תקשיבו טוב! מפה לומדים כמה גדול סוד הגוף ושעיקר העבודה של האדם זה לעבד את הגוף להיות נושא את עצמו ושכל הפעולות יבואו מצד הגוף וזה ההפך מכל מה שאנחנו מבינים ועושים אנחנו בכלל לא מתעסקים עם הגוף אנחנו מנסים לשכנע אותו כל פעם עם השכל אנחנו רוצים לחיות תמיד חיים של חכמה וכל המעשים הטובים באים מצד החכמה שלנו מצד ההכרה ככה משתלם ככה נכון ככה ראוי ככה זה אנחנו צריכים לשכנע כל הזמן את עצמנו מה זה כל המוסר שאנחנו מדברים מנסים לשכנע את הגוף יא טמבל תשמע מה אני אומר לך ככה וככה וככה אם לא יהיה ככה וככה ואם תעשה ככה יהיה לך ככה כל הזמן אנחנו משכנעים אותו
אבל אם עוד לא הגענו למצב שהגוף שלנו מעצמו עובד את השם פה כתוב אני קורא את הלשון "הרי בזה אף אין כל התחלה לעבודת האדם!" נו, נתתי לכם משימה לכל החיים כל הזמן "מושל ביצרו!" מושל ביצרו כל הכבוד זה דבר עצום וגדול עצום וגדול חסיד זה הוא מתאווה מה פירוש הוא לא צריך אתה מבין לשכנע עם השכל הוא הפך להיות עבד השם כל כולו הגוף הנשמה הכל עבד השם חתיכה אחת אין לו שום השתוקקות לדבר שהוא לא השם הכל זה השם מה שהשם נכון שזה גבורה גדולה להתגבר על יצרו והכל ו"כל הגדול מחברו יצרו כגדול הימנו" ו"לפום צערא אגרא"
הכל נכון אבל אנחנו צריכם להגיע למצב שאנחנו לא נחפוץ בשום דבר שהוא רע לא רצון השם והכל והגוף שלנו צריך להשתוקק וללכת אדרבה הגוף יוביל לא צריך שהשכל כן אני יקום עכשיו כדאי שאני יקום יהיה נץ ואני אקבל עולם הבא ואני זה שמירה כל היום אני צריך לשכנע את עצמי וזה לא נעים ואם אני לא אבוא יגידו מה אהה הגוף צריך לקום "גיבור כארי!" אין! "עם כלביא יקום וכארי יתנשא!" ככה צריך להיות שהגוף עצמו משתוקק הגוף בעצמו משתוקק זאת עבודה אבל שיודעים לפחות מה המטרה לאן צריך להגיע יש סיכוי למי שבאמת רוצה להיות חסיד עבד השם זה עבד השם!
"רבי חנניא בן עקשיא אומר" מה הוא אומר? "רצה הקב"ה לזכות את ישראל לפיכך הרבה להם תורה ומצוות שנאמר: "השם חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר".