השם משפיע ברכה, בתנאי...
- - - לא מוגה! - - -
אברבנאל מביא פירוש נפלא למען שפות הרבה, את הצמאה מתחום החקלאות.
מה זה?
יש פרחים
שהם צמאים
ויש פחות. יש כאלה שמשקים פעם בשבוע ויש כאלה שמשקים כל יום,
אבל הם נמצאים בגינה ביחד, תערובת.
אז הוא לא יכול עכשיו, הגנן, ללכת עם הצינור וכל שתיל לעשות לו לפי מה שהוא רגיל.
אז הוא משקה מלמעלה את הכל,
למען שפות הרבה על הצמאה.
אלה שהם רבועים והם לא צריכים הרבה ואלה שצמאים שהם צריכים כל יום,
הכל ביחד.
אין ברירה, ככה זה עובד.
ככה עם ישראל, הקדוש ברוך הוא, משפיע ברכה.
למען שפות הרבה את הצמאה.
גם כאלה שהם לא בסדר וגם כאלה שהם בסדר, השם מוריד ברכה.
זה בתנאי
שהרוב
של הצמחים
הם כאלה שצמאים וצריכים כל יום.
אז אם יש כאלה שהם צמאים לעבוד את השם והם רוצים לעשות את רצונו יתברך והם הרוב של עם ישראל,
אז גם הרבה האלה שחושבים שהם בסדר והכול בסדר והכול בסדר, אז גם כן השם משפיע עליהם ברכה ביחד.
אבל אם זה לא ככה,
אז הקדוש ברוך הוא לא משפיע,
ואז הוא מדקדק עם כל אחד ואחד ועל כל שתיל ושתיל,
ואז חביבי מגלים שהשורש פן יש בכם,
שורש פורה ראש ולענה,
הוא עלול לקלקל, להרחיל פה את כל הערוגות וכולי וכולי, אז הקדוש ברוך הוא תולש אותו,
לא משאיר אותו.
למה הוא עלול לקלקל את כולם?
בפרט שיש כבר הרבה כאלה, אין ברירה, צריך כסח.
אז זאת אומרת, התפקיד שלנו לשמור שהערוגות של עם ישראל יהיו הרוב,
עושים את רצון הבורא, ואז אנחנו מגינים גם על אלה שפחות.
לכן כתוב,
הנסתרות
לשם אלוקינו, והנגלות לנו ולבנינו לעולם. דין ערבות, שאנחנו צריכים להתבונן סביבנו לראות, אם אנחנו רואים מישהו עובר עבירה בגלוי,
צריכים להוכיח אותו.
בנסתרות השם יטפל, אלה שאומרים בשרירות ליבי והכול,
אבל יש להם עדיין הגנה מהכלל ישראל, בינתיים.
אבל אם לא, אוי ואבוי, השם עוקר.
אז לכן ציבור צריכים להסתכל. אם הם רואים מישהו ישן בשיעור, צריכים להעיר אותו.
אם רואים מישהו שהוא לא מקשיב,
או מסיח דעת מאחרים, צריך להעיר לו.
אתה צריך לדאוג שהכל יהיה בסדר.
למה?
הוכיח תוכיח את עמיתך.
למה? זה גורם רפיון.
אחד רואה את השני, מנמנם, גם הוא ינמנם.
אחד רואה את האחד מהאחר, גם הוא יאחר.
והקולר תלוי בצווארו של הראשון שגורר את כולם ומלמד את כולם.
וכן הלאה.
אבל לא רק זה שגרם,
גם אלה שלא מחו, גם אלה שלא עוררו, גם אלה שלא טרחו
לתקן את הדבר.
ממילא כולם באותו סל.
לכן נאמר, הנסתרות לשם אלוקינו והנגלות לנו. ואם זה גלוי לך ואתה רואה,
אתה צריך לעצור את התופעה, כי אחרת זה ילך ויידרדר ולא יישאר שום דבר.