לוקח אותו אליו - חלק ב

- - - לא מוגה! - - - 

קלטת מספר 562, לוקח אותו אליו חלק ב.

כן, שאלה נוספת.

יש שם ושם, כן.

כבוד הרב, ערב טוב.

ערב טוב.

אפשר לשבת?

לא נוח לי בישיבה.

כן.

עד לא מזמן הייתי ב...

אוקיי, הייתי אצל יהודים משיחיים שהם לימדו את התורה הזאת,

ואיך שראיתי את זה, זה לא...

הם הראו לי את זה שזה כן נוגד את הנצרות,

אבל זה לא נוגד את התנ״ך.

כאילו, אנחנו כן יהודים,

ואנחנו אותו דבר, רק פשוט

עם התוספת של הברית החדשה.

אפשר לצלף לזה גם את האסלאם, יא על הכיפאק.

כן.

אז פשוט שאלה, כי אני יודעת שהנוצרים הם כן נוגדים,

אבל היהודים המשיחיים כן הראו לי...

היה לי קצת קונפליקטים בעניין הזה.

תראי, הם הראו לך, זה לא בעיה. מי שלא יודע כלום, מראים לו מה שמראים,

אומרים לו מה שאומרים, והוא מאמין מה שמאמין.

זה לא בעיה.

אבל צריך לדעת,

יש תורה, והתורה היא רק אחת.

אין תערובת אחרת שיכולה להתערב בה.

נצרות נוצרה אחר כך,

והנצרות היא שקר גמור.

האסלאם נוצר אחר כך, והוא שקר גמור.

הם מתבססים על התורה,

אבל הם לא תורת השם, הם תורת אדם, כאילו. זה אדם בא, לקח ואמר מה שאמר.

יש הבדל בין תורת השם

לבין תורת אדם.

יש כל מיני תורות. יש תורה גם של סטלין,

יש תורות.

יש תורה של מאו ציטונג, יש כל מיני תורות.

אבל להגיד שאם מערבבים זה עם זה, זה נשאר אותו דבר?

חס וחלילה.

וכבוד הרב, האמת שבאתי לכאן כי אלי אמורה לבוא עם חברה שלי,

שהיא לפני ארבעה חודשים נפלה והיא שברה חוליה,

והיא שהתקעה את הרגליים והרופאים אמרו לה שאין לה סיכוי.

היא לא יכלה לבוא לכאן מסיבות קושן,

והרציתי שאר הבה לברך אותה.

רק רגע, ומה עם היהודים ממשיכים?

עזבתי אותם לפני חצי שנה. אה, ברוך השם, ברוך השם.

טוב,

אז החברה שלך היא שומרת תורה או מצוות?

לא.

והיא תהיה מוכנה?

אני לא יודעת.

אז איך אני אדע?

אני יכולה לקבל על עצמי משהו.

ואת תלכי במקומה גם?

לא.

בסדר.

אז תראי, את יכולה לקחת בשבילה, זה יהיה לה זכות,

אבל את מבקשי ממנה גם לשוב בתשובה.

למה? כי יש קטרוג.

ואם לא מסירים את הקטרוג,

אז זה בעיה, נשארים באותו מצב.

בסדר?

בכל אופן הרב יכול לברך אותה. ודאי.

מה שמה?

בטל בת שולה.

בטל בת שולה, השם יזכה אותה לשוב בתשובה שלמה, ולהירפא ברפואה שלמה.

תודה רבה.

ומה את לוקחת על עצמך?

נחשוב על זה.

מתי?

בואי נחשוב ביחד.

שבת, את עדיין לא שומרת, נכון?

מה? שבת, את עדיין לא שומרת.

לא. תיקחי עלייך שבת בעזר השם.

אני אפול.

לאן תפלי?

כאילו אני לא אצליח. מה פירוש לא תצליחי? לנוח, זה בעיה?

לא, אבל די קשה לי. מה קשה?

מאוד קשה במשפחה.

במשפחה? את נשואה? לא.

לא.

נו, אז מה הבעיה עם המשפחה?

הם יכולים לעבוד, הם יכולים לעשות מה שהם רוצים, מה זה העניינים?

מותר לך לנוח.

אז זה לא הבעיה של הנוח, זה בעיה של מה שאנחנו עושים בשבת.

מה אתם עושים? כל הפעילויות מתרכזים בשבת. פעילויות? מה אתם עושים?

כל המפגשים.

מפגשים? כל המפגשים. יש יום ראשון, שני, שלישי, רביעי, חמישי,

שישי, מוצאי שבת.

למה בשבת?

אפשר לקבל פרק תהילים ביום?

או פרק שירה?

בנוסף ודאי, אני שואל, מה הבעיה לנוח בשבת?

לא קצת לישון בשבת אבל... כן, לישון, אפילו לישון, העיקר לא לעבור עבירות.

שבת זה קודש, מי שלא שומר שבת הוא מכחיש את הבורא שברא את העולם בשישה הימים ובשביעי שבת.

למה יש שבוע, מחזור של שבוע,

שבוע ועוד שבוע ועוד שבוע, למה יש מחזור של שבוע?

כי הקדוש ברוך הוא בראת העולם בשישה ימים ובשביעי שבת.

שבת זה מלשון שביתה,

הוא שבת.

אז אם אני שובת בשבת אני מעיד שהקדוש ברוך הוא בראת עולמו בשישה ימים בשביעי שבת.

אם אני לא שומר שבת אני לא מעיד,

אני למעשה כופר בזה שהבריאה נבראה על ידי בורא ששבת ביום השביעי.

ומקור הברכות

זה השבת, ויברך השם את יום השביעי ויקדש אותו כי בוא שבת מכל מלאכתו אשר עשה.

אז גם ברכת מרוויחה

וגם שכר לעולם הבא.

אני חושבת שיהיה לי יותר קל לברך לפני כל

שמר. נפלא מאוד, גם מזמור תהילים וגם לברך וגם שבת זה מצוין. לא, לא, שבת לא, אני לא אצליח, עולה חודש. כדאי לך, כדאי לך,

כדאי לך.

כדאי לך, תשמעי לי,

תלכי על זה.

והפוך, אולי אחרים יסכימו גם לשמוע בקולך.

ואני ממליץ לך גם לשמוע כרגע את שנקראת דוקטור מנדלסון,

על ערך השבת.

כשאני מדבר עליה, נמצאת באתר.

אני בטוח שאחרי זה את לא תרצי לא לשמור שבת.

זה לא שאני לא רוצה, פשוט קשה.

קשה, נו, אז מה אם קשה? קשה לעבוד גם, קשה לשלם מיסים,

קשה לשלם מע״מ ב-15.

קשה,

אבל צריך.

קשה לשרת בצה״ל,

אבל צריך.

מה לעשות?

לא חובה, אבל.

מה? לא חובה. אבל זה חובה, שבת זה חובה.

את יהודייה, לא? לא, לא, לא.

מה?

מה לא יכול להיות? לא, היא לא עושה סיבות.

תראי, את ביקשת ממני ברכה שאני אברך את החברה, נכון? כן.

מכוח מה אני יכול לברך, את חושבת?

גם ברכות שאני אגיד לפני כל דבר. לא, אבל אני, אני,

כשאת פונה ומבקשת ממני שאני אברך את החברה שלך.

מכוח מה אני יכול לברך?

למה לא ביקשת מהשכנה שלך שתברך?

למה ביקשת ממני לברך?

לך הרבה זכויות?

זכויות.

מה זה זכויות?

אני עושה את רצון הבורא

ואני צובר זכויות.

אז אם יש לי זכויות,

יש לי פתחון פץ לקדוש ברוך הוא לבקש,

כי אם אני קרוב אליו על ידי שאני עושה את המצוות,

אז מדי פעם הקדוש ברוך הוא שומע גם למה שאני מבקש.

למה שאת לא תהיי קרובה אליו גם?

בגלל שיש מפגשים?

את תצטרכי אותו למשך החיים, נכון?

למה לא לשמור על קשר טוב?

אני שומרת בדרך אחרת.

אבל הוא ביקש בדרך שלו.

אם אתם קובעים מפגש וקבעתם אותו במקום מסוים,

את יכולה להיפגש במקום אחר?

זאת אומרת, אם יבואו למקום אחד ותלכו למקום אחר, זה ייקרא מפגש?

ואיך אני אבוא לשם?

זה העניין.

אז לכן אני אומרת,

את לא יכולה לפגש עם הקדוש ברוך הוא בזה שאת בדרך אחרת.

צריכה לפגש איתו איפה שקבעתם, בשבת. אני אסתדר.

ארבעה שבתות? ארבעה, כן. את מקבלת עלייך?

כן. בעזרת השם שתתמידי, מה שמך?

שאלה או שלי?

שלך, אותה כבר בירכנו.

שרה, בת שמעון.

איך? שרה בת שמעון? כן.

שרה בת שמעון, תזכי לשוב בתשובה שלמה, לשמור שבת,

ושתראי ישועות עם החברה.

אמן. אמן. תודה.

כן.

מי עוד? שאלה יש לך או ברכה?

אז עוד מעט.

שאלה יש לך?

שאלה.

שלום, כבוד הרב. שלום וברכה.

אומרים שהתיקון של בן אדם,

אז זה הדבר הכי שקשה לו לעשות בעולם הזה.

אבל מה קורה אם יש לי הרבה דברים שקשה לי לעשות, אז איך אני אדע מה התיקון שלי?

את מתכוונת שמה שקשה בדרך כלל לאדם,

אז זה מורה שזה תיקון שהוא צריך להשלים.

כן. מה קשה לך, לדוגמה?

המון דברים.

כי אין לי משהו ספציפי, דבר אחד שממש קשה לי בו, וזה קל לי. יש לי, הכל רגיל, כאילו, רגילת קשה מאוד. מה, מה קשה לך? לחיות קשה לך?

לא, קשה לי סתם, לדוגמה, לשון הרע, צניעות, כיבוד, בן אדם לחברו. בואי נתחיל, בואי נתחיל.

לשון הרע, מה קשה לך? מדברים פחות, מה קשה?

לא, נגיד סתם חברות ומדברות.

מדברות, מה הן אומרות?

אומרות על חברה אחרת דברים רעים. נו, זה מותר?

אם היו מדברים עלייך דברים רעים, היית מסכימה?

לא. אז למה על החברות שלך כן את מסכימה?

זה יפה?

לא. נו, אז מה הבעיה?

בסדר, זה קל להגיד, אבל כי קשה לעשות, אין לי משהו ספציפי שאני אומרת, טוב, בזה קשה לי ובזה אני צריכה להתמודד, הכי קשה לי בדבר הזה.

יש לי כל כך הרבה דברים שאני מתמודדת איתם,

שאני לא יודעת. למה את צריכה להתמודד?

אם את אומרת שיש התמודדות, זה כבר קשה. אל תגיד התמודדות. אני פשוט מאוד רוצה לעשות את הכללים והחוקים שהקדוש ברוך הוא אמר.

תראי, אני הלכתי לצבא,

ויש שם כללים וחוקים שונים מהאזרחות,

וכל הכללים שונים לחלוטין.

אם זה לבוש, ואם זה קימה, ואכילה, ושתייה, ואימונים, והכול.

מה הייתי אומר? נגיד שאחד יבוא ויגיד, שמע, אני לא יכול הכול, זה קשה.

זה קשה.

ומתישהו הצבא נגמר.

זה כל החיים שלי, אני צריך להתמודד עם הדברים האלה. מאה אחוז. אבל אני שואל אותך.

אם שלוש שנים בן אדם יכול, אז הוא יכול גם אחר כך.

השאלה אם הוא רוצה. יש כאלה חותמים קבע, יש כאלה לא.

אבל איך אני אדעת במה בדיוק להתמודד איתו יותר, ממה בדיוק להתמודד פחות? אם את עושה כל מה שצריך,

אז את לא צריכה להתמודד עם כלום, את עושה מה שצריך.

איתה כל?

למה לעשות חלק?

לא, כן, אבל לעשות הכול ב-100 אחוז, זה מאוד מאוד קשה. נכון. אני אתן לך דוגמה.

כתוב שהקדוש ברוך הוא ברא את האדם ברמח איברים ושסה גידים,

ויש רמח מצוות עשה ושסה מצוות לא תעשה.

זאת אומרת, יש תרייג מצוות ותרייג איברים בגידים

אחד כנגד השני,

וכל מצווה תלויה בעבר. יש הרבה מצוות שאני לא יכולה לקיים.

רק רגע. כל מצווה תלויה בעבר וכל לאו תלוי בגיד,

בסדר?

אחד כנגד השני.

אני שואל אותך שאלה,

את ממצמצת בעיניים?

כן. בשתי העיניים?

כן. לא קשה לך בשתיהם?

לא, ככה נולדתי. בואי נגיד שהייתי מוותר לך על עין אחת,

שלא יהיה לך קשה.

היית מוותרת על עין אחת?

אני צריכה לעשות את זה. למה את צריכה שתיים?

אחת אפשר גם לראות.

בשביל מה את צריכה שתי אוזניים?

אפשר לשמוע גם באחת. ככה נבראתי. ככה נבראת?

תחזירי.

מה פירוש? תגידי לך, קשה לי.

לסחוב על הראש שתי אוזניים? שתי עיניים?

מה זה פה?

תשחרר קצת. אתה מה מה?

למה זה את לא מוותרת?

לא, זה לא שאני לא מוותרת. אני כן שואפת לעשות את כל הדברים במאה אחוז. בשלמות. את לא רוצה לראות מטושטש, נכון? את רוצה לראות טוב.

נכון.

אז למה מצוות את לא רוצה לעשות כמו שצריך?

אני כן רוצה לעשות הכל כמו שצריך. אני שואפת לעשות הכל כמו שצריך, אבל כל בן אדם, כל נשמה ירדה על העולם הזה,

בשביל איזה תיקון מסוים.

ואני רוצה להתמודד עם התיקון הזה הכי טוב שאני יכולה, ולעשות כמה שיותר לתקן בעצם על התיקון הזה. תחי את זה כשאיפת חייך, ואת תצליחי.

אבל מה התיקון?

זה הבעיה? כל מה שצריך, כל מה שאת מצווה תעשי,

לא תהיה לך שום בעיה, תהיי נקייה וזכה וטהורה ותעלי למעלה אחרי 120 שנה,

ותשכיל לקבל את כל השפע האלוקי שממתין לך.

אמן. שום דבר לא קשה, שתביני, קשה זה רק בראש.

אין דבר כזה קשה.

אין.

ומתישהו אני אדע מה התיקון שלי, או ש... אם היו אומרים לך שעל כל מצווה שאת עושה, 5,000 דולר,

שום דבר לא קשה.

שום דבר לא קשה.

אבל כשאדם לא רואה את התועלת, את השכר,

את התכלית, הוא לא רואה בחוש, הוא רק מאמין,

אז יצא רע מקשה עליו. הוא אומר, אולי זה מוגזם,

אולי זה יותר מדי, אולי אתה מתאמץ ללא תכלית, אולי כדאי שתצמצם קצת.

לא, זה לא שאני רוצה להצטמצם,

אני פשוט רוצה להקפיד במשהו אחד, כאילו, יותר מהתיקון שלי.

מה פירושך? צריך לעשות כל מה שצריך.

נכון, אבל הנשמה שלי ירדה בשביל לתקן איזה משהו מסוים שעשיתי. לא, הנשמה שלך ירדה בשביל לעשות את רצון הבורא, ובין הדברים האלה יש לך משהו להשלים יותר מדברים אחרים. נו, אז זהו, בואי, אני רוצה להתמודד יותר. בבקשה, תתמודדי, אז מה שקשה, תעבדי עליו.

זה, זה מה שהשאלה שלי מלכתחילה, שאין לי משהו ספציפי שקשה לי בו.

כל מה שיצליח לו ספציפי צריך לתקן.

אחד קשה לו להרים סל,

קשה לו לבוא מהמכון ולהרים סל.

אז מה, כל היום הוא יתלונן שקשה לו להרים סל?

לך, תעשה קצת שרירים, תעשה קצת קצת קצת, ויהיה לך קל.

אבל הוא יודע שקשה לו להרים את הסל, הוא בא מלכתחילה. אז למה להישאר במצב של קשה אם אפשר לתרגל?

אבל הוא יודע מה שהוא צריך לעשות, הוא יודע את התיקון שלו, הוא יודע שהוא כדי להשיג את זה. אבל גם את, את אומרת שכל מה שקשה,

קשה.

אז מה שקשה, תעשי.

כאילו, כל מה שקשה... הכל, הכל, הכל.

ועוד משהו מישי אמרה, לשאול פה האם מלך המשיח ישלוט בכל הארצות?

האם המשיח ישלוט בכל הארצות? כן.

לא רק זה, כל העולם יבוא וייתנו מנחה לפניו.

וכולם יכירו,

בחוכמתו ובגדלותו, הוא יהיה יותר חכם

משלמה המלך ויהיה קרוב למשה רבנו בנבואה.

האם יהיה סוף לעולם של המשיח?

כן, אחרי אלף שנה יהיה עולם הבא.

קלט את חמשת העולמות.

טוב, תודה רבה. בהצלחה, כן.

שם בסוף.

כן. רגע, יביאו לך מיקרופון.

כבוד הרב, אני ממש מודה על ההזדמנות שנפלה בחלקי.

והאמת, הגענו ככה בריצה גדולה כדי לבקש ברכה לאימא של חברה שלי,

שחולה כבר שבעה חודשים,

והמצב שלה קצת החמיר,

ואנחנו רוצים לבקש בשבילה ברכה.

מה השם שלה?

צחיה שרה בת אייל.

צחיה שרה?

בת אייל. בת אייל, השם יזכה אותה לרפואה שלמה בתוך שאר חולי עמו ישראל מהרה, בזכות הריצה הגדולה שהגעתם לכאן.

אמן. תודה, אמן.

כן.

שאלה, יש לך שאלה?

שאלה?

תן לה בבקשה שם.

כבוד הרב,

שאלה היא כזאת, זה קשור לאימא שלי. אימא שלי סובלת מאוד מהרגליים.

לפני מספר שנים היא עברה ניתוח ברגלה,

בתקווה שהניתוח יצליח,

ועשתה את הניתוח, ואחרי הניתוח ממש כאבים יותר חזקים ממה שהיו לה.

והיא סובלת מאוד הרבה, וקשה לי לראות אותה.

מה אני יכולה לעשות בעבור זה? אני בחורה שומרת תורה ומצוות כהלכה,

ואם אני אוכל לקבל עצמי איזושהי קבלה, לא יודעת פה היא, מה? כמה אחים ואחיות אתם? חמש בנות ובן.

שש. הבנתי. את נשואה?

לא נשואה.

והאחיות שלך?

יש לי שניים,

או עוד אחת בדרך חתונה בעזרת השם.

ואתם תהיו מוכנות לקבל עליכם קבלות?

ודאי.

בשביל הרפואה שלה? האם תהיו מוכנות לקבל על עצמכן צניעות?

כן.

טוב. והבן בן כמה?

בן 19. ומה הוא עושה?

הוא היה בישיבה ולפני שלוש שנים בערך הוא עזב אותה.

למרות שהרבה רצו שהרבנים ביקשו שהוא יהיה בישיבה ואחרי שהוא עזב את הישיבה אימא שלי תמיד אמרה לעצמה יו״ר שעזבת את הישיבה אני מרגישה ממש זוועה כאילו עד כדי כך

והיא ממש רוצה אבא שלי ואימא שלי ממש רוצים שהוא יהיה בישיבה, שיחזור.

הוא ממש מבטל את הזמן שלו בטלה כי...

הוא לא עושה כלום ביום.

שום דבר.

הבנתי.

תגידי לו שאני מבקש שילמד שעתיים ביום לפחות ושישתדל להגיע למצב שהוא יוכל לחזור לאיתנו בתורה. אתם תקבלו על עצמכם צניעות לטובת האימא.

אוקיי. ואני אתן לה ברכה. מה שמה?

נינגילה בת תמרה. איך?

נינגילה בת תמרה. נינגילה בת תמרה.

השם יזכה אותה לרפואה שלמה וישועה קרובה בתוך שאר חולי עמו ישראל. אמן.

ואין פה עוד הרב יוכל לברך אותי לזיווג הגון.

שם. הוטיבי את אחותי התאומה.

השם.

רחל בת נינגילה.

רחל ו...

ורותי בת נינגילה. ורותי בת בנות נינגילה. תזכו לזיווג הגון מהרה. תודה רבה.

שאלה למי יש. או, שאלה שם.

ערב טוב. ערב טוב.

האמת שאני גרה בחיפה ואני קצת ממהרת. אני באתי במיוחד מחיפה לראות אותך ולשמוע אותך.

ואני דווקא לא רוצה לשאול שאלה. אני רוצה ברכה גם לבת שלי הקטנה שקוראים לה שקד,

שסובלת קצת מחרדות,

וגם ברכה לנישואים לי ולבן זוג שלי.

שנייה.

בת כמה הבת?

13. ואיך התחיל פתאום החרדות?

יש סיבה מקדימה?

אני חושבת שזה בגלל הגירושים.

והיא מרוצה מהבחור הנחמד?

כן.

זאת אומרת, אם ככה, יהיה לה קל עכשיו.

אז תקנה את מה שהיה מעוות.

חוסר הביטחון שהיה לה גרם לחרדות.

אז עכשיו מן הסתם זה צריך לחזור, לא?

מה?

שהיא תהיה בריאה. בעזרת השם.

הבנתי.

ומתי אתם רוצים להתחתן?

בקרוב מאוד. או, זה טוב.

עכשיו,

ואתם תשמרו בית יהודי?

הוא כבר שומר.

הוא כן, אבל אתם?

ברור.

ברור. בעזרת השם.

ואת הולכים עם כיסוי ראש?

אחרי הנישואים, בעזרת השם, כן.

ואם תעשי את זה לפני?

אני לוקחת על עצמי לעשות את זה אחרי הנישואים.

זה ברור, אבל לפני אני שואלת.

תראי, גרושה...

מחויבת בכיסוי ראש. נכון.

מיודעת, אני באה מבית דתי מאוד. ובעלך דתי.

ובעוד חודשיים הוא יראה אותך בלבכם כיסוי ראש. הוא עוד לא בא לי.

אני אומר, אבל בעלך, שיהיה בעוד חודשיים.

והוא יראה אותך עם כיסוי ראש.

אז מה אכפת לך כבר מעכשיו ולהרוויח את המצווה הזאת,

שבזכותה נברך?

אני לא רוצה בלחץ עכשיו. אני יודעת שזה יקרה. איזה לחץ? את רואית שאני לוחץ? חס וחלילה. לא לוחץ.

לא לוחץ בכלל.

אתם לוחצים עליי. באתם מחיפה?

אני באתי מחיפה. נכון, אז אני לחוץ עכשיו, כי אתם צריכים לחזור. אני צריכה לחזור. נכון, נו, אז...

הוא נשאר פה.

את מלחיצה אותי עכשיו.

אם יהיה לי מישהו שייקח אותי אחרי השיעור שלך, אין בעיה, אני אשאר עד הסוף.

זה לא הבעיה. אה. כיסוי ראש, נשאי.

אין לי בעיה לשים, אמרתי, בעזרת השם, אחרי הנישואים. אבל מה אכפת לך בשביל הברכה? רוצים להרוויח את הברכה? באת בשביל ברכה?

צריך לעשות משהו. האמת שלא התכוונתי לקבל ברכה. אני עכשיו, בעקבות ההרצאה שלך וכל מה שאני שומעת,

אני מבקשת. ואני מוכן.

גם לתת. אני אשמח. גם לתת כיסוי ראש, אני מוכן. אני גם לקחתי על עצמי הרבה דברים בתקופה האחרונה, מאוד.

מסכים.

אבל מה אכפת לך לקבל ממני מתנה בשביל שיהיה ברכה שתחול על המצווה הגדולה הזאת?

אז תן לי מתנה מקדימה לפני.

עוד אחת?

לא. אני אתן לך שתיים.

אל תלחיץ.

אני לא מרחיץ.

אני מבקש.

מה אתה? תראי, אני מבקש. את מבקשת ואני נענה.

אני מבקש ואני מקווה שאתה עני.

אני לא מרחיץ. ואם אני לא אקח על עצמי, לא תברך? אברך, אבל זה לא יהיה דומה כלל אוכלן.

תראי, אדם צריך לבוא עם מנחה לפני הקדוש ברוך הוא.

כשאדם מוכן להכניע את עצמו במשהו...

למה כל כך קיצוני אבל? למה זה דווקא?

זה לא קיצוני, זה כתר.

כתר? אני לא יודעת אם הוא יתאים לי כל כך.

אני חושב שכן, אפשר לראות.

בואי ננסה. לא עכשיו.

לא עכשיו, עוד דקה.

בואי ננסה.

בואי נעשה את זה בשלבים. אני אקח את זה, ואני מבטיחה לנסות כל יום קצת עד שאני אתרגל.

זה יפה, ונתחיל מהיום.

אין בעיה, אני אשים את זה בבית, אני מבטיחה.

אני אנסה להתרגל לזה בבית. אוקיי, הנה אני נותן לך. תודה. רק צבע לבן יש?

אמרתי בבית. כן, אבל בשביל הברכה.

בשביל הברכה, כן. אל תלחץ עליה, אני כבר מזהיר אותך.

מתאים לה, נכון? מתאים. תגידו אתם אנשים, תגידו.

שקד בת מרים. שקד בת מרים, רפואה שלמה,

יסיר ממנה את החרדות,

ותהיה בריאה בנפשה ובגופה מהרה, אמן.

בעזרת השם, וכמובן... ותזכו את שם? ואורי בן שושנה. אני מרים בת שרה. מרים בת שרה, ואורי עוזרי בן שושנה. עוזרי בן שושנה, תזכו לבנות בית נאמן בישראל על אדני התורה,

בשלמות בניין עדי עד, אמן.

אמן. תודה.

נסיעה טובה?

תודה.

כן.

אתה כבר דיברת. אה, לא.

כן, סליחה.

הרב, אני מדבר בשם חברים, שהם שואלים למה הם צריכים לחזור בתשובה.

הם בני 30 בערך, בגיל שלנו.

למה הם צריכים לחזור בתשובה בשביל לקבל את הזיווג,

ויש להם חברים אחרים, חילונים, שחוטאים ועושים הרבה שטויות, והם מקבלים את הזיווגים הכי טובים, ככה הם טוענים.

תן תשובה, הרב.

קודם כל,

הם חייבים לחזור בתשובה עם זיווג ובלי זיווג.

דבר נוסף,

צריך לדעת

שאם אדם חוזר בתשובה,

אז מן השמיים מסייעים לו הרבה יותר.

גם אלה שהתחתנו צריכים סייעתא דשמיא אחרי שהתחתנו.

זאת אומרת, הדברים הם לא פשוטים.

ואני הבנתי גם שאתה יהודי שמוכן להשקיע 50% מכל מי שיהיה מוכן פה. זה אתה?

לא, יש תורם. יש לנו תורם, ברוך השם,

שיהיה מוכן להשקיע. יש תורם שמוכן פה הערב,

שכל מי שילך לסמינר,

מוכן לשלם 50% השתתפות

על חשבונו למי שרוצה ללכת לסמינר. גם משפחות וגם רווקים. גם משפחות וגם רווקים.

הנה, אשריהם.

אז זה מי שירצה יוכל לפנות אליו.

דבר נוסף,

איפה הבחורים האלה שידברו איתו? הבחורים כאן מתביישים, אבל הרב. מה יש להתבייש? זה עילום שם. הם רוצים להתחתן.

אולי יראו אותם באינטרנט.

יצלצלו אליהם.

איפה הם? הרב יברך אותם. בטח אני אברך אותם. מה השמות?

חד גמר ברח, רוצה.

מה?

עזוב הרב, מתביישים, הרב.

גם מתביישים להתחתן.

תשב עוד הייתה לך, הרב.

בסדר.

אז כשתיתן, אני אברך.

תודה רבה.

כן.

עוד שאלה למי שמעוניין?

לך יש שאלה?

שאלה תן לה שם.

פה, פה, מהצד הזה.

כבוד הרב, דיברת על איבר ששקול כנגד מצווה.

כל איבר יש לו מצווה.

מה המצווה ששקולה כנגד הלב?

שבת קודש.

תודה.

הוא אומר, הוא חפץ חיים, זכר צדיו וקדוש לברכה, שאם אדם לא שומר שבת,

הוא לא יקום בתחיית המתים.

למה?

הוא אומר שאם אדם לא יניח תפילין,

אז יכול להיות לו פגם בראש כשהוא יקום בתחיית המתים או ביד.

אבל הוא יוכל לחיות.

אבל אם בן אדם לא שמר שבת, בלי לב אי אפשר לעמוד.

תודה.

כן, עוד שאלה?

הנה, פה יש,

בבקשה, כאן

תרימי את היד עוד פעם.

כבוד הרב שלום, קוראים לי גל ראובן, וברכת את אח שלי מנשה ראובן ברפואה שלמה.

ורציתי לציין שאני עברתי אירוע מחירי לפני 15 שנה,

מאז אני קוראתי לי ביום-יום בשבת את כל הספר.

מה הזכויות שלי בעולם הבא?

על זה שאת קוראת את הספר, אז יש לך זכויות רבות.

15 שנה.

על כל יום ויום, על כל פסוק ופסוק, ועל כל מילה ומילה, זכויות רבות מאוד.

עכשיו, מה עם שאר הדברים שאת צריכה לעשות? הכל אני עושה.

שומרת שבת. מה עם צניעות?

צניעות בסדר.

מה בסדר? שומרת. איך שומרת? שומרת. איך? בבית. מה זה בבית? סתם, סתם, צחקתי.

אני רוצה לברך את אח שלי.

אני מסכים, אבל מה עם צניעות?

יהיה בסדר.

מתי? בעזרת השם. מתי?

כשהקדוש ברוך הוא שהוא החליט.

החליט? בגלל 12, אמרת.

כשאת בת 12, את כבר באיחור.

לא איזה 12. בטח שאת לא 12. עזוב, עזוב את המוזיאון. בוא נעבור לאח שלי.

לברכות.

בריאות.

את רוצה שיהיה לה ברכה? כן, לאח שלי. את מוכנה להשקיע?

אני משקיעה כל הזמן.

צניעות?

בעזרת השם.

אמן. אבל מתי? בלי נדר. בלי נדר. מתי? מתי? מתי? מתי?

הקדוש ברוך הוא יודע, לא אני. אני יודע גם.

תגיד לי אתה. אם תחליטי עכשיו, מעכשיו?

נראה בעזרת השם. מתי נראה? ברכות.

עוד מעט.

אני לא רוצה להגיד סתיו, אחרי זה אני לא אעמוד בזה.

ודאי.

אז בואי תגידי ברצינות.

לא.

אני לא אצא מזה היום.

למה? תצאי עם זה.

בבקשה, תוותר לי עכשיו.

אם אני אוותר עכשיו, תוותרי לי על הברכות.

לא.

זה גם אני לא.

בשבת, בעזרת השם.

או, התחלת לדבר. בבקשה.

נו.

נו? נו?

אז תבקשי על עצמך קודם נתחתן. סליחה, אני רווקה, וטוב לי ככה.

טוב, לא משנה, בשבת תדליקי נרות ותאכלי. אני עושה את זה, עושה את זה. כן? אז יש לך מתנה ערווחת.

תודה רבה. ולמה את לא מבקשת להתחתן?

אני רוצה ברכות לרפואה שלמה.

זה ברור, אבל למה את לא רוצה להתחתן?

תברך, בסדר. גילה ראובן, בת תופחה.

איך? גילה, בת תופחה. גילה, בת תופחה. השם יזכה אותך

לבן זוג הראוי לך מהירה לבנות בית נאמן בישראל. אמן ואמן. תודה רבה. ומה השם של אחיך?

רצית ברכה לאחיך, לא? מנשה ראובן בן תופחה.

מנשה ראובן בן תופחה.

בריאות ברפואה שלמה ושאחיין שלי יתחתן בקרוב ושאחיין שמו ליאור ראובן בן אביבה. ליאור ראובן בן אביבה יזכה להתחתן בקרוב. אמן ואמן. תודה רבה. כי היא בריאה.

כן.

יש לך שאלה?

תן לו פה באמצע.

שלום כבוד הרב.

שלום וברכה. אתה יכול לעמוד?

אני חייל בצבא ושאלו אותי אם כאילו היא אומרת

בחורה שאלה אותי, יש לה כמה סבאות, היא אומרת שיש איזה כוח

אבל לא אכפת לו אם אנחנו שומרים תורה ומצוות או לא ולמה הוא צריך את השלוש קשורות שלנו ביום וזה.

כן. מה התשובה שלך?

באמת, מה אכפת לו הקדוש ברוך הוא אם היא רואה בשתי עיניים או היא תראה בעין אחת?

מה אכפת לו? הוא ברא אותה.

אה, הוא ברא אותה, אז אכפת לו?

אז אכפת לו גם שהיא תתפלל אליו ושהוא ייתן לה עוד.

למה הוא צריך את זה אבל?

הוא צריך? היא צריכה. בשביל מה היא צריכה עיניים?

בשביל מה הוא צריך שיהיו לה שתי עיניים?

בשביל מה הוא צריך את זה?

הוא צריך את זה?

בשביל מה הוא צריך אותה בכלל?

לא צריך. צריך אותה? לא צריך.

נו.

אבל בכל אופן הוא השאיר אותה פה, לא?

למה הוא השאיר אותה?

כי הוא צריך או בשבילה?

בשבילה. בשבילה. אז הוא דואג לה בשבילה, שאם היא תתפלל אליו ותבקש ממנו, היא תיתן לה עוד.

לא טוב?

טוב מאוד.

יפה.

ועוד שאלה, חב״ד אומרים שהרבי מלובביץ' הוא מלך המשיח,

מה אתה אומר על זה?

אני אומר שהמשיח צריך לבוא.

אבל הם אומרים שזה הוא.

איפה הוא?

הרבי.

אבל איפה הוא?

הוא נפטר.

אה, נפטר? הרבה נפטרו.

אז אפשר שכולם הם משיח לפי זה.

למה משה רבנו לא?

למה רבי שמעון בר יוחאי לא?

למה רבי מאיר לא?

איך הם אומרים? לא יודע.

שאלת אותי, לא?

הם אומרים, והם אומרים.

אבל התורה אומרת שהמשיח צריך לבוא ולגאול את ישראל.

ועוד דבר. איפה הקדוש ברוך הוא היה בשואה?

איפה שהוא נמצא היום.

אבל אתה אומר שהוא אוהב אותנו והכול, למה הוא לא עזר לנו?

מי אמר לך שהוא לא עזר לנו?

אם הוא עזר לנו, למה הלכו שיש מיליון?

הלכו יותר.

עד היום הלכו ביליונים של ביליונים של ביליונים

של ביליונים.

למה הם הלכו?

שאל אותו, הוא לקח אותם, לא אני. אני לא צריך לשאול אותו, אני יודע למה הוא לקח.

למה? כי הוא אמר

שביום החולחן מנעמות תמות וכולם ימותו בסוף.

אבא שאוהב את הבן שלו, הוא לא הורג אותו.

הפוך, לוקח אותו אליו.

הבנת, ממי?

שמירה טובה.

תודה רבה, כבוד הרב. ביי.

כן.

הנה שם הבחורצ'יק מעין לבן.

ערב טוב, אבא. ערב טוב.

אני, יש לי שאלה שכל הזמן חוזרת על עצמה, שאלה שכבר שאלו אותך הרבה פעמים,

ועד היום לא קיבלתי עליה תשובה. גם כשראיתי קלטת שלך, עדיין לא קיבלתי עליה תשובה.

זו שאלת הבחירה.

מי אמר שיש לנו בחירה?

מי אמר?

כאילו, כי בתארץ אין לנו בחירה, כל מה שאנחנו עושים זה כבר, הקדוש ברוך הוא ראה את זה מראש.

אז מה?

אז אם הוא ראה את זה מראש, אז כבר אנחנו לא יכולים לבחור. זה כבר כאילו נגזר עלינו.

אבל מה הוא ראה?

הוא ראה את מה שאתה תבחר.

אה? הוא ראה את מה שאתה תבחר.

זה לא מה שאני אבחר, כי בתאכלס, יענו, הוא יודע מה אני אעשה.

מה הוא יודע שאתה עושה? מה שאתה תבחר... נגיד אם עכשיו אני מזיז את היד?

כן. אז הוא כבר ידע שאני אזיז את היד, וזה משהו שלא יכולתי למנוע, זה אני חושב שאני בוחר את זה. רק רגע, ואם לא היית מזיז את היד, מה הוא היה יודע?

הוא היה יודע שאני לא אזיז אותה.

אז מי מחליט אם אתה תזיז או לא? אני חושב שאני מחליט.

אתה לא מחליט? אני לא מחליט.

זה נראה לי שאני מחליט, כי בתכלס הוא כבר יודע מה אני אעשה ומה המחשבות שלי ומה הכל.

הבנתי. אז למה הוא ציווה לא תגנוב, לא תרצח, אם אתה בתכלס כבר עושה את מה שהוא אומר?

כדי לתת לי תחושה כאילו אני בוחר.

אני כל העולם עוונטה, אתה אומר. כן, תחושה כזאת. הבנתי.

זה מה שאני, זה מה שנראה.

הבנתי.

בסדר. אז למה לא תשכב במיטה,

ואם הוא ירצה הוא יקים אותך, ואם לא, אתה תישאר שם.

כי בינתיים חיים את החיים. לא הבנתי.

כי בינתיים אני חי את החיים. מה זה בינתיים? אתה חי לבד? אתה מחליט?

אה? אה?

אני לא מחליט. אני אגיד לך את האמת. אני מאמין ואני הכול. אני עושה... תישן במיטה,

תישן, בוא תבדוק את עצמך. נו. תישן, ותחליט שאתה לא קם.

ואם הוא יחליט שאתה תקום, תקום.

כשאני אקום הוא יחליט שקמתי.

הבנתי. כל דבר אתה מפיל עליו?

כל מה שאני אעשה, הוא יודע את זה כבר.

הוא יודע גם מה אני אעשה בעוד שבעים שנה. אז מה אם הוא יודע? או אם אני אהיה פה.

אני יודע שאתה תמות בסוף, אז אני הרגתי אותך?

לא.

אז הידיעה שלי לא גורמת כלום. מה קשור? אתה יודע דברים כלליים. בדיוק, בדיוק. גם אני יודע שאתה מדבר. בדיוק, ואם הייתי יודע בדיוק כי הייתי נביא,

אם הייתי נביא והייתי יודע בדיוק מה שיקרה איתך,

אז אני קובע שאתה תהיה ככה? לא, אבל זאת אומרת שאני לא יכול למנוע את זה. אף פעם, האם נביא שיודע מה יקרה, הוא גורם?

לא אבל עדיין כן או לא לא לא לא אז הידיעה לא גורמת אבל שנייה אז רגע אז הידיעה לא גורמת שנייה אבל הידיעה גורמת או לא לא לא גם הוא יודע ולא גורם אבל נביא שיודע זה לא אומר שאני לא יכול לשנות את זה אבל מי אמר הקדוש ברוך הוא אמר לנביא תגיד להם כך וכך נכון נו נו כן הוא אמר אבל עדיין זה גזירה שאומרים שאפשר לשנות אבל הקדוש ברוך הוא יודע גם אם היא תשנא אי אפשר לשנות לפי מה שאתה אומר אבל הקדוש ברוך הוא יודע גם אבל אי אפשר לשנות לפי מה שאתה אומר הרי אבל אי אפשר לשנות

לפי מה שאתה אומר, כי הכל גזור. אז איך אומרים שאתה גזירה של המן ומה שהיה שם בפורים?

נו, מה? ששינו את הגזירה, נכון? מה, אתה לא שומע? אז אתה שומע מה אתה אומר? לא, שנייה, שנייה, שאלה וקשיב, שנייה. אז שינו או לא שינו? שנייה. אבל זה היה גזור או לא? שנייה אבל. כן. אם זה נביא, אז אפשר, זה היה לנו דבר ש... אבל מי זה נביא? הוא אומר בשם השם.

כן, הוא אומר מה שהקדוש ברוך הוא אומר, כדי שאנחנו נעשה, נחזור בתשובה. אז אי אפשר לשנות. אז אי אפשר לשיטתך לשנות. לא. אפשר לשנות?

אז היו צריכים להגיד לנביא, מה אתה מבלבל את המוח, אי אפשר לשנות כלום. זה בכוונה ככה, כדי שנחזור בתשובה, נו, ואז, ואז... איך לחזור, אנחנו לא יכולים לשנות.

אה? אנחנו לא יכולים לשנות. זה נגזר שנשנה.

נגזר שזה... כן.

תגיד, אתה שומע מה אתה מדבר?

ברוך השם, כן, שתי אוזניים. אתה מחליט,

אתה מחליט להגיד מה שאתה רוצה בלי לשמוע מה שעונים לך.

לא יודע, לא מתקבל אל הדעת.

מה לא מתקבל?

התשובה?

עוד פעם.

ידיעת השם לא גוזרת שום דבר.

זה אתה יכול להבין?

לא כל כך.

לא כל כך. לא.

אני נמצא עכשיו על בניין גבוה, ואני רואה התרחשות של תאונה שיכולה להתרחש למטה, כי אני רואה אחד בא מפה ואחד מפה,

ולפי המהירות שלהם אני רואה שאם הם יתמידו,

הם ייפגשו ותהיה תאונה. אני יודע את זה או לא יודע?

יודע.

אני קבעתי את זה עכשיו שהם ייפגשו?

לא.

אז אפשר לדעת בלי לקבוע?

כן, אבל אם זה ידיעה של הקב' ברוך הוא, זה קביעה.

למה? למה? כי הקב' ברוך הוא יודע מה יהיה בעתיד. למה? השם אומר תבחרו, פירושו אומר אני לא יודע אלא מה שתבחרו.

אז את אומרת שהקב' ברוך הוא לא יודע?

יודע רק מה שתבחרו.

אני יודע, אבל מה שתבחרו, לכן נותן לכם בחירה.

אם לא הייתי אומר לכם אין בחירה.

אבל הוא יודע מה אנחנו נבחר.

אז מה?

אז כבר זה ידוע, זה לא משהו שיש. אז מה?

אז כאילו עכשיו יענו אם אני הולך, נהיה דוס, נהיה חרדי וכל זה. ברצונך, אז הוא ידע שאתה תהיה דוס.

אז...

או ווינדוס, תלוי.

בסדר, כאילו. כאילו מה?

נגיד. נגיד, נגיד.

נגיד שהבנתי, ניתן לזה להתיישב.

טוב, לאט לאט. ואפשר ברכה לחזרה בתשובה שלמה מהווה?

זה גזור או לא גזור?

זה ייגזר, אם הרב יברך, בעזרת השם.

הבנתי, אז זה תלוי בבחירה אם ככה.

כנראה. מה השם שלך?

עופר ישי בן יגאל ומזל. עופר ישי בן? יגאל ומזל.

יגאל ומזל. השם יזכה אותך לעבוד השם מאהבה.

אמן.

תהיה בריא.

כן.

מי עוד?

רגע, תכף.

תן לו, תן לו.

ערב טוב, כבוד הרב. ערב טוב.

אני מבקשת זיווג הגון לבני.

כן.

בן כמה הוא?

בן 36. זאת אומרת, הוא ניסה להתחתן ולא הלך עד עכשיו? לא ניסה, לא.

פשוט הוא לא רוצה.

אה, הוא לא רוצה?

את שומרת שבת?

אני כן.

קוראתי עדים יום-יום

הרבה שנים.

הבנתי.

משתדלת המון.

הבנתי.

הוא לא שומר מצוות.

לא.

לא.

את מתפללת?

אני קוראת תהילים.

חבל להתפלל, לא.

הולכת מדי פעם לבית הכנסת, כן, בשבת, בחגים, כן. את מוכנה להתפלל לפחות פעם אחת ביום תפילה?

את יודעת להתפלל ל-18?

אני אקח את זה.

כן.

אוי יופי.

מה השם שלו?

לי?

שלו.

שלו, ירון בן להב יוסף.

ירון בן להב יוסף, השם ייתן בליבו רצון,

להתחתן,

לקיים מצווה מן התורה. אמן.

אמן. תזכירי מצוות.

תן להם שם.

שאלה, כן?

שלום, אמר רב.

שלום.

רציתי לדעת איך אפשר, איך נגדיר את זה, לנצח את העצלות.

כאילו אני מרגישה שאני בשלב של החיים שלי, שאני באמת משתדלת לקחת את עצמי כמה שאני יכולה, אבל אתה יודע, יש בעיה בקלט שאני לא מצליחה להעביר הילוך הלאה.

תעברי לאוטומט.

יש לך עצה אולי?

משהו... מה פירוש? את שומרת קצת? אני שומרת הכל.

כאילו שבת, אני דתייה לכל דבר.

אני עושה הכל, אבל משהו חסר לי, אני לא יודעת מה.

הבנתי.

את הולכת לשיעורי תורה?

משתדלת, כן.

הולכת אבל? הולכת.

לא מספיק, אבל מחפשת כל הזמן, כן. מה את קוראת עצלות?

תפילות.

תפילות, כאילו, אני לוקחת את עצמי כאילו ברכות השחר ואשמע ישראל ללימוד כל ערב. את עובדת?

ואני בת שירות.

הבנתי. אז יש לך את כל הזמן, לא? עשר דקות. לא, ממש לא.

מה ממש לא? עשר דקות ביממה אין?

עשר דקות יש, אני עושה. נו, נתפלל.

מה הבעיה?

משהו, לא יודעת, אני,

יש לי תמיד את הדילמה עם התפילה, כי לפעמים כשאני מרגישה שזה, אני לא במקום להתפלל

שוב פעם העצלות.

אני לא יודעת אם זה עצלות, זאת פשוט מרגישה שאם אני עושה את התפילה שלי עם כל הלב, זה עובד. אם לא, אני מרגישה שזה כאילו אני מבזה. כי בתכלס, יש לי, אני מרגישה קשר טוב עם השם. אין לך תכלית, בקיצור. את לא מרגישה תכלית ממה שאת עושה.

זאת אומרת, אין לך סיפור. אני כן מרגישה, אבל מה?

כאילו, אני יודעת שאני צריכה עוד להתקדם ולשאוף ולהיות בן אדם טוב יותר ולהשתדל לעבוד על מידות והכול. אני משתדלת, אבל משהו, אני לא יודעת מה. בואי אני אגיד לך משהו.

תשובה של רבנו יונה, חצי שעה ביום

במשך שלושה חודשים.

זה ייתן לך הרבה יראת שמיים,

ומזה ממילא כבר יצמח כל מה שאת דורשת.

תכף אני לוקח את עצמי לזה, אתה מבין? זה ה...

מה פירוש? לוקחים את הספר ומחליטים שחצי שעה יישובים ולומדים. מה הבעיה? אתה יודע, אבל הכוונה.

את אומרת שאת עושה שירות, והשירות הזה מצריך אותך...

הרבה אנרגיות והרבה כוחות נפשיים, ובגלל זה קשה לי נורא להתחבר לעצמי.

נו, אז מה הבעיה?

חצי שעה תחליטי שאת משקיעה בעצמך.

ככה את עושה בשביל אחרים, עכשיו את עושה בשביל עצמך. חצי שעה.

אני אשתדל.

רציתי אולי לברכה שלא בשבילי, בשביל מי שאני...

אני עובדת הרבה בבתי חולים עם הרבה כאב ומחלות,

אז אם אני יכולה שיהיו לי יותר כוחות,

כמה שיותר אשמח ולעזור לאנשים ושתהיה להם רפואה שלמה. אם תלמדי חצי שעה, יהיו לך כוחות גדולים מאוד,

משום שתבואי מכוח התורה ומכוח מצוותיה ותוכלי לפעול יותר בסייעתא דשמיא גם על החולים וגם לתת להם אמונה וביטחון.

מה השם של מי שאת מבקשת?

יותר מדי.

אז בואי נברך אותך בשמם, בסדר?

אוקיי. מה השם?

ענבל חיה בת אפרת שמחה. ענבל חיה בת אפרת שמחה, השם יזכה אותך, שיהיה לך כוחות לעזור לזולת

ולעזור לעצמך בלימוד התורה וקיום מצוותיה מתוך שמחה. תודה.

וללא עצלות ולאות.

ושההורים שלי ככה גם ייתנו איזה חיזוק בבית.

שהמשפחה תשוב בתשובה שלמה. אמן. משמחה.

כן, בבקשה.

שלום, כבוד הרב. שלום, ברמבר. אנחנו אחיות במקרה.

רציתי לדעת מה דעת כבוד הרב על עבודה, עמל כפיים, דרך ארץ.

כן.

מה דעת הרב?

מסיו עמרני, תודה.

עבודה.

מה דעתי?

מה פירוש? האם אני בעד או נגד? כן. מי שרוצה לעבוד, אני בעד.

מי שלא רוצה, אני לא נגד.

האם זה לא פגיעה בבריאה של הקדוש ברוך הוא? זאת אומרת שהוא ברא אנשים עניים וברא אנשים עשירים? זה באמת פגיעה, כי הקדוש ברוך הוא רצה שאף אחד לא יעבוד. ברגע שאדם חטא הוא קילל אותו בזיעת הפיכה תוכן לחם.

והעבודה היא למעשה קללה,

ובאמת זו פגיעה במה שרוצה הקדוש ברוך הוא.

אבל כשאדם אומר שהוא מעדיף ללמוד תורה ולאסוף צדקה,

זה מדהים ללמוד תורה, זה ממש ממש קשה.

אני לא יודעת כמה,

אני אף פעם לא הגעתי לכזאת רמה, אבל אני בטוחה שזה הרבה יותר קשה מלעבוד.

אבל כשבן אדם אוסף צדקה, ואולי באותו זמן שהוא אוסף את הצדקה,

באותה חצי שעה, באותה שעה,

ביום הוא יוכל לעבוד.

למה לא להרוויח את זה בכבוד?

אז קודם כל זה בחירה של כל בן אדם.

דבר שני, לא כל מי שלומד תורה אוסף צדקה.

הפוך, יש כאלה שאוספים צדקה

ולא לומדים תורה.

לא כל מי שזה, יש אנשים שלומדים תורה וגם עובדים.

נכון, זה... יש ויש.

כל אחד בוחר את המסלול שלו.

אבל את שאלת, לעצם העבודה? לעצם העבודה,

אדם שרוצה לעבוד, יכול לעבוד.

אין איסור לעבוד, אין גם מצווה לעבוד.

פגשתי השבוע אדם שאמר לי שהעבודה

גורמת לכך ששוכחים את המהות של אלוקים.

זאת אומרת, גאווה, ואחרי זה אומרים, טוב, אני אלמד, אני אקבע לי עתים מתורה, אחרי זה אומרים, אני לא אקבע לי עתים מתורה.

זאת אומרת, זה משתלט על החיים, זה מה שהוא אמר. זה נכון, במציאות זה נכון, כי אדם תולה בעצמו בכוחו שהוא מביא את הפרנסה, ואם הוא לא יצא לעבודה לא תהיה לו פרנסה.

ממילא הוא שקוע כל הזמן בלהשיג את מזונו ותרפו, ואפילו אם יש לו כבר את מה שהוא צריך,

הוא אף פעם לא נרגע, והוא מחפש יותר, כי אוהב כסף,

לא יסבע כסף,

ומי שיש לו מנה רוצה 200. זאת אומרת,

בדרך כלל אלה שעובדים לא מוצאים זמן בשביל ללכת ללמוד.

ומה התכלית של האדם בסוף?

הרי לא יבוא עם לוקשים לקדוש ברוך הוא ויראה לו כמה הוא התפרנס.

הוא ישאל אותו, שלחתי אותך לעולם הזה, מה עשית?

כמה למדת?

כמה הכרת את מצוותיי? מה עשית?

מה הוא יגיד?

הייתי עסוק.

זאת אומרת, אדם צריך לדעת

שיש לו חובות בעולם הזה.

תודה רבה, כבוד הרב.

כן. שאלה יש לך?

תן לו שם.

כן. הרב, אני רוצה לשאול את הרב.

הוא...

סובב אותו, כן.

הרב דיבר לי על נושא של ביטחון.

כן.

לזולת.

אם אדם שם ביטחון בזולת,

אז הקדוש ברוך הוא אומר, תישאר עם מזולת.

כן.

עד.

האם זה מתייחס גם לרבנים ולצדיקים?

אם הם בוטחים באנשים אחרים, הם בדיוק כמו שאר בני האדם.

אדם לא צריך לבטוח בשום אדם. אל תבטחו בנדיבים

בבן אדם שאין לו תשועה.

תצא רוחו ישוב לאדמתו.

ביום ההוא עבדו עשתונותיו. כל מחשבותיו ותוכניותיו הלכו.

זאת אומרת, אדם צריך לבטוח בשם יתברך.

כן.

כתוב עשה לך רב גם.

נכון.

נו, אז מה זה סתירה?

אז אין פה סתירה.

כן, עשה לך רב.

אדם צריך שיהיה לו מורה דרך

שיגיד לו מה צריך לעשות.

הבנתי. בנושא של ביטחון או של ברכה, שעכשיו אני רוצה ברכה.

כן.

אז אני רוצה שהרב יברך את הבת שלי זיווג.

אמת.

בשמחה.

בבקשה. אתה שומר תורה ומצוות? ודאי.

אתה קובע עיתים לתורה?

בוודאי.

כמה ביום?

בממוצע שעה, שעה וחצי.

הבנתי.

חצי שעה אתה מוכן ללמוד מוסר?

מוסר.

נשתדל.

ספר שמונה? אבל אולי נעביר את זה לבת, שהיא תיקח את זה לעצמה.

למה אתה לא?

למה אני עסוק עובד מהבוקר, אז קשה להקפיד על זה, קשה לדייק על זה.

שמונה שעות, 12 שעות, כמה אתה עובד?

בממוצע עם 12, 13, 10.

13 נגיד. אין שעות גבוהות. 13. וכמה אתה ישן?

כמה אני ישן? ממוצע ארבע-חמש שעות.

אז נשאר לך מספיק זמן, חצי שעה?

נעשה השתלטות.

בלי נדר.

טוב, גם אני אברך בלי נדר.

והרב אמר חצי שעה, שערי תשובה, שתלמד היה... כן. בנושא של זיווג.

מה השם שלה? אז היא תיקח שלושת רבעי שעה, אגב, הרב יבטיח הבטחה.

מה השם שלה? ליטל בת לבנה.

ליטל בת לבנה, תזכה לזיווג הגון מהרה.

אמן.

אמן.

אני רוצה להציע לכם הצעה, בעזרת השם, שיהיו לכם זכויות באמת.

מי שרוצה לזכות לקרב יהודים לאביהם שבשמיים, שזו זכות ומעלה גדולה מאוד,

יכול מכספי המעשר שלו לתרום שקל וחצי ביום,

שזה מצטבר לכ-50 שקלים בחודש.

במשך

20 חודש

זה 1,000 שקלים,

בשנה ושמונה חודשים,

שקל וחצי ועוד שקל וחצי ועוד שקל וחצי

מגיעים ל-1,000 שקלים,

יכול לקבל 100 DVD סרטים שלנו שמחלקים אותם לציבור בחינם,

כדי שיכירו את היהדות ויתקרבו לאביהם שבשמיים.

אם יהודי אחד רק חוזר בתשובה מזה, אדם מובטח לחיי העולם הבא.

כיוון שכל מה שיעשה אותו יהודי ששב בתשובה, כל המצוות שלו שייכות לזה שזיכה אותו.

וכל הצאצאים שלו שישמרו תורה ומצוות,

וכל אלה שיתפעלו ממנו ויפעלו כמותו,

הכל שייך לאותו אחד. זה אם עשה אחד ואם עשה שניים,

פי כמה וכמה, וכן הלאה, זה הדרך.

100 DVD כאלה

זה זכות לאין שיעור מכספי מעשר, שקל וחצי ביום, אפילו אני יכול.

אנחנו ניתן לכם פה טפסים של הוראות קבע למי שמעוניין,

ויכתבו למעלה שם ושם האימא שמעוניינים לקבל ברכה להצלחה, לרפואה או לעילוי נשמת,

ואנחנו נברך בעזרת השם ונברך את הציבור,

כל אחד ואחד לפי מה שימלא.

אז מי שמעוניין לזכות במצווה גדולה זאת ולהיות שותף לזה,

שירים את היד ויעבירו לו את הטפסים.

בבקשה.

סוף סוף יש לי הזדמנות.

כנראה שהייתי צריך להגיד שיש לי שאלה ולבקש ברכה, כי ככה זה עבד כל הערב, לצערי.

כל הערב ביקשתי לבקש ברכה,

אבל אנשים אומרים,

יש לך שאלה ומבקשים ברכה. יש לך שאלה ומבקשים ברכה,

ואני כל הערב מבקש לקבל ברכה, לא לשאול שאלה ולבקש ברכה.

כנראה שצריך לעבוד בשיטה הזאת, להגיד, יש לי שאלה,

ולהגיד, אני רוצה ברכה.

חשב לי העניין שבשבילו באתי,

סוף סוף יש לי הזדמנות באמת פנים פנים להודות לרב אמנון יצחק שזיכה אותי

באמת לחזור בתשובה מהקלטות שלו שהיו לי כבר

לפני הרבה שנים באוטו והתחזקתי לאט לאט וחזרתי בתשובה היום ברוך השם אני שומר שבת מקווה תפילין שלוש תפילות ביום לימוד

וחשבתי לעצמי שעצם זה שהרב

אמנון יצחק זיכה אותי לחזור בתשובה

ואולי זו גם הזדמנות לסגור מעגל וגם לברך אותי לרפואה שלמה.

לפני כמה חודשים גילו לי,

גילו לי, הייתה לי דלקת במערכת השתן וחצי שנה סחבו אותי עם אנטיביוטיקות ועם כדורים ועם כל מיני

טיפולים עד שגילו בסוף שאשפזו אותי, הגעתי למצב של עצירת שתן, אני היום עם שקית שתן, עם קטטר שכבר התמלאה פה ברוך השם

וגילו לי, בסוף אשפזו אותי וגילו לי גידול בהרמונית שהתפשט, התפרץ והגיע לעצמות, לחוליות,

למלוטות הלימפה

ואני בא על תשובה, אני פשוט מאוד מנסה להבין איך יכול להיות שאני מתקדם,

מתחזק, מתקרב לקדוש ברוך הוא ואני מקבל

חרב אומר לטמא אחרי לטמא בקלטות

גם עם בעיות בבית, גם בבריאות, גם בפרנסה.

חשבתי, אז הלכנו אחר כך לבית חולים הדסה עין כרם לאיזה פרופסור,

ושאלתי אותו מה הסיכוי להתרפא מהמחלה, והוא אמר לי

אני לא מכיר מישהו שנרפא מזה.

אז חשבתי, בגלל שהרב זיכה אותי לחזור בתשובה, לפחות 80-90% מהחזרה שלי בתשובה זה מהקלטות של הרב

אמנון יצחק.

אז רציתי לבקש ברכה לרפואה שלמה, ואני קיבלתי על עצמי כבר זקן, אני לא מתגלח,

אני עם ציצית, שומר שבת, מקווה,

תפילות, ברוך השם.

רציתי לקבל מהרב באמת

ברכה מעומקא דליבה ברכה לרפואה שלמה.

כמה אתה לומד?

כל יום לפחות שעה שיעור אחד ביום, שיעור גמרא.

ומה אתה עושה בשאר היום?

עכשיו אני לא עובד כי אני חולה, אבל אני עצמאי, יש לי מזכירייה.

אז למה אתה לא לומד יותר?

אני אלמד יותר, בעזרת השם, אני אקבל על עצמי, אני רציתי רק שתציע לי מה לקבל ביום.

ארבע שעות אני רוצה שתלמד בלי לדבר.

ולא לעבוד.

לא, עזוב את העבודה עכשיו, אתה צריך להציל את החיים.

ארבע שעות ללמוד תורה בתוכנית דיבור כל יום.

ארבע שעות? כן.

יש פה הרבה אנשים שבאו,

אם לא היה חמישים אחוז, באו בגללי משפחה וחברים שירצו לקבל על עצמם לימוד. תגיד לי, קודם אתה. שעתיים ביום.

קודם אתה.

אני היום לומד לפחות שעה, שעה וחצי ביום. עזוב את העבר, אנחנו... לא בגלל שאני חולה אני לומד ערב, אני לומד ככה כל הזמן. אתה רוצה רפואה?

אני רוצה רפואה. ארבע שעות אתה מוכן ללמוד כל יום בעזרת השם? כן.

אין לך מה לעשות חוץ מלרפא עכשיו, נכון?

אני גם עובד ככה, אני רוצה להתרפא. עזוב את העבודה עכשיו, אתה צריך להתרפא. כן. זהו, עבודה עכשיו זה על עצמך, לא על... ארבע שעות ביום.

ארבע שעות ביום רצוף ללמוד בתענית דיבור.

במשך איזה תקופה? עולה שבת, כולל הכול, שלושה חודשים.

קיבלתי על עצמי.

יופי.

אני גם רוצה להחליף את הכיפה באותה הזדמנות.

הנה, כבר קיבלת.

בבקשה.

תן לו.

עכשיו אני רוצה לשמוע... עכשיו, מי מהציבור הזה שהגיע איתו שירים את היד?

אתם מוכנים לקבל על עצמכם, הגברים, ללמוד שעתיים כל יום בתענית דיבור למשך שלושה חודשים לרפואתו?

באנשים, חצי שעה ספר מוסר,

שלושה חודשים לרפואתו. מוכנים?

זה חשוב מאוד, תדעו לכם, כוח התורה בלימוד בתענית דיבור הוא גדול מאוד בשביל להציל, והרבה יהודים ניצלו מזה ממש במצב מסוכן ביותר.

זה דבר אחד. מי מהציבור מוכן כאן ללמוד לרפואתו?

גם שתי הלכות, שתי הלכות ביום,

שזה לא בעיה, זה חמש דקות.

שתי הלכות ביום לרפואתו של היהודי הזה.

יופי, אשריכם לחיי העולם הבא.

דבריך הרב. מי רוצה, רק שנייה, מי רוצה מהגברים לשים ציצית, שתהיה גם כן לרפואתו?

הנה, בבקשה.

בבקשה.

תן לנו מוזיקה קצת, שאנשים.

שתי הלכות, שתי הלכות, שתי הלכות, שתי הלכות.

מהיום הרב אמנון יצחק איתך בכל מקום ובכל זמן.

חדש ושופר, שופר ניו סטייל.

מהיום בחיוג אחד ניתן להאזין למגוון נושאים, כגון חדשות,

פספוסים, קלטות, שידורים חיים מהרפאות הרב ועוד.

הפורטל הקולי

אם רצונכם לשמוע עוד על יהדות,

או אם יש לכם שאלות בנושאים הקשורים ליהדות,

צלצלו אלינו ל-03-6777779-03677777. או אם לרצונכם להיכנס לאתר האינטרנט של ארגון שופר,

www.שופר.net