לכן קראו לגיל הזה "טיפש עשרה"
- - - לא מוגה! - - -
רציתי לשאול את הרב
איך זה שאתה מחזיר אנשים בתשובה בלי לבנות להם בניין אמוני
בלי לבנות מה?
בניין אמוני
אני רואה שאתה כאילו בסרטון בשנייה אחת בן אדם חוזר בתשובה בלי לדעת באמת מה הוא עושה
הוא לא יודע בדיוק למה מחר הוא יניח תפילין לגמרי הוא לא יודע למה הוא עושה כל דבר
אני אגלה לך סוד שיש הרבה דתיים שגדלו דתיים
והם גם לא יודעים אם הם מאמינים בשם או שזה מה שלימדו אותם
ואם ישאלו אותם תוכיח לי שיש השם הם גם לא ידעו להוכיח
לא אמרתי שזה טרווי או משהו לא משנה אז גם בבית לא לימדו אותם וגם בישיבה לא לימדו אותם אמוני
ודבר נוסף
אתה צריך להבין שרוב אלה שנשארים יותר חזקים זה דווקא בעלי תשובה ולא דתיים מלידה
כי אלה מחפשים בחוץ
ואלה מחפשים את הבפנים
אז למרות שאתה לא מלמד אותם את הכל בערב אחד את כל השולחן ערוך
ואת כל ההלכות ואת כל האמונה ואת כל יראת שמיים ואת כל המידות
כי אי אפשר להספיק מה אני יכול לעשות שאי אפשר להספיק
אז בכל אופן הם ממשיכים לבד
מי שמראים לו את הדרך ואומרים לו זה הכיוון
הם כבר מוצאים את הדרך אחרי זה בכל מקום היום יש כוללים
וישיבות ויש שיעורי תורה ויש רבנים ויש הכל
והם כבר אתה מבין מתחברים ישר מוצאים איפה שזה כמו שאם אני אומר לך שספורט זה בריא והלכתי
הלכתי נו מה יהיה אם אתה רוצה לעשות ספורט מה תעשה אתה תיגש לאיזשהו מקום איזה מגרש או איזה מקום תשאל חבר'ה איפה אפשר לעשות פה ספורט יגידו לך פה יש מכון פה יש כאן פה יש מגרש פה יש כדורסל פה יש כדורגל מה אתה רוצה
אז מה אתה חושב שבערב אחד יגידו את כל התרגילים את כל הזה אין דבר כזה
לא, אבל תהליך תשובה זה דבר שאתה בונה לאט לאט עם היגיון. מאיפה אתה יודע?
אני חושב קצת בגלל שאני... אתה חושב, הבנתי, אבל ההיגיון שלך בין כמה אתה?
עוד מעט 17. ואני עוד מעט 64,
ואני 40 שנה במקצוע,
ואני יודע בדיוק מה הצלחתי לעשות.
ואתה בא לי בגיל 17 ואומר לי, איך צריך לעבוד?
יפה מאוד.
כן.
אני חושב שבן אדם שחושב משהו,
אני חושב שזה חשוב מאוד. הוא צריך לחשוב את זה עם היגיון.
קודם כל, הוא צריך ל... הוא עושה משהו שיעשה את זה עם היגיון. קודם כל, אני חושב שזה דבר מאוד חשוב,
רק צריך לחשוב נכון.
למה? אז תגיד לי מה לא הגיוני. לא, לא שלא הגיוני, הכל הגיוני, רק אין חכם כבעל ניסיון. שמעת על דבר כזה פעם? כן. מי בעל ניסיון, אני או אתה?
אני לא יודע מה הדרך של האנשים שהחזרת אותם בתשובה. אני שואל אותך שאלה, מי יותר בעל ניסיון, אני או אתה?
אתה.
יופי. כמה החזרת בתשובה?
אמונית הצלחת עם מישהו?
אולי קצת.
אולי קצת.
אז אני אומרים מספרים מאוד גבוהים של מאות אלפים של אנשים שבנו בתים
שכולם על אדני התורה וכולם היו אצלי רק בהרצאה אחת.
אבל זה נכון לעשות את זה בלי לדעת למה?
בטח שזה נכון. לחזור בתשעה ערב אחד בלי לדעת כאילו אין לי... לא הבנתי. אם אני עכשיו נמצא בים
ורואה שבן אדם טובע
אני מרים אותו לאיזה חסקה וממשיך להציל בן אדם אחר ואני לא יודע מה קרה איתו אחר כך.
פתאום אחד אומר לי הלא הלא תחזיר אותו לבית
אתה יודע לאן הוא ילך אחר כך?
מה קרה לך? איך אתה משאיר את החסקה והולך?
מה אתה רוצה שנעשה לו? שנקנה לו דירה גם?
אתה לוקח תהליך תשובה קטן
ובאמת אתה משאיר אותם ביער לבד הם לא יודעים מה לעשות. בדיוק. וכולם מצאו את הדרך.
מאיפה אתה יודע שהם מצאו את הדרך? אולי עכשיו הם עושים דברים בלי היגיון.
אתה יודע מה זה עולם התשובה?
אתה יודע מה? בוא אני אשאל פה בציבור.
מי חזר בתשובה דרכי שירים את היד?
לא הבנתי.
אני לקחתי אתכם לאיזשהו מקום אחרי שדיברתי שיחה?
תראה תראה, יש פה בעל מבניין.
לא קניתי לך בית?
לא קניתי בית.
הכרתי אותך כשדיברתי בהרצאה?
הכרתי אותך?
הכרתי אותך?
לא הכרתי.
איך הם חזרו בתשובה?
אז בוא אני אגיד לך מה אני חושב על האנשים האלה, שהם עושים דברים בלי היגיון,
נכון. ולדעתי זה טמטום לגמרי. נכון! אין טעם לעשות דבר כזה. נכון, אתם צריכים לחזור בשאלה. אולי עכשיו הם בדרך שהיא טעות. נכון. אז הם צריכים עכשיו לחזור בשאלה, להוריד את הזקן. איפה אתה יודע שזה נכון? לא, לא. זה לא נכון. ברור, ברור.
אתם חייבים לחזור בשאלה, קודם כל,
להגיע אליו,
לא, הם צריכים לדעת למה.
לפני שהם מקיימים הם צריכים לדעת למה.
לא, אין דבר כזה.
הם לא יודעים למה. זה נקרא, אני חושב, של בן 17,
לכן קראו לגיל הזה טיפ-19.
תודה רבה, תהיה בריא.
כן, בבקשה, תן הבחור שם.
הוא לא אומר את זה, שתבינו, הוא לא אומר את זה בגלל מה שהוא אומר. בגלל שהשיטה שהוא מבין שצריך זה לאט-לאט, לקרב, ללמד,
40 שנה, 50 שנה, עד ש... איך ש... כי אצלהם לא מצליחים לעשות את זה בערב אחד, אז זה לא מסתדר להם.
כן. ערב טוב, כבוד הרב. ערב טוב.
אני קודם כל אשמח לקבל ברכה רפואה לאבי.
שומר תורו מצוות? כן. שמו?
אילן בן אברהם.
אילן בן אברהם, רפואה שלמה בתוך שאנחנו עולים עמו ישראל, מהרה.
אבי. רק שנייה.
כדאי לברך את האנשים האלה כשהם לא יודעים אפילו מי בירך ומה יקרה, או שצריך קודם ללמד אותם מה זה רפואה בחיים והכול?
אני לא מכיר את אבא שלו.
יכול להיות שאני עושה גם טעות. אבל אני מכיר. לא, אבל יכול להיות שאני עושה גם טעות בזה, שאני מברך אנשים,
ובסוף הם יהיו גם בריאים בטעות.
אז לך תדע מה יהיה אחר כך, אולי הם יזיקו לאנשים, יריבו עם השכנים.
כי המעשים שלו הם טובים.
כן. הוא גומר לך מסודים טובים.
קדימה. דבר שני, כן.