קלטת 561-562 לוקח אותו אליו - חלק א

 - - - לא מוגה!!! - - - 

גלית בת שרה זכרונה לברכה מרים בת ס זכרונה לברכה נ ישועה קרובה גאולה פרטית וגאולה כללית לכל עם ישראל

נו מוכנים מוכנים? אפשר אפשר

ערב טוב! בעזרת השם נעשה ונצליח והשם עלינו ברחמיו והרוויח

בעידן הזה שאנחנו מאוימים מכל צד ומופקרים קמעה מהבטחות שהיו בעבר אין לנו לסמוך אלא על אבינו שבשמים ונראה כיצד שלמה המלך עליו השלום מזהיר אותנו בכתוב במשלי על מידת הביטחון מפני שזה מעיקרי התורה והמצוות אומר שלמה המלך שבטח אדם בקדוש ברוך הוא בכל ליבו ולא יבטח ולא ישען על בינתו כמו שאמרו חכמים אל בינתך אל תשען אדם שנשען יותר מדי על בינתו לא תמיד יצליח כי זה לא תלוי בו הכוונה בזה שאם יורא הוא שכלו ותלמדו בינתו לבטוח בעושרו או בכוחו וגבורתו שלא ישען בזה כלל רק שישים כל בטחונו בקדוש ברוך הוא כיוון שהוא משיב חכמים אחור בדעתם סכל בין כל מעשיו ומחשבותיו כלום בלתי אם יגזור השם אתעלה וזהו שכתוב רבות מחשבות בלב איש בעצת השם היא תקום בסופו של דבר שעם כל המחשבות הרבות מה שיוצא לפועל בסוף זה עצת השם כי אם הספ עו של הרוב איןו להחזיק טובה לעצמו כי עושרו לא בא אלי בכוחו קלותו כמו שאמר שלמו המלך עליו השלום כי לא לקלים המירוץ ולא לגיבורים המלחמה וגם לא לחכמים לחם וגם לא לנבונים עושר וגם לא ליודעים חן כי עת ופגע יקרה את כולם כך אומר שלמה המלך עליו השלום וכן עוד נאמר לאדם מערכ מערכי לב ו מהשם מענה לשון ודיבורו אינו בידו כי אם ביד הקדוש ברוך הוא וכל שכן שאר כל המעשים לפיכך אין ראוי לו לפתוח וען על בינתו ואין לו לתלות תקוותו בהשתדלות רק בקדוש ברוך הוא וא שאמר דוד עליו השלום אך לאלוקים דומי נפשי כי ממנו תקוותי כלומר לא בהשתדלות ובואו נראה כמה דוגמאות שמסבירות עד כמה הדברים האלה נכונים אמר שלמה המלך עליו השלום כי לא לקלים המירוץ ולא לגיבורים המלחמה וגם לא לחכמים לחם וגם לא לנבונים עושר וגם לא ליודעים חן כי עת ופגע יקרה את כולם לא לקלים המרוץ זה משה אתמול טס ברקיע ועולה כעוף שנאמר ומשה עלה אל האלוהים והיום כי לא תעבור את הירדן הזה אפילו חבל של 50 אמה לא היה יכול לעבור זאת אומרת בתחילה משה רבנו היה קל במצו לעלות לשמיים ואף להלחם עם המלאכים יה יכול לשהות שם 40 יום ו40 לילה ללא אכילה ושתייה שלוש פעמים 120 יום ובאחריותו הקדוש ברוך הוא מנע ממנו לא תעבור את הירדן הזה כמה זה הירדן 50 אמה 25 מטר מרחק רק לעבור להיכנס לארץ היה מנוע ולא יכול אם כן לא לקלים המרוץ לא כל מי שיכול לרוץ בקלות אפילו לטוס ולעלות לשמיים אין זה תלוי בו אלא בגזרת השם יתברך גם עצם זה שהוא יכול לעלות בקלות גם עצם זה שהוא לא יכול לעבור בכלל ולא לגיבורים המלחמה גם זה משה אתמול כתוב בו מלכי צבות ידודון ידודון מהוא ידודון ידודון ידודון בהליכת ידודון בחירתן זאת אומרת היו מדדים ובורחים מפניו כשהוא עלה לשמיים כיוון שלא רצו שהשם יתן לו את התורה והוא נלחם בהם וניצח אותם והתורה נלקחה שלל לכנסת ישראל רבי יודן בשם רבי ו אמר לא נאמר מלאכי צבאות אלא מלכי צבעות המלכים של המלאכים של צבאות גם הם נסוגו פניו ומי הם המלאכים מיכאל וגבריאל אלה המלכים של המלאכים והיום מה קרה גולרן שבהם לא היה יכול להסתכל בהם זאת אומרת אפילו הפשוטים המלאכים לא יכול משה להסתכל בהם כמו שנאמר אחרי העגל כי יגורתי מפני האף והחמה אשר קצף אדוני עליכם להשמיד אתכם יש מלאכים שנקראים אף וחמה וקצף והשמד וכתוב שמשה יגור מהם פחד מהם זאת אומרת יתהפך הגלגל ואתמול הוא היה גיבור והיום הוא נהיה חלש אז זאת אומרת זה בגזירת השם יתברך ומה שיש לאדם מושאל אל לסמוך שיתקיים בו לעולם גם לא לחכמים לחם גם זה משה בראשונה בבית פרעה כשהוא היה בפלטינום שלו אז הוא היה מכלכל מוציא ומביא את המאכלים אצל פרעה כמו שכתוב ויגדל משה ויצא אל אחיו מה זה ויגדל שהייתה גדולתו להכניס ולהוציא לכלכל במזון את בית המלך והיום כשביקש פרעה להרוג אותו על הריגתו את המצרי ותמן אותו בחול וברח עד למדיין והגיע לשם הציל את בנות יתרו מיד הרועים אבל מה אומר יתרו קראן לו ויאכל לחם זאת אומרת הוא היה עני נודד ולא היה לו אפילו לחם שהיה צריך לקבל מתנה אתמול הוא מכלכל את כל בית פרעה והיום הוא מחפש פיטה זאת אומרת גם לא לחכמים לחם גם לא לנבונים עושר הנבון והעשיר שלא הועילו ולא הצילו אותו תבונתו ועושרו זה גם כן משה רבנו משה רבנו העשיר כיצד העשיר משה רבנו אמר רבי חנן מחצו של ספיר גילה לו הקדוש ברוך הוא בתוך ההולו זאת אומרת הקדוש ברוך הוא הצמיח לו מחצו של סנפירינון אבן ספיר בתוך אוהל של משה רבנו וממנו נתעשר שאמר לו פסול לך הוא היה עושה את הלוחות ואמר לו פסול לך את הלוחות הפסולת תהיה לך מהמחצית שהצמיח לו הקדוש ברוך הוא שם ולמה הקדוש ברוך הוא העשיר את משה רבנו משה רבנו יכול להיות עשיר גדול גם בלי זה כביכול כשהקדושים ההבטחה לאברהם אבינו ואחרי כן יצאו ברכוש גדול מארץ מצרים ושאלה אישה משכנתה ו מגרת ביתה כלי כסף וכלי זהב ובגדים והכל וכל אחד טען לו 90 חמורים לובים מלאים כסף וזהב ויצאו בעושרו ממצרים היה יכול משה רבנו לדאוג לעצמו ולבני ביתו ולצוות אותם יש ציווי לצאת ברכוש גדול אז תעמיסו חמורים מאות חמורים משה רבנו לא דאג לזה חכם לוי קח מצוות בשעה שכולם התעסקו בכסף ובזהב הוא התעסק במצוות איזה מצווה הוא התעסק ויקח משה את את עצמות יוסף משה רבן יוסף הצדיק שהקדוש ברוך הוא יפקוד את ישראל יוציא אותם לגאולה שלא ישכחו לקחת את עצמותיו מארץ מצרים להביא אותם לקבורה בשכם מי התעסק בזה משה רבנו זאת אומרת בשעה שכולם ספו כסף וזהב והוא היה כול יותר מכולם הוא העדיף תעסק במצוות עליו נאמר חכם לב יקח מצוות כשאדם יוצא מן העולם מה הוא לוקח לא כסף ולא זהב אל את המצוות שאסף בימי חייב אז הקדוש ברוך הוא לא קיפח אותו וצמיחתו של סנפירינון בתוך האוהל ונתערב שלהם והיום כל העושר הזה לא עמד לו כתוב ויתחנן אל השם בעת האי לאמור מתחנן לפני הקדוש ברוך הוא שהכניס אותו לארץ ישראל מתחנן מתחנן ומתפלל 515 תפילות ולא נענה וכתוב תחנונים ידבר רש מי שמגיע למצב של תחינה כזאת זה אדם שהוא רש לא עושר עומד ולא כלום כל מה שתגיד כל מה שתביא לא יעיד אם הקדוש ברוך הוא לא רוצה לתת לך להיכנס לארץ פירושו של דבר שכל העושר לא עומד לו ברגע שיש גזירה וגם לא לא יודעים חן גם זה משה היה אתמול יודע לרצות את השם יתברך היהה לו חן וכתוב עליו ואתה אמרת ידעתיך בשם וגם מצאת חן עיני וכתוב ועתה אמנה מצאתי חן בעיניך וכתוב ידעך למען נמצא חן בעיניך וכתוב במי יודה איפה כי מצאתי חן בעיניך מצא חן משה רבנו בעיני הקדוש ברוך הוא אבל היום היה משה מבקש תפילה חנונים מה אומר לו הקדוש ברוך הוא אל תוסף דבר אליי עוד בדבר הזה אין חן ואין שום דבר גזירת השם אתמול כן היום לא זאת אומרת איין אדם לפתוח בשום מצב שהוא סטטי וק וקיים ולא לעולם חוסן כי עת ופגע יקרה את כולם דוד שלמה המלך עליו השלום אומר שיש עת שהיא פוגעת באדם ומערערת בו את כל הדברים האלה את הזריזות ואת הגבורה את החכמה ואת התבונה את העושר ואת הדעת ואת החן והאדם נפגע על ידי זה מה יעשה אדם מראש כדי שינצל מכל רעה ומכל פגע רע ילך יעסוק בתפילה ובתחנונים והוא ניצל זאת אומרת מה שיכול להועיל לאדם להקדים תפילה לצרה תפילה עושה מחצה ואם בן אדם עושה כן ומתחבר לקדוש ברוך הוא בביטחון בשם יתברך ולא טולה בעצמו לא בכוחו לא בעושרו לא בגבורתו סיכוייו גדלים כי אומר רבנו חי בשער חון שאם בן אדם מסיר ביטחונו מהשם ותולה הוא בזולתו הקדוש ברוך הוא מסיר השגחתו ממנו ומניח אותו ביד מי שבטח עליו אם בן אדם מסיר את הביטחון שלו מהשם וטולה אותו בזולתו אם זה בעצמו ואם זה באחרים הקדוש ברוך הוא מסיר את השגחתו ממנו ומניח אותו ביד מי שבטח עליו אתה לא סומך עליי יש לך כבר על מי לסמוך תסתדרו זאת אומרת אם אדם חכם אז הוא לא טולה ביטחונו באף אחד רק בשם יתברך רק בהסכמת השם רבות מחשבות בלוי מעצת השם י תקום זה מה שמלמד אותנו כאן שלמה המלך וזה מה שאומר לנו רבנו בחיה כאן זאת אומרת יש שמונה חלקים לביטחון ונאמר אותם האחד הוא תחילת התולדה בוטח התינוק באמו שהיא מזינה אותו חלב וזה נותן לו את חיותו כעניין שכתוב מבטיחי על שדי אמי השני זה שבטא אחר כך על אמו להכילו מה שיערב לו וטעימ את המתוק לחיכו כמו שאומר דוד עליו השלום בתהילים אם לא שיוויתי ודוממתי נפשי כגמול לי אמו זאת אומרת דוד המלך עליו השלום משווה ומדמה את נפשו בביטחון בשם יתברך כי מישהו גמול הבוטח על אמו דבר שלישי זה שבוטח על אביו לאחר שיגדל ותפקח נ עני שכלו מעט ויראה שהוא ואמו תלויים באביו ואביו הוא עיקר בטחונו ותולה בטחונו באביו זה כשהוא כבר גודל קצת הרביעי שיפתח על כאשר יגדל יותר וילמד איזו מלאכה שתהייה באשר יוכל להתפרנס ואז יסיר ביטחונו מאביו וישים בטחונו בכוחו ותחבולות דרגה חמישית שבטח בקדוש ברוך הוא כאשר יגדל יותר ויתחזק שכלו ומתוך שיראה שאין כוחו ותחבולות כלום ויראה חסרון הבריות פחיתות בצורכי הגדול לחסדו תעל אז יסיר את ביטחונו אשר היה לו בכוחו ישים ביטחונו בקדוש ברוך הוא בעניינים שאין בידו כוח ותחבולה להפיק אותם פעם שאלו אחד מהעשירים הגדולים תגיד איך זכית איך הגעת לעושר כזה גדול שאתה מיליארדר כזה אז הוא אמר 95% זה היה מזל ו 5% שכל אמרו לו יש לך איזה בקשה איזה משאלה אמר להם כן מה אחד כמוך יכול לבקש כבר אמר שגם הח א יהיו מזל כי עם השכל לפעמים מקלקלים גם את ה-95 א מזל זאת אומרת זה לא תלוי בשכל בכלל מספרים על קסיוס קליי שמעתם עליו מוחמד עלי שפעם אחת הוא נכנס למועדון והוא טל את הג'קט שלו הוא שם פתק שמה אלוף העולם בגרוב אחרי זה הוא יצא לא מצאת המעיד אבל מצא פתק אלוף העולם בריצה אז לא לגיבורים המלחמה ולא לקלים המרוץ מכל [מוזיקה] מקום כשאדם צריך גשמים בעת הזריעה או אם הוא הולך בים וים סוער או כשהוא נמצא במדבר במקום חיות וסתים או ביישוב יש מחלות בארץ וכל העניינים האלה אז הוא מבין שאין לו כוח ותחבולה להימלט ואז הוא ישים את ביטחונו בקדוש ברוך הוא מדרגה זו במידת הביטחון היא טובה אבל היא עדיין לא שלמה מפני שזה כעניין שאמר הנביא עליו השלום ובעת רעתם יאמרו קומה והושיענו מתי הם אומרים לשם קומה או שענו רק בעת רעתם אבל כשהם מצליחים הם טולים את ההצלחה בעצמם ואומרים כוחי ועוצם ידי עשה לי את החיל הזה הדרגה השישית הוא שבטח בקדוש ברוך הוא אפילו בדברים שיש לו בהן כוח וקצת תחבולה כגון שאפשר לו להתפרנס בסיבת מלאכה כבדה שאם יגע את הבשר ומחזיר ביטחונו לקדוש ברוך הוא שיפרנס הו בעניין שיהיה נקל יותר זאת אומרת לא צריך לטרוח הרבה בטרחה קלה ניתן להשיג את המזונות הקצובים מראש השנה עד סוף השנה גם כן אדם שמגיע לדרגה זו הוא כבר בדרגה גבוהה יותר השביעי הוא שבטח בקדוש ברוך הוא בכל הסיבות כולם בין שתהייה הסיבה קלה בין שתהייה קשה זה דרגה שביעית דרגה שמינית זו שבטח בקדוש ברוך הוא בכל ליבו ולא יתלה מחשבתו לסיבה מן הסיבות רק שיירצה במה שהוא רצון הקדוש ברוך הוא ושימו לב מה זה אומר כלומר במה שהוא בריא או חולה עשיר או עני חופשי או אסור בבית האסורים כיוון שרצון הקדוש ברוך הוא שיהיה לו אחד מן המאורעות והייסורים ההם והשם חפץ לדכאו יש לו לחפוץ בזה ואין לו לבקש סיבה כי אם הוא דל ומבקש סיבה שינצל מן המאורע ההוא שהוא בו אז הוא משים חלק אחד מלבו בביטחון אותה סיבה ואינו בוטח בקדוש ברוך הוא ביטחון שלם בכל ליבו ומישהו שלם במידת הביטחון יש עליו לבטוח בקדוש ברוך הוא בכל ליבו שהוא יתעלה בעל הסיבות כולן ובעל הסיבות כולן יזמין אליו את הסיבות כפי שיצטרך זאת אומרת כל גורם שהוא הוא יוכל להושיעו כך כתב הרב הגדול החסיד ר רבנו בחיה בן פקודה בספר חובת הלבבות ואומר רבנו בחיה על התורה כך בטח אל השם ולא אומר בטח בשם לומר שהביטחון השלם בכל לבו שיהיו כל מחשבותיו אל השם כעניין שכתוב עיני תמיד אל אדוני ואין ראוי לו לצדיק השלם במידת הביטחון לבקש סיבה ועד על זה עניין אליהו הנביא שהורים היו מביאים לו לחם ובשר בבוקר ובערב והקדוש ברוך הוא הזמין לו את הסיבה הזאת שעורים יביאו לו לאכול אפילו שהערבים הם אכזרים על ילדיהם הם בעצמם מפקירים את ילדיהם והעורבים בעצמם קלקלו את אליהו שלא אכל והלך בהליכה 40 יום ו40 לילה בהליכה ללא אכילה ולא בכש סיבה מהשם שימציא לו מזון והשם שלח לו את העורבים וזו המדרגה הגבוהה ביותר בביטחון בשם לעומתו יוסף הצדיק שהיה בעל ביטחון גדול מאוד אבל כיוון שהוא ביקש משר המשקים שהוא יהיה סיבה שיצא מבית האסורים ואמר לו כי אם זכרתני והזכרתני לפני פרעו כיוון שלא הגיע למדרגה של ביטחון שלמה לגמרי על שתי מילים שהוא אמר כי אם זכרתני והזכרתני ישב בבית האסורים עוד שנתיים בגלל שתי מילים שאמר זאת אומרת ביטחון בשם יתברך זה הדבר החשוב ביותר שאדם יכול לזכות בימי חייו ואז יוכל להיות שלב בטוח ורגוע מכל סיבה שלא תבוא אליו כל זה מותנה כמובן שהוא עושה גם את רצון השם יתברך אבל אם הוא ממרד את פיו הוא מורד בו תורתו אין לו לתלות ביטחונו בשם יתברך כי ברור שהקדוש ברוך הוא לא יענה לו זה כמו שאדם יבקש מן החוק שייאפשר לו לעשות עבירות כשאדם עושה את רצון השם יתברך יכול להיות בטוח וסמוך שמה שהוא יירצה ויבקש מהשם יתברך הוא יקבל בתנאי שהוא בדרגת הביטחון העליונה עכשיו אנחנו שנמצא כמו שהקדמתי במצב קשה מאוד היום שכולם מאיימים עלינו במלחמה גרעינית לא פחות כבר לא מדברים על מלחמות קונבנציונליות וגם אסורים לידינו יש להם כור גרעיני שצריך לפוצץ מדי פעם וגם האיראנים וגם האחרים והמצרים קיבלו אישור עכשיו שהרוסים יבנו להם גם כן קור גרעני וכולם יש להם גרעינים פיצוחים לשבת וישראל היייתה היחידה שחשבה שיא תשאר במצב הזה אז המצב הוא בעייתי ובפרט שהיה לנו סר ביטחון לאחרונה שהיה רואה אפילו בלי משקפת אז זה בעיה על מי יש לנו לסמוך וועדת נוגרד קבעה שהאלוף שהיה קודם הרב אלוף שהיה קודם לא כל כך רב ולא כל כך אלוף ושחררה אותו וכן הלאה המצב לא פשוט לא פשוט מאות מליונים של מוסלמים שונאים שרוצים שאנחנו נשחה לכיוון אחד לכיוון אירופה אז על מה יש לנו לפתוח אולי תגידו לי מה עושים באמת רק ביטחון בשם יתברך לא שלא צריך לעשות השתדלות אפשר לעשות השתדלות אבל לא לתלות בה בכלל כי לא היא מה שגורמת אם יכול לבוא נסרלה קטן כזה ולהעיף מאות טילים כל יום והוא מוכן עכשיו עם ארסנל חדש ומתרבויות עצמו ואף אחד לא חלם שהוא יעיז או שהוא יאכל או שאנחנו לא נגיב אף אחד לא חלם בפרט לא אנשי הצפון אף אחד לא חלם שבסדרות זה יהיה עניין של יום יום אף אחד לא חולם שעוד מעט מהאגדה זה יהיה בכפר סבה אף אחד לא חולם למה כולם ערים אז הם לא חולמים אבל העירים חולמים כי הם לא ערים אפילו למה שקורה סביבם וכיוון שאנחנו מנווטים על ידי האמריקאים והם קובעים את סדר היום הבטחוני שלנו והם מחליטים מתי ניכנס ללבנון וכמה ניכנס ומתי נצא קונדי דואגת לעשות לנו אנאפוליס אנה פוליס אז מה כוחנו מה כוחנו מה אנחנו יכולים לעשות ואנחנו קומץ של יהודים שנמצאים פה המקום היחידי שיש לנו זה לים ולמעלה נו מה אתם אומרים על נפתח חכמים זכרונם לברכה אומרים לנו יש רק עצה אחת בטח באחד ואל תפחד אם אנחנו בוטחים בשם באמת באמת הקדוש ברוך הוא אומר ככה השלך על השם יהבך והוא יכלכלך אם אתה באמת בוטח בי אני הכלכל אותך אתה רוצה ראיה שאני מסוגל בוא תסביר לי מי דאג לך בבטן כשהיית מי דאג לך מי תכנן את ההריון מי תכנן את היותך עובר מי דאג שתהייה בתוך מזרון מים מי דאג שתהייה שמור שם שתאכל לתמצית האוכל הטוב שלהם מי דאג שתצא בעת הנכון מי דאג שיהיה לך מאיפה לאכול מי דאג לכל זה אתה לא ההורים שלך גם לא הם עשו את השליה הם דאגו לכל מה שיש לא מי גורם שאתה תתפתח אתה קופת חולים מי מי דאג שתראה שתשמע מי דאג שהלב פמפם מי דואג שעכשיו אתה שומע אותי מי דאג שאתה רואה מי עשה את זה אז זה אני יודע לעשות ולשמור עליך אני לא יודע הכל הכל הכל אתה מבין שאני עושה רק דבר אחד פרנסה וביטחון אתה דואג לעצמך פרנסה וביטחון דואג לעצמך מגיע לגיל הטפ ורוצה ארנק משלו היום לא רוצים ארנק רק כרטיס אשראי ומספיק אבל משלו הוא רוצה איפה הביטחון כשאתה הולך לעבה אתה בוטח בשם או שאתה בוטח במה שאתה תגיד במה שתעשה בפגישה שארגנת במה אתה בוטח כל אחד יבדוק את עצמו ויראה שהוא בוטח בעצמו מי שבוטח בשם יתברך הקדוש ברוך הוא ממציא לו מזונותיו בלי הרבה טרחה בדוק ומנוסה למי שעמד בזה אבל מי שלא מתייגע כל ימו למי שיש שאלות בבקשה כן תן לו בבקשה מיקרופון פה כאן תרים את היד ערב טוב לך ערב טוב תודה רבה על זכ רבים שאתה עושה רציתי לשאול על האדם הראשון שזה לא מפריע לי באמונה אני בחור מאמין שמר תורה ומצוות בזכותך ברוך הש ועכשיו על האדם הראשון שלפני החד לא היה לו יצר הרע נכון היה יצר הרע מבחוץ אבל זה לא כמו ש שזה מבפנים נכון איך הוא לא הצליח לעמוד על ציבוי כזה קטן זה ו שם ש לא י שן לא לא בחר לא להצליח הוא החט שהניסיון של לאכול הוא ניסיון קל מאוד הוא רצה ניסיון יותר גדול כמו שאמר לו הנחש שכרגע זה לא חוכמה אבל אם אתה תאכל מעץ הדעת טוב ורע אז תם כלוקים יודעי טוב ורע היום אתה יודע רק מה טוב אתה מסתכל על דבר יודע מה המהות מה טוב אין לך את הברירה בין טוב לרע אבל אם יהיה לך את זה את המלחמה בין טוב לרע ואתה תבר את הטוב מתוך הרע המלחמה הזאת היא יותר מעולה אז הוא נכנס לנישה הזאת והוא נפל אז פה עכשיו אנחנו מגיעים לנושא שלנו הוא לא בטח בהשם לא שהוא לא בטח פה לא היה נקודה של ביטחון פה פשוט מאוד הוא בחר ברע דהיינו בחר במה שהשם לא רצה כל מה שבוחרים שלאו במה שהשם רוצה אז זה רע כי מה שלא בוחרים ברצון השם זה המראה דהיינו ממרא את פיו היייתה לו בחירה והוא בחר בצד השני עכשיו אני שואל למה אנחנו לא מגיעים לתיקון של העולם אנחנו רוצים צום הכל כל השתדלויות שלנו זה עוד לא הצליח להגיע ל תראה חטא קטן של אדם הראשון עורך 6000 שנה שמשתתפים בו 600,000 נשמות של יהודים שעמדו במעמד הר סיני זה עבר דרך האבות הקדושים אברהם יצחק ויעקב התיקון של אדם הראשון 12 השבטים 70 נפש ירדו למצרים 600,000 שיצאו ממצרים ואלה הם 600 אל נשמות של ישראל שהם למעשה של נשמתו האחת של אדם הראשון וכל התיקון של כל מה שהוא קלקל בכל העולמות מוטל עלינו ואנחנו מתפצלים ומתחלקים במשך כל הדורות אותם נשמות כדי להשלים את התיקון אז אתה אומר שחזרת בתשובה אז אם את חזרת בתשובה אמיתית אז אתה מתקן את החלק מתוך מה שצריכים השאר אבל כנראה שיש עוד כמה שצריכים להשלים מחכים להם עכשיו בקשר לבטח בוטחים בהשם כן אבל מבפנים יש כזאת דאגה שאתה לא יכול להשלים אתם זה כן זה מה הדאגה אי אפשר להסביר את זה כי אתה דואק אתה בוטח כ יהיה הכל בני סביר לך כתוב ש מי שיש לו פת בסלו ואומר מה אוכל למחר הרי זה מקטניה אמנה מי שיש לו פת לאכול היום בסלו היום רק להיום שלוש סעודות להיום יש לו והוא מטרד מה יהיה לו מחר לאכול זה נקרא מאמין קטן אנשים דואגים איך לגמור את החודש אנשים דואגים לתקציב שנתי אלה בכלל לא מאמינים מי שלמחרת זה נקרא קטן המנה למה הוא קטן המנה מה הוא אומר מה אוכל למחר ממה הוא מדאג מה הוא יאכל אבל אם הוא יחיה מחר הוא לא מדג איך אתה לא מדג שתחיה מחר זה מי הבטיח לך מי שנותן חיים נן מזון אם השם גר שתחיה מחר ודי שיהיה לך מזון כי בלי מזון לא תחיה אז לזה אתה לא מוד לחיים אתה לא מוד זה פשיטה זה שאתה חי זה אוטומט כזה רק מעמד תוכל אבל הה טליה זה תלוי זה בזה בלי לחם בלי אוכל א אפשר לחיות ככה זה בכל הנושאים רופה בהכל הכל בכל מכל כל עכשו יש לי שאלה תן לך דוגמה כן יש אנשים שהם רוצים תפקידים מסויימים תפקידים מסוימים בחיים בחיים הציבורים ו בחיים הפיננסים בכל דרך והם דוחפים ומפעילים מרפקים ומשתדלים ועושים קומבינות בשביל להגיע אבל כתוב שאין מלכות אחת נוגעת בחברתה כם מה זאת אומרת אם נגזר על אדם שהוא יקבל שררה זאת או תפקיד זה פירושו של דבר שלא יוכל אדם בעולם להזיז אותו מזה כמה אנשים לגלגו על אולמרט אני זוכר כמה לגלגו עליו שזה יהיה ראש מממשלה מישהו חלם שההוא יהיה ראש ממשלה ותראה היום איך הוא מחזיק את המין ברסן השלטון מישהו מעלה על הדעת מישהו שחלם ש פרץ יהיה שר הביטחון מישהו חלה הרי זה הבן אדם הכי מתאים מישהו חלם על זה אתה יודע מה זה להזיז את ברק ולשים את פרץ העובדים העובדים מישהו יכול לחלום דבר כזה זה בלי הגיון בלי הגיון אתה מבין כל דבר אם נסתכל עליו ב באמת אף פעם תסתכל עיתונים עיתונאים מבינים מנתחים אסטרטגים אומרים לך שכך יהיה וכך יהיה וכך יהיה וכולם מבדים אפילו חזם מזג האוויר עכשיו יש לי בקשה קלה קשה כמ שאתה אומר כן לא יודע אם אתה תסכים לזה אני בדרך שלי עכשיו אני רק התחלתי לא יודע אם אתת רציתי פעם אחת בשבוע ללמוד אך שעתיים יפה אני מוכן להגיע למסר שלך פעם מסכים יפה מאוד יפה מאוד קודם כל אני מוכן שתלמד אתי שישה ימים בשבוע בשמחה ואני מזמין את כל הציבור גם כן לבוא ללמוד איתי אבל אני שמעתי על זה של הבוקר אני מתחיל לעבוד בשעות האלה אני לומד משעה 3:40 בבוקר כן אתה יכול לבוא לבית כנסת אליהו הנביא בבני ברק מתחילים שיעור שמה על מדרש תהילים בשעה 4:20 מתחיל שיעור שער הביטחון בשעה רבע לחמ דף היומי בגמרא בשעה רבע לש תפילת בתיקן 6 וחצי יוצאים מבית הכנסת העולם עוד לא התעורר ואנחנו כבר עברנו יום שלם אני כבר אני מתחיל אני זה זה השעתיים שלי ואני מתחיל זה השעתיים שאני יכול לתת לך ולכל ישראל אז אי אפשר מה אי אפשר שישה ימים אני לא פנוי בזמן מה זה אתה לא פנוי אתה ישן לא אני אני מתחיל לעבוד כבר באיזה שעה אתהה עובד אני משעה ש כבר מתחיל אני עם שעה חמש מתפלל מתפלל ודע ל 100% אז הנה תבוא איתנו חמש אתה מתחיל להתפלל גם אנחנו תתפלל איתנו ותלך לעבודה זה מרחק מהבית של דלך אני אבל אתה רוצה ללמוד איתי לא סר פעם בשבוע זה אז פעם בשבוע תבוא אין בעיה אני מסכים תודה רב או יופי ב אם אפשר ברכה ברכה או ציצית יש לי אה יש לך יש לי עוד לפני שנתיים שהיה את ההרצאה שלך בתל אביב יפה מאוד כיבסת את זה מאז כ מה השם רפאל בן דור לזיווג רפאל בן דור זיווג גול מהרה אמן תוד כן שאלה שניה כן פה יש שאלה ערב טוב כבוד הרב ערב טוב א ראיתי באיזשהו סרט על מישהו שחבה מוות קליני והשאלה שלי זה הוא דיבר על כף הקלע ועל עולם ראשון עולם שני ועולם שלישי השאלה שלי אם זה לא כולם מגיעים לאותו עולם כאילו לאותו מקום לא כולם יוצאים מהעולם וכל אחד מגיע לפי מה שהוא הכין את עצמו אז יש בזה כמה דרגות יש עולם שיוצאים מפה זה עולם הנשמות ואז יש גן עדן וגיהנום יש בזה מדורים שבעה מדורים פה ושבעה מדורים כאן ובמדור יש חלוקה לפי רמות ומדרגות של כל אדם לפי מה שהכין וטרח יש כף הקלע מה ש תזכר וזה לפני שנכנסים בכלל לשם וזה שהנשמה משוטטת בעולמות העליונים בלי מנוחה ואני לא נכנס לבאר כרגע כן יש קלטת שנקראת חמשת העולמות תוכלי לשמוע אותה או באתר האינטרנט שלנו שופר קנט תוכלי לראות יש אחרי זה עולם שנקרא עולם ימות משיח שזה יהיה בעולמנו זה יש עולם ר זה עולם תחיית המתים שיקומו המתים הצדיקים 40 שנה אחרי גילוי משיח ויש עולם החמישי שזה נקרא עולם הבא שזה העולם הנצחי לנצח נצחים במדרגה קבועה וסופית ויש לי עוד שאלה אם אתה יכול להסביר מה זה תענית הדיבור תענית דיבור זה פירושו של דבר שאדם לומד או שלא מדבר זאת אומרת אם הוא לומד אז הוא יכול ללמוד אפילו בקול לא לדבר שום דבר שהוא חול לא לענות בפלאפון ולא להגיד שלום ולא שום דבר רק את הלימוד שהוא לומד ואם זה תענית דיבור בלי לימוד פשוט הוא שותק במעלת השתיקה תענית דיבור יותר מתענית של צום הרבה יותר אז אני רוצה לקחת לעצמי כל יום שעה של תענית הדיבור יפה מאוד בהצלחה תודה [מוזיקה] רבה כן הנה פה יש יהודי ואחר כך פה כן ערב טוב כבוד הרב ערב טוב אני שומע את ההרצאות שלך כבר שנים יותר על גבי קלטות וכאלה א תודה רבה לך על כל הדברים שעשית גם בשבילי דרך המדיה הזאת כי מאוד מאוד עזרת לי להתקרב ליהדות יש לי שאלה שקשורה לאתר באינטרנט שהשם שלו זה משיח 66 ואם ידוע לך משהו על הר אם אתה יכול להתייחס לתכנים שיש שם בפנים אני לא יודע מה האתר הזה אבל הוא נשמע לי לא טוב הוא נשמע לא טוב אוקיי בפרט ששש זה שקר ושע זה אמת אם זה פעמיים שש איזה בעיה כן אוקיי א אם אתה יכול עוד שאלה שאולי קשורה איכשהו לתכנים שמופעים שם א אתה יכול להרחיב קצת על מה שאולי מה שצופן לנו העתיד הקרוב לדעתך מה צופן מלחמת גוג ומגוג אבל זה משהו שאי אפשר לשנות שעם ישראל לא יכול לשנות אותו בכל מ אפשר לשנות באופן האישי של כל אחד ואחד מאיתנו כתוב מי שרוצה להנצל מלחמת גוג ומגוג יעסוק בתורה ובגמילות חסדים אם אדם יעסוק בשני אלה הוא מובטח שינצל במלחמת גוג ומגוג זו ההגנה יש איזשהו תאריך או תאריך אצל הקדוש ברוך הוא יש רק הוא לא פרסם זה כן אני אגיד לך למה אני שואל כי באתר הזה יש מישהו שטוען שהוא נוקב ממש בתאריכים על שנת 2008 2009 ממש מציין תאריכים חודש וכולי וכולי והוא כותב שארצות הברית פשקה במים ו טוב זה גם אני אומר אבל זה לא הנקודה היא לא זאת הנקודה היא שדניאל הנביא אומר שאף אחד לא ידע עד עת קץ והגאון מוילנה אמר שמי שיודע לא אומר ומי שאומר לא יודע הבנת וכבר היו הרבה תאריכים שאמרו וכולם תבדוק שלא לחשב את הקץ וכתוב שמשיח יבוא בהסח הדעת וממילא מה יש לנו לחכות לזה אנחנו צריכים להכין את עצמנו אם נהייה מוכנים יכול להיות שיקדם המוות תרם בו של משיח מלחמת גוג ומגוג ואדם צריך להיות מוכן למעלה פה זה רק איזה מהלך בתוך ההיסטוריה אבל זה לא העתיד של האדם זה חלק מתהליך אבל זה לא הסוף של האדם האדם בא לעולם בשביל להכין את עצמו לשלמות שהקדוש ברוך הוא רוצה ממנו והשלמות הזאת תעביר אותו בכל המסלול שאמרתי על הצד הטוב ביותר בין אם יהיה בין אם לא יהיה בזמנו זה לא משנה התנאים חיו ולא היה בזמנם נו אז מה הנקודה היא אדם בא בשביל להשלים את נשמתו אם הוא משלים את נשמתו אשרי ואשרי חלקו תודה רבה כבודה רב כן פה היא רצתה לשאול שאלה כן כן ערב טוב כבוד הרב ערב טוב א זה לא שאלה אני רציתי שתי ברכות ברכה אחת לילד שלי יש יש לי ילד אחרי תאונת דרכים קה והוא נכה והוא מאוד סובל ורציתי שתברך אותו ועוד מישהו שוא חולה מאוד קשה אתה רוצה את השמות ואתי מוכנה גם לעשות לקחתי על עצמי אני אני לא נוסעת בשבת לא מעשנת אני מתפללת כל יום א לקחתי על עצמי דברים מה הנחות שיש לו א הוא פגוע ראש משותק ביד שמאל יד ימין עם פלטינות רגל גבורה הוא פגוע ראש הוא המצב שלו רק מיום ליום מדרדר הוא אנורקסי היום נכון היום אנורקסי אני מאוד מתרגשת שאני אומרת לך את זה כי הד הזה מאוד סובל את תהי מוכנה לכסות את הראש מה שתגיד בשביל הפגיעה בראש אני מוכנה הכל לעשות מה שתגיד אוקיי אז תקבלי על עצמך צניעות בעזרת השם תברך ואני אברך אותו אז אני אגיד לך את השם בבקשה הנה תשימי את זה ובעזרת השם יתברך נברך אותו [מוזיקה] מה שמו רועי בן אוסנת רועי בן אוסנת השם ירפא אותו ברפואה שלמה בכל אבריו וגידו בזכות הניעות שקיבלת ל צמך רה אמן שני מאיר בן סול הוא חולה מאוד קשה מאיר בן סול השם ירפא אותו ברפואה שלמה בכל בריו וגידו מהרה אמן תזכי למצוות כן לפנייך רצתה לשאול ערב טוב כבוד הרב אמא שלי כי אני גם רציתי לקבל ברכה אמא שלי לפני ששה שבועות קיבלה ארוע מוכי בגיל 43 והיא הייתה שבועים טיפול נמרת במצב מאוד קשה ואחרי שבועים היא חזרה להכרה התחילה גיב לנו ונתנו לה איזשהו טיפול שגרם לשטפי דם מוח ושוב נמצאת בקומה במשך שלושה שבועות והחופים לא נותנים שום תקבה ומז שזה קרה אני לקחתי על עצמי דברים אני התחלתי לשמור שבת אני שומרת בסערת המשפחה ואני צניעות את מוכנה כן בבקשה [מוזיקה] דבין בת מרים דבין בת מרים השם יזכה אותה לרפואה שלמה מאוצר מתנות חינם רה בכל איבריה וגדה בזכ הצניעות שקיבלת על עצמך אמן אמן תודה כן תודה שאלות אם יש ברכות אחר כך טוב שאלות מי רוצה לשאול שאלה כן בבקשה שלום שאלתי על יוסף הצדק שכתוב עליו שהרב הזכיר את זה מקודם שהוא נענש על זה שהוא אמר זכרתני א זכרתני זכרתני האם זה לא היה בגדר ההשתדלות המותרת זה היה בגדר השתדלות המותרת לנו אבל במדרגת הוא לא היה צריך לבקש את זה אדם צריך להציל את עצמו במה שאפשר זה השתדלות המותרת אבל במדרגת של יוסף הוא לא היה צריך שהרי יוסף כל מהמהלך חייו היה נס אדיר ם שאלת את זה בוא אני אתן לך קצת על זה חומר תשב ואני אסביר אנחנו מדברים בשוב השם את שבעת ציון היינו כחולמים בשעת הגאולה תתברר האמת שבכל מהלך העניינים בבריאה כמו בחלום שחי האדם בדמיונו משלה את עצמו בכל מיני עניינים כך יראו חייי העבר בגאולה העתי לבוא בעזרת השם זאת אומרת היינו כחולמים נסתכל אחורה שתבוא הגולה על כל מה שעבר על העם היהודי במשך כל הדורות ועלינו באופן פרטי נבין שזה היה כמו חלום ואז נכיר את השקר והטעות שנמצאים אנו בו ממש כטעות של חלום אחת מהטעויות היסודיות שתג הי הטעות ב בהבנת יחוד השם בבריאה אין דבר שמנותק בבריאה אין מעשה בבריאה אין מחשבה בבריאה שהיא מנותקת מידיעתו ומרצונו של הקדוש ברוך הוא אין דבר כזה אין דבר שנעלם מנגד עינם אנחנו חיים בהכרה מוטעת שאדם הוא בעלים על עצמו ויש לו כוחות נפשיים וגופניים בידיו וא פועל בהם כרצונו אבל האמת היא כרצון השם מהווה את כל הבריאה כולה מעין ליש באופן תדיר כתוב המאיר לארץ ולדרים עליה לא האיר פעם בהיום הגלגלים והירח והכוכבים והשמש מאיירים מכוח עצמם אלא המאיר לארץ בכל יום המחדש בכל יום מעשה בראשית זאת אומרת אם אין שפע מאת השם יתברך שזורם כל יום כלפינו מטה אין קיום לבריאה כלל וכלל הוא מהווה ומוציא לפועל את הכוחות שלנו את המחשבה דיבור ומעשה והכל ברצון הבורא ו בגזרתו כל מחשבה כל דיבור כל מעשה הכל קיים ברצון הבורא ו בגזרתו ולאדם אין כל בעלות בזה שימו לב עכשיו לנקודה החשובה רק דבר אחד בד ביד האדם נקודת הבחירה היא ביד האדם עומדת לפניו שיבחר בעצמו בטוב או ברע וכך אומר חובת הלבבות בשער הביטחון הבורא יתברך ח ברשותנו את בחירת עבודתו והמרות או שאתה רוצה לבחור בקיום רצונו של הקדוש ברוך הוא או שאתה רוצה להמרות את פיב של הקדוש ברוך הוא זה הברירה שניתנת לך ובחירה ואתה בוחר והשם ממליץ ובחרת בחיים אבל דבר אחד הוא לא הניח ברשותנו את השלמת המעשה בעבודה ובעבירה אם תושלם מגמת פנינו רצוננו או המרות זה לא תלוי בנו אדם יכול לבחור ברע אבל זה לא אומר שהוא יצליח להשלים את מאווייו אדם יכול לבחור בטוב וזה לא אומר שהוא ישיג אותו זאת אומרת לבחור הוא כן יכול להשתדל לפעול את הפעולה הוא כן יכול שהוא יצליח בפעולה כלל וכלל לא זה תלוי בגזרת השם יתברך בסיבות שהם חוץ מאיתנו אדם רוצה הוא בוחר להיות עשיר בוחר להיות עשיר הוא עובד על זה יומ ולילה ואין תפרן יותר ממנו אדם רוצה להיות גיבור להיות חזק ופתאום הוא נופל למשכב רק שפעת קטנה מר ישראל גם מתעטש וצריך טי שהוא הוא מצונן מה לעשות זאת אומרת אדם אם יכוון את עצמו ימינה או שמאלה זה בידו לעבוד את השם או למרות את פיו אבל השלמת המעשה לא אז פה אנחנו רואים דבר מדהים יש להרבות בזה אבל בואו נראה מה שהוא שאל על יוסף הצדיק איך לא הכירו יעקב ובניו את יוסף כל מצרים רעשה מהמאורע שעבד עברי נעשה משנה למלך ידיעה כזאת עוברת בכל הארצות השכנות גם כן אחי יוסף לא הכירו את אחיהם שנפרד מהמהם בגיל 17 איך זה יתכן הם עומדים לפניו ולא מזהים אותו כי גידול הזקן כשהוא יצא מהם ללא חתימת זקן ואחר כך הוא גידל זקן אפילו שהוא היה במצרים ואפילו שהוא היה משנה למלך וגידל זקן האם תביעת העין שלהם הייתה כל כך נחותה שלא יכלו להבחין באחיהם היו להם כל כך הרבה סימנים להבין שזה הוא חוצ מה שמועה שעבד עברים הולך במצרים הם ראו שהוא גם לא אוכל יחד עם המצרים כל הניחושים שלו שהוא ידע על פרטי חייהם המכה שהבן שלו מנשה נתן במאסר לשמעון הם בעצמם אמרו זה מכה מבית אבה זה כוח וגבורה כמו מבית אבא הם הכירו מכוחו שהוא מבני משפחתם יעקב אבינו שמע מבניו על ההתנהגות של המשנה למלך שידע על פרטי חייהם ידע מחלומות של יוסף שיבואו וכתוב ואביו שמר את הדבר לראות מתי יתרחש כל מה שהוא אמר שכל אחו ואביו ואמו יבוא וישתחוו לו הוא ציפה לראות מתי זה תקיים איך הוא לא מעלה על דעתו שיוסף זה המשנה למלך זה הבן שלו כל השתלשלות המורא המלכת עבד עברי ששנו למצרים פרעה עושה אותו מלך בפועל ואומר רק הכיסא גדל ממ יוסף נעשה אב לפרעו אדון לכל ביתו מושל בכל מצרים שייך בטבע דבר כזה שאדם נוכרי יגיע למדינה זרה למעמד כזה עוד שהוא עבד בעל שם רע ויחזיק 80 שנה במלכות כי הוא עמד לפני פרעה בן 30 והוא נפטר בן 110 80 שנה איך לא התקוממו נגדו כל העבדים והשרים תמיד יש חתירה על מנת להסיר מישהו מתפקידו אלא מכאן רואים שיד השם היה מסובבת והיה מנהיגת העולם לתכלית בכל כוחות האדם כפופים לרצון השם ברצותו נעלמת הבנתם של יעקב ובניו להכיר את יוסף וברצותו נהפכים לב מלאכים ושרים בצורה משונה ובלתי טבעית כדי שתצא הבטחה אלוקית ליוסף הפוך מכל דבר רוצים להרוג אותו זורקים אותו לבור מוכרים אותו לישמעאלים זורקים אותו לכלא מישהו יכול לחשוב שאדם כזה יצא ויתקיים החלום שלו שהוא חלם שההוא ישלוט וכל אחו ואבי ואמו יבואו וישתחוו לו ופתאום כשמגיע הרגע אז מביאים אותו במהירות לפרעה ועומד לפני פרעה עבד עברי נער ופרעה אומר לו את החלום ובמקום שהוא יגיד לו כן בטח שאני יכול לפתור אז הוא אומר לו בלעדיי האלוהים יגלה את חלום פרעה לא אני אני לא יודע כלום אם אומרים שאתה יודע והביאו אותך שאתה יודע ואתה אומר שאתה לא יודע וזה אלוקים אז מי צריך אותך בכלל היה צריך לזרוק אותו לעוד כמה שנים לכלא מה אומר פרעה אין חכם ונבון כמוך פלא פלאות הכל הפוך על הפוך ויוסף שולט בכל העולם כולו נו מישהו יכול להסביר דבר כזה ההפך של ההפך ההפך דוד המלך מישהו יכול להסביר דוד מלך שנוי לאחו נרדף על ידם חשבו שהוא לא אחיהם חשו שהוא ממזר בכלל מוזר הייתי להחי נוכרי לבני אמי מישהו יכול לחלום שמואל בא משליחות השם למשוח למלך את אחד מבניו של ישי וישי מביא לו את כל השבעה ילדים בכלל לא מחשיב את דוד ושמואל עומד לטעות באליו אחיו של דוד והשם אומר לו לא זה לא הוא אז הוא שואל תגיד אתה מו הנערים אין לך יותר אז הוא אומר כן כן יש עוד אחד עם הצון אומר תביא אותו מביאים אותו אומר זה המלך מישהו חולם שדוד הזה שבכלל היה מנטרל מכל שררה הוא יהיה מישהו מאמין שמשה רבנו שהיה צריך לברוח ולגלות בגלל שהוא הרג את המצרי למדיין שהוא יבוא לגול ישראל מישהו מאמין שיש גזירה של כל הבן הילוד היאור תשליכו אז שמים את משה בתיבה ומי מצילה אותו הבת של פרעה ומכניסה אותו לבית של פרעה ומי מגדל אותו פרעה בעצמו מישהו יכול להאמין דבר כזה מישהו יכול להאמין שהמן רוצה לתלות את מרדכי ובסוף הוא הולך ומוליך אותו עם הסוס ואומר ככה יעשה לאיש אשר המלך עוץ בעיקרו ובסוף תולים את המן ובניו מישהו יכול להאמין איפה ההשתדלות של האדם שום דבר הכל בגזרת השם אתה יכול להחליט שאתה תטביע את כולם ולמה מטביע פרעה את כולם בגלל שהוא שמע מהצטננות שצריך להוולד מושיען של ישראל והוא ילקה במים אז הוא אמר אם הוא ילקה במים אני אהרוג את כל התינוקות בוודאי הוא אחד מהם ומה בסוף דווקא הוא ו ודווקא הוא מגדל אותו והוא לא מצליח לברוח מהגזרה של השם יתברך שיוולד משה ען של ישראל באמת הוא לקה במים אבל לא פה דיברתם אל הסלע שמה הוא נענש אבל בסך הכל אי אפשר לשנות את גזירתו לכן רבות מחשבות בלב איש בעצת השם יתקעו והשתדלות של יוסף במדרגת הגבוהה שהוא היה חי בה כי הרי הוא היה יודע איך השתלשלו כל העניינים איתו איך מסבב הסיבות הקדוש ברוך הוא הביא אותו למלכות אם יוסף צריך לבקש דבר כזה במדרגה שלו זה מעכב אותו הוא היה צריך כבר להשתחרר הוא נשאר עוד שנתיים ואחר כך הוא השתחרר למה לא היה צריך להקדים לפעמים אדם יכול להפסיד הכל בגלל חוסר הביטחון שלו והוא טולה אותו בזולתו אבל אם אדם יתמיד כמו שאנחנו רואים ולא בזכות אף אחד ולא ולא שומעים בזכות מישהו והכל פועל כמו שהשם גזר גם פרנסה גם הצלחה הכל ביד השם הכל בת פלוני לפלוני שדה פלוני לפלוני תפקיד זה לפלוני הכל נגזר מעת השם יתברך רק מה בידינו לבחור בטוב שהכל יגיע אלינו בדרך הטוב אם נבחר ברע לא נשיג את הטוב שחפצו בשבילנו ונקבל גם על זה עונש אומר רבנו בחי יותר מזה גנב אין טיפש יותר גדול ממנו למה כי גנב לא יכול להתפרנס יותר ממה שנגזר לו לשנה אז הוא מתאר את זה כך כאילו הוא גונב מכיס אחד לכיס השני שמעתם אחד גונב יש יש לו בכיס כסף כבה את האור מעביר את הכסף לכיס השני מדליק את האור שמעתם על גנב כזה אדם שעולה קומה שלישית לגנוב הוא גונב כסף שלו אם לא היה לוקח משם היה מגיע אליו בדרך אחרת מותרת אבל הוא הלך והקדים כאילו וגנב הוא לא גנב שום דבר את שלו הוא גנב והוא יענש על זה אי אפשר לקבל אגורה אחת יותר ממה שגזר הקדוש ברוך הוא אי אפשר אי אפשר ליטול ממך ואי אפשר לתת לך בלי גזרת השם כן עוד משהו נשאר לך כן כן א שאלה יותר עם אקשן האם ה האם החרם נגד שטראוס אליט הוא גם נגד מגדים אליט כן זה לא גזירה שהציבור לא יכול לעמוד בה מה זה קשור אם זה גזירה שהוא יכול לעמוד א לעמוד אנחנו אמרנו מה שאמרנו ומי שרוצה לעמוד יעמוד חברה שעושה דברים כמו שאנחנו מביאים כל פעם והיום גם מחללת שבת בפרהסיה למרות ההבטחות שהיא לא תעשה זאת ולמרות כל מה שעשתה במצעדי התועבה אז מה אנחנו צריכים מה אנחנו צריכים לפרנס אותם איזה גזרה זאת שאי אפשר לעמוד בה למה אין קפה אחר למה אין מוצרים אחרים אין חבר מתחרות אני לא אוכל שטראוס ולא עלית ולא שום דבר נראה לא טוב מלפני שנתיים שלוש מישהו מרגיש אם אני אוכל או לא אכל לא רואים נכון אבל אני לא אוכל כן אפשר לבקש ברכה לשידוך לשידוך אתה מוכן ללמוד שעתיים תענית דיבור שלושה חודשים רצוף האם קריאת תהילים נחשב לתענית דיבור לא תוספת כמה שלושה שבועות שלושה חודשים חודש שעתיים כל יום ללמוד בתענית דיברו בעזרת השם או מה השם אברהם דוד בן פרל גיטלי אברהם דוד בן פרל גיטל גם לאחותם אפשר השם יזכה אותך לזיווג הגון מהרה חותך תלמד חצי שעה ספר שערי תשובה של רבינו יונה כל יום שלושה חודשים רצוף מה שמע חנה ברכה בת פרג חנה ברכה בת פרל גיטל תזכה לזיווג הגון מהרה אמן תודה רבה כן שאלה שאלה יש לך תן לה בקשה פה שאלה ערב טוב כבוד הרב ערב טוב א אתמול במדרשה שלי נ י שכתוב בתורה כבד את אביך ואת אמיך למען יעריכו ימייך כן אז הרב שלנו אמר שלמען יריכו ימיך בעולם הבא ותמ ותמיד חשתי שזה בעולם הזה אז על זה נאמר רבות מחשבות בלבש אבל א אתה יכול זאת אומרת לפרש מה זאת אומרת בעולם הבא למען ארכו ימייך כן אדם זוכה על ידי המצווה הזאת של כיבוד הבים לאריכות ימים לחיי העולם הבא פירושו של דבר שהוא יזכה למקומות עליונים מאוד בעולם הזה יהיה לו גם כן אריכות ימים אבל זה לא תלוי בזה כיוון שתלויים בזה עוד מצוות אחרות או עבירות שלו שזה יכול להתקזז זאת אומרת אדם יכול להפסיד גם עריכות ימים שלו בגלל עבירות אחרות שמקצר את הימים שלו אבל אריכות ימים וודאית שלא מפסידים עליה זה לחיי העולם ששמה זה נקרא עולם שכולו ארוך ועולם ש לא טוב אז הוא זוכה למקומות שהם יותר עליונים עכשיו יש לי שאלה נוספת א בחצי שנה האחרונה בערך הגיע לנו כלב לבית אחותי ואח שלי מצאו אותו והחלטנו לאמץ אותותו הוא קטן השאלה אם זה לא גורם לחוסר שלום בית אם כלב בבית עושה צרות או ככה שמעתי שזה לא בריא זה לא טוב להכניס קודם כל הוא הסכים לאימוץ א נראה לי שהוא נהנה אצלנו הבנתי תראי בתוך הבית זה קצת בעיה מחוץ לבית אין בעיה זאת אומרת אם יש לו מלונה מחוץ לבית אז זה פחות בעיה בתוך הבית זה לא מדור לבעלי חיים אם אפשר בבקשה רפואה שלמה לאחותי יש לי אחות שקרוב לשנה וחצי ה לא מרגישה כל כך טוב יש לה בעיות בנשימה חצי שעה ספר שערי תשובה שלושה חודשים רצוף ואפשר ק שברכה לזיווג עוד לא גמרנו עם האחות גם האחי מה השם שלה שלה מירה בת לאה מירה בת לאה תזכה ל רפואה שלמה רפואה שלמה בתוך שער חולי עמו ישראל וד זיווג שם אביגל בת לאה אביגאל בת לאה תזכי לזיווג הגון מהרה ו רב או הנה הבן של תמיר יאללה תן לו שמה אה כבוד הרב אה אני רוצה לשאול מה דעתך על כל העניין של הגנטיקה השיבוטים מה דעתי על הגנטיקה והשיבוטים אתה מדבר על דולי זאת אומרת תראה אין בזה שום חידוש לקחת יש מיש וליצור זה לא בעיה לקחת יש מעין זה בעיה וזה עוד לא הצליחו לעשות יעקב אבינו גם כן פיצל פצלות במקלות והוא יצר שיבוט מה פירוש הוא רצה לעשות עקודים נקודים ברודים מה שהוא רצה הוא עשה על ידי מקלות באופן חיצוני שהסתכלו הצון על המקלות ויחם נ הצון ויצאו בדיוק כמו שהם הסתכלו כמו שהוא רצה אז הוא היה קצת יותר מומחה בגנטיקה מקלטי עוד שאלה תהיה בריא כן כן שאלה נוספת יש שם ושם כן כבוד הרב ערב טוב ערב טוב אפשר לשבת י נוח לי בישיבה אני לא א כן עד לא מזמן הייתי ב א הייתי ב ניצן עזרי לי אוקיי הייתי אצל יהודים משיחים שהם לימדו את התורה הזאת ו איך שראיתי את זה זה לא הם אראו לי את זה שזה לא נוג זה כן נוגד את הנצרות אבל זה לא נוגד את התנך כאילו אנחנו כן אנחנו כן יהודים ואנחנו אותו דבר רק פשוט עם התוספת של הברית חדשה א זה כן אפשר לצלף לזה גם את האסלאם יהי על הכפה כן אז פשוט שאלה כי אני יודעת שהנוצרים כן נוגדים אבל היהודים המשיחים כן הראו לי היה לי קצת קונפליקטים בעניין הזה תראי מרו לך זה לא בעיה מי ש לא יודע כלום מראים לו מה שמראים ואומרים לו מה שאומרים והוא מאמין במה שמאמין זה לא בעיה אבל צריך דעת יש תורה והתורה היא רק אחת אין תערובת אחרת שיכולה להתערב בה נצרות נוצרה אחר כך והנצרות היא שקר גמור האיסלאם נוצר אחר כך והוא שקר גמור הם מתבססים על התורה אבל הם לא תורת השם הם תורת אדם כאילו זה אדם בא לקח ואמר מה שאמר יש הבדל בין תורת השם לבין תורת אדם יש כל מיני תורות יש תורה גם של סטאלין יש תורות יש תורה של מה הוצ טום יש כל מיני תורות אבל להגיד שאם מערבבים זה עם זה זה נשאר אותו דבר חס וחלילה וכבוד הרב האמת שבאתי לכאן כי אדי אמורה לבוא עם חברה שלי שהיא לפני ארבע חודשים נפלה והיא שברה חוליה והיא שתקה את הרגליים והרופאים אמרו לה שאיין לה סיכוי היא לא יכלה לבוא לכאן מסיבות כושן ורציתי שהרב יברך אותה רק רגע ומה הם היהודים המשיחיים עזבתי אותם לפני חצי שנה אה ברוך השם ברוך השם טוב אז החברה שלך היא שומרת תורה ומצוות לא והיא תהיה מוכנה אני לא יודעת אז איך אני אדע אני יכולה לקבל לעצמי משהו ואת תלכי במקומה גם לא בסדר אז תראי את יכולה לקחת בשבילה זה יהיה לה זכות אבל את תבקשי ממנה גם לשוב בתשובה למה כי יש קטרוג ואם לא מסירים את הקטרוג אז זה בעיה נשארים באותו מצב בסדר בכל אופן הרב יכול לברך אותה ודאי מה שמע בטל בשולה בטל בתולה השם יזכה אותה לשוב בתשובה שלמה ולרפא ברפואה שלמה תודה רבה ומה את לוקחת על עצמך נחשוב על זה מתי בואי נחשוב ביחד שבת את עדיין לא שומרת נכון מה שבת את עדיין לא שומרת תקחי עליך שבת בעזר השם אני אפול לאן תפלי כאילו לא אצליח מה פירוש לא תצליחי לנוח זה בעיה לא אבל די קשה לי מה קשה מאוד קשה במשפחה במשפחה את נשואה לא לא נו אז מה הבעייה עם המשפחה הם יכולים לעבוד הם יכולים לעשות מה שהם רוצים מה זה הענייניים מותר רך לנוח זה לא הבעיה של הנוח זה הבעיה שמה שאנחנו עושים בשבת מה אתם עושים כל הפעילויות מתרכזים בשבת ות מה אתם עושים כל המפגשים מפגשים כל המפגשים יש יום ראשון שני שלישי רביעי חמישי שישי מוצא שבת למה בשבת אפשר כזה פרק תהילים ביום או פרק שירה בנוסף ודאי אני שואל מה הבעיה לנוח בשבת לא אכפת לישון בשבת אבל כן לישון אפילו לישון לא לעבור עבירות שבת זה קודש מי שלא שומר שבת הוא מכחיש את הבורא שברא את העולם בשישה ימים ובשביעי שבת למה יש שבוע מחזור של שבוע שבוע ועוד שבוע ועוד שבוע למה יש מחזור של שבוע כי הקדוש ברוך הוא ברא את העולם בשישה ימים ובשביעי שבת שבת זה מלשון שביטה הו שבת אז אם אני שובט בשבת אני מעיד שהקדוש ברוך הוא ברא את עולמו בשישה ימים בשביעי שבת אם אני לא שומר שבת אני לא מעיד אני למעשה כופר בזה שהבריאה נבראה על ידי בורא ששבת ביום השביעי ומקור הברכות זה השבת ויברך השם את יום השביעי ויקדש אותו כיבו שבת מכל מלאכתו אשר עשה אז גם ברכת מרוויחה וגם שכר לעולם הבא אני חושבת שה יותר קל לברך לפני כל מה משכה נפלה מאוד גם מזמור תהילים וגם לבר וגם שבת זה מצוין לא לא שבת לא אין אני לא אצליח ו חודש כדאי לך כדאי לך כדאי לך כדאי לך תשמעי לי תלכי על זה והפוך אולי אחרים יסכימו גם לשמוע בקולך אני ממליץ לך גם לשמוע כ שנקראת דוקטור מנדלסון על ערך השבת שאני מדבר עליה נמצאת באתר אני בטוח שאחרי זה את לא תרצי לא לשמור שבת זה לא שאני לא רותה פשוט קשה קשה נו אז מה הם קשה קשה לעבוד גם קשה לשלם מיסים קשה לשלם עם ב 155 קשה אבל צריך קשה להשרת בצהל אבל צריך מה לעשות לא חובה אבל מה לא חובה אבל זה חובה שבת זה חובה את יהודיה לא מה מה לא יכול להיות לא תראי את ביקשת ממני את ביקשת ממני ברכה שאני אברך את החברה נכון מכוח מה אני יכול לברך את חושבת ברחות שאני אגיד לפני כל דבר לא אבל אני אני כשאת פונה ומבקשת ממני שאני אברך את החברה של מכוח מה אני יכול לברך למה לא ביקשת מהשכנה שלך שתברך למה ביקשת ממני לברך הרבה זכויות זכויות מה זה זכויות אני עושה את רצון הבורא ואני צובר זכויות אז אם יש לי זכויות יש לי פתחון פה אצ לקדוש ברוך הוא לבקש כי אם אני קרוב אליו על ידי שאני עושה את המצוות אז מדי פעם הקדוש ברוך הוא שומע גם למה שאני מבקש למה שאת לא תהי קרובה אליו גם בגלל שיש מפגשים את תצטרכי אותו במשך החיים נכון למה לא לשמור על קשר טוב אני שומרת בדרך אחרת אבל הוא ביקש בדרך שלו אם אתם קובעים מפגש קבעתם אותו במקום מסוים את יכולה להיפגש במקום אחר זאת אומרת הם יבואו למקום אחד וא תלכי למקום אחר זה יקרה מפגש ואיך אני אבוא לשם זה העניין אז לכן אני אומר את לא יכולה להיפגש עם הקדוש ברוך הוא בזה שאת בדרך אחרב צריכה להיפגש איתו איפה שקבעתם בשבת אני אשתדל ארבעה שבתות ארבע ש את מקבלת עליך כן בעזרת השם שתתמיד מה שמך שלה או שלי שלך אותה כבר ברכנו שרה בת שמעון איך שרה בת שמעון כן שרה בת שמעון תזכי לשוב בתשובה שלמה לשמור שבת ו שתראי ישועות עם החברה אמן תוד כן מי עוד שאלה יש לך או ברכה אז עוד מעט שאלה יש לך שאלה שלום כבוד הרב שלום ברכה אומרים שהתיקון של בן אדם אז זה הדבר הכי שקשה לו לעשות בעולם הזה אבל מה קורה אם יש לי הרבה דברים שקשה לי לעשות אז איך אני אדע מה התיקון שלי את מתכוונת שמה שקשה בדרך כלל לאדם אז זה מורה שזה תיקון שהוא צריך להשלים כן מה קשה לך לדוגמה המון דברים כי אין לי משהו ספציפי דבר אחד שממש קשה לי בו וזה קל יש לי הכל רגיל כאילו רגיל את קשה מאוד מה מה קשה לחיות קשה לך אה לא קשה לי סתם לדוגמה לשון הרע צניעות כיבוד בן אדם ח בנל בואי נתחיל בואי נתחיל לשון הרע מה קשה לך מדברים פחות מה קשה לא נגיד סתם חברות מדברות ו מדברות מה הם אומרות אומרות על חברה אחרת דברים רעים נו זה מותר אם היו מדברים עלייך דברים רעים היית מסכימה לא אז למה על החברות שלך כן את מסכימה זה יפה לא נו אז מה הבעייה בסדר זה קל להגיד אבל כי קשה לעשות אין לי אין לי משהו ספציפי שאני אומרת טוב בזה קשה לי ובזה אני צריכה להתמודד הכי קשה לי בדבר הזה יש לי כל כך הרבה דברים שאני מתמודד איתם ש שאני לא יודעת למה צריכה להתמודד אם את אומרת שיש התמודדות זה כבר קשה אל תגיד התמודדות אני פשוט מאוד רוצה לעשות את הכללים מהחוקים שהקדוש ברוך הוא אמר תראי אני הלכתי לצבא ויש שמה כללים חוק שונים מהאזרחות וכל הכללים שונים לחלוטין אם זה לבוש ואם זה קימה ואכילה ושתיה ואימונים והכל מה הייתי אומר נגיד שאחד י יגיד תשמע לא יכול הכול זה קשה זה קשה מתי ש הצבא נגמר זה כל החיים שלי א צרך להתמודד עם הדברים 100 א אבל אני שואל אותך אם שלוש שנים בן אדם יכול אז הוא יכול גם אחר כך שאלה אם הוא רוצה יש כאלה חותמים קבע יש כאלה לא אבל איך אני דעת במה בדיוק להתמודד איתו יותר במה בדיוק להתמודד אם את עושה כל מה שצריך אז את לא צריכה להתמודד עם כלום את עושה מה שצריך את הכל למה לעשות חלק לא כן אבל לעשות הכל ב100 זה מאוד מאוד קשה נכון אני אתן לך דוגמה כתוב שהקדוש ברוך הוא ברא את האדם ברמח איברים וששה גידים ויש רמח מצוות עשה וששה מצוות לא תעשה זאת אומרת יש תריג מצוות ריג איברים וגידים אחד כנגד השני וכל מצווה תלוייה בעבר וכל יש הרבה מצוות שאני לא יכולה לקיים רק רגע כל מצווה תלוייה בעבר וכל לאו תלוי בגיד בסדר אחד כנגד השני אני שואל אותך שאלה את ממצמצת בעיניים כן בשתי העיניים כן לא קשה לך בשתיהם לא ככה נולדתי בואי נגיד שהייתי מוותר לך על עין אחת שלא יהה לך קשה היית מרת על ען אחת אני ר לש אתזה למה את צרי שתיים אחת אפשר גם לראות בשיל מה צרי שתי אוזניים אפשר לשמוע גם בחת ככ נבראת תחזירי מה פירוש תגידי לקדוש ברוך הוא קשה לי לסחוב על הראש שתי אוזניים שתי עיניים מה זה פ תשחרר קצת אתה מה מה למה זה את לא מותרת לא זה לא שאני לא מותרת אני כן שופת לעשות את כל הדברים ב100 א בשלמות את לא רוצה לראות מטושטש נכון את רוצה לראות טוב נכון אז למה מצוות את לא רוצה לעשות כמו שצריך אני כן אני כן רוצה לעשות הכל כמו שצריך אני שאהבת לעשות הכל כמו שצריך אבל כל בן אדם כל נשמה ירדה לעולם הזה בשביל זה תיקון מסוים ואני רוצה להתמודד עם התיקון הזה הכי טוב שאני יכולה ולעשות כמה שיותר לתקן בעצם ע התק זה כ שאיפת חייך ואת תצליחי אבל מה התיקון כל מה שצריך כל מה שאת מצווה תעשי לא תהיה לך שום בעיה תהי נקייה וזכה והורה ותעלי למעלה אחרי 120 שנה ותזכי לקבל את כל השפע האלוקי שממתין לך אמן שום דבר לא קשה שתביני קשה זה רק בראש אין דבר כזה קשה ומתי שני אידע מה התיקון שלי או ש אם היו אומרים לך שעל כל מצווה שאת עושה 5000 דולר שום דבר לא קשה שום דבר לא קשה אבל כשאדם לא רואה את התועלת את השכר את התכלית הוא לא רואה בחוש הוא רק מאמין אז יצר הרע מקשה עליו אומר אולי זה מוגזם אולי זה יותר מדי אולי אתה מתאמץ ללא תכלית אולי כדאי שתצמצם קצת לא זה לא שאני רוצה להצטמצם אני פשוט רוצה להקפיד למשהו אחד כאילו יותר מהתיקון שלי מה פירוש אחד צריך לעשות כל מה שצריך נכון אבל הנשמה שלי ירדה בשביל לתקן איזה משהו מסוים שעשיתי ירדה בשביל לעשות את רצון הבורא ובין הדברים האלה יש לך משהו להשלים יותר מדברים אחרים נו אז זהו בוא אני רוצה להתמודד יתר בבקשה תתמודדי אז מה שקשה תעבדי עליו זה זה השאלה שלי מלכתחילה שאין לי משהו ספציפי שקשה לי בו כל מה שיצ לך לא ספציפי צריך לתקן אחד קשה לו להרים סל קשה לו לבוא מהמכולת להרים סל אז מה כל היום הוא התלונן שקשה לו להרים סל לך תעשה קצת שרירים תעשה קצת קצת קצת ויהיה לך קל אבל הוא יודע שקשה לו להרים את הסל הוא בא מלכתחילה אז מה להשאר במצב של קשה אם אפשר לתרגל אבל הוא יודע מה שהוא צריך לשות הוא יודע את היקון שלו ה יוד ג את אומ שכל מה שקשה קשה אז מה שקשה תעשי כאילו כל מה שק הכל הכל הכל אוקיי ועוד משהו מישהי אמרה לי לשאול פה האם מלך המשיח ישלוט בכל הארצות האם המשיח ישלט בכל הרצות כן לא רק זה כל העולם יבוא ויתנו מנחה לפניו וכולם הכירו בחכמתו גדלותו הוא יהיה יותר חכם משלמה המלך ויהיה קרוב למשה רבנו בנבואה האם יהיה סוף לעולם של המשיח כן אחרי אל שנה יהיה העולם הבא קלטת חמשת העולמות אוקיי טוב תודה רבה בהצלחה כן שם בסוף כן רגע יביאו לך מיקרופון כבוד הרב אני ממש מודה על ההזדמנות שנפלה בחלקי והאמת הגענו ככה בריטה גדולה כדי לבקש ברכה על אמא של חברה שלי שחולה כבר שבעה חודשים והמצב המצב שלה קצת חמיר ואנחנו רוצים לבקש בשבילה ברכה מה השם שלה א צחיה שרה בת אייל צחיה שרה בת אייל בת אייל השם יזכה אותה לרפואה שלמה בתוך שאר חולי עמו ישראל מהרה בזכות הריצה הגדולה שהגעתם לכאן תודה אמן כן שאלה יש לך שאלה שאלה תן לה בבקשה שם איפה אייל יש פה בחור שקוראים לו אייל כבוד הרב שאלה היא כזאת איפה איד חולני כן כבודה רב השאלה היא כזאת א זה קשור לאמא שלי אמא שלי סובלת מאוד מהרגליים לפני מספר שנים היא עברה הניתוח ברגלה בתקווה שהניתוח יצליח ועשתה את הניתוח ואחרי הניתוח ממש כאבים יותר חזקים ממה שהיו לה והיא סובלת מאוד הרבה וקשה לי לראות אותה מה מה אני יכולה לעשות בעבור זה אני בחורה שומרת תורה ומצוות כהלכה ואם אני אוכל לקבץ מישהיא קבלה לא יודעת אוי מה כמה אחים ואחיות אתם חמש בנות ובן שש הבנתי את נשואה לא נשואה מהאחיות שלך יש לי שניים ועוד אחד בדרך חתונה בעזרת השם ואתם תהיו מוכנות לקבל עליכם קבלות ודאי בשביל הרפואה שלה האם תהיו מוכנות לקבל על עצמכם צניעות כן טוב והבן בן כמה בן 19 ומה הוא עושה הוא היה בישיבה ולפני שלוש שנים בערך הוא עזב אותה למרות שהרבה רצו שהרבנים ביקשו שהוא יהיה בישיבה חרי שהוא עזב את הישיבה אמא שלי תמיד אמרה לעצמה י שעזבת את הישיבה אני מרגישה ממש זואה כאילו עד כדי כך והיא ממש רוצה אבא שלי ואמא שלי ממש רוצים שהוא יהיה בישיבה שיחזור ממש מבטל את הזמן שלו בבטלה כי הוא לא עושה כלום ביום שום דבר הבנתי תגידי לו שאני מבקש שילמד שעתיים ביום לפחות מו שישתדל להגיע למצב שהוא יוכל לחזור לאיתנו בתורה אתם תקבלו על עצמכם צביעות לטובת האמא אכי ואני אתן לה ברכה מה שמע ני נגילה בת תמרה איך ני נגילה בת תמרה ני נגילה בת תמרה השם יזכה אותה לרפואה שלמה וישועה קרובה בתוך שאר חולי עמו ישראל רה וד הרב יוכל לברך אותי לזיווג הגון תיבי את אחותי התאומה שם רחל בת ני נגילה רחל ו ורותי בת נינה גילה ורותי בת בנות נינה גילה תזכו לזיווג הגון מהרה תודה רבה שאלה למי יש או שאלה שם ערב טוב ערב טוב א האמת שאני יב אני גרה בחיפה ואני קצת ממהרת אני באתי במיוחד מחיפה לראות אותך ולשמוע אותך ואני דווקא לא רוצה לשאול שאלה אני רוצה ברכה גם לבת שלי הקטנה שקוראים לה שקד שסובלת קצת מחרדות וגם ברכה על נישואים לי ולבן זוג שלי שנייה בת כמה הבת 13 ואיך התחיל פתאום החרדות יש סיבה מקדימה א אני חושבת שזה בגלל א הגירושים והיא מרוצה מהבחור הנחמד כן א זאת אומרת אם ככה יהיה לה קל עכשיו אז תקנה את מה שהיה מעובות חוסר הביטחון שהיה לה גרם לחרדות אז עכשיו מן הסתם זה צריך לחזור לא מה שא תהיה בריאה בעזרת השם הבנתי ומתי אתם רוצים להתחתן בקרוב מאוד או זה טוב עכשיו ואתם תשמרו בית יהודי הוא כבר שומר הוא כן אבל אתם ברור ברור בעזרת השם וא תלכי עם כיסוי ראש אחרי הנישואים בעזרת השם כן ואם תעשה את זה לפני [מוזיקה] א אני לוקחת על עצמי לעשות את זה אחרי נישואים זה ברור אבל לפני אני שואל תראי גרושה מחוייבת בכיסוי ראש אני יודעת אני באה מבית דתי מאוד בבעלך דתי ובעוד חודשיים הוא יראה אותך בלבכם כיס הוא עוד לא בא לי אני אומר אבל בעלך שיהיה בעוד חודשיים הוא יראה אותך עם כיסוי ראש אז מה אכפת לך כבר מעכשיו ולהרוויח את המצווה הזאת שבזכותה נברך אני לא רוצה בלחץ עכשיו אני יודע שזה יר ץ את ראית שאני לוחץ איפ לא לוחץ לא לוחץ בכלל אתם לוחצים עליי באתם מחיפה אני באתי מחיפה נכון אז אני לחוץ עכשיו כי אתם צריכים לחזור אני צריכה לחזור נכון לא אז הוא נשאר פה את מלחיצה אותי עכשיו אם יהיה לי מישהו שיקח אותי אחרי השיעור שלך אין בעיה אני אשאר עד הסוף זה לא הבעיה כיסוי ראש תסעי א אין לי בעיה לשים אמרתי בעזרת השם אחרי הנישואים אבל מה אכפת לך בשביל הברכה רוצים לה את הברכה בת בשביל ברכה א האמת שלא לא התכוונתי לקבל ברכה אני עכשיו בעקבות ההרצאה שלך וכל מה שאני שמעת אני מבקשת ני מוכן גם לתת ח גם לתת כיסוי ראשני אני גם לקחתי על עמי הרבה דברים בתקופה האחרונה מאוד מסים אבל מה אכפת לך לקבל ממני מתנה בשביל שיהיה ברכה שתחול על המצווה הגדולה הזאת אז תן לי מתנה מקדימה לפני עוד אחד לא תן לך שתיים אל תלחיץ אני לא מלחיץ אני מבקש מה תראי תראי אני מבקש את מבקשת ואני נענה אני מבקש ואני מקווה שתעני אני לא מ ואם אני לא אקח על עצמי לא תברך אברך אבל זה לא יהיה דומה כלל או כלל תראי אדם צריך לבוא עם מנחה לפני הקדוש ברוך הוא כשאדם מוכן להכניע את עצמו במשהו למה כל כך קיצוני אבל למה זה דווקא זה לא קיצוני זה כתר כתר אני לא יודעת אם הוא יתאים לי כל כך אני חושב שכן אפשר לראות בואי ננסה לא עכשיו לא עכשיו עוד דקה בואי [מחיאות כפיים] ננסה בוא נעשה את זה בשלבים אני אקח את זה ואני מבטיחה לנסות כל יום קצת עד שאני אתרגל זה יפה ונתחיל מהיום אין בעיה אני אשים את זה בבית אני מבטיחה אני אנסה להתרגל אתזה בבית אוקיי הנה אני נותן ל תודה רק תבע לבן יש אפשר לצמוח אמרתי בבית כן אבל בשביל הברכה בשביל הברכה כן אל תלחץ עליה אני כבר מזהיר אותך מתאים לה נכון מתאים תגידו אתם אנשים [מחיאות כפיים] תגידו השם של הבת אה שקד בת מרים שקד בת מרים רפואה שלמה ויסיר ממנה את החרדות ותהייה בריאה בנפשה ובגופה מהרה אמן בעזרת השם כ זכו את שם ואורי בן שוש אני מרים בת שרה מרים בת צרה ואורי ואורי עוזרי בן שושנה עוזרי בן שושנה תזכו לבנות בית נאמן בישראל על אדני התורה בשלמות בניין עדעד אמן אמן תודה נסיעה טובה תודה כן אתה כבר דיברת אה לא כן סליחה הרב אני מדבר בשם חברים שהם שואלים למה הם צריכים לחזור בתשובה הם בני 30 בערב בגיל שלנו למה הם צריכים לחזור בתשובה בשביל לקבל את הזיווג ויש להם חברים אחרים חילוניים שחוטאים ועושים הרבה שטויות ומקבלים זיווגים הכי טובים ככה הם טוענים תן תשובה הרב קודם כל הם ח יבים לחזור בתשובה עם זיווג ובלי זיווג דבר נוסף צריך לדעת ש אם אדם חוזר בתשובה אז מן השמיים מסייעים לו הרבה יותר גם אלה שהתחתנו צריכים סיעתא דשמיא אחרי שהתחתנו זאת אומרת הדברים הם לא פשוטים ואני הבנתי גם שאתה יהודי שמוכן להשקיע 50% מכל מי שיהיה מוכן פה זה אתה יש תורם יש לנו תורם ברוך השם יש תורם שמוכן פה הערב שכל מי שילך לסמינר מוכן לשלם 50% השתתפות על חשבונו למי שרוצה ללכת לסמינר גם משפחות וגם רווקים גם משפחות רווקים הנה אשריהם אז זה מי שירצה יוכל לפנות אליו דבר נוסף איפה הבחורים האלה שדברו אי הבחורים כאן מתבישים אבל הר מה יש להתבייש ן אולי יראו אותם באינטרנט יצלצלו אליהם איפה הם רב ברך אותם בטח אני אברך אותם מה השמות אחד כבר ברח החוצה מה עזוב הרב מתביישים הרב גם מתביישים מתחתן את השמות אני אתן לך הרב בסדר אז תתן אני אברך כן עוד שאלה למי שמעוניין לך יש שאלה שאלה תן לה שם פה פה מהצד הזה כבוד הרב דיברת על איבר ששקול כנגד מצווה כל איבר יש לו מצווה מה המצווה ששקולה כנגד הלב שבת קודש אומר החפץ חיים זכר צדיק קדוש לברכה שאם אדם לא שומר שבת הוא לא יקום בתחיית המתים למה הוא אומר שאם אדם לא הניח תפילין אז יכול להיות לו פגם בראש כשהוא יקום בתחיית המתים או ביד אבל הוא יוכל לחיות אבל אם בן אדם לא שמר שבת בלי לב אי אפשר לעמוד תודה כן עוד שאלה הנה פה יש בבקשה כאן תרימי את היד עוד פעם פה פה איפה אתה הולך הלו כבוד הרב שלום קוראים ליג ראובן ובברכת את אח שלי מנשה ראובן ברפואה שלמה ורציתי לציין שאני עברתי רוא בחי לפני 15 שנה מאז אני קוראת אליים יום יום ושבת את כל ה ר מה הזכויות שלי בעולם הבא על זה שאת קוראה את הספר אז יש לך זכויות רבות 15 שנה על כל יום ויום על כל פסוק ופסוק ועל כל מילה ומילה זכויות רבות מאוד עכשיו מה עם שאר הדברים שאת צריכה לעשות הכל אני עושה שומרת שבת מה עם צניעות צניעות בסדר מה בסדר שומרת איך שומרת שומרת בבית זה בבית סתם סתם צחקתי אני רוצה לברך את אח שלי אני מסכים אבל מה עם צניעות יהיה בסדר מתי בעזרת השם מתי כשהקדושים צניעות בעזרת השם אמן א מתי מתי מתי מתי הקדוש ברוך הוא יודע לא אני אני יודע גם תגיד לי אתה אם תחליטי עכשיו מעכשיו נראה בעזרת השם מתי נראה ברכות עוד מעט אני לא רוצה להגיד סתם אחרי זה אני לא אעמוד בזה ודאי אז בואי תגידי ברצינות יוא אני לא איצא מזה היום למה תציעי עם זה בבקשה תוותר לי עכשיו אם אני אוותר לך עכשיו תוותרי לי על הברכות לא זה גם אני לא בשבת בעזרת השם או התחלת לדבר בבקשה נו י [מחיאות כפיים] [מוזיקה] שימי שימי שימי שימי מה אז תבקשי על עצמך קודם ליחה רווקה טוב לי ככה טוב לא משנה בשבת תדליקי נרות ותאכלי אני עושה את זה עושה את זה כן אז יש לך מתנה רח תודה רבה ולמה את לא מבקשת להתחתן אני רוצה ברכות לרפואה שלמה זה ברור למה את לא רוצה להתחתן תברך בסדר גילה רובן בת תופחה איך גילה בת טופחה גילה בת טופחה השם יזכה אותך לבן זוג הראוי לך מהרה לבנות בית נאמן בישראל בצ אמן וא אמן תודה רבה ומה השם של אחיך רצית ברכה לאחיך לא מנשר ראובן בן טופחה מנשר ראובן בן טופחה בריאות ש פואה שלמה ושחיין שלי התחתן בקרוב ושחיין שמו ליאור ראובן בן אביבה ליאור ראובן בן אביבה יזכה להתחתן בקרוב אמן ואמן תודה רבה בריה כן יש לך שאלה תן לו פה באמצע שלום כבוד הרב שלום ברכה אתה יכול לעמוד אני חייל בצבא ושאלו אותי כאילו היא אומרת בחורה שאלה אותי יש לה כמה סבות היא אומרת שיש איזה כוח אבל לא אכפת לו אם אנחנו שומרים תורה או מצוות או לא ולמה הוא צריך את השל שלוש תפילות שלנו ביום וזה כן מה התשובה שלך באמת מה אכפת לו הקדוש ברוך הוא אם היא רואה בשתי עיניים או היא תראה בעין אחת מה אכפת לו הוא ברא אותה אה הוא ברא אותה אז אכפת לו אז אכפת לו גם שהיא תתפלל אליו שהוא יתן לה עוד למה הוא צריך את זה אבל הוא צריך היא צריכה בשבל מה היא צריכה עיניים בשבל מה הוא צריך שיהיה לה שתי עיניים בשביל מה הוא צריך את זה הוא צריך את זה בשביל מה הוא צריך אותה בכלל צריך אותה לא צריך נו אבל בכל אופן הוא השאיר אותה פה לא למה הוא השאיר אותה כי הוא צריך או בשבילה בשבילה בשבילה אז הוא דואג לה בשבילה שאם היא תתפלל אלי ותבקש ממנו התן לה עוד לא טוב טוב מאוד יפה עוד שאלה כן חבד אומרים ש הרבי מלובביץ הוא מלך המשיח כן מה אתה אומר על זה אני אומר שהמשיח צריך לבוא אבל הם אומרים שזה הוא איפה הוא הר אבל איפה הוא הוא נפטר אה נפטר הרבה נפטרו אז אפשר שכולם ם משיח לפי זה למה משה רבנו לא למה רבי שמעון בר יוחאי לא למה רבי מאיר לא אכ הם אומרים לא יודע שאלת אותי לא הם אומרים והם אומרים אבל התורה אומרת שהמשיח צריך לבוא ולגל את יישראל דבר איפה הקדוש ברוך הוא היה בשואה איפה שהוא נמצא היום אבל אתה אומר שהוא אוהב אותנו והכל למה הוא לא עזר לנו מי אמר לך שהוא לא עזר לנו אם הוא עזר לנו למה הלכו שש מיליון הלכו יותר עד היום הלכו ביליונים של ביליונים של ביליונים של ביליונים למה הם הלכו שאל אותו הוא לקח אותם לא אני אני לא צריך לשאול אותו אני יודע למה הוא לקח כי הוא אמר שביום החולם ממנו מות תמו וכולם ימותו בסוף האבא שאוהב את הבן שלו הוא לא הורג אותו הפוך לוקח אותו אליו הבנת ממי שמירה טובה תודה רבה גודה ביי כן הנה שמה בחורצ'יק עם מעין לבן ערב טוב הרב ערב טוב א אני יש לי שאלה שכלל הזמן חוזרת על עצמה שאלה שכבר שאלו אותך הרבה פעמים ועד היום לא קיבלתי עליה תשובה גם שראיתי קלטת שלך עדין לא קיבלתי עליה תשובה זה שאלת הבחירה מי אמר שיש לנו בחירה מי אמר כאילו כי בתכלס אין לנו בחירה כל מה שאנחנו עושים זה כבר הקדוש ברוך הוא ראה את זה מראש אז מה אז הוא ראה את זה מראש אז כבר אנחנו לא יכולים לבחור זה כבר כאילו נגזר עלינו אבל מה הוא ראה הוא ראה את מה שתבחר אה הוא ראה את שאתה תבחר זה לא מה שאני אבחר כי בתכלס אנו הוא יודע מה אני אעשה מה הוא יודע שתעשה מה ש נגיד אם עכשיו אני מזיז את היד כן אז הוא כבר ידע שאני אזיז את היד וזה נכון זה משהו שלא יכלתי למנוע א אני חושב שאני בוחר רק רגע ואם לא היית מזיז את היד מה הוא היה יודע הוא היה יודע שאני לא אזיז אותה אז מי מחליט אם אתה תזיז או לא אני חושב שאני מחליט אתה לא מחליט אני לא מחליט זה נראה לי שאני מחליט כי בתכלס הוא כבר יודע מה אני אעשה ומה מה המחשבות שלי ומה הכל הבנתי אז למה הוא ציווה לא תגנוב לא תרצח אם אתה בתכלס כבר עושה את מה שהוא אומר כדי לתת לי תחושה כאילו אני בוחר עני כל העולם עונתה אתה אומר כן תחושה כזאת הבנתי זה מה שאני זה מה שנראה הבנתי בסדר אז למה לא תשכב במיטה ואם הוא ירצה הוא יקים אותך ואם לא אתה תישאר שמה כי בינתיים חיים את החיים לא הבנתי כי בינתיים אני חי את החיים מה זה בינתיים אתה חי לבד אתה מחליט אה אה אני לא אני לא מחליט אני אני אגיד תישן במיטה תישן בוא בוא תבדוק את עצמך תישן נו ותחליט שאתה לא קם ואם הוא יחליט שאתה תקום תקום כשאני אקום הוא יחליט שקמתי הבנתי כל דבר אתה מפיל עליו כל כל מה שאני אעשה זה הוא יודע את זה כבר הוא יודע גם מה אני אעשה בעוד 70 שנה יוד או אם אני אהייה פה אני יודע שאתה תמות בסוף אז אני הרגתי אותך לא אז הידיעה שלי לא גורמת כלום מה קשור אתה יודע דברים בג א וד שאתה מד בדיוק ואם הייתי יודע בדיוק כי הייתי נביא אם הייתי נביא והייתי יודע בדיוק מה שייקרה אך אז אני קובע שאתה תהיה ככה לא אבל זאת אומרת שאני עד ם נביא שיודע מה יקרה הוא גורם לא אבל עדיין כן או לא לא לא אז הידיעה לא גורמת אז רגע אז הידיעה לא גורמת שניה אבל הידיעה גורמת או לא לא לא גם הוא יודע ולא גורם אבל נביא שיודע זה לא אומר שאני לא יכול לשנות את זה אבל מי אמר הקדוש ברוך הוא אמר לנביא תגיד להם כך וכך נכון נו נו כן הוא אמר אבל עדיין זה גזירה ש אומרים שאפשר לשנות אבל הקדוש ברוך הוא יודע גם א לשנות לפי מה שאתה אומר הר הל ג ה אבל אי אפשר לשנות לפי מה שאתה אומר כי הכל גזור אז איך אומרים שת הגזירה של המן ומה שהיה שם בפורים נו ששינו את הגזירה נכון מה אתה לא שומע אז אתה שומע שניה שניה שנו לא ש שניה אבל זה היה גזור או לא שניה אבל אם זה נביא אז אפשר זה דבר ש אבל מי זה נבי הוא אומר בשם כן הוא אומר משה שהקדוש ברוך הוא אומר כדי שאנחנו נעשה נור בובה אות אז אי אפשר לשיטתך לשנות לא אפשר לשנות שניה אפשר או לא לא זה גזור מהתחלה שהגזירה תתבטל אפ אז הייו צריכים להגיד לנביא מה אתה מבלבל את המוח אי אפשר לשנות כלום זה בכוונה ככה כדי שנחזור בתשובה נו איך נחזור אנחנו לא יכולים לשנות אה אנחנו לא יכולים לשנות זה נגזר שנשנה נגזר שזה כן תגיד אתה שומע מה אתה מדבר ברוך אתה מחליט אתה מחליט אתה מחליט להגיד מה שאתה רוצה בלי לשמוע מה שעונים לך לא יודע לאלא לא מתקבל אל הדעת מה לא מתקבל מה התשובה עוד פעם ידיעת השם לא גוזרת שום דבר זה אתה יכול להבין לא כל כך לא כל כך לא אני אני נמצא עכשיו על בניין גבוה ואני רואה התרחשות של תאונה שיכולה להתרחש למטה כי אני רואה אחד בא מפה ואחד מפה ולפי המהירות שלהם אני רואה שאם הם יתמידו הם יפגשו ותהיה תאונה אני יודע את זה או לא יודע יודע אני קבעתי את זה עכשיו שהם יפגשו לא אז אפשר לדעת בלי לקבוע כן אבל אם זה ידיעה של הקדוש ברוך הוא זה קביעה למה למה כי הקדוש ברוך הוא יודע מה יהיה בעת למה השם אומר תבחרו פירושו אומר אני לא יודע אלא מה שתבחר אז זא אומרת שהקדוש ברוך הוא לא יודע יודע רק מה שתבחרו אני יודע אבל מה שתבחרו לכן נן לכם בחירה אם לא היתי אומר לכם אין בחירה אבל לא יודע מה אנחנו נבחר אז מה אז כבר זה ידוע זה לא משו שז אז כאילו עכשיו אם אני הולך נהיה דוס נהיה חרדי וכל זה ברצונך אז הוא ידע שאתה תהיה דוס אז א ווינדוס תלוי בסדר כאילו כאילו מה נגיד נגיד נגיד נגיד שהבנתי ניתן לזה להתיישב טוב לאט לא ואפשר ברכה לחזרה בתשובה שלמה מאהבה זה גזור או לא גזור זה יגזר אם הרב יברך בעזרת השם הבנתי את זה תלוי בבחירה אם ככה כן מה השם שלך עופר ישי בן גל עפש בן גל יגאל במזל יגאל במזל השם יזכה אותך לעבוד את השם באהבה אמן תהיה בריא כן מי עוד רגע תכף תן לו תן לו ערב טוב כבוד הרב ערב טוב אני מבקשת זיווג גון לבני כן בן כמה הוא בן 36 זאת אומרת הוא ניסה להתחתן ולא הלך עד עכשיו לא ניסה לא פשוט הוא לא רוצה אה הוא לא רוצה את שומרת שבת אני כן קוראת תהילים יום יום הרבה שנים הבנתי משתדלת המון ד הבנתי הוא לא שומר מצוות לא לא את מתפללת אה אני קוראת תהילים אבל להתפלל ו א הולכת מדי פעם בבית הכנסת כן בשבת בחגים את מוכנה להתפלל לפחות פעם אחת ביום תפילה את יודעת להתפלל 18 אה אני אקח את זה יופי מה השם שלו לי שלו שלו ירון בן לאב ויוסף ירון בן לאב יוסף השם יתן בלבו רצון להתחתן לקיים מצווה מנתו תורה אמן אמן תזכי למצוות תן להם שם שאלה כן שלום הרב א רציתי לדעת איך אפשר א איך נגדיר את זה לנצח את העצלות א כאילו אני מרגישה שאני בשלב של החיים שלי שאני באמת משתדלת לקחת על עצמי כמה שאני יכולה אבל אתה יודע יש בעיה בקלט שאני לא מצליחה להעביר הילוך הלאה תעברי לו אוטומט יש לך עצה אולי משהו מה הפירוש את שומרת קצת אני שומרת הכל כאילו שבת אני דתייה לכל דבר אני עושה הכל אבל משהו חסר לי אני לא יודעת מה הבנתי את הולכת לשיעורי תורה א משתדלת כן הולכת אבל הולכת לא מספיק אבל מחפסת כל הזמן מה מה את קורה עצלות תפילות תפילות כאילו אכל אני לוקחת את עצמי כלו ברכות השחר ושש הלימוד כל ערב אני בת שירות הבנתי אז יש לך את כל הזמן לא 10 ד ממש לא מה ממש לא 10 דקות בממה אין 10 דקות יש אני עושה אבל לא מה הבעיה משהו לא יודעת אני יש לי תמיד את הדילמה עם התפילה כי לפעמים שאני מרגישה שזה אני לא במקום להתפלל שוב פעם העצלות אני לא יודעת אם זה עצלות פשוט מרגישה שאם אני עושה את התפילה שלי עם כל הלב זה עובד אם לא אני מרגישה שזה כאילו אני מבזה כי בתכלס יש לי א מרגישה כשר טוב עם השם אין לך אין לך תכלית בקיצור את לא מרגישה תכלית ממה שאת עושה זאת אומרת אין לך ן מרגישה אבל מה כאילו אני יודעת שאני צריכה עוד להתקדם אבל ולשאוף להיות בן אדם יותר ולהשתדל לעבוד על מידות והכל אני משתדלת אבל משהו אני לא יודעת מה בואי אני אגיד לך משהו תלמידי ספר שנקרא שערי תשובה של רבנו יונה חצי שעה ביום במשך שלושה חודשים זה יתן לך הרבה יראת שמיים ומזה ממילא כבר יצמח כל מה שאת דורשת אכ לוקח את עצמי לזה אתה מבין זה ה מה פירוש לוקחים את הספר ומחליטים שחצי שעה מה הבעייה כוונה ת אומרת שאת עושה שירות והשירות הזה מצריך אותך הרבה אנרגיות והרבה כוחות נפשיים ובגלל זה קשה לי נורא להתחבר לעצמי נו אז מה הבעיה חצי שעה תחליטי שאת משקיעה בעצמך ככה את עושה בשביל אחרים עכשיו את עושה בשביל עצמך חצי שעה אשתדל א רציתי אולי ברכה שלא בשבילי בשביל מי שאני אני עובדת הרבה בביתי חולים ועם הרבה כהב ומחלות אז אם אני כוה שיהיה לי יותר כוחות כמה שיותר שמך ולעזור לאנשים ושיהיה להם רפואה שלמה אם תלמדי חצי שעה יהיה לך כוחות גדולים מאוד משום שאת תבואי מכוח התורה ומכוח מצוותיה תוכלי לפעול יותר בסיעתא דשמיא גם על החולים וגם לתת להם אמונה וביטחון מה השם של ה מי שאת מבקשת יותר מדי אז בואי נברך אותך בשמם בסדר אוקיי מה השם אם בעל חיה בת הפרט ש בעל חיה בת הפרט שמחה השם יזכה אותך שיהיה לך כוחות לעזור לזו ולעזור לעצמך בלימוד התורה וקיום מצוותיה מתוך שמחה וללא עצלות ולאותו ושההורים שלי ככה גם תנו איזה חיזוק בבית שהמשפחה תשוב בתשובה שלמה אמן משמחה כן בבקשה שלום כבוד הרב שלום א אנחנו אחיות במקרה א רציתי לדעת מה דעת כבוד הרב על עבודה המל כפיים דרך ארץ כן מה דעת הרב משיו עמרני תודה עבודה מה דעתי מה פירוש האם אני בעד או נגד כן מי שרוצה לעבוד אני בעד מי שלא רוצה אני לא נגד האם זה לא פגיעה בבריאה של הקדוש ברוך הוא זאת אומרת שהוא ברא אנשים עניים וברא אנשים עשירים זה באמת פגיעה כי הקדוש ברוך הוא רצה שאף אחד לא יעבוד ברגע שאדם חטה הוא קילל אותו בזעת הפרה תוכל לחם והעבודה הי למעשה קללה ובאמת זה פגיעה במה שרוצה הקדוש ברוך הוא אבל כשאדם אומר שהוא מעדיף ללמוד תורה ולאסוף צדקה זה מדהים ללמוד תורה זה ממש ממש קשה אני לא יודעת כמה אני אף פעם לא הגעתי לכזאת רמה אבל אני בטוחה שזה הרבה יותר קשה מלעבוד אבל כשבן אדם אוסף א אוסף צדקה ואולי באותו זמן שהוא אוסף את הצדקה באותה חצי שעה באותה שעה ביום הוא יכל לעבוד למה לא להרוויח את זה בכבוד אז קודם כל זה בחירה של כל בן אדם דבר שני לא כל מי שלומד תורה הוא אוסף צדקה הפוך יש כאלה שאוספים צדקה ולא לומדים תורה לא כל מי שזה יש אנשים שלומדים תורה וגם עובדים נכון זה יש ויש כל אחד בוחר את המסלול שלו אבל את שאלת לעצם העבודה לעצם העבודה אדם שרוצה לעבוד יכול לעבוד אין איסור לעבוד אין גם מצווה לעבוד פגשתי השבוע אדם שאמר לי שהעבודה גורמת לכך ששוכחים את המהות של אלוקים זאת אומרת גאווה ו אחרי זה אומרים טוב אני אלמד אני אקבע לעיתים תורה אחרי זה אומרים אני לא אקבע לעיתים תורה זאת אומרת זה משתלט על החיים זה מה שהוא אמר זה נכון במציאות זה נכון כי אדם טולה בעצמו בכוחו שהוא מביא את הפרנסה ואם הוא לא יצא לעבודה לא יהיה לו פרנסה ממילא הוא שקוע כל הזמן בלהשיג את מזונו רפו ואפילו אם יש לו כבר את מה שהוא צריך הוא אף פעם לא נרגע והוא מחפש יותר כי אוהב כסף לא ישבע כסף ומי שיש לו מנה רוצה 200 אז זאת אומרת בדרך כלל אלה שעובדים לא מוצאים זמן בשביל ללכת ללמוד ומה התכלית של האדם בסוף הרי לא יבוא ם לא קשים לקדוש ברוך הוא ויראה לו כמה הוא התפרנס ישאל אותו שלחתי אותך לעולם הזה מה עשית כמה למדת כמה הכרת את מצוותי מה עשית מה הוא יגיד הייתי עסוק זאת אומרת אדם צריך לדעת שיש לו חובות בעולם הזה תודה רבה כבוד הרב כן שאלה יש לך תן לו שם כן הרב אני רוצה לשאול את הרב הסובב כן הרב הרב דיבר לי על נושא של ביטחון כן לזולת אם אדם שם ביטחון בזולת אז הקדוש ברוך הוא אומר תשאר עם הזול כןד האם זה מתייחס גם לרבנים לצדיקים אם הם בוטחים באנשים אחרים הם בדיוק כמו שאר בני האדם אדם לא צריך לפתוח בשום אדם אל תבטחו בנדיבים בבין אדם שאין לו תשועה תצא רוחו ישוב לאדמתו ביום הוא עבדו עשתונותיו כל מחשבותיו ותוכניותיו הלכו ז אומרת אדם צריך לפתוח בשם יתברך כן כתוב עש לך רב גם נכון נו אז מה זה סתירה אז אין פה סירה כ עשה לך ר אדם צריך שיהיה לוור דרך שיגיד לו מה צריך לעשות הב בנושא שלו של ברכה שעכשיו אני רוצה ברכה כן אז אני רוצה שהרב יברך את הבת שלי זיווג אמת בשמחה בבקשה אתה שומר תורה ומצוות ודאי אתה קובע עתים לתורה ודאי כמה ביום במוצא שעה שעה וחצי הבנתי חצי שעה אתה מוכן ללמוד מוסר מוסר נשתדל ספר של אבל או נעביר את זה לבת שתיקח את זה לעצמה למה אתה לא למה אני עסוק עובד מהבוקר אז קשה להקפיד על זה קשה לדייק על זה שה שעות 12 שעות כמה אתה עובד ממוצאים 12 13 10 13 אין שעות גבוהות 13 וכמה אתה ישן גם אני אשן מעוצה ארבע חמש שעות נו אז נשאר לך מספיק זמן לחצי שעה נעשה השתדלות או בלי נדר טוב גם אני אברך בלי נדר ו הרב אמר חצי שעה שערי תשובה שתלמד הה כן נושא של זיווג מה השם שלה אז היא תיקח שלוש בשעה הרב יבטיח הבטחה מה השם שלה ניטל בת לבנה ניטל בת לבנה תזכה לזיווג הגון מהרה אמן אמן אני רוצה להציע לכם הצעה בעזרת השם שיהיה לכם זכויות באמת מי שרוצה לזכות לקרב יהודים לאביהם שבשמיים שזה זכות ומעלה גדולה מאוד יכול מכספי המעשר שלו לתרום שקל וחצי שזה מצבר לכ ש בחודש במשך 20 חודש זה 1000 ששש חודש שק חצ ועוד שק חצ שק וחצי מגיע 000 שק יו לקבל 100 שרטים שלנו שמחלקים אותם לציבור בחינם כדי שיכירו את היהדות והתקרבו לבים בשמיים אם יהודי אחד רק חוזר בתשובה מזה אדם מובטח לחיה העולם הבא כיוון שכל מה שייעשה אותו יהודי ששב בתשובה כל המצוות שלו שייכות לזה שזיכה אותו וכל הצאצאים שלו שישמרו תורה ומצוות וכל אלה שתפעלו ממנו ויפעלו כמותו הכל שייך לאותו אחד זה אם עשה אחד ואם עשה שניים פי כמה וכמה וכן הל על זה הדרך 100 dvd כאלה זה זכות לאין שיעור מכספי מעשר שקל וחצי ביום אפילו עני יכול אנחנו ניתן לכם פה תפסים של הוראות כבע למי שמעוניין ויכתבו למעלה שם ושם האמא שמעוניינים לקבל ברכה להצלחה לרפואה או לעילוי נשמת ואנחנו נברך בעזרת השם יתברך את הציבור כל אחד ואחד לפי מה שימלא אז מי שמעוניין לז במצווה גדולה זאת ולהיות שותף לזה שירים את היד ויעבירו לו את התפסים בבקשה מי שמעוניין להרים את היד תעברו בן הקהל בבקשה תן לנו קצת מוזיקה תודה סתכל על אנשים תרימו את היד גבוה שיראה [מוזיקה] אותכם אתה יכול לעזור שמה יו תרימו את היד בבקשה כן בצד הזה מי [מחיאות כפיים] מחלק להרים את הידיים בש מעוניינים שעוניים בציצית או בכיסוי ראש יכולים לגשת לקדמת הבמה ולקבל חם אל אל אל כבר כנו נו אין בעיה אני נ ל נ ל פכל יצו יצ כל השרש יוי השם לסור כ יצו הכל השם שו השם ג כן מה אתה צריך סוף סוף יש הזדמנות כנראה שאת צרך להגיד שיש לי שאלה לבקש ברכה כי ככ זה אהבת כל הרב לצער כל הרב בקש לבקש ברכה א אנשים אומים יש ך שאלה ומבקשים ברכה יש לך שאלה מבקשים ברה ני כל הרב מבקש לקבל ברכה לא ל ש רה שבשיטה לה לה לה צ ע נב בתי סוף סוף יש זמנות באמ נים נ להד רבן צח שיכה אי באמ ל בתשב לט של ש בר ל שנ באוטו חזקתי לאט לאט חזרתי בתשובה ברוך השם אני שומר שבת מקווה תפין שלו תפילות ביום חב צ זה צ יבולי זה ות לס וגבר אותי לפה של ל כמה חוד יו לי תכת ה צי ש טייק ם דור ם כ מ יו ד שלו בסו שזול עצירת שוי טר שכ המלאה פך השם וילו בסוף הפזו אי גילו לי גידול בהרמוני שהתפשט התפרץ והגיע לעצמות לחוות לבל לימפה ני בעל תשובה אני פשו מוד מסה להבן איך יכו להות שא מתקדם מתחזק מתקרב לד ברוך הוא ני מקבל חר או טמה אחרי טמה בקלט ממש טמה אח ם בעי בבית גם בבריאות נו זה ו לה להוא אמר לי אני לא מ מישו שרפ מזה אז חבתי ב שהרב יכה אי ל בתשובה לפחות 0 חרה שלי בתשובה זה מהלט של הרב אמן יצחק אז י לבקש בר לרפואה של ני ל ני וב תפילות ברוך השם רציתי לקבל רב באמת ברכה מעומק ברכה לרפואה שלמה כמה אתה לומד כל יום לפחות שעה שיעור אחד ביום שיעור גמרא ומה אתה עושה בשר היום אני עכשו אני לא עובד כי אני חולה אבל אני עצמאי יש לי מסגריה אז למה אתה לא לומד יותר אני אלמד יותר בעזרת השם אני אקבל ל עצמי אני רציתי רק ש שעות רו שתלמד בלי לד לעבוד לא עזוב את העבודה עכשיו אתה צריך להציל את החיים ארבע שעות ללמוד תורה בתענית דיבור כל יום ארבע שעות כן כבר יש פה הרבה אנשים שבאו אולי 50% פה באו בגללי משפחה וחברים אז בוא שרצו לקבל עתמ לימוד שעתיים ביום קודם אתה אני אני היום לומד לפחות שעהה שעה וחצי ביום עבר א לא בגלל שאני חולה אני לומד הרב אני לומד ככה כל הזמן אתה רוצה רפואה אני רוצה רפואה ארבע שעות אתה מוכן ללמוד כל יום בעזרת השם כן אין לך מה לעשות חוץ מ לרפא עכשיו נכון אני גם עובד ככה אניז העבודה עכשיו אתה צריך להתרפא כן זהו העבודה עכשיו זה על עצמך לא על ארבע שעות ביום ארבע שעות ביום רצוף ללמוד בת תענית דיבור כולל שבת קולל הכל שלושה חודשים קיבלתי על עצמי יופי אני גם רוצה להחליף את הקיפה בת הזמנות הנה כבר קיבלת בבקשה תן לו עכשיו אני רוצה לשמ עכשיו מי הציבור הזה שהגיע איתו שירים את היד אתם מוכנים לקבל על עצמכם הגברים ללמוד שעתיים כל יום בתענית דיבור למשך שלושה חודשים לרפואתו באנשים חצי שעה ספר מוסר שלושה חודשים לרפואתו מוכנים זה חשוב מאוד תדעו לכם כוח התורה בלימוד בתענית דיבור הוא גדול מאוד בשביל להציל והרבה יהודים שניצלו מזה ממש במצב מסוכן ביותר זה דבר אחד מי מהציבור מוכן כאן ללמוד לרפואתו גם שתי הלכות שתי הלכות ביום שזה לא בעיה זה חמש דקות שתי הלכות ביום לרפואתו של היהודי הזה יופי אשריכם לחיי העולם הבא ברך הר מי רוצה רק שנייה מי רוצה מהגברים לשים ציצית שתהייה גם כן לרפואה הנה בבקשה בבקשה תן לנו מוזיקה קצת שאנשים הי לוי לוי נחת וח ילו [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] ‏t [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] מנשים רצה כיסוי [מוזיקה] ראש אתה יכול לשים לנו מוזיקה של יהודים תודה כן כיסוי ראש מה עוד כיסוי [מוזיקה] ראשןן לה שמה רק רגע אני נותן ואלה שממלאים הוראות קבע שהתכוונו גם לרפואתו כן מה השם שלך מנשה בן טופחה השם יזכה אותך לרפואה שלמה וישועה קרובה במחילת עוונות וכפרה שלמה והמחלה תצא ממך ותקע בראשו של אחמד בני ג'ד אמן [מוזיקה] כל מי שממלא הוראת קבע מעביר לפה לקבל ברכה כום [מחיאות כפיים] [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] ל [מוזיקה] י [מוזיקה] נ מתי אתה חושב להגרת בלו תש חביבי תתעורר א כל כך מהר את רכבת החיים אתה עלול עוד לאחר יובל בן מרים רפה שלמה מאיר בן זרע מרים בציה אשקול בת מרים בן מרים בת מרים של אלוקים ברמו נותן לך לחיות יל הגר סבח בריאות והצלחה בכל מעשה יד לא נשאר צציות נשאר עוד שני כיסויי ראש מה לימוד חשוב יותר כי בזכות זה גם תתפללי וגם הכל הלימוד יותר חשוב כי את תתפללי אחר כך בל וחץ מתי תבי אלוקים חיים ן תמ טובך חונן ומכל עזרא בן כמילה שר ברכה בסל דינה הוריד בת שר הברכה אדר ב הברכה הצלח מעשה [מוזיקה] [מחיאות כפיים] גבריאל הבינה בריאות והצלח בכ מעשה ד ם שמח ל ב רח שלמ ישראל ב ס את הורות ו ל [מוזיקה] חזקל תשו הכל כאן לטובה ו שחר בלה בריאות [מוזיקה] והצלחה מי להס ל מתי תחל לר שמח ב קלין זיווג והצלחה משה בן מזל זיווג הגון רה רק יחל וברח סולח ומוח מה השם מרגלית מת אסתר פת הנפש והגוף [מוזיקה] מהרה כן [מוזיקה] שם יונתן בן רינה פ השלמה אלוקים חיים ותן תמד טוב אך חונה שלמה מהרה מתי ת מתי תחיל לרא י ל ל לטוב רק בינו הלד לש לי מד בת שושנה פרי בתן מהרה רינת נת בת שושנה זרע חיים קיים [מוזיקה] מהרה לבי לוי בן אביבה פואה שלמה והצלחה שלמה חל בן שרה רפה שלמה [מוזיקה] מהרה נה ברכה בת פרל גיטל ד קלה ורפה שלמה יטל בת תוטה ולגל בת דבורה זיווג הגול והקמת בית מהרה ז בן תמר זיווג הגון מהר דניאל בן תמר שמל בן תמר דוד בן תמר חזרה בתשובה שלמה חל בצרה כוח נחמה ושמחת חיים ור בת רחל זיווג גו ר רפואה שלמה נפתלי בן גיטל ור ב מזל ל זיוו מה אליון מ זיוו רה וב שכל החטופים יחזרו משלום הביתה מיר אברהם בן רבק שלום בית נאמן ב זר חי בן זיווג גון מהר דר יצחק כל ובהצלחה ג ר יוג כן אחרונים קרנדל דשנה בת חיה שרה זיווג גון מהרה מרית בצרה שזוג אגון בהצלחה אמן רית בת רבק גר זיווג הגון עליזה בת רבק גר זיווג הגון צלחה יראת שמיים [מוזיקה] בריות בן בר צ דא בי י בן שי ז [מוזיקה] [מחיאות כפיים] קונ בלינדה ד להל דרך ה [מוזיקה] תזכה לשוב בתשובה שלמה [מוזיקה] מהרה מיכאל בן [מוזיקה] דינה שחרור מאיר בת חן בת יפה הצלחה עמרי עזו בן אביב כל טוב לעבוד ברבריא צל [מוזיקה] זקל בן מרים יעקב בריאות והצלחה עודד בן גולדה זיבוב הגון מהרה כן עוד אחד [מוזיקה] יש דול רוד מועד בחשך זה יצת מלב נשמעת לחישה כייד בו תחת בונה