החכמה לומר את האמת ב

- - - לא מוגה! - - - 

דיסק מספר 731,

החוכמה לומר את האמת,

חלק ב'.

השאלה שלי היא,

עד כמה אנחנו יכולים לבוא עם תלונות למנהיגים שלנו, למנהיגים הדתיים,

על זה שהם לא עושים מספיק?

עד כמה שאתה רוצה.

אין גבול?

אין גבול, כי אם הם לא עושים מה שצריך לעשות, שמענו עכשיו דרשה שחכמים זיכרונם לברכה אומרים שהאדם נידון על זה שיש בידו והוא לא עושה.

הם לא יותר גדולים

מרבן יוחנן בן זכאי,

שהוא בעצמו בחר לבד כשראה את התלמידים שנכנסים

ושמה הם מוליכים אותו לגיהינום.

זה גם משהו ש...

אמרת משהו שהוא כפול.

מצד אחד

אני...

תן למוזיקה שהוא ייסחר.

לא נורא, אם תזכר עוד מעט נחזור לזה.

כן, שאלה נוספת.

הנה פה באמצע, תעמוד בבקשה, תעמוד.

כן, תעמוד בבקשה. הרב, רציתי לשאול אותך,

כתוב שלפי מה שאמרו לי, כתוב שהעולם קיים ששת אלפים, יותר... פחות קצת.

פחות.

ששת אלפים שנה.

אבל אומרים לנו שאנחנו חיים בשנת החמשת אלפים ומשהו.

כן.

חמשת אלפים ושבע מאות שבעים.

אז בעצם,

אז זה אומר, כשהמשיח יגיע, אז הוא לא יפתור את כל הבעיות.

למה? מה זה קשור לתאריך?

כי אחרי, כי אחרי, אחרי התאריך הזה, אז הרי לפי החכמים,

אז הם כבר גם לא יודעים מה יהיה.

הם אומרים שזה, שזה... יהיה אלף שנים, אם את משיח.

אז מה הבעיה?

אז לפי החכמים לא יודעים. הם אומרים שיהיה שכר גדול לאלה חוזרים בתשובה.

כן. ולאלה שזה.

אבל מה יהיה אחר כך, כאילו... הם אומרים שלא יודעים, עין לא ראתה אלוקים זולתך, יעשה למחק אלו. מה יהיה השכר לעולם הבא?

מה יקבלו? איזה שכר?

אבל שהוא יפתור את כל הבעיות, זה כן יודעים.

רק מה גודל השכר שכל אחד ואחד יקבל?

זה העין לא ראתה, חוץ מהשם יתברך.

תודה רבה. הבנת? תהיה בריא.

כן.

שאלה נוספת.

קודם כל, אני רוצה להודות לכל המשתתפים שבאו בקור ויושבים כאן, למרות החימום שדאגו יפה מאוד מצד המארגנים.

אבל זה מסירות נפש.

כל הכבוד.

כן.

שאלה נוספת. למי?

הנה, שורה ראשונה.

כן, בבקשה. ערב טוב, כבוד הרב. ערב טוב.

ככה, קודם כל,

הרבה זמן שמעתי את ההרצאות שלך באינטרנט.

אחד מהדברים שבאמת באתי לפה הערב זה בגלל ששמענו את ההרצאה של הרב בכפר יונה עם איציק רבני,

אני מהיישוב שלו.

אנחנו שכנים, ועקבתי אחריו,

אחרי ההרצאה הזאת, שמעתי אותה פעמיים, שלוש.

ומה שהבנתי מההרצאה לגבי כל הנושא של הפרנסה בעצם,

זה ככל שהשתדלות של אותו אדם פחות לעבוד ויותר ללמוד, ככל שהביטחון שלו יותר גדול,

זאת אומרת, למעט בעבודה ולעשות את תורתו קבע.

עכשיו,

אני, הסיפור שלי, אני באתי על מנת לקבל עצה מכבוד הרב,

הסיפור שלי מתחיל בזה שאני

בן 28 היום,

אני לפני, אני קצת מתרגש,

אני לפני,

אני בגיל 19 התחתנתי אחרי ישיבת הסדר,

כעבור שלוש שנים בערך התגרשתי,

יש לי שני ילדים שנמצאים

עם אימא שלהם,

לצערי,

אני משלם עליהם מזונות והרבה,

שנתיים אחרי הגירושין התחתנתי,

היום יש לי עוד שניים משותפים והילד של אשתי.

עכשיו, אנחנו גרים באבני חפץ,

בעצם כל אותה תקופה רק התגלגלנו לחובות,

זאת אומרת, אם לא הספקנו לשלם ולא יכולנו לשלם ביטוח לאומי מזונות וכולי,

אז תמיד יצא מצב שאם הייתי עובד,

אז גם זה לא היה מספיק,

זאת אומרת, אפילו לכלכלת הבית.

אני מאוד מאוד רוצה לשבת ללמוד,

מאוד.

לפני כארבעה חודשים עברתי תאונת עבודה,

גילו לי שתי פריצות דיסק בגב.

אנחנו בהרבה חובות.

כל מה שאנחנו עושים,

יש ביורוקרטיה מאוד מאוד רצינית בביטוח לאומי,

אבל מה שיוצא מזה, שאנחנו רק מתגלגלים בחובות.

רציתי לקבל עצה מהרב.

היום אתה עובד?

היום אני ככה פה ושם,

עדיין לא קיבלתי פשוט תשובות מביטוח לאומי,

כבר ארבעה חודשים.

אז מה אתה עושה ביום?

עובד קצת פה, קצת שם.

ארבע שעות ביום אתה יכול ללמוד?

ארבע שעות?

אתה לא עובד שמונה.

וגם אם אתה עובד שמונה ועוד ארבעה זה שתים עשרה, ויש לך עוד שתים עשרה שעות פנויות.

בערך אני עובד שמונה.

וארבע שעות תלמד,

ושתים עשרה שעות, מה תעשה אחר כך?

אני ישן.

שתים עשרה אתה ישן?

אני ישן בערב, כן. בסדר. אני אשתדל לישון מוקדם. אבל כמה?

יש לי סדרת תיאורים שאני הולך אליהם בערב. מה זה משנה? תשע שעות אתה ישן? שמונה? כמה?

אני ישן עם סבוטה.

שבע שעות, משהו כזה. שבע?

נפלא מאוד, יש לך עוד חמש ספייר.

אני כל ערב אחרי עבודה, יש לי ארבעה שיעורים בשבוע.

כן, אבל אתה צריך להחליט מה אתה מעדיף.

ארבע שעות רצוף זה עולם אחר.

מה אני ביקשתי ממנו מכפר יונה?

ארבע שעות אתה לא מפסיק, נכון?

מה קרה איתו עכשיו?

הוא בכלל לא עובד,

הוא רק לומד.

נכון, דווקא היום יצא לי לדבר איתו,

אני יודע מה המצב שלו... הוא רק בכולל, אלה שלא יודעים,

היה שם בן אדם שעה... עבד,

כמה הוא אמר? 12 שעות רצוף? 18. 18 שעות רצוף. 18 שעות רצוף. 18 שעות רצוף. 18 שעות רצוף בשביל עשרת אלפים שקל.

18 שעות רצוף. סיני עובד פחות.

אז אמרתי לו

שאם הוא רוצה שישתנה מזלו, והוא אומר שעם זה הוא לא גומר את החודש, תבינו.

שילמד ארבע שעות.

הוא אומר, תשמע, אם אני לומד ארבע שעות, זאת אומרת, אני לא עובד 18, כן?

אז יפטרו אותי כי אני שף.

ואין דבר כזה, מהבוקר עד הלילה שנגמר הכול, אני צריך להיות שמה.

יפטרו אותי. אמרתי לו, אז יפטרו אותך.

אז השף ימציא לך משהו אחר.

ואחרי איזה חצי שעה, ארבעים דקות של דיבורים,

הוא השתכנע.

והוא החליט שזהו, הוא הולך אליהם ואומר להם בפנים, לא עובד יותר.

אחר כך הוא סיפר לי שפלא פלאות,

הם התחננו שהוא יישאר למרות שהוא מוריד ארבע שעות.

והם ימצאו לו מחליף.

אבל רק אל תעזוב.

והוא אומר, פלא.

והסתדרתי עם החובות והכול.

אז פרסמתי את זה באחת ההרצאות הבאות,

ואמרתי שהמצב ככה עם זה שהיה בכפר יונה.

אז הוא צלצל אליי, הוא אומר לי, תשמע, אתה לא מעודכן.

אתה מטעה את הציבור.

אני כבר לא עובד בכלל.

אני אברך כולן.

והוא מסתדר.

קודם הוא היה צריך 18 שעות ו-10,000 שקל, ועכשיו הוא לא עובד בכלל, והוא מסתדר עם הכול, ולא מת כל היום.

כבוד הרב, יצא לי לדבר איתו היום, ובאמת, כאילו,

באמת, אני עוקב אחריו, אני רואה באמת, הוא נהיה אברך, והוא בכולל וכולי.

אבל יצא לי באמת לדבר איתו, והבנתי שהמצב,

כאילו,

הוא עובר תקופה די קשה.

עכשיו?

כן. אין בעיה.

אז עוברים אותה, ואחר כך יהיה יותר קל.

למרות שירדו לו החובות, לפי מה שהבנתי ממנו, אבל... כן, אל תדאג, אל תדאג. עדיין... הקדוש ברוך הוא דואג. מי שמתקרב לאבא, אבא דואג לו.

מי שסומך על עצמו,

אבא אומר, תסתדר לבד, אני רואה שאתה יודע כמה לעבוד.

כמו הבן שלי. אם הבן שלי אומר, אבא, אני לא עובד, אני רוצה ללמוד. אתה אוהב את זה שאני לומד? אני אומר לו, כן. אם תלמד, אני אפרנס אותך.

והוא הולך ללמוד, אני אפרנס אותו.

אבל אם הבן שלי אומר, אבא, אני לא רוצה ללמוד, אני רוצה לעבוד. לך תעבוד.

אין בעיה.

אבא שבשמיים רוצה, והגית בו יומם ולילה.

יש לו בעיה לפרנס?

אין לו.

את הנמלים הוא מאכיל?

את המקקים הוא מאכיל?

אז למה אותך לא יכין?

אין לו בעיה.

רק תן לו צ'אנס להראות לך.

זה מה שאמרתי לו.

הוא נתן לו צ'אנס והוא הראה לו.

ארבע שעות תתחיל.

ארבע שעות ללמוד.

יש אפשרות שאני אחלק את זה לשעתיים בבוקר

ושעתיים בצהריים.

עדיף רצוף,

אבל אם קשה לך בהתחלה שתתרגל לרעיון, בסדר.

אבל לא תפחת.

ארבע שעות בתעני דיבור או ש...

לא.

בסדר, אני מקבל על עצמי ארבע שעות. יפה, מה שמך?

מה שמך?

אורון אושר בן חנה.

אורון אושר בן חנה. גם אשתי פה.

השם יזכה אותך

לגמור עם כל החובות הרוחניים והגשמיים,

להצליח במעשה ידיך.

תראה ברכה בלימוד ובעשייה, אמן. אמן. תודה רבה, כבוד הרב.

כן, שאלה נוספת.

שאלה, כן, יש שאלה למעלה.

אצל הגברת שם.

כבוד הרב, ערב טוב. ערב טוב.

ברוך הבא לקרני שומרון בפעם השנייה.

תודה.

רציתי לשאול אותך משהו שקשור לנבואות האחרונות של אחרית הימים.

כולם יודעים שהנבואות, בכל אופן,

שפצצת אטום תיפול על ישראל,

אז קצת לא ברור לי מה יישאר מאיתנו אם פצצת אטום תיפול על מדינת ישראל, מדינה כל כך קטנה.

מה יישאר? מי יישאר? תראי, אנחנו לא יודעים להגיד בדיוק מה גודלה של הפצצה,

ואנחנו לא יודעים להגיד גם כמה היא תצליח

ובאיזה שטח היא תיפול,

אבל כמו שאני מבין, הם מכוונים אותה על תל אביב.

אז אני אשאר לגור בקרני שומרון.

אבל את יודעת, זה ערבים, הם יכולים לפספס.

כבוד הרב, אני לא יודעת כמה יודעים,

אבל גם לנו לא חסר כמה פצצות אטום. אני יודע. יש לנו לפחות 16. איזה 16? זה היה פעם. אה, זה היה פעם.

אז בוא נגיד שהסתכלנו. 400 יש, אבל לא משנה, זה בסדר. אנחנו מתכוונים להשאיר את זה במחסנים?

בואי נגיד שהפצצנו את כל העולם, בסדר?

מה זה עוזר לנו?

זה לא.

זה לא עוזר לנו. תבינו, אם יש צבא,

זה טוב,

אבל זה בשביל להפציץ את האחרים.

להגן זה סיפור אחר, זה לא תלוי בצבא בכלל.

זה לא תלוי בצבא, כי אם השם לא ישמור עיר,

שב, שקד, שומר.

אם הוא רוצה,

הם מצליחים לעבור, אם הוא לא רוצה, הם לא מצליחים.

הכל לפי זכויות של עם ישראל. אם עם ישראל זכאים יותר,

או שזה מתנת חסד של הקדוש ברוך הוא.

תראי, עשרות אלפי טילים נשלחו על ישראל בשנים האחרונות,

רובם בשטחים פתוחים.

זה צריך להיות צלף מיוחד.

פעם היה טוטו, מי שמביא 13 מקבל פרס גדול. והיה אחר כך גם תקופה שמי שמביא אפס, גם מקבל פרס גדול.

כי גם כן להביא אפס זה צריך להיות...

חכמולוג, לא לקלוע בכלל, תמיד.

זה צלף מאין כמוהו.

אז הקדוש ברוך הוא הראה לנו גם שהוא יכול לתת מכה,

וגם שהוא יכול לא לתת.

אחת הנבואות אומרת, אגב,

שאומנם תיפול פצצת אדום, אבל היא תישאר תלויה בין שמיים לארץ.

כן.

טוב, אם הם אומרים ככה, אני מסכים.

גם אני.

אבל זה לא יהיה כך.

אני מקווה שנעבור את זה בשלום. פצצות יורדות. אם הן מתפוצצות או לא, זה עוד עניין, אבל באוויר לא. זה תלוי בקדוש ברוך הוא, זה לא תלוי בנו. נכון, אני אומר שיהיה פצצה, כי כתוב את זה בספר יחזקאל ל'ח'.

נכון. אז אם זה כתוב, אני לא יכול לעשות עם הכתוב כלום.

אבל אנחנו צריכים להבין,

אפשר למעט ולמזער את הנזקים,

כמו גשמים.

הקדוש ברוך הוא קוצב גשמים לעם ישראל כל שנה.

עכשיו, מגיעה לנו את אותה כמות.

אם ישראל בסדר כמו שהוא קצב לנו,

אז ירדו הגשמים במקומות שצריך את הגשם.

ואם אנחנו שינינו מעשינו ודרכינו ואנחנו לא ראויים,

אותה כמות תהיה.

רק היא תלך למדבריות, למקומות שאין צורך במים.

אז זה לא משתנה.

הגזירה שתהיה פצצה קיימת.

נהיה זכאים,

היא תיפול בשטחים פתוחים, מה שנקרא. לא נהיה זכאים, היא תיפול באוכלוסייה.

הכול תלוי לפי הזכויות. מה שאני מנסה לעשות זה לייצר זכויות לעם ישראל.

אפילו אם אני לא מצליח,

הרצון שלי הוא מספיק בשביל להגן,

כיוון שאני הולך לחלק כמויות אדירות שבכוחן נהפוך את האנשים.

אם זה יעזור או לא,

זה לא ענייני.

אני צריך לעשות השתדלות.

כמו שאיכר הולך לשדה ובכל התלמים הוא שם זרעים.

אם ירד גשם וזה יצליח, זה כבר לא תלוי בו.

מה שמיים קובעים.

וגם אם יש לו ממטרות,

זה לא אומר שיצליח, כי יש גם תולעים.

ויש גם שקצים.

ויש רמסים.

וגם אפילו אם הוא יוציא את זה כבר אחר כך ויקצור,

יכול להיות שזה בתבן יירקב,

במטבן,

יכול להיות שיגנבו לו ויכול להיות שצ'יקים יקפצו בסוף. אז מה הוא עשה עם הכול?

אז זה לא תלוי במה שאנחנו עושים,

זה תלוי בכוונות וברצון,

וזה מה שהקב' מסתכל. תוצאות זה הוא עושה.

זורע צדקות,

מצמיח ישועות,

אדון הנפלאות.

האמת שלפעמים יש לי הרגשה שעם ישראל מקבל

הרבה פעמים עונשים כבדים רק בגלל המנהיגים שלו.

נכון.

כתוב שהדור... זה לא ממש תלוי בנו.

כתוב, אי ראשי עמה מתקן,

כולי עמה מתקן. הזוהר הקדוש אומר, אם ראש העם מתוקן ומתקן את דרכיו,

כל העם מתוקן ומתקן את דרכיו.

אם לדוגמה ביבי היה יוצא עכשיו בהצהרה ואומר, רבותיי,

מי שיודע את המצב האמיתי הביטחוני של ישראל כרגע, מול מה שעומד להיות,

מבקש מכל העם

לשמור שבת.

זה הכול.

תאמיני לי, אף אחד לא יכול עלינו רק בגלל ההצהרה הזאת.

לא משנה אם ישמעו לו או לא יגידו שהוא יתהפך בראש,

אבל זה מספיק בשביל לעשות רעש גדול בשמיים.

מן הסתם זה לא יקרה. ברור שלא.

חס ושלום, אם יקרה כזה דבר,

אוי ואבוי, זה לא מדינת ישראל, זה מדינת הלכה.

הלכה המדינה.

בקיצור, צריך לדעת יהודים יקרים, אם נחכה למנהיגים החילונים, נתבדה.

אבל אנחנו צריכים לייצר תשובה בעם ישראל. זה בכוחנו, ביכולתנו.

כל אחד יכול לתרום את חלקו בעניין.

גם להעביר דיסק לחבר-חברה,

יש בזה כוח עצום.

גם לחלק,

גם לתרום.

כל מה שאדם יכול לעשות,

לא לעמוד מנגד.

יש עוד יהודים שצריך להגיע אליהם, זה הכול.

אם היו תולים בנו את החיסון של השפעת,

והיו אומרים, כל אחד ייקח עשר זריקות,

ושיעשה את זה בחוג המשפחתי שלו אם הוא רוצה,

והיו מחלקים את זה חינם,

אם לא היה מסוכן,

כולם היו לוקחים ותוקחים אחד לשני זריקה וגומרים את הסיפור.

אני נותן דיסקים חינם, קחו, תחלקו אותם,

ותיתנו למשפחה ולקרובים, ונציל אחד את השני, מה הבעיה?

אבל אני לא חושב ש-100% מהציבור פה יירתם.

הרבה יאהבו את הרעיון, אבל יישארו בבית.

ככה זה המצב, בשביל זה עד היום אנחנו בגלות.

אם היינו איש את אחיו יעזרו,

ולאחיו יאמר חזק,

היינו מעבר לכול.

זאת הבעיה שלנו.

קצת רפיון וזהו.

כל אחד דואג לארבע אמות שלו, זאת הבעיה שלנו.

מתי אנחנו פתאום נהיים מאוחדים כשפורצת מלחמה?

אבל אז זה כבר מאוחר.

אז כבר יש מלחמה, אנחנו רוצים למנוע.

כשיש מלחמה, כולם מאוחדים, כולם נרתמים, כולם עושים מה שביכולתם.

אבל למה במלחמה? למה לא עכשיו?

למה לא לפני?

זאת השאלה.

כן.

האם יש נבואות

שלא התקיימו? כאילו זה גזרות שיכולות להתבטל? גוג ומגוג חייבת להיות, אין מה לעשות.

זה חשבון אישי של הקדוש ברוך הוא עם כל אומות העולם.

אז לכן זה לא יכול להתבטל.

כי זו האחרית שרק אחריה,

והתגדלתי והתקדישתי ונודעתי לעיני גויים רבים.

לכן אומרים, התגדל והתקדש שמי רבה. אנחנו מחכים כל הזמן.

מתי התגדל והתקדש שמי רבה?

מתי זה יהיה? כתוב בנביא.

והתגדלתי

והתקדישתי ונודעתי לעיני גויים רבים. מתי? אחרי גוג ומגוג.

תודה רבה.

תהיי בריאה.

כן, שאלה נוספת.

הנה הבחורה כאן מקדימה.

יש לי בקשה לברכה לבן של חברה

שהוא בן עשר ויש לו חיידק טורף במוח,

והרופאים אמרו שאין לו סיכוי לחיות.

ההורים שלו ביקשו ממני, כאילו,

שאני אבקש ממך ברכה.

ואב אמר שהוא יקבל על עצמו משהו.

תגידי לי, הם חרדים, דתיים, חילונים, מה הם?

הם דתיים.

דתיים.

שאבא ילמד שעתיים בתענית דיבור במשך שלושה חודשים רצוף,

חוץ מתהילים בחוק לישראל.

האמא תלמד חצי שעה ספר שערי תשובה

שרבנו יונה במשך שלושה חודשים רצוף.

בסדר?

תזכרי,

אם לא, בשידור חוזר.

בסדר?

תודה. יש לכם בשקית גם את זה כתוב. מה השם של הילד?

אה,

רן בן שרון.

רן בן שרונה?

בן שרון.

רן בן שרון.

השם ירפא אותו ברפואה שלמה בתוך שער חולה עמו ישראל מהרה.

אמן. ויסיר את החיידק הטורף, ויעביר אותו למוחו של אחמדינג'אד.

אמן.

אם תוכל לחזור עוד פעם, בבקשה.

יש בשקית פתק, שעתיים תענית דיבור שלושה חודשים, חצי שעה שערי תשובה שלושה חודשים בשקית. קיבלת שקית? כן. יופי. תודה רבה.

לרופאים, למי שלא יודע, אין רשות לייאש.

יש להם רשות לרפא, שנאמר, ורפו ירפא.

אבל לייאש זה לא התפקיד שלהם.

כן.

שאלה נוספת.

הנה למעלה, בבקשה, תעמוד אם אפשר.

אם אפשר לעמוד, תודה.

כן. ערב טוב, כבוד הרב. ערב טוב. הגמרא במסכת ברכות אומרת לעולם ירגיז אדם יצר הטוב על יצר הרע.

והגמרא מונה שם שלוש דרכים שהאדם יתגבר על יצר הרע והיא אומרת יעסוק בתורה, יקרא קריאת שמע והמוצא האחרון של האדם זה יזכיר לו יום המיטה.

הגרעין המרכזי של הרב בדרך שהוא ככה מתווה לעם ישראל זה בגדול זה כאילו אסכרת יום המיטה.

הרב לא מפסיק לדבר על הגרעין ועל האטום ועל הפצצות שיהיו על עם ישראל.

ואנחנו רואים שהגמרא שם מונה את זה כמוצא אחרון.

זאת אומרת שהרב,

אני לא יודע אם זה בוודאי,

אבל הוא לא לוקח את הגישה הראשונה שהגמרא אומרת לאדם,

שזה לעסוק ב...

הרב קוק אומר בעינייה, לעסוק בתורת אותם הדרכים שהם גורמים לאדם להיות טוב יותר, להיות יותר ערכי, להיות יותר מתוקן.

זאת אומרת,

הגמרא מונה את הגישה האחרונה של יזכיר לו יום המיטה.

בוא אני אסביר לך משהו, יהודי יקר.

עם ישראל נמצא עכשיו בצרה.

הוא מאוים על ידי כל אומות העולם.

עכשיו אין זמן לשום דבר, רק להבין שאנחנו לפני מלחמה.

ואמרתי את הדרך הקצרה, תשובה.

תשובה כוללת את כל מה שאמרת,

נכון?

לימוד תורה, קריאת שמע, קבלת עולמלכות שמיים, הכל בפנים כבר, נכון?

אבל צריך להזכיר לו גם את יום המיטה?

מה הפירוש?

לא כתוב יזכור,

את יום המיטה.

לא אומרים יזכור את המיטה.

יזכור או יזכיר את יום המיטה.

מה הפירוש?

אתה צריך לצייר

את יום המיטה.

עצם הציור הזה הוא מחליש אותך, אבל הוא מחליש את הכוחות, את כוחות הנפש שלך. אז איך נותנים לנו חכמים את המוצא הזה כמוצא אחרון

ואחריו הם לא אומרים ואם לא אז מה לא אומרים?

נכון, זה המוצא האחרון. למה לא להשתמש במוצא הראשון שהוא יעסוק בתורת אותם? אמרתי כבר, עניתי, שכחת, אתה אוהב את השאלה ולא אוהב את התשובה.

אמרתי שכשאמרתי שצריך לעזור בתשובה זה כולל

את מה?

לימוד תורה וקריאת שמע והכול, נכון?

מה אמרתי לילדה שתגיד להורים מה?

שילמדו וכולי, נכון?

מה אמרתי לבחור פה?

שילמד ארבע שעות, נכון?

לא אמרתי לו תזכור את המיטה,

נכון?

אבל עם ישראל נמצא לפני מלחמה, מה אני אגיד להם?

לא, תשכחו מה שהם אומרים, תעזבו אתכם.

אנחנו רק נגיד קריאת שמע ותורה והכול וזהו, מספיק.

אדם לא מתעורר מזה.

יש פה מישהו שלא יודע שצריך ללמוד תורה?

יש פה מישהו שלא יודע שצריך להגיד קריאת שמע?

אז מה זה מועיל?

והנה הגזירה עומדת בפתח.

אז אם שלחינו את הגזירה, סימן שכל התורה שלנו וכל קריאת שמע שלנו עדיין לא מספיק.

עובדה שמאיימים עלינו לכלותנו בפצצת אטום.

דיווח,

מסמך סודי מוכיח שאיראן בונה פצצה.

ממסמכי מודיעין מסווגים,

עולה שאיראן מפתחת הדק ניוטרון,

רכיב המפעיל את פצצת האטום ואין לו יישומים אזרחיים.

המסמכים הוכנו ב-2007 ועולה מהם שהפיתוח יושלם תוך ארבע שנים.

מה אתה אומר?

אז מה הוא מתכוון?

מה הוא מתכוון

שהוא הולך לגרות את כל העולם נגד ישראל?

מה הוא מתכוון שלא הייתה שואה בכלל והעם הזה שקרן?

מה הוא מתכוון שהוא צועק בכל העולם והוא אומר, היהודים הם גורמים לכל העולם מלחמות ונזק והכול והם משתלטים על הכלכלה?

מה הוא מתכוון?

סתם?

אז מה להגיד לציבור?

אפשר להגיד מילה אחת, מג'נון,

מג'נון, תעזב אותך מג'נון.

נו זה אחריות?

ולמה ביבי אומר כל הזמן שהוא מתכונן וכל מה שהוא עלה לשלטון זה רק למגר את האיום האירני?

למה הוא רץ בין כל הבירות

העולמיות לשכנע שיעצרו את אירן?

למה?

סתם.

אין איום והוא רץ סתם מבלבל את המוח.

למה העולם עושה סנקציות על אירן?

למה? עדיין זה לא הגישה האידיאלית, לא משנה.

מה זה גישה? זה לא הגישה האידיאלית, יזכיר לי היום איתה, זה לא הגישה האידיאלית.

מה אתה נתפס לי באידיאלי? דבר לעניין, עכשיו יש מלחמה.

נו, אז מה עושים?

יש מלחמה, אבל זה לא הגישה האידיאלית, לא משנה מה יש.

תגיד, אתה שומע מה אתה מדבר?

מה קשור גישה אידיאלית? צריך גישה עניינית. צריך לפנות לשכל, זה יעסוק בתורה, וצריך לפנות לרגש, מה אין שכל? זה קריאת שמע. לא הבנתי, אין שכל. יזכיר להם המיטה, זו הגישה האחרונה שהגמרא אומרת. שמעתי, אנחנו נמצאים באחרונה. וצריך לפנות לשכל של האנשים, ולפנות לרגש של האנשים. אנחנו נמצאים לאחרונה. ולא להחליש את האנשים. אנחנו נמצאים באחרונה. זה מה שהגמרא מתכוונת.

אנחנו נמצאים באחרונה מתוק.

אתה רוצה להתכונן למלחמה

או לא?

למה עכשיו יש תרגילים בשבועיים הקרובים נגד הפצצות כימיות ביולוגיות?

למה צה״ל עושה אימונים באוכלוסיות ברחבי הארץ?

אתה יכול להסביר לי?

זו גישה לא לוגית להפחית את הציבור ולעשות אזעקות שווא.

הם צריכים לקחת אחריות וללכת בשיטה לוגית, לא להגיד בכלל שיש מלחמה.

זה רק בסוף אומרים, אחרי שמתים מודיעים למה מתו.

מה פתאום להודיע לפני שיכולים למות?

אז עד מתי יחכו?

אנחנו מדברים על עבודת השם של ה...

זה עבודת השם מה שאני עושה, וזה גם עבודה של פיקוד העורף.

לא על ההכלה הצבאית. אני גם עושה את העבודה של פיקוד העורף שהיה צריך לעשות.

הבנת?

אבל אין בעיה, אתה תעסוק בתורה ובקריאת שמע ותשפיע על אחרים ככה,

ואני אגיד להם את האמת בפנים,

וכשיתברר הכול,

אחר כך נראה מי צדק,

מה הייתה התועלת יותר.

תגיד לי, בשיטה הלוגית שלך, כמה דיסקים הפצת?

אני הבאתי עובדה לרב, זה לא קשור כמה דיסקים. אז אני שואל,

הרי אתה אומר שהשיטה של הרב קוק היא כזאת.

כמה דיסקים הפצתם? לא הפצת.

כמה הפצתם דיסקים בחינם עד היום בשיטה הזאת, אם זאת השיטה?

למה אתם לא מפיצים אותה?

דיברתי על הרב קוק, הפירוש שהוא אמר לדברים האלו. אני מסכים עם הפירוש שאמרת, ולמה לא הפצתם את זה בדיסקים?

יש, תשובה מהווה, יש את ראש יהודי, ברוך השם.

למה אתם לא מחלקים בחינם לציבור מיליונים?

מיליונים. תשמע, משאבים,

שמעת את הריל הזה? משאבים?

אם אני, אחד, יכול להיות שואב משאבים דלים ולייצר דיסקים ולחלק,

ועד היום חילקתי 15 מיליון,

איפה אתם עם השיטה האוהבת? בעזרת השם, לאט לאט. אה, לאט לאט. היום זה מתחיל בתל אביב, זה מתחיל לאט? בטח, זה אני מתחיל, לא יודע. גם אתה התחלת מאפס.

גדלת ברוך השם.

אה, בנעמי, אני אחד.

אתם אלפים ורבבות שמחזיקים מהשיטה.

אני אחד.

וזה מה שעשיתי.

אתם אלפים ורבבות, 30 שנה לא עשיתם כלום.

אם יש שיטה, תפיצו אותה.

תראה ברסלב,

כל היום רצים, מחלקים ספרים, מחלקים פה.

למה הם מאמינים בשיטה שלהם?

תראה חב״ד.

הם מאמינים בשיטה שלהם, מפיצים. רק אתם לא מפיצים.

למה? מפסים קצת. לוגית.

זה, דבר ככה,

מחפש לי איזה גמרא שמה, העיקר לא לעשות.

להגיד ככה, זה ככה, ככה.

הלו, לעבוד.

לעבוד. אתה מאמין במשהו? תעבוד.

פשטאיסט.

תהיה בריא.

כן, שאלה נוספת.

הגברת פה.

בבקשה.

ערב טוב, כבוד הרב.

אני לפני שנה הייתי כאן בהרצאה הקודמת שלך,

וביקשתי שתברך את חברה שלי שתתחתן.

אני לא הייתי נשואה,

ואתה אמרת לי, אם אתה רוצה אתה יכול להראות את זה, זה יכול לחזק את כולם.

כן, אז תראה.

אוקיי. קרני שומרון, מהפעם הקודמת.

כן.

הנה, הנה, שנייה קודם שיראו את זה.

לא, אבל תספרי מה היה, שהוא ידע למצוא, הוא לא מכיר אותך.

תראה את הפרצוף שלי שם, בכיסוי ראש.

זה אחרת לגמרי.

מה, איך אני אסביר לו? אני אבוא אליי? מה היה? לא, לא. מה היה?

מה היה? בירכתי אותה. אתה בירכת אותה? בירכת, יפה.

אני ביקשתי, אני סיפרתי לרב שחברה שלי הייתה צריכה להתחתן. כן.

ו...

רגע, רגע, אני מזה בלחץ.

היא הייתה צריכה להתחתן, וביקשתי מהרב שיברך אותה,

והרב אמר, אה, כל המתפלל לך גרוע נהנה תחילה. כאילו, ככה,

את רוצה בשביל שאת תתחתני? במרכאות.

לא במרכאות, ברצינות.

לא. זה הדברי החכמים.

אוקיי, זה מה שהיה, אז אפשר לראות את זה. נכון.

והתכוונתי אבל, כן, והתחתנת.

ו...

כן, אז אני אומרת,

כמה זה חשוב... תראה מה זה שכל המתפלל,

כל המתפלל לחברון נהנה תחילה.

את התחתנת לפניה או אחריה?

היא עוד לא התחתנה.

חחחחחח. אז, אז, בוא נראה את זה שנייה. רגע, אז זה באמת, באמת התכוונתי, אה?

בגלל זה אני אומרת, בוא נראה את זה,

ואז ככה...

ואיפה היא החברה שלך פה? הנה, היא כאן.

כנראה לא התכוונה להתחתן ברצינות.

אפשר לראות את זה? כן, על הכיפה. תודה.

מה זה, תראה, ואנחנו נגיד לך.

זה את?

אני ראיתי את הסרט הזה יותר ממיליון פעם. באיזה דקה? באיזה דקה זה?

דקה? באיזה שעה, דקה?

בסרט, כשראית.

אתה רוצה שאני אבוא להראות לך?

בינתיים יש לנו שיחה מחול, כן. הלו?

שלום, שלום כבוד הרב. שלום וברכה.

אני רוצה גם להגיד לך שיש לי בן בין שנה וחצי,

וכל יום,

לפעמים,

20 פעם ביום, אני צריכה להציג את הרב,

שהוא שר, אני, אני.

אז אני בוודאה שאתה אצלנו בבית כל הזמן.

את מתכוונת אנו אנו עבדו דקות שבריחו?

כן, כן, כן. יפה מאוד. אז אישר את זה, אישר את זה, ואני חיילת לשים.

בין שנה וחצי?

אני בשבתות, אנחנו אומרים לו את זה שבת,

הוא יודע שנייה חושך, זאת שבת,

הוא אומר אני אני.

הוא לפני הטלפון, יכול לשיר עכשיו?

יופי, חמודי.

אתה, אתה מה?

טוב, זה מה שהוא יכול להגיד. אה, עני עני זה גם טוב.

זו התחלה של עני עני, עבדו דקות שבריחו.

יפה.

היה לי כמה שאלות, וגם רציתי לקבל ברכות.

יש לנו פה בלוסד של הפנקה מאוד מאוד לא טוב,

ויש הרבה מאוד איילים שלא רוצים אף אחד להתחתן,

ועורכים עם גויים.

אז, ויש לי מקורת משלחה שלי, והיא רצתה לעשות סידוכים, והיא מנסה לעשות הרבה דברים לארגן הטובים ולתבך ביניהם, ולא יודעת.

אז רציתי לבקש ברכה.

קודם כל, שכל אלה שרוצים להתחתן עם הגויים,

שהשם יפריד ביניהם,

שישנאו אותם ויקיאו מהם.

ושיזכו לעלות לארץ ישראל.

אמן, אמן, אבל הבעיה היא לא הבעיה, הם פשוט לא מוצאים.

וזהו.

מה לא מוצאים? מה הם לא מוצאים?

מה? הן יהודיות?

אז גם היהודיות,

הנה חזרה של החוטים לפני איזה חודש חציים שלא יהודי.

השם יפריד ביניהם בעזרת השם, מהירה?

אמן, אמן.

שיהיה לכם בשורות טובות וכל טוב.

רציתי גם לבקש ברכה לאחותי חני בת שרי אסתר,

שזווג זיווג.

חני בת?

שרי אסתר. שרי אסתר, תזכה לזיווג הגון מהרה.

אמן.

ואני גם, אני רוצה לתרום את האנציקלופדיות,

אני אתרום עשר אנציקלופדיות.

עשר אנציקלופדיות?

כן.

השם יזכה אתכם לכל טובה וברכה, לעבודתו יתברך.

אמן, אמן. כל טוב.

רציתי לשאול אם אתם יכולים לשלוח שני עוד שאני אתן לאנשים פה. בעזרת השם יתברך, תצרי קשר עם הארגון, בסדר?

בסדר. כל טוב, לילה טוב.

תודה רבה.

אצלהם צהריים.

כן, מצאתם את הקטע.

נו, פעם הבאה כשאת רואה את עצמך בסרט, תסתכלי באיזה דקה. טוב.

כן.

אחר כך תגידי שנראה לך את הסרט של היום.

אז תזכרי.

אני רוצה שבעזרת השם תברך אותה,

ו... שהיא תתחתן. לילדך על עצמה חצאית, כן.

לא הבנתי. אחרי שזה קרה. היא צריכה להתחתן עכשיו עם ההוא שהיא ביטלה? לא.

ביטלו.

הבנתי.

ולמה דואגת לה כל כך? כי היא לא באתי.

הבנתי. ואת מוכנה לעשות גם בשבילה? כן. הבנתי.

חצי שעה ספר מוסר, שערי תשובה של רבנו יונה, שלושה חודשים רצוף. בעזרת השם. יפה מאוד. מה שמה?

תפארת בת אסתר.

את לא נשואה, נכון? אני לא. את יודעת שהמתפלל על חברו נענה תחילה? בעזרת השם. זה הפטנט. לא, חס ושלום. לא, בטח שלא, חס ושלום. באמת? לא, אני יודע, לא, סליחה.

תפארת בת אסתר. אסתר.

תזכה לחופה בקרוב. תעגו אמן חזק.

ספרת לברכה. ספרת בת אסתר.

חופה בקרוב מהרה. אמן, אמן, אמן, אמן.

אימא שנכה ו... טוב.

יפה מאוד.

בעד נשואה כמה זמן?

חודשיים וחצי, משהו כזה.

יפה מאוד. ואת למדת?

בטח למדתי.

יפה מאוד.

והיא לא קיבלה על עצמה ללמוד כלום?

את בעינייך זה עובד. את עבדת בשבילה וזכית, היא לא עשתה כלום, אז מה?

עכשיו תני לה את המיקרופון, שיהיה לה סרט לפעם הבאה.

את מוכנה ללמוד חצי שעה ספר שערי תשובה שלושה חודשים רצוף?

חצי שעה, כן. כן? לא ארבע שעות.

לא, חצי שעה. חצי שעה, כן. שערי תשובה, אני מביא לך גם ספר בחינם.

תודה.

מה השם שלך?

תפארת בת אסתר.

תפארת בת אסתר תתחתן מהרה בזיווג הגון וראוי. אמן.

כן?

תן לה לדבר.

אני יכולה עכשיו ברכה בשבילי?

כן, מה?

זרע בר קיימא. שם?

שירת טל, בת מרים קרן. שירת טל, בת מרים קרן.

ובעלך? ניר יעקב בן אורלי. ניר יעקב בן אורלי.

ותזכו לזרע חי וקיים מהרה. אמן, אמן. תודה רבה.

כן.

שאלה נוספת.

שאלה אצל הבחור למעלה.

ערב טוב, כבוד הרב. ערב טוב ומבורך.

אבא שלי הוא אדם חולה,

ורציתי לקבל בשבילו ברכה,

ואני מוכן לקבל על עצמי משהו.

שעתיים בתענית דיבור שלושה חודשים רצוף?

אני חייל.

חייל? אבל אתה לא כל הזמן עסוק.

אני במסלול, אם זה אומר לך משהו.

אה, זה אומר שאתה עסוק.

מאוד.

הבנתי. מתי זה נגמר המסלול? עוד חצי שנה.

וואי.

טוב, שני החברים יהיו מוכנים לעשות את זה במקומך?

את האמת שגם שני האחים שלי פה,

שהם גם מוכנים.

הם גם במסלול.

עוד לא, אחת זימה. אבל הם יהיו מוכנים שניהם?

כן.

שאל אותם, שיהיה בטוח.

אתה מוכן?

אחי מוכן.

מה, האח השני?

האחות פה, גם.

האחות זה חצי שעה.

לנשים אנחנו מקלים.

אבל גם אני רוצה לקבל על עצמי משהו, אם אפשר.

שעה אתה יכול?

לא, אני לא רוצה תמיד.

אז חצי שעה אתה יכול? חצי שעה, כן. טוב, אז תלמד חצי שעה, שערי תשובה גם כן, בסדר?

תודה רבה. מה השם של הבא?

אשר בן חסיבה.

אשר בן חסיבה, השם ישלח לו רפואה שלמה בתוך שער חולי עמו ישראל, מהרה.

אמן.

תודה רבה.

שלום, כבוד הרב. שלום וברכה.

אני עכשיו מתחילה עוד מעט תהליך גיור.

עכשיו, השאלה שלי היא איך אני מתמודדת עם זה כשאנשים שמאוד קרובים אליי במשפחה מתנגדים לזה

מאוד ורוצים לנתק איתי כל קשר.

תראי,

את צריכה לעשות מה שנכון לגבייך,

והם יעשו מה שהם חושבים שנכון לגביהם.

אם את מתגיירת,

אז את יודעת שלמעשה ההורים שלך הופכים להיות להורים שלך.

אבא שלי נשאר אבא שלי.

כי הוא יהודי.

כי אבא שלי יהודים. הבנתי.

ודווקא הצד, והוא מתנגד. לא, דווקא הצד השני מתנגד. והם לא... מי, היהודי?

לא.

הסבתא שלי, שהיא נוצרייה, היא לא רוצה כל קשר איתי בכלל.

נו, אז מה לעשות?

אז יהיה לך רגש פחות.

אבל מכל מקום, את זוכה למעלה גדולה מאוד להיכנס לעם היהודי.

רות המואביה זכתה והקימה את כל בית דוד.

אם תהיה גירה צדק אמיתית.

בעזרת השם. אז בעזרת השם זו זכות גדולה שאין כדוגמתה.

אני הייתי לפני שבוע בערך בהרצאה

שהגיעה לשם הפיליפינית.

מי שראה את האצטדיון בטדי, שהייתי האחרון,

הייתה פיליפינית שהתגיירה.

רואים איך היא נראתה קודם וארבע שנים עכשיו אחרי.

יהודייה ממש.

ואת יודעת, פיליפינים לא נראים בכלל יהודים.

והיא נראתה יהודייה ממש.

זאת אומרת, קיום התורה והמצוות שהיא עשתה,

זה לא יאומן. מי שרואה את זה בעיניים, לא מאמין.

אולי אתה מוצא את זה בטעות, ליאור?

אתה זוכר באיזה הרצאה זה היה?

נו, אתה יכול למצוא דבר כזה.

את הפיליפינית.

גם אפשר לשאול עוד שאלה? כן.

אתה אומר שעכשיו הולך לקרות משהו שהוא לא טוב, מלחמה.

כן. ויש הרבה אנשים שהם רוצים לחזור בתשובה, לפי איך שאני יודעת.

אז איפה יש לנו את הזמן להספיק?

כי כדי גם לחזור בתשובה צריך בשביל זה כוחות ולראות. אם את מחליטה או הוא מחליט או הם מחליטים.

ברגע שהם החליטו, ברגע אחד

זה מספיק. אפילו אם אדם אחרי שהחליט שהוא חוזר בתשובה,

הוא נפטר אחרי חמש דקות,

אז בעצם הבן אדם הזה זכה לתשובה.

אפילו אם הוא לא הספיק. למרות כל החטאים שהוא עשה לפני שהוא היה... אם הוא מתכוון באמת לחזור בתשובה וכוונתו אמיתית וטהורה,

ומה שנמנע ממנו זה לא הוא שמנע,

אלא שמן השמיים החליטו לקחת אותו לדוגמה,

הוא מבחינתו עשה הכל. אין אפשרות לעשות יותר מזה.

אז לכן,

הפריבילגיה לחזור בתשובה ולהתגייר היא רגעית.

ובתורה כתוב, כי קרוב אליך הדבר מאוד בפיך ובלבבך לעשותו.

זו החלטה בלב אמיתית, אומרים בפה,

וזהו, יש תשובה. עכשיו זה קיום וביצוע מרגע זה ואילך.

כמה שיספיק האדם,

יספיק.

העיקר שלא ימנע מעצמו ולא יגיד שקר.

שיעשה מה שהוא מתכוון.

אז זה יועיל לו במאה אחוז.

נקווה שכך יהיה.

זה תלוי בכל אחד. מצאת?

הנה הוא מצא פעם מהר. בואו נראה.

שלום, כבוד הרב.

תודה רבה.

קודם כל אני אגיד לרב תודה רבה.

קודם כל אני רואה אותך יהודייה.

ברוך השם. ברוך השם.

אפשר למצוא את הקטע שלה באיצטדיון טדי. באיצטדיון טדי היא הייתה.

אם אפשר למצוא. כן.

כן. כן, דברי.

מה אני אגיד? קודם כל אני מבינה. איך זה להיות יהודייה חמש שנים?

אה, איך היא יודעת?

מצטערת או אני כל כך...

העברית שלך יותר טובה מהפיליפינית שלי.

בסדר.

קבל, אני רוצה להגיד, קבל הזמן. אני נולדתי יהודי. אבל בכל זאת, ברוך השם, מצאתי הקדוש ברוך הוא.

וקראתי אותו, וגם ברוך השם הוא נתן יד שלו ואני קיבלתי אותו.

ועכשיו ברוך השם אפילו יש המון בלאגנים בחיים,

אבל רק אולי לא מספיק

להודות באמונה,

באמת באמת צריך כל הזמן אני להתבלט, החדוש ברוך הוא,

אמונה וביטחון שלי צריך להזיק את זה.

להתחזק בזה, כן. להזיק את זה, ובאמת תודה רבה שהחדוש ברוך הוא

Remember me. זוכר אותה. סוקל אותי ולא סקף אותי ואפילו יש המון בלאגנים אבל קורסמן אני יודעת הוא

קורסמן ביד,

הוא לא,

סנט ליבני אלון.

הוא לא עוזב אותך. זה לא עוזב אותך.

אני מבטיח לך שהוא לא יעזוב אותך ואת תזכי בעזרת השם לחבוק בן ובעזרת השם אל תדאגי הקדוש ברוך הוא אוהב אתכם וייתן לכם מה שאתם חפצים בקידוש השם שאת זכית לעשות מגיע לך לא סתם בן אלא בן צדיק וירא שמיים אמיתי. אמן, אמן.

תודה רבה. גם אני רוצה לברך שלום בית.

היה גם שלום בית, תודה רבה ופרנסה טובה. השם יפתח לכם שערי פרנסה טובה ושלום בית, נאמן ואיתן מתוך ויתורים.

אמן, אמן. יהיה רצון. תודה רבה, תודה רבה. כן, יש לנו פה את הקטע של...

למה אתה לא מראה?

שיראו את ההבדל, מה היה?

עד גר תשע עשרים חייתי עם השולה במשפחה שלי ועם שלי. האמנתי שהכסלים בשביל זה עבודה סרה ערכת.

צריך להתפלל ועוד פעם צריך לבוא והם שמעו אותנו ויסעו לנו.

אבל כשגליפי סייס הכדוש ברוך הוא בעולם,

סבלתי את הגזענים בבעיות של ההורים שלי וניסיתי להסביר להם שזה לא הדרג הנכונה.

עם האופי שאנחנו נותנים להם, הם לא יכולים לקרוא והם מאבן ועץ.

הם גם לא יכולים לשמוע אותנו.

איך הם יכולים לעשות לנו?

ואם אנחנו מדליקים עם עץ,

איך יכול להיות שהאלוהים הוא מאותו חומר?

ההורים שלי טעשו מאוד,

ואני הייתי חייבת לאסוף את הבית.

16 שנה עברתי קשיים ואיסורים קשים,

כולל ישיבה בכלא בארץ ישראל.

הכול כדי להיות יהודיה ולהיות קרובה לחדוש ברוך הוא.

לרגע לא נסברתי וידעתי שמה שעושה החדוש ברוך הוא הכול לטובה,

בגלל שלא רצו להחליף כיהודיה פה בארץ ישראל.

שמו אותי בכלא ורצו לשרוף אותי מישראל.

וחסדי השם, הרב אמנון יוצא חסליטה,

שמע את זה והקליד לאסור לי.

הוא שלח את עורך דין חיים פרן.

הביאו אותי לפני סופט,

והוא אמר לי,

למה אני צריכה להסב אותך פה בארץ, את לא לגלית?

אמרתי לו,

כבוד הסופט, קיבלנו תאורה בהר סיני,

שם כתוב, זו ארץ של יהודים.

אתם כתבתם תורה, זו מגילת העצמאות.

כתוב שם, זו ארץ של יהודים.

כבוד הסופט, אני יהודייה, לאן אתה צולח אותי?

והוא אמר, לתת לאזרחות.

אני מודה להחדוש ברוך הוא, ששילח סליחים טובים אליי,

הקימו הרב אמנון גיצה והקימו חיים פרן.

תברכו משמיים.

היום אני יהודה ישירה ושמיכה להיות חלק מעם ישראל הנפלא.

תודה.

בקרוב אצלך.

אמן. אמן, אמן.

אוקיי, השאלה הבאה, מוזיקה.

מה נזכרת?

הפעם זה אחותי.

כן?

יש לי אחות שיש לה ילד בן שלוש,

שהוא עדיין לא מדבר.

והיא לקחה אותו לרופאים, וכולם אומרים שזה בסדר, אבל עדיין, כאילו, ילד... היא הולכת עם כיסוי ראש? לא.

גם אם אני אגיד לה את זה, היא לא צריכה.

טוב, תשאלי אותה בטלפון אם היא תסכים, אני אתן לה כיסוי ראש,

ואני אברך את הילד. עכשיו? בוודאי. בלייב.

שנייה.

בינתיים שאלה למישהו נוסף.

הנה בחורצ'יק שמה, בפינה.

בפינה שמה. כן, תקום, תקום. קום, תקום.

כן, תן לו.

כן, בבקשה. ערב טוב, כבוד הרב. ערב טוב.

אתה תמיד אומר להתפלל שעתיים תענית דיבור במשך שעה חודשים רצופים.

אני באתי אליך להרצאה לפני כמה חודשים בכפר סבא,

ויש לי חבר טוב קרוב,

שהוא נשוי כבר חמש שנים,

הם מנסים להביא ילדים והם לא מצליחים.

אתה אמרת, והוא יהודי והוא דתי,

אתה אמרת שהוא יקבל על עצמו שלושה חודשים נתני דיבור,

הוא קיבל אפילו יותר.

המשיך, בסביבות הארבע, חמישה חודשים נתני דיבור, שעתיים כל יום,

ולא קרה כלום.

אשתו לומדת חצי שעה ספר שערי תשובה?

לא.

צריך שאשתו תלמד חצי שעה ספר שערי תשובה של רבנו יונה.

אוקיי, אני אגיד לו. אני אביא לך ספר.

תודה. אבל הוא חבר טוב שלך.

כן.

כואב לך.

מאוד. אתה מוכן גם ללמוד בשבילו?

אני השתדלתי, לא כל כך הצלחתי.

חבל.

ביקשתי ממך שתלמד בשבילו? לא, אני ביקשתי ממך.

מה, שאני אלמד בשבילו? לא, ביקשתי ממך שאם אני יכול ללמוד.

אז מה אמרתי?

בשמחה.

ולמדת?

ניסיתי, הצלחתי שבועיים.

אתה רואה? זה לא פשוט.

להביא ילדים זה יותר קשה,

אבל ללמוד זה יותר קל.

לא. אולי תנסה עוד פעם?

להשתדל.

בשמחה?

כן.

טוב.

מה השם שלהם?

גל ואורטל.

גל בן? צורי.

צורי.

ואורטל בת?

דליאל. דליה.

יזכו לזרע חי וקיים בזכות כל המאמצים להידבק בתורה.

אני לא מאמין.

בהצלחה. ועוד בבקשה? כן.

לזיווג בשבילי?

וואי.

עכשיו אתה חייב שעתיים.

גם בלי שמחה.

בעזרת השם.

מה השם ושם האימא?

אסף.

אסף בן? איריס.

איריס.

השם יזכה אותך לזיווג הגון מהרה.

אמן.

ראיתי אותם מחר, ילדים משחקים, והכול.

כן. עוזרים אלייך? יש תשובה?

עוד לא. תן לו שם, רצה בפינה, מישהו לשאול גם.

רגע, מי רצה פה לשאול עוד?

הנה, פה, פה. שורה ראשונה.

כבוד הרב, שוב חזרתי עם...

תשובה.

תשובה.

קודם כול,

לרפואה, דודה של אשתי אין להם ילדים הרבה זמן, הם כבר בסביבות גיל 40 ומשהו, אין להם ילדים.

הם עשו הרבה טיפולים ורבנים וכל מיני דברים שהלכו אליהם.

הם חרדים, הם גרים בירושלים. בני כמה הם?

בסביבות ה-47, האישה, כאילו.

משהו כזה.

זה כבר איחור גדול מאוד.

כן.

יש להם ממש...

אחרי גיל 40 זה צריך נס גדול.

שילמדו, כמו שאמרתי, שעתיים וחצי שעה,

שיקבלו את השבת חצי שעה לפני הזמן,

ששולחן שבת יהיה מוכן מיום חמישי בערב,

ערוך ומוכן,

ושיתפריש חלה כל יום שישי.

אז להפריש חלה כל יום שישי,

לסדר שולחן שבת מיום חמישי,

לקבל את השבת חצי שעה, חצי שעה. בשעתיים לימוד בשביל הבעל בתענית דיבור שלושה חודשים, וחצי שעה ספר שערי תשובה של רבנו עונה שלושה חודשים.

בסדר גמור. ואם תשכח, אז יש שידור חוזר.

בסדר גמור.

אני אגיד לך, וכבוד הרב. מה שמותם?

טובה חיה בצעדה.

טובה חיה בצעדה.

יצחק בן חנה. ויצחק בן חנה, השם יזכה אותם, בעזרת השם, לזרע חי וקיים מהרה.

אמן. היא הולכת עם כיסוי ראש.

כן, כן, הם זוג חרדים.

טוב, תודה. וכבוד הרב, רק רציתי להזכיר משהו.

הרב יוסף חדד מבאר שבע, מסר לך דרישת שלום, ואם אפשר לברך אותו לרפואה שלמה.

תודה.

מה שמו?

עם אמא.

אני לא יודע את שם האמא שלו.

הרב יוסף חדד,

בן אמא שלו.

בן אמא שלו. השם יזכה אותו, בן חווה. בעזרת השם, לבריאות והצלחה וכל טוב.

אמן. תודה רבה, כבוד הרב.

תהיה בריא. כן, יש תשובה? עוד לא.

כן, תן לבחורה שם, באמצע.

באמצע.

באמצע, שם, באמצע.

תרימי את היד.

נו, תרימי, כן.

כן.

בקשר לילד הזה, אז הרב קנייבסקי שינה לו את השם לדן.

אוקיי. שינה.

אז מה השם עוד פעם?

דן בן שרון.

כן. השם יזכה אותו, בעזרת השם, לרפואה שלמה מהירה,

ושהחיידק יעבור למוח של נסראללה גם.

אמן.

כן?

יש תשובה?

היא לא רוצה כיסוי ראש.

נפלא מאוד.

יש משהו אחר?

אין. כיסוי ראש. כן.

אוקיי, בסדר.

בבקשה, תן למעלה שם שאלה.

ערב טוב, כבוד הרב. ערב טוב ומבורך.

אפשר לבקש משהו בשביל אחותי? כן.

זיווג?

מה שמה?

רחלי בת אסתר.

רחלי בת אסתר תזכה לזיווג הגון מהירה.

אמן. היא שומרת מצוות? כן.

כן. היא תהיה מוכנה ללמוד חצי שעה ספר שערי תשובה?

אני יכולה לשאול אותה? היא לומדת קבלה והכל.

קבלה?

לא צריך ללמוד קבלה.

לא ללמוד קבלה.

טוב.

ללמוד חצי שעה ספר שערי תשובה של רבנו יונה. בסדר? אוקיי. ואפשר לבקש עוד משהו? כן.

שתהיה לי רעיון קל ולידה קלה? בבקשה.

את מוכנה לכסות את הראש במקרה?

אני רק בשבועות זאת בינתיים.

זה היה עד עכשיו.

כן. אני מקווה. אז בואי אני אתן לך משהו.

יש לי שלושה צבעים חדשים.

לבן, שחור ובז'

עם סמל של שופר.

כן?

איזו את מעדיפה?

לבן. לבן.

יאללה.

כן.

תן לה.

אתה בעלה? הוא רוצה לשים לי את זה. כל הכבוד. אשריך. שים. שים. אשריך. היית צריך לשים לה בחופה.

כל הכבוד מסתובב.

נפלא מאוד.

יופי.

מה השם שלך?

ליטל בת אסתר. ליטל בת אסתר. תשלימי את ההיריון תקין. אמן. ותלדיב שעה טובה, קטרנגולת,

ותזכי לבן צדיק.

אמן. תודה. בהצלחה.

כן, עוד שאלה מסיימת לפני שאני מחלק מתנות.

עוד שאלה?

מי יודע פה מה זה אנציקלופדיה אינטראקטיבית?

אתם לא מהיישוב.

אני אראה לכם מה זה אנציקלופדיה אינטראקטיבית שהכנו ועמלנו עליה הרבה שנים.

והיא מוצעת לכם לשימוש?

בואו נראה.

בבקשה.

קנו כאן קטע מהאנציקלופדיה האינטראקטיבית של הרב אמנון יצחק שליטה.

לפרטים והזמנה יחגו 03-6-5-7-9.

הצטרפו גם אתם למפעלו הגדול של הרב אמנון יצחק שליטה בהחזרת עם ישראל לשורשיו.

רכשו עשר אנציקלופדיות בעלות מאה שקלים בלבד לחלוקה חינם למחפשי הדרך ותזכו לברכתו של הרב אמנון יצחק לכל מיני דמיתיו.