עריק מצחיק
- - - לא מוגה! - - -
ערב טוב כבוד הרב, ערב טוב, ערב טוב לכל הציבור הקדוש
אני רוצה דבר ראשון להודות לכבוד הרב ולספר לרב, סיפרתי, לציבור
אני הייתי העריק הצבא, חיפשו אותי לא פעם ולא פעמיים
ומהרגע שהלכתי לכבוד הרב ואמרתי לרב שאני רוצה לעשות שליחות לפני שנכנס לכלא ולקחת ספרים נגיד עולם התשובה לתוך הכלא
הרב אמר אני אתן לך כמה חתיכות שאתה רוצה מאה חתיכות תכניס לכלא
נוחת יחות, ספרים, תגיד, ספרים, כאילו, כן.
והיצר הרע שמע את זה, לא עבר שבועיים, שלחו לי פטור.
כנראה יש להם מודיעין שם בפנים.
אז דבר ראשון, וגם הרב בירך אותי לפני שנכנסתי לכלא,
שהכל התהפך לטובה,
וברוך השם זה מה שהיה, ואני רוצה להודות לרב.
ושאלה שמציקה לי הרבה זמן,
הרב בשיעור, הרב נתן סדרה, מוח קניינים בתורה,
ושם יש אוהב את התוכחות.
כן, כן, בסדר, בסדר.
יש אוהב את התוכחות. הרב עשה שם סיום,
וסיום דסיום, וסיום דסיום דסיום. מה הקטע הזה, בבקשה, הרב? הקטע שנשאר עוד קטע ועוד קטע, זה היה סיום דסיום דסיום. למה דווקא באוהב את התוכחות?
מה פירוש? זה מה שהיה שם, הקטעים המשיכו והמשיכו והמשיכו, אז היה צריך לעשות סיום דסיום דסיום.
וגם יש איזה חבר שאני מכיר שהוא היה אצל הרב ב-2007 למניינם
והוא שאל שאלה על עמנואל בנצרות משהו מביתר. הרב זוכר? משהו כזה.
עם עמנואל שם. והוא הראה לנו את הפסוק.
עכשיו הוא כשהוא הגיע הביתה מההרצאה
הוא היה משוכנע שאין את הפסוק הזה. הרב גרם לו לחשוב שאין את הפסוק הזה.
והוא כשהוא הגיע לבית והוא ראה את הפסוק הזה בתנ״ך
אז הוא כאילו מחזיק מערב חלילה שקרן עד היום.
צריך לראות את הקטע, אני לא זוכר בדיוק, אבל בואו נראה את הקטע.
יאללה, בואו נראה.
הוא לראות את הקטע.
לא, את הקטע שהיה בהרצאה, מה הוא אמר, מה אני אמרתי לו?
היה שם, יש את ה...
כשהשם אומר לקרוא לו, אימנו היה... זה לא, שתהיה בריא, זה לא על הפסוק, זה על ההבנה של הפסוק.
הוא תפס את הפסוק, ואני אמרתי שזה לא ההבנה של הפסוק.
גם הרב לעג לו כזה, אמר לו פסוק,
פסוק, פסוק. נו בטח, אל נלעג עליו. למה לא נלעג עליו?
הוא רוצה להגיד שהנצרות היא הנכונה,
וכל מה שכתוב בתורה זה בשביל הנצרות,
אז ודאי שנלעג. מה רצית? שאני אגיד לו נכון, נכון, נכון.
כן.
טוב, נראה את זה. נראה את זה. תודה רבה כבוד הרב. ערב טוב.
תהיה בריא.