אם יתאמץ יצליח

 

\n

- - - לא מוגה! - - - 

\n

תחבר ראשי!

אדם נופל מסירה, המשות לידו. אם הוא תופס, הוא ניצה. אם הוא לא תופס, אתה שוקע?

אומרים לו, תפוס! תפוס! תלו חוי, תלו חוי, תלו חוי. עכשיו זה הזמן.

את כל הכוחות. תפוס! אם הוא מתייאש, לא מתאמץ, הוא יצמח.

אם הוא יתאמץ,

הוא יצליח.

יש מישהו שלא יכול להגיד, אני חוזר בתשובה?

מה הבעיה להגיד עם העוזבות שלו? בקלטת שלך אתה עושה הכל,

ביישר כוח,

ותמשיך ככה, ורק תספר לכולם מאיפה זה בא.

תראה, הרב שלי אמר שזה הלב שלי.

וכתוב שלב מדבר עם לב.

כמיים הפנים לפנים, כן לב האדם לאדם.

אם אני באמת רוצה שיהיה לך טוב,

אתה תרגיש את זה. תודה. תהיה בריא.

כל מחלה זה רק איתות.

אם אדם מבין מי המעוטט,

ומבין למה הוא מעוטט,

הוא יכול בקלות, בקלות, להוריד את המחלה.

אבל הכנעה השם רוצה.

הכנעה.

דיסק מספר 718. אם יתאמץ, יצליח.

צהריים טובים.

בעזרת השם נעשה ונצליח, והשם עלינו ברחמיו ירוויח.

מוכנים?

לא אוכל להימלט ההרה פן תדבקני הרעה ומתי.

כשהמלאכים

היו הופכים את סדום

ומצילים את לוט,

מה אמרו לו?

ההרה הימלט פן תספה.

מה זה ההרה? אומר המדרש.

בזכותו של אותו ההר הגדול, אברהם,

נמלטת.

לך אצלו.

אז ההרה זה ההר הגדול, אברהם.

הימלט.

תרוץ. תרוץ אליו,

כיוון שאתה ניצל בזכותו.

אמר להם לוט,

איני יכול שכבר אמר לי היפרד מעליי.

לא אוכל להימלט ההרה.

אז לוט מסרב ללכת לאברהם?

וכאן מתגלה לפנינו מראה נורא

של כוח עיקשות הרע.

מה שאנחנו לומדים עכשיו

נוגע לכל אחד מאיתנו.

יש לנו מידת קשי עורף, עיקשות.

יש עיקשות רעה

ויש עיקשות טובה.

כשעורף עם ישראל זה ברכה.

זאת אומרת שהם לא משתכנעים בשום אופן לעבוד עבודה זרה.

זה טוב מאוד.

עיקשות טובה.

אבל אלה שמתעקשים לא לחזור בתשובה

או לא ללכת בדרכי התורה,

או לא לכסות את שיער הראש,

או לא לשמור שבת,

או לא כל מיני,

זה לא טוב.

ממה שנלמד עכשיו אנחנו נלמד את העיקשות ומה עונשה,

ונלמד מה זה הכנעה, ההפך מעיקשות ומה שכרה.

פה מתגלה לפנינו המראה הנורא של כוח עיקשות הרע

ושרירות לב האדם

היורד עד כדי ניוון שכזה.

מוטב לו ללוט להתעלל בנפשו וגופו,

דהיינו לסכן את חייו,

ולמנוע מעצמו את אפשרות ההצלה,

כי הוא אומר לו פן תיספה,

אם אתה לא תימלט אל אברהם אתה תיספה.

מוטב לו להתעלל בנפשו וגופו ולמנוע מעצמו את אפשרות ההצלה,

ובלבד שלא להודות על האמת ולהיכנע.

ואני רואה את זה כמעט,

כמעט כל ערב.

לא יאומן כי יסופר.

אנשים שנמצאים במחלה קשה ומבקשים ישועה ורפואה

ומתחננים על נפשם,

וזה כמובן אחרי שכבר אפסו כל התקוות מצד הרופאים,

וגוררים את עצמם אפילו להרצאה,

וקשה להם לקבל דבר מה שאני מטיל עליהם שהוא לא קשה והוא רק אחד

מן המצוות שבלאו הכי צריכים לעשות.

אתם מאמינים שאפשר להתעקש ככה?

פעם הייתה אישה בהרצאה שאמרתי לה שהיא צריכה לכסות את הראש, אם לא, אני לא אוכל לברך,

אז היא ויתרה על הברכה.

אמרתי לה, אם הרופא היה אומר שצריך לשים לך את הראש בגבס,

היית אומרת לו, מתי?

רק שיקדים,

שהיא תגמור עם זה.

אבל אם הקדוש ברוך הוא אומר לך שאת צריכה לעשות משהו בשביל לרפא,

זה לא.

פעם אחת

בא

אדם לפני החפץ חיים בפורים,

ובפורים אדם מרשה לעצמו לדבר פתוח, כמו שאומרים, לפני

תלמיד חכם עצום גדול הדור.

אז הוא נכנס אצלו ואמר לו,

כבוד הרב, אני מבקש ממך שתבטיח לי שאני אהיה בגן עדן איתך ביחד.

חוצפה או לא חוצפה?

לא חוצפה.

הוא רוצה להיות בגן עדן עם הצדיק, החפץ חיים.

למה לא?

מה זה, על חשבונו של החפץ חיים?

שיעשה זכויות כמו שלא?

נכון.

אז החפץ חיים אמר לו, אתה רוצה להיות איתי ביחד?

אם תקיים מה שאני אומר לך עכשיו, אתה איתי ביחד בגן עדן.

אמר לו, מה?

אמר לו, תקבל על עצמך שעד יום מותך לא תדבר לשון הרע.

זה הכל, רק מצווה אחת אני מבקש ממך, לא תרי״ג.

אחת.

אם אתה אומר לי כן,

אני מבטיח חכם.

חשב, חשב, חשב,

אמר לו, לא אוכל להבטיח חכם.

לא יכול.

מה אתם אומרים עליו, חכם או טיפש?

חכם, נכון?

אבל הוא יהיה חכם בגיהינום.

חשב, חשב, חשב, חשב. מה ביקש ממנו החפץ חיים? אחת מתרי״ג מצוות שבכולם הוא חייב.

אומרים לך, אתה חייב 750 שקל רפורט.

אומר לך השוטר, אם תשלם שקל, אני מוותר לך על הרפורט. אם לא, אני גם שולל לך את הרישיון.

הוא אומר, תשמע, שקל זה כבד עליי.

נו,

ייקחו ממנו גם את ה-750 וגם את הרישיון. הוא ייכנס לגיהינום.

אז איך הוא לא מסכים?

איך הוא לא מסכים?

לא שווה להתאמץ על דבר אחד?

לסתום את הפה שלך לא לדבר מה שאסור?

יש מספיק מה לדבר מה שמותר.

יש מספיק. אתה יכול לדבר בלי הפסקה מה שמותר. חייב לדבר מה שאסור?

חייב לדבר על ההוא ועל ההיא?

לא חייב.

לא יכול.

מה היה זוכה?

היה זוכה בגן עדן של החפץ חיים שלא קיים רק את המצווה הזאת בהידור.

בכל המצוות,

בכל הספרים שלו,

בכל ה-80 שנה שהיה אז,

בכל מכל, כל גן עדן שלא במצווה אחת.

לא יכול.

לוט נמצא

לפני שריפה של הערים.

גופרית ומלח.

אומרים לו, אינצל בזכות אברהם.

רוץ אליו.

אתה ניצל בזכותו. לא בזכותך, בזכותו.

רוץ אליו.

לא אוכל.

למה?

הוא אמר לי כבר, הפרד מעליי. אז מה אם הוא אמר?

אז מה אם הוא אמר?

רוץ אליו, הוא ידחה אותך?

הוא מקבל ערביים שמשתחווים לאבק רגליהם, לעבודה זרה, הוא מקבל ומאכיל אותם לשון מחרדל.

אותך הוא לא יקבל?

לא בשבילך הוא נלחם עם ארבעה מלאכים וסיכן את חייו להציל אותך?

למה אתה לא הולך?

עיקשות רעה.

עיקשות רעה. מישהו יכול להסביר לי את הכוח האדיר הזה?

שזה נגד החיים.

נגד החיים.

היה פעם אחת אמיץ לב

שהיו צריכים להוציא אותו להורג.

שאלו אותו, מה המשאלה האחרונה שלך?

אמר שתעשו את זה כמה שיותר מהר.

גבר, אה?

כשהוציאו אותו החוצה, נפל משהו מלמעלה.

מה הוא עשה?

זז.

אתה לא מפחד מהגיליוטינה, אז מה זזתה? מה יכול להיות? בלוק.

הגיליוטינה יותר חד, יותר כואב.

זאת אומרת, בטבעו של אדם להינצל.

וזה עם שיקול דעת,

מחליט למות.

איך זה?

איך זה?

מה זה הכוח הזה? עיקשות לב.

תקשיבו, אגו, אגו, כן, אגו. זה אחד מהדברים. אגו, אגו, אגו.

אגו.

ובלבד לא להודות על האמת ולהיכנע.

והלא צוער הייתה העיר הקרובה ביותר לסדום,

והסכנה הייתה לה כבלתי נמנעת.

ובכן, מוטב היה לו לילות לקבל את עצת המלאכים לנוס ולהימלט על נפשו

בכדי להסתופף בצילו של דודו אברהם שהיה מגן עליו ומציל אותו כימים מקדם.

ומה גם שבסופו נאלץ לברוח משם הלאה כי הוא לא נשאר בצוהר.

ולמה לא קיבל את העצה הטובה הזאת?

אלא כאן מתגלה לפנינו דמותו המסולפת של לוט.

מוטב לו להתלבט,

לסבול עינויים קשים,

באשר להיות מודה ועוזב וחוזר לתיקונו.

מה הבעיה?

שילמדו מברק, שר הביטחון.

היה בסוויטה

שעולה עשרות אלפי שקלים.

המבקר ביקר אותו קשות.

אז מה הוא אמר?

כל האחריות עליי.

נפלה שגגה,

תוקנה מיד.

חרטט את כולם ויצא ונמלט.

תרגיל.

תרגיל יפה אבל נמלט.

אם היה מתרץ, לא, אתה לא הבנת, לא אני, זה הוא, זה הם, זה זה, פה, פה היה עוד יותר, היו מתעלקים עליו.

מה אמר? אני.

אני אחריי.

ודאי שאני.

שגגה.

לא שמתי לב.

נכנסתי, הראש שלי היה בענייני ביטחון, לא ראיתי את המיטה, לא ראיתי את הכיור, לא ראיתי ארונות, לא ראיתי כלום. מה ראיתי?

מה ראיתי כסף?

רק ביטחון מול העיניים.

ויצא מזה.

נחמד?

מה היה שם? מה היה שם? לא חשוב.

משלחת יצאה לחוץ לארץ, עלה למשלם המיסים מיליון שקל,

כמה חדרים.

זה הכול.

על חשבון הביטחון, היו קונים עוד טנק.

מוטב לו להתלבט, לסבול עינויים קשים, לוט,

מאשר להיות מודה ועוזב וחוזר לתיקונו.

מונעו את עצמו מלשוב אל השפעתו וסביבתו של אברהם אבינו, עליו השלום.

לא יכול, לא יכול.

אי אפשי באברהם, אי אפשי באלוקיו. אני לא יכול, לא יכול, לא.

זה דתיים אמיתיים, אני לא יכול. זה דתיים אמיתיים, אני לא יכול, לא יכול.

אני מחפש משהו ככה פרווה, ככה משהו קומסי קומסה, לא יותר מדי. די, די, עזוב. תיקון חצות וזה, ומה, לא.

עזוב, לא יכול.

לא יכול אני עם אברהם, זה מדקדק מאוד גדול, אני לא יכול. אני חפיף דליל.

דתילוני.

נסחף ומנותק ממקור הקדושה

עקב תאוותו החומרית.

אתם יודעים מה זה? הוא מסתובב עם אברהם אבינו בהתחלה.

עוזב איתו את חרן

והולך אחריו לכל מקום.

נדבק בצדיק הגדול גדול הדור.

זוכה לראות מלאכים נכנסים ויוצאים אצלו.

רואה את הכנסת האורחים של אברהם אבינו והיא נשרשת בו

עד כדי כך שהוא מוכן לסכן את חייו וחיי בנותיו בשביל להציל את האורחים המלאכים שהגיעו אליו.

זאת אומרת לוט

נדבק באברהם, עשה כברת דרך איתו, ראה את גדלותו, ראה שהעולם נכנע מאברהם. בהתחלה כולם היו נגדו,

בסוף כולם אמרו נשיא אלוקים אתה בתוכנו.

ומי בסוף מתרחק ממנו? זה שהיה הכי קרוב אליו. למה?

הוא ראה את כיכר הירדן,

כולה משקה,

גנים, גינות,

סדום ועמורה היו עשירות מזון, חיטה, מרגליות, יהלומים, זהב, הכל היה להם.

עד שהם גזרו שלא תעבור רגל של עובר אורח.

שום תייר לא עובר.

אף אחד הם לא מוכנים לקבל.

ואנשי סדום רעים וחטאים.

אתם יודעים איזה רשעים?

אם היה מגיע אורח, מה היו עושים לו?

אתה רוצה ללון?

רואים, אם הוא גבוה,

נותנים לו מיטה קצרה, אומרים, שמע,

זה לא בשווה,

אנחנו נוריד לך את הרגליים, שתוכל לישון בנוח.

היו מורידים לו את הרגליים, מנסרים אותם.

ואם הוא היה קטן,

היו מיטה גדולה,

ומותחים לו את הראש והרגליים, שהוא יתאים למיטה.

שמעתם?

מתאימים את האנשים למיטות.

את המיטות לאנשים.

סדום ועמורה, אתם מתארים לכם כזה דבר?

אתה נכנס לסדום, רוגמים אותך באבנים, כמו הפלסטינים.

ואתה הולך למשפט, אתה תובע אותם?

אתה צריך לשלם כסף לזה שפגע בך.

למה הוא עשה לך טובה? כי זה לך דם.

אם היית הולך לרופא, עולה כסף.

אז דמשק אליעזר,

שטבע אחת שזרק עליו אבן, השופט אמר לו, אתה צריך לשלם לו, כי הוא עשה לך טובה.

אמר לו, רק רגע, הוציא שתי אבנים, זרק על השופט שתיים, אמר לו, באחד שלם לו, ואחד תן לי כסף.

זה סדום ועמורה, ושם היה מתאים לו, שם היה מתאים לו ללוטו, הוא נשאר שם מבסוט.

וגם עניין של עריות שם היה,

שיקגו,

סדום ועמורה זה לא סתם מילה.

לעזוב את הצדיק הגדול הזה וללכת להירקב שם עם אנשים כאלה?

ואומרים לו, בוא תנצל, כי אין לך זכות בזכות עצמך. בזכות אברהם? הוא אומר, לא.

לא, אני לא יכול, לא יכול.

איתו ביחד לא יכול, לא יכול, לא יכול, לא יכול.

ונשאר

לוט,

כמות שהוא, לתאווה יבקש נפרד.

פסוק זה מוסב על לוט.

תאוות מקום המשקה של כיכר הירדן, שיקרה אותו

שנפרד מאברהם,

ולוט נשאר נפרד כמקדם.

חוקה חיה עצמו בעינויו ואך בכדי לא לשוב אל אברהם.

אומנם הוא הרגיש אחרי חורבנה של סדום שהוא מנותק מכל השקפותיו שבסדום

והוא לא יצליח למצוא כבר את הדרך המוצלחת בחיים.

הוא רואה שכל דרכו נכזבה וכל החיים העכשוויים והמותרות והנאות

הכל נשרף באש.

אכזבת סדום טופחת על פניו ושופכת עליו בושה איומה.

מקופח הוא בנפש ובחומר.

גם מעט העושר שרצה להציל לא עלה בידו,

כמו אלה שעושים עושר עושר עושר עושר ויום אחד נופלים עם מיידוף וחבריו ואפס יש להם.

אפס.

אפס.

אז עשרות שנים הלכו לריק אפס.

אתם יודעים מה זה אפס?

כי מה הם רצו? אחרי ממון.

וממון לא נשאר.

אז מה אתה שווה? כלום.

אתה יותר גרוע מעני.

כי עני רגיל להסתפק חצי פיתה.

אתה רגיל, ארוחות שחיתות.

ועכשיו אין לך.

הוא יכול לבקש עכשיו חצי פיתה ולאכול?

כשהוא רגיל שמגישים לו מלצרים מכל צד, מכל עבר, ומודדים לו את החום עם מדחום של התה.

פתאום הוא רואה שגם את המעט שהיה לו להציל,

אי אפשר היה להציל.

אבל המלאכים האיצו בו והחזקו בידו ואמרו לו, ימלא טהרה.

דייך להציל נפשות, אל תחוס על הממון.

תציל את חייך, עזוב את הממון.

מה מבהילה דמותו של לוט בשעה זו?

אכזבה מרה.

כל תקוותיו והשקפותיו נשרפים באסדום.

הלוא מדרך האמת המופיעה נגד עיניו היה צריך לשוב להתרפס לבני אברהם לבכות. לבכות, אברהם, אתה צודק בכל הדרך שלך, אני טעיתי.

לא,

ככה היה צריך לעשות.

צריך היה לשוב ולהתרפס לפני אברהם.

אבל הוא לא יכול לומר, חטאתי, עוויתי.

מוטב לו להישאר במקום סכנה.

להתלבט בייסורים, בפחד ואימים,

מאשר להודות

ולהתחדש מעט בכלימה.

אז מה?

פעם אחת תגיד,

האחריות עליי.

שגגה.

טעינו בחדר.

מה הבעיה?

וגמרת עם המבקר.

מה הבעיה?

עשר מיטות נוחות לו יותר מאשר לסבול את עינוי הווידוי.

לא יכול היה להבליג מקודם על תאוותו ולוותר על הארץ של כולם אשקה.

גם עכשיו כשהוא מתפתל בייסורי אכזבה,

של אובדן הכל,

אינו יכול להיכנע ולשוב אל אברהם.

קשה לו העלייה להר שהוא אברהם.

יודע לו עוד שאברהם הרחמן והמלמד זכות

לא ירצה לעת כזאת להתחשב איתו

ולעמוד על חשבונות ישנים.

לא אתה מכיר את אברהם.

הוא יודע שהוא לא יבוא איתו חשבון אברהם ויגיד לו אתה רואה?

טעית? למה עזבת? למה זה?

לא, הוא לא ינצל את זה אברהם.

ולו היה מחליט לשוב אליו,

היה מוצא בביתו של אברהם פדות ומחסה עדות וניחום,

ואולי היה מתרפא כליל ממחשבותיו והשקפותיו.

היה לו תיקון, היה חוזר בתשובה,

כמו מיליון וחצי יהודים שזכו עד עכשיו בארץ ישראל לשוב בתשובה.

מה הבעיה?

מה הסיפור?

כל ערב

מאות יהודים חוזרים בתשובה.

מה הבעיה?

לוט,

עם אברהם,

מה האופציות שעוד יש לך?

כל סדום ועמורה חרבה לפניך.

אתה רואה שטעית בכל הדרך.

נשארת ללא כלום.

גם אשתך הפכה לנציב מלח.

מלאכים שלחו להציל אותך בזכותו של אברהם.

אתה לא רוצה ללכת אליו?

למה?

עיקשות הלב.

יודע זאת בבירור גמור

כי הלוא העבר מעיד על הכנת ליבו ומסירת נפשו,

שעזר מותניו ויצא אברהם להילחם עם המלכים כדי להציל אותו מידם.

אברהם אבינו יצא למלחמה עם ארבע מעצמות לבד.

הוא...

ודמשק אליעזר, שניים

נגד ארבע מעצמות וניצחו, בשביל מה?

להציל את לוט

שנפל אצלם בשבי

עוד מעט נדבר, בסדר?

והשיב אותו

ואת כל רכושו

וכל אשר איתו

והשיב אותו ואת כל רכושו

וכל אשר איתו.

היה לו אז לראות את הטעות והפרידה מאברהם

ושוב היה לו להתדבק ולהסתתר בצלו של אברהם ובאלוקיו

ואף אחרי בריחתו מצוער

והוא הולך ומתקרב בכיוון של מקום אברהם

גם אז אינו יכול להבליג ולהגיע לאברהם.

מסתתר ונטמן במערה.

עדיף לא להיות במערה ולא ללכת לאברהם.

שמעתם דבר כזה?

כמה קשה להיכנע ולהודות על האמת.

בוחר הוא בנסיבות העלולות לגרום לו שפלות וירידה.

שיעמיד אותו לקלון לעיני כל העולם ולדורות

מאשר להתקרב עוד מעט ולשוב ולעלות לאברהם ההרה.

בזה תקשיבו,

הכרית לוט את עצמו לעולמים מעל קדושת אברהם ואלוקיו.

ומה נגזר על צאצאיו?

לא יבוא עמוני ומואבי בקהל ה' עד עולם.

גם לא יכולים להתגייר מהם.

שמעתם דבר כזה?

בגלל עיקשות לב.

מה בסך הכל? הטעות ברורה לך.

לא מחדשים לך חידוש.

אתה נמצא במצב על הפנים.

לא.

אי הבשי באברהם ואי הבשי בלוקיו.

מוטב היה לו להיכנע ולהיכלם רק פעם ורגע אחת מאברהם

מלהיכלם לנצח.

פרידתו הראשונה מאברהם כבר חתמה את גורלו להיות מנותק

ומופרד לעולמים.

וזהו גורלם של כל הנפרדים.

מי שעוזב את ה' ותורתו זה גורלו.

ירידה אחר ירידה,

התרחקות אחרי התרחקות

הוא כמו סכר מים.

כיוון שיש בו סדק,

הולך ונפתח עד שמתפרץ כל הסכר.

ככה זה עובד.

המתרחק מהקדושה סופו שגם הקדושה מתרחקת ממנו.

וניטלת ממנו כל אפשרות לשוב ולהתחבר לעולמים.

כמו שכתוב, ויסע משם אברהם.

למה? להתרחק מלוט שיצא עליו שם רע שבא על בנותיו.

זאת אומרת, לוט יצא לו שם רע וכבר אברהם לא היה יכול להיות מחובר אליו.

ולו היה מתאמץ לחזור אל אברהם,

להיכנע ולהתוודות על הפרידה,

לא היה בא לידי כלימה זו.

אז זה העיקשות שלו, מה גרמה.

עכשיו בואו נראה מה ההכנעה עושה.

בזה נופל לוט בהרבה מהגר שפחת שרה.

הגר המצרית,

אחרי שברחה מביתו של אברהם,

אחרי שהוא גירש אותה

עם שרה,

עם הילד שלה,

והמלאך אמר לה, שובי אל גבירתך

ותעני תחת ידיה,

לא היססה הרבה.

שבה וזכתה להתבשר שתלד בן מאברהם.

זכות גדולה זו הוקנתה לה בגלל נכונותה להיכנע על האמת.

מי שנכנע על האמת

הרבה זכויות נותנים לו.

נשים שנכנעו וכיסו את ראשן, נכנעו לאמת,

זכו כמו הגר לבן.

מי שנכנע לפני הקדוש ברוך הוא זוכה.

מי שמתעקש, מפסיד לעולמים.

לא רק פה, לא הרגע רק.

לעולמים.

ומי יודע מה הוא פוגע בזרועו אחריו.

כי לא תפסיד לו,

ולזרעו אחריו עד סוף כל הדורות.

אחריות גדולה לכל אחד שמחליט החלטה.

ואמרו חכמים, זיכרונם לברכה,

שהמלאך אמר לה,

הגר שפחת שרה,

שובי התעני תחת גבירתך.

הודתה ואמרה,

מפני שרי גבירתי,

אנוכי בורחת.

אז היא קורא לה גבירתי עדיין, למרות שהיא גרשה אותה.

סתם עוזרת בית אם גרשים אותה, היא מוכנה לחזור.

ואם ביזו אותה וזרקו אותה למדבר עם בקושי מים,

היא עוד תקרא לה גברת?

והגר

שומעת מה המלאך שאומר לה, שפחת שרה?

והיא עונה, שרה היא גברתי.

קיבלה את המרות

וההכנעה למידת האמת

וזכתה למה שזכתה.

אבל לא כן לוט.

לוט מתלבט בעינויים איומים.

אבל אין לוט השליטה על נפשו להיכנע ולהודות על האמת.

הוא מת באיוולתו

והידרדר עד תהום הביזיון והחילול.

כמה אנחנו צריכים לחוס ולרחם על אדם אומלל שמתענה תחת ידי יצר הרע שלו,

שמפתה אותו ומלמד אותו לומר,

אני לא יכול לשוב בתשובה.

תאמין לי, ניסיתי, ניסיתי, לא יכול.

לא יכול. הכל תגיד לי, זה אני לא יכול.

מה שאתה רוצה אני אעשה,

זה אני לא יכול.

אתם יודעים כמה אנשים אומרים לי?

זה תגיד לי אבל לא זה. זה לא וזה כן. זה לא וזה כן. מה זה?

זה לוט.

לוט זה לשון ארור.

לוט.

ליט.

ארור.

לבטיה.

זה ארורים.

זאת אומרת,

אדם שמתענה תחת יצרו,

מפתה אותו יצר ומלמד לומר, איני יכול לשוב בתשובה.

מה אני אעשה?

אני לא יכול.

אין תקווה לאחריתי.

אז אני אמוד ככה, מה אני אעשה? מה אני אעשה?

אז אני אמוד ככה.

ועושה את עצמו כאסקופה נדרסת

תחת כל מאורעות החיים.

ממש.

כמו אסקופה. אתם יודעים מה זה אסקופה?

בכניסה לדלת יש בפתח את הפס שעליו דורכים הראשון. זה נקרא אסקופה נדרסת.

כולם דורכים שם.

הוא מוכן שכל מאורעות החיים ידרכו עליו. אומרים לו, תשמע, יש לך עצה. תגיד, אני חוזר בתשובה וצא לדרך.

צא, אפילו עוד לא עשית. צא,

אתה יוצא מכל הבעיות.

תחבר לשם.

אדם נופל מסירה,

המשות לידו. אם הוא תופס,

הוא ניצל.

אם הוא לא תופס,

הוא שוקע.

אומרים לו, תפוס, תפוס. לא אוכל, לא אוכל, לא אוכל.

עכשיו זה הזמן.

את כל הכוחות.

תפוס!

אם הוא מתייאש,

לא מתאמץ, הוא יטבע.

אם הוא יתאמץ,

הוא יצליח.

יש מישהו שלא יכול להגיד, אני חוזר בתשובה?

מה הבעיה להגיד, אני חוזר בתשובה?

ולצאת לדרך.

מה הבעיה? קודם כל צא.

אתה חושב שתיתקע?

אתה חושב שלא תצליח?

גם זה לא סוף פסוק.

עליות ירידות, עליות ירידות, אבל אתה בדרך.

מה הבעיה?

לא.

הוא עייף מההתחלה.

אז איך אתה רוצה ישועה?

איך אתה רוצה שהשם ייתן לך משהו?

אם אתה לא עושה בעצמך?

מי שאינו מרחם על עצמו,

אין מרחמים עליו מן השמיים.

כל פעם יורד אדם ומתגלגל מטה-מטה.

צריך להיות חכמים להודות.

ראשית חוכמה

וראשית היראה זה להודות, להודות, להודות, להודות.

דוד המלך אמר ישר, חטאתי.

נמחל לו.

שאול לא אמר מיד חטאתי.

הפסיד את המלכות.

חטאתי. מילה אחת.

אבל מהר.

חטאתי.

לא אומר.

פה מתחיל להסתבך, והיצר יודע להפיל אותו למטה.

אז זאת אומרת, ראינו פה דבר מדהים.

יש כוח עיקשות הלב

ויש כוח ההכנעה.

פעם הלכתי לשאול את הרב קניבסקי.

הייתה בעלת תשובה אחת שקראו לה הגר. היא חזרה בתשובה ושמה היה הגר.

הסתפקנו עם השם הזה בסדר.

הלכנו לרב קניבסקי, שאלנו, כבוד הרב,

אפשר שם הגר?

אמר, כן, מה הבעיה? הייתה צדקת.

שמעתם?

הייתה צדקת או לא צדקת? מי מסוגלת להגיד,

גברתי,

למי שזרקה אותה ולחזור?

שובי את עני, אומרים לה.

והיא חוזרת.

בטח.

הקדוש ברוך הוא נותן מתנות למי שנכנע.

מי שנכנע,

אפילו אחאב,

רשע, מרושע.

הקדוש ברוך הוא אומר לאליהו הנביא, ראית כי נכנע אחאב?

מה זה נכנע אחאב?

הודיעו לו שהוא הולך למות, הוא וכל זרעו אחריו עד סוף הדורות.

איך לא ייכנע?

הוא נכנע.

שעתיים וחצי הוא היה בתשובה מפחד.

שם אפר, לבש שק,

שעתיים וחצי.

אם זו הייתה תשובה אמיתית,

השם היה מאריך ימיו וזרעו לא היה נכחד.

אבל כיוון שזה היה מיראה רק,

מהפחד,

אז השם מאריך את ימיו רק שלוש וחצי שנים, אחר כך לקח אותו ואת כל זרעו אחריו.

אבל השם התפעל, הראית כי נכנע אחאב?

פששש.

אחאב, נכנע.

שמעתם?

אז כשרואים מישהו שגוזר קוקו, וואו, וואו. נכנע, נכנע.

זה לא קוקו,

זה נכנע.

אישה שמה כיסוי ראש? זה לא כיסוי ראש.

נכנעה.

הכניעה קובעת.

אם אדם נכנע, הוא הרוויח הכול.

אם הוא עקשן,

אז היצר הרע ימשוך אותו למטה, למטה, למטה, עד שאול תחתית.

החוכמה זה למהר ולהגיד, חטאתי, חוזר בי.

עכשיו אני אראה לכם סרט קטן.

אתם אוהבים סרטים, נכון?

סרט קטן של אישה

שהיה לה חולי מעין קשה,

והיא באה להרצאה ומבקשת רפואה.

ואני אומר לה לשים כיסוי ראש. יש יותר פשוט?

בלי חולי מעין,

בלי ניתוחים,

בלי כלום. נשים כיסוי ראש ונגמור.

תראו איזה מאבק היה לה

בין לוט להגר,

ותראו מה קרה בסוף.

זה לא יאומן כי יסופר כמה כוח

של עקשנות יש לאדם.

אם אדם היה משתמש באותו כוח רק לדברים טובים,

הופך את העולם.

אני גם עקשן.

עקשן גדול.

תימנים בכלל אומרים שהם עקשנים.

אבל אני עקשן לא לוותר עוד יום ועוד יום ועוד יום ועוד יום ועוד יום ועוד יום ועוד יום ועוד יום ועוד יום ועוד יום ועוד יום ועוד הרצאה ועוד הרצאה ועוד הרצאה ועוד ציצית ועוד ציצית ועוד ציצית ועוד ציצית ועוד ציצית ועוד כיסוי ראש ועוד כיסוי ראש ועוד שידור ועוד שידור ועוד צלם ועוד צלם ועוד אינטרנט ועוד דיסקונקי

ועוד אנציקלופדיה ועוד ספר ועוד ועוד ועוד ועוד ועוד ועוד.

כל הזמן עקשן עד שנזכה להביא את הגאולה השלמה מהרה, אמן.

שלום כבוד הרב.

שלום.

לי אין שאלה, אבל יהיו לי בעזרת השם שאלות.

אני רוצה להודות לך ולהגיד לך תודה שאני מתרגשת קודם כל בשביעי השתים עשרה,

זיכית אותי לחזור בתשובה ולשים את הכיסוי ראש.

חזרת וברוך.

כששמתי את הכיסוי ראש,

וממש התעקשת איתי,

ואני ראיתי את זה אחר כך לאחר מכן באינטרנט כשאני בוכה ואני אומרת לך לא, כבוד הרב, אני לא רוצה, אני רוצה את בשבת,

ואני אקח עלי רק בשבת, ואתה אומר לי, ואז אמרתי לך שיש לי איזושהי מחלה וזה,

ואתה אומר לי, את רוצה שהמחלה תעבור לאחמדינג'ן? אמרתי לו, כן, אבל,

אז,

ואני רק מזכירה לך ככה, ובקצרה, אז אמרתי לך,

טוב, בסוף קיבלתי את זה, אבל לא הרגשתי כזה, התחלתי לבכות ולהתרגש וזה.

היום במיליונים, מיליונים של מיליונים, אני לא,

לא אוריד את הכיסוי,

ואני,

אני לא יכולה להיפרד מזה, זה דבר שאין,

אי אפשר להקדים את זה,

את ההרגשה, את השינוי בבית,

את המחלה, בכלל שלא לדבר, זה לא קיים.

תודה רבה, אדוני. ברוך השם.

אני רק לא מבין איך אחמדינג'ן עוד שורד אחרי כל המחלה בחזונה.

זה שאני שואלת, הוא באמת עברה אליו המחלה,

המחלה שלי. כתבו עליו בעיתונים לפני כמה זמן שיש לו כבר כמה מחלות,

אבל בינתיים הוא מחזיק מעות, למה הוא רצה?

אבל הוא מחזיק מעמד, כנראה שזו קליפה קשה.

בכל אופן, הבית גם השתנה.

כבוד הרב, אני רוצה להגיד רק, באמת, שהדברים הסתדרו ממש כמו פאזל שמסדרים את ההרכבה, הכול כזה ברוך השם מסתדר, דברים שלא, הכול מסתדר.

אני לא יודעת, אני מודה לבורא עולם, ומודה לך שאתה השליח שלו, שהקרבת אותי אליו.

תגידי לי, לא הקרבתי, קרבתי. קרבתי. מרוחשת. אני מתרגשת. טוב. עכשיו רק רגע, תגידי לי, במה את ממליצה לנשים פה שהן נשואות, אימהות, או נשואותריות, או אלמנות מדרושות שחייבות בכיסוי ראש? מה יש לך להגיד להם?

איך עברת את השלב של הפחד והטראומה שאת יוצאת לרחוב, וכולם שואלים מה השתגעת?

כן. אז אני אספר ככה, כשיצאתי מההרצאה של הרב לימון יצחק,

יצאתי עם מכנסי ג'ינס, זה היה חורף גשום וקר.

איפה הייתה ההרצאה, דרך אגב? בלב אשקלון.

כן.

ובאמת, היו המון תורמים, לא היה לי כלום, וזה, ואחד נתן לי 2,000 שקלים, והשני לבית מלון, ובאו אליי הביתה, ודברים ליד הדלת שמו לי, ועד היום, עד היום, מיסים ונפלאות,

כסף מתחת לדלת, אני פותחת את הדלת,

רואה שאתה עוד 200, ועוד 200, ועוד 200, ועוד 200. אני אומרת, גורא העולם הזה, פספורמטית. אל תגידי את הכתובות.

כל מיני ניסים ונפלאות, כל מיני דברים טובים שקרו לי בדרך, השתבח שמו, גורא עולם.

אז אני רוצה להגיד שיצאתי, באמת, יצאתי, סיימתי מההרצאה, והלכתי בדרך, זה היה מרגע שנפקר,

ואני לבד, הולכת, הולכת, ואני כל כך, וכל העולם, מה אתם עושים? אני מכנסה, אני בכיסוי ראש.

מה אני עושה? איך אני עושה? איך אני מתחילה? מה, כאילו מה? מה אני?

באמת היה לי קשה, באמת קשה. הגעתי הביתה, ברכשתי בדלת,

בא לי פותחת את הדלת,

הוא ראו אותי, יא, השתבח שימור, איזה איופי. אמרתי לו, מה השתבח שימור? מטומטם, תן להם מה עשו לי.

וככה, אני התחלתי ללחץ, מה אתה אומר? וזהו, אמרנו, מה אני אומר? זה בסדר גמור, ויופי, וזה, והיה באמת,

הוא עודד אותי יותר, וקיבל את זה באמת בצורה טובה.

למחרת בבוקר קמתי, רגע, רגע, יש יום מחר, מה קרה לדעת?

למחרת בבוקר קמתי, ואני לא אשקר, באמת זה קצת קשה.

זה קצת קשה, ביצר הרע, אתה יודע, מה עשיתי, ובאמת צערתי עם גוונים, והייתי משקיעה בו, ופסים, ואין בשביל היום זהב למוזר, רואים את זהב הזה, זה זהב מאחורה, זו זהבה.

אז באמת קשה היה בהתחלה, אבל היום, איך אפשר... לא, לא, לא, כמה ימים היה קשה.

היה, כן, היו, היו ימים מאוד קשים, אני לא אומרת ש... אני לא... הנה... היית ברונזה פה, ואני ברוכה. רואים עליך ואני נראית כמו איזה מסכמה. לא, איזה פחד, איזה פחד. כן, כאילו, אמרו לי, עכשיו אני עולה לגרדום.

בוא, בוא נשמע, זה שחיטה. מה היא אמרה לפני?

תן לה, פה, כן.

תודה רבה.

אני מתרגשת, יש לי מחלה קשה במעיים, וקשה לי, קשה לי עם זה, עם המחלה הזאת שבמעיים, זו מחלה כרונית.

כן. ואני רוצה, כבוד הרב, שתגיד לי מה אני יכולה לעשות, לקחת על עצמי

שאני אתרפא בעזרת השם.

תגידי לי משהו, את נשואה? כן.

את מוכנה לקבל על עצמך תשובה וצניעות?

בעזרת השם.

רגע, שנייה.

עד היום הקפדת במאכלות לאכול רק כשר? רק כשר.

כשר גלת? רק כשר, לא גלת.

כשר. אנחנו באנו מבית של כשר, ששומרים שבת, חלה בבשר? כשר זה בעיה.

חלק צריך, לא כשר. חלק? חלק, חלק. גלת? במהדרין? גלת, בדיוק. לא, לא הקפדתי. כשר זה בעיה.

לא, אז מה? ובפרט בבשר, כשר, לפי הספרדים, זה לא כשר.

צריך חלק בית יוסף.

אם זה לא חלק בית יוסף, בשר או עוף,

זה בעיה.

אז לכן צריך להקפיד, כל דבר יש בדץ.

אם יש בדץ,

בדץ העדה החרדית, בדץ הרב לנדא, כזה.

זה, ואין דבר שאין. היום יש הכול.

זה אותו אוכל, בדיוק. רק עם השגחה כזאת.

ובשר וחלב, כמובן, בפית, להקפיד בכלים ובשאר הדברים. אז אם בעזרת השם תקפידי בזה ותקבלי עלייך תשובה וצניעות,

אני אברך אותך שהשם יעזור לך, שתרפאי ממחלת המעיים,

ושהיא תעבור מיד לאחמד ניג'אד.

אמן.

בסדר? בסדר, כבוד הרב. בבקשה. הנה, תן לה כיסוי ראש. כבוד הרב, אני... רגע, רגע, כבוד הרב. כן. כיסוי ראש זה, אני לוקחת על עצמי עכשיו לשים את זה? זה צניעות. את רוצה להתפטר מהמחלה? כן. נכון. אני רוצה. את רוצה מעכשיו להתפטר מהמחלה או לאט לאט? לא, לא שאלה. אני רוצה, בעזרת השם. מהר. אבל אני רוצה, מהר?

רוצה, בעזרת השם. מתי שהקדוש ברוך הוא ירצה את זה? הוא רוצה כבר מזמן. בחור. בסדר. אבל, אני רוצה להתחיל לקחת עלי קודם כל בשבתות, וללכת לשיעורים. זה לא קשור. לא קשור. מה קשה? מה הקשר של להתחיל מ-שבתות? בעזרת השם. מה יותר קשה?

מחלת המעיים, או כיסוי ראש? מה יותר קשה? מחלת המעיים, ברור שהמחלת המעיים. אז בואי נתפטר ממנה. בסדר, אבל אני, רגע. מה, מה רגע?

רגע, כבוד הרב, אני לא רוצה לעשות דבר, אני אישה שאני שומרת שבת, אני לא נוסעת בשבת. אני שואל אותך שאלה,

אם היית הולכת עכשיו, חס ושלום, בבית חולים עם התקפה במעיים. קורה לי ואני הולכת... רגע, רגע, והיו אומרים לך שאת צריכה לעלות עכשיו על שולחן הניתוחים.

עליתי על שולחן הניתוחים, עליתי 13 שעות וכן. רק רגע, היית אומרת לרופא, לא, לא, לא, משבת, אני לא יכולה עכשיו בשבת,

רק משבת,

ואני אלך לשיעורים של רפואה קודם ואחרי זה תנתח אותי. היית אומרת לו ככה?

או שאם הוא אומר לך דחוף עכשיו לעלות על השולחן, את עולה אפילו שיש סכנה בניתוח.

מה את עושה?

עולה. עולה? הנה, בלי לעלות על שולחן ניתוחים, בלי אזמין, בלי כלום. בסדר, רגע, כבוד הרב, אני לא רוצה,

אני רוצה להתחיל משבתות, ושהשם יעזור לי, ולאט לאט בעזרת השם אני... מה לאט לאט?

אני לא יכולה ללכת ככה ישר, פתאום ככה ללכת ברחוב אם... מה קרה? המוניות לא ינסעו? המוניות? לא, חלילה, חס וחלילה, אני לא רוצה להרשימה אף אחד. אני רוצה שאני לא, לא, לא, במטרה להרשימה. לא, לא, שנייה, שנייה. אוטובוסים, שנייה, אוטובוסים יעצרו? לא ייסעו?

מה הבעיה?

אולי אתה לא מבין אותי, כבוד הרב, אבל אני רוצה. אני מבין, מבין, מבין. את יודעת מה אני מבין?

אני מבין שאישה מוכנה להקריב את כל החיצוניות שלה בשביל הפנימיות שלה,

זה מועיל.

אם יש הקרבה,

יש רפואה.

אם אין הקרבה, אין רפואה, צריך הקרבה.

אם היית מוכנה להקריב את עצמך על שולחן ניתוחים בלי שום הבטחה שיהיה לך טוב,

רק ינסו.

יש כאלה יורדים, יש כאלה לא יורדים.

זה לא מזיק, זה רק מועיל.

והרפואה היא מהשם, לא מהרופא.

אז מה אכפת לך לעשות את זה?

מי מכיר אותך ברחוב? חמישה אנשים, עשר?

אז הם יתרגלו, מה זה משנה?

אני לא אוהב שמכירים.

אני שואל, לא הבנתי. בשביל התסרוקת שלך. אני רוצה שזה יבוא לי מבפנים, שאני ארגיש שאני... מבפנים, זה בא מבפנים. אבל זה עדיין לא בא לי. אבל זה בא מהמעיים, זה מבפנים.

אנחנו רוצים להוציא את הבעיה מבפנים.

אז לכן, אם את שמה את זה, יש לך סיכוי להוציא את זה מבפנים.

זה ההקרבה, זה מה שאת נדרשת, הקרבה.

כבוד הרב, אני אשים את זה, אבל בעזרת השם, מי שבתור.

לא, מהיום.

מהיום, שלא יהיו בעיות במעיים. כבוד הרב, אני רוצה ש... מהיום.

תראי, תראי, תראי,

תן לה, תן לה, תן לה, תן לה, תן לה מוזיקה, תן לה, תן לה

שנייה, אני אציב את המטפחת, אבל משבתות, משבתות בעזרת השם. זה שמעתי ארבע פעמים. בסדר, אבל משבתות, משבתות. לא, אני אמרתי מהיום. אני אשים את זה, אבל אם אני אלך ואחר כך בחוץ ואני אוריד את זה, מה יהיה? לא הבנתי, אם את רוצה להתפטר ממחלת מעין...

בסדר, כבוד הרב, אני הבנתי, הבנתי אותך. אבל אם אני הולכת עכשיו בחוץ ואני מורידה את זה, אני אלך עם מכנסיים ואני אעשה את המטפחת ראש עלי. מי דיבר על מכנסיים? לא, אני אלך עם כיסוי ומטפחת ראש, עם מכנסיים ומטפחת ראש. מה פתאום, עם חצאיות ושמאלות? בעזרת השם, אבל אין לי כרגע את כל ה... אנחנו נסדר לך מלתחה עכשיו, עכשיו נסדר. עכשיו, עכשיו אני מסדר. עכשיו אני מסדר. תקשיבי, תקשיבי, עכשיו.

רגע, תשמעי, בבית יש לך חצאית? יש לי חצאית, כן. כמה? אחת? שתיים? יש לי שניים, כן. שתיים? שלוש. כמה שמלות? אין לי. אין שמלות? אני אגיד שאתה, אני מוכנה לתרום לה ולהביא לה כל מה שהיא צריכה.

כן? רגע, רגע. חכי, חכי. יואו, יואו, בואי הנה, בואי הנה, בואי הנה. את רואה מה זה יהודים? כמה רוצים שתתפטרי מהמחנה?

היהודי הצדיק הזה תורם לך 2,000 שקל למלטעת.

בשבילך.

בשבילך. תבורך מפני עליון. תצליח. לא רוצה שום שכר. שנייה, תבורך. שנייה, רק שנייה. תבורך. שנייה, עבור המחלה שלך. את רואה רק כשתעבור המחלה שלך. תראי, 2,000 שקל. היא, גיסתך, מה היא? גיסתי, גיסתי. גיסתך מוכנה למלא לך את המלטעה. מחר את הולכת עשירה.

לא, אני לא רוצה להיות עשירה כבוד.

לא. אוי, שתהיי בריאה. רגע, אני לא מבין, את רוצה שהמחלה תישאר אצלך? לא, אני לא רוצה שהמחלה תישאר. אבל אני רוצה להעביר, יש לי מחלה אחרת. לא, אני רוצה, אני רוצה להעביר אותה לאחמדינג'אד. את לא מוכנה?

מוכנה. אז תשימי כיסוי ראש ותלכי בצניעות, וזהו.

ואחמדינג'אד יהיה כפרה עלייך.

הוא אומר, תתפלל לאלופי, אז אני פותח את פי וצורף.

איי, איי, איי, איי, איי, איי, איי. אלוקים, אלוקים,

תן יום חדש ושמש, תחייך אליי.

גם לפעמים טעיתי, אני רכבי נדם.

אני מאמין, אני מאמין, אני מאמין. אבל אני חוזר עוד פעם על השאלה, מה יותר קשה,

המחלה או כיסוי ראש?

יש לך כאבים עכשיו מהמטפחת?

לא, אין לי כאבים. אין לי כאבים. גם לא היה לי לפני כאן. רגע, אבל מחיאות כפיים קיבלת על זה?

אז ממה את חוששת? מאיזה קהל את חוששת?

מה יקרה אם תלכי ככה ברחוב? מה יקרה? מה יקרה?

תסבירי לי, אנשים יעברו מדרכה שנייה?

לא הבנתי, מה יקרה? ואם יעברו, יהיה לך יותר מקום. מה הבעיה?

מה הבעיה? לא יעלו אותך לאוטובוס?

מה הבעיה?

הבעיה מה? להתחיל עכשיו לקנות כיסוי? לקנות? יש אלפיים שקל. עוד אלף את רוצה? חס ושלום. עוד אלף. מה פתאום? יש עוד אלף? מה פתאום? אז מה הבעיה? תגידי, מה זה לקנות כיסוי? מי נקחי עוד? תן לה כמה צבעים. קח, תן לה. תן לה. הנה, יש לך מרתחה.

אני רוצה שהמחלה שלך תעבור לאחמדינג'אד. בעזרת השם. אל תפריעי לי.

למה?

כבר העברתי לו כמה, פרסמו לפני חודש, שעברו אליו הרבה מחלות.

וב-2009 הוא כבר לא הגיש מועמדות, הוא גומר עוד מעט.

ואני חושב שהמחלה שלך יכולה להכריע אותו.

אני מבינה שיהיה לו כרוני במעיים, בראש, בכל המקומות.

בסדר?

אני לא רוצה שתישאר אצלך.

בסדר? בסדר.

אני רואה את החלום. בחלום אני רואה שמים שלחנת יעפים.

בים של שיבולים, קציר שזכיתים זו היא מתנה מאלוקים.

עוד אין אישה אתה לא חושב בתוכנך של חלומות, חושב בחוט אחר כאן רגל האדם, בים של מלאכים. מי שבירך אבותינו הקדושים, אברהם, יצחק, יעקב, משה, ואהרון, דוד ושלמה,

בכל הקהילות הקדושות והטהורות,

הוא יברך את הגברת שקשה לה מאוד,

וזה קורבן גדול ששמה בישראל זהבה.

זהבה בת מימה.

מימה.

השם יזכה אותך לרפואה שלמה מהרה.

ושהמחלה שיש לך במעיים תעבור לאחמדינג'אד מהרה, יום.

ואת לחיים והוא למיתה, אמן.

זהו, עכשיו יש לך כסף,

יש מלתחה ויאללה, להתחיל את החיים בכיף. בהצלחה. תודה.

היא רוצה לברך, שהחיינו.

תברכי, שהחיינו.

שהחיינו. ברוך, ברוך. ברוך אתה.

ברוך אתה, אדוני, אלוהינו, מלך העולם. מלך העולם. שהחיינו. שהחיינו. וקיימנו. והגיענו לזמן הזה.

אמן.

אין דבר. תוך רבע שעה תתאוששי.

במקום להיות בחדר התאוששות בבית-חולים,

היא תתאושש פה.

הנה, מסדרים לך פה חצי מחיר כבר בסמינר.

עוד חצי. כבר בית-מלון קיבלת גם כן.

רציתי לדעת ולזה יגיע.

איפה היתה לך התנגשות כשהצלחת להתמודד מול קהל שפתאום הפתיעו אותך במשהו,

העליבו אותך או משהו כזה?

היה כזה דבר?

היו, היו הערות מעשית, משוגעת, מה אני מבוססת. מה ענית? מה ענית?

מה ענית?

לא עניתי, את יודעת, הייתי כזאת חסרת אונים, מה להגיד, מה, מו, איך.

למה? אני אענית כל הערב.

טוב, אני רואה את זה, כמו שראיתי את זה עכשיו, אני ממש, זה כזה מצחיק ומאציל כאחד, כי באמת, זה איך, איך אני, איך ככה התעקשתי איתך, כבוד הרב? זה דבר היה צריך להיות כזה מובן מאליו.

קודם כל, מובן מאליו שאנחנו קמים, ערים, הולכים, פותחים את העיניים.

זה דבר נפלא, זה דבר, אני אמרתי שוב פעם, אני חוזרת בעד שיפרסו לי עכשיו מיליונים, אני לא מורידה את הכיסוי,

אני גאה בו,

אני מאושרת, בריאה, פורחת, ראיתם אותי שם, אני לא יודעת, היית כזו בנודה, מסכמה, מבוהלת.

היום אני הולכת, באמת, אנשים חושבים שאני בתשובה שנים, איזה קורנת את, איזה פנים יש לך.

ואולי צחקתם כשאמרתי שהחיינו, באמת, אבל היום אני הולכת לשיעורים, אני מתחזקת,

ואני יודעת לברך, ואני יודעת הרבה הרבה דברים.

ואני רוצה גם עכשיו להודות לשולה,

גם היא טנתה איזה דיסק, הבחורה כאן, והיא תרמה לי אותו,

האישה הזו כאן, שגם עכשיו לא שוכפים אותי, שאני רוצה להודות לבורא עולם, תמיד קוראים לי ניסים, נפלאות, איפה שאני הולכת, עוזרים לי, מראים לי, נותנים לי,

כאילו, מה אני, מה, זה, לא יודעת, איך להסביר את זה, באמת.

טוב לי, טוב לי, טוב לי בדעת.

אני ממליצה ממש לכל אישה שהיא נשואה,

שתשים כיסוי ראש, זה דבר טוב, זה ברכה,

זה, זה, יסתדרו לכם הדברים בבית.

אני יודעת מה שאני עברתי, מה שעובר עליי, מה שאני מרגישה, מה שהסתדרו לי דברים, אני לא יודעת איך להגיד את זה, זה, זה כמו מין קסם, זה כמו מין שימו את זה ותראו, אני לא יכולה להגיד, כאילו מי שרוצה באמת, ושלא תהיה כמוני, תתעקש.

זה קשה, כן, בהתחלה, אבל אחר כך אתה הולך גאה, אתה מבסוט, כל רגע, אתה מחייך. איפה שאני הולכת,

היום אפילו הולכתי לקופת חולים, אומרים לי, זהבה, את יודעת, את נכנסת, אנחנו עכשיו נכנסת, את מחייכת.

אנחנו, איפה שאת הולכת, זה כזה, את קורנת, ומה שלא, מה שהייתי, לא, לא שמעתי שנים.

טוב לי, כבוד הרב, ותודה, תודה, תודה לך.

תודה לכם.

כן, אז זה או עקשנות או הכנעה.

אתם רואים, בהתחלה התעקשה.

היא רוצה שהמחלה תצא בלי כיסוי ראש. אין דבר כזה.

אין דבר כזה.

אם יש הכנעה, ההכנעה צריכה לבוא במעשים.

עושים מעשים? אין בעיה לקדוש ברוך הוא. כל מחלה זה רק איתות.

אם אדם מבין מי המאותת,

ומבין למה הוא מאותת,

יכול בקלות, בקלות להוריד את המחלה.

אבל הכנעה השם רוצה.

הכנעה.

אני מאמין שיש פה אנשים שבאו לקברות צדיקים לא סתם.

יש להם תפילות לפני הצדיקים, נתפלל,

יש צרות, יש בעיות, יש מחלות,

יש דאגות, יש תקוות, יש כל מיני דברים.

אבל כשבאים לפני צדיקים, צריך לעשות תשובה לפני, כי לא יפה לבקש

מהצדיק משהו, וגדולים צדיקים במיטתם יותר מבחייהם,

ולבוא אליהם בידיים לא נקיות, כמו שאומרים. אתה רוצה להישאר אותו דבר, ואתה בא לבקש שהוא יעשה לך פטנט

שיעביר אותך בלי, בלי, בלי, בלי שתעשה שום דבר, אין דבר כזה.

אז אם בן אדם נכנע ומקבל עליו

לשוב בתשובה,

מקבל עליו לעשות למען השם,

אז הקדוש ברוך הוא שומע לתפילת צדיק, לא משיב את פניו ריקון.

השאלה היא אם בן אדם מוכן להיכנע לפני הקדוש ברוך הוא.

אז קודם כל אני אשמח אתכם שארגון שופר

החליט להוציא עכשיו כיסויי ראש מיוחדים.

מיוחדים לנשים מיוחדים.

עוד מעט תוכלו לזהות כל אישה שהיא קשורה לשופר.

לכל גבר שקשור לשופר.

הנה כיסוי ראש

חדש

עם סמל של שופר.

ראיתם?

אבל אתם צריכים לראות את זה על הראש.

מי הראשונה שתשים כיסוי ראש?

שאין לה.

שאין לה.

ותקבל ברכה ממני.

ויש גם טליטות כאלה אבל עוד בלי ציציות כרגע אנחנו שלחנו עכשיו לעבודה.

אבל עם סמל שופר יש שלושה צבעים לבן,

שחור ובן.

מי תהיה הראשונה שתשים כיסוי ראש תקבל ברכה משהו מיוחד? מי תהיה הראשונה?

אבל נשים על הראש.

בבקשה.

בלבן.

יעקב, אפשר לקבל בצבעים. נשים אוהבות צבעים.

וישהו עוזבו מיימץ, אוי ביימץ.

היי, וישהו עוזבו מיימץ. כל הכבוד.

שמעתם מה היא אמרה?

הבת שלה קיבלה ממני כיסוי ראש בלבן,

והיא קיבלה ברכה והתחתנה.

ושתי נכדות.

ושתי נכדות.

יש לה עכשיו.

יפה.

בעזרת השם, בזכות הכיסוי ראש שלך, הנה עוד שני צבעים לבן ובש.

תשימי עלייך אבל, תעזרו לה לקשור.

כן, שמה, שמה בצד. מי עוד השנייה? מי רוצה שחור, בש או לבן?

זה עולה 30 שקלים. אני נותן לכם בחינם, בגלל שאתם בטיול של ארגון שופר.

אבל מי שהולכת עם זה.

אבל מי שהולכת עם זה.

בבקשה, בואי. איזה צבע.

בואי. למה?

ששש.

ששש. אני בעלת תשובה. כן.

עד לפני שש שנים אני הייתי חילונית גמורה.

ובעלי התחיל לחזור בתשובה.

והיה קשה.

ולא הייתי יכולה להביא ילדים.

היה לי ילד אחד.

והגעתי אליך, בנתניה זה היה,

לפני שבע, שש וחצי שנים.

לפני שש וחצי שנים הגעתי לרב אמנון יצחק, חילונית גמורה.

לא מאמינה בכלום.

וברכת אותי. שמתי כיסוי ראש.

וחודש אחרי ששמתי נכנסתי להיראון אחרי 13 טיפולי הפריה שלא הצליחו.

טיפול הראשון עם כיסוי ראש הצליח לי. נולד לי בן.

אחרי שבע שנים של ילד ראשון.

באתי אליך בחודש תשיעי.

הגעתי עוד פעם לנתניה. הייתי שם. דרכת אותי ללידה קלה.

והייתה לי לידה קלה,

קלה, קלה, קלה.

אומנם מאז לא הצליח לי.

אחרי,

מאז שילדתי את הילד, כאילו, עשיתי עוד מספר רב של טיפולים שלא הצליחו. עכשיו עם הסמל זה יצליח.

ואני רוצה שתברך אותי. הנה. כי זה לא מצליח.

עכשיו זה יצליח. ואני כבר לא עושה יותר למען האמת. עם הסמל לא צריך טיפולים!

קדימה.

כבוד הרב, אני רוצה להגיד לך משהו.

אני מסיע כבר קרוב ל-40 שנה.

אני חייב שקט גמור.

לשבת.

כבוד הרב,

אני נהג שמסיע כבר קרוב ל-40 שנה.

אני פנסיונר של אגד לשעבר.

אני הובלתי המון אנשים והסעתי לקברי צדיקים.

זו פעם ראשונה ששמעתי את הקלטת שלך היום באוטובוס והקשבתי לכל מילה.

זה דבר ש...

לא יודע, זה מושג אחר. שמעתי רבנים,

שמעתי כל כך הרבה בעלי עצות,

אבל לא שמעתי רבנים או צדיקים כמוך שמעבירים את זה בצורה אחרת לגמרי.

משכנעת יותר.

מקרבת יותר.

ואני רוצה להגיד לך שאני דיברתי על זה, ואני גם אומר לך שהייתי מעדיף להיות חתול כמו שהגדרת אותה,

בגלגול הבא.

עכשיו אני רוצה להגיד לך, אני דיברתי עם רבנים,

שמעתי אותם, הייתי גם בכמה שיעורים.

לא השתכנעתי מאף אחד.

לא מצאתי, איך שאומרים, את הקשר.

בקלטת שלך אתה עושה הכול,

ויישר כוח,

ותמשיך ככה, ורק תספר לכולם מאיפה זה בא.

זה מה שאני רוצה לדעת.

איך אתה מצליח, אחד כמוני, אני בממוצא היווני,

אנחנו, זה עדה מאוד קטנה בארץ, זה גם קשה.

אם אני הצלחת,

אתה,

במשפטים שלך,

לחדור ללבי,

מה שאף אישה, אני כבר החלפתי שלושה,

אף אישה לא הצליחה,

אז אני מוריד את הכובע בפניך, וישר לה. אם לא הייתי רשוי, היינו מתחתנים. לא, כל עוד ששנינו גברים בטוח שלא. כן.

אבל הדבר ששמעתי היום באוטובוס זה דבר ששמעתי ומחרחר אצלי עד רגע זה.

אני רוצה לדעת איך אתה עושה את זה לפני כולם.

תודה.

תראה, הרב שלי אמר

שזה הלב שלי.

גם לי יש לב.

זה כתוב שלב מדבר עם לב.

כמיים הפנים לפנים, כן לב האדם לאדם.

אם אני באמת רוצה שיהיה לך טוב, אתה תרגיש את זה.

תודה. תהיה בריא.

כן.

אז רק רגע.

ציצית, מי רוצה עוד מהגברים הנחמדים שנמצאים כאן

שרוצה ציצית?

כיפות לא הבאנו הפעם? עוד מעט יגיעו כיפות עם סמלים של שופר.

אני עכשיו נותן ברכה מיוחדת למי שמשתתף איתי.

תקשיבו, תקשיבו במבצע.

אתם רואים את השלט מאחורה מה כתוב? רוצה אחד. רגע, רגע.

כתוב מיליון, מבצע מיליון חוזרים בתשובה תוך שנה.

אני כבר עובד על זה כמה חודשים,

והכרזנו עכשיו על מבצע חלוקה של מיליון אנציקלופדיות בחינם.

עוד אין לנו את התורמים, אבל אנחנו מגייסים אותם.

יש לך פה את הראשון.

אני יודע שיש, עוד כמה.

אבל אני רוצה להגיד לכם דבר אחד.

מי שרוצה ממני ביום הולדת ברכה,

כתוב, אני היום ילדתיך שאל ממני

ואתנה גויים נחלתך.

ביום ההולדת זה יום גדול מאוד,

ומה שמבקשים מהקדוש ברוך הוא,

אם מתכוונים לטובה וברוחניות, הקדוש ברוך הוא עוזר.

אז אני רוצה לברך אתכם מכל הלב, כל אחד, אבל תהיו שותפים איתי. מי שיהיה שותף איתי, ראוי.

איך אמר החפץ חיים?

תעשה דבר אחד ואתה מסודר.

תעשו מה שאני אומר, תקבלו ברכה, חבל על הזמן, מעומק הלב.

רגע.

מי שלוקח עשר אנציקלופדיות בתשלומים,

זה מאה שקל כל אחת,

בתשלומים, אני אברך אותך גם עוד פעם, אל תפאר.

דא עשר אנציקלופדיות בשביל שתפיצו אתם בחינם לחילונים או אנחנו נפיץ בשבילכם,

ונקרב יהודים לאבינו שבשמיים.

אני מברך כל אחד ואחד בנפרד.

אבל בשביל שתדעו מה אני מדבר, מה זה,

היום האנציקלופדיה הזאת, תשימו לב, האנציקלופדיה הזאת,

יש בה 1,727 קטעים של סרטים, שאם אתה שואל אותי שאלה, אתה מכניס למחשב,

אתה כותב שאלה בנושא שבת,

תחיית המתים, עולם הבא,

שכר ועונש,

נבואות שהתגשמו, מה יהיה באחרית הימים.

כל מה שאתה רוצה לשאול, אתה כותב מילה,

תיק, יוצא לך סרט שאני עונה, ישר עונה לך תשובה,

ישר.

זה לקח שמונה שנים רק להכין את התוכנה.

זה עלה יותר מחצי מיליון שקל רק להכין את התוכנה.

זה מתוך 30 שנה של סרטים, לקחו סרטים מיוחדים, 82 במספר, יש בפנים, 82.

240 שעות יש בפנים. אתם יכולים חודשים לשבת רצוף ולצפות.

הנהג שלנו ראה רק נסיעה אחת.

240 שנה הוא מחזיר את כל היוונים בתשובה.

אז זאת אומרת, אם בן אדם

רואה את זה, אין לו יותר שאלות ביהדות.

כל השאלות שיכולת להעלות על הדעת נמצאות בפנים.

אתה רק מקיש, טוז, לוחץ, מקבל תשובה.

כמה יחדים? מה?

100 שקלים בלבד אחד זוג שיש בפנים 240 שעות. אם הייתם קונים את זה בדיסקים,

היה עולה לכם הדיסקים 2,400 שקלים בחינם, ב-10 שקל דיסק.

2,400 הייתם צריכים לשלם.

אבל מה?

פה יש לכם, יהודים יקרים, אוצר בלום.

זה עשינו לעילוי נשמת מורי וריבי.

אז מי שלוקח עשר כאלה לזכות הרבים, להיות שותף איתי בזיכוי הרבים,

אני מברך אותו כשותף, כשותף.

הוציאו ספר חדש.

ספר ראשון שלי,

ספר ראשון שלי עד היום רגילים לקלטות טייפ,

סי די, דיווידי,

אימפי שלוש, דיסק און קי,

אנציקלופדיה, אינטרנט.

עכשיו יש לי גם ספר.

עולם התשובה.

302 עמודים צבעוניים כרומו מההרצאות עם תמונות שלכם שהייתם בהרצאות,

קטעים מההרצאות, שאלות ותשובות,

ניסים שאירעו וכו',

ומתן תשובות לכל אחד.

אפשר ליהנות מהספר גם בשבת.

אז מעכשיו שופר גם בשבת, חוץ מגנזה המלך.

הספר הזה החדש מחירו 50 שקלים בלבד,

302 עמודים, חוויה נדירה בבית.

יום הולדת מתנה קיבלתי,

הוצאנו 20,000 ספרים כאלה,

וזה נחטף היום בהרצאות.

50 שקלים בלבד,

מי שרוצה לקחת דבר כזה הביתה,

אני אברך את כל אחד ואחד, הבטחתי.

כן, אז מי שרוצה ספרים, הנה, תן לו ככה.

הצטרפו גם אתם למפעלו הגדול של הרב אמנון יצחק שליטה בהחזרת עם ישראל לשורשיו.

רכשו עשר אנציקלופדיות בעלות מאה שקלים בלבד לחלוקה חינם למחפשי הדרך,

ותזכו לברכתו של הרב אמנון יצחק לכל מילי דמיתיו.