ניפגע, הכול יהיה בסדר.

לא צריך לחשוב על דברים רעים.

תחשוב, לאו לי, אני אומר לך. תחשוב טוב, יהיה טוב. בדיוק, בדיוק, בדיוק. מה שאתה חושב, זה מה שיהיה. בדיוק, בדיוק. מה, בן אדם, אם הוא מדבר, הוא בורא משהו. מה זה אברה כדברה?

זה, זה,

אבה כדברה זה כמו עלי בבא. לא. כן. זה בערמית.

אני יודע.

מכל מקום תשמע מתוק.

דבר מה שאתה רוצה, אבל גם הם מדברים.

שידברו, מה הם קשורים לחיים?

אה, הם לא קשורים לחיים. לא, הם לא קשורים אלינו. אנחנו מעל הטבע היהודי. אז לפי זה אין מקום לשאלה בכלל.

לא יהיה כלום?

לא, אבל שמעתי שמישהו אמר שאתה אמרת שהולכת למלחמה. למה לחשוב?

אני לא אחזור בי ממה שאני יודע,

ואתה יכול לחשוב מה שאתה רוצה. עוד כמה זמן יהיה, אם אתה יודע, אם אתה אומר... מה אכפת לך, לא יהיה.

אבל בשבילו הוא פחדן, הוא מתבייש. אם הוא פחדן, הוא חכם.

למה פחדן הוא חכם? כי צריך להיות בכל עת מפחד. אדם צריך לפחד. פחד, כן. שאלה ממי, לא מאחמד בן צידר. אז כתוב, פחדו בציון חטאים.

אם אדם חוטא הוא מפחד, מי שלא עושה חטאים לא מפחד.

רבי חנינא בן דוסה הכניס את הרגל איפה שהנחש נמצא, לא פחד.

הנחש מת, לא הוא.

אם אתה מאמין בשם ועושה את כל מצוותיו,

באמת אין לך מה לפחד, גם אם לא תגיד טוב.

גם אם תגיד רע, לא תפחד.

אבל אם אתה עושה חטאים, גם אם תגיד טוב, זה לא פותר.

סבבה, סבבה. אבל מה, מתי זה יהיה? הוא שואל, הוא באמת מתבייש. זה יהיה צ'יק צ'ק.

צ'יק צ'ק, מה זה צ'יק צ'ק? צ'יק צ'ק זה כמו דברא כדברא.

לא דברא, אברא כדברא. דברא, כי אתה מדבר כדברא. אני חופר כדברא.

טוב, אני, תודה, כבוד הרב. תודה, מוטי.

תהיה בריא, אוהב אותך. גם אתה, תהיה בריא.

כן, חבר'ה, עוד שאלה.

תן שם לשואל הבא.

כן.

ערב טוב, הרב. ערב טוב.

רציתי לשאול, איך אפשר לדעת מה המצב של הבן אדם בשמיים?

אם אוהבים אותו, אם לא אוהבים אותו.

רבנו תם אומר שאם אדם רוצה לדעת אם הוא צדיק או שהוא רשע,

אז אין בעיה, לא צריך לחכות לראש השנה

בשביל לדעת אם הוא זכאי או לא.

פשוט מאוד הוא יסתכל מה יותר חשוב לו ומה הוא מדקדק.

אם הוא מדקדק באוכל,

לאכול הכול בזמן ושלא יחסר כלום,

בכול הוא מטפח את הבגדים ואת הזה ואת כל דבר שהוא גשמי,

ואוטו ומכונית ואופניים ואופנוע וכל דבר הוא מצחצח וכל דבר הוא דואג וכו' וכו'.

או שכל דבר מצווה הוא עושה אותה במתכונתה,

עם הכנה נפשית לקראתה ומכין את הכול ועושה את הכול ולא מפספס כלום ולא מדלג כלום והכול עושה.

איפה שרואים שהבן אדם משקיע יותר ושמה מעיינו והוא חושב על זה תמיד ולשמה הוא תמיד נוטה ולשמה תמיד הוא רץ ולזה הוא שואף,

ושם הוא משקיע את רוב זמנו ומרצו זה מראה לאן הוא שייך אם הוא שייך לרוחניות הוא צדיק אם הוא רץ אחרי גשמיות הוא רשע.

תודה רב.

כן, שאלה.

תן לגברת לידך.

שלום כבוד הרב, יש לי שאלה.

האם במלחמה האחרונה יהיה בירור בין צדיקים לרשעים

או שגם עושים במלחמה שניתנת המהלך המשחית או ש...

להבחין בין הצדיק לרשע?

בכל מלחמה ניתנת רשות למשחית

והוא לא מבחין בין צדיק לרשע. לכן צריך הרבה זכויות, וחזרתי על זה מספר פעמים בהרצאות האחרונות.

לכן המלצתי ללמוד תורה וגמילות חסדים, להחזיר יהודים בתשובה. זו ההגנה המרבית

הכי גדולה שאדם יכול להשיג לעצמו.

בזה שהוא עוסק בתורה ובקיום מצוותיה,

גם נשים שלומדות את מה ששייך להן בהלכות שהן צריכות לדעת ומקפידות

בצניעות ובשאר הדברים שהן צריכות,

ובגמילות חסדים שדואגים לחזור ולהחזיר יהודים בתשובה, לא להסתפק בזה שאנחנו בסדר כי הקדוש ברוך הוא רוצה שכל בניו יהיו קרובים אליו.

זו ההגנה הכי גדולה שכל המציל ניצל.

לכן הצענו גם את המניות האלה שרכש היהודי כאן.

מניה זה 4,200 שקלים שותפות במיליון ו-750,000 דיסקים של אנציקלופדיה שמחולקים בכל הארץ,

וזה 700 מיליון שעות של תורה.

זה שכר אינסופי.

וזה כפול ביליונים של ביליונים,

ערך שכר של שעת תורה אחת,

כמו שאמרנו בהרצאות האחרונות.

והחזרה בתשובה של כל אלה שחוזרים זה דורות לנצח נצחים.

ומי שקונה מניה כזו הוא בן העולם הבא בטוח.

האיש והאישה שתורמים זאת הם בני העולם הבא בטוח.

זו ההצלה הכי גדולה שאני יכול להציע לפני מלחמה.

מי שיש לו זכויות פחות או יותר אני לא יודע,

אבל אם אדם עושה את המרב ודאי שאין עליו שום טענה והוא ראוי לכל הצלה ולכל שמירה.

ואם תראו את ההרצאה שלי מאתמול ושלשום,

אז תבינו יותר בשידור חוזר בשופר נקודה נט,

שם הפלגתי להסביר את ערך המצווה,

מה זה ייפול מצדך אלף

ורבבה

ממינך אליך לא ייגש.

כתוב במדרש שיד שמאל שעושה מצוות תפילין,

ראוי

שיהיה לה אלף מלאכים מצד שמאל.

יד ימין שעושה הרבה מצוות, רבבה ממינך.

ומי שיש לו הרבה מאוד מצוות,

כתוב שהשם מעמיד לו חצי מחנהו לשומרו.

מי שעושה את מה שאני אמרתי, חבל על הזמן,

מחנהו של הקדוש ברוך הוא שומרו.

ואין שום סיבה שהוא יהיה ניזוק.

יש לי עוד בקשה, כבוד הרב.

כן. אני קיבלתי על עצמי כיסאו ראש, ואני רוצה ברכה לילדים.

בבקשה, מה שמך?

אילנה בת שמעה שושנה.

אילנה בת שמעה שושנה, תזכי לזרע חי וקיים מהרה.

אמן. תודה, כבוד הרב.

תן לתימני פה האמריקאי,

פה בפינה.

אילנה בתיימנו וישכי לזרעי בינינו, האמריקאי יאמן.

תן לו.

כפי שהוא עוזרו מים עשרים וימים. ערב טוב, ערב טוב.

מאחר והשעה קצת מאוחרת,

הייתי מבקש, רק

לא רוצה שתעשה את זה עכשיו, כי זה יגזול מהאנשים שינה.

בראשון לציון, ב-20 ביוני,

הייתי מבקש,

מי שרוצה שיראה, או אתה תעשה את זה למחרתו, מחר.

להראות כמה בית-המשפט בישראל

לא רוצה להגיד עליו מלים.

כל אחד יחשוב איך שהוא רוצה, אחרי שהוא יראה את זה.

אני לא מוצא מלים רעים מהפה שלי. זה, אחד. שתיים,

הבחור הראשון שדיבר אתך עלה לי איזה כמה רעיונות.

אותי מפליא דבר אחד.

כל עמותה יש לה כסף

שהיא צריכה לקבל ממדינת ישראל.

אני יודע שאתה לא לקחת אף פעם מברשת

ועשית מודעות.

אתה כל הזמן מוזמן.

עכשיו, אם יש לך כסף שזה מגיע לך,

אז אני לא אומר שתיקח את זה ותשתמש בזה.

אני אומר, לפחות את הכסף הזה, שזה מיליונים,

מיליונים, אולי אני טועה,

זה מיליונים, נכון או לא? אתה צודק, זה עשרות מיליונים שנה. יפה. אז מה שאפשר לעשות,

אתה אל תהיה שותף בנושא הזה, וגם אני לא אהיה שותף בנושא הזה.

אני אומר, לפחות לקחת את הכסף הזה,

שהוא יהיה,

דרך עורכי דין, לא משנה מה, ואת הכסף הזה, כל אדם שיש לו בעיה שהוא צריך להטיס אותו לחו״ל,

שייקחו את הכסף הזה משם ויהיה על זה השגחה,

לפחות להציל אנשים שזקוקים לכסף.

כואב הלב לראות אנשים מחפשים כסף בשביל להציל איזה תינוק,

תינוקת או אדם מבוגר שצריך להשתיל.

זה רעיון אחד.

עכשיו, בערוץ 2000, אם כבוד הרב יודע,

זה בשביל להמריץ שיהיו יותר אנשים שישמעו אותך.

יש בערוץ 2000 שנתנו, אני לא יודע אם זה דיל,

אני לא יודע איך הם עושים את הדבר הזה,

שהם נותנים לכל מספרי הפלאפונים,

שאתה נותן צלצול,

וזה רק שיחה אחת,

עלות של שיחה אחת,

ואתה יכול להשאיר אותו 24 שעות, וזה עולה שיחה אחת.

מה שאני חושב, אם אפשר

שהרב יעשה אפילו מניה, ואני מוכן אפילו לתרום עכשיו,

יעשה את הדיל הזה כמו שהם עשו,

ואז אני מוכן גם לצלצל לאנשים.

עכשיו הרב יש לו שידור ישיר, תשמעו אותו בפלאפון.

זה, תחשוב על זה.

אני אענה לך על שלושת הדברים. דבר ראשון, אני מתכוון לדבר בנושא בגץ. דיברתי אומנם בדילוג בהרצאות האחרונות קצת בעניין זה.

כל פעם טיפה, אבל טיפה חזקה, טיפה שנופלת ועושה רעש.

ואני בהמשך גם אדבר, הכנתי חומר על זה.

עכשיו, דבר נוסף,

לגבי המיליונים,

אני לא מתכוון לקחת מהממשלה בחיים אגורה בשביל לא לזכות אותם, וגם לא בשביל אחרים.

אבל מה שאתה ביקשת עכשיו, עשיתי בלי ממשלה. תראה איך אני חו חו בלי ממשלה.

נו. בלי ממשלה. במשך שנתיים עבדתי בשביל שאפשר יהיה לעשות פוליסת ביטוח

לזוג הורים עם ילדים עד גיל 22, כמה שיהיו ילדים.

כל זה פוליסת ביטוח לתרופות שחוץ לסל,

שמצילות חיים, עד מיליון שקל לכל נפש. ומאיפה הכסף הזה?

מהעמותה?

רק שנייה.

אה, בסדר. רק שנייה.

וזה מתמלא כל שלוש שנים. זאת אומרת, עם משפחה שבעה נפשות,

כל אחד מהם צורך חס ושלום בשביל תרופות עשר אלף בחודש כל יום, כל הזמן.

ונגמר להם המיליון לכל אחד, כי הם השתמשו בכל התרופות, בלעו את הכול.

במקומות אחרים לא מחדשים לך את זה.

השגנו תנאי שכל שלוש שנים זה מתמלא.

דבר נוסף, השתלות ללא תקרה,

כל השתלה שצריך לעבור בן אדם, השתלות ללא תקרה,

מכוסות בביטוח שהשגנו,

קוראים לזה שופר בריאות.

וטיפולים בחוץ-לארץ מיוחדים, בלי תקרה.

כמה שצריך טיפולים בחו״ל,

ללא תקרה, מטיסים את הבן אדם לקבל את הטיפול.

וגם בתאונות דרכים,

תאונות עבודה וטרור ומלחמה.

מכוסה,

אם נפגע, נפצע, הכול, הותקף.

כל מה שקורה לבן אדם הוא מכוסה.

כל זה לא ב-300 שקל פלוס, כמו שנעשה בחברות ביטוח שונות כשיש זוג פלוס שניים,

אלא זוג פלוס תשע אפילו, עד גיל 22,

במחיר 45 שקלים בלבד.

אתה מבין מה אני מדבר?

אין דבר כזה אפילו לחברת חשמל,

שזה עשרות אלפי עובדים, ואני עוד משפר את זה.

היינו בישיבה לפני יומיים ודיברנו עם מנהל המכירות,

ודיברנו שאנחנו רוצים עוד הטבות.

אנחנו רוצים ביקור רופא בבית חינם.

אתה לא מרגיש טוב?

מצלצל, טרר, טררר,

והדוקטור רץ אליך, בחינם.

ומי ישלם הביטוח

על חשבון ה-45 שקלים?

ועוד הטבות שאנחנו מבקשים כרגע.

בכל מקום, מי שרוצה את זה,

קיבלתם אולי טפסים בכניסה, יש לכם בשקיות, אני חושב. יש לכם בשקיות?

יש לכם שופר בריאות בשקיות,

כוכבית 9001, אתם מצלצלים מחר,

ואומרים לכם את הכול, ועושים לכם את הפוליסה במקום.

45 שקלים זה כסף

שהוא מינימלי ביותר, וגם לא צריך שאתה תהיה בקופת חולים אחרת עם ביטוח מגן,

ביטוח זהב,

מגן זהב וכו'.

ככה פשוט,

בלי שום בעיה.

ואני חושב שיש מישהו בחוץ שמחכה אולי,

שרושם למי שרוצה את הטלפון, שיצלצלו אליו מחר.

אם לא לבד, כוכבית 9001, אין מקום להתבלבל.

זה לדבר השני שאתה שאלת.

דבר שלישי,

זה אם אפשר לעשות שיחה אחת

כדי שישמעו ויקשיבו למה שאני אומר,

אז לידיעתך אני עכשיו משדר באינטרנט בשידור ישיר, זה לא עולה אפילו מחיר שיחה אחת.

ומכל העולם רואים אותי כרגע עשרות אלפים של יהודים. לא, זה באינטרנט אבל, אבל לא כל אחד בבית.

אני אומר שהוא נמצא מחוץ לבית. כשהוא נוסע, אתה מתכוון? לא שהוא נוסע, תהיה תאונת דרכים. מה קרה לך? אז מתי, איפה הוא?

אני יודע שהוא יושב באוכל גלידה או שהוא... מי אוכל גלידה ושומע קלטת עכשיו? לא קלטת, שומע בזה. אתה לא ראית איך שאנשים מדברים גם באוטו? הבנתי, הבנתי.

קודם כל האתר שלנו פתוח 24 שעות, שיחזור אחרי הגלידה ויסתכל ויראה את הסרט, לא ישמע רק, יראה אותי ויצחק ויראה אותך, לא רק אותי.

אתה מבין? ויהיה לו פאנט מעלה כיפה, הוא יקרא לחבר'ה והכל יהיה בסדר.

אנחנו ניסינו לעשות את זה.

בזק לא נתן לנו,

וניסינו את זה עם חברות אחרות ולא נתנו לנו. אני לא יודע מה הסידור שהם מצאו שם.

אני יודע שרק כל הדף,

ויש עוד אחד, כל הלשון שהם השיגו דרך חבר הכנסת ליצמן, הם השיגו איזה סידור כזה.

הם מתנגדים לתת את זה עוד פעם. נלחמתי בשביל זה,

אבל מה לעשות, בינתיים זה לא הגיע.

אנחנו מסתדרים עם זה, ואני שמח להגיד שבתקופה הקרובה אנחנו מתכוונים להעלות את חרטא TV לאוויר,

ולשדר בעזרת השם לאט-לאט עד 24 שעות רצוף.

אם תפרוץ המלחמה, כמו שאמרנו, בזמן הקרוב,

תהיו ערניים.

אני מתכוון לשדר מהאולפן בשופר ולהסביר מה קורה במלחמה,

מה המצב, מה עלינו לעשות.

תשמרו על קשר דרך האינטרנט.

אם לא יורידו אותו כוחות הביטחון,

אבל מכל מקום אנחנו נשדר גם בזמן מלחמה.

אז תהיו מוכנים וערוכים.

טוב, עוד דבר קטן.

אני לאמריקה, לחוץ-לארץ, לעזוב את המדינה, יותר לא עוזב. אבל אני רק לא מבין אותך. אתה מראה כל מיני דברים נגד ארצות-הברית,

נגד כל מיני מקומות, ואתה, יש סיכוי שתיסע לארצות-הברית.

אתה לא פוחד שיעצרו אותך? אני לא פוחד מאובמבה, ואני לא פוחד מאף אחד. אבל אתה הולך אליו שמה.

אתה לא פה. אדוני, פחות מזבובים.

אה, פחות מזבובים, אתה צודק.

צודק. כל הכבוד. חזק ואמץ. תהיה מריא.

כן.

תן לבחורים שמה צוות הוואי גולני.

דרך אגב, עד שהוא ידבר,

אני רוצה להודיע לכם ידיעה שהתפרסמה עכשיו באינטרנט.

ארצות-הברית הודיעה לטורקיה שלא תמכור לה נשק ולא תמכור לה מלטים.

מטוסים ללא טייס.

אבל ישראל כן מוכרת, למרות שהם אמרו שמתנתקים מאיתנו.

במשלחת שלהם, של הצבא, באה לשבועיים ללמוד איך להפעיל את המלטים כדי לתקוף את הכורדים.

הבנתם?

United States of America לא נותנת להם.

ישראל כן.

אין כמו הכסף.

אין כמו הכסף.

כן. ערב טוב, כבוד הרב. ערב טוב. ערב טוב.

רשום בנביאים, לא יודע, אמור לי לשאול אותך.

ברגע קטן עזבתיך וברגעים גדולים אקבצך.

כן.

אה?

לא חשוב, אמרת את זה לא אמרתי. וברחמים, לא משנה. ייתכן שאלוקים יעזוב אותנו?

חס ושלום, אף פעם לא.

אף פעם לא. בשואה, משהו שקשור לשואה, לא יודע. בשואה?

יש לך אנציקלופדיה?

אז תדע לך, הקדוש ברוך הוא לא עזב אותנו, אנחנו עזבנו אותו.

ומי שעוזב אותו, נעזב.

לכן כתוב שאם תעזבני יום, יומיים עזבכה.

מי שנפל מהסירה ונאחז במשות,

כל זמן שהוא מחזיק במשות, המשות מחזיק אותו.

אבל אם הוא עוזב את המשות, הוא טובע.

מי שעזב את השם והחליט ללכת אחרי ההשכלה,

והחליט להתבולל וכן הלאה,

זה מה שגורם.

ואם תרצה תשובה מקיפה בעניין,

באנציקלופדיה תכתוב השואה בחיפוש,

ותקבל כמה סרטים שאני מסביר בדיוק על פי הפסוקים,

למה הייתה השואה.

הבנתי. לא באינטרנט.

באינטרנט גם.

יש הקטע מומחה,

תכתוב השואה ותקבל גם כן.

מרב עוד שאלה. שאלה.

אם האדם הראשון לא היה חוטא, אז לא היינו במצב כזה היום?

מה פתאום? היינו ישר בעולם הבא.

יפה.

עכשיו, התורה נבראה לפני האדם הראשון,

ושם רשום שהאדם הראשון יחטא.

אז למה אומרים אם האדם הראשון לא היה חוטא? הרי זה רשום בתורה, זה היה חייב לקרות.

כתוב, אם

אתה תעבור על הציווי שלי ביום אכולך ממנו, מות תמות. ביום אכולך.

הייתה בחירה לאדם הראשון לא לאכול,

והוא החליט לאכול.

נכון שהשם ידע שהוא יאכל,

אבל האדם לא ידע

מה השם יודע עליו, כי הוא עוד לא בחר.

וברגע שהוא בחר,

התאמת שמה שהשם ידע אכן התקיים.

אבל לאדם הייתה בחירה.

אם הוא היה בוחר כמו שהשם אמר לו,

הוא היה ממשיך משם והלאה לחיי העולם הבא.

כן, אבל... בלי מיתה.

בלי מיתה.

ישראל, דוגמה בעגל,

לפני העגל, כשקיבלו את התורה,

הסירו מעצמם את המיתה כמו האדם הראשון.

הגיעו לאותה מדרגה של האדם הראשון בגן עדן.

אבל כיוון שחטאו בעגל עוד פעם, חזרו למות עוד פעם.

אז זאת אומרת שהייתה לנו עוד פעם אפשרות והזדמנות לא למות יותר.

עכשיו שיהיה עם עוד משיח,

שוב פעם חוזר המצב.

יצר הרע מתבטל,

והאדם יאריך ימים כאלף שנה.

אז מה, זאת אומרת שאפשר לשנות מה שרשום בתורה?

כביכול?

ודאי.

אם אתה תבחר מה שתבחר,

אז היה כתוב בתורה קודם מה שתבחר.

אבל כיוון שתורי הלח... אבל איך אנחנו רואים את זה רשום?

לכן אמרתי. מה, אחרי זה נראה את זה רשום אחרת?

לכן אמרתי. שים לב מה אני אומר.

אם היית בוחר משהו ככה, ככה, ככה,

אז התורה הייתה יודעת מראש מה שתבחר, והיא הייתה כותבת ככה, ככה, ככה.

כיוון שבחרת ככה, ככה, ככה, היא כתבה מראש, מה שתבחר ככה, ככה, ככה.

תודה רבה. הבנת או ככה, ככה? הבנתי, הבנתי. יופי, הבנתי. אפשר עוד שאלה, כבוד הרב? עוד שאלה? אני אמרתי לו כל הערב.

יש זמן מוגבל שהמשך צריך לבוא?

כן.

והרב יודע מה הזמן הזה? כן, תוך ששת אלפים שנה הוא חייב להגיע.

אנחנו בסוף כבר.

עוד מעט מסתיים.

אה, ברוך השם. תודה.

תודה.

מי שרוצה לעשות מניה של 4,200 שקל להיות שותף וחיי העולם הבא,

יוכל לעשות את זה פה הערב.

אני אחלק לכם עכשיו ציציות, כיסויי ראש, כיפות,

עם סמל של שופר נגד טילים,

ואני אחלק לכם מייד לאחר מכן

אנציקלופדיות לאלה שקיבלו ואלה שלא קיבלו,

בשביל שתוכלו להעביר גם לאחרים ולזכות אותם. בסדר?

תהיו ילדים טובים.

כל הגברים, לעבור לפה, לפינה פה,

וכל הנשים,

לעלות למעלה ושם ייתנו לכם בפינה שם.

הגברים פה, הנשים שם.

אני רוצה לברך את אלה שעזרו בחלוקת הדיסקים בהוד השרון.

גולן בן רחל, זיווג הגון ובריאות,

ואל רועי בן עליזה אישה,

זיווג הגון והצלחה בעסק החדש.

אברהם בן שרה, בת שבע,

הצלחה בכול.

אמרם בן שושנה, חזרה בתשובה וזיווג הגון במהרה.

הצטרפו גם אתם למפעלו הגדול של הרב אמנון יצחק שליטה בהחזרת עם ישראל לשורשיו.

רכשו עשר אנציקלופדיות בעלות מאה שקלים בלבד לחלוקה חינם למחפשי הדרך,

ותזכו לברכתו של הרב אמנון יצחק לכל מילי דמיטב.

דיסק מספר 812, חנוקים מרצון, חלק ב'.

כן, אז כמו שאמרנו,

אין לנו עצה להתמודד מול האויבים,

רק תשובתן של ישראל.

זה העם צריך לעשות.

אין לנו מנהיגים שיקראו לעשות זאת,

אלא העם בעצמו צריך להתעורר.

ההגנה היחידה שיכולה לבוא בחשבון,

שובו אליי ואשובה אליכם.

ואז הקדוש ברוך הוא יעשה את המלחמה במקומנו.

אנחנו נשב מן הצד ונראה איך חרבם תבוא בלבם וקשתותם תישברנה, במידה,

ואנחנו עושים תשובה.

לכן, בעזרת השם יתברך,

חילקנו

מיליון ו-750,000 אנציקלופדיות בכל בתי העם בישראל.

זה המבצע. התחלנו עם מיליון,

עכשיו זה מיליון ו-750,000,

חילקנו בינתיים בפועל 700,000.

גם פה בהוד השרון, נכון?

חולק בכל תיבות הדואר. קיבלתם?

דיסק כחול.

יש בו 400 שעות

של דברי תורה בסרטים עם מנוע חיפוש כל שאלה-תשובה.

עם זה אפשר לעשות תשובה בלי שום ספק.

זאת ההגנה הכי גדולה שיכולה להיות לכל יהודי ויהודייה לקראת מה שהולך להיות.

מי שלא קיבל,

שיפנה למארגן, הרב יהודה רוזנברג, שנמצא פה בקדמה.

הוא דאג שיחלקו בתיבה-תיבה פה, בהוד השרון.

אולי לקחו לך את זה הילדים, בלי שתשימי לב, תשאלי.

אין ילדים?

אולי הבעל?

מכל מקום תבדקו,

ובעזרת השם יתברך תדעו. עם זה אפשר לעשות את המהפכה הגדולה בשביל להציל את כל עם ישראל בתשובה.

עכשיו אני נותן לכם אפשרות

לשאלות ותשובות למי שמעוניין.

בבקשה, שורה 2.