גינגלים 15

- - - לא מוגה! - - - 

ראיתי את הקלטת שלך על הרצל,

רציתי לברר, אם הקדוש ברוך הוא לא היה רוצה לתת לנו את המדינה,

אז גם הרצל לא היה מצליח לעשות כל מה שהוא עשה, כאילו,

זאת אומרת, לי נראה כאילו שהרצל הוא שליח של הקדוש ברוך הוא.

מה הוא עשה? הוא רצה שנייה באוגנדה, הם לא הסכימו.

הוא לא היה חוזה המדינה.

מי שהיה באמת...

את יודעת מי זה היה?

מי יודע?

מי יודע מי היה החוזה האמיתי?

לא, לא, לא, לא.

לא, לא, לא.

יש פה ספוט בלעדי.

ערב טוב, כבוד הרב,

רציתי באמת לשאול אותך שאלה בנוגע למשהו אישי.

אני לא יודע, אני מתלבט.

אני כל פעם הולך לאיזה חנות מסוימת,

קונה תפילים,

מניח, וחלק מהאנשים אומרים לי שאתה, ברגע שאתה מניח את התפילים, המצווה לא הולכת אליך.

ואני בן אדם שמאוד מאמין, ויש לי ילד... מה קרה כשהם אומרים לך, שאם היא לא הולכת אליך, אז לאן היא הולכת? אני לא יודע, חלק אומרים לי... מי אלה שאומרים לך?

דתיים מסוימים, זה לא... דתיים אומרים שלא הולך?

לא, דתיים כמו כבוד הרב. רגע, אז למי הולך המצווה לבעל החנות? זה שהביאים את התפילים,

או זה שמכר לי את התפילים.

כן, אני רוצה באמת לשאול אותך אם זה באמת העניין הזה... זה כאילו אחד אומר לך, תשמע, עכשיו זה שאתה קנית את הנחם,

אתה לא תסבע ממנו, אתה רק אוכל אותו, אבל מי ששבע זה בעל המכולת.

אתה צריך להניח פינים ולא לחוש לכל אחד שאומר לך משהו,

וכל המצוות שאתה עושה הן שלך נטו.

קלטות מספר 506-507

בעל המכולת אוכל את הלחם.

אתם יודעים, בתקופות יותר קודמות, כשהמציאו את הטרנזיסטור,

אז אנשים התפעלו,

איזה חוכמה יש לאדם, זה לא יאומן,

לקחת מכשיר כזה קטן טרנזיסטור ולשמוע מפה את מונטה קרלו.

איך אפשר דבר כזה? בן אדם מדבר שם ואתה שומע אותו עכשיו, איך זה?

יש גלי קור,

מנצלים את מה שקיים, לא המציאו שום דבר, אבל המציאו מכשיר שקולט את זה.

מה אמרו על זה גדולי ישראל?

אמרו, זה רק בא לעורר את האדם.

אדם אומר, אני מדבר פה,

אז מה אתה רוצה להגיד, שהקדוש ברוך הוא שומע אותי?

מה, אתה חושב שאני שומע? אני שומע?

אני מדבר במרחק מי שהוא מנמיך את הקול,

הוא לא שומע אותי. אז אם במרחק מטרים ספורים לא שומעים אותי. אתה רוצה להגיד שעד השמיים הוא שומע אותי?

כן, אז אתה רואה שיש טרנזיסטור,

ואתה יכול לדבר אפילו בשקט ובלחש לתוך המיקרופון,

ובסוף העולם שומעים אותך. זאת אומרת, כי עוף השמיים יוליך את הכול.

לא, אתה מדבר משהו אחר. משהו אחר. אולי תיכנס לראש שלי. יאללה. יאללה.

אני יודע שהעולם הזה שקרי,

ואני יודע שיש חשבונות שמיים שמכיוון זה שאני פה והגעתי לעולם.

אבל דבר אחד אני חושב,

שאני יודע שבאיזשהו יום גם אני אמות, ואני לא אהיה פה.

אז למה לי לא כבר מעכשיו להיות ליד הקדוש ברוך הוא וגם להוכיח לו שמה?

למה לי להוכיח לו פה ולא להוכיח לו שמה?

אני רוצה להיות רוחני, אני לא רוצה להיות ממשי.

תודה רבה לך שאתה רוצה.

אני לא רק רוצה, אני חושב שיותר טוב להיות רוחני מאשר להיות גשמי. אבל יש לו כבר מלאכים? הוא לא צריך אותך מלאך, יש לו כבר. הוא רוצה אותך בן אדם עם גוף, ושתהיה יותר ממלאך.

אבל בשמה לי יצר הרע ו... אתה מוכן ללכת לבית הכנסת בכל יום בבוקר? אני מרגיש שזה עדיין כבד עלייך. זה עדיין כבד עלייך.

זאת אומרת, אתה מוכן למות ולהוכיח לשם שמה? שאתה לא... אני מרגיש שאני רוצה להיות לידו.

אני עדיף להיות לידו מאשר להיות פה.

שמעתי, אבל מה תוכיח לו? שהיה לך קשה לקום לבית הכנסת? אתה תבוא לידו.

אבל למה לי לא להוכיח... עוד לא הוכחת לעצמך שאתה יכול לקום בבית הכנסת. אז תגיד לי, בשביל מה באתי לפה?

בשביל ללכת לבית הכנסת.

למה?

מה פירוש? אתה רוצה להיות לידו? איפה הוא נמצא? בית הכנסת. לא, לא, לא. אפילו על בית הכנסת אתה לא מוכן ללכת. אתה רוצה להיות לידו? אני אמרתי שאני לא מוכן ללכת לבית הכנסת. אבל תלך, אמרת קשה לי.

אני מוכן ללכת לבית הכנסת. אז תלך לבית הכנסת.

אני הולך לבית הכנסת. מה יש בבית הכנסת?

תפילות. לא.

וקוראים תורה. לא. יש שכינה.

אם יש מניין, שכינה שרויה. אתה נמצא קרוב אליו.

אז אם הוא נמצא ברחק מאות מטרים מהבית שלך אתה לא הולך, אתה רוצה להגיע עד אליו, עד אליו.

לא, אתה מדבר משהו אחר, אתה אולי תיכנס לאורו שלי. יאללה. יאללה.

קלטות מספר 508-509, ללכת לבית הכנסת, חלק א'.

כתוב שב-22,000 איש יורדת שכינה כמו במעמד הר סיני.

למה? כתוב, שובה ישראל, רבבות אלפי ישראל.

רבבות שתיים, אלפי שתיים, זה 22,000. וכתוב שבמעמד הר סיני,

קדוש ברוך הוא בא עם 22 מלאכים, 22,000 מלאכים,

כמו שכתוב, ריבותיים אלפי שנאן. ריבותיים שניים, אלפי שניים, 22,000. מי שיתברך באותו מעמד,

הברכה לא חוזרת ריקה, זה במעמד של שכינה.

סיפרו לי לאחר האצטדיון הקודם, לפני שש שנים,

באו אליי למשרד ארבעה זוגות.

הם חילונים גמורים, היו מצפון הארץ, מנהריה.

הם לקחו חופש שבוע ימים בירושלים בבית מלון.

ביום שהיה אצטדיון הם סיימו את החופשה והתכוונו לחזור הביתה.

ופתאום הם רואים שכל העיר פקוקה והם לא הבינו מה קרה.

והם שאלו, מה קרה?

רואים תנועה בכל מקום.

אמרו להם, יש הרצאה של הרב אמנון יצחק באצטדיון טדי.

מי זה הם לא ידעו?

אמרו, טוב, אם כולם הולכים לשם, בואו נגמור את החופש שם.

הלכו לשם, חיפשו כרטיסים, אין.

שבוע לפני כבר לא היו כרטיסים.

אבל היו שם כמה שמכרו להם במקום ב-20 שקלים דאז,

ב-100 שקלים כרטיס.

והם כחילונים קנו ב-800 שקלים שמונה כרטיסים ונכנסו.

כולם חזרו בתשובה באותו ערב.

לא דיברתי על חזרה בתשובה.

לא אמרתי שום דבר משכנע.

עצם זה שהם היו בתוך 24,000 איש שנדחסו שם,

זה עשה את שלו. הם הרגישו את העם היהודי ביחד, מכובד, חילונים, דתיים, חרדים, מכל הסוגים, מכל המינים.

זה עושה את שלו.

תשובה ישראל, רבבות אלפי ישראל.

אתם יודעים, אני שמעתי שבבני ברק יש חברה קדישה.

ברוך השם, עוד לא הגעתי לשם.

אבל שמעתי שיש חברה קדישה שאם מביאים אנשים שנפטרו,

מכניסים אותם למקרר,

עד שיוצאת הלוויה,

יש שם בן אדם אחד שניגש למקרר לפי בקשה של המשפחה,

הוא אומר שם כמה מזמורי תהילים ועוד איזה בקשה סודית,

ואחרי שהוא אומר את התהילים והבקשה הסודית,

הנפטר דופק על הדלת ומבקש לחזור הביתה. פותחים את המקרר, הבן אדם יוצא והולך הביתה.

מה אתם אומרים, יכול להיות דבר כזה או לא יכול להיות דבר כזה?

לא יכול להיות, אה?

אבל אם היה דבר כזה,

מי לא היה רוצה למות בבני ברק, נכון?

אם היה.

יכול להיות דבר כזה או לא יכול להיות?

יכול להיות או לא יכול להיות?

תגידו מה שאתם חושבים. יכול להיות או לא יכול להיות?

יכול להיות או לא יכול להיות? יכול להיות. איפה יכול להיות?

בואו אני אגיד לכם.

אני מכיר בבני ברק חברה קדישא,

מה זה חברה קדישא, אתם יודעים?

חברה קדישא זה חבורה קדושה, חבורה קדושה, אנחנו אומרים את זה בערבית חברה קדישא.

כולם עם חברה קדישא זה של המתיק, לא, יש גם חברה קדישא, לא של מתיק, חבורה קדושה,

חברה קדישא, כמו שאומרים ביידיש חבראיה, חבראיה, חבר'ה, חבר'ה, חבר'ה, חבורה קדושה.

אני מכיר חברה קדישא שנקראת שופר.

שמעתם על חברה קדישא שופר?

בן אדם לא נכנס למקרר,

בן אדם נכנס לגיהינום,

והחברה הקדישא האלה, יודעים להוציא אותו על גן עדן.

לגיהינום.

שמעתם על דבר כזה?

זה החברה קדישא שופר.

מי שנופל בידיים שלהם לא מת.

לא מת, לא מת, חי לנצח.

מרגע שהוא הגיע,

זהו. להוציא אנשים שהיו צריכים להיות חס ושלום לנצח בגיהינום,

ולהביא אותם לגן עדן,

וגם לשפר את חייהם בעולם הזה,

אין חסד יותר גדול.

קלטות מספר 510-511 חברה קדישא שופר חלק א'.

אז אני רוצה לתת לכם הזדמנות, אני מקווה שאני לא אצטרך לתת לכם עוד פעם הזדמנות כזאת.

לצערנו הרב,

לפני מספר ימים פרצה גלקה בחברה קדישא שופר. נשרפו אולפני ההקלטה והווידאו של ארגון שופר.

כל החלק התחתון נשרף,

ואחרי זה צריכים להתחיל לבנות מחדש את הכול ולקנות את המכשירים והכל בשביל להמשיך.

למזלנו, בחסד השם יתברך,

בתוך כל האולפן הזה הייתה הקלטת של אצטדיון טדי האחרון, שהיו 20,000. המחשב נשרף,

הקלטת בפנים נשארה בלי פגע. באחד החדרים היה תפילין,

האש שרפה את הכול מסביב והתפילין נשאר כמות שלו.

היה בתוך החדר, היה כתר התורם העגינים, בתוך עץ.

הכול נשרף, כבשן האש.

600 מעלות היה שם החום לפי מחבי אש.

לא העץ נשרף ולא הכתר.

מי שראה את העיתון האחרון, ארבע כנפות, תראה את התמונות,

לא יאמין.

אנחנו רוצים, בעזרת השם,

להחזיר את הכול לקדמותו,

ואנחנו מעניקים לכם זכות מניה של 1,000 שקל ב-20 תשלומים.

1,000 שקל להקים מחדש את האולפנים האלה, וכל מה שהם ייצרו בעזרת השם יתברך עד ביאת גואל צדק,

הזכות תהיה שלכם.

תראה, אני יהודי ואני אשמח להסכים איתך, אבל זה לא נכון.

לא, אתה יכול להיות גם הודי ולשמוח.

פיליפינית חזרה בתשובה, התגיירה, ירדנית התגיירה, יפנית התגיירה, ערבים מתגיירים, כולם מתגיירים. למה?

אתה יכול להיות גם הודי ולשמוח.

אני בחור חילוני לחלוטין.

באתי לפה עם חבר מהעבודה שהוא חוזר בתשובה. זה רק כסף, כסף, כסף, כסף וכסף. בשעה האחרונה מה שעניין פה זה רק כסף, כסף וכסף, וזה מאוד מאוד הבחר לי, כי אני מבין שהתורה זה משהו טהור, והדת זה משהו יפה.

ולמה רק כסף פה זה מה שאמור היה לעניין?

אני, אמרת על מנויים ועל תרומה לאולפן ועל...

במגן דוד אף אחד לא מתרים כסף. מגן דוד אף פעם לא לוקחים כסף.

גם על השירות הם לא לוקחים כסף, מכבי אש לא לוקחים כסף. מגן דוד לא עושה אירועים כאלה, ועושה טריקים שיווקיים. עושה יותר טוב מזה. ואומר דיסקים, ותפיצו, ותעשו, וזה... למה? מה לא טוב בדיסקים? לא יודע, זה עושה את ה... מה לא טוב בדיסקים? מה לא טוב בדיסקים? כמה עולה דיסק של חילונים בחוץ?

כמה עולה DVD בחוץ של חילונים? כמה עולה DVD של חילונים? 2,000 שקל, זה לא משנה העניין. למה זה לא משנה? למה אתה מנסה למכור בכסף לאנשים שבאים לשמוע את המורשת שלך? איך מדפיסים DVD בלי כסף? תלמד אותי, אני אעשה את זה בלי כסף. לא קשור בלי כסף, אבל למה כל דבר זה כסף? אנשים באו לשמוע... מה פירוש זה כסף? זה עולה כסף, לא?

מה פירוש? איך הם מכירו את זה? למה רוצים על צפילין כסף? למה על מזוזות רוצים כסף?

למה על בתים למזוזות רוצים כסף?

למה ספר תורה עולה כסף?

שיחלקו הכול בחינם. למה בשר מוכרים בכסף? אנשים רעבים, שייתנו להם בשר בלי כסף. אני לא מבין. למה כל דבר בחוץ בכסף?

זאת אומרת שגם התורה ולחזור בתשובה ולבוא לשמוע זה עולה כסף. לא, מה שצריך בשביל להפיץ תורה עולה כסף.

הכי זול שיכול לעלות בכסף. אין יותר זול מזה בכסף. 50 שקל כפול 20 חודשים? פסססססססססססססססססססס. 100 DVD. כמה עולה DVD בחוץ? 100 DVD שם. אבל איזה DVD זה? כמה סרט מאפן של קאובוי מלפני 20 שנה עולה? מה זה קשור אבל? כמה עולה על יוצר? אבל זה לא קשור.

זה לא קשור. DVD בעשרה שקלים זה בלי כסף.

קלטות מספר 512-513 DVD בעשרה שקלים, חלק א'.

כתוב שבאחרית הימים תהיה מלחמת גוג ומגוג,

האסלאם יילחם בנצרות,

וזה מה שאני אומר.

מקלטת 51, אני אומר את הדברים האלה כבר 20 שנה.

ועכשיו הגיע הפאזל האחרון שאומר שכל מה שאמרתי אמת.

ועכשיו, אין לנו מוכן לשער, רק אמרנו שני שנים.

אז יש עצה פשוטה, יהודים מפה. צריך להתקרב לאבינו שבשמים. צריך לחזור בתשובה. מי שיחזיק בשם, מי שיחזיק בו באמת, המבחן האחרון של גוג ומגוג הוא לא פשוט.

זה לא מדברים על 300 טילים, זה קשקוש.

אתם ראיתם איזה טילים יש להם עכשיו לאיראנים?

יש להם טילים שמתוך טיל אחד נופלים 1,400 פצצות מצרר.

בטיל אחד יש בפנים כמו רימונים, רימונים, רימונים, רימונים. כשהוא מתפוצץ, הוא מפיץ עוד 1,400 פצצות.

אלה מתכוננים רציני?

עזה מלאה מפוצצת בעומר נפץ.

פה האיראנים כבר חימשו את חזבאללה עוד פעם, פי-שניים כבר ממה שהיה להם קודם.

כשאני אמרתי, מה נעשה כשיהיו 20,000 טילים מעל ישראל מנסראללה? אנשים צחקו.

שיעזו, שיעזו. איך הישראלי אומר? שיעזו, שיעזו, שיעזו.

שיעזו. מה עשית?

עד שעקלו בכלל מה היה.

בעיה.

גוג ומגוג, רבותי, יגבה שני-שלישים מהעולם לא מותו.

מי שלא מבין את המספרים, אני בהיראה.

ארבע אלף מיליון איש ימותו.

ימותו.

ימותו.

ימותו.

אז צריך זכויות בשביל להישאר.

זה לא תלוי בהגנה,

לא בגגות מבטון,

לא באזורים שהם נגד טילים. שום דבר לא יעזור. שום דבר לא יעזור.

שום דבר לא יעזור.

זה יהיה ביולוגי, כימי, אטומי.

כל המרעים בישים שהמציאו בני האדם, ובפרט אמריקה,

ובספרים כתוב שמה שהיה בסדום קטן על אדום.

איזה ורטע, עושים איתנו צהוד.

פתחת קטן, אסרנדו, מתרברב כל היום.

מתחבא בבונקר ומוציא קלטות, הוא ובלאדל.

עוד אחד תימני במערב, משחרר קלטת, כל העולם שומע מה הוא אמר.

מבררים, הוא אמר את זה היום או לפני חודש או מי פעם.

וואללה, בן אדם עובד יותר טוב ממני.

זה לא מלחמה מקומית, אלא מלחמה עולמית.

קלטת מספר 514. האסלאם יילחם בנצרות.

כבוד הרב, שמי שלומית, אתה בטח זוכר אותי, לא, מה שלום הקיבוץ נגיד?

איך אני יכולה לעזור

לעזור לחברים בקיבוץ?

איך אני יכולה לעזור?

כשבשבת כשאני הולכת לבית כנסת,

אני רואה את החברים,

חלקם עובדים, אצלם זה יום חול.

אז אני אומרת להם שבת שלום. החלטתי שאני חייבת להגיד שבת שלום.

אני אומרת להם שבת שלום, אז הם אומרים לי, שבת שלום, שבת שלום, שבת שלום.

עכשיו הגעתי למצב שזה נורד מאוד תואבצת והם אומרים לי, שבת שלום.

אפילו שבת שלום הוא מבורך.

זה, אני חשבתי על זה, אולי זה חומר למחשבה,

לתת להם פשוט חומר למחשבה.

שבת שלום.

תראי, אני הייתי גר בכרם התימנים והייתי עובר שם והייתי רואה אנשים שהם מחללים שבת,

אז הייתי עובר לידם, הייתי אומר להם,

שבוע טוב. אז הם היו אומרים לי, שבת שלום.

גם אין להם אצלי שבת שלום, אצלכם שבוע טוב.

וככה הם תפסו שהם מפספסים את השבת.

תראי, אני לא הכניסו אותי לצה״ל,

אז אני הכנסתי את ההקלטות שלי לצה״ל,

ועכשיו מה לעשות, בצה״ל רואים את הקלטות, דיסקים, DVD, אתר אינטרנט, שופר, דת... את הקלטות שלך, באמת אני מחלקת בכיוון.

הלאה, לא להפסיק.

אז בהזדמנות אני רוצה ברכה.

ברכה לשלום בית עם הבעל שלי. מה השם?

פנטל מבל שלי. זבולון?

נכון, יפה. זבולון בן? זבולון עוזי בן יבניאלה.

אז איך זה יפה?

למה חייבים יש לי וסומי? למה צריכים להשתכן עד שלא ידע בין ארון רמנו ברוך ומרדכי?

ככה רוצה הקדוש ברוך הוא.

אין שכל.

אין שכל.

אין שכל. השם ציווה, חכמים ציווהו, חכמים קיבלו את הכוח מהתורה לצוות, לגדור גדרים, לגדור פרצות, להגיד לנו סייגים.

אין שכל. כשהשם אומר, אין שכל. עצור.

השם אמר, בלי חשבון. הוא הולך.

הוא הולך.

הוא הולך.

למה?

אנ... אנ... אנ... אם תרצה אני אתן לך את זה ככה עובדה, ואם יש לך... אני אשלח לך באימון.

אין לי, אני תימני, אין לי אימון. תימני אלוהים אין. עזוב את האימון.

אנחנו לא קשורים לזה. עזוב את המיקרופון.

תודה.

אנו, אנו, אנו, אנו,

ארצה. אז מה אתה אומר שאני צריך להגיד להם? להתחתן. רוצה להתחתן. הבחור רוצה להתחתן. אה, ברור. זה לא ככה, כזה, הוא רוצה להתחתן. אז מה אתה רוצה עכשיו? שמה, שאני אביא לך את הבעלים? זה לא תלוי לי, אם זה תלוי לי. מה עוד אתה רוצה שאני אעשה? אנו. זה תלוי בהורים. אין עושים את זה. זה לא תלוי באף אחד. זה תלוי בך ובא. רוצים להתחתן? רוצים להתחתן? לא רוצים. יושבים עם ההורים ומדברים.

אבל יש גם את כיבוד אביהם, אני לא יכול לבוא לאמא שלי ו... כיבוד אביהם פירושו לעשות את רצון הבורא יתברך על פי התורה. מה למדנו עכשיו שעה?

מה שהשם אמר צריך לעשות. אני מוכן, בעזרת השם. שזה מוכן עוד לא שמעתי אף פעם.

מה זה אני מוכן?

אני מוכן! מוכן, מוכן, רוצה.

לא, לא, עבדו לעבדו הולך, הולך,

הולך, הולך, הולך.

קלטות מספר 515-516 הולך, הולך, הולך, חלק א'

אתה האמונה שלי. תהיה בריא, השם האמונה של שנינו, תודה. אני יכול לזכות אותך בציצית אולי?

עכשיו נתקעתי איתך בבעיה, נגיד לך כולם, קשה יהיה. אמרת שאני האמונה שלך, ככה אתה מאמין. לא, לא, אל תגזים, אל תגזים. אני מכבד אותך מאוד, אבל זה דבר שצריך לקחת באמת. נכון, אבל מה, על הפתיחה פדיחה?

אני איש הבת כל התפילות הכל, אבל גם כיפה אני רוצה לקחת עליה, אני לא הולך עם כיפה.

בוא, בוא, מוטי. הי יואו, יואו, בואו. בוא, בוא. לא, רגע, כבוד הרב. מה?

מה? בוא.

לא, כבוד הרב, אני מכבד אותך מאוד. גם אני.

אני מתבייש ממך. אתה רוצה שאני אבוא אליך? לא, חסרי שלום, מה פתאום. אז בוא, בוא, בוא, אני קרוב לראותך. בוא, בוא, בוא. בוא, בוא. רגע, בגלל החובות אתה מתגרש?

אתה מתגרש או שאשתך מגרשת אותך? כן, אז היא כאילו מגרשת. אני גם הסכמתי איתה בזה.

אתה אבל מוכן לחזור בתשובה לשם שינוי? למה לא? בכיף. מהיום?

זה יהיה קצת קשה אם אני אבוא אליה עכשיו בצורה כזאת, כבוד הרב ואשתי. למה הכי אתה מתגרש? מה אכפת לה?

אבל היא גם תיקח את זה קשה. היא תגיד לי, שמע, אתה לא ת...

התקברנו ברבנות שאני רואה את הילדה רק שלושה ימים בשבוע.

כן.

ואם עכשיו אני אבוא אליה עם הדבר הזה, עם הטרית או עם הכיפה...

אז הרבנות תיתן לך ארבעה ימים בשבוע.

זה קצת קשה, כבוד הרב.

והיא תיקח את זה ממש קשה. לא חשוב, העיקר שאתה תיקח את זה קל.

אין בעיה. בוא, מותיק, בוא.

יש פה בחורה,

היא בת 31,

והזיווג שלה לא הולך לה.

בסוף חברה שלה הלכה ואמרה לה,

תלכי לפותח מזלות. זאתי שבקפה. הלכה אליה ביפו, ערבייה, שותה את הקפה והיא אומרת, לא רואה בכלל בכלל שאת לא מתחתנת. נו, בטח, איך אפשר לראות בקפה חתונות?

לפחות היא אומרת את האמת.

לאב, פיס, איזה יומי. והוא חזק, הוא חזק מאוד. מאוד!

הפחד זה רק מהציצית, נכון?

וגם כיפה. וגם כיפה. אז בוא נעשה את זה מהר ונגמור עם זה, ולא תפחדו יותר, וגמרנו.

לא, לא, לא, לא, לא. מה הבעיה לשים כיפה בציצית? בוא תזמין לי רגע, שנייה, שנייה, שנייה, שאני אבין. לא, לא, לא, לא. רגע, תסתכל עליי. אבל צילום יליל. לא צריך, מה אתם? מצמוד צריך לעשות.

ציצית אני נותן לך, זה דבר חשוב מאוד.

הגאון מווילנה בכה על הציצית שהוא עוזב את העולם.

איך הוא עוזב עולם שעם שכר של כמה פרוטות זוכים לראות פני שכינה שיוצאים מהעולם בזכות ציצית? איך, איך אתה יודע את זה? מה, אני בא את זה ממהר.

אני אסביר לך. אני לא יודע מה זה ציצית. מה זה, בשביל מה זה? אני אגיד לך. אם אני אדע הכל, אז אני אעשה גם ציצית. אוקיי, אני אגיד לך. תגיד את זה. עכשיו אתה שואל שאלה יפה.

אם לא באתי היום, יש גיהנום או אין גיהנום? עוד פעם.

אם לא באתי לפה היום, יש גיהנום או אין גיהנום? יש גיהנום. אני אשם? אתה לא אשם, לא אמרתי שאתה. רגע, מה? לא, לפעמים בא לך את הסיגריה, ואתה לא, היצר הרע רק עובר עליך. בא לך את הסיגריה,

אני אגיד לך מה אתה עושה על הגיהנום.

לא, אני לא מאיים, אתה רואה? אתה מאיים. אתה, בא לך סיגריה, תאכל צנון.

יהיה לך טעם של צנון, לא יבוא לך על סיגריה.

רגע, מה מפריע לה שאתה לא רואה את הטלוויזיה?

לא, לא מפריע, אבל היא אומרת, היא עוד לא מוכנה לזה.

שמעתי, אבל אתה יכול לא לראות.

אני יכול לא לראות.

הבנתי. מה, אני אצא מהבית?

לא צריך לצאת מהבית, מה?

אם השכן שלך מדליק טמפלוויזיה, אתה צריך לצאת מהבניין?

נו.

אתה לא תהיה במקום שייתן טמפלוויזיה. יש עוד חדרים, אתה לא קר בחדר אחר כך, נכון?

נגזר בחדר אחד.

תכין כמה צנוניות, איך שבא לך. אני אנסה את זה.

קלטות מספר 517-518, תכין צנוניות, חלק א'.

שלום, ערב טוב, כבוד הרב.

אני אודי, אני מטירת כרמל,

בן 21, חייל משוחרר.

יש לי חברה ארבע שנים עוד מעט, מעיין זוגן, עם השחור.

היא חזרה בתשובה. ועכשיו, עכשיו כאילו צריך לזרז, אנחנו לא יודעים להתחתן,

מה לעשות, כי...

ואני מנסה להתחזק, זה כבר לא מצליח, אני לא יודע מה לעשות כבר. מה פירוש שאתה מתנשא ולא מצליח? לא מצליח, אין. מה, קשה לך? לא יודע. הנה, עכשיו גם שם פציצית.

אני אנסה, זה ישמור עליי. תתחתן, שלום.

אבל אין, אני מפחד שהיא פתאום תבוא איזה יום,

תגיד לי, אין, אתה לא דתי? אני הולך אליו. אני אוהב אותה, אני לא יודע מה לעשות. אז תהיה דתי, מה קרה?

ואני אעשה.

זה לא בא, מה? מה, מה, מה? אומרים לי אם זה לא בא, זה לא בא. אבל מה אתה צריך? יש לך אישה, גמרנו, תתחתן, נו.

מה עוד אתה צריך? הלוואי. מה הלוואי? קובעים תאריך?

לא יודע. בלי נדר. רגע, את רוצה להתחתן?

אתה רוצה לדבר איתה גם? דיברתי, את רוצה להתחתן?

תנו לו לסדר, זה האולם, אולי יתנו את זה בחינם.

אני רוצה לפתור את הבעיה פה היום, זהו, אני לא יכול יותר.

זה מה שאני אומר, נו. תציע על הנישואין, נו.

מה? אתה לא רוצה? זה מפחיד. מה מפחיד? להתחתן? עכשיו רק השתחררתי.

אז מה? לא, מהטבה. אז מה אתה רוצה, להתפרפל עכשיו?

לא משנה, נוותר על זה עכשיו. לא, אבל ארבע שנים אתה מחזיק אותה, די.

היא יותר רצינית ממני, כאילו. זה ברור.

לא נעים, אני בצד של אנשים.

או-הו. היא לימדה אותי דברים. הנה, כבר חזרת בתשובה, גמרנו.

עכשיו תגיד לה שאתה מציע על הנישואין, לא יצאנו לריק ולהבל ארבע שנים,

בעזרת השם, בעגלה ובזמן קריב.

לא, אימא שלה אומרת שאני עוד ילדותי.

היא לא מרשה.

אם אתה חוזר עם ציצית, תראה שאתה גבר.

אתה תעשה את שלך, אחר כך נסתדר עם האימא.

אני מציע לה נישואין, אין בעיה. לא, תציע, תציע.

אני מציע לך נישואין, אבל...

רגע, רגע.

ואת מקבלת את ההצעה?

מקבלת את ההצעה.

אבל היא רוצה שאני אהיה דתי עכשיו.

עכשיו? גם אני אומר עכשיו. מה יש לך קול?

אתם גרים פה בסביבה? נו, איפה בעל האולם?

תן לו מיקרופון לבעל האולם, תן לו.

מה כבודו עושה בשביל הזוג הצעיר שרוצים להתחתן? אני מזמין את הזוג הצעיר שייכנס למשרד כדי ליושב לחתונה.

בקרוב. ומה עם הפלוס? בעזרת השם, נעשו להם הנחה מיוחדת. הנחה מיוחדת? באחוזים, באחוזים גם.

20%. זה חייל משוחרר, הם אומרים, 50% הנחה.

אבל צ'יק צ'אק, זה כמו התאריך, לבנות בית נאמן בישראל בהצלחה מרובה. בוא, ניתן לך ברכה, בוא. השם יזכה אותך להיות צדיק, נראה שמיים, אמיתי.

ואל תשמע בקול החברים, תשמע בקול האישה.

שנה,

שנתיים,

שלוש, ארבע, עשר, עשרים, שלושים,

חמישים, נו, אולי העם ישוב בתשובה,

אולי העם יתקרב לאלוקיו,

אולי יודה לאבא, כמה זמן אפשר למשוך את הגלות?

שנה, שנתיים, שלוש, ארבע, אלפיים שנה. מה נעשה? מה נעשה? נסתומים, לא מבינים שהקדוש ברוך הוא רוצה לקרב אותנו אליו ולגאול אותנו ולהביא כבר שלום עולמי ולהביא את העולם לתיקונו?

והכל תלוי רק בנו היהודים, רק בנו היהודים.

מה אני עושה בשביל שלא ייהרגו יהודים בצפון?

זה תלוי בנו.

אנחנו יכולים להכריע את המלחמה, כל יהודי ויהודי, יהודי בצרפת, יהודי באמריקה, יהודי פה ויהודי שם, בכל מקום.

כוחו של יהודי להשפיע על אחיו היהודים, כיוון שישראל ערבים זה לזה.

הקשר בינינו הוא קשר אמיתי, קשר של דם.

אנחנו משפחה אחת.

בכל משפחות העולם ואומות העולם אין כמו העם היהודי. העם היהודי זה משפחה אחת.

זה לא קובץ אנשים שהתכנסו על חתיכת קרקע.

עם ישראל זה משפחה אחת,

דם אחד.

אז בגלויות התפזרנו. אלה הלכו לאירופה ואלה לאסיה ואלה לאפריקה, כל אחד הלך למקום אחר, אבל זו אותה משפחה.

והקדוש ברוך הוא הבטיח לא מאסתים ולא געלתים לכללותם להפר ברית איתם.

אני אכה את היהודים אם הם לא בסדר, אבל אני לא אכלה אותם, למרות שכל העולם רוצה לכללותנו, בכל דור ודור עומדים עלינו.

אבל הקדוש ברוך הוא לא מניחנו בידם, כיוון שהוא התחייב והבטיח לאבות הקדושים. לא מאסתים ולא געלתים לכללותם,

עד כדי קל היה לו. שלוש, שלוש, שלוש, שלוש, ארבע, כמה זמן אפשר למשוך את הגלות?

קלטות מספר 519-520.

הרוצה לטעות, יבוא ויטעה חלק א'.

נצח עכשיו. ערב

לא אומרים בבית המדרש, הרמב״ם אמר.

מה רש״י אומר? רש״י אומר כך, הרמב״ם אומר כך. אומר. אומר, עכשיו הוא אומר.

עכשיו הוא אומר.

התורה שלו ממשיכה להתנגן בעולם והוא חי וכל רגע מוסיפים לו עוד זכויות, לומדים את השמועות שלו, את ההלכות שלו, את מה שהוא אמר.

כל הזמן הוא חי בקרבנו. הרמב״ם לא מת, רשי לא מת, גדולי ישראל לא מתים, צדיקים במיתתם קרויים חיים, הם לא מתים. ערב, ערב, ערב, ערב, ערב, ערב, ערב, ערב, ערב, ערב, ערב, נוייצר.

קלטת מספר 521, ערב ערב, נצח, טריליון.

מה כתוב על רבי יוחנן בן זכאי?

רבן יוחנן בן זכאי כתוב שלא הניח מקרא משנה הלכות אגדות דקדוקי סופרים קלות וחמורות משלי שועלים שיחת כבשים שיחת דקלים שיחת מלאכי השרת דבר קטן ודבר גדול דבר גדול מעשה מרכבה דבר קטן הוויות דאביי ורבא כל הגמרא כולה לקיים מה שנאמר להנחיל אוהבה

יש באוצרותיהם המלא כתוב שרבן יוחנן בן זכאי לא הניח מה זה לא הניח? לא שבע מה לא מספיק שהוא יודע מה עשה מרכבה?

צריך את כל הדברים לא הניח לא יכול נשמה נפש לא שבע הנפש לא תימנה אחד כזה רואים שהוא לא מניח דבר שהוא לא לומד אותו ועד הסוף לומד אותו לא שבע ברוחניות עוד ועוד ועוד ועוד ככה הדרך של נפש היא לא שבע

זה נקרא נפש בריאה אומר דוד המלך צמאה לך נפשי קמאה לך בשרי בארץ ציה ועייף בלי מים ככה אני משתוקק להיות בחצרות ה' ככה אני רוצה קרבת אלוקים מה מעניין אותו רק זה? רוחניות זה נפש בריאה

ג'אסטה מינט אני אגיד לך. ג'אסטה מינט בבקשה. או תודה.

אלוקים יש אחד נכון אז אני לא מבינה כאילו מה כל הגזענות בחרדים במיוחד כאילו הספרדים יורדים מהאשכנזים בעיקר האשכנזים יורדים מהספרדים אני לא מבינה וקראתי בעיתון דווקא של החרדים ממש מזעזע אני כמעט הייתי מאוד בעיניים היה כתוב בעיתון מעל נגיד 30% אני לא ממש זוכרת ספרדים

הספרדים או שהם לא מקבלים חוזרים בתשובה כי זה עלול לקלקל ויש סטיגמא. עכשיו, יש כאלה שיש להם אינטרסים. וואו. וואו. יש כאן מאוד מאוד צנעה חזקה בין הספרדים לאשכנזים. לא נכון ביניהם לבין הספרדים.

אולי נעשה כאן ברכה לאשכנזים שהסתכלו לסגר איתנו ולא היו נגדנו ומקום, אין כאן אחדות ושלווה. מה שעומד מאחורי זה זה באמת שיש בעיה של מידות.

אני עושה כמה פעולות, כן? כולם יודעים מה אני עושה, נכון? לדוגמה, פרסמו לפני כמה זמן בכנס שיתד נאמן הייתה יוזמת או נותנת חסות ראשית. את מאה משפיעים בציבור החרדי הדתי.

בין המקרבים בתשובה לא הוסתר שניי, כי יכול להיות שלא עשיתי יותר משניים והם עשו שלושה.

גאווה זה טוב או לא טוב? תלוי. תלוי, נכון.

וענווה זה טוב או לא טוב? גם תלוי. גם תלוי, מה שתלוי נופל. וואו, נו. בכל מקום נופלים טילים והתשקורת משתפת פעולה ושקט, לא אומרים שום דבר. היום לא קוראים לרצח רצח, חריגה, חיסול, חיסול ממוקד, פגיעת יתר, כל מיני שמות כאלה שעושים. היום אומרים גנב, סחב, פילח, לקח שלא ברשות, כל מיני.

זה לאט-לאט נהיה יותר מעודד,

ובזה שמים את עיניו של הציבור להפקרות. רגע, זה הלחץ. לא טעות. רגע. זה לא ממשלה רצינית.

כל מדינה שיורים על לב האוכלוסייה לא שותקת.

מה זה? כאלה תרגילים עושים אלה שחשבנו שהם כלומניקים?

לחפור בנהרה מתחת, להיכנס ללב הפסיליסט,

לפגוע בטנקים, להוציא את האנשים, לחסל אותם בחיים, לקחת שולים?

מה זה? איפה נשמע דבר כזה? שום דבר, לא עושים כלום.

הכל קשקושים, הכל מסתכלים, מה יגידו אומות העולם?

פני הדור כפני הכלא. יורים על אזרחים. ארצות הברית, אם חוטפים להם אזרח אחד,

הם מאיימים במלחמת עולם על המדינה.

ישר באו״ם וביטול הכלכלה וסנקציות ובטיח.

מה לא עושים בשביל אזרח אחד אמריקאי שהעיזו לגעת בו?

ופה נכנסים באמצע היום, לא בלילה אפילו, וחוטפים, עושים פעולת הסחה פשוטה, א', ב', ב' בלימוד קרב. עושים את זה כמו בספרים, פשוט לא מסובך אפילו, לא פעולה מיוחדת. ועד שצה״ל מבין בכלל מה קרה, ועד שזה לוקחת שעה, מה זה? אבל מה אתם רוצים? אם צה״ל, במקום להפציץ את אלה שצריך להפציץ, מפציץ מפינים ריקים בדרך כלל,

את מי אתה מפעיל?

עכשיו יהיה לנו שמר אחר חוויות. לא, לא, שנייה, שנייה, שנייה.

וואו. זה חלק מתהליך של אהבליזציה.

גזירת שמיים, תשתפר מטוס, יחליפו לך את הנגע בעיניהם. תסלמנט, בבקשה. בואו, תודה.

קלטות מספר 522-523, תהליך אהבליזציה, חלק א'.

אם המידות פסולות,

ואנשים מרגישים את עצמם שהם למעלה מאחרים,

אז הם תועבה בעיני השם יתברך,

כי תועבת השם קול גבה לב.

לדוגמה,

כולם צועקים איך יש תועבה בירושלים, צריך לעשות משהו.

ואנחנו באנו, עשינו מעשה בשביל לקדש שם שמיים ברבים,

וכותבים כל העיתונים הדתיים והחרדים הכול על כל מה שנעשה,

חוץ ממצעד הענווה בשביל כל הציבור היהודי והישראלי בארץ ובעולם.

מילה וחצי מילה לא מוזכר,

כאילו אין ארגון כזה,

אין אדם כזה, בלי שום בעיה, בלי בושת פנים. לא קיים, לא קיים.

אם יש אחד שם באיזשהו מקום שעשה איזשהו פעולה, או ציפת שכביל, כתוב עליו, עם עוד אחד ועוד אחד, זה לא קיים.

זאת אומרת, יש סוג אנשים שהאינטרסים שלהם הם לא האינטרסים שלנו. לא יראת שמיים מניעה אותם, ולא טובת הציבור בכלל.

הם יכולים למחוק בן אדם,

קבוצה, ועם שלם אפילו,

בלי שום בעיה. זה טיפוסים בעלי מידות נחותות. זה הכול.

אברהם אבינו קיבל הסכמה.

כל העולם עמד נגדו.

הוא קיבל הסכמה.

מישהו הסכים איתו? זרקו אותו לכבשן אש, בור כסדי.

הכניסו אותו לבור, לבית הסוהר.

הוא הפסיק, הוא לא הפסיק. בסוף מה קרה?

הוא קיבל הכרה בכל העולם כולו.

הבנת?

זהו.

יש אחד רק שמסתכל עליך ויודע במעשיך.

לפניו תעבוד בלבד.

כל השאר זה ניסיונות מכשולות,

ואתה צריך לעבור מעליהם, וקלה קלות עם חיוך.

מה זה עניינך?

סע. קדימה.

יש מטרה אל הקדוש ברוך הוא.

אם אתה מציב אותה, אתה תגיע והוא יעזור לך.

אם השם בצד שלך וכולם נגדך, ניצחת.

זהו.

פעם אחת ממש ממש הרגשתי.

אה, להרגיש? יש בעלי החיים שהם יוצאים לאחו. אני לא שומר שבת. הטיילים. לא מקבל מאף אחד. עושים מה שמוציא.

לאט לאט אני לוקח על עצמי. זה בעלי חיים, על ארבע.

כן, הם פנאן כל היום, עושים מול. זו דאטי. מתפלאים על כל אלה שעוברים, רצים. לאט לאט. כן, אלה אין להם בעיה. יש צבים שהולכים לאט, לאט, לאט. עם הדירות עליהם.

לאט לאט, ממקום למקום. טוב, מה פעיל להם? חיים שלוש מאות שנה. מה בוער להם? לא בוער להם.

ואנחנו רצים, רצים, רצים, רצים, רצים.

לאן אתם רצים? לאן? נו. אז דאטי שמעשן, הוא עובר על איסור תורה, כאילו, הוא איסור תורה?

לא כל סיגריה נקראת עבירה על איסור תורה,

אבל מרמה מסוימת הוא מסכן את עצמו, כן? זה נקרא סיכון. ועוד שאלה? רגע, אבל שתדע שאתה נמצא בתחנת אוטובוס,

באוטובוס עוצר שם ואתה מריח את הפיה,

זה כמו עשר פוסות סיגריות.

אז מה עושים?

אין מה לעשות נגד זה.

היי, מה זה, אין מה לעשות? לא ניסע באוטו. הולכים ברגל על הגבעות.

שלום, כבוד הרב.

למה אסור לראות טלוויזיה בשבת? אסור בכלל לראות, אתה שואל על שבת.

זה כאילו אתה אומר למה אסור להרוג יהודים בפסח.

ביום חול מותר. אבל אמרו לי, אני שואל כמה אנשים, כמה אנשים, כל אחד אומר לי, שבעה אחרת לא הבנתי אותה, אבל מה הקטע שאסור לראות טלוויזיה? מה, איסור?

כן. כמעט ואין איסור שאין שם.

איסור עריות,

איסור שליחות דמים, איסור לשון הרע, איסור מוציאי דיבה, איסור ליצנות.

יש שם אבל כאילו גידוף בזה שזה מצחיק, זה לא נורא.

גידוף, קללות, נבלות הפה, צניעות, חוצפה, שקרים. מה עוד אתה רוצה? נו, זהו. הפקרות, הנה אלה רואים, יודעים. כן, מה עוד?

זהו. מספיק, לא? כן. יופי, ברור אותי. כל החיים אנחנו עובדים קשה להגיע לגניידן. ומצד שני, אנחנו מתפללים שבוע משיח. אז אם שם טוב, למה אנחנו מתפללים שבוע משיח שכולם יחזרו? אם טוב שם, אז נשאר שם. ומצד שני, אם לא טוב פה, אז למה אנחנו לא הולכים ישירות לשם? למה כל הסדר? קודם כל, אתה יכול ללכת ישירות, אין בעיה, השאלה אם תגיע לשם.

יש לך פינה חמאה איתי בלב.

תודה, מוטי.

קלטות מספר 524525. למה אסור בשבת?

היום אנחנו, כבר אלפי שנים, קרוב לחורבן הבית השני,

2500 שנה אולי,

לא רואים אפילו פסיק של סימן.

פסיק.

אבל מה, תסתכל,

תראה איזה אנשים,

תראה איזה אמונה.

אז איפה הוא?

קודם כל, איפה הוא?

קודם כל, אדוני. רגע, יש מה לעשות? לא. יש, יש. אני מאמין גדול. לא, לא. כן, כן, כן. אני לוקח על עצמי מדי פעם מטלות,

וכשאני אחליט לקחת לעצמי עוד איזושהי מטלה, אני אקח. טוב, הערב עצבן. אם כבודו יוכל לעזור לי בתשובה כאן? אני אעזור לך, עזור לך.

אם כבודו יוכל לעזור לי בתשובה, אני אשמח כמו שצמחתי בכל התשובות שקיבלתי.

אני אעזור לך, ואתה תעזור לי גם אחר כך. אני מאוד מודה לך. כשהקדוש ברוך הוא אמר,

לא ימושו מפיך ומפי זרעך ומפי זרע זרעך עד עולם,

מתקיים לעינינו ממוסרת ציון.

זאת אומרת,

אם דורות הראשונים, כמו שאתה הצגת אותם, וזה לא נכון מה שאתה מציג,

אם דורות הראשונים היו כך וחטאו לו,

אנחנו היינו צריכים להיות אבות אבות העבריינית.

אבל הוא לא אמר כך.

הוא אמר,

למרות הכל, אלפי שנים אסתר, ואלה לא יפסיקו מעטות.

ולא ימושו מפיך ומפי זרעך ומפי זרע זרעך עד עולם העם הזה לא יעזוב אותי ולא ייטוש והם לא צריכים אותות ומופתים כמו הראשונים הם כבר ממשיכים מכוחם ואני מבטיח לכם שהתורה הזאת לא תמוש מהם איך אפשר להבטיח הבטחה כזאת?

נכון מה שאתה אומר. ודאי אבל איזה גילוי זה עכשיו אני מבין שיש שליחים אני מבין שיש תשובה גדולה אני מבין שהתורה לא משה מעם ישראל בדורות אלה אנחנו לא צריכים לדבר הזה בסוף בסוף יגיע הנביא אליהו ויאמר מי המשיח וסה תוך

שאלות התורה

השאלה שלי בעצם איך הרב מגדיר את עצמו הוא מגדיר את עצמו רב שבא להחזיר בתשובה שזה הייעוד שלו פה איך אתה מגדיר את עצמך בעצם?

אני רק רוצה להגיד לך אמנון יצחק זה יהודי שנולד לאבא ואימא וחי בתל אביב כחילוני והכיר את היהדות

בגיל 24, וברגע שהוא הבין שהיהדות אמת, החליט להגיד אותה לכל מי שמוכן לשמוע.

כבוד הרב, אתה אמרת, בקשר לקבלה, כמו שאני שומעת כל הזמן את נתנאל והוא עוזר לאנשים והוא מציל אנשים והוא אומר להם מה לעשות, וכן מצליח.

איך זה נוגד לתורה? קבלה זה לא דבר שמדברים עליו ברדיו,

זה לא כלי תשמיש בשביל לרפות אנשים.

קבלה זה תורת הנסתר, אין על זה שום דבר, אין רפואה ושום דבר, כל מה שעושים עם זה.

כל מה שעושים זה קשקוש וגרוש. משתמשים בשם של קבלה כשזה בלי קשר בכלל לקבלה.

הבנת איך זה עומד?

זה בושה לאינטליגנציה, אני אומר לכם מה שעושים.

הוא ריגל את חושבת שיש לו כוחות? איזה כוחות? סליחה, אני קניתי ממנו את התכשירים.

אני לא אשם.

לא, לא, כאילו לזרוק,

לזרוק אותם, לזרוק אותם, או ש...

אז כאילו זה סתם לבטלה. מה יש בתכשירים שאני אשמח? יש אבן, אבן, אבן סיטרין והחובי.

החובי, איזה שמות, ומה, מה עושים עם זה?

העיקר דברים שיש שם,

יש שם כל מיני הוראות לפי סדר, לפי ימין. וכולם מקבלים את אותן הוראות? כן.

איך זה יכול לעזור לכולם אותו דבר? עובדה שאני מצליח, הרבה אנשים. מה הצליח לך? עוד לא ניסיתי, עוד לא התחלתי לעשות.

בשביל זה באתי לפה.

מה, את באת איך ידעת? באתי כאילו לשאול אותך דברים כאלה. מה פירוש, האבן אמרה לך שאני אדבר על אסטרולניה? לא האבן, כאילו...

זה באמת דרך התורה או לא? מה פתאום? צריך לנפנף את זה מעל החלון? מה עושים עם זה? לזרוק את הכול? לבושה לאינטליגנציה, אני אמרתי לכם מה שעושים. מה זה, שטויות באבנים? מה זה? אוקיי. אני גם יכול לאסוף פה אבנים, לתת לחן חובי וחוג בתי וכאלה, מה זה בעיה? לא, באמת. מה זה שטויות? אני לא צריכה לראות בסיאת סיבוב. אני אגע ברצינות. מה אמרו לך בהוראות? קראת את ההוראות? יש כאילו ימין. מה ימין? נושאים אבן על הרוב? לא, לא, לא, באמת שלא.

לשים בתוך הנעליים. נעליים? לשים בנעליים?

יש הרעות לזה.

נגד מה זה? נגד טילים? נגד מה זה? לא, נגד להצלחה.

להצלחה. הצלחה בנעליים?

ההצלחה את לא היה בנעליים? הוא אומר שזה דרך התורה, דרך הקבלה. דרך הקבלה שמים בנעליים חובי ונהיים בסדר, מצליחים?

חבל על הכסף, אתה רוצה להגיד. כן, בלי קבלה. בלי קבלה.

קלטת מספר 526, בושה לאינטליגנציה.

אם אנחנו רוצים לנצח את הפלסטינים, הקלישתים של פעם, אפילו שיש להם גולייתים, גולייתים,

ואפילו שלנו יש דוידים קטנים ביחס לגולייתים,

אנחנו יכולים לנצח.

אבל זה תלוי אם אנחנו נבין שאנחנו למעלה מן המזל או שאנחנו נחליט שאנחנו תחת המזל.

אם אנחנו נבחר כל הזמן, תנה לנו מלך, תן לנו רמטכ״ל לשעבר,

תן לנו ברקי,

תן לנו ביבי,

תן לנו במבה,

תן לנו כל מיני כאלה שיש להם איזה מדרגות או דרגות.

אז אנחנו נספוג מכה אחרי מכה, כמו שספגנו עד עכשיו, ואנחנו רק הולכים ויורדים,

וחיזבאללהואים כאלה קטנים מצליחים להמטיר עלינו מאות טילים בקלי קלות כל יום,

בסטלבט, מה שנקרא.

ואנחנו לא יכולים לעשות שום דבר עם כל המערכות המתוחכמות ביותר.

יש רק דרך אחת, להתחבר לקדוש ברוך הוא מעל המזל.

אם מתחברים לקדוש ברוך הוא, חבל על הזמן, הוא ינהל את הכול.

אבל זה ההתחלה של הגאולה.

אבל זה ההתחלה, אתה מבין את זה?

אבל זה ההתחלה.

חזרנו, כן, חזינו בציון.

זה ההתחלה, עכשיו, לפני 60 שנה זה היה ההתחלה.

מה ההבדל בין חרדי לבין דתי-לאומי? מה ההבדל?

מה ההבדל?

אני שמעתי את השיחה ואני חושב שאתה טועה.

תמיד אני טועה.

אם היינו מאוחדים, אם היינו עם מאוחד, במין ובשמאל,

מי בעצם האויב האמיתי שלנו? רציתי לשאול שאלה שמציקה לי כבר הרבה זמן.

מה ההבדל בתפיסה בין החרדים לדתיים-לאומיים?

יש אחד קוראים לו אחמדי מג'אד, הוא כאילו דתי,

הוא בא עם אמונה והוא אומר אני אשמיד ואני אוהב אותו, ולא יישאר אף אחד. הוא ממשיך והוא מזכיר את השיח' וזה, אתה רואה את נסראללה,

איזה ער כזה, אללה וכבור,

אמרו וברואו,

אה, שולח דילים חופשיים, אתה כאילו קפצונים, למה? כי הוא מאמין,

הוא מאמין.

סדאב, ראית? עשו לו די, די, די, די, די. מה אמר לפני שנמצא? הזכיר את השם.

מה אומר אבו מאזן?

מה אמר אפילו ערפפפפפפפפפפפפפפפט?

אתה זוכר מה אמר?

היה עומד, שם השם. כולם מזכירים שם השם.

וולמרט, שמעת אותו שם השם?

פרץ, חלוץ, השלישייה, שלישיית לאחפטמן.

שמעת אותם אומרים ברוך השם, בעזרת השם?

אוצר מזל, צריך לתקוף, צריך לתקוף. זה צהר, זה, זה פדיחה.

יורים על שדרות, אומרים, לא נגיד.

אומרים, אומרים נירה עוד, אומרים, לא נגיד, לא נגיד.

אבל זה ההתחלה של הגאולה.

של הגאולה.

קלטות מספר 527-528,

מה ההבדל בין חרדי לדתי-לאומי?

חלק א'.

אתה אמרת דבר כזה להתגרות אומות העולם.

אני חושב שהדבר היחידי שאנחנו סובלים פה במדינה הזאת, אם היינו מאוחדים,

אם היינו עם מאוחד, ימין ושמאל,

לא הייתה שום בעיה.

אני חושב שאם נסתכל על המדינה שלנו, על הממשלה,

על חברי הכנסת, מי בעצם האויב האמיתי שלנו?

אני חושב שבאמת, זה הדבר האמיתי. זה הדבר האמיתי ביותר. האויב הכי אמיתי שלנו פה, זה המדינה, פה ובתוך המדינה שלנו, זה האנשים שבתוכה. וזו הסכנה הכי גדולה. לא אומות העולם.

אני מאמין באחדות, ואם היינו מאוחדים,

ימין ושמאל,

אני חושב שהדבר הכי כואב שהיה, באמת, האירוע הזה של גוש קטיף, אני במקרה הייתי פה באבן שמואל. עבדתי אצל איזה בחור וראיתי אותם יורדים מהאוטובוסים בבכי, וראיתי ספרי תורה.

אבל דבר אחד באמת שכבש אותי זה,

ראיתי את הביחד הזה, את הריקודים, את כל הצער והכאב.

אני מאמין באחדות. אני מאמין באחדות.

ומאיפה הגיע הכסף?

מאיפה הגיע הכסף?

מאיפה הגיע הכסף?

אתה גם, איך הגיע לכוסקולה? איך הגיע? עושים לך כבוד הרב, מגיע לתרצה, בכל זאת. אבל למה? אם אני הייתי יושב פה, מישהו ייתן לי קולה? לא מתייחסים אליי בכלל. תודה, אח שלי.

לא, כל אחד יגיע לכוסקולה עכשיו, אין מצב כזה. אין מצב. רגע, רגע.

כמה אנשים מפה, את האמת, האמת, כמה אנשים מפה עובדים, שהרימו את היד? אתה רואה?

בשביל זה הם לא קיבלו קולה.

ואלה שלא עובדים? רגע, אלה שלא עובדים. אלה שלא עובדים. בוא נשאל אלה שלא עובדים. אלה שלא עובדים, שתו קודם.

מאיפה הגיע הכסף?

אני לא עובד.

כבוד הרב, אתה עובד?

אני לא עובד. אני לא עובד.

כל אחד והעבודה שלו, כל אחד מתפרנס ממשהו. נכון, אמרתי שלא. יפה, אז אתה צריך להטיף לאנשים דווקא כן לעבוד.

לא, אני לא מאסת הדעות.

בדרך כלל, רוב האנשים צריכים לעבוד. אני אמרתי לך, מי שרוצה להיות מקולל, יבורך.

אבל אתה אומר לי להתפרנס. אבל אתה עובד.

אני לא עובד.

אתה לא נפגש.

אז אתה עובד. אבל לא עובד.

אתה עכשיו עובד. באתי לפה.

באת.

עינת את המכונית?

לא שלי.

קלטות מספר 529530. מאיפה יבוא הכסף?

חלק א'.

ההצעה שלי היא ככה, לקחת 100 DVD ולחלק את זה לאנשים שרחוקים מתורה ומצוות.

לחלק ליהודים שהתקרבו לאביהם שבשמיים.

אם אנחנו נדאג לקרב את הבנים של הקדוש ברוך הוא אליו, הוא ידאג לבנים שלנו ולנו. איך אמר אברהם? הנני.

מה ענה לו השם? הנני.

מה ענה לו השם?

הנני. אם אנחנו מוכנים להגיד לקדוש ברוך הוא, ריבונו של עולם, הנני, מכספי המעשר, אנחנו מוכנים להפריש צדקה בשביל לקרב אחים רחוקים.

בזכות זה תשלח לנו רפואה, ישועה, פרנסה, הצלחה וכו'.

שקל וחצי ביום זה 50 שקל בחודש בערך,

20 תשלומים זה 1,000 שקלים,

זה 100 DVD של 10 שקל.

סתם ככה שתדעו, DVD עולה 50 שקלים, אבל 10 שקלים בשביל לזכות את הרבים בשקל וחצי ליום, הוראת קבע של 50 שקלים.

את ה-DVD ניתן לקבל אצלנו, או נשלח אליכם ותחלקו,

או שאתם יכולים לכתוב שאנחנו נחלק את זה בעבורכם ותזכו.

אם יהודי מכם יזכה להציל יהודי אחד, להחזיר יהודי אחד בתשובה, 2-3,

אשרב לחיי העולם הבא, ואשרב בעולם הזה.

אז בסל זאת אתה מאמין, אבל שהנשמות באות מעולם האמת, אתה עוד לא מאמין.

מה שאני יודע שהמשל צריך להגיע עד 2010. יש משפט אחד שאני לא מבין, וזה צדיק ורע לו, רשע וטוב לו. עד 2010 כבר לא יהיה מים בכנרת. לפני חצי שנה חלמתי עליך שאתה אמרת לי לבוא להרצאה שלך.

גוד מזוט, זה ב-2012.

חבל שלא שאלנו אותך מ-2004, אולי היינו נגאלים.

יש לי שאלה, כאילו, מי אמר יש גן איידן, יש גהנום? מישהו היה שם בשביל לבטוקין? כאילו, בסך הכל אני אין לי הוכחות. אתה אומר, לא צריך להוכיח, אבל לא מספיק לי. אני שומע אותך ואני שומע את הדיסקים שלך, עם כל הכבוד,

זה לא מחזיר אותי. שמעת פעם על קינגרו? כן. איפה יש קינגרו?

סטרליה, בג'ונגרי. היית שם? לא, אבל ראיתי. מי אמר שהיה?

מי אמר שיש?

נשיונל גיאוגרפית.

אוהו, you believe to national geographic,

yes.

you believe to national geographic.

עדיין, אני לא מרגיש, לא כל כך מתחבר. תודה, תודה. אני גם לא מתחבר להרבה דברים, ומה לעשות, אני צריך להשלים איתם. אני לא מתחבר לתשלומי הטלפון שאני צריך לשלם.

לא מתחבר אליהם בכלל.

אבל הם מתחברים אליי, מה אני אעשה?

הם לא מנתקים לי את הקו.

תחלק את מספר 531. מה יקרה ב-2010?

איך יכולים לעשות כאשר יש לנו מדינה,

ויש ממשלה, שהיא מכניסה לפה ערב רב ומתגבר?

ואתה חי את זה יום-יום, ואתה חי את זה פה. אני חזרתי אחרי 20 שנה, החלתי בין הגויים,

והיום אני שנתיים בארץ, ברוך השם,

ואני עובד, ואני רואה שמה שהראתי בחוץ-לארץ, אני רואה את זה פה היום.

אז איך אנחנו יכולים לגבי? רוצים לעשות, אבל אתה רואה את הגויים האלה ממש לידך,

כל הזה, חזיר באשדוד, חזיר בתל-אביב, חזיר פה מוכרים לך, בפרסיה,

הכול כמו שיש אצל הגויים, אין הבדל.

אז אם בארץ הקודש יש ממשלה שפה,

שזה שלטון, אוהבים לשמור, שהביאה את הגויים האלה למדינה שלנו, ואומרים שהם יהודים, אני לא יודע על איזה אשמח, מי בדק, מי ראה, איך אנחנו יכולים לבוא לקיים את התורה כשיש לנו את הגויים האלה בתוך-תוכנו?

הרי צריך לנפא אותם מאיתנו, לנסות את ה... איך אומרים? להתבאר אותם, כדי שאנחנו נוכל לעשות את עבודת השם בכבוד.

בשנה עברתי וראיתי, ועשיתי שם גבול,

ודברתי על הכול וחזרתי בתשובה, ברוך השם,

היום שבע שנים עם תליל וציצית והכל.

אז אם חושבים שיתושים ופרעושים וזבובים נבראו סתם,

או נחשים ועקרבים, לא ולא.

הם היו בכלל בריאתו של העולם.

נוחת על הבן אדם,

שקט, לא מרגישים, עושה הרדמה מקומית,

אחרי זה מתנתק,

ואחרי שהוא כבר צוחק עליך מהווילון, אתה מתחיל לגרד.

זה הכול מתוכנן בתוכנית.

גם זמינת הכאפות העצמאיות שלך,

היא נמדדת גם כן לפי היתוש, עד כמה הוא עובר לך מליד האוזן.

יתושים לא נבראו סתם.

אתם בטח שמעתם על היתוש של טיטוס הרשע. טיטוס היה רשע.

פעם הקדוש ברוך הוא הביא נחשול בים.

בעונייה שלו חישבה להישבר, אז הוא אמר, אה, אתה גיבור במים. כן, אנחנו יודעים שאתה גיבור במים. באמת המבול עולה.

אבל נראה אותך על היבשה.

אה, טיטוס, טיטוס.

קורא לקדוש ברוך הוא לדו-קרב. אז הקדוש ברוך הוא בנואם בערך.

תעלה ליבשה.

ענה ליבשה, שלח לו יתוש.

נכנס היתוש דרך האב, ולמוח, וטוז.

שבע שנים טזטז מוחו.

שבע שנים טוז.

אתם יודעים מה זה בתוך המוח, שבע שנים?

הוא אמר לה, הקדוש ברוך הוא נראה אותך גבר על היבשה.

שלח לו יתושון, יתושון.

זה היה טיטוס שהחריב את בית המקדש.

יתושים לא נבראו סתם.

קלטות מספר 532-533, היתוש של טיטוס הרשע, חלק א',

שבע שנים. שבע שנים. שבע שנים. מה אתה רוצה? שאני אהיה התלמיד החכם. אם אבא יגיד היום לבן שלו, קח את המזוודה, קח את הכול, לאן אבא זהו?

ששש, בלי שאלות.

כנס לאוטו.

סע. לאן?

סע. לבד סע.

לאן נוסעים?

סע.

אחר היום הוא שואל אותו, אבא, אני נוסע עד עכשיו, עוד לא ישנתי.

מה לעשות? הוא אומר, סע!

אחר היום... מה עם אבא? מה איתי?

סע! מה זה, ישר חושב, משהו קרה לאבא.

מה זה סע? מה, לא אכפת לך לאן אני נוסע?

מה סע? הלוך, חזור, חזור, הלוך, ימינה, תולד.

סע.

אל הארץ אשר לרקע. איזה ארץ לא אשוב. סע.

השם רוצה שאני אסע?

אני אסע.

הינני. כל פעם שהשם קורא לו, הוא אומר, הינני.

מוכן ומזומן.

יש אבא, יש בן, קורא לו, אומר לו, הינני.

יש פה הורים.

מישהו יכול להגיד לי שהבן שלו, פעם אחת הוא קרא לו, אמר לו, הינני?

אמר לו, אינני.

יוסי, אה, מה את רצה?

תבואי.

כל קריאה, קריעת ים זו.

ואברהם אבינו, הינני. סע, סע.

קלטות מספר 534-535.

סע, סע, חלק א'.

שאלות צריכות תשובות. תשובות, תשובות.

אברהם אבינו לא ויתר על השאלה מגיל שלוש.

אמא, מה זה?

אבא, מה זה?

זה?

מה זה?

חוכמה זה לא להניח שאלות, צריך למצוא להן את הפתרונות.

בכל יום צצות לנו הרבה שאלות. מה זה?

השאלה היא שאנחנו מחפשים את התשובות. למה אנחנו מחפשים את התשובות?

בפרט יש הרבה אנשים שיש להם שאלות בשביל שישארו שאלות. שישארו שאלות. שיהיה להם סיבה למה הם לא עושים שינוי, כי יש להם שאלות.

כלומר, אם יש לך שאלות, תמצא את התשובות.

לא בוער לי.

לא בוער לי, לא בוער לי. זה לא יהיה אברהם אבינו.

העולם היה עולם של קוקואים עד שבא אברהם אדם.

באברהם כבד מאוד במקנה, בכסף ובזהב, כבד.

איך אומרים? זה כבד.

רואים אותו המרצדס? זה כבד.

הוא לא כבד, המרצדס כבד.

הופה, איזה איומים, איך לא עושה כתוב.

אני מקיים את ציוויו יתברך בגלל שהוא המצווה.

נניח ואלוהים ברא את העולם,

כי אני אישית לא מאמין בו, אבל הוא ברא את העולם, בסדר. מי ברא אותו?

מאיפה הוא נוצר?

שאלות צריכות תשובות.

הבורא יתברך לא ברא, הוא לא נברא והוא לא נוצר.

הוא קיים נצחי המציאות הבלעדית בעולמות.

הוא המציאות הנצחית. את פה האמנת? את פה האמנת? את פה האמנת?

משה, תנוח, משה.

ומה כתוב בספר יונה?

מה כתוב? והיה ביום הנורא והגדול. אין דבר כזה. כל הקורא בשם. אין פסוק כזה. יפתח את סוף ספר יונה. תעביר לו סוף ספר יונה. אתה מדבר על מלאכי אולי.

יום השם הנורא והגדול זה במלאכי, לא ביונה,

אבל לא חשוב. אולי אתה תמצא ביונה גם. אני מלאכי, רגע. משה, תנוח, משה. אני פשוט כרגע מתרגל, אבל מופיע.

אם אתה רוצה למצוא את זה מהר, תשים כיפה.

אם לא, אתה לא תמצא.

אתה לא מכיר.

אתה לא מכיר.

אתה לא מכיר.

אני אומר לך,

surely you don't know the history.

משה, תנוח, משה.

חייבים ללמוד. כן, אבל אני לוקח את זה בתור קריאה קלילה. אני לא לומד את זה. אין בעיה.

אבל ככה הידיעות שלך, קלילות מאוד. כן, והן מסקרנות.

זה טוב, אבל תמשיך עם הסקרנות ותגיע לאמת. בסדר. מה לא? יש לי את האמת שלי, אני לא צריך את ה... יש לי את האמת שלי.

מה האמת שלך? אני ממש נחשף לדעת. מה האמת שלך? תהיה ישר ותהיה עם עצמך.

יפה. ואתה לא מכיר את אלה שהלכו ישב ותקועו בעץ?

תקעו בעץ.

משה, תנוח, משה.

אני חושב נולדים עם זה, אנחנו לא נגיע להסכמה. לא, לא.

זה מה שאנחנו נולדים עם זה? לא, אני לא נולדתי כך.

אני לא נולדתי כך בכלל, נולדתי חילוני בצפון תל אביב.

אני בכלל לא נולדתי כך.

אבל מה לעשות, למדתי, קראתי... הם עניים את צפון תל אביב?

יס.

משה, תנוח, משה.

וכן הלאה, כל שם מביע הנהגה של השם כלפינו. אבל זה כרגע מספרים חיצוניים, לא מתנך. רק מתנך. ספרים חיצוניים, אין רק בידיעות אחרונות.

משה, תנוח. אתה לא מכיר.

אתה לא מכיר.

אתה לא מכיר.

אני אומר לך,

שורלי.

אתה יודע שחמי היה אחד הצדיקים, הרבנים. כן.

הבן שלי,

הוא עשה לו הברית האחרון, הוא כבר היה מבוגר.

כן. אדם צנוע.

פנית אליו בכל בעיה, מעולם לא לעג לך. יפה.

כשהיית בא לעשות, לשחוט את התרנגולת בחצר, וזה אולי לוקח אגירה. איזה חסידות הייתם?

לא, לא, לא חשוב. בטח, בטח. הרב סעדיה חדד. מה חדד? אמרת שאתה רומני.

לא, נשוי. אמרתי, חכמי.

אה. היה אדם צנוע. תימני. תימני. נו, מה אתה עושה?

קלטות מספר 536-537, משה תנוח, חלק א'.