דיסק מס' 735: "מתוך 6 מליארד" חלק ב

- - - לא מוגה! - - - 

דיסק מספר 735,

מתוך 6 מיליארד,

חלק ב'.

כן?

כן, שלום. אם הבנתי את הרעיון המרכזי בדרשה שלך,

זה היה לדבוק ב... איפה אתה? אתה יכול לעמוד? אתה יכול לעמוד?

תודה.

אם הבנתי את הרעיון המרכזי בדרשה שלך,

אז היה לעמוד, להתגאות בהיסטוריה הענקית שלנו, ולא ללכת אחרי אדום, מה שקרה.

נכון?

כן.

עכשיו, יש פתגם באנגלית שאומר practice what you preach,

תעשה את מה שאתה מטיף לו.

השקל הישראלי זה מטבע שמופיע בתנ״ך,

ואילו להרוויח בגדול כוח כפליים אצלך זה בדולרים.

איך תסביר את זה, אדון הרב?

זה הקושייה שלך? זה הכול? כן, זה הכול. הבנתי.

אה, וגם המצלמות האלה,

זה גם MTV, שהוא אדומי,

לא יהודי. הרי כל המטיפים הנוצרים בארצות הברית

הם גם עם מצלמות ומוזיקה של כוכבי רוק ורמקולים.

הבנתי.

אנחנו פשוט מאוד מקיימים את מה שכתוב, יעבדוך עמים וישתחוו לך לאומים.

אנחנו לוקחים את כל מה שהם עובדים בעצם בשבילנו, שנוכל להחיש את הגאולה.

זה התפקיד שלהם, להיות כלים משניים לתכלית האמיתית של עם ישראל, להביא את העולם להכרה באלוקים.

וכיוון שהם לא עושים את התכלית שהם נבראו בשבילה, הם הופכים להיות כלים משמשים כדי שאנחנו נוכל לעשות עם זה את השימוש הטוב ביותר.

ואם אנחנו צריכים להשתמש במטבעות,

אין לנו בעיה,

כיוון שאברהם אבינו קרא את מערת המכפלה באותו מטבע שעפרון החליט.

אין לנו שום בעיה להשתמש במטבעות שונים,

ואנחנו לא כל כך, כמו שאתה חושב,

הולכים בדיוק רק כמו שאתה קורא בתנ״ך.

צריך לדעת מה התנ״ך אומר ומה הוא רוצה בעצם.

אז זה שהגויים עושים את העבודה, אנחנו מודים להם מאוד,

ואנחנו אומרים, ויגזול את החנית מן המצרי וידקרהו.

אנחנו לוקחים את שלהם ונותנים להם בהם.

איך אמרת? פרקטיסט?

פרקטיסט הוא דברית.

אוקיי, זהו.

אנחנו עושים את הפרקטיקה בדיוק כמו שצריך לעשות לפי התורה.

Thank you for your question.

כן, שאלה שנייה.

אני רציתי לשאול,

מתי יפסיקו לשלוט בנו ערב רב

אנשי התקשורת,

בג״ץ למיניהם,

אנשים שקוראים דברים בעיתונים,

בפרקליטות, כל מיני דברים,

שופטים משחררים על רצח שנה, שנתיים,

דברים מקוממים.

מתי הדברים האלה ייפסקו?

תראה, בתפילה אנחנו אומרים, משיבה שופטינו כבראשונה, ויועצינו כבתחילה.

ועל ידי זה, והסר ממנו יגון ואנחה שנשמעת בדבריך.

אבל בשביל זה צריך לעשות תשובה.

אם אנחנו נעשה תשובה,

תחזור מלכות בית דוד ליושנה,

מלך המשיח יתגלה,

ואז המלכות תחזור בחזרה,

נהיה בכיפת העולם, דיני התורה יחזרו למקומם.

הסוציאליזם והדמוקרטיה האמיתית ושלטון הרוב, כמו שכתוב,

הכל יחזור באמת על פי התורה בדיוק.

את כל התרבות המערבית בעצם לקחו מן התורה, קמצוץ ממנה.

אבל אם אנחנו נעשה מה שצריך לעשות,

באמת נשתחרר מכל הדברים המחוותים שיש בחברתנו.

איך אמרה שולמית אלוני לפני מספר ימים?

זה עם נבזה.

שמעת אותה? באיזה הקשר?

זה לא משנה, העיקר היא תמיד לא מרוצה מאף אחד.

אתה מבין?

טוב. שולמית אלוני זה פאסה כבר.

לא פאסה? אתה רואה שמראיינים אותה.

בכל אופן, הכל תלוי בנו.

אל נתלוננה עד שנתקן את דרכינו.

אם נתקן, הכל יהיה בסדר. יש תוכנית מפורטת

בדיוק מה יהיה.

כל ההבטחות בנביאים,

וזה משהו שלא יאומן איזה גן עדן עלי אדמות יכול להיות בעולם הזה,

הכל תלוי רק בהחלטה שלנו.

אם נחליט לחזור לאבא שבשמיים.

כל מה שאנחנו סובלים זה בגלל שהתרחקנו מהקדוש ברוך הוא. חשבנו שנסתדר בלעדיו.

הוא מראה לנו שזה לא כמו שאנחנו חושבים,

ואנחנו עדיין נרדפים 3,300 שנה.

היו תקופות יפות של מאות בשנים שעם ישראל חזר לאלוקיו,

ושלטנו בכיפת העולם.

לא שהשלטון דרוש לנו,

אלא שכל העולם היה כפוף לתורתנו, לדתנו, קיבלו אותנו,

למרות שחלק לא רצו, אבל הבינו שזו

הדרך הנכונה.

אבל אנחנו החלטנו שהם צודקים יותר מאשר אנחנו.

אנחנו מנסים לחקות אותם במקום שיחקו אותנו.

כי מציון תצא תורה ודבר ה' מירושלים.

אבל אצלנו זה בדיוק הפוך עכשיו.

אנחנו מעתיקים,

כמו שאומר המשפט האירופאי,

כמו שאומר המשפט האמריקאי, כמו שהעות'מאנים השאירו לנו, והבריטים.

הכל כן, רק תורת ישראל לא.

אז מה אתה רוצה שיהיה? שיהיה לנו טוב?

אם אנחנו מתרחקים מהטוב, מרצוננו,

אז אנחנו אוכלים את הרע של אומות העולם, מה שמשאירים לנו.

אפשר לשלב גם תורה וגם צבא, כן, אין שום בעיה.

מי שצריך ללכת לצבא,

צריך ללכת לצבא.

מי שיכול ללמוד תורה, לומד תורה.

ובזמן דוד המלך היה גם צבא וגם תורה.

רק הצבא צריך להיות כזה שגם שומר על אורחות התורה.

ולא מערבב נשים וגברים יחד.

ואנחנו לא טובים בזה. כי והיה מחניך קדוש.

כי אם ה' יראה בך ערוות דבר,

ושב מאחריך.

הקב' ברוך הוא אומר, אתה רוצה סיוע ממני?

סיוע נשיא שתצא למלחמה ותחזור בלי פצוע אחד?

אין שום בעיה עם מלחמות כאלה בעם ישראל.

אבל שהמחנה שלך יהיה קדוש.

חיילים בלי חיילות.

ולשמור על אורחות התורה.

מה שלא צריך לחלל שבת, לא מחללים שבת.

מה שחייבים, חייבים. התורה גם אומרת מתי חייבים.

אין שום בעיה.

אנחנו לא אמורים לחיות על פי נס כרגע.

עוד מעט זה יהיה.

בינתיים לא.

אבל העיקר העיקרים שאורחותינו יהיו על פי התורה.

כן, עוד שאלה.

בבקשה תן לו.

בואי לאב אשר. ערב טוב, כבוד הרב. ערב טוב ומבורך. יש לי כמה שאלות.

אני אנסה לקצר.

יש מצב שגבר פוגש בחורה,

וזה נגיד הזיווג שלו, וזה בסוף לא הולך,

או שאין דבר כזה. אם הקב' ברוך הוא נותן זיווג למישהו,

זה חייב להצליח.

בדרך כלל זה צריך להצליח, חוץ ממי שמפסיד את הזיווג שלו, מסיבות שלו.

דהיינו, שהוא מחליט

יותר מדי לברור,

או דברים כאלה, עיכובים ועכבות כאלה,

שהוא יכול להפסיד גם את הזיווג הראשון שלו.

אוקיי.

נקסט.

שאלה שנייה.

בקריאת שמע של המיטה אנחנו אומרים שאנחנו

סולחים לכל מי שפגע בנו, בגופנו, בנפשנו וכו'. מי שסולח באמת, כן.

זאת בדיוק השאלה שלי. אני לא מרגיש שאני סולח.

השאלה שלי היא אם להמשיך לקרוא את זה, או שאני...

תשתדל, התכוון.

אני לא מתכוון, אבל אני לא רוצה לסלוח, זאת הבעיה.

הבנתי.

סלח לי שאני כזה אוהד קצת, אבל... שמע, אני לא עושה לך את החשבון, אבל

לאלה שאתה כן סולח, אתה יכול לסלוח?

אני סולח כל הזמן מי שמפגש ממני סליחה, מי שלא ביקש ופגע בי סתם. אני לא יכול לסלוח.

הבנתי.

אז אולי תשלח לו מכתר, תגיד לו, אתה רוצה שאני אתפלל עליך בלילה לפני, או שאני אשאיר אותך במצב של אי-סליחה?

ובכל זאת, מה אתה אומר? להמשיך לקרוא או ש... כי אני לא קורא כל הזמן, אני מודה, אבל כשאני כבר קורא, אז אני כבר אומר לעצמי...

אני לא מתחבר למה שאני אומר. תראה, אם אתה משקר, כאילו, באמירה הזאת, אז אל תגיד אותה.

הבנתי.

אוקיי.

שאלה שלישית.

אמרת באחת ההצעות שלך בעבר, שבתחיית המתים הנשמה עוברת לגוף שהכי עשה את התיקון שלו.

נכון.

אז למה אנחנו מתאמצים?

יכול להיות שאני פשוט אוותר, ואני שמעתי שתגיע לאיזה גוף אחר, שבטח עשה תיקון יותר טוב.

כי אני לא יודע אם אני אצליח לתקן.

מה אכפת לך מהגוף?

העיקר זה הנשמה שתעשה את התיקון. איזה גוף תקום, מה זה מעניין אותך?

כמה פיג'מות היו לך עד היום?

אה, רגע, הבנתי. הבנת? כן. מה אכפת לך מהפיג'מה?

אוקיי.

אבל אתה מעניין אותי, אתה יודע למה? למה?

משום שאתה היחידי שאמרת את התשובה, תשובה, שצריך לעשות תשובה, ואמרת שאתה שומע את ההרצאות שלי, שככה אני אומר.

ואני רואה אותך בלי כיפה של שופר ובלי ציצית של שופר.

אני מאמין שהדתיות זה בנפש, ולאו דווקא בנכון. מה אתה מדבר שטויות? מאיפה הבאת את זה? מה?

אני בצבא גם כן רציתי להגיד להם שאני מאמין שהחיילות

ולא בבגדים.

תשמע, כן?

קודם כל, יש לי מחשבות, אני לא אגיד לך שאני עובד, אבל יש לי בעיה, כי אני עובד במפעל, ואל תיפול עליי בקטע הזה,

ואני עובד במפעל שעובד בשבת,

אוקיי?

קודם כל, זה לא מפריע שהמפעל עובד בשבת.

אתה יכול פשוט לא לעבוד שם.

זה לא העניין.

בעזרת השם, אני אגיע לזה בלי נדר. אבל ציצית... אבל הקטע של הציצית, אני לא רואה את עצמי

הולך לעבוד בשבת עם ציצית,

או שצריך להוריד אותה.

קודם כל, זה לא דומה, תקשיב, לסליחה על המיטה,

כי זה לא שקר, זה מצווה שצריכים לעשות. דבר שני, אתה הולך למפעל בשבת גם עם ברית מילה, וזו מצווה.

אז מה, אני אקח את ציצית עליי ואני אלך לעבוד בשבת?

אמרתי לך, אתה הולך עם הברית גם.

אז מה הבעיה?

בוא, תבוא לפה. אם אתה אומר לי שזה בסדר, אז אין לי בעיה. אין שום בעיה, אתה חייב ללכת עם מצוות כמה שיותר, וזה...

זה לא מסתדר, זה כאילו סותר אחד את השני. אתה שומר כיפור?

כן, בטח. איך זה מסתדר עם עבודה בשבת?

אני לא הולך לעבוד ביום שבת בכיפור.

מאה אחוז, אבל אתה הולך אחרי כיפור, שביקשת כפרה וסליחה והכול, אתה הולך לעבוד עוד פעם בשבת. איך זה מסתדר?

זה לא מסתדר.

לא מסתדר.

אתה תעשה ברית לילד שלך? אתה רואה בן אדם, טוב, בטח. אבל אתה עובד בשבת. איך אתה... אבל אתה רואה בן אדם דתי, אתה היית הולך לעבוד בשבת?

זה לא הגיוני, זה לא נראה הגיוני, אף אחד לא חייב לגיוני. אז למה זה הגיוני שאתה הולך לעבוד בשבת? כי אני עדיין חילוני. מי חייב אותך להיות חילוני?

אני, בינתיים, אף אחד לא חייב אותי, אני בינתיים, עדיין ככה. מה זה בינתיים? תחליט שאתה לא הולך לעבוד בשבת, נקודה. אם תעמוד על זה שאתה לא רוצה לעבוד בשבת,

הקדוש ברוך הוא

יעזור לך שלא תצטרך לעבוד בשבת.

אתה יודע מה, אמרת משהו יפה, אני הפסקתי לעבוד בשבת, והנה הוא פה היה המנהל שלי,

הפסקתי לעבוד בשבת שנתיים, הודעתי להם שאני מפסיק לעבוד בשבת,

ואחרי תקופה פיטרו אותי, אוקיי, זה בטח היה ניסיון שהקדוש ברוך הוא עשה לי. רגע, ומה קרה?

ומה קרה? הייתי סטודנט, אף אחד לא קיבל אותי,

מאוד קשה לסטודנטים לעבוד,

אז החלטתי שנה, ובסוף קיבלו אותי חזרה, אבל בתנאי שאני חוזר לעבוד בשבת.

הבנתי, מה אתה עובד?

מה, אני עובד?

טאוור זה במפעל הייטק.

הייטק, מה אתה עושה שם?

אנחנו עובדים בייצור.

מה הייצור של מה? שבבים אלקטרוניים. שבבים אלקטרוניים. מה עוד אתה יודע חוץ מזה?

מה, אני יודע?

לא הרבה.

כאילו, אני עובד שם כבר עשר שנים, זה מה שאני יודע. זה המפעל היחידי?

ברור שלא, אבל תשמע... רגע, זה המנהל שלך?

לשעבר.

אה, אתה כבר לא עובד שם גם?

לא עובד.

גם בשבת?

אוי, אוי לכם.

תגידו לי, מה שווה לכם כל העולם הזה, אם בסוף תצטרכו לקבל עונש על זה שעבדתם בשבת?

הלכתם לעבוד בשבת. כל מפעל שאתה הולך לקבל היום, נותן לך עבודה, הוא מפגש לך עבודה בשבת.

שמעתי. אני שואל אותך שאלה. אתה יהודי, עזוב את המפעל. לפני המפעל אתה יהודי.

אני שואל אותך שאלה.

כל מי שמחלל שבת,

זה כופר בתורה ובקדוש ברוך הוא. אפילו אם תגיד, לא, לא, מה פתאום, אני לא כופר.

אתה כופר.

כתוב שכל מי שעובד בשבת, דינו כמו דין של גוי.

כי שבת זה אות ביני וביניכם.

לא נתתי את זה לשום גוי בעולם.

זאת אומרת, אם גוי שובת, הוא חייב מיתה. הוא חייב מיתה בגלל שהוא שובת כי זה אות ביני וביניכם, אומר השם.

נתתי לכם מתנה מבית גנזי, שלא נתתי לשום בריאה בעולם.

זה מעין עולם הבא.

נתתי לכם את המתנה הזאת אישית. מי שמבזה את המתנה מזלזל בה, מזלזל במי שנתן זה אחד.

שתיים, העדות שאני שומר שבת

זה שהשם ברא את העולם בשישה ימים ובשביעי שבת.

זו העדות. אני מעיד בעצם זה שאני שובת מכל מלאכה אסורה בשבת,

ויש ל״ט מלאכות אסורות.

בזה שאני שובת, אני מעיד שהקדוש ברוך הוא ברא את עולמו בשישה ובשביעי שבת.

אם אני עובד גם ביום השביעי,

אני גרוע אפילו ממוסלמי ונוצרי,

כי הם שובתים

לפחות יום אחד.

אני הבאתי את השביתה לעולם. כל העולם צחק עלינו שאנחנו 16-17 אחוז מאבדים מפריון העבודה בשבוע העם היהודי,

עד שהעולם השכיל שהמנוחה שאנחנו קיבלנו,

הם העתיקו אותה. המוסלמים לקחו את זה ליום שישי והנוצרים לקחו את זה ליום ראשון,

ורק היהודי נשאר עובד.

איזה מין דבר זה?

זה ממש כפירה במה שהקדוש ברוך הוא ברא את עולמו.

ואתה נציג שלו עלי אדמות,

מתוך 6 מיליארד בני אדם,

הוא בחר בך מתוך ה-13 מיליון הידועים היהודים כרגע, אתה אחד מהם שהוא בחר בך להיות הבן שלו ולהעיד עליו שהוא קיים.

ואתה בוחר הפוך.

מי נותן לך ראייה?

הוא. מי נותן לך שמיעה? הוא. מי נותן לך כוח לדבר? הוא.

וסנדוויץ' הוא לא יכול להביא לך.

זה הבעיה? אתה חושש שלא יהיו לך סנדוויצ'ים? עובדה.

לא עבדת שנתיים, היה לך סנדוויצ'ים.

עד שפיטרו אותי. לא משנה, אז מה הם פיטרו? לא פיטרו אותי כי עשיתי משהו, היה פיטורים. מה עדיף, שיפטר אותך המפעל או יפטר אותך השם מהעולם הבא?

כן, עדיין, כאילו, איך זה מסתדר עם הציצית?

אני אסביר.

כי אם אתה לוקח את הציצית ואתה מבין שזה כמו סתירה בין לבין, זה ייתן לך מאיץ,

קטליזטור, בשביל שאתה תוכל לעשות את ההחלטה הנבונה ולהגיד להם, רבותיי, פעם שנייה אני אומר לכם, אני לא עובד בשבת,

תפטרו אותי,

ואז הקדוש ברוך הוא ימציא לך עצה יותר טובה ואני אתן לך ברכה שכך יהיה.

יש שף מכפר יונה, אתה שומע?

שף, שמעתי, אבל אני מכיר את הסיפור.

מכיר?

היהודי הזה שלח לי עדכון, אני אמרתי,

באחת ההרצאות אחרי כן,

שהוא כבר חצי יום לומד, ארבע שעות לומד,

ונתנו לו את העבודה והתחננו אליו שימשיך והכול.

אז סיפרתי את זה, הוא צלצל לעדכן אותי שאני לא אומר נכון,

הוא כבר לא עובד בכלל,

הוא רק אברך ולא חסר לו שום דבר.

תהיה גבר,

קבל על עצמך, אתן לך ברכה ואחרי זה תפרסם את הנס שהיה לך.

אני מוכן לקחת על עצמי את הציצית,

שבת, בלי נדר, בקרוב.

בקרוב, נכון. עכשיו יום חמישי עוד מעט, שישי אחרי זה, בכל זאת. אבל רגע, יש לי עוד שאלה.

עוד שאלה, עוד שאלה, רגע, יש לו עוד שאלה, לא להתלהב, לא להתלהב, כן.

אני שמעתי כל כך הרבה פעמים שכולם מספרים, אנשים שחזרים ממוות קליני וסיפורים,

מספרים, שולחים את זה במיילים,

שגן עדן זה מקום שכל היום רק לומדים תורה שם.

מפחיד, אה?

לא מפחיד. גם פה אפשר ללמוד תורה. אז כאילו, מה הקטע? בשביל זה צריך ללכת לגן עדן?

אם אתה תלמד תורה פעם באמת,

ותלמד סוגיה בעיון, אתה תבין את העונג האמיתי שיש בדבר. אתה לא יכול להבין אפילו מה זה.

אנשים מתפעלים מחוכמה.

אנשים מתפעלים, אתה מבין, מדברים גבוהים.

אבל זה אפס קצה לעומת

העמקות והחוכמה והתבונה שאדם ישיג בעולם האמת.

העומק של העומק של העומק של הדברים.

פאזל בהבנה, כשאתה יודע מעשה בני אדם. אם היית יודע עכשיו, כל אחד שנמצא פה,

מה הרע לו היום,

והוא בעצמו לא מבין למה קרה לו זה ולמה... ונגיד שאתה, אין לך הבנה,

והיית יודע שמה שקרה לו זה זה בגלל המקרה ההוא וההוא וההוא, ואיך הקדוש ברוך הוא סגר את כל הפינות, וכל מיליגרם של מה שקרה לאדם,

הכל מתוזמן ומחושב פיקס.

אתה יודע איך אתה היית מאושר לראות דבר כזה?

את מידת דינו והצדק של הקדוש ברוך הוא?

זה אפס אפסים לעומת הבנת חוכמתו, ואיך בחוכמתו הוא ניהג את כל העולם,

ומה התורה בעצם גרמה לך,

לא לנו, לעם היהודי, במשך אלפי שנים.

העונג הזה הוא לאין שיעור,

וזה ברמה של ההבנה הראשונית, מה שאנחנו קוראים.

פשטאיסט?

קם היר פליז.

רגע, אבל יש לי תנאי.

חבר שלך, אני יודע, אתה רוצה שגם המנהל לשעבר, גם המנהל.

גם המנהל, גם המנהל.

ברוך אתה, אדוני,

שלוהינו מלך העולם שהחיינו וקיימנו וגיענו לזמן הזה.

אמן.

רגע, רגע, רגע, רגע. מה שימך ושם האימא?

רועי בן דורית אייל.

רועי בן?

דורית אייל. דורית אייל. השם יזכה אותך לפרנסה בשפע רב,

ותעלה במעלות התורה והתשובה,

ותקרב אחרים איתך. אמן.

אמן.

כן, רבותיי, אני רוצה להגיד לכם שאחרי ברכה כזאת,

אני מבטיח לכם שהיהודי הזה יהיה מסודר,

ואני אביא לכם גם משהו ככה, איזה אנקדוטה.

מה יכול להיות, תגידו לי,

אם שני אנשים שחיים במערה ליד בוטפסט

ומתפרנסים מגרוטאות וזבל שמוצאים ברחוב,

איזה עתיד יכול להיות לאנשים כאלה?

אנשים שחיים במערה, שני אחים,

חיים במערה בבוטפסט,

באירופה,

באירופה,

ומתפרנסים ממכירת גרוטאות וזבל

שהם מוצאים ברחוב.

איזה עתיד יכול להיות להם? מה אתם אומרים?

שימצאו מזרון עם מיליון דולר. וואלכ, אתה טוב אתה.

איי, איי, איי, אבל אתה מצמצם מאוד.

אני אומר לכם עכשיו חדשה,

חדשה, זה מופיע בחדשות, אני מקריא לכם את החדשות.

כעת נמסר

שהסבתא שלהם באמריקה מתה

והשאירה להם

7 מיליארד דולר.

מה אתם אומרים?

אם שני בוטפסטים במערה,

השם נותן להם 7 מיליון דולר אחרי כל כך הרבה זבל.

מיליארד. מיליארד, סליחה, טעיתי, מיליארד.

אחרי כל כך הרבה זבל,

אז אתם יודעים, מה ייתן הקדוש ברוך הוא ליהודי הזה שמוותר על חילול שבת לקדש את שמו יתברך?

מה מגיע לו על זה?

צאו וחשבו.

זה שני בוטפסטים.

אה?

אף אחד לא יכול להעריך. איך הקדוש ברוך הוא יכול להפתיע?

כן, שאלה הבאה.

איפה?

תן לו בבקשה שמה.

יש לי שאלה בעקבות התשובה שנתת לו, לזה שמתחתי.

אמרת שאם הוא לא שומר שבת,

אז זה לא סותר את זה שהוא ילך עם ציצית וכיפה וכל זה.

עכשיו, אם הוא ילך למפעל שלו עם ציצית בחוץ וכיפה,

אתה לא... אני חושב שזה באמת סותר בגלל קיטרוגים ובגלל שאנשים ידברו על זה.

קודם כל, מי אמר שהוא הולך? הוא לא הולך יותר, נגמר הסיפור.

נתתי דוגמה. דוגמה. דבר שני,

הוא לא צריך ללכת עם ציצית בחוץ?

ואימו אשכנזי.

אשכנזים הולכים עם ציצית בחוץ.

אז הוא לא ילך עם ציצית בחוץ, זה לא עבירה.

וכיפה ו... וכיפה ו... וכיפה וכל הדברים האחרים. עם כובע.

בסדר, ענית לי על זה.

תהיה בריא, ומה יש לך שאלה? יש לי עוד שאלה. כן.

עכשיו אני, ברוך השם, שומר שבת כבר חמש חודשים. השתבח הבורא.

נצרת עילית עלתה דרגה?

זה מההרצאה שלך, אגב.

שהייתי פה. כן. עשריך?

עכשיו אני לא רוצה להחליש פה אנשים או משהו כזה,

שלא יש ממנו שבת או משהו,

אבל אני שומר שבת כאילו להחזיר את החוב שלי לקדוש ברוך הוא. הוא נותן לי לישום כל שנייה, אז אני בא בכוונה להחזיר לו.

אבל מכל רב ובן אדם שמדבר, אומר שיש עונג בשבת,

וכאילו ממש יש עונג בשבת וזה.

ואני אגיד את האמת, אני כשהייתי חילוני הרגשתי יותר כאילו שאני מתענג. אני לא מוצא את העונג שלי כשאני שומר שבת.

ואני, כאילו, אני שומר שבת, כאילו,

בוא נגיד, אני לא, איך כאילו...

ספר לי רק מה אתה עושה בשבת, ואני אגיד לך איפה פספסת את העונג.

נכנס שבת, הולך להתפלל, אחר כך כאילו שם המשפחה. אגב,

המשפחה והחברים ואף אחד לא שומר רענו,

שזה ממש קשה, וזה בכלל,

מוריד מהכל.

אחרי קידוש קורא קצת לומד הלכות,

ואז או שבאים חברים או שאני הולך לישון,

אחר כך בבוקר בית כנסת.

שואל, בבית שלך לא שומרים שבת?

לא שמעתי.

בבית שלך שומרים?

לא.

אז אתה לבד שומר.

כן.

כן.

בבוקר בית כנסת הולך לישון, קידוש,

כן. ואז בדרך כלל לא ערבית, או שמחכה שתתיישבו אל הביתה.

הבנתי. קודם כל זה מסירות נפש לשמירת שבת ואשריך,

וכפום צערה אגרא, אצלך לא נאמר עונג,

אלא כפום צערה אגרא.

לפי הצער ככה השכר משתלם.

אבל אתה עוד לא יודע מספיק ללמוד בשביל שזה יתפוס אותך בצורה כזאת שתתענג מהלימוד בשבת.

אבל אתה מרגיש שמשהו שונה ביום הזה מיום אחר.

חוץ מהנאות או זה, אתה מרגיש שנכנסת שבת?

כן, ברור. אתה מרגיש הרגשה אחרת, נכון?

כן.

אתה מבין מה זה קדושה? אתה כבר מרגיש מושג של קדושה קצת?

כן, אבל בבית פחות או יותר להרגיש את זה כי... אני יודע כי המשפחה לא כזאת, ברור לי.

האם ניסית פעם לעשות את זה עם חברים, נגיד, ששומרים?

אין לי חברים ששומרים, אבל כל לפחות פעם בחודשיים אני מארגן עשרה חבר'ה והם שומרים איתי כאילו.

אה, קודם כל זה יפה מאוד, אתה כבר מזכה את הרבים בנצרת עילית.

דבר נוסף, אני אשאל אותך, האם ניסית פעם ללכת לישיבה לשישי שבת?

לא.

אתה רוצה להרגיש עונג אמיתי של איזה מאה, מאתיים, שלוש מאות, ככה, בחורים כמוך שעושים שבת ביחד ושרים שירי שבת ומתפללים ביחד וצועקים

אמני יש מרבה ביחד והכל ביחד, ככה, שישי שבת כזה? אתה רוצה שנסדר לך?

אני לא יודע אם יש פה בעיר, כאילו שמעתי שישה חג של... לא, אין, אין בעיה, בירושלים, אני שולח אותך לירושלים לשישי שבת.

אני לא יכול לדעת מהעיר בגלל הליכים משפטיים.

בגלל הליכים משפטיים?

אז בוא נגיד, אפשר להרגיש בקשה לשופט להגיד לו שישי שבת בירושלים, עם התחייבות לחזור?

אפשרי.

אפשרי?

קודם כל, תגיד לו שאתה מתחזק כרגע, ואתה רוצה לנסות

שישי שבת, אתה מבין, במסגרת תורנית.

אפשר אולי ללוות אותך עם מישהו שיחתום ערבות, שיינך מישהו איתך, כאילו,

שיגיד שהוא מלווה אותך.

אני יכול לצאת עם ערבות ממי שחתם עליי, אבל זה רק משפחה, ואף אחד במשפחה לא שומר, ואני לא רוצה לכפות עליהם.

זה ברור שלא, אבל אתה תוכל לבקש ממישהו, בוא תעשה לי טובה פעם אחת, שזה וזה וזה, או להחליף את הערב לצורך שבת?

אני לא יודע אם הם יסכימו.

תגיד להם, כל ישראל ערב עם זה לזה?

עדיין, אני ארגיש שאני כופה על בן אדם.

הבנתי,

הבנתי. כפית עליו את הערבות גם, לא?

כן.

מי זה מאחוריו, מה אתה רוצה?

הנה, הוא מוכן לחתום עליך, השתבח הבורא, וללכת איתך. תראה לי את האיש הזה, תראה לי.

תראה לי אותו.

צלם, תראה לי.

תן לו רגע, תן לו רגע, תן לו רגע את המיקרופה. שנייה, לשנייה.

לשנייה, לשנייה, מה טוב.

תן לו רגע, שנייה, תן לו.

שנייה.

קודם כל יש לך נשמה טהורה אשריך שאתה מוכן לעשות דבר כזה בשביל שיהודי יטעם טעמה של שבת.

אתה גם חוזר בתשובה?

עשר שנים.

יפה מאוד.

ויש לך משפחה?

ברוך השם.

ואתה תהיה מוכן לעזוב את המשפחה בשביל שהבחור הזה יזכה לשבת בירושלים.

אני אקח אותו באותו ואחזיר אותו.

אשריך ואשריך ואשריך.

טוב, אז אני נשאר לי רק לברך.

מה השם שלך?

שלי? כן.

אלי.

אלי או אליהו? אליהו.

אליהו בן?

יעקב.

יעקב.

השם יזכה אותך לשוב בתשובה שלמה ואמיתית.

תזכה לזיווג הגון לבנות בית נאמן בישראל,

ושהשופט ישתכנע לתת לך את האפשרות, ושתשתחרר מכל התיקים.

בעזרת השם. והמזוודות מהרה.

אמן. רגע, רגע. ציצית, יש לך של שופר?

הייתה לי ערכה בכביסה. בומו, תקבל לך חדש, טרי.

בכבוד. תודה.

ערב טוב לכבוד הרב ולקהל היקר.

אנחנו באנו לחיפה באופן דומה, ואני אסביר.

חמותי שתחיה נמצאת פה בקהל לפני כשלושה חודשים נסעה לארצות הברית. הילדים שלה שנמצאים שם עובדים, ניסה לבקר אותם,

ואחרי כמה זמן התחילה להרגיש לא טוב, היה לה כאבים. לקחו אותה לבדיקות תכופות,

מצאו לה את המחלה הקשה.

הרופאים אסרו עליה לחזור אפילו לארץ. היא עברה את הניתוח שם באופן דחוף.

רצו לה שם איזה 30-40 סרטימטר שם גידול בקיבה או משהו כזה.

היא חזרה לארץ ועשתה בדיקות, ולמעשה המחלה רק התפשטה מהגוף.

ואנחנו נמצאים פה כדי ש...

כבוד הרב, יחד עם הקהל הקדוש.

מי נמצא פה?

אני פה, והנה.

חמיר וחמותי פה. שניהם.

הבנתי.

והם דתיים?

חמיך וחמותך דתיים? לא.

תן להם רגע.

כן.

האם אתם תהיו מוכנים לקבל על עצמכם תשובה לרפואה?

כן.

אשריכם, ואשרי חלקכם.

מה השם שאני צריך לברך?

מה השם שאני צריך לברך?

כהן קלרה בת ג'מילה.

כהן קלרה בת ג'מילה,

השם ירפא אותה ברפואה שלמה בתוך שאר חולה עמו ישראל מהרה,

ויעתיק את המחלה לראשו של אחמדינג'אד.

בוא נחנה, אני אתן לך ציצית וכיפה בכיסוי ראש לאישה.

אחמד.

ערב טוב.

ערב טוב.

רציתי לקבל ברכה.

יש כמה נשים חילוניות שאני מכירה אותן באופן אישי,

מעל עשרים לפחות, שאמרו שהן מוכנות ללכת למקווה,

אבל הן לא הולכות מהסיבה שהמקווה מכוער ומגעיל.

זאת אומרת, זה הולך במגמה של,

היום מקוואות נבנים ברמה של ספא בערים אחרות,

והן אומרות שהן מפחדות לקבל מחלות מהמקום הזה וכל מיני.

ואם זו הסיבה שהן לא הולכות,

אז שווה לקבל ברכה שייבנה פה מקווה ברמה יותר טובה.

טוב, קודם כל

יהי רצון שיזכו אנשים להיות במקווה טהרה, קודם כל, ודבר שני, שיהיה במקווה הכי טוב שאפשר.

העניין הראשון זה כשרות, ואחר כך זה הנוי והיופי והנוחות.

אמא שלי,

טבילה ראשונה שלה עשתה

תחת כיפת השמיים במקווה ברמלה,

ביום גשם קר, כשהמקווה קר ביותר.

ואני לא רוצה להגיד לך איזה ג'יפה היה שם.

ואחרי הטבילה הזאת אני נולדתי.

אז אני חושב שזה לא סתירה.

זאת אומרת, כמה שיש מסירות נפש יותר, ולא לבטל מצווה זו,

שהיא טהרתן של ישראל,

ואם לא מולידים ילדים שהם נקראים ברי נידה,

ובעלי פגם,

אז קודם כל לא מבטלים מצווה מסיבה זו.

ולפעמים, נכון, המצב הוא קשה,

אבל לא מוותרים על זה. ברוסיה היו נשים שמשברות את הקרח וטובלות בתוך הנהר

במסירות נפש, וכך היו אמותינו במשך כל הדורות.

זה שאין מודעות פה במקום, או שאין זעקה מספקת,

לנצל את המשאבים הכספיים שיש לעירייה ואחרים בשביל לבנות משהו יותר טוב, משוכלל ומתאים ל-2010,

אז זו בעיה מקומית, הן מצד השלטון המקומי והן מצד הדורשות,

שלא עושות מספיק כראוי.

לפעמים כמה שלטים לפני המועצה הדתית או לפני ראש העיר,

זה עושה ומסיק את התוצאות,

אבל זה לא מונע שום אישה מללכת,

כי אחרת אסור להיות עם הבעל בשום מצב.

פשוט העונש הוא קשה ביותר, כרת.

אז צריך לעשות את החשבון.

את זה אני גם הסברתי ואמרתי לאנשים שדיברו על זה. עכשיו יהיה לך יותר קל, כי תראי להם בשידור חוזר את מה שאמרתי.

בעזרת השם. שופר, נקודה נט.

כן, בבקשה, עוד שאלה?

טוב, כרגע אני רוצה לתת אפשרות לתושבי חוץ לארץ לצלצל, למי שיש שאלה,

אני מוכן להשיב לו בשידור ישיר.

מספרנו

052-52-52-72-72-70 בינתיים אתם תחשבו אם יש לכם עוד שאלה,

ובינתיים נשמע את היהודים מן העולם שיש להם שאלות. תן לו בבקשה, פה יש לו שאלה.

כן, בבקשה.

שלום, הרב.

שלום וברכה.

אב, יש לי בעיה עם מצוות ציצית.

מה הבעיה?

לא יודע, אני שם כיפה, שומר שבת, הכול.

ציצית זה לא יודע, קשה לי לשים את זה.

מה, המשקל?

לא יודע, שם את זה אחרי שתי דקות, מוריד. מה, מגרד? מגרד? כן, גם, לא נוח.

אז תשים מעל החולצה.

לא, אין חולצה. מה זה, מה, מה?

יש לך גופייה?

כן. תשים מעל הגופייה?

לא יודע, לא מסתדר.

למה לא מסתדר?

לא יודע, סתם. מסתבכים לך חוטים? כן, גם. אז אני אלמד אותך איך לשים.

מה הבעיה? עם החולצה אתה לא מסתבך?

לא. יש לה גם שרוולים, פה זה בלי שרוולים.

אתה רוצה לנסות אולי?

יש לנו ציצית חדשה שהגיעה במיוחד, ציצית של שופר.

מה אתה אומר?

הרס אותך מתוק. בוא מתוק, בוא. נלמד אותך לשים גם.

אם יש נשים שרוצות כיסוי ראש, יש לנו כיסויי ראש של שופר עם שלושה צבעים. שחור, בז' ו...

ברוך אתה, אדוני אלמוך העולם, שהחיינו והקיימנו והגיענו לזמן הזה.

ברוך אתה, אדוני אלמוך העולם, שהגיענו לזמן הזה. ברוך.

שהגיענו לזמן הזה.

השם יזכה אותך לכל טובה וברכה, ושהכול יהיה על הצד הקל ביותר.

אלוקים, אלוקים, נשים שרוצות להצביע.

ברוך אתה, אדוני אלוהינו מלך העולם, שהחיינו וקיימנו. שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה. אמן.

ברוך אתה, אדוני אלוהינו מלך העולם, שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה. אמן, אשריכם ישראל. תזכו למצוות, תעלו במעלות התורה.

מה עם הרסטות?

אנחנו מורידים את הרסטות?

אתה רוצה להשתחרר מהם? להיות ככה יהודי כמו שצריך?

זה מתאים למקומות אחרים. בנצרת עלית צריך חבר'ה טובים. יש לי מספריים מיוחדים.

שם את הכיפה?

כיפה?

ברוך.

תגיד, תגיד, זה עובד, זה עובד. ברוך אתה ה'

עלינו מלוך העולם שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה. אמן.

ברוך אתה ה' אלוהינו מלוך העולם שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה. אמן.

חבר הכנסת האיטס אוף אמריקה, בבקשה.

ערב טוב.

ברוך הוא כשהוא נתעס לסלולת ההודעה, הייתי בראש התור, ראיתי את כל הדקאות ברוך השם.

אין איך להסביר לזה.

שלחתי לך רק בנוגע לרופא שאני מכיר בפטור איתה, פטור פולמן. אני חושב שיש לו פרשימוי והיא מתקרשת לקבוצה.

אם זה רוטובוס קולרוסט, אני חושב שהוא...

עניתי לך באימייל אבל.

כן, כן, אני מסתבר.

אני רציתי לדעת אם אפשר יהיה

להיפגש בנפרד לפני ההרצאה,

אם אני מביא אותו לנדר או לאיזה מקום אחר. בעזרת השם, בלי נדר.

אוקיי, עכשיו עוד אחד.

אני אגיד, עכשיו כבר שנתיים בערך, אני בוויכוח מתמיד עם יהודי ישראלי,

עוד לא, עודד כהן,

שדיבר עליו בהתנצרות. זאת אומרת, הוא עכשיו,

באחד מהמשכים האלה,

הוא כאילו הפיץ את כל הדבר הזה שלו בדו יורק,

אבל כאן הוא לא הצליח,

אז עכשיו הוא בפינסטוטה.

וגם היום היה לי טוב. אם האלה היה לי ויכוח גדול בנוגע לכל הדברים האלה.

מקריאה אליו, כי הוא כבר דיבר עם כמה אנשים שאני הסתמכתי עליו.

יש לנו קלטת שבה אנחנו השפענו על יהודי שהחליט להתנצר ולהיות מיסיונר,

ואחר כך הוא שרף את הברית החדשה.

תיקח את זה.

בהלכה השאלה הזו נפלתי.

כן, אז תשלח אותו,

תשלח לו את החומר הזה, ואינציקלופדיה בנוסף.

אם תצליח, הנה מה טוב ומה נעים, אם לא, אז הוא אנטי מסיבות אחרות והוא מתנקם,

וצריך להרחיק את היהודים ממנו אם זה לא ילך.

אי אפשר, אי אפשר בכלל, שאולי כבוד הרב ידבר איתו. אני חושב שאתה מרגיש בעצם מישהו מבנה אופן, שאפשר להחזיר אותו,

אם מישהו ידבר איתו כמו שצריך, אבל תגיד לו את האנשים כמובן לא יודעים. אתה רואה, האנשים האלה הם לא אנשים אמיתיים שמחפשים את האמת. אם הם היו מחפשים אותה, הם היו מוצאים אותה בקלות.

האנציקלופדיה מספיק טובה בשביל לענות לכל השאלות של האנשים האלה.

כן, אמרתי לו שנשלח לו במתנה באנציקלופדיה.

כן.

בתמובן שני,

זה כזה.

אבל אני יכול לקפש את זה יותר טוב. אוקיי, אז תצלצלו למשרד. שיהיה בהצלחה, בעזרת השם.

תודה רבה. כל טוב.

אמן.

ברוך אתה ה' אלוהינו מכל העולם אשר החיינו קיימנו, שהחיינו, קיימנו והגיענו לזמן הזה. אמן.

הלו?

הלו?

הלו?

רק רגע.

הלו?

הלו?

כן, מי זה?

שלום. אני מתקשר מארצות הברית. רציתי לבקש כמה ברכות ועצה.

כן.

יש לי אח שהוא חילוני לגמרי,

הוא משמש בסמים, הוא מנסה להתחזק מדי פעם,

אבל הוא תמיד חופש בחזרה לסמים בחזרה לדרך הלא נכונה.

הוא מנסה להתעלות, ותמיד אותו סיפור עלייה ירידה, עלייה ירידה, והוא לא יכול לצאת מהסמים.

הוא תמיד מנסה, הוא אומר אני בא אליך לשבת,

הוא רוצה לבוא לשמור שפעה, והחוק הולך לדרך שלו עוד שוב פעם.

הרב פרסן כבר פעם ברכתו שיחזור בתשובה ויפסיק מהסמים.

תראה, בקליפורניה יש שם מקום שמצליחים להוציא אנשים מן הסמים.

אם תשלח לי אימייל,

אז בלי נדר אני יכול לכוון אותך לאן שצריך בקשר... הוא גר בניו יורק,

אבל הוא לא משתמש בסמים קשים.

הוא משתמש במריוואנה.

בקשה לא לצאת מזה, הוא צריך ברכה.

אז לכן אמרנו, אנחנו צריכים לטפל בו.

אני התקשרתי אליו לפני שהתקשרתי לרב, התקשרתי אליו.

הוא שאלתי לו, אתה מוכן לקבל לעצמך משהו אם הרב יברך אותך? הוא אומר לי כן.

אוקיי, מה שמו?

יוסף בן ציפורה.

יוסף בן ציפורה, השם יזכה אותו להיות נקי מן הסמים,

ובעזרת השם תגיד לו שילמד כל יום שעתיים תורה,

בתענית דיבור במשך שלושה חודשים רצוף.

אבל הרב הוא לא יעשה את זה, הוא אפילו לא שומע שבת.

אמרת שהוא ישמע לי.

הוא ישמע, אז שבת אתה תגיד לו רק תגיד לו ללמוד פעם או שעתיים ביום?

שעתיים שילמד כל יום תורה בתענית דיבור שלושה חודשים רצוף.

אבל אני לא חושב שיעשה את זה. אני לא חושב שהוא... Don't worry, try to talk with him, אוקיי?

מה?

אתה לא מבין יידיש?

אני, לא, אני... אל תחשוש, תדבר איתו, והשם יעזור.

אוקיי, אז הרב, עוד דבר, הלו? לא, יש.

כן, כן. אני ואשתי קיבלנו על עצמנו לעשות שעתיים לימוד

בתענית דיבור וחצי שעה לשערי תשובה. הרב, רגע אותי לבן.

רק אנחנו הולכים מאוד פעם לעשות את זה מההתחלה.

טוב.

הרב, יש לי ארבעה בנות. הרב יברך אותם שיהיו מיטות טובות וילכו בדרך התורה.

השם יזכה את בנותיך בעזרת השם להיות צדיקות ויראות שמיים.

הרב יברך אותי, הוא יקשיב לי בן זכר בעזרת השם.

ותזכה לבן זכר מהרה.

והרב, אנחנו רוצים לדעת עוד דבר קטן ונושר.

אימא שלי רוצה לקבל לעצמה לעשות חצי שעה בתשערי תשובה.

אימא שלי לא חיה עם אבא שלי כבר קרוב ל-15 שנה,

והוא לא נותן לה גט.

היא לא יכולה להתחתן, היא לא יכולה לעשות שום דבר.

מה שמה?

זה שם של אמא שלי?

כן.

ציפורה בת עדינה.

ציפורה בת עדינה תקבל גט מהרה.

תהיה בריא ביי ביי.

הלו. ביי ביי.

ביי.

הלו, שלום.

שלום, כבוד הרב.

שלום.

מדברת יושבת הארץ דווקא, אבל רציתי לספס אותך בחוויה של... תסגרי קודם כל את האינטרנט. אני אתרחשה.

אוקיי.

רציתי לספס אותך, יש לי אוכל.

רגע, רגע, רגע, רגע.

מה, את רוחצת כלים?

מה זה?

אני שומע כל הצלחות וסכינים.

מה הולך שם? לא, לא, אין.

תסגרו את האינטרנט.

גם תסגרו את האינטרנט.

יש לי אחות שעשתה עליה באוגוסט,

ואיך שהיא הגיעה,

הכול, הכול הסתבך לה.

הם מכרו את הנכסים בענבי אי לחו״ל.

מניו יורק הם הגיעו.

והיא לא מצליחה למצוא עבודה.

והבת שלה חזר ממש לבחשאי,

חזרה לאמריקה,

והזוגיות שלה ממש ממש על הפנים.

היא שומרת מצוות או לא?

איך?

שומרת מצוות או לא?

אז היא שומרת שבת, והבעל והילדים לא.

אבל הם חיו ככה המון שנים באמריקה,

והם חיו די יפה

בשלום בית.

כן. וכשהיא הגיעה לפה,

זה פשוט עקוק הסתבך לה. החיים שלה ממש ממש קשים היום.

והיא מתארת לא רק מבחינה כלכלית, דווקא היה להם מצב כלכלי מצוין. היא תהיה מוכנה לחזור בתשובה?

אני מאמינה שכן, אבל יש לה בעיה עם המשפחה.

הם די מתנגדים לבעל והילדים.

הבנתי.

אבל היא תעשה את שלה, והקדוש ברוך הוא יעשה את שלו. אין מה לעשות, צריך ללכת בדרך הישר.

כן, אני בכל זמן מנסה ככה לנחם אותה שהניסורים האלה הם לטובה, ו... טוב. בקיצור, בואי תקשיבי.

זמן אוויר זה עולה הרבה כסף.

תגידי לה שתסתכל באנציקלופדיה או בשידורים חוזרים שלנו,

תשמע מה שאני אמרתי ואני אתן לה ברכה. מה השם שלה?

אני לא הודעתי מתפקיד, ככה אני אגיד את השם שלה.

הבנתי.

אז אני מברך את אחותך שתזכה לשוב בתשובה, וביתה ייבנה בית נאמן בישראל.

אמן. כל טוב.

כן, שאלה נוספת?

הלו.

לתת לפה לשאול גם למעלה, כן.

הלו, שלום הרב.

כן.

כן, שלום הרב. אני כרגע מתפשרת מירושלים,

ורציתי להגיד לרב שאני ובעלי עשינו עלייה לפני שנה בדיוק מאנגליה,

והיום אנחנו גברים בירושלים ברוך השלומות ושאול מאושרים.

בעלי היה רואה חשבון, עזב את הכול, הוא עכשיו מברך לי כל על כל היום.

ורציתי להגיד לרב, אני יודעת שזה לא הרבה, אבל רצינו לתרום שתי אנציקלופדיות לזיכוי הרבים.

אם הרב יוכל לברך אותי, בבקשה, להיריון תקין ולחמור בריא.

מה השם?

ואחרי שלוש שנים של,

אנחנו הרבה שנים כאילו נשואים שלוש שנים כמעט. מה השם?

אז אם הרב יוכל לברך אותי.

מה השם?

רבית רות בת אסתר. רבית רות בת אסתר תזכי להיריון תקין ולידה על דרך הטבע.

כל טוב, שלום.

כן, רבותיי.

מי מהנשים רוצה כיסוי ראש?

יש פה מי שרוצה כיסוי ראש?

כן.

שאלה, גברת. שלום, ערב טוב, כבוד הרב.

כן. רציתי לבקש ברכה.

אני כביכול, אני נולדתי שומעת בבריאה,

ובגל לי השמיעה עקב החיסון,

ומעט משאני ילדה קטנה מרקיבה מכשירי שמיעה.

כביכול, כל ארבע שנים אני מחליפה מכשירי שמיעה, והשמיעה הולכת ומחמירה.

אבקש ברכה שהקדוש ברוך הוא יחדו לי בעזרת השם את השמיעה.

וברוך השם, עכשיו אני מתחלקת, חודרת בתשובה.

אבקש ברכה. מה שמך?

שרן בת אסתר. שרן? כן. בת אסתר, השם יזכה אותך לשמיעה טובה ובריאות איתנה.

אמן.

תהיי בריאה.

תודה.

טוב, בינתיים אני אגיד לכם משהו.

אני רואה שאתם לא מכירים את הנושא של האנציקלופדיה. אז אני אראה לכם קטע קטן בשביל שתבינו מה זה אנציקלופדיה ואיך אפשר להחזיר את עם ישראל בתשובה.

שימו לב לקטע הבא. בבקשה.

קנו כאן קטע מהאנציקלופדיה האינטראקטיבית של הרב אמנון יצחק שליטה.

לפרטים והזמנה החייגו 03-6-5-7-9

ספר חדש, 50 שקלים.

ספר עולם התשובה,

ספר שלנו ראשון שיוצא,

302 עמודים צבעוניים.

לכמה שבועות ילווה אתכם הספר עם סיפורים, מעשים,

שאלות ותשובות ומעשי ניסים, דברים נפלאים בספר הזה,

עולם התשובה.

50 שקלים בלבד. אפשר לזכות ולזכות את הרבים.

האנציקלופדיה הזאת עושה מהפכה שמחזירה יהודים בשרשרת.

יש לכם הזדמנות, יהודים יקרים?

עד לפעם הבאה תהיו הרבה יותר חכמים.

ואנחנו נעבור תכף לחלוקה של ספרים.

אני הולך לחלק לכם גם ספרונים קטנים בחינם, שערי תשובה של רבנו יונה.

מי שמקבל על עצמו,

אם רוצים גם בכרטיס אשראי פה לקחת אנציקלופדיות אפשר,

או ספרים.

ספר שערי תשובה, מי שמקבל על עצמו ללמוד חצי שעה.

במשך חודש, כל יום, יקבל ספר חינם.

תרמו את זה לזיכוי הרבים.

מי שרוצה לזכות יגיע גם לקדמת הבמה ובעזרת השם ניתן לו. מי שירצה עוד ציצית או כיסוי ראש לנשים,

בבקשה.

הצטרפו גם אתם למפעלו הגדול של הרב אמנון יצחק שליטה בהחזרת עם ישראל לשורשיו.

רכשו עשר אנציקלופדיות בעלות מאה שקלים בלבד לחלוקה חינם למחפשי הדרך,

ותזכו לברכתו של הרב אמנון יצחק לכל מיני דמיטיו.