קדושה מיוחדת בנרות החנוכה
- - - לא מוגה! - - -
עכשיו יש לנו לפרש מה זה שתקנו חכמים בנוסח על הניסים
כתוב כשעמדה מלכות יוון הרשעה
על עמך ישראל
לשכחם תורתך
ולהעבירם מחוקי רצונך
טמאים המפרשים
איך אפשר לעשות פעולה להשכיח
את התורה
שכחה זה דבר שתלוי באדם
אם אדם מחליט לזכור
מי מסוגל לכפות אותו לשקוע
לבאר זאת נקדים את המקרא
ולא תטורו אחרי לבבכם
ואחרי עיניכם
אשר אתם זונים אחריהם למען תזכרו
ועשיתם את כל מצוותיי והייתם קדושים לאלוהיכם
רשי אומר
הלב והעיניים
הם מרגלים לגוף
הם סרסורים לעבירות הם מתווכים לעבירות
העין רואה
הלב חומד והגוף עושה את העבירות
המקור של הדברים בירושלמי
אמר רבי לוי ליבה ועינת רן סרסורין דחיטאה
ככתוב תנא וני ליבך לי ועיניך דרכי תצור נא
הקדוש ברוך הוא מבקש מאיתנו
אומר אי אהבית לי ליבך ועינך
ענא ידע דעת לי
אם תיתן לי את הלב והעיניים שלך אם תיתן אותם לי אני יודע שאתה שלי
זאת אומרת אתה לא תיבשר ביד אצלך
והנה כיוון שהכתוב מזהיר ולא תטורו אחרי לבומכם אחרי לכם שאתם זונים אחריהם
נותן טעם למה?
למה לא תטורו?
למען תזכרו
ועשיתם את כל מצוותיי והייתם קדושים לאלוהיכם משמע
דווקא מי שמקדש את העיניים
הוא זוכה לזכור את כל המצוות
אבל הפוגם בעיניו
אינו יכול לזכור את כל מצוות השם כי פגם העיניים גורם לשכחת המצוות
עכשיו מבואר מה הייתה העצה של יוון?
לשכחן תורתך
ולעבירם מחוקי רצונך. איך משכיחים את התורה מישראל?
על ידי שיטמאו להם את העיניים במראות אסורות
כי הם ידעו שאם לא יקמאו את האזהרה ולא תטורו אז לא יתקיים למען תזכרו
לכן
כיוון שחג חנוכה רומז על קדושת יוסף הצדיק
שקידש את העיניים
ולא רצה לזון
ממה שעינו שלו
תקנו חכמים שהרואה נר חנוכה מברך
לרמוז
שהרוצה להתדבק בקדושת יוסף הצדיק
הסתכל בעיניו
בנרות של חנוכה
שיש בהם קדושה מיוחדת
ככתוב
הנרות הללו קודש הם
ולא נרות סתם
מהאור שלהם ומהאור הגנוז שברא השם ביום הראשון לבריאה
מעלידה הסתכלות בנרות
יוכל אדם לקדש
ולטהר את עיניו מכל שיא גוף גם
ובכך גם יעשה הכנה נפלאה
לקראת ימי השובבים אמן.