אמונה עיוורת של חילונים
- - - לא מוגה! - - -
כל אומות העולם יש להם שופטים ושוטרים.
אבל החידוש הוא שאל תמנה שופטים ושוטרים מפני שהשכל שלך מחייב אותך,
אלא מפני שהתורה הקדושה אמרה שנעמיד שופטים ושוטרים.
לכן אומרים חכמים זיכרונם לברכה, מניין שמעמידים שופטים
מה זה מניין צריך מניין? יש לי שכל, מה זה? צריך להעמיד שופטים ושוטרים כמו כל מדינה.
הוא אומר, לא, לא,
מניין?
יש לך מקור בטורף?
מניין?
אז אומר, מניין שמעמידים שופטים? מפני שכתוב בתורה שופטים ושוטרים תיתן.
כי יהודי צריך לעשות הכול
מפני שהקדוש ברוך הוא ציווה לעשות,
כמו שאומרים חכמים זיכרונם לברכה,
אל תאמר אי אפשי בבשר חזיר.
אלא אפשי.
אבל הקדוש ברוך הוא גזר לו לאכול חזיר.
אל תאמר שאי אפשר לאכול חזיר.
אז למה אתה לא אוכל עם אל תאמר שאי אפשר?
הוא אומר, בגלל שהשם אמר שאי אפשר.
ואתה מקיים את זה בגלל שהשם אמר. וזוהי מלכות שמיים שלמה.
כי אתה מקיים מה שהשם אומר.
אומות העולם אוכלים.
אברבנאל אומר,
לא מצינו שבגלל שהם אוכלים את זה, אז הם פחות בריאים, או שככה וככה.
אבל אני אומר,
לא לאכול.
אני מבדיל אתכם מן האומות, יש טומאה ויש טהרה.
ואני אומר לכם, יתקדישתם וייתם קדושים. אני אומר.
אז בגלל שאני אומר,
אתם עושים.
אור החיים הקדוש בפרשת חוקת אומר,
לכן כתוב, זאת חוקת התורה.
שאם יקיימו מצווה זו,
הגם שהיא חוקה בלי טעם,
מעלה עליהם מה כתוב, כאילו קיימו את התורה אשר ציווה השם לאמור.
כי קיום מצווה בלי טעם,
זה מגיד שאתה מצדיק את האמונה.
וזה אומר שהסכמת הנפש שלך לקיים את כל מצוות הבורא.
וזה לך האות.
זה מעיד עליך,
שאתה מאמין באמונה שלמה.
ואולי כי לטעם זה רצה השם שתתמסר להם המצווה בדרך חוקה.
כי בזה רואים את האמונה.
הטמבלים החילוניים,
השונאים,
לא כולם,
אומרים אמונה עיוורת,
אמונה עיוורת.
כאילו זה גנאי,
זה המעלה.
המעלה זה שאתה מאמין,
מה שהשם אמר אני עושה.
הם גם חיים באמונה עיוורת.
הם מאמינים לרופא,
והוא הורג הרבה אנשים.
והוא טועה הרבה פעמים.
והוא לא בקיא בכל התחומים.
הם שוכבים לו על השולחן, והוא חותך אותם לחתיכות ותופר.
אמונה עיוורת.
והם מאמינים למדענים.
אמונה עיוורת.
במדענים עצמם לא יודעים אם זה נכון מה שהם אומרים.
ספקולציות.
ניסוי וטעייה.
הם בעצמם אומרים שהם לא ברור להם.
אמונה עיוורת.
על מי אתם לגלגים, טמבלים?
אצלנו זה מצווה לקיים את האמונה כחוקה,
שאין בה טעם, ואין בה היגיון, ואין בה שכל.
חוקה חקקתי,
גזירה גזרתי,
ואין לך רשות לערער אחריה.
אדרבה, אצלנו זה מעלה, אם אתה מאמין באמונה שלמה, אשריך.