קְשֹׁט עַצְמְךָ וְאַחַר כָּךְ קְשֹׁט אֲחֵרִים
- - - לא מוגה! - - -
אי אפשר להשפיע אהבת השם לאחרים
רק בבחינה שהוא בעצמו משיג.
בספר הקדוש תפארת שלמה, פרשת בהר,
מפרש,
ואהבת לרעך כמוך.
כשהאדם
יכול להכניס אהבה בלב רעהו,
לאהוב את הבורא ברוך הוא,
רק כמוך.
דהיינו כמו שהוא בעצמו עומד במדרגת האהבה לאהוב את השם.
כמה אתה יכול לגרום לשני לאהוב את הבורא?
כמה שאתה אוהב את הבורא, יותר מזה אתה לא יכול.
אז ואהבת לרעך זה יהיה רק כמוך.
ועל דרך זה מפרש שם את הפסוק
ולא תונו איש את עמיתו
ויראת מאלוהיך.
פירוש,
גם זה בכלל עונה לומר לחברו מגודל היראה אשר בלבבו,
אם הוא איננו באמת לעמיתו במדרגת היראה.
אם אתה אומר לחבר שלך שצריך לחוות את השם
ככה ולאהוב אותו ככה ולראות אותו ככה ואתה לא במדרגה הזאת.
אתה עובר על לא תונו איש את עמיתו
ויראת מאלוהיך.
כמו כן עוד בתפארת שלמה פרשת וילך אומר,
וזה העניין,
דרך הצדיקים רבים מחלים פניהם להתפלל עבורם.
זאת אומרת, דרך הצדיקים, שהרבה באים אצלם להתפלל עבורם.
והם מטרודים לבקש על עצמם
ומשגיחים על דרכיהם.
וכן, בדרך לימוד התורה צריך גם כן להיות מקודם משגיח על עצמו ואחר כך יורה לאחרים.
הבחינה היא קשוט עצמך ואחר כך קשוט אחרים.
כמו שכתוב, ואהבת לרעך כמוך,
אם אתה במדרגה הזו,
בדבר שאתה מוציא מפיך,
אז דבריך יעשו פרי להיות לרעך כמוך.
מתי יוכלו אנשים להיות כמוך?
אם מה שאתה מוציא מפיך,
זה באמת שאתה במדרגה הזאת של מה שאתה מדבר.
אז אם אתה מדבר ואתה במדרגה הזאת,
אתה יכול להפוך גם את השני להיות כמוך.
וזה כלל גדול בתורה.
אז אם אתה אוהב את השם כפי אהבתך,
אתה יכול לעשות כמוך.
אם אתה ירא השם, אתה יכול באותה מדרגה לעשות כמוך.
מה שאתה מוציא מפיך, אם יש בך את המדרגה,
אתה יכול לפעול על השני.
למה הרבה אנשים מדברים וזה לא פועל?
כי הם מדברים מעל הגובה שלהם. הם בעצמם לא עושים ולא מקיימים את מה שהם אומרים לאחרים.
הם מקריאים מהספר רק.
צריך להיות במדרגה ואז זה פועל.