אם כל המלחמות

- - - לא מוגה! - - - 

וערי החדשות, לשנת 2007. שלום רב לכם, כאן עדכון חדשות ערוץ 2, הקבינט המדיני-ביטחוני יתכנס היום לדיון מעמיק ראשון, אפשרות של התלקחות בגבול הצדודי, שבה נמשכה שלוש שעות,

ותוספה אותי הראש הממשלה אולמרט כי פניה של ישראל אינן למלחמה עם סוריה.

כמו כן הוא ביקש מהשרים שלא להתראיין בנושא.

תתאמן להגיע

עכשיו.

ב-11 בצהריים פצצת מרגמה נופלת במרכז התאום והכישור בארץ. ארבעה חיילים נפצעו קהל ופונו לבית החולים ברזיליים.

צצה נוספת פגעה בחממות של מושב נתיב העשרה.

המכולה הזאת ספגה את כל הרסיסים.

יריע קסאם נמשך כבר 19 ימים ברציפות, והתושבים חוששים לא רק לחייהם.

ובכן חובה עלינו לנצל כל רגע, באימונים, בשגרה, להתכונן. להכין את עצמכם, להכין את האנשים שלכם,

להכין את הסיור שלכם, ללמוד את המשימות,

וכשנשלח אתכם, תשימו תוצאה טובה. תשימו תוצאה טובה.

גם ראש אגף המודיעין שמגיע היום לכנסת מדבר על מלחמה.

ידלין מזהה שסוריה מוכנה היום למלחמה כפי שמעולם לא הייתה,

וצבאם מאומן טוב מבעבר.

ועדיין, המעריך הלאומי לא יכול להצביע על ידיעה קונקרטית אחת,

שתעיד כי פני הסורים אכן להסלמה.

צה״ל מתכונן,

מוכנות שגוררת הכנות גם בצד השני ועלולה להוביל את שני הצדדים לעימות שאף אחד מהם לא יוצא בו.

מאז שעות הלילה התחוללו קרבות בין חיילי צבא לבנון לבין פעילי ארגון הטרור הפלסטיני פתח אל-אסלאם,

הפועל בהשראת ארגון אל-קאעידה.

בלחימה נהרגו עשרות חיילים, פעילי טרור ואזרחים.

שתי הקטעות קסאם נחתו בצהריים עם משטחים פתוחים מחוץ לשדרות. אין נפגעים, שש פצצות מרגמנו,

היום לעבר מחסום ארז, במקום פרצה שרפה, לא היו נפגעים גם שם.

המטח פגע במעבר זמן קצר אחרי שעזב את המקום, סגן שר הביטחון אפרים שניר. אלה הן תמונות משדרות מפגיעת הקסאם, שרפה שפרצה בשדה קוצים. שלום רב לכם, הרוג נוסף מפגיעת קסאם בשדרות. התחדש הירי על שדרות, אישה נפצעה בינוני עד קשה וגבר נפצע קל מפגיעת רקטת קסאם לפני כשעה. בשדרות נמשך ירי רקטות הקסאם גם בשעות האחרונות.

צה״ל מדבר שהחיזבאללה חוזר לכפרים, משקם את התשתיות, אוסף שוב מודיעין.

הקבינט המדיני-ביטחוני משחרר הערב עוד קצת חבל לצבא ומאשר את הרחבת הפעילות ברצועה,

אך עדיין מתנגד להכנסת כוחות גדולים מחשש להסלמה. התחילה לשדרות, שם נמשך גם היום ירי הקסאם. הערב נורתה רקטה שפגעה בחצר בית בשדרות.

באותו הזמן בבית היו אנשים,

כמה דקות לאחר מכן נוריד רקטה נוספת. רובי אמשטרק, כשאנחנו סופרים את הקטיושות,

יום מהקשים שידענו. כן, שברנו שיא, הגענו היום ל-140 קטיושות, ועוד לא נגמר היום הזה.

40 מתוך אותם 140 נחתו על קריית שמונה.

נכון, שנוגמר בין ירוון פריד ושליין,

אחד נמצאים במצב ברצועות הקשישי. ראש הממשלה קורא היום לסוריה לבוא למשא ומתן ישיר לשלום. את הדברים אמר אולמרט בישיבת קבינט סגורה,

כותבי נאום דיודי סלאם עושה שהרמטכ״ל, ראש אמ״ן וראש המוסד אמרו שלסורים אין כוונה לתקוף, אבל הכוח שערוך כעת במתגנה אסור לתקוף ללא הדרמה מוקדמת. סוריה ממשיכה לאיים במלחמה, אם לא יחל משא ומתן עם ישראל בקרוב.

על רקע הדיווחים כי איראן קרובה מתמיד ליכולת גרעינית,

נשיא איראן מוריד היום את הכפפות ומשדר איום ישיר לישראל.

היום פוקע אולטימטום נוסף שהציב האו״ם לאיראן להפסיק את העשרת האורניום,

מה שפותח את הדלת לסיבוב נוסף של הטלת סנקציות במועצת הביטחון. וכך, בנוסף לכל הצרות האחרות שעמן מתמודד ממשלו,

יהיה צריך הנשיא בוש להחליט בקרוב מאוד מה הוא עושה עם האיום האיראני. מה הוא עושה עם האיום האיראני. עם האיום האיראני.

סוכנות הגרעין של האו״ם משגרת היום תמונה קודרת ביותר.

לא רק שהמאמצים לבלום את איראן באמצעות הסנקציות כשלו,

אלא שאיראן הגבירה עוד יותר את מאמצי תוכנית הגרעין שלה,

והיא קרובה ליכולת גרעינית יותר מאי-פעם.

בשבוע הבא אמנם ייפגשו נציגים אמריקנים

ואיראנים לדון בענייני עיראק,

אבל דומה שרגע האמת מבחינתו של הנשיא בוש ומבחינתה של ישראל.

קרוב, קרוב. תמיד, תמיד. עלי רפסנג'ני, מבכירי המשטר באיראן, מזהיר שבנסיבות הנוכחיות עלולה לפרוץ מלחמה במזרח התיכון על רקע המלחמה הפסיכולוגית שמנהלים אויבי איראן.

רפסנג'ני התייחס מדבריו למהלכים האחרונים של ארה״ב לישראל,

והוסיף שישראל צריכה להיות בחולנות מלאה לקראת אפשרות של פלישה לתוך אישה.

בדיסק זה לוקטו מספר הרצאות של הרב אמנון יצחק שליטה,

המדברות על נושאי האסלאם, יחסינו עם הערבים, האינתיפאדה,

מגדלי התאומים ונבואות חז'ל על אחרית הימים בגוג ומגוג.

הקטעים בדיסק זה מקיפים מעל ל-15 שנה של דברים שאמר הרב,

החל מ-1992 ועד 2006.

הקטע הבא לוקט מתוך הרצאה שנערכה בשנת 1992,

השלום עם ערפאת, קלטת מספר 35. יהודים יקרים,

אני אראה לכם שהנביאים בתנאים הקדושים דיברו על התקופה

שלנו מראש אז לכן שימעי בת וראי והטי אוזנך.

תקשיבו טוב טוב עכשיו. הרבה שואלים מה יהיה עם השלום הזה עם ערפאת,

יהיה או לא יהיה,

מה יהיה התוצאות, מה הולך להיות.

אומר הנביא ישעיה בפרק כח פסוק י״ד והלאה

לכן שימעו דבר השם אנשי לצון מושלי העם הזה אשר בירושלים.

כי אמרתם כרתנו ברית את מוות ועם שאול עשינו חוזה שוק שוטף כי יעבור לא יבואנו כי שמנו חזב מחסינו ובשקר נסתרנו.

לכן כה אמר השם אלוקים הנני ייסד בציון אבן

אבן בוחן פינת תקרת מוסד מוסד המאמין לא יחיש.

אחר כך כתוב, וכופר בריתכם את מוות

וחזותכם את שאול לא תקום,

שוט שוטף כי יעבור והייתם לו למרמס מדי עוברו ייקח אתכם

כי בבוקר בבוקר יעבור ביום ובלילה

בהיה רק זוועה הבין שמועה כי קצר המצע מהשתרע והמסכה צרה כי יתכנס.

הפסוקים קצת קשים אבל רבי יהונתן בן עוזיאל התנא הקדוש מתרגם את הפסוקים.

ברצוני להקדים,

התנא האלוקי רבי יהונתן בן עוזיאל שהיה גדול בתלמידיו של הלל הזקן,

כשהיה לומד תורה והיה עף עוף מעליו היה נשרף.

קדוש עליון מלאך אלוקים כשהוא כתב את התרגום נזדעזעה ארץ ישראל ארבע מאות פרסה על ארבע מאות פרסה ויצאה בת כול מן השמיים ואמרה

מי גילסת רעי לבני אדם אז הוא אמר

ריבונו של עולם גלוי וידוע לפניך שלא לכבודי ולא לכבוד בית אבי עשיתי אלא לכבודך.

את התרגום שלו כתב רבי יהונתן בן עוזיאל על פי הנביאים חגי זכריה ומלאכי.

ותגידו לי אם הוא לא אומר לנו פה את החדשות

טרם משמען וכן קבלו פתגמת השם גברין רשעין שלטוני עמה הדין בירושלים.

לכן קבלו דבר השם אנשים רשעים שליטי העם הזה שבירושלים.

הרי אמרתון גזרנה כי ים עם קטולה ועם חבלה עבדנה שלמה.

הרי אתם אומרים, כרתנו ברית עם הרוצחים ועם המחבלים עשינו שלום,

מחת שנאה הרי תטע עליכן כנחל מגבר.

מכת שונא תבוא עליכם כמו נחל המתגבר.

מיום ליום רק יהיו צרות יותר ויותר כמו נחל שמתגבר.

למה?

ואתון אמרין לא תטע עלנה, כיוון שאתם אומרים לא יבוא עלינו מה שכולם חוששים שהמחבלים לא יעמדו בדיבורם והם עלולים לרצוח למרות הכול.

אלה שליטי העם הזה אומרים לא יבוא עלינו, יהיה בסדר, לא יקרה כלום. זה שלום אמיתי, הכול יהיה בסדר.

אתם אומרים ככה?

הרי אתם יודעים, הוא אומר,

הרי שווינא בכדיב רחצוננא ובגין שכרין איתמרנא.

הרי אתם יודעים ששמתם בשקר את המחסה שלכם ובשקר אתם נסתרים.

אתם יודעים שהכל זה בלוף.

הגמרא אמרה, אין אמונה בגויים לעולם.

אתם באים ואומרים,

יש אפשרות להאמין במחבלים.

וכן קדנן, אמר השם אלוקים, האנה ממנה בציון מלך,

מלך תקיף גיבר ואמתן.

אני אמנה עליכם מלך תקיף גיבר ואמתן,

אומרת הגמרא,

אין בן דוד בא,

מלך המשיח,

עד שמעמיד עליהם מלך שגזרותיו קשות כהמן.

מה כתוב יהיה בהמשך?

ויבטל כי ימכון דעים כתולה ושלמכון דעים מחבלה לא יתקיים.

יבטל את הברית שלכם עם הרוצחים והשלום עם המחבלים לא יתקיים.

אבל מה?

מחץ הנהר אטאטא עליכם כנחל מגבר ותהון להון לדאעש.

אבל מכת שונא תבוא עליכם כמו נחל מתגבר ותהיו להם למרמס.

איך תהיו להם למרמס?

אומר הפסוק, מדי עוברו ייקח אתכם.

איך השיטה?

נוסעים באוטו, עוקפים את הנהג, יורדים, טה-טה-טה-טה-טה-טה-טה.

מדי עוברו ייקח אתכם,

כי בבוקר בבוקר יעבור,

ביום ובלילה,

והיה רק זוועה הבין שמועה.

רק למשמע הדברים,

אדם כבר רואה שזה זוועה,

כבר אי אפשר לצאת לרחוב,

אי אפשר לסמוך על שום דבר, בלילה כולם מתקפלים.

אם עולה ערבי לאוטובוס והולך למושב האחורי,

כל הציבור עובר לנהג קדימה.

והפחד, מי מוכן לשבת עם הגב שלו לערבי?

מישהו מוכן פה להפנות את הגב שלו? מה קרה?

הגוי אשר בקרבך יעלה מעלה-מעלה,

ואתה תרד מטה-מטה.

הוא יהיה לראש, ואתה תהיה לזנב, רחמנא ליצלן.

אנחנו רואים בחוש שחס ושלום המצב משתנה,

הגוי הולך בביטחון,

לא רק שהוא לא פוחד, גם המשטרה שומרת עליו,

ואתה המסוכן המסתכן.

וכתוב, עד כדי כך, מה יהיה המצב?

כי קצר המצע מהשתרע, והמסכה צרה כי יתכנס.

המיטה שאתה ישן עליה, המצע יהיה כל כך צר, קצר.

למה?

בגלל שאדם שישן בפחד הוא מתכווץ והוא לא ישן בפישוט איברים.

יהיה כזה פחד, כותב כאן הנביא,

שאנשים בלילות לא יוכלו לישון בפישוט איברים, ברווח.

הם יתכווצו מן הפחד.

ועל זה אמרו האמוראים, כשיבוא מלך המשיח,

יתה ולא אחמנה.

כשהגיע אותו זמן,

אותו זמן אני לא רוצה להיות באותו דור. לא רוצה לראות את כל הצרות שיהיו שם.

והצרות יהיו קשות ביותר, רבותיי.

אני רק רוצה לראות לכם מה אומר המר חור רבנו חיים ביטל, זכר צדיק וקדוש לברכה,

בספר עץ הדע הטוב.

הוא כותב כך,

יש עוד גלות חמישי אחרון לכולם וקשה מכולם.

ארבע גלויות היו כבר בשאר האחרון החמישי,

והוא נקרא גלות ישמעאל הנקרא פרא אדם.

ואז יאמרו באופן אחר ישראל,

דולי השם שהיה לנו וקום עלינו אדם.

למה הוא נקרא אדם?

הרי כתוב על ישמעאל בתורה, והוא יהיה פרא אדם,

ידו בכל ויד כלבו.

למה הוא נהיה אדם?

לסיבת היותו בן אברהם.

הוא הבן של אברהם?

ויש לו זכות אבות, כמו שמצינו,

שאמר, לו ישמעאל יחיה לפניך.

ועוד זכות יש לו?

גם זכות המילה שהוא עשה מילה.

שתי הזכויות האלה.

כי גם מסיבה זו נקרא אדם.

ולכן גלותו היא תקיפה משאר ארבע המלכויות שהיו קודם.

וכמו שאמרו ריבותינו, זיכרונם לברכה,

כי לכן נקרא ישמעאל,

על שעתידין ישראל לצעוק צעקות גדולות בימי גלותו,

ואז ישמעם אל ויענם.

הוא נקרא ישמעאל שבגלל הצרות שהוא יעשה לישראל,

מרוב הצעקות שיצעקו לה' ישמע האל אותנו ויעננו.

לכן הוא נקרא ישמעאל.

ולפי ששאר האומות תמיד הייתה להם ממשלה על שאר האומות,

כל האומות הייתה להם ממשלה על שאר האומות,

ולא כן ישמעאל,

שתמיד היו ערבים שוכני אוהלים ומדברות,

ואין להם עסק עם זולתם.

עכשיו תשמעו את התיאור שלהם.

אלא נמשלים לליסטים,

לשודדים היוצאים ומקפחים בני אדם וחוזרים לאוהליהם.

יוצאים החוצה,

פוגעים באנשים ובורחים בחזרה למאחד.

וכמו שאמר,

והוא יהיה פרא אדם, ידו בכול ויד כלבו.

ואחר כך, רבותיי,

עתידין למלוך על העולם בעל ישראל.

אלא ישמעאל האלה עתידין למלוך על העולם בעל ישראל. גלות אחרונה קשה מכולן.

וכתוב בגמרא,

אין בן דוד בא עד שתשלוט מלכות הרשעה תשעה חודשים על ישראל, רחמנא ניצח.

אתם שומעים?

אתם מתארים לכם

שערפאת יהיה ראש ממשלה והוא יהיה עלינו?

מה המצב שלנו יהיה?

תשעה חודשים, אתם יודעים מה זה,

אם יבוא המן כזה וישלוט על היהודים?

אתה מתאר לך שפה בבת ים יגידו לך,

יא יהודי,

אה?

תעמוד, תוציא תעודת זהות.

ידיים על הראש?

צ'ק!

כמו שעושים להם בעזה.

אוי ואבוי.

אתם מתארים לכם?

הנביאים אמרו לנו זה אחרית הזמן לפני גוג ומגוג,

ואחרי זה עוד יהיה גוג ומגוג,

והתוצאות הן איומות והרות אסון, אינני רוצה להזכירן כאן.

יש קלטת שנקראת מלחמת גוג ומגוג, שבה אני מתאר הכל גם בווידאו וגם בתוכן.

אבל דעו, יהודים יקראו, בואו תראו.

איך הקדוש ברוך הוא פוקח לנו את העיניים.

אתם זוכרים בטח את מלחמת ששת הימים.

ששת הימים,

פלאי פלאות וניסי ניסים.

איך אפשר לנצח שבעה עמים מסביבנו שרוצים לשוחטנו חיים?

כ-250 מיליון ערבים מסביבנו,

ואנחנו מונים בקושי שתיים, שתיים וחצי מיליון בני אדם,

מוקפים מכל צד,

בקושי יש לנו נשק,

וכולם ריבוי טנקים ונשק.

ותוך שישה ימים לגמור מלחמה?

תוך ארבע שעות כל מטוסי האויבים האלה מקורקעים?

אז מה היה צריך לעשות אחרי מלחמה כזו?

משחררים את הכותל המערבי. ירושלים בידינו, סיני בידינו, פששש, מה זה?

במקום להגיד הללויה, הללו עבדי השם.

נצר מחכה לרבין, איי איי איי.

מי ניצח במלחמה?

רבין.

מי ניצחו במלחמה? אנשים ניצחו במלחמה. אתה ראית את הקדוש ברוך הוא על טנק?

אתה ראית שהוא נלחם?

ראית שותפי ספרס שלוש? שום דבר לא ראית, נכון?

אז מי ניצח?

החיילים!

צה״ל ניצחת במלחמה.

טוב, אז מה אומרים מהיום?

כל יהודי שווה עשר ערבים.

כל יהודי שווה מאה ערבים. השאירו את הנעליים וברחו.

זהו.

אז מה עכשיו גמרנו? מפה הם ילמדו עד להודעה חדשה?

איתנו לא מתעסקים.

התחילו מצעדים, מפגנים,

כוחי ועוצם ידי, כוחי ועוצם ידי, אנחנו,

אנחנו, אנחנו.

אני זוכר אחרי ששת הימים אמרו שאנחנו המעצמה השישית בעולם בכוחה.

אפילו שאנחנו כאלה קטנים,

לפי מה שעשינו, מעצמה שישית בעולם.

לא עובר זמן,

מגיעה מלחמת יום הדין, יום כיפור.

אנחנו שאננים, בוטחים בעצמנו,

דילול כוחות,

מאוימים במלחמה, אבל לא מתרגשים.

מה הם יכולים לעשות?

הסואץ, אין בעיה, שינסו רק לעבור. קו בר-לב מוכן, מעוזים, תעוזים, ביצורים, הכול.

רק כשינסו לעבור, מדליקים את הגפרור, כל התעלה עולה באש.

רק מה? שכחו,

הגפרור נרטב, לא נדלט, לא נדלט.

הביצורים לא עמדו, המעוזים והתעוזים שוטפו על ידי המסרים שכבשו את הכול, ותוך 24 שעות הגיעו 40 קילומטר פנימה למיתלה.

אני הייתי חייל סדירה, אוי ואבוי, איזה מצב, איזה פאניקה. הסורים מגיעים לקשרים תוך 24 שעות.

עוד כמה זמן חביבי נמצאים בכל הערים שלנו, מסתובבים.

בביט-ארים שלהם, של המצרים, היו בגדים אזרחיים, כי הבטיחו להם שהם ילכו לדיזנגוף.

פתאום נס, מתחילים להתברבר בשטח,

לא ממשיכים, והפוך, מתחילים לסוג.

הרמטכ״ל המצרי שזלי כותב בספרו לאחר המלחמה שהוא קיבל פחד,

והוא הבין,

במירכאות, שעשו לו מלכוד.

נותנים לו להכניס הרבה כוחות כמה שיותר מעבר לתחלה,

אחרי זה תהיה רצועה דקה בין התעלה שתהיה בגבו לבין הקו הראשון שלו.

בתוך התעלה הזאת של כוחותיו יבואו חיל האוויר של ששת הימים, וימחקו את כולם, כמו סנדוויץ'.

אז הוא נתן הוראה לחזור אחורה.

בינתיים, כן, וככה בצפון, בינתיים מה קורה?

כוחות המילואים מתגייסים ככה, מתחילים להבין מה המצב, והשם עוזר תיפול עליהם אימתה בבחד,

ומצליחים לבלום בשן ועין,

אבל המלחמה מוגדרת בסופה המחדל.

זה כבר לא ששת הימים,

זה כבר לא אותו דבר.

לא עובר זמן,

אבל אנחנו כמובן, את הקדוש ברוך הוא לא שיבחנו, נכון? לא.

מלחמת שלג

של שלום הגליל.

בגין מבטיח no more קטיושות.

היה קטיושות על הצפון,

הוא אמר זהו, אני מטאטא את המחבלים פעם אחת סופית.

אפילו עד ביירות, אם צריך, מטאטא ונגמר.

כמה תוכנית?

שבוע עד שבועיים.

כמה זה נמשך בסוף?

שלוש שנים.

כמה הרוגים?

מאות רבות של יהודים שנפלו.

מה נשאר מכל זה?

רק הקברים.

לא טיטו את המחבלים והחזירו את כל השטחים האלה.

לא עשינו כלום.

חוץ מבל ספה, שום דבר לא יצא.

הבנו את הרמז שהקדוש ברוך הוא מראה אם אתם חושבים כוחי ועוצם ידי ואנחנו ואנחנו.

אין יותר ואנחנו.

לא מבין. מה המלחמה הזאת עכשיו? מלחמת המפרץ. מלחמת המפרץ, יש לי קסטה מיוחדת, אסור להפסיד, צריך לשמוע אותה. חיוב זה.

נחש צבע.

שם אני מספר איך כל האסטרטגים הבטיחו לנו שאנחנו מובטחים ולא יקרה שום דבר. שיעזו רק, שיעזו.

כל כך היינו בטוחים שאמרו לנו...

כמו שמוסקד עם עיראקים לא צריך יותר מסלוטי.

עם מה אתה עומד מול העיראקים כולם?

רק נייר דבק שקוף זה מספיק.

וחביבי מאלף קילומטר נוחתים לפה טילים אחד אחר השני.

שלושים ותשעה טילים כנגד למד ט' מלכויות דאורייתא.

ארבעים ושתיים יום נמשכת המלחמה כנגד ארבעים ושתיים שנות עצמאותה של המדינה שיצאה חוצץ נגד אבינו שבשמים.

כמה הרוגים היו צריכים להיות מזה? אלפים.

כמה בסוף? אחד

שנפגע מהטיל, וזה שברח למקלט.

אני שואל אתכם שאלה.

אתם רואים איזשהו מהלך מששת הימים עד היום,

שבמלחמה האחרונה עמדנו עם כל הצבא,

עם כל המכשירים,

עם הסיוע של ארצות הברית, ועוד 26 מדינות תומכות עם מיליון טונות פצצות שהפילו עליו,

עם חיסול 31 הארמיות שלו,

וחדרו 39 ואף אחד לא יגן עלינו.

רק שומר ישראל לא ינום ולא יישאר.

לא הבנו את האיתותים.

התחילו איתותים גם לפני מלחמת המפרץ.

בחוף ניצנים מגיעות ארבע ספינות מחבלים עם קטיושות,

מגיעות לחוף

ערב שבועות,

מתן תורה, אנשים על החוף, ערומים בחוסר כול,

נמצאים שם.

מה צריך ללחוץ על הכפתורים? הם עברו כבר אלפי קילומטרים בשביל להרוג יהודים.

הם לא לוחצים,

לא לוחצים על הכפתורים. מה קרה?

הם מספרים אחר כך בחקירה,

אתם שומעים?

כשהם ראו את החוף מלא חיילים, מה פחד?

הם לא ירו.

הפלא ופלא.

זה לא יגידו לכם ברדיו.

שמה תגידו?

היה נס,

יד השם.

זה לא אומרים.

הבנו את האיתות?

מקרבים לנו את הסכנה מאלפי קילומטרים? לא.

לא עובר כמה חודשים, בכל המועד סוכות,

אלפי אבנים של חצי קילו ויותר עפות מהר הבית בירושלים על המתפללים בכותל המערבי למטה,

בצפיפות של למעלה משתי רבבות בני אדם,

למעלה מ-20,000 איש צפופים בשעה של ברכת כהנים.

אף אחד לא נהרג.

איך זה יכול להיות? מי יכול להסביר דבר כזה?

הברכה הזאת עוד עובדת?

יברכך השם וישמרך?

רק השם יברכך וישמרך. ממצב כזה אי-אפשר לשמר.

אפילו אם תרצה,

רק מהריצה לשוער היו צריכים לדרוס אחד את השני.

הבנו את האיתות שהקדוש ברוך הוא מתרגז?

לא מבינים.

אז ספינות מחבלים? לא הבנו.

אבנים מעל הראש כבר בירושלים? לא הבנו.

סקאדים בכל הערים? הבנו?

גם לא הבנו.

מגיע כבר מתכות, מרחוק.

לא הבנו.

חזרו בתשובה?

לא.

עוד מהלך מראה הקדוש ברוך הוא. לא מבינים, אה? לא רוצים להבין.

התחילה אינתיפאדה באבנים.

נערים, ילדים, זורקים אבנים.

המשטרה הופכת להיות משטרה בכלובים.

נוסעים עם סורגים. מי הולך חופשי? הערבי.

מי בכלוב? המשטרה.

נו?

עוברת תקופה, שנה-שנתיים,

רואים ערבים שאי-אפשר עליהם, עוברים לסכינים, סכינים.

הבנו את הרמז?

לא הבנו.

עברו לאש חיה.

עכשיו זה הולך עם אקדחים,

עם רובים, תת-מקלעים, הכול הם יורים. וזה עוד כלום. יש להם מצבורים ענקיים,

תת-קרקעיים, מלאים בנשק.

עכשיו אתם כבר מבינים קצת את התמונה במהלך של השנים האחרונות,

עוד לא מבינים מה מתכוון הקדוש ברוך הוא.

אתם יודעים מה הסכנה האמיתית?

הסכנה האמיתית שאנחנו עלולים לפגע היום היא אחד לאחד.

מול כל יהודי יש ערבי.

תארו לכם,

אם השם היה נותן להם את האוקיי והם היו מחליטים ביום אחד לצאת רק עם סכינים,

אחד מול אחד,

מי היה יכול לבלום אותם?

אף אחד.

אם אחד עם סכין מסתובב בתחנה מרכזית,

אתם רואים איזה בלאגן, אתם רואים איזה פחד.

מה אתה יכול לעשות?

איך אפשר להילחם אפילו עם דבר כזה? לבאב זה המלחמה הכי קשה.

לחימה בשטח בנוי, אין יותר קשה מזה.

אמרנו כבר קודם, יהודים יקרים,

תדעו לכם, במלחמת גוג ומגוג שני דברים צריך להנצל.

אחד מהם זה תורה,

צריך ללמוד תורה,

אין פה מה לעשות, בגנילות חסדים.

הקטע הבא תוקף מתוך הרצאה שנערכה בשנת 2001. מגדלי התאומים קלטת מספר 193. ובכן, יהודים יקרים, מי שזוכר את הדרשה שנתנו פה לפני כשנתיים,

היום אנחנו רואים חלק מהתוצאות.

תוך דקות ספורות

אמריקה הגדולה מתכווצת.

לא יאומן כי יסופר.

אף אחד לא חלם על זה.

בתסריטים הכי מזוויעים.

לא היה תסריט כזה.

כל מקורות המודיעין לא ידעו דבר וחצי דבר על מה שהולך להתרחש.

110,000 אנשי אינתרופול פרוסים בארצות הברית.

מיליונים של שיחות מצוטטות בכל יום.

ההכנות היו ודאי שנים לקראת האירוע הזה.

ואף אחד לא עלה על זה.

זאת אומרת, המקורות של האינתרופול היו לוקות בחסר.

מה אנחנו רואים? מי שאין לו מקורות חשוף להפתעות הכי מזויעות.

גם קהיליית המודיעין הישראלי לא ידעה דבר וחצי דבר.

גם הקהילה הבינלאומית לא ידעה דבר וחצי דבר.

כל העולם עמד בשוק, בהלם.

אף אחד לא דמיין דבר כזה.

אבל מי שעיין במקורות שלנו, היהודיים,

ראה שהדברים כבר כתובים מזמן,

ואני כבר אומר את הדברים תשע שנים. קלטת שלום עם ערפאת,

אמרנו,

שלמחון דאם מחבלה לא יתקיים,

הרי מחת שנאה תתיע לחון כנחל מגבר.

השלום עם המחבלים לא יתקיים, רק מכת השונא תלך ותתגבר כמו נחל המתגבר.

אנחנו רואים שמכת השונא מתגברת יותר ויותר.

אנחנו רואים שכבר עמד ערפאת לחתום על הסכם שהסכים עליו אצל הנשיא שירק, קלינטון היה שם, ברק, ערפאת ושירק. הוא לקח את העץ, שם על ההסכם,

לא חתם, הניח והלך ואמר אינתיפאדה.

הוא לא יקבל בחיים את מה שהציע לו ברק.

באף על פי כן, הוא עזב את הכול. למה הוא עשה זאת?

משום שהנביא ישעיה, בפרק כח,

פסוק ט״ו, דרבי יונתן בן עוזיאל, התנא הקדוש, ומתרגם אותו,

אמר ושלמחון דאם מחבלה לא יתקיים.

שלום עם מחבלים לא יתקיים.

והזוהר הקדוש בפרשת ואירא,

אני כבר מקריא את זה חודשים רבים,

אומר כך,

בואו ראה,

ארבע מאות שנה עמד הממונה של בני ישמעאל וביקש לפני הקדוש ברוך הוא.

אמר לו, מי שנימול יש לו חלק בשמך?

אמר לו, כן.

אמר לו, והרי ישמעאל שנימול,

ולא עוד אלא שנימול בן 13 שנים,

למה אין לו חלק בך כמו יצחק?

אמר לו, זה נימול כראוי וכתיקונו, וזה אינו כך.

המלאך הממונה על מלכות ישמעאל אומר לקדוש ברוך הוא,

למה לישמעאל אין חלק כמו שיש ליצחק בך?

הרי הוא גם נימול.

אומר לו הקדוש ברוך הוא,

יצחק נימול כתיקונו, מילה כמו שצריך.

ישמעאל לא.

מדוע שאנחנו עושים מילה ופריעה,

והם עושים רק מילה?

דבר שני,

אנחנו נימולים לשמונה ימים,

והם נימולים עד 13 שנה.

שואל המלאך הממונה, בכל אופן, לא יהיה לו שכר טוב על זה שהוא נימול?

אומר רבי שמעון בר יוחאי, עליו השלום, לפני אלפיים שנה.

אוי לאותו זמן שנולד ישמעאל בעולם בנימול.

למה?

אנחנו נסבול מזה.

מי עשה הקדוש ברוך הוא?

הרחיק את בני ישמעאל מהדבקות העליונה בשביל המילה שבהם,

ועתידים בני ישמעאל,

אבל נתן להם חלק למטה בארץ הקדושה,

בארץ ישראל, בשביל המילה שלהם.

בעתידים בני ישמעאל לשלוט על הארץ הקדושה

זמן הרבה,

בשעה שהיא ריקה מכל,

כמו שהמילה שלהם היא ריקה בלי שלמות.

והם יעכבו את בני ישראל מלשוב למקומם עד שתשלם הזכות של בני ישמעאל.

אז הזוהר הקדוש אומר,

יגיע רגע שלבני ישמעאל לא תהיה זכות יותר על ארץ ישראל כלל,

שאז תיפקע זכות המילה שלהם.

מה יקרה אז?

זה מה שהתחיל לקרות אתמול.

ועתידים בני ישמעאל לעורר מלחמות גדולות בעולם,

ויתאספו בני אדום עליהם.

עכשיו תראו את האמריקאים האירופאים כולם,

יילחמו בהם, יערכו עמהם מלחמה.

אחת על הים ואחת על היבשה ואחת סמוך לירושלים.

וימשלו אלו על אלו,

לא יהיו ניצחונות מוחצים.

והארץ הקדושה לא תימסר לבני אדום.

מה יקרה לאחר התעוררות המלחמות האלה בין אותם?

באותו זמן יתעורר עם אחד מסוף העולם על רומי הרשעה,

ויערוך עליה מלחמה שלושה חודשים,

ויתאספו שם עמים ויפלו בידיהם,

עד שיאספו עליה כל בני אדום מכל קצווי העולם.

זה מלחמת גוג ומגוג.

ואז יתעורר הקדוש ברוך הוא עליהם.

זהו שכתוב, כי זבח לה' בבוצרה,

ולאחר מכן לאחוז בחנפות הארץ וינערו רשעים ממנה.

ויכלה את בני ישמעאל מן הארץ,

וישבר את כל הכוחות של מעלה, זה המלאכים הממונים על כל אומה ואומה.

ולא יישאר כוח למעלה על עם העולם,

אלא כוח ישראל בלבדו.

זהו שכתוב, השם צילך על יד ימיניך.

וכתוב, כי אז יהפוך אל עמים שפה ברורה לקרוא כולם בשם ה' ולעובדו שכם אחד.

כל העולם יכירו את ה' ויעבדו אותו כולם שכם אחד.

לא יהיו דתות שונות,

וכתוב, ביום ההוא יהיה השם אחד ושמו אחד.

זה התסריט שכתוב כבר לפני אלפיים שנה.

על זה אנחנו מדברים שנים הרבה.

בחודשים האחרונים אני מצטט את הזוהר הזה, הקדוש.

והיום אנחנו רואים שהדברים מתממשים.

אמרנו בשלום עם ערפאת לפני תשע שנים,

כשהגמרה בסנהדרין דף צדיק ח' עמוד ב' אומרת שאין

בן דוד בא עד שתשלוט מלכות הרשעה בישראל ובעולם כולו תשעה חודשים.

זאת אומרת,

משיח לא יבוא עד שתשלוט מלכות הרשעה זו ישמעאל בישראל ובעולם כולו תשעה חודשים.

כשדיברתי על זה עד אתמול,

אז אנשים ראו שהרבה דברים שאנחנו אומרים הם יוצאים נכון,

אבל זה מוגזם קצת שהישמעאלים השתלטו על העולם.

אף אחד לא מעלה על הדעת. אמריקה הגדולה, מעצמת על?

הקדוש ברוך הוא מנפץ את כל כוחי בעוצם ידי שבעולם ומראה שאין כוח,

אין כוח.

צה״ל, מעצמה מזרח תיכונית,

כמה פלסטינים מקרקסים אותם.

אנחנו לא יכולים לעשות כלום, שום דבר.

למה?

יש מצלמה של ה-CNN שמצלמת ומדווחת עקום.

אחרי הדולפינריום אמרו לנו הבלגה,

אחרי סברו אמרו הבלגה,

האמריקאים אומרים לנו הבלגה.

עכשיו ה-CNN מצלם מה קרה אצלהם,

והם לא אומרים הבלגה.

אמריקה לא תעבור על זה לסדר היום.

למה לא? הבלגה.

זה רק פעולת טרור ראשונה.

אנחנו כל יום שנים, פעם ראשונה.

חכו רגע, תבליגו פעם אחת לפחות שנראה.

אה, דם אמריקאי זה שונה מדם יהודי?

למה לנו הבלגה?

פיגועים אחרי פיגועים, שפיכות דמים, הבלגה.

אלא מה הקדוש ברוך הוא מראה?

אנחנו מעצמה מקומית,

ולא יכולים נגד כמה חיזבאלוט ופלסטינים,

ומעצמת העל לא יכולה נגד כמה חוטפים ארבעה מטוסים.

קומץ של אנשים.

קומץ של אנשים מכניעים את אמריקה הגדולה לעיני כל העולם.

איזו בושה, מעבר לאסון הנורא.

הבושה, לגמד אותם, להוריד להם את שני המגדלים הגדולים האלה,

זה כמו לבוא למלך ולהוריד לו את הכתר לעיני כולם בסתירה על הפנים.

הקדוש ברוך הוא מראה אין כוח.

את העולם מנהל הקדוש ברוך הוא,

אף אחד לא יכול לנהל אותו לא עם כוח,

לא עם פנטגון,

לא עם שום דבר.

לא עם מטבחון, לא עם פיצריה, כלום, כלום.

יש מנהיג לעולם שהוא מחליט איך לנהל אותו, והוא אמר תסריט. הוא אמר את התסריט מראש מה יהיה.

מה יהיה? אתם תארים לכם שבעים אומות העולם נגד ישראל. יש סיכוי?

יש סיכוי?

המדרש אומר בטח, יש סיכוי. נכון שאם יש כבשה אחת קטנה ושבעים זאבים,

חושפים שיניהם, לטרוף אותה,

ודאי שאין לה סיכוי.

אבל אם יש לה רועה,

הוא יכול להרחיק.

אם השם רועי,

אם אנחנו הכבשה הקטנה,

נחזיק בקדוש ברוך הוא באמת ובאמונה,

אם נחזיק,

אז השם רועי.

אחד בקומה 54,

כמעט נשאב החוצה, החזיק בידית הדלת ואמר ברוך השם.

אחרי זה הצליח לרדת למטה ולהנצל לספר את זה.

הקדוש ברוך הוא, אם רוצה,

אין שום בעיה.

השאלה,

איפה אנחנו בתסריט? כתוב שבגוג ומגוג ימותו שני שלישיות של העולם.

זאת אומרת, ארבעה מיליארד בני אדם.

היום שש מדינות אסלאמיות מחזיקות אטום וגרעין.

עם אפשרות תוך שנים ספורות לכימי וביולוגי להפצצה המונית.

הקטע הבא יוקט מתוך הרצאה שנערכה בשנת 2002. הפתרון למלחמות קלט את מספר 248. נו, אז איך זה ייגמר?

איך זה ייגמר?

איך זה ייגמר? עכשיו אנחנו משפרים עמדות, עכשיו אנחנו מחתרים,

עכשיו ייצור הפיגועים,

ומה הלאה?

מה הלאה?

נו, מה הלאה?

לא נצליח להפסיק את העניין הזה רק בדרך אחת, והיא האחרונה, הסופית,

היא העצה,

התרופה לכל המחלות, כל הייסורים וכל המלחמות. מהי התשובה? התשובה של עם ישראל לעם יונש בשמיים.

כל דודי דופק, תבחני לי, אחותי, רעייתי, יונתי, תמתי.

הקב' ברוך הוא פונה אלינו בלשונות חיבה,

ומבקש, תפתחו.

תפתחו את הלב, תפתחו קצת, תפתחו.

דופק לאט, לא שומעים.

יותר חזק, לא שומעים.

לא שומעים.

בסוף הוא יפרוץ את הדלת, אמרתי כל הזמן.

בהתחלה הוא דפק חלש, זה היה רק בגיל האוטר, טר, טר, דפיקות קלות.

לא עזר, לא הבינו, מרגמות, תצמרי, טופום, טטח, טטח.

כן?

לא הבינו, נהיה סברו, נהיה דולפינריום, נהיה ככה.

לא מבינים, רחמנא לצלן,

עשרות, עשרות, עשרות.

לא מבינים מלחמה כוללת, ואנחנו עוד לא בכוללת.

אנחנו עוד ביומן עכשיו.

מה יהיה?

מה יהיה?

חייבים לדעת, יהודים יקרים, כל אחד יש לו פה חובה מוטלת.

אתה לא תוכיח את חברך כמו שלמדנו בפרשה שבה, תוכיח, תוכיח את עמיתך ולא תסע עליו חן.

אתה תעמוד מנגד, אתה לא תעשה משהו להזיז עוד יהודי שיבין את המסר הזה.

אנחנו באותה סירה.

הטיל והסקאד והזה מחפש את כולם. מי שפוגע, פוגע.

מי שיהיה לו זכויות יותר, סיכוייו גדולים.

מי שלא, רחמנא לצלן.

ואנחנו רק בהתחלה.

כתוב שהמוסלמים ישלטו תשעה חודשים על ישראל והעולם כולו.

אתם יודעים מה זה תשעה חודשים הם שולטים?

מה זה חסווה?

זה כתוב, אין חסווה.

זה מה שיהיה.

אז מה אנחנו נעשה?

ואחר כך גוג ומגוג,

70 אומות העולם נגדנו, שני שליש מהעולם מתים, שליש רק נשארים.

והבאתי את השלישית באש, וצרפתים כצרוף את הכסף, ומחנתים כמכון את הזהב, מה אז נעשה?

אתם יודעים מה זה שני שליש?

4 מיליארד בני אדם ימותו.

לא מלחמה קונבנציונלית.

לא.

כימית, ביולוגית, אטומית.

כל העולם מוכן לזה, יודע.

עכשיו בוש אמר,

קודם כל לצמצם את הנשק האטומי,

עכשיו הוא החליט לא לעשות ממנו אטומטומי.

משהו קטן שכזה, פצצה קטנה לעיראק, אחת קטנה לעיראק, אחת לסוריה.

הוא מקטין אותם, לא הרסניות בגדול, משהו קטן.

עמלתם?

לא, אז מה יהיה פה? חגיגה.

שבע מדינות,

שבע מעצמות גרעניות אסלאמיות יש היום.

ואם החגיגה תתחיל,

וזה יזוהה כמלחמת דת בין הנצרות לבין האסלאם,

והיהודים הם יהיו כמובן מוקד הרעש,

אז מה יהיה?

נו, מה נעשה?

מה נעשה?

אה, יהודים יקרים, רק אבא, אבא. אתם מכירים את אבא?

הקטע הבא לוקח מתוך הרצאה שנערכה בשנת 2006,

האסלאמי לכם בנצרות, קלט את מספר 514. ואנחנו, יש לנו ראש ממשלה ושר ביטחון ויש לנו קבינט ויש לנו מטבחון ופיצריה.

מה אין לנו?

הכול יש לנו,

רק שכל אין.

לא יודעים מה להגיד.

שלנו הכול, שלנו, ככתוב בתורה.

בן גוריון שלקח את המדינה הזאת באו״ם, הרים את התנ״ך ואמר, הנה, יש לנו קושאן על מדינת ישראל.

זה שלנו, כתוב פה.

אף אחד לא יכול לדבר.

אבל מה עשו? לקחו את ארץ ישראל עם התנ״ך,

ואת התנ״ך השאירו במזנון,

ולא מקיימים תורה ומצוות.

אז מה עושה הקדוש ברוך הוא?

נתן לנו את ארץ ישראל,

בעבור ישמרו חוקיו ותורותיו ינצׂונו.

אבל אם לא שומרים את התורה והמצוות,

באיזה זכות אנחנו באים ואומרים שאנחנו רוצים להישאר פה?

באיזה זכות?

אין לנו אפילו טענות.

אין מי שיגיד.

זה שלנו בטאבו, קושאן.

קבר יוסף נקנה בכסף.

בית המקדש נקנה בכסף. למי זה שייך? לוואקף.

למי קבר יוסף? להם.

קבר רחל נקנה בכסף, בפרשה שלנו.

נקנה בכסף.

איפה זה נמצא? מוקף כולו, משטרה והכול, לשמור שכמה יהודים יגיעו.

איפה?

זה טאבו.

אין לאף אחד טאבו כזה.

שום דבר. אין פה צפל ואין מצפצף.

אז אם אנחנו בעצמנו מוותרים על הכול, אז איך הם לא יטאטאו אותנו מפה?

אם אין לנו את הכוח של התורה בכוח המצוות,

במה אנחנו עדיפים עליהם?

הם באים בשם השם,

צועקים אללה וכבר,

מוכנים למות,

מוכנים להתאבד.

על מה? על מה שמלעיטים אותם, שזה שלהם.

ואנחנו, כלום.

אולמרט מדי פעם יוצא לטיול, פעם לרוסיה,

פעם לארצות הברית.

היו שיחות ומגעים טובים.

כן, הוא נגע בכמה אנשים וחזר.

זהו, היו מגעים טובים.

נו,

ומה קרה אחר כך?

המצב השתפר.

קסאמים נוחתים, אש, האדה, מה זה?

מה זה?

קריית אתא קיבלה טילים, לא?

השם מרחם, תארו לכם. איך אמרו?

היום ירדו פחות, 150 טילים.

היו ימים 300, 350,

תארו לכם, בלונדון היום היו נופלים 35 טילים.

הייתה מלחמת עולם.

מי מעז לירות על לונדון?

יש דבר כזה?

שני מטוסים נכנסו רק בתאומים,

יצא בוש למלחמת עולם, ציר הרשע, מלחמת עולם.

ואצלנו כל יום נופלים מאות טילים.

זה יעבור, תתרגלו.

ומה אחרי זה?

אולמרט יצא גדול, אמר ניצחנו, זהו.

חזק הבחור, חזק.

שרון אמר, הבלגה.

הבלגה, יעני, אם אתה מבלין, קבל לטמה,

כל הכבוד, גבר, יכול לספוג.

קסיוס קליי, צ'אח.

קבל צ'אח.

איזה יופי.

כל הכבוד, מה זה?

זה בכלל, ניצחנו.

מה יקרה אם הם יכבשו?

אני אגיד שלנו.

מה שלנו?

גם הם שלנו.

גם הערבים.

מה זה?

איזה חרטא, עושים מאיתנו צחוק.

אחד קטן, נסרר לו, צ'אח.

מתרברב כל היום.

התחפה בבונקר ומוציא קלטות.

הוא ובלאדל.

עוד אחד תימני במערב.

משחרר קלטת, כל העולם שומע מה הוא אמר.

מבררים, הוא אמר את זה היום, או לפני חודש, או מאי פעם.

כל הזמן עושים חקירות.

וואלה, בן אדם עובד יותר טוב ממני.

אני הוצאתי 14 מיליון קלטות, עלה לי הון עתק. הוא מוציא קלטת אחת, כולם מפרסמים אותו.

ידיעות לא מתנגד, מערים לא מתנגד, אף אחד לא מתנגד לו. איך זה?

הקדוש ברוך הוא מראה, העולם הפך פנים.

אין חזק, אין חלש.

אין.

כתוב שבאחרית הימים תהיה מלחמת גוב ומגוב,

האסלאם יילחם בנצרות,

וזה מה שאנחנו רואים.

מקלטת 51, אני אומר את הדברים האלה כבר 20 שנה.

ועכשיו הגיע הפאזל האחרון שאומר שכל מה שאמרתי אמת.

אמרתי ששבעים אומות העולם יילחמו בישראל ואנחנו נהיה כמו כבשה אחת מוקפת שבעים זאבים ומה הסיכוי של כבשה כשמקיפים אותה שבעים זאבים?

אפס.

אז איך היא יכולה להיחלץ אם יש לה רועה?

אם יש רועה הוא יכול לגרש את הזאבים.

אם השם רועי אז לא יחסר, העדר לא יחסר.

אבל אם אין רועה,

אם אנחנו לא מחזיקים ברועה, אם אנחנו בורחים מהרועה,

מי ישמור עלינו?

אבל אמרתי שאמריקה תפנה את עורפה אלינו, וזה נראה לפני חצי שנה אפילו, רחוק רחוק לאור הידידות עם שרון,

ובוש ממש ימני קיצוני,

מסכים לכל מה שאומר לו שרון,

אז מה, איך יכול להיות שבוש,

איך יכול להיות שארצות הברית תפנה עורף?

יש לה משהו יותר טוב פה במזרח התיכון?

וראה זה פלא,

בריאיון לפני שלושה שבועות בערך, בוש בעצמו, מרצונו,

אומר בריאיון בטלוויזיה האמריקאית,

אומר שכנראה שארצות הברית תצטרך לעזוב את המזרח התיכון ואת ישראל לבד.

למה?

אם אנשי הטרור ישתלטו על שדות הנפט,

ארצות הברית לא תהיה מוכנה לספוג את הנזק הכספי הכלכלי הגדול שינבע ממהלך זה.

זאת אומרת, הוא גם למד את הטרוריסטים מה לעשות בשביל שהוא יצא מפה.

ולכן הוא שם את בייקר, שאוהב יהודים מושבע מני אז,

והוא כבר אומר לו, ולא רק הוא, באותו ניגון,

בשבוע שעבר ראש ממשלת אוסטרליה ושר החוץ של בריטניה,

או שראט,

אומרים באותו טון שארצות הברית צריכה לשתף את איראן וסוריה, שהם ציר הרשע,

לשתף אתם במשא ומתן עם עיראק בשביל להביא למצב שם של איפוס כלשהו.

כולם בניגון אחד, בתזמון אחד,

מודיעים שאין מקום יותר להמשיך את המהלכים האלה.

וקופי,

קופי ענן, מה אמר?

אמר שהמלחמה של הישראלים מול הפלסטינים זה לא מלחמה מקומית אלא מלחמה עולמית,

שהיא גוררת את כל העולם לתסבוכת.

ואתם יושבים שאננים,

בעם ישראל יושב שאנן, כי יש לו אולמרט חזק,

אי אפשר לנצח אותו.

כל זמן שהוא יכול לדבר, הוא יגיד את המילה ניצחנו,

ואי אפשר לשכנע אותו אחרת.

ופרץ מה אמר? אם לא אני, המצב היה יותר גרוע בצפון.

הוא עם אספם עצר את הטילים.

ובדימונה נופלים שם טילים,

והמאבטח שלו, נכרתו לו שתי רגליים, עכשיו הקסאם, לפני יומיים-שלושה,

נו, לידו.

מה עם השווארם? לא עשה כלום?

רק בצפון הוא הגן.

מי שובר עלינו?

אוי ואוי.

39 טילים שהיו, ששלח סקאדים,

לא הרגו רק אחד שברח למקלט.

הטיל האחרון

שנפל בסעודיה הרג למעלה מ-40 אמריקאים טיל אחד.

ואצלנו 39 שנפלו רובם באוכלוסייה צפופה בתוך בניינים ברמת גן.

נפל טיל ישיר מתוך בניין,

קרס כל הבניין,

נפלו כל הקומות,

אנשים נקברו למטה, מפנים אחרי שעות עם מנופים, יוצאים אנשים עם פיג'מות,

מתנערים.

אה, שאדה,

טוב שלא היה אולמרטה, זה היה אומר בזכותי.

אין לנו על מי להישען, רק על אבינו שבשמאי.

הקטע הבא לוקט מתוך הרצאה שנערכה בתחילת 2005,

שנה וחצי לפני מלחמת לבנון השנייה,

מתוך קלטת מס' 398. בלית ברירה, אז אנחנו מחזיקים, אבל לא משם תבוא הישועה.

אתה יכול להיות עם טנק מרכבה וישימו לך 100 קילים מלמטה ואתה עף עם מגחון.

ולא פעם אחת ולא פעמיים, שלוש פעמים.

זאת אומרת, אין לך שום דבר.

ואם נסראללה יכול לשלוח לך מזלט ולעבור את כל המכב שלנו,

אז אנחנו במצב לא טוב.

ואם אין לנו תגובות לטילים ולקסאמים,

המצב שלנו לא טוב.

ולא מדובר, אתה מבין, על צבא מתוחכם,

מדובר על פלסטינים

שהם בבחינת דוד וגוליית, הפוך.

איך דוד ניצח את גוליית?

עם רוגדקה.

עם מה הפלסטינים מחזיקים את הצבא שלנו עכשיו, כבר למעלה משלוש שנים?

עם רוגדקה.

עם קסאמים בתעשייה מקומית, חרטא ברטא.

ואנחנו לא יכולים להפסיק את זה.

ועם כל מה ששרון עושה ואומר והכול, שום דבר בינתיים. יש לנו איום הרבה יותר גדול,

לא ארבעה-חמישה טילים קטנים כאלה כל יום.

עשרים אלף טילים מכוונים לישראל על ידי נסראללה.

כשהוא יקבל את הסעיף,

והסעיף הזה לא נובע מהראש שלו, אלא מלמעלה,

אז הוא פשוט ישחרר. ומה אתה תעשה נגד מטר של טילים?

הקטע הבא לוקט מתוך הרצאה שנערכה בשנת 2006,

כל דודי דופק, קלט את מספר 504. ואנחנו מגיעים למלחמה.

כל דודי דופק, פתחי לי, אחותי, רעייתי, יונתי, דמתי.

הקדוש ברוך הוא דופק.

איך דופקים בהתחלה? בנימוס, נכון? בדרך ארץ.

לא שומעים.

לא שומעים.

לא שומעים.

לא שומעים.

לא שומעים.

בסוף הוא פורץ את הדרך.

שלא שומעים.

אין ברירה, פורצים את הדרך.

בהתחלה הקדוש ברוך הוא דפק לעורר אותנו שנשוב בתשובה.

דפיקות קלות.

לא שמענו. מה היו הדפיקות?

שלח לנו את הפלסטינים שיזרקו עלינו אבנים.

אנחנו נוסעים לתומנו לטייל,

ועומדים פלסטינים,

לוקחים אבנים, זורקים על מכוניות.

טיק-טיק,

טיק-טיק,

טוק-טוק-טוק, טיק-טק, טראח-טראח.

לא מבינים. לא מבינים. הקדוש ברוך הוא רואה כמה שבועות, לא מבינים.

פתאום פלסטינים לוקחים סכינים,

מחכים לאנשים ודוקרים אנשים.

מבינים?

לא מבינים.

לא מבינים.

מה הם עושים? לוקחים בקבוקי תבערה וזורקים על מכוניות. שורפים מכוניות.

הבנו?

לא הבנו.

לא מבינים מה, דופקים? אנחנו בכלל לא קולטים.

הרעש מפריע לנו, אנחנו לא קולטים. מה קרה? התחילו לקחת נשק קל.

התחילו לירות באנשים בנסיעה.

מה זה? אי שאלה.

אחרי כמה ימים, טרר, טרר, טרר, יריות, תת-מקלעים.

דופקים, דופקים כדורים.

לא מבינים, לא מבינים, לא מבינים.

פתאום הם מחליטים להתפוצץ, בא להם להתפוצץ.

אנשים חיים, בא להם להתפוצץ, מה זה? הולכים לאיזשהו מקום, פאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאאא אנחנו מבינים?

לא מבינים, לא מבינים,

אז הם יורים קסאמים, אולי תבינו, קסאמי?

התשקורת לא אומרת קסאמים, היא אומרת פצמרים,

משהו קטן,

פצמר,

פצמרצ'יק,

כלום זה פצמר.

הבנו?

לא הבנו.

מה עכשיו? טילים!

טילים! טילים.

נו, ועכשיו אנחנו כן מבינים?

גם לא מבינים.

לא מבינים. אז מה אנחנו מחכים?

מה אנחנו מחכים?

הפסקת אש, אה?

אתם חושבים מי יהיה הפסקת אש?

חרית ברית.

אין הפסקת אש.

אין הפסקת אש.

אין שביתת נשק.

הכל זה רק המתנה, התארגנות,

שיפור עמדות, כמו שאתם רואים, שמתקדמים והם נהיים יותר מתוחכמים,

והמצב נהיה יותר גרוע, ויותר גרוע,

וקשה לצה״ל לנצח אנשים עם אבנים,

עם קסאמים ועם תילונים,

תילונים. לא מצליחים.

אמריקה הגדולה לא יכולה על בן לאדן אחד.

ישראל, מעצמה מזרח-תיכונית,

לא יכולה על נסראללה אחת.

אי שאלה.

מה זה?

איך יכול להיות דבר כזה?

אתם יודעים למה זה?

למה זה?

למה זה?

למה זה?

מה? למה?

אה, פתאום כולם חכמים, כולם נבונים.

אל תדאגו, מרוב דפיקות,

בסוף לא תהיה לנו ברירה, נצטרך להבין. למה?

כשהם יגיעו לכאן,

וואו, איך אנחנו נבין.

וואו, איך אנחנו נבין.

עכשיו בואו אני אראה לכם מה כתוב בתורה,

מה כתוב בנביאים,

ומה כתוב בגמרא.

ומה שאני הולך להגיד לכם עכשיו,

זה התפרסם השבת ב-70 אלף עותקים בארבעת אלפים בתי כנסת.

תנסו להשיג את זה.

אין בן דוד בא,

ואלה התנאים שיקדמו,

מביאת גואל צדק.

הגמרא בסנהדרין אומרת,

מהם התנאים שיקדמו לפני ביאת גואל צדק? ככה, דבר ראשון שאומרת הגמרא, אין בן דוד בא עד שתתהפך כל המלכות למינות, עד שהממשלה כולה תהפוך למינות.

אנשים כופרים ולא מאמינים ולא מזכירים שם שמיים בפיהם.

כמו שאנחנו רואים ומרגישים בכל יום.

אין בן דוד בא עד שירבו המסורות.

מה זה מסורות?

אלה שמוסרים את ישראל.

שמעתם את המושג פעם מויסר, מויסר? או בלשון החבר'ה מלשן,

שטינקר, מויסר, כן?

אין בן דוד בא עד שירבו המסורות.

שתלך ותחזק ידן של מסורות,

ומצליחים במלשינותן, אומר רשי.

כגון אנשי שמאל שעותרים השכם והערב לבגץ ולמדינות אירופה,

ומסירות של יהודים, חיילים וקצינים לבית דין בהאג,

ומכריזים עליהם פושעי מלחמה.

גם זאת המלחמה יהיו מסירות שיגידו שקצינים בכירים היו פושעי מלחמה.

נסראללה משתמש בשם השם ומלגלג עלינו בכל אתר ואתר. ולא רק הוא, גם החמאס.

ולא רק החמאס, גם בן לאדן.

כל אחד מהם מזכיר את שם השם ויוצא להילחם בשמו.

אבל המנהיגים שלנו, החילונים,

מדברים בשם הכוח הצבאי,

ולא משתמשים בשם השם להזכירו,

להישען עליו בדבריהם כלפי האומות,

כמו בוש, למשל,

שיוצא לאיזה מערכה,

מבקש מכל הציבור האמריקאי על כל גווניו להתפלל לשלום הצבא להשם.

אין יהודי אחד בכל הממשלה שיכול להגיד,

שיעשו עם ישראל תפילה, לפנות לעם ולהגיד,

בואו נתפלל להשם אלוקינו?

אין אחד כזה?

מה הקושי? יש בושה בזה?

כל העמים מסביבנו משתמשים בשמו.

אומת העולם הרחוקים משתמשים בשמו,

רק העם היהודי לא יכול להשתמש בשמו.

מה זה?

אז אנחנו עוד רוצים סיוע משמיים?

בספר דניאל כתוב, ויאמר לאיש לבוש הבדים,

עד מתי קץ הפלאות וככלות נפץ יד עם קודש?

תכלנה כל אלה.

המצודות דוד מסביר,

וככלות,

כאשר יכלה נפוצות כוח עם קודש.

רוצה לומר,

כאשר ימורה כעוון ותכלה מהם נפצות הכוח שהיה להם בקושי הגולה,

ויקבלו ישראל את המלוכה בארץ ישראל,

כשתכלה תקומתם וחוזק ידיהם שהייתה נפוצה אילך ואילך,

גבורה ותועלת לפשוט אנה ואנה,

ואחר שתכלה גבורתם שיהיו שפלים למאוד,

תכלנה אלו הצרות,

ויבוא משיח בעזרת השם יתברך. זאת אומרת, כשיבוטל כוחם הצבאי והמדיני של ישראל מלהועיל ולהציל,

אז יקוים הפסוק,

ראו עתה כי אני אני הוא,

ואין אלוקים עמדי אני אמית ואחיה מחצתי ואני ארפה ואין מידי מציל.

מתי יקוים בנו הפסוק ובא לציון גואל?

ומה יקרה באותו הדור? אומר ישעיה הנביא בפרק נט.

ותהי האמת נעדרת נעשית עדרים עדרים ושר מרע משתולל.

שר מרע זה חוזר בתשובה,

משתולל,

מסתכלים עליו,

מוחזק,

שוטה על הבריות.

וירא השם את מעשיהם,

וירע בעיניו כי אין משפט,

כי אין הדבר נעשה במשפט הראוי.

וירא כי אין איש,

ועתה בהנחמו על הרעה לעמו רואה כי אין איש צדיק לעמוד בפרץ,

וישתומם ויחרש לראות אם יש מפגיע באדם, אם יש מישהו שמוכן להתפלל בעדם.

וירא כי אין מפגיע,

ותוש על לו זרועו,

וינקם מאויביו,

וצדקתו ישמחתו,

כי אחר שאין לישראל זכות ומעשים טובים,

בקל ינצחהו מידת הדין המסטין נגדו,

ומדוע יעמוד לימינם של ישראל והם חוטאים.

רק הצדקה והישועה יגינו בעדם בעת ההיא,

והשם יאמץ ידיו בנקמתו,

ואף על פי שאין אנחנו הגונים להושיע.

וילבש צדקה וישועה לישראל כשריון וכובע ישועה בראשו,

וילבש בגדינה קם תלבושת לגויים,

ויעד קמעין קנאה.

הקדוש ברוך הוא ילבש את כל זה ויחזיר קהל גמולות,

כמו שלבש קנאה על גמולות שגמל לפרעו וסנחריב ולשאר צוררי ישראל, כן ילבש קנאה כשיוציאם מגלותם, וישלם את אותן גמולות לאויבים. ומהו התשלום?

חימה לצריו וגמול לאויביו, וגם לאיים הרחוקים גמול ישלם.

לא רק לצרים,

אלה שמצרים לנו בקירוב,

אלא גם לאויבים,

אלה שלא מצרים לנו בפועל, רק שונאים אותנו למרחוק,

גם להם ישלם הקדוש ברוך הוא את חומשם.

ואז כתוב,

ויראו ממערב את שם השם.

כל העולם יפחדו מהשם ממערב,

וממזרח שמש את כבודו,

כי יבוא כנהר צר. מי יבוא?

גוג ומגוג.

שהוא עצר,

יבוא בארץ ישראל כמו הנהר הבא במרוצה.

70 אומות העולם יעלו להילחם בישראל.

לא תישאר מדינה אחת שלא תעמוד כנגדנו.

ואם יש כבשה אחת

ו-70 אויבים זאבים עומדים לטורפה,

מה הסיכוי שלה?

אפס.

אפס.

עצור ועזוב.

אבל אם יש לה רועה,

הוא יכול לגרש את כל הזאבים.

אם השם רועי,

אני לא אחסר.

אבל אם אין לנו רועה ואנחנו לא מחזיקים ברועה ולא הולכים אחרי הרועה לאן שמכוון,

אז אנחנו חשופים.

ואז כתוב, רוח השם נוססה בו.

ואז ייתן מכה בחיל גוג ומגוג.

וכמו שכתוב ברבי יונתן בן עוזיאל,

שהם יבואו מנהר פרת מן הצפון,

ואז יחלנו מן העולם,

כמו שנאמר, בנבואת יחזקאל ובנבואת זכריה,

ביחזקאל לחלט ובזכריה יג יד,

ואז הובא לציון גואל.

כי אף על פי שיהיו ישראל בירושלים קודם שיבוא גוג ומגוג,

כיוון שיבואו, יאמרו,

כי לא בא להם גואל.

הואיל והגויים באים ונלחמים עליהם,

וכשישפטהו הוא השם,

כמו שכתוב, ונשפטתי איתו בדבר ובדם,

וגשם שוטף,

ואבני אל גביש אש וגופרית אמתיר עליו ועל אגפיו ועל עמים רבים אשר איתו.

המלחמה תהיה מן השמיים,

ירדו מן השמיים אש וגופרית ואבני אל גביש.

לא טילים, לא טנקים, לא מטוסים.

הקדוש ברוך הוא עושה את זה לבד.

כמו שהמטיר על סדום ועמורה אש וגופרית מן השמיים,

ככה ימטיר על כל חילותיו של גוג ומגוג.

ואז יאמרו,

ובא לציון גואל, ולשווה פשע מיעקב.

ואז ישראל ישובו כולם בתשובה שלמה.

כי יבוא כנהר צר,

בעבור זה יפחדו מהשם כי יראו כאשר יבוא גוג ומגוג כשהוא עצר בארץ ישראל.

ויבוא כנהר,

אז רוח השם נוססה בו, והתחלנו מן העולם,

לכן יפחדו מהשם.

ואז יתגלגל כל הגאולה.

אומר רבי יונתן בן עוזיאל, יבוא הגואל לציון,

להחזיר עטרת ציון והמקדש והסנהדרין.

גם יבוא אל השבים מפה שם יעקב,

אל בני הגולה,

שישובו אז בתשובה על ידי הצער הדוחק בה.

ואם תאמר איך יתקיימו העם עד העת ההיא, הלוא עוד חזון למועד,

משיב.

ואני זאת בריתיותיו.

בדבר הזה קראתי להם ברית ואקיים.

כי אפילו בגלות לא תשכח התורה שלי מהם.

אמר השם,

רוחי אשר עליך,

שהם דברי הנביאים,

ודברי אשר שמתי בפיך,

הם דברי התורה ששם משה לפני בני ישראל.

וכך אמר הנביא, זכרו תורת משה עבדי,

לא ימושו מפיך ומפי זרעך ומפי זרע זרעך,

אמר השם, מעתה ועד עולם.

ובזכות התורה הקדושה,

בזכות זה נתקיים.

וזאת ברית מלח, כי לא יאבד זרעכם בשמכם.

זאת אומרת,

נתתי לכם תיאור של כל מה שעומד להיות,

ולמה?

היות ואנחנו רחוקים מהשם יתברך,

ולא עושים את רצונו.

והנה, למרות כל מה שקורה,

אנחנו לא רואים את אנשי הצפון כל כך רצים ומתכנסים לעשות תפילות ולעשות תעניות ולקבל קבלות.

אז מה יועיל?

אתה בורח מפה,

הטיל מתקרב הלאה לחדרה.

אתה לא זה, זה יכול להגיע לתל אביב וכן הלאה.

אין בעיה שזה יגיע. הטיל יכול לרדוף אחריך לכל מקום.

אבל אתה צריך להבין למה רודף אחריך.

למה רודף אחריך? הרי כשאדם נרדף, הוא שואל למה רודפים אחריך.

אם הוא יודע את הסיבה והוא לא פותר את הבעיה, אז הוא טיפש,

כי לא יפסיקו לרדוף אחריו.

אם הוא לא יודע למה רודפים אחריו, מה הבעיה? תעצור, תשאל, למה רודפים אחריך?

ואם תבין, תקן את העניין.

אבל בן אדם כל הזמן נרדף, והוא בורח, בורח ולא מבין למה.

בקלטת 35, היום אנחנו בקלטת 490. בשנת 92 נקראת קלטת השלום עם ערפאת.

אמרתי שהשלום עם המחבלים שעשו אז לא יתקיים,

רק מכת השונא תלך ותתגבר כמו נחל המתגבר.

תשמעו את הקלטת.

אני אמרתי מליבי?

לא. אני נביא? לא. בן נביא? לא. אז איך ידעתי? כתוב.

יש לנו תסריט מראש מה יהיה עד הסוף.

השאלה איפה אנחנו רוצים להיות בתסריט.

אתם יודעים מה יקרה בגוג ומגוג?

שני שליש מהעולם ימותו.

אתם יודעים כמה זה?

4 מיליארד בני אדם.

אתם יודעים מה זה נחלי דם?

4 מיליארד בני אדם. רק שליש יישארו.

וגם השליש,

והבאתי את השלישית באש,

וצרפתים כצרופת הכסף, ומכנתים כמכון את הזהב.

רק מי שיהיה מצורף, בוטח בשם ומחזיק בו,

מאמין בו למרות כל מה שהוא יראה.

הוא יראה דברים איומים ונוראים.

איומים ונוראים.

השואה זה דבר קטן, לעומת מה שיהיה.

אין מה לעשות.

רוצה להינצל?

תעסוק בתורה, בגמילות חסדים. שני אלה החבלים שבהם הוא מחזיק,

אי אפשר עליו. ייפול מצדך אלף,

ורבבה מימיניך, אליך לא ייגש.

אתה יכול להיות בין 11,000 איש,

כולם ימותו ואתה תישאר עומד, לא יקרה לך כלום.

מתי?

אם אתה תחזיק בשם, בתורה ובגמילות חסדים.

גם תהיה לך קביעת עתים לתורה,

וגם תעשה חסדים עם בנם בשביל לקרבם לאביהם שבשמיים. אם תחזיק בשני הדברים האלה ותעשה אותם,

הקדוש ברוך הוא ידאג שלא תיפגע.

מי שלא, חשבון שלו.

לא תגידו לא אמרו, לא תגידו לא כתוב. כתוב.

לא אני אמרתי.

נתתי את הפרקים, תבדקו לבד.

זאת אומרת,

התסריט ידוע.

אומות העולם הצרו לישראל אלפיים שנה בגלות. הרגו בנו, שחטו אותנו, רדפו אותנו, שרפו, עינו.

מה לא עשו לנו אומות העולם באלפיים שנה בגלות?

לקדוש ברוך הוא יש חשבון פתוח איתן,

הוא יסגור אותו.

אבל אנחנו צריכים להיות חכמים שנהיה ראויים, ראויים,

ראויים. ושלעומת רשעים תראה, צריך להיות ראוי לזה.

אז לכן מי שרוצה להינצל,

ומי שרוצה לזכות, צריך פשוט מאוד לעשות את זה. זהו.

אומר הקדוש ברוך הוא, שובו אליי, ואשובה אליכם.

שובו אליי,

ואשובה אליכם.

הקטע הבא מוקד מתוך הרצאה שנערכה ב-20 ביוני 2007 בעיר אשקלון.

לקראת זה אנחנו מתכוננים עוד מעט עם איראן.

אנחנו נמצאים בפתח של מלחמה שהולכת להיות.

כל ההמצאות, כל החידושים, כל הצנטריפוגות, כל האורניום המועשר, כל המיקום ששמו בדיוק את אחמדי, אחמדינג'אד, אחמדינג'אד, שהתעורר כמו ארי מת שפתאום חי,

יש לו מטרה אחת, רק להשמיד את מדינת ישראל.

סוריה מוכנה, הוא מוכן, חזבאללה מוכן.

יש כבר שתי ממשלות, יש בגדה,

יש בעזה, עוד מעט תהיה ממשלה פלסטינית באשקלון.

כל מקום שיש ערבים הם יקימו עכשיו ממשלות,

וצריך לחלק את המדינה לחבר'ה.

חצי-חצי,

חצי-חצי. ממשלת יפו,

ממשלת רמלה, רמאללה, מה שאתם רוצים.

יפה, מכריזים על מדינה חדשה, ראש ממשלה חדש.

צלים מפואד, אחד פעיל צלים, אחד א-סלאם א-סלאם, אחד א-שאדם. כל אחד לוקח את החבר'ה, עושה מועצה. ופה בארץ, רק מתכננים איך מחלקים את זה.

אבל כל זמן שמשתמשים בכל הדברים האלה בסופו של דבר להרס וחורבן ואיום מתמיד,

אז אנחנו בסוף נחיה את הארי, והארי יאכל אותנו חי.

אין מה לעשות.

הכל מוכן ליום פקודה.

כל הנשק הזה מוכן ליום הגדול והנורא, מלחמת גוג ומגוג.

כל זה זה רק הכנות.

עוד יום אחד יהיה יום פקודה,

כתוב, ועד צרה ליעקב שעוד לא הייתה מימי עולם.

כתוב שבדור של משיח שליש הייסורים שהיו במשך כל ימות עולם,

שליש הייסורים יהיו בדור אחד.

שליש.

אני אומר, זה שליש?

עד דור המבול זה השליש, ואחריו העולם.

מדור המבול ועד עכשיו זה נקרא שליש. כל מה שהיה מלחמות, כל הצרות במשך אלפי שנים זה שליש.

ובדור של גוג ומגוג זה שליש.

אתם מתארים לכם כמה צרות יהיו?

וכל זה למה?

בגלל שהאדם פיקח ונבוא,

הוא רוצה להמציא עוד, לא מספיק לו. עוד, עוד, עוד, עוד, עוד. פעם היו זורקים רימון.

פשש, זה היה מפחיד. רימון? השליך רימון, וואו.

כולם שוכבים? פשש, רימון.

היום זורקים פצצה אחת, מפזרת מאות רימונים באוויר, חוץ מהפצצה עצמה.

מה זה, שטויות.

מה זה אטום?

אטום זה כלום.

אטום, יש מימן.

פצצת מימן זה כמו 200 אטום.

וואי וואי וואי וואי.

זה וואי חד-רעש.

רעש רעש.

וואי.

ולישראל אומרים שיש 400 מימן.

יואו וואי וואי וואי.

יכולים להחרים גם את הגלקסיות, לא רק את הכדור.

ויגיע הרגע, טוס, טוס, טוס, טוס, טוס, טוס.

כל הספינות, המלחמה של האמריקאים מומצאים מול עיראק ואיראן.

פה אנחנו מוכנים, שם הם מוכנים.

מגיע הרגע הפקודה,

זה לוקח כמה דקות, וחביבי הכול פה מתפוצץ, מתלקח, חבל על הזמן, מה יהיה פה, איזה חגיגה.

אתם מוכנים לגוגו מגם?

שמתם לב שעכשיו אפילו לא מחלקים מסכות?

הנה, קסאמי.

קסאמים נופלים באשקלון, אהלן, מתכוננים הלאה. נשפר עוד, עוד, עוד.

והחיזבאללה שם מילא כבר את הארסנל שלו, כבר מלא, פול, פול. כשהם מגיעים לפול, יש להם בעיה. אין להם איפה לאן להביא עוד, אז הם צריכים לשחרר קצת.

אז הם מתחילים עם ניסיונות.

אז יורים כמה רקטות, אומרים, לא, לא, זה ארגון זוטר.

זה ארגון זוטר.

אכפת לי מי הרע, זוטר, לא זוטר.

כבר רגילים ל-300 כל יום.

נסראללה הרגיל אותם כבר שם למאות ביום, אז זה כלום, כלום.

גם פה באשקלון זה קצת מטפטף, זה כלום.

אבל זה ככה התחיל גם בשדרות. בשדרות זה גם היה בהתחלה קצת טפטוף, ואחר כך זה נהיה חביבי גשם.

וככה זה הולך להתפשט, וזה עוד בלי אגדה.

ואם יגיע עד פקודה, מה עושים?

אז הצפון ברח בזמן המלחמה לדרום.

הדרום ברח לכיוון הצפון.

כולם נתקעו באמצע. ואחר כך מה?

עם האגדה יראו מקלקיליה, מקלקיליה, מממשלת קלקיליה. עד אז תהיה כבר ממשלת קלקיליה, כן?

ומה, מה תעשו?

הם צמודים, צמודים, צמודים.

זה עוד בלי האיראני,

אחמדי, אבל מה אתם דואגים? יש לנו חץ, יש לנו יריחו,

יש לנו בית שאן, יש לנו שמות,

יש לנו שמות.

יש נתניה,

מילים.

אתם זוכרים את הפטריוטים שהיו לנו בזמן המלחמה עם סדאם, שבסוף דנדלו אותו על החבל?

אתם זוכרים?

שום פטריוט שלנו לא פגע.

סוללות, סוללות, צשו, צשו, ארבע, ארבע יוצאים, צשו, צשו. חוץ מרעש ועשן, שום דבר, כלום, חריג, לא פוגע באף אחד.

וזה עם האמריקאים.

אבל זה ברור, לא סמכו במלחמה ההיא על הפטריוט, זה היה ברור.

על מה כן סמכו? על הסלוטים.

כן, אבל זה מצחיק בינתיים אולי.

אבל לא למשפחות השכולות ולא לפצועים.

מה יקרה שיגוגו מגוג? יא וואי וואי, זה רציני. חבר'ה, זה כתוב בתורה?

זה שבעה חודשים מלחמה? זה כל אומות העולם נגדנו.

70 אומות העולם נגדנו. מה עושים?

יש דרך אחת בטוחה שהבטיחה לנו התורה,

זה כל הרוצה להינצל ממלחמת גוג ומגוג יעסוק בתורה ובגמילות חסדים.