בעזרת השם, המדוללים הראשונים
שני סוגים של מחטיאי הרבים, המהר"ם שיק אומר, כמו שיש שתי בחינות של מזכי הרבים,
כך יש שתי בחינות של מחטיאי הרבים. אתמול אמרנו, שיש מזכי הרבים, שניים,
אחד שאוהב את ה' ועושה הכול רק מאהבת ה' יתברך,
והשני זה בשביל להישמר מהחטא, שע"י שהוא יהיה מזכה את הרבים לא יבוא לידו חטא.
וגם באלה שהם מחטיאי הרבים, יש שתי בחינות, יש שעושה רע מפאת שהוא חושב שעל ידי זה יהיה לו ממון וכבוד גדול,
למה הוא מחלל שבת, כי מרוויחים שלוש מאות אחוז, וגם יהיה לו כבוד שהוא נמצא באסקולה הגאית של תל אביב,
ובלהט הכבוד, הוא מחטיא את הרבים, כי אין הוא רוצה להיות אדם, כי אין הוא רוצה שיהיה אדם מכובד ממנו,
לא בצדקות גם, ולא ברשעות גם, הוא רוצה להיות מספר אחד, נמבר אונו,
ומרוב גאוותו הוא רוצה להיות חשוב ומכובד בכל העולם, כמו בילי הדבילי,
ויש שמחטיא את הרבים רק מאהבת הרע, זוהי מידה גרועה ופחותה מאד, לחמוד רע ללא שום סברה או טעם,
איך רשע מרושע, נבל מנובל יכול לעלות בדעתו, שצריך לדלל את העולם,
הבורא יתברך אמר, "פרו ורבו ומילאו את הארץ"
מלאו כבר את הארץ? הארץ מלאה? כל המדברות מלאים? הרי אתם יודעים לבנות אפיו על הימים אתם בונים איים,
אז כל כך מקום יש בעולם, וה' אומר "פרו ורבו" לכולם הוא אומר לא רק ליהודים, לכולם הוא אומר,
ואתה רשע בן רשע בא ואומר צריך לדלל,
אז צריך לדלל אותך ראשון, אשתך שניה, ילדיך, משפחתך, קרוביך, שותפיך, וכל אלה שמאמינים לך ועושים כמוך,
אתם בעזרת ה' תהיו המדוללים הראשונים,
בעגלא ובזמן קריב ונאמר אמן.