שליט גמד ב
\n
- - - לא מוגה! - - -
\n
ליסט מס' 702 שליט גמד, חלק ב'
ברוך השם, כולם יודעים הכול, בלי עין הרע.
הנה פה שאלה, בבקשה.
מיקרופנו
להסביר היום, אין בעיה.
להסביר היום, אין בעיה.
נותנים דיסקים, DVD בספרדית ואומרים לו, תסתכל.
אם אתה נותן לו DVD שנקרא מבראשית או נס מצולם,
יש בחוץ אם אתה רוצה,
נותן בן אדם ומתהפך.
הסרטים האלה שאני אומר,
ראו אותם גויים גמורים.
והתגיירו בגללם.
יפנית,
פיליפינית,
ירדנית.
רק מצפייה,
כשראו את הסרט.
זאת אומרת, כל בן אדם שיש לו קצת שכל, אם הוא רואה את זה,
הוא חייב להשתנות.
לכן,
עיקר העיקרים זה להפיץ חומר. לא צריך להתווכח עם אנשים.
אם אחד אומר לך שכואב לו משהו,
אתה שולח אותו לרופא.
אם אחד שואל אותך באמונה, אתה שולח אותו לרב.
אם אחד רוצה לדעת ענייני אמונה, אתה נותן לו DVD.
זה לא קל להגיד, אני אסביר, אני אסביר.
אני עד היום הפצתי 15 מיליון דיסקים, טייפים ווידאו חינם.
זה קל להגיד וזה גם אפשרי לבצע.
ומזה חזרו מאות אלפים יהודים בתשובה.
אתה רוצה לראות משהו?
כן.
כמה יש פה יהודים שחזרו בתשובה מקלטות או מווידאו או מ-CD ששמעו או צפו?
כמה יש כאלה? תסתכל, תסתכל, תסתכל.
תסתכל.
אתה רואה? יש פה עשרות.
זה רק מ-DVD.
אז זה קל.
כמה עולה DVD?
כמה?
שתי דולר.
באתר האינטרנט אצלנו, בחינם.
זה קל או לא קל?
היום אתה עושה בגוגל שופר,
בגוגל שופר יוצא לך הוויב סייט שלנו.
הראשון מכל העולם.
אתה יודע כמה נכנסים לרעות?
שבע מיליון דקות בחודש.
מסתכלים על סרטים.
כל חודש שבע מיליון דקות צפייה.
זה קל?
גרסיאס.
סניורי.
כן.
שאלה נוספת.
אקל לטוקה.
שאלה נוספת. הנה, שם יש גברת.
תקומי.
כן, מהר.
אדוני היושב-ראש, חברי הכנסת, חברי הכנסת, נא לדבר.
עוד פעם, עוד פעם. לא שומעים טוב.
אדוני היושב-ראש, חברי הכנסת, פרקטיקו פרא יודר על הכוונטוד אסר תשובה.
יא כאורה אסון מונדו דה מוצה פרבס.
כנותן ימוס כונדו נוספו של רמוס חווינס.
האם אישרון כונדו אסר תשובה היא לאוניקו כדסייה איז נו סביעה. נו סביעה.
קונתו דמי עלמא בו יקומפליר.
פרא אורה נו קירן רציביר תוכחה, נו קירן רציביר ניהול רגענו.
אפרטה דה לאמור כאל ספודמוס זר אינקונדיסיונל כסטו יעשיינדו ארגונת תפילה דיארי או כל לאגרימאס
כמס פודמוס אסר.
תודה על השאלה.
כמו שאני מבין, את שואלת,
קשה לעשות תשובה כשכבר מבוגרים.
מה העצה הפרקטית בשביל זה?
בואי ניקח דוגמא, לא, זו לא השאלה?
לא.
לה פריגונטה אסכומו איודר לאה לוס חובנס. השאלה הזאת,
איך לעזור לנוער לחזור בתשובה? עכשיו, בימים האלו מאוד קשה לחזור בתשובה.
איך לעזור לצעירים לחזור בתשובה?
תראו יהודים יקרים.
יש ניסיונות באמת גדולים.
הרחוב הוא מאוד פרוץ וקשה.
אבל למרות כל זאת,
החלק הכי גדול שחוזרים בתשובה בישראל זה צעירים.
למה?
כי מרוב שיש
מתירנות, חופשיות בכמויות,
הם כבר מתחילים לסלוד מזה, כבר אין להם מזה שום טעם, הם כבר מגיעים לדברים קשים יותר, לסמים.
לשתיית אלכוהול,
למעשים שלא ייעשו. והם מבינים שזה גורם להם להתנתק לחלוטין.
אבל העצה הפשוטה זה להשתדל שכל אחד,
חוץ ממה שיראה את החומר שאני דיברתי עליו באתר האינטרנט,
זה לנסות לחבר אותו לשיעור תורה.
אם אדם מתחבר לשיעור תורה,
האור שבתורה מחזיר אותו למוטב.
הורים שיכולים להביא אפילו אברך או מישהו שילמד עם הבן,
או לשלוח את הבן שילמד עם אברך,
ואפילו אם צריך לשלם,
שווה כל הון.
רק הנעימות והמתיקות של התורה יכולות להביא את הבן אדם לזה שהוא יבין את האפסיות של החומר.
אי אפשר להתנתק לגמרי מכל מנעמי העולם,
אבל אפשר להשיג אותם בדרך של היתר,
לא צריך להשיג אותם בדרך של איסור.
רק צריך לכוון אותם, את הנוער,
ולהראות להם את היופי שבתורה.
לדוגמה, אנחנו לוקחים בני נוער בארץ,
שואלים אותם שאלה,
ואחר כך אומרים להם, מה התשובה לפי דעתכם,
והם כמובן רוצים להגיד מה התשובה.
אחרי זה לוקחים את הגמרא,
ואת כל הקטעים שמדברים על זה לומדים איתם,
ואחרי זה אומרים להם, עכשיו תענו לפי הגמרא שלמדתם מה התשובה.
ומתחיל להיות ויכוח תוסס,
מחזיקים אותם שעתיים,
ואנשים שלא למדו מימי חייהם מתחילים להתחבר ללימוד של תורה,
כי בחיים שלהם הם לא ניסו לטעום אפילו את הטעם הזה.
לכן התורה אומרת, טעמו וראו כי טוב השם.
אם טועמים, מרגישים.
זו הדרך,
לתת להם דיסקים ולקשור אותם לשיעור תורה.
הסברים סתם לא יעזרו,
כי הפיתויים מאוד גדולים.
רק כשהם יראו בקלטות כמה נוער צעיר חוזר בארץ ובעולם ומקבל עול מצוות,
זה ייתן להם את ההתבוננות.
והתורה שילמדו,
היא תוכל להחזיר אותם בתשובה שלמה.
כן, שאלה נוספת.
יש לך שאלה פה? בבקשה.
שורה שנייה, בבקשה.
שלום.
בואנס נוטשס.
מפרגונטה היא נוסת רוסט הנמוס ופרוגרמה ברדיו הכי אין אל דיסטריטו פדרל.
כבאה אינפוקדו סיאם פורסיאנטו אלו זגויים?
אלו כי איננו קונוסן אבסולוטה מנטנדה דה' נידי תורה?
אז מהפרגונטה היא?
כאי רפרנטה על אקטיטוט כסדה ולתנר אסייעזס פרסונס כנון קונס קוצאדו דאונסו לא דיוס?
פורקי הבססל שלך רצ'אסא שלמרחינה אלוגר דיודרלה.
הקלאסס פרסונס אנקוונטרן אל קאמינו אל קונטרריו,
זה לספונה מוציו מס אבסטקולוס.
אז כאי כאילו נוספויה דאר פרא שאירא דלנטה כונסת תמה תנולבידדו כסון לחנטה קונברסה כמובן נגנוח איירלוס עשיה לוסי סיינטוס תרסי מזווד.
אנחנו קודם כל צריכים לעבוד על היהודים שלנו. בואי נעשה מיליון יהודים בעלי תשובה, ובעזרת השם אחר כך כל הגויים יבינו את האמת.
אין חובה לגייר גויים.
אין מצווה לגייר גויים.
אם הם רוצים לבוא מעצמם אז אם רואים שהם רציניים באמת באמת אז מגיירים אותם.
יש עניין ללמד אותם את הגויים שבע מצוות בני נוח שבני נוח מצווים בהם אבל אין עניין לבוא להפוך את כל העולם להיות גרים.
לגויים יש תפקיד, ליהודים יש תפקיד.
מי שזוכה והנשמה שלו רוצה להתקרב אל הקדוש ברוך הוא אז אנחנו נותנים לו אפשרות בתנאי שהוא באמת אמיתי.
אבל עם ישראל הוא לא כמו הנוצרים לדוגמה שעשו מסעי הצלב לחייב את כולם להיות נוצרים או כמו המוסלמים שאומרים ג'יהאד בשביל שכולם יהיו מוסלמים.
היהדות לא.
הקדוש ברוך הוא הציע את התורה לכל העולם לא רצו לקבל רק היהודים קיבלו.
אז אנחנו עם התורה צריכים לשמור עליה ואנחנו נהיה אור לגויים.
מי שירצה להתקרב ברוך יהיה אבל אין לנו עניין עכשיו להפוך את כל הגויים ליהודים העיקר העיקרי זה שאנחנו נדאג שהעם שלנו יחזור לשורשים שלו
כמו שצריך וממילא כל העולם ייהנה מזה.
התשובה של כל העם תביא גאולה לכל העולם.
בסדר?
עוד שאלה? כן, בבקשה.
בואנה נרצ'ס.
הפרקע היא
כמו פודו יוודר הפרסונס כסטנה סימילדס יעקו ניחוס.
יש פרסונס וזנוקה נסקוצ'ר סמין כסון יהודים ורועמנה סופריכה.
בזמן בית שני גם כן היו יהודים שהתחתנו עם גויות והיו אפילו כהנים
גדולים ששימשו בבית המקדש היו מתחתנים עם גויות.
ועזרא הסופר שאלה מבבל ואמר לעם ישראל כמה חמור הדבר הזה להתבולל עם אומות העולם ועם ישראל קיבל על עצמו לפרוש מהן.
עם ישראל כשהיה במדבר והתחבר אל בנות מואב ומדיין איבד 24,000 איש בעוון זה.
בחטא העגל מתו כ-3,000 איש.
חטא העגל היה חמור ביותר.
משה רבנו שבר את הלוחות.
עם ישראל הפסיד המון.
אם לא היו חוטאים בעגל לא היו מתים יותר כמו האדם הראשון לפני החטא.
לא היו שוכחים את התורה.
לא היו אומות העולם יכולות לגעת בהם.
כל המעלות האלה הפסידו ישראל בעגל. בכמה מתו?
כ-3,000 איש.
בבעוון עריות עם הגויות, 24,000 איש מתו.
זאת אומרת, החטא הזה של עריות וגויות הוא חמור ביותר.
מי שמתחבר אליהם הוא נכרת פשוט מאוד מעם ישראל.
יהודי שמתחתן עם גויה ומביא ילדים, הם לא שלו.
הם לעולם לא שלו.
יהודייה שמתחתנת עם גוי כורתת את האילן של המשפחה שלה.
הדברים הם חמורים ביותר,
והקדוש ברוך הוא מקפיד על זה כי בזכות זה יצאו ישראל ממצרים,
בגלל שהם לא התערבבו עם הגויים,
שהם היו גדורים בעריות.
בשביל זה הם זכו לצאת ממצרים.
בייחוס שלהם היה שהקדוש ברוך הוא כתב לכל שבט את האותיות שלו י' ו-ה' בשמות שלהם להראות שעם ישראל היו מיוחסים ולא חטאו ואפילו בלעם שיבח אותם בזה.
וכשהוא רצה להחטיא את עם ישראל אז הוא דאג לתת עצה להחטיא אותם בעניין הזה.
זאת אומרת, צריך להגיד ליהודים האלה עד כמה חמור הדבר הזה שהם מתנתקים מהקדוש ברוך הוא והעונש על זה לעולם הבא הוא איום ונורא.
זה נכון, אף אחד לא אומר שהם לא בני אדם אבל מה לעשות גם כהן לא יכול להתחתן עם גרושה הם גם בני אדם ושניהם יהודים אבל התורה אומרת שאסור.
התורה גם אומרת שאסור לאח ואחות להתחתן אבל הם אוהבים אחד את השני מחים
אבל אסור.
אסור לגבר להתחתן עם שתי אחיות אבל הם גם בני אדם אבל זה אסור.
אסור לאדם לחיות עם אשת איש.
היא גם בת אדם אבל זה אסור.
מה לעשות? הקדוש ברוך הוא אומר מה אסור ומה מותר.
חזיר זה גם בשר אבל זה אסור.
אפילו מוטעים זה אסור.
הקדוש ברוך הוא אומר מה מותר ומה אסור.
מה לעשות?
מי שנלחם נגד הקדוש ברוך הוא,
אתה חושב שהוא יצליח?
הוא פשוט כורת את עצמו מחיי העולם הבא שלו.
החיים האלה זה זמני.
הנאות העולם הזה חולפות.
ועוד מעט הוא יצטרך לעמוד לפני הקדוש ברוך הוא. מה יגיד?
יגיד לו מה?
ריבונו של עולם, לא ידעת שגויים זה גם בני אדם?
הבנת?
זה חכם פרו.
נינתנו כמו פולה, סרקנו כסלגן דעסק אמינו, כסלגן דעי.
תראה,
יש לי קלטות, כמו שאמרתי, שיש בהן הרבה חומר על זה. אם תיכנס לאתר שלנו שופר נקודה נט,
שם יש הקטע מומחה,
תעשה שאלה, גויים, גויות,
נישואי תערובת, תקבל תשובות,
תן להם לראות את הקטעים האלה שאני מדבר עליהם.
אבל צריך להגיד להם דבר אחד,
הקדוש ברוך הוא כועס מאוד מאוד על דבר זה.
עצם זה שמתבוללים או שמתערבבים עם אומות העולם,
יש לו כעס גדול מאוד על זה.
ולא יוצאים נקיים מהעולם פה,
בוודאי שלא לעולם הבא.
כן, עוד שאלה.
שם שאלה.
שלום, כבוד הרב.
יש לי שאלה
מהרבה זמן כבר, שזה קצת קשה בשבילי,
כי אני יודעת שכל יהודי חייב לצפות הגאולה, לקרב את המיקרופון קרוב, כן. כן. אני יודעת שכל יהודי חייב לצפות הישועה עם הלב כל יום,
ואני מצפה ישועה, ואני ברוכה ומבקשת לקדוש ברוך הוא שיגאל אותנו.
אבל חלק ממני מפחד מזה.
בגלל המלחמה, גו-גו-מגו וכל הצהרות האלה,
חלק ממני לא יכולה לבקש עם כל הלב את זה ולצפות עם כל הלב את זה, כי אני מפחדת מאוד.
תמיד יש לי את השאלה הזאת.
אז אני לא יודעת מה להעיר לאנשים, וגם אני,
איך לבקש עם כל הלב את זה.
האמת שכשאומרים לי שיבוא המשיח,
אני מפחדת מאוד,
ולא יודעת.
תראי, קודם כול את צודקת, כשיבוא המשיח,
אז יש אנשים שאומרים, איזה כיף, יבוא המשיח.
יש כאלה שבאמת זה יהיה כיף, יש כאלה שזה לא יהיה כל כך כיף.
כי מי שלא חוזר בתשובה,
תהיה לו בעיה.
אבל מי שחוזר בתשובה לא צריך לדאוג בכלל,
משום שאין יותר גדול מהתשובה.
אין מי שהקדוש ברוך הוא אוהב אותו יותר מבעל תשובה.
אתמול אומר הרמב״ם,
היה מרוחק מהקדוש ברוך הוא,
היה מתועב בעיני הקדוש ברוך הוא,
והיום כשהוא חוזר בתשובה,
רע ידיד וקרוב, והקדוש ברוך הוא אוהב אותו.
וגם אם הייתה גזרה של מוות נגדו,
הקדוש ברוך הוא מוחן לו.
זאת אומרת, אין ביטחון לאדם יותר מזה שהוא חוזר בתשובה.
בזה הוא מתקרב עד לקדוש ברוך הוא. כמו שכתוב, שובה ישראל עד השם אלוקיך.
התשובה מגיעה עד כיסא הכבוד,
ובמקום שבעלי תשובה עומדים,
צדיקים גמורים לא יכולים לעמוד.
ומי שיהיה בעל תשובה אמיתי,
לא יאונה לו כל רע גם במלחמת גוג ומגוג.
והוא יזכה לראות נפלאות כמו שהיה במצרים.
כמו שכתוב בפסוק, כי ימי מצרים אראנו נפלאות.
אז אל תדאגי.
אמרת שאת מחולקת לשניים, חלק רוצה וחלק מפחד.
תגידי לחלק שרוצה שיגיד לחלק שמפחד לא לפחד.
בסדר, אבל יש שתי דברים פה.
בכל זאת, אני משתדלת לקיים מצוות, אני לא צודקת,
ויש לי הרבה הרבה טעויות,
ויש לי יצר רע, ויש דברים שקשה לי, האמת. קודם כול, טעויות אפשר לתקן,
וייצר הרע יש לך גם יצר הטוב.
תשתדלי להיעזר ביצר הטוב נגד יצר הרע.
יצר הרע זה פיתוי לרגע ועונש להרבה זמן.
יצר הטוב
זה עושים מצוות ומקבלים שכר לנצח.
עכשיו תזכרי רק דבר אחד,
אם את רוצה להיות קרובה לה'
תעשי מה שהוא מבקש,
תהיי קרובה והוא יהיה קרוב אלייך,
תבקשי ממנו והוא יענה לך.
תתרחקי על ידי יצר הרע,
תבקשי, הוא לא יענה לך.
מה אדם צריך יותר,
אם יש לו את ההזדמנות להיות קרוב אצל הקדוש ברוך הוא?
מה יש יותר מזה?
יש לו את כל היכולת לתת לך את כל הטוב שבעולם.
רק תתקרבי אליו.
תודה רבה.
יש דבר שני שאפילו שאני חוזרת, אבל יש משפחה, יש אנשים, חברים או חברות, שהם לא בערך התורה, וזה קשה מאוד גם להחזיר אותם.
אני משתדלת קצת ככה, אבל גם אני לא יכולה לבקש מהמשיח, עם כל הלב,
ולחשוב שאנשים שלא חזרו בתשובה עם בר-מינן, מה יהיה אתם?
הבנתי. את כבר דואגת עכשיו לכולם.
תשאל את מי שזה לא בערך התורה, כן. אני אסביר לך משהו.
אם נגיד הייתה מחלה, חס ושלום,
במקסיקו,
והיו מחלקים תרופות,
ואת קיבלת תרופה,
וביקשת עוד תרופות בשביל המשפחה,
ולא נתנו לך,
נתנו לך רק תרופה אחת.
מה תעשי?
לחלק אותה, אני חושבת. תבלעי את התרופה או לא?
כן, אבל אני לא רק ככה, אני רוצה לחלק אותה. אבל אין יותר, אין יותר, יש רק תרופה אחת, מה תעשי?
לא יודעת, לא יודעת.
אם לא תבלעי את התרופה, חס ושלום את מתה.
את תקחי את התרופה או לא?
כן, אני מבינה. אבל אני לא יכולה לבקש ממשיח. אבל אין עוד תרופות לאחרים, מה תעשי?
בסדר, אני מבינה, אבל בכל זאת זה לא תשובה בשבילי.
אבל זה מה שיש.
הם לא רוצים לקחת תרופה.
לא שאין תרופה,
הם לא רוצים תרופה. אבל הם לא כופרים, הם אנשים טובים, הם במידות טובות, אבל קשה להם. אנשים טובים גם לא רוצים להפסיק לעשן.
יש הרבה אנשים טובים שאומרים להם שעישון זה לא טוב והם לא רוצים להפסיק לעשן. מה לעשות?
למשוך להם את הסיגריה מהפה?
להרביץ להם?
הם לא רוצים.
אומרים לבן אדם אל תשתה אלכוהול והוא לא שומע.
אל תשתה והוא לא שומע.
אשתו אומרת לו אל תשתה והוא לא שומע לאשתו.
הילדים אומרים לו אל תשתה,
הוא לא שומע, מה לעשות?
כן, אבל זה לא תשובה. אני לא יכולה לבקש עם כל הלב אם אני יודעת שהאנשים האלו, שאני אוהבת אותם כל כך, מר מינן, יהיו להם צרות בבית המגור. הבנתי. זאת אומרת, אם את תבקשי אז יבוא משיח ויתפוס כמה שהם לא חזרו בתשובה. כן. אז לכן את לא יכולה לבקש, רק רגע.
אבל אם את לא מבקשת והוא לא יבוא, אז מה יהיה?
יהיו צרות, יהיו מלחמות, יהיו אסונות, ימותו אנשים, וגם לא יעשו תשובה.
אז מה הרווחנו?
מה הרווחנו?
אבל אם נעשה תשובה ונחזיר מה שאנחנו יכולים,
ברגע שתבוא המלחמה,
תאמיני לי שכולם יחפשו את הקדוש ברוך הוא בנרות.
כולם יחפשו את התהילים ואת הספר ואת התפילין ואת הציצית ואת כיסוי הראש.
כולם.
אז יותר טוב שיבוא משיח ממה שלא יבוא.
הבנת? אז כדאי לך להתפלל חזק.
כן, תזכה למצוות.
בהצלחה.
כן, פה יש שאלה.
יש לי שאלה קטנה, הרב.
מה שהרב דיבר בתחילת האירוע על המלחמות שעוד שנתיים צריך להיות, עוד שנה וחצי. תוך, תוך, תוך. תוך שנתיים.
זה בא מנבואה או מניחוש?
זה על פי הנבואה בספר יחזקאל, ל'ח', ל'ט' וזכריה, יג', יד',
וזה לא ניחוש, כי אין נחש בישראל ולא נחש. לא, כי הרב קניבסקי אמר לפני שבועיים שמשיח מגיע תוך חודש, אז כאילו...
אני לא יודע מה הוא אמר, אני יודע מה אני אומר.
אבל יכול להיות שהוא יגיע גם פחות משבועיים. ויכול להיות שיגיע גם ישראל, לא יעשו תשובה.
ישראל, חייבים להאמין שהוא יבוא בכל יום.
עכשיו אתה צריך להבין דבר נוסף.
משיח יבוא בכל מקרה.
לפני, תוך כדי או אחרי,
זה דברים שאנחנו נראה.
אבל גוג ומגוג חייב להיות,
כי זו סגירת חשבון של הקדוש ברוך הוא עם כל אומות העולם שהצרו לעם ישראל אלפיים שנה.
גוג ומגוג חייב להיות? חייב.
אני קראתי כבר שזה היה.
שלוש יש.
תקרא במלבים.
שלוש מלחמות, גוג ומגוג.
באחרונה תהיה,
באחרית הימים, בארץ ישראל.
ויבואו על ירושלים להילחם עליה,
וימותו שם חיל גוג ומגוג שם.
אוקיי, אז זה יהיה גם אם ישראל יחזרו בתשובה, אפילו כל עם ישראל יחזור בתשובה. חייב להיות גוג ומגוג. כמו שהיה במצרים,
שהמצרים קיבלו את כל המכות וישראל לא קיבלו.
כמו במצרים. לכן כתוב באחרית הימים, כי ימי מצרים אראנו נפלאות,
שהקדוש ברוך הוא יבדיל בין ישראל לאומות העולם.
עכשיו, מה ההבדל? אם אנחנו נחזור בתשובה,
אז המלחמה לא תפגע בנו,
ואם אנחנו לא נחזור בתשובה, זה מלחמה תיבודית. אם לא נחזור בתשובה, מעמיד עלינו מלך שגזרותיו קשות כהמן,
ונחזור בתשובה באונס.
דרשעי ישראל ימותו,
אבל אם נחזור בתשובה, לא נזדקק לזה. מה זה ימותו? לא יהיה להם חלק לעולם הבא.
ימותו.
מה החלק שלהם? כל אחד לפי מצבו.
תודה.
תהיה בריא.
כן, תן לו.
רב, אבי דה נוטה של קונפדנציאס,
כמנציונלו כלוש פרוילוס כהתקרון לעם ישראל,
אשימה לסע קוברדו על הקוונטה,
כמו לוס גריר, לרומנוס, לוס מיזים,
צי,
מי פרוילוס איכה פסח כהלימניה,
כהסיונל פרוילוס כמאס פרוילוס כהתקרון לישראל,
אילו הם עושקים נפוטנציה.
הקב' ברוך הוא עוד לא היכה את כל האויבים שעמדו לעם ישראל.
בזוהר הקדוש כתוב שהקב' ברוך הוא יעמיד את סנחריב,
את פרעה,
את נבוכדנצר,
את כל ראשי אומות העולם בדור האחרון במלחמת גוג ומגוג,
ויפרע מהם לעיני כל העולם כולו.
זאת אומרת,
השם יעמיד אותם בגלגול בשביל שיראו את גאולת ישראל ואת תבוסת אומות העולם.
מה שהקב' ברוך הוא פרע לכמה גויים מהעולם,
זה כלום.
ואם אתה שואל לגבי גרמניה,
Don't worry,
אתה תראה מה יקרה.
אמן.
אמן.
שם שאלה.
הרב אומר שאם אנחנו רוצים להחזיר בתשובה את הנוער, שהם רחוקים מהמצוות, אז ניתן להם קלטות ונדבר להם וכל זה.
אבל האמת שהמציאות שלנו היא שהנוער כבר יודעים על התורה,
כבר יודעים על המצוות,
כבר מכירים מה זה,
ובכל זאת לא רוצים להתקרב.
אז כשאנחנו מראים להם את התורה ומספרים להם שיעורים של תורה וכל זה,
אז זה לא מגיע להם כל כך,
כמו שזה מגיע למישהו שלא קרוב. אז אולי זה מה שקורה בארץ, שכל הנוער חוזרים בתשובה.
הם לא כל כך קרובים, אבל כאן המציאות היא שכמעט בכל בית-ספר מלמדים אותם דברים כאלו.
זה לא כל כך מגיע להם.
בואי אני אסביר לך.
בצרפת היה משגיח על ארבעת אלפים תלמידים,
שבא אליי ואמר לי, תשמע, יש בעיה.
הנוער הצרפתי הוא מבתים כאלה ואחרים.
הם מאמינים בשם, אבל הם לא מקיימים מצוות בפועל.
בנים, בנות וכו'.
מה לעשות?
אמרתי לו,
תחייבו אותם לראות את ה-DVD שלי ותעשו להם מבחנים על ה-DVD ותתמקדו בשאלות של אמונה ואחרות שאתם חושבים ששם הם חסרים.
תשאלו את השאלות ותגידו להם מה התשובות לפי הקלטות.
הם התחילו לעשות מבחנים כאלה,
ומאות משפחות, לא רק התלמידים,
חזרו בתשובה.
הנשים, האימהות, כיסו את הראש, הבעלים התחילו להתפלל וכו'.
מזה שהם בבתי ספר, כמו שאת אומרת,
היו צריכים ללמוד את הקלטות.
אותו דבר עשו עכשיו אצל הרב גרוסמן במגדל העמק בישראל.
נבחנים עם פרסים על הקלטות.
תוך כדי זה משננים את החומר טוב-טוב.
זה נכנס לבפנים וזה נקלט.
תאמצו את זה גם אצלכם, ובעזרת השם זה יועיל. הלוואי ויעזור. בעזרת השם.
כן.
שאלה שם.
שלום לכם, הרב.
מחילה, יש לי שאלה.
קשה לי קצת, לפעמים אנחנו שומעים שיש עוונות שאפילו יום הדין ביום המיטה לא מכפר לנו.
אז איך להסביר להם, מה להגיד להם? אפילו בשבילי זה קשה, כי אני חוזרת בתשובה.
מה הקושי?
יש עוונות שאפילו יום הדין לא מכפר, ולא יום הדין ולא יום המוות. שומעים על זה.
אז מה דיוק? אין דבר כזה שתשובה לא מכפרת.
אין עוון שהתשובה לא מכפרת.
אפילו אם אדם עבר על כל העבירות שבתורה,
ואפילו כפר בקדוש ברוך הוא,
אם עשה תשובה אמיתית, הכול מתכפר.
תודה.
תודה.
כן.
שאלה נוספת. הנה שם, בבקשה.
שלום, כבוד הרב. השאלה שלי היא שיש כאלה יהודים שלא מאמינים בחיי הנצח של עם ישראל.
אפילו שנגיד להם, תראה את הדיסק הזה, תראה את הקלט הזה, לא מעניין אותם.
ולא, כאילו אומרים, למשל, בית-דין אכילת תולעים. אומרים, אם הם כבר יאכלו אותנו בקבר, אז אנחנו נאכל אותם עכשיו. הם לא מאמינים ברצינות בחיי הנצח.
בשביל זה יש את הקלטת שאמרתי מבראשית, שלוש שעות ורבע הוכחות גם על פי מדע שיש האם לאחר המוות יש שכר ועונש.
בשביל זה אני ממליץ לראות את הדברים האלה.
אם אתה לא יכול לגרור אותם,
תתערב איתו.
תגיד לו, אם תוכל לענות על מה שיש הוכחות פה, בקלטת הזאת,
אני מוכן לשלם לך כך וכך כסף.
תאמין לי שהוא לא יוכל לענות לך.
אבל תוכל להושיב אותו בשביל לראות.
אם יהיה לו כסף מזה,
הוא ישב לראות.
תודה רבה.
כן.
עוד שאלה?
כן, שאלה שם אצל האנשים.
שלום.
כמה פעמים אסרנוס סוטרוס, פרא אסרקל הפרסונס,
אסרקלס הפרסונס לאמונה,
דקרלר הקדוש ברוך הוא,
עם סינון הטיינוניוס.
לא, לא הבנתי את השאלה. כן.
כמה פעמים אסרנוס סוטרוס,
פרא אסרקל הפרסונס כאילו סונטנדל לחיוסס,
כתגל אמונה נכאוש ברוך הוא,
פרא לבוא ופרקסטמאס פרונטו ירל משיח.
אתם חוזרים על אותה שאלה כל הזמן. לקרב יהודים זה קל מאוד היום, פשוט מאוד, לתת להם חומר או להפנות אותם לאתר שופר.net.
אין דבר יותר קל מזה.
אם בן אדם, אחרי שהוא רואה את הדברים האלה, זה לא משפיע עליו,
אז לאותו רגע זה לא משפיע,
אבל יבוא הרגע שזה כן ישפיע. אם הוא ישמע שיש מלחמה או שיש צרה או אסון או מחלה או משהו,
הוא ידע מה הכתובת לאן לבקש.
אז אל תחשידי שכל דבר לפעמים הפתרון הוא מיידי.
כתוב, היו הדברים האלה על לבביך.
למה כתוב על לבביך?
לפעמים הדברים נשארים מעל הלב.
יום אחד מגיע והם נכנסים לתוך הלב.
תלוי מה יגרום לו.
אם פתאום תהיה לו איזו מחלה או סכנה או משהו,
הוא יתחבר מייד לדברים שהוא שמע קודם.
תודה.
אני אראה לכם עכשיו סרט קצר, רגע, בשביל שתבינו,
אתם חוזרים על כל זה.
אבל אני אראה לכם מה הכוח של קלטת.
אנשים לא מבינים מה קלטת מסוגלת לעשות.
אני אראה לכם סרט שנקרא ניסים התותח.
בן אדם שהיה חילוני גמור,
כופר.
הוא היה מר ישראל,
גוף, 110 קילו,
שרירים.
יום אחד הוא קיבל את המחלה, מחלת סרטן,
והוא הפך להיות 47 קילו.
והוא בא אליי שבוע ימים לפני שהוא מת.
ואמר לי, מה לעשות?
הוא לא רצה לבוא.
הוא לא האמין לא בדת ולא ברבנים.
אשתו התחננה אליו, תלך.
מה יש להפסיד?
אז הוא בא.
אמרתי לו, אתה חייב לחזור בתשובה גמורה מייד,
אתה ואשתך.
אז הוא אמר, אני חילוני.
אמרתי לו, אתה רוצה למות חילוני או אתה מעדיף לחיות דתי?
תחליט.
אמר, אני רוצה לחיות.
אמרתי לו, אז תחזור בתשובה מייד.
אמר, אבל אני לא יודע מה לעשות.
אמרתי לו, תקבל על עצמך עכשיו לחזור בתשובה גמורה,
ואני אחבר אותך לרב שיסביר לך מה לעשות.
הבן אדם קיבל על עצמו.
תראו מה היה איתו.
כאן הוקרן סרט מאתר שופר.
לצפייה ייכנסו לאתר שופר www.שופר.net
כן, אז פה רואים את כוחה של התשובה.
אדם נמצא כבר בדרך לקבר,
ואם הוא עושה תשובה,
הקדוש ברוך הוא מרחם.
עברו מאז כבר הרבה שנים,
היום הוא אברך בכולל,
לומד תורה בלי הפסקה ולא עושה שום דבר חוץ מזה.
בחייו מאושרים לאין שיעור.
בזכות הסרט הזה חזרו אלפים בתשובה,
והיו הרבה אנשים שקיבלו אמונה בשם יתברך,
וגם הם ניצלו ממחלות קשות בעקבות הסרט הזה.
וזה אחד מתוך עשרות של סרטים כאלה שנמצאים ב-Sofar.net.
זאת אומרת, אין דבר שעומד בפני התשובה.
רק אדם צריך להיות חכם,
להחליט לעשות אותה וזהו.
מי שרואה דבר כזה ונשאר אדיש,
אז יש לו פגם במוח.
אי אפשר להישאר אדיש לדברים כאלה.
אז לכן צריך להשתדל שאנשים יראו והשאר הקדוש ברוך הוא יעשה אם לא יתפוס פעם ראשונה, פעם שנייה, ואם לא, בעוד שנה.
אבל יש לכם מספיק זמן, שנה, להחזיר יהודי אחד בתשובה.
כן, עוד שאלה?
אין. אני אשאל אתכם עכשיו אני שאלה.
האם אתם חושבים שמה שאנחנו עושים
זה דבר שצריך לעשות?
דהיינו,
ללכת ממקום למקום בשביל לעורר את עם ישראל בתשובה.
זה דבר שצריך או לא?
כן. צריך או לא? כן.
האם אתם חושבים שצריך לעשות את זה רק בן אדם אחד או עשרה אנשים,
או שכולם צריכים לעשות?
כולם. כולם צריכים לעשות.
אבל לא כולם יכולים לעשות, כי לא כולם יודעים לדבר, נכון?
גם לא לכולם יש תשובות, נכון?
אבל כולם חייבים,
כי כל עם ישראל ערבים זה לזה.
אז מה נעשה?
החלטנו להקים קרן של הרצאות בשביל לעשות הרצאות בכל רחבי העולם,
ולהביא את כל עם ישראל במהירות האפשרית להכרה שצריכים לחזור בתשובה, ומהר, כי אין זמן.
אני מפה נוסע לאפסטייט, ניו יורק, לסמינר,
וב-21 בחודש אני צריך להיות בנאסאו קוליסיאום בלונג אילנד,
18,500 איש.
אנחנו מתרוצצים מסביב לעולם בשביל להספיק שיהודים יזכו להבין לפני שיהיה מאוחר.
עכשיו, מאחר שיש קושי להעמיד הרצאות בכל מקום ומקום,
ואנחנו רוצים להספיק,
והעלויות הן גדולות מאוד,
גם האירוע הזה,
בשביל להעמיד אותו,
עלה קרוב ל-50,000 דולר,
בשביל להעמיד את האירוע הזה. זה לא כסף קטן.
הארגון של זה לוקח הרבה זמן.
יש טיסות, יש בתי מלון,
יש צלמים,
יש סאונד, יש תאורה, יש פרסום, יש הרבה הרבה הוצאות. יש שידור ישיר עכשיו לכל העולם,
רואים אתכם בכל העולם עכשיו.
ואחרי שתלכו הביתה תוכלו לראות את עצמכם עוד פעם,
וזה יישאר לתמיד.
אז אנחנו משתדלים לעשות דברים שיישארו לנצח ושיביאו פירות.
אם יש ביניכם יהודים שרוצים להיות שותפים לדברים הגדולים האלה,
יכולים להרים תרומה לקרן שנקראת קרן הרצאות.
הקרן הזאת לוקחת את כל הכסף של כולם ומייצרת הרצאות כל הזמן.
500 פזות.
כמה זה?
כמה? 50 דולר.
50 דולר?
50 דולר. זה הרבה כסף, 50 דולר?
לא הרבה.
מי שמוכן לתרום 50 דולר, 100 דולר בשביל קרן הרצאות, שיהיה שותף בכל ההרצאות שאנחנו עושים ברחבי העולם,
יכול לקחת את המעטפות שחילקו פה בהתחלה ולשים את הסכום הזה,
או אפילו בהוראת קבע או בכרטיס אשראי,
ופשוט מאוד למסור את המעטפות האלה בחזרה אלינו,
או בכניסה יש תיבות כאלה שאפשר להכניס בפנים,
ואם בן אדם, אין עליו עכשיו והוא רוצה, ייקח את המעטפה וישלח אותה לפי הכתובת.
והזכות הזאת תעמוד לכם לנצח נצחים, כי אם מההרצאות האלה יחזרו יהודים בתשובה,
השכר הזה הוא שלכם ובגדול.
כן, עוד שאלה למי שיש,
ואחרי זה אני רוצה להציע לכם עוד משהו קטן.
הנה שאלה אצל הגברת שם,
תרימי את היד.
אם יש גברים שרוצים ציצית,
שיהיו בהיכון.
עוד מעט אני אתן ציציות לאלה שמעוניינים.
נשים שירצו כיסוי ראש,
אני אתן להן גם כן, ונברך אתכן גם כן.
כן, דרך אגב, כל מי שתורם יכול לרשום את השם שלו בשם האימא ומה הבקשה שלו לברכה,
ונברך אותו גם.
כן.
שלום.
כפסה.
רגע.
כפסה, כמדוע הקדוש ברוך הוא דיסא נו.
נס ההיסטוריה אל עמרי, ברוך השם, מסלויה דלנטק, עם רפואה שלמה.
פרו האיכה עשוס, יו קורנוס כאונה מוכר כפעימות צדקת,
אי הקדוש ברוך הוא דיכאונו של אייבון.
יאו נס אימות שכן תיסוי תשובה, פרו קומו קונסולה ראסס פרסונס כפר דיארון לאונסר תנקרידו,
אי קרא אונה מוכר כרתן צדקת.
יקר בעיני השם עמרת לחסידיו.
הקדוש ברוך הוא ירד דודי לגנו ללקוט שושנים.
יש צדיקים שיש להם תפקיד מסוים בחיים,
וכשהם מסיימים את התפקיד לוקחים אותם למעלה.
אם אדם מאריך ימים או לא,
זה לא מה שקובע את המדרגה שלו.
הארי הקדוש חי שלושים ושמונה שנים בלבד,
והוא עלה לשמיים.
שלמה המלך חי חמישים ושתיים שנה בלבד,
והוא היה מלך שמלך בכיפת העולם,
הוא ישב על כיסא השם.
המלך שדמה ביותר לקדוש ברוך הוא במלכותו, הדוגמה
זה היה שלמה המלך, ואף על פי כן, אחרי 52 שנה היו כאלה שנפטרו יותר צעירים.
זה לא חשבון מתי נפטרים,
השאלה איך נפטרים ועם איזה זכויות.
ומי שיודע שהצדיק הולך לעולם העליון,
הוא זוכה להיות ליד הקדוש ברוך הוא,
הוא לא צריך להצטער.
אם הולך רשע,
צריך להצטער, כי חבל שהוא לא זוכה לעשות תשובה.
אבל אם הולך צדיק,
גם בזה שהוא הולך הוא מכפר על עם ישראל,
וגם הוא זוכה לשבת קרוב לקדוש ברוך הוא.
אז זו נחמה גדולה.
טובה.
כן.
מי מהחבר'ה רוצה ציצית ורוצה לבוא לכאן לקבל?
יופי. הנה, קדימה. תן לי מוזיקה, בבקשה.
חבר'ה, נכון.
תודה רבה
הצטרפו גם אתם למפעלו הגדול של הרב אמנון יצחק שליטה בהחזרת עם ישראל לשורשיו.
רכשו עשר אנציקלופדיות בעלות מאה שקלים בלבד לחלוקה חינם למחפשי הדרך,
ותזכו לברכתו של הרב אמנון יצחק לכל מיני דמיתיו.