גינגלים 14
\n
- - - לא מוגה! - - -
\n
אני רוצה שתסביר לי, הבנתי, מה זה המושג שנקרא אלוהים ואיך אתה מוכיח שהוא קיים?
הבנתי.
ואם הוכחתי לך?
אין אם, כאילו, סתם, צריך שתוכיח לי שהוא קיים. סתם? כן.
רוצה לדעת מה זה הדבר הזה שלך? ואחרי שאני אמרתי לך מה זה הדבר הזה, אז מה יקרה? שייכנס לי לתת-חידש, אני אדע מה זה הדבר הזה. קצת קשה עם סערות ארוכות?
לא, לא קשה, אני ממש לא. אני עושה... מאיפה אתה בארץ? ירושלים. ירושלמי.
יפה, ועד היום לא ראית את הקדוש ברוך הוא בירושלים? לא, לא, לא, לא. בסדר. טוב, האם אתה מבין שהעולם נברא על ידי בורא?
לא. לא. אז בוא אני אשאל אותך כיצד הוא נברא. אין לי מושג. אה, זהו, אין לי מושג. הבנתי, בסדר. אני, לפי דעתי, זה הטבע ברט כל העולם הזה. אין בעיה. מי זה רק הטבע? תשלח אותי, לא?
אין לי מושג. אה, גם אין לי מושג? הטבע? כן, אין לי מושג.
אז איך אתה שולח אותי לכתובת כשאתה לא יודע מה המושג? יש לך לשון כיוון חפש. אני שואל אותך, האם הספר הזה מעיד על משהו?
לא. מה לא? לא יודע. אין לי מושג. לא, לא נראה לי שזה מעיד על שום דבר.
זה לא מעיד שמישהו עשה אותו?
זה מעיד ש... כן, מעיד שמישהו... הוא לא עשה את עצמו. לא, הוא לא עשה את עצמו. ודאי שלא. נכון. לא יכול להיות שכן. לא. לא. לא. לא יכול להיות שכן. שום אופן. שום אופן. בעולם כן.
אמממ... לא, לא יכול להיות.
אז אם העולם לא,
אז מי כן עשה אותו? הטבע. אבל שלחת אותי לכתובת שאתה לא יודע מהי?
הטבע זה דבר שאי אפשר להסביר אותו. מה פירוש? אני אסביר לך מה זה טבע. בבקשה? חול,
מים, אבים. נכון, הרעמים, הברקים שהיו פה עכשיו. נכון, אז למה אתה אומר שלא?
יופי. אז הטבע, כל מה שעושה היה... מי עשה את הטבע?
אין לי מושג, הטבע עשה את עצמו.
הופה!
הספר עשה את עצמו. לא, הספר לא עשה. למה הספר לא? כי יש לי הוכחה שהספר לא עשה את עצמו. מאיפה ההוכחה? אתה מכיר את הספרן?
לא, אבל אני בטוח שיש מישהו שעשה את הספרן. אתה מורגל? כי אני יודע ואני... מורגל, או יודע מורגל,
שספרים נעשים על ידי בני אדם, מקפיסים, כורחים וכולי. ככה אתה מכיר.
אבל לא כל דבר אתה מכיר, נכון? נכון. קלטות מספר 474-475, אין לי מושג חלק אלף. אני באתי לכאן כדי להבין, לא כדי לא להבין.
את עם מפצלה?
כן.
וואי וואי!
הרב אמר לי, כאילו, מה שאת עושה עכשיו זה נכון וזה טוב, ואחר כך באמת עזבתי את הדעת.
בשנה הראשונה היה לי סבבה, באמת, אבל אחר כך כל יישום, כל מכה בצבע, וממש, ממש, באמת, באמת, היה לי יותר טוב בדעת.
אז הייתי כאילו גם בדעת, ואחר כך כאילו חזרתי בשאלה,
ולא היה לי טוב, שם הייתי חוזרת עם רקנות.
עכשיו אני עוד פעם, ברוך השם, חזרתי בתשובה.
ורציתי להגיד שאין, אין, כמו הקדוש ברוך הוא, אין, כמו אבא שבשמיים.
הייתי חייבת להגיד את זה, שישמעו אין כמו לחזור בתשובה.
הנה דוגמה, שאני יודע למה אני נמצא שם, אבל זה סתם עף, אתה מבין?
אני, נראה לי, רק בירה תשפיע עליך.
לא, לא רק בירה. לא רק בירה, הבנתי. אז אתה צריך להבין דבר אחד מותק.
יש תכלית לחיים שלך? תסביר לי, מה התכלית? אני מציע לך פשוט מאוד להתקרב לאבא,
יש לו לתת ולהעניק הרבה יותר מהחלומות הפרועים שלך,
ותוכל להשיג ממנו טובה, ונחליו בלי מצרים, ונחליו בלי מצרים, ונחליו בלי מצרים.
יש לי שני חברים, בוא נגיד שהם לא פה, רוצים לשאול למה לשמור שבא. שאלה ראשונה,
בעקידה של אברהם אבינו כתוב,
אתה ידעתי, כי ירא אלוהים אתה. בוא, השאלה היא, באולם יודע תמיד את הבן אדם.
מי יישבר על חוותינו הקדושים, אברהם צב יעקב,
והוא יברך את שרון אריאל שיעזוב את הממשלה מהירה.
בואי תתקדמי רגע, בואי.
יותר קל? אל תפהדי, אני לא נושא. אני תוך חמש דקות שמתי כיסוי ראש.
אני טלפנתי לארגון שופר כששאלתי כמה שאלות, קיבלתי תשובות,
בבוקר אני קמה עם כיסוי ראש. קיבלתי ברכה, שמתי כיסוי ראש מלא, תתפלל עליי שמחר יראי את הכוח והאומץ להמשיך.
אני מבטיח לך שתמשיך.
אני מכיר את עצמי, מבטיח לך. היום התערדנו, אמר לי, אם את רוצה שאני אחזור בתשובה זה מה שאנחנו ראינו באינטרנט שהתחלף איתי בכיפה אני חוסר בתשובה. באתי לפה במיוחד בשביל זה. יש לו כיפה אבל?
הבאתי את הכיפה שלו, אמנם הוא לא נמצא פה ושומר את הילדים שלי. ומי מבטיח לי שהוא ישמעו?
אני מבטיחה. כן, אם לא את מחזירה לי את הכיפה.
אם לא, אני מחזירה את הכיפה. תביא את הכיפה שלך. אני רוצה להודיע הודעה חשובה.
אני לא מתכוון להחליף יותר ואני לא מחליף את הגמיס ולא את העממה.
השקעו מזה פעם אחרונה.
קלטת מספר 476, מי שברך לשעון אריאל.
עתה ידעתי, הקדוש ברוך הוא יודע מראשית אחרית,
אבל הקדוש ברוך הוא רוצה להראות בפועל שאדם הוציא לפועל את כוחו.
אפשר לומר על אדם רק מתי שהוציא לפועל את הכוח הפוטנציאלי שהיה לו,
כשעתה, רק לאחר הצעת הכוח הזה החוצה,
אפשר להגיד עליו, עתה ידעתי כי יראה לו כמעטה. כל זמן שבפוטנציאל אתה בעל יכולת,
זה לא נחשב מאומה.
אחרת, הקדוש ברוך הוא לא היה צריך להוריד אותנו לעולם המעשה והיינו נשארים למעלה.
והקדוש ברוך הוא היה בוחן לבבות כבר לפני כן והיינו נשארים ולא זזים ולא מגיעים. אבל זה עולם העשייה וצריך לעשות פה את המעשים בפעולות חיצוניות.
חשבון שמיים מתקתק. כל ספר בראשית זה ספר הישר,
כיוון שבו נמצאים האבות הקדושים שנקראו ישרים ואנחנו נקראים שבטי ישורון,
על שם אבותינו הקדושים שהיו ישרים, פלס, אנשי אמת.
בספר הזה בראשית ניתן ללמוד את כל המידות, את כל דרך הארץ, את כל מה שרק אפשר במוסר לכל החיים.
לא צריך יותר כלום.
אם לומדים ומבינים בדיוק,
עם מאמרי חכמים זיכרונם ברכה,
עם המדרשים, עם המפרשים, להבין,
העולם נראה אחרת.
אתה יודע מה זה ארבע מיליארד? אני יודע. זה ארבע אלף מיליון. אני יודע, אבל אני מתכוון למשהו אחר.
היום, אתה דיברת על העגל, העגל היום, בכל בית בישראל יש את העגל כמעט.
בכל בית בישראל,
בכל מקום בעולם. יש בתים שיש עגל, יש בתים שיש עגלה.
פתאום היא נתנה לי הכיפה. איפה הכיפה?
אני ישר שם את הראש על הכיפה,
אני רואה שהיא לא על הראש שלי, ואז אני נזכר שללילה לפני שמתי את הכיפה בחדר, כשהתלבשתי, שמתי אותה בחדר של הבגדים.
ואיך ששמתי את הכיפה על האור, כאילו, היה מסתבח שמו. אני פשוט מרגיש שזכיתי בחמישים מיליון דולר,
פשוט מרגיש,
וההרגשה של השחייה, אני מאמין שהיא לא יכולה, כאילו, לבטל לי את מה שהרגשתי באותו רגע.
הרגשתי פשוט שאני בן של מלך.
אנחנו מחפשים, ברוך השם, אהבת ישראל,
ולי יש בעיה בנושא הזה.
אנחנו רואים בתוך הקשרויות המון פלגים,
ויש המון מחלוקות בקטע הזה.
למה שלא יהיה גוף אחד בדת הכללי? קודם כל, אין מחלוקות בין
אוכלי כשר זה לכשר זה, הכוונה לבדצים. זה לא נובע ממחלוקות, זה נובע ממחלקות.
נדוע שיש גלגול לשמות.
אם נשפותינו מתגלגלות בגופות אחרים,
נאמר בקלטת הקודמת שראינו פה,
שכל אחד יבוא הנשמה עם הגוף שלו.
אז אם הנשמה התגלגלה באופן כזה, שעברה למקום אחר,
אז מי יקום?
אם אתה תעשה את מירב התיקון בגלגול הזה,
אז אתה תקום ככה,
אם תקום.
ואם זה היה לא התיקון השלם, אלא הקטן,
אתה תקום בגוף שאתה עושה בו עיקר התיקון.
הבנת?
תשתדל לקום.
יש כאבים, יש בלבולים, וצריכים לעבור אותם. זה, תחשוב שאתה אדם שנטרף בסערה בים.
יש לך מה לעשות נגד הים הגדול, קשה מאוד.
הגלים דוחפים אותך לאן שהם רוצים, אתה בעצם לא שורט במצב.
יש לך רק דבר אחד שאתה מתבקש, אל תיפול מהסירה.
אל תיפול מהסירה. תחזיק בסירה חזק,
זה העיקר. עד שתשקוט הסערה, והיא תשקוט.
אין סערה כל הזמן בים.
והיא תשקוט. כשהיא תשקוט, בעזרת השם יתברך,
אתה תגיע למנוחה והנחלה.
את שומרת תורה או מצוות?
אני שומרת, אני לא שומרת שבת, אבל חגים וקשרו יותר. אז אני שואל, ולמה עכשיו לחזור בשאלה זה מבטיח כסף שלילי?
זה לא, בין ימין לשמאל זה אותו דבר. אז למה אתה עושה לקדוש ברוך הוא כזה דבר, כאילו, אם לא תיתן כסף, אז זה פרוטקשן?
לא, שלילי.
שלילי. תקשיב, תקשיב, תקשיב, שנייה, שנייה. רגע, הוא יצר אותי?
בוודאי. הוא הביא אותי לעולם? בוודאי. הוא חייב לי? לא, אז מה אתה רוצה עוד?
עוד קצת יותר.
אז תאכל את של אשתך?
הייתה.
אז עוד יותר, כאן נשאר לך עוד אף.
שלילי.
למה את לא שומרת שבת? זה קשה לי, השבת.
חייבים. ודאי. כשאני מתמצא במצוות. אבל רק מתמצאים. אבל נתתי, מה, תן לי קצת עצם לעתיד, משהו, מה, הוא לא נותן כלום? אתה אוכל לחם, אתה רוצה עצם? אין בעיה, אני מבקש שייתן לך עצם. אין בעיה. שייתן עצם. אתה תשאר רק עם העצמות.
אני... לא יהיה בשר. לא, לא, לא. לא יהיה בשר.
את הבשר, אני מפשיר לך. תן לי את השומרת. בוא נקרא את השומרת. אה, עברת לשומרת.
מה קשרים כשלא עושים שום דבר? אני חושבת שתמיד אתה רוצה לשמור את השבת, ואף פעם אתה לא יכול לשמור אותה כמו שצריך. תמיד יש עוד איזה משהו עם הכוס תה, שאסור לשים את הסוכר, ואסור לשים את הזה, ו... ואם נשפך לי משהו, מה, אני לא יכולה לנגב אותו כי אני סופגת?
יש כל מיני תולדות ותולדות על תולדות.
זהו, שזה הבעיה? חיובי. כן, שאני לא ארגיש אף פעם שאני שומעת את השמות. אז מה הבעיה? בואי נעבור דבר דבר שלך.
אם נשפך, אז מה?
חייבים לעשות ספונג'ה? לאו דווקא. לא, זלילי.
זלילי!
כבודו, אם בעיה, ותברך אותי, הוא מוכן לקבל משהו לטובת פרנסה יותר קלה ממה שאני קוראים לך כרגע.
יפה, יפה.
אבל זה יעלה לך ביוקר.
לא קשה, כי אני בהתלבטות. בבקשה.
שעה ביום ללמוד תורה.
רק שעה?
שעה.
לא, לא רק שעה.
תראה, אני יכול לסדר חברותא שלוש פעמים בשבוע, כי זה קשה. כי אני עובד, אני עובד עד מאוחר. אתה רוצה שיהיה לך רק שלושה ימים פרנסה?
שעה, חברותא? שעה. מקבל. יפה.
שיגני ברכה. למה לא?
מה השם?
חזקיהו בן משה.
חזקיהו בן משה, השם יזכה אותך בזכות לימוד תורה של שעה כל יום לפחות בפרנסה טובה ושפע. אמן.
אמן, אמן. אדם עלים גם מקבל ציטיט עליי. אשריך וכבש.
ברוך אתה, אדוני, אלוהינו מלך העולם, שהחיינו והגענו לזמן. וקיימנו. וקיימנו. והגיעת. והגיענו לזמן הזה. אמן.
תהיה בריא.
חיובי.
ירושלים,
העיר העיר העתיקה.
ירושלים.
העיר הקדושה.
כולה מלאה הטהרה.
כולה מלאה השכינה.
ירושלים.
אבותינו דרכו בה.
אמותינו שאפו לרוחה.
והנה באו גאים וחיללו העם, בעוז ובגבה לא חסו על כבודה.
ירושלים,
העיר העתיקה, ירושלים,
העיר הקדושה,
כולם אלה הטהרה,
כולם אלה השכינה ירושלים.
נשרי דרכם לאומתם,
קמו ועמדו למולם,
למלוא חילול עירם.
שכולם צופים לאברהם, ירושלים.
ירושלים,
העיר העתיקה, ירושלים,
העיר הקדושה, כולם אלה הטהרה,
כולם אלה הטהרה, כולם אלה השכינה ירושלים, עד כאן לא נותרה ברירה,
נתאחד כולנו יחדיו,
להרים קרד הצורה.
אההההההההההההההההההה, ולהחזיר אותה למקומה. ירושלים,
העיר העתיקה, ירושלים,
העיר הקדושה,
ישרים,
בעלי ענבה ושופר אללויה ירושלים נחמו נחמו עמי יאמר אלוהיכם דברו על אלי ירושלים וקראו אליה
כי מלעה צבעה כי מרצה עמונה כי לקחה מיד אדוני כפליים בכל חטאותיה חלטות מספר 479-480 מצד הענבה חלק א'
נתניהו.
הנדון דרישה לפתוח מחקירת משטרה כנגד מפלגת שינוי.
אנחנו לא שוקטים על השמרים כמו שאמרנו.
לכבוד מר מנחם מזוז, עורך דין היועץ המשפטי לממשלה, משרד המשפטים, ירושלים.
הנדון דרישה לפתוח מחקירת משטרה כנגד מפלגת שינוי בגין חשד לעבירות פליליות לכאורה,
ובשם הרב מיכאל אוריך,
ניצול מחנה הריכוז וההשמדה בוכנבאלד.
הריני מתכבד לפנות אליך בדרישה כי תורה למשטרת ישראל לפתוח מחקירה כנגד מפלגת שינוי.
2. ביום 8 במרץ 2006 החליט יושב-ראש ועדת הבחירות המרכזית, כבוד השופטת דורית בייניש,
לפסול לשידור את סרטון התעמולה של מפלגת שינוי בשל פגיעה קיצונית בציבור החרדי ופגיעה בלתי ראויה ברגשות הציבור בכלל.
3. בסרטון הנד נראה אדם חילוני על פי מראהו ומהלך בקושי רב נוכח חבורה של אנשים הנראים כיהודים חרדים זוחלים על הקרקע באשר לופתים את שתי רגליו.
לאחר שהדם החילוני מצביע לשינוי,
מתחוגגים גופי החרדים והופכים מבשר ודם לענן אבק אפור שחור המתנדף אף הוא במהרה.
רק מגבעת מיותמת נותרת זכר ליהודים החרדים שהיו לצידו של החילוני עד שזה בחר להצביע שינוי.
מה הייתה תגובת שינוי על פסילת תשדיר הבחירות, אתם יודעים?
בימים האחרונים,
למי שלא יודע, התחילו תשדירי הבחירות.
בייניש פסלה את התשדיר של שינוי.
כן, מה הייתה תגובת שינוי על פסילת תשדיר הבחירות, אתם יודעים?
אני לא אדלה לכם,
אני קודם אראה לכם את התשדיר,
ואחריו, תשמעו מה הם אמרו על הפסילה.
סרט א', א'.
דרך אגב, הם הגישו ערעור לבית המשפט העליון,
והיום זה נדחה,
וזרקו אותם, כמו שאומרים, מהמדרגות.
קלטת מספר 481, זרקו אותם מהמדרגות, חלק א'.
פתח רבי שמעון ברשע, בתחילה, אני אגיד ישר את התרגום, בשביל לא להלאות ולהאריך,
אבל כל מילה פה בסלע. התחיל רבי שמעון בר יוחאי בתחילה לפרש מה
שכתוב בפסוק:"ויקחו לי תרומה מאת כל איש אשר הדבנו לבו, תיקחו את תרומתי".
אמר רבי שמעון, מי שרוצה להשתדל לקיים איזו מצווה מעשית, ועל ידי זה להשתדל בתיקון השכינה, צריך שלא ישתדל בזה בריקם ובחינם.
כלומר,
לא ישתדל לקבל את המצווה במתנה, אלא צריך האדם להשתדל בה כראוי לפי כוח עושרו,
ולא ייקמץ מממונו לצורך קיום המצווה. אני אשאל אתכם שאלה, יהודים אחרים, האם זה פשוט לנו שאנחנו רוצים לעשות את רצונו של הקדוש ברוך הוא? הנה, רבי שמעון בר יוחאי אומר בדיוק מה הקדוש ברוך הוא רוצה.
ייקחו לי תרומה, ועשו לי מקדש, ושכנתי בתוכה. אומר הקדוש ברוך הוא, אני מחכה לכם, אני מוכן לרדת מעליוני, להיות איתכם ביחד, אמה על אמה, רק תקרבו לי את הבנים,
תקרבו את האחים שלכם.
מכל העמים,
שש מיליארד מתוך שש מיליארד בני אדם, הקדוש ברוך הוא עם פינצטה הוציא כל יהודי כתובים ואתה נבחרת ואתה נבחרת
כן? מתי הגיע המשיח כבר? אתה מחכה לו? מחכים כבר אלפיים שנה, מצפים לבית מיליארד. אתה כמה זמן מחכה? כבר עשר שנים. איפה אתה מחכה לו? בלב. בלב. כן. ובמעשים, איפה אתה מונע? גם במעשים. כל כך מהר? רוצה כבר, מחכים, מה אנחנו? וואלה רבנו, טיילנו בעולם, הייתי בסין, בהודו, והדרום נתפלים לפסלים, לילילים. משעמם, אה? מה זה? מגעים. ואני אומר לו, but why? This is my god, but you crazy, this is
tradition. אין לי מי לדבר, אני אומר, זכינו, זכינו להיות יהודים. הבנתי. למה אתה מדבר? אני תמיד אומר, רבנו וחברים, שזו זכות גדולה שנולדנו יהודים. למה? יש מיליארד צינים, 700 מיליון מוסלמים, איזו זכות גדולה שאנחנו נולדנו יהודים. כבר קיבלנו המון. עד שנהיה באמת ילדים טובים להבין שבשמיים יש לנו עוד דרך ארוכה. אבל כבר קיבלנו זכות מאוד גדולה ואנחנו עדיין לא מבינים את זה. מה אנחנו? מה אנחנו? מה אנחנו? מה שמחה?
תומר בן יחזקאל. יחזקאל, השם יזכה אותך לקרב את המשיח ואף לפגוש.
אמן, אמן.
קלטת מספר 483. מחכים, מחכים.
צריך להבין דבר אחד, אמצעי התקשורת, הקשר, המדיות שהיו בזמנים קדמוניים היו כאלה שמצריכים הרבה כוח אדם בשביל להגיע ממקום למקום ולפרסם את האלוקות.
היום, באתר אינטרנט אחד, כמו שהיום אנחנו משדרים, מאות ואלפים של אנשים שומעים אותנו עכשיו מדברים בכל העולם והם יכולים להעביר את זה הלאה.
בדיסק אחד היום אפשר להעביר אותו מיד ליד, משפחות, משפחות ומכל מקום. אפשר לשים אותו על משאית, אם ראית את משאית הפלאים שעומדת בחוץ, מרימים מסך ויכולים לראות סרט, מאות אנשים באמצע הרחוב. השתדלנו להמציא כמה שיותר כלים שיוכלו להגיע לאוכלוסיות גדולות ונרחבות. חילקנו ואנחנו מחלקים ונותנים כמה שאפשר,
אבל זה צריך כלים שאפשר להגיע במהירות לכל מקום. כמו שהקלקול נעשה בן רגע,
צריך שהתיקון ייעשה בן רגע. אתם בפלוויזיה יכולה להראות דבר אחד, רואים את זה מאות אלפים בבת אחת,
ומצליחים לקלקל בן רגע.
אנחנו צריכים למצוא אמצעים דומים וזהים בשביל שנוכל לתקן בן רגע.
לכן אנחנו משתדלים להשתמש באותם אמצעים לפחות.
אני מזהה שומר שבת, תשע שנים,
מעניח תפילין, עושה מצוות,
מנסה לעשות הרבה דברים.
אבל יש בעיה אחת, תשע וחצי שנים מישהי דלקת עיניים שלא עוזבת אותי. הרבה הרבה טיפולים ש...
יש לך גם בעיה במיקרופון? כן.
בקיצור, מה שאני מנסה להגיד לך, שאני מגיע לייאוש, לעזוב הכול, לעזוב את התפילין, את השבת, את הכיפה, הכול. כי אני רואה שאני... יש לי עוד עצה. תעזוב את הבית, תעזוב את המשפחה,
תעזוב את העיר, תעזוב את העולם. בשביל מה לך לשאיר פה?
אני מדלקת בעיניים, מי צריך לחיות בכלל?
כן, אבל אתה יודע, העיניים שלי עכשיו הן רגועות, אבל אם תראו אותי ביום שחור שלי, שהעיניים שלי ממש אדומות, שזה ממש מפחיד. תאמין לי. סיפור לך איך אני נראה, אני כמו נפתומן. תאמין לי.
אז מה אני עושה במצב כזה? ממה זה נבע, אתה יודע? פתאום, יום בעיר. פתאום. מה אמרו הרופאים? מאיזה סיבה זה?
אה... אוי, דלקת כרונית, אתה יודע, אלרגיה. אלרגיה. ואף אחד לא ידע מה יש לך? לא יודעים איך לפתור את הבעיה. יש שם למחלה?
דלקת אלרגית, יום תיכונית אביבית.
היא התחילה אצלך עם בגד ים?
קלטת מספר 484. דלקת ים תיכונית אביבית תטוס, תטוס, אתה רוצה לטוס, תטוס. מה הבעיה? אפשר לטוס או אי אפשר לטוס. איפה? תטוס? תטוס. כמה שאתה... מה, אני טייס?
כן, הנה יש פה בחורצ'יק. כן? אני שומע בעצם את ההרצאות שלך בווידאו,
ומכל ההרצאות בערך ששמעתי,
לא הבנתי בעצם מה זה החלל. מה זה החלל? מה זה החלל?
חלל. אתה פשוט טס וטס וטס, ואתה לא מגיע לאף מקום.
אז מה, אנחנו התחלה?
ונגיד שגם בכלל איתן סוף, סבבה?
אז אתה מריטים את הטס, אל תטס.
תטוס, תטוס, אתה רוצה לטוס, תטוס. מה הבעיה?
אני שואל אותך, מפריע לך אם אפשר לטוס או אי אפשר לטוס. אתה פה? נגיד ונלך. בסדר? זה לא חשוב. בינתיים אנחנו פה. נו. עד שתלך, אתה חייב גם לצוות? זה משהו אחר.
לא, זה המשהו.
אתה רוצה לטוס בשביל לא לקיים מצוות או בשביל לקיים מצוות?
למה בצל עשוי גלידים-גלידים?
תשאל אותה.
או, תשאל, אתה קוסמוס.
אז אתה שואל אותך?
שזה עניתי לך?
מה מפריע לך שאפשר לטוס?
תטוס, זה כמה שאתה רוצה.
אני רוצה לדעת איפה הסוף.
איפה הסוף? תטוס?
על מה אני... תרצו שאני אגיד לך איפה הסוף?
זה לא, זה לא תשובה לפי דעת. בטח שואל, לא טסתי עוד. מה אתה רוצה?
נכון, ברור שלא טסת, גם אני לא טסתי. אז מה אתה רוצה? מה, אני טייס?
רואים, ברוך השם,
שגם שאלה שמגיעה מהאין-סוף,
מגיעה בסוף לסוף.
קלטות מספר 485-486,
טטוס, טטוס, חלק א',
האם אנחנו לא במבחן שהוא בגדר בלתי אפשרי?
לעומת בני ישראל שקיבלו את התורה בהר סיני,
וראו ושנאו את השם בעצמו והם חטאו, אז מה אנחנו נגיד? זאת אומרת, האם יש בכוחנו בכלל לעמוד במבחן כשאנחנו בהסתר?
האם יש בכוחנו בכלל לעמוד במבחן?
המשקל של זה והערך הסגולי של זה זה פי כמה מדורות קודמים,
בגלל שכשאדם נמצא בהסתר,
ובתוך ההסתר הוא מביא את האור והאורה של הקדוש ברוך הוא לכל מקום, אז ודאי ודאי ודאי שהמעלה שלו גדולה. אדם שנמצא במצב כזה, כמו שנמצאים בדור הזה, עם כל הפריצות והלכלוך והשחיתות וכל מה שיש, ועדיין הוא שומר תורה ומצוות,
זה דבר גדול אצל הקדוש ברוך הוא. והקדוש ברוך הוא מזלזל בכל תנועה ותנודה של כל יהודי באשר הוא.
יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום הפצה יום יום יום יום הפצה יום יום יום יום הפצה יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום יום כל
אנשים רחוקים, אתם רואים, לוחצים פה איזה מדלק, רואים אחד משינוי, אומרים לו, תעמוד רגע.
עושים לו ככה, הוא נהיה דתי.
משתנה כל רגע, רואה, צוחק, נמהל, לא יודע מה איתו.
בסוף קו שם ציצית, הולך לתקנייתו. דיסק, דיסק.
קלטת מספר 487, תרסיס נגד שינוי.
דיסק.
אבל בכל זאת קיימות המערות של האדם הקדמון, והיו חיים בצורה אחרת. איזה צורה?
במערות? במערות? בטח במערות, אז מה? למה לא?
יש יותר טוב ממערה?
קריר, לא עולה כסף, לא צריך טייח, לא צריך שום דבר.
נכנסים פשוט, יוצאים, זה הכול, אין שום בעיה. לא היה צריך ספה,
לא היה צריך עמינח,
לא היה צריך נברשת,
ספרייה, זה הכול היה על הכיפאק טבעי.
שואל המדרש, איך ייתכן ש-70 זאבים מקיפים כבשה,
הייתכן שהיא תישאר בחיים?
אומר המדרש, אין סיכוי לכבשה,
אפילו עם זאב אחד.
70 על אחת כמה וכמה,
אבל אם יש לכבשה רועה הוא ירחיק את כל הזאבים כולם.
אם הקדוש ברוך הוא הרועה שלנו, השם רועי לא יחסר, לא יחסר לנו מעדר אף אחד אם נעשה את רצונו.
אנחנו נצא ידנו על העליונה בסופו של דבר בזכות זה שנחזיק בשם יתברך בביטחון ובאמונה בו.
ערב טוב. ערב טוב. כבוד הרב, אליך אין לי טענות. יש לי טענות לבורא עולם.
היי! אתה בא לבן אדם, הוא אומר לך, בשביל ללמד את הבן שלך צריך 600 שקל.
וואי, איזה מחיר.
600 שקל.
אני אגיד, אסור ללמוד מוזיקה!
למה?
כל אלה שמלמדים מוזיקה הם רק עם כסף. גיטרה, כסף. טופי, כסף. קונטרבאזר.
מרעיש לשכנים, העיר את כולם. טוב, חליל בחינם לפחות. חליל, חליל לפחות. כסף, כסף, כסף. אבל חליל לא מחייב אותי. דת מחייבת אותי לעשות בר מצווה לילד. מדוק. אתה אבא. אתה אבא. אני אגיד. אני אגיד.
ואני אתן לו 600 שקל. אני אגיד למה. אני אגיד. שילך לעבוד. אני אגיד לך למה. כתוב ושיננתם לפניך. אתה. אני. לא הוא. אני לא יודע. תלמד.
ומה חשבת?
אתה תלך לעבוד.
והוא ילמד בחינם.
מה זה?
אתה תעבוד, קח ג'ובות משכורת.
והוא ילמד וילמד בחינם.
ואחר כך אתה תגיד לו, מאיפה יהיה לך כסף? אתה מבין? כל אחד מזה.
אני כבר מכיר אותך בערך.
קצת יותר מ-20 שנה.
זאת אומרת, אוקיי, בחריך.
אתה בלש? לפעמים.
אני אחד, ואתה גם אחד, ואתה יכול להיות כמוני, כי אתה גם תמוני.
קלטת מספר 488.
יש לי טענות.
קלטת מספר 488. אם היו אומרים לבן אדם שאם הוא עושה הפצ'ים הוא מקבל מיליון דולר,
מה הוא עושה עכשיו כשהוא יודע שעל כל הפצ'ים מקבלים מיליון דולר?
מה הוא עושה?
מה הוא עושה?
איווה!
סתם טבק!
איצ' איצ' איצ' איצ' איצ' לא מפסיק! לא מפסיק!
טי-טי-טי-טי-טי כל הזמן. טי-טי-אופ, אופ, אופ, אופ, אופ, אופ, אופ, אופ, אופ, כמה זמן לוקח לעשות הפצ'י לעומת כמה זמן עד שמשיגים מיליון דולר?
יש אנשים שיעבדו כל החיים ולא ישיגו מיליון דולר.
ובהפצ'י אפשר להשיג.
כמה זה 70 שנה לעבוד את השם, כשמתוכם עד גיל 13 אתה בכלל פטור?
ועוד תוריד שליש מים ממש, אתה ישן.
ועוד שמינית מימת מה שאתה אוכל.
ומה שלישאר זה מעט מן המעט לעומת חיי נצח. נצח.
זה אפילו לא ה...
של ההפצ'י זה אפילו לא ה... של ההפצ'י.
אומר לך, כדיבי, תעבוד אותי, כאילו, אני צריך אותך, אבל תעבוד. תעבוד. תעשה כמה דברים שאני אומר לך ואתה, על ה...
תקבל נצח.
יש לך טוב יותר מזה?
אין טוב יותר מזה.
כמה שלא יעמיס עליי עבודה,
אם אחרי זה אני מקבל נצח,
שווה ושווה ושווה ושווה.
את האלוקים מירב את מצוותיו שמור כי זה כל האדם,
יופי!
גיליתי שיש תשובה, ברוך השם,
זו הדרך האמיתית, אני לא אחיה יותר בשקר, נפלא, יש יותר טוב מזה?
שמחה גדולה.
אבל אמרתי משהו אני חייב לעשות.
אין דבר כזה אצל הקדוש ברוך הוא לא רואים.
פתאום בעולם יש טרנזיסטור. משהו מדהים.
יבוא אפיקורוס ויאמר, תשמע,
אפילו אם אתה אומר שיש אלוקים בשמיים,
אבל אתה אומר שהוא בשמיים,
בשמיים זה רחוק מאוד.
בלי מיקרופון, אם אני אדבר כאן, בשורות האחרונות לא ישמעו אותי.
אז איך הקדוש ברוך הוא מהשמיים שומע אותי פה, שאני מדבר גם בלי מיקרופון?
אהה, המצאתם טרנזיסטור?
אפשר לסובב כפתור קטן ואפשר לשמוע מפה את מונטה קרלו?
כן, אבל אתם למטה שם עם השכל הקטן.
המצאתם טייפ?
מי שנתן לכם שכל כזה קטן, אין לו שכל שיהיה לו טייפ? שיכול להגניס?
כן, אבל אני אגיע למעלה, אני אגיד, זה לא אני, זה אחי, יש לנו קולות זהים.
אז הוא אומר, אבל אתם עם השכל הקטן.
אתם שכחתם שהקדוש ברוך הוא נתן לכם שכל כזה קטן בשביל להמציא וידאו,
הכל.
שומעים, רואים, הכל, יש וידאו.
יש לו בעיה איך לדעת, לראות?
כן, אין גאווה, אין גאווה. אתה לא אדם חשוב, אתה כלום, אתה גורנישט מתגורנישט. קלטת מספר 489,
בעלי השכל הקטן, חלק א'.
פעם אמרתי לאחד,
כשהייתי בבית סוהר נתתי הרצאה,
לא אני הייתי, הזמין אותי כמרצה.
אז כל זמן שאתה מחזיק בקדוש ברוך הוא אתה צף.
אתה עוזב אותו, טובח.
את מי אתה משאיר?
תאשים את עצמך, מאין מה לך לעזוב אותו?
להסתדר בלעדיו אי אפשר.
אפשר פרק זמן, גם מי שהולך ביער לא תמיד מגיע אריה מיד.
אבל בסוף יגיע אריה ודוב וברדלס ותנין, כולם יגיעו.
לכן הכי בטוח,
גם כי אלך בגד צלמוות,
לא יירא רע כי אתה עימדי. אם אתה עימדי, לא מפחד משום דבר.
לא כל אדם יכול לשנות.
כל אדם יכול לשנות.
אני יודע שאברהם אבינו הוסיפו לו את אותה אות ה. נכון. וקראו לו אברהם שיהיה אב להמון מקומות. נכון. נכון. באדם כמונו. אה, הוא יכול לשנות דברים כל כך?
לשנות את הגורל עד כדי כך? כן. דרך האמת.
והשאלה שלי, למה זה לא גלוי? למה אנחנו צריכים לחפש את זה?
אפשר לראות חמצן?
אפשר לראות שכל?
אז אין לך שכל?
איפה אתה ראה לי?
הוא קיים. אז למה הוא נסתר? הוא יוצא גלוי, גלוי. למה לא גלוי?
אבל אנחנו יודעים שזה ככה, זה עובד. יש מדעי, יש הכל. גם זה, גם זה, גם זה. אז למה אם זה כל כך ברור וידוע, למה לא כולם עובדים בדרך הזאת? אתה עובד? בכלל לא. תלמיד. תלמיד. אתה קם ללימודים? כן. למה? בגרות. מה תקבל בסוף, תעודה? כן. מה יהיה כתוב? בגרות. יש לי בגרות. בגרות. אז אתה מבוגר. נו, מה עוד?
אמרת שחשמל הוא נסתר. נכון. ואמרת שחמצן הוא נסתר. נכון. אם חשמל נסתר ונוחת על כפתור,
הוא נותן תוצאה מייד איתו. תוצאה. תוצאה. אותו אתה לא רואה. חמצן, תרב שם, תוצאה שאני חי. אבל אתה לא רואה. בסדר, אבל תוצאה שאני חי. הוא רוצה לראות את הקדוש ברוך הוא. בסדר. אבל נכון התוצאה שאתה חי ושאתה מדליק. גם אני חי. הנה, זו תוצאה של הקדוש ברוך הוא. בסדר. כשאתה לוחץ על כפתור אתה רואה תוצאה שלא חשמל. נכון. ולא כל אחד שמתפלל הוא בהכרח רואה את התוצאות שהוא מבקש.
אחד עומד בתור ולא הביאו לו כסף. למה? אין לו בכלל חשבון.
הוא מחכה בתור, אז מה אם אתה מחכה בתור?
אז אתה אומר שצריך לבקש הרבה, נכון?
קרוב ה' לכל קוראיו,
לכל אשר יקראו באמת, לא בחרטוט.
לכל מקומו. אני לא יודע אם זה מתאים לי, אבל אתה מבין, כאילו, טוב לי איך שאני חי. בדיוק, בשקר. אז טוב לי בשקר.
אה, יופי, אז למה אתה מחפש את הקדוש ברוך הוא? יותר טוב שלא תיפגש איתו. אם תיפגש איתו, תקבל חלעה.
אני מאוחר, אבל זו בעיה, אני לא יכול להתחייב.
לא יכול להתחייב? לא, לא. לא קרה, יש לי בעיה. עוד דקה.
מה אתה עושה בשבת שאתה לא יכול לוותר עליו?
יוצאים פעם ב... אני גם אשתדל כמה שקל. תצא למוצאי שבת. מוצאי שבת, סע, אל תפסיק, סע, סע, סע, סע, סע.
התקלטת מספר 491. עומד בתור חלק א'.
אני רוצה שתוכיח לי.
למה אני בכלל אחזור בתשובה? למה השם בכלל רוצה אותי?
מאיפה אני יודע היום, במצב הנוכחי, שכל החטאים שיש בעולם הזה,
השם עוד רוצה בנו שנחזור בתשובה, ובכלל חפה דבענו.
בנו, בעם ישראל. בסדר? לא טוב.
מה טוב. אתה לא רוצה להיות פה? רוצה, אבל תראה את העולם הזה, מה? על הפנים, נכון? ואתה, מה המצב שלך?
יותר גרוע. נו, אז מה אתה שואל?
בגלל זה אני רוצה תשובה.
איזה? תשובה צריך לעשות?
מה הבעיה לעשות תשובה? להניח צבילין וטלית?
מה היה, מה? אתה גר בבית חילוני.
גם אני הייתי גר בבית כזה, ואתה יותר גבוה ממני.
יותר צעיר, גדי.
אתה יכול להספיק יותר ממני.
מה בעיה?
נגיד לך מה בעיה שלך, חבר'ה.
למה יש לי חברי דרכים?
כולם.
חדש. ואתה יחידי שלו?
משהו כזה. למה? כי הם גדלו בבית דתי, אני גדלו בבית שלו, אני. לא הבנתי, אפשר לקחת שתיל מעציץ ולעביר אותו לעציץ אחר? אני אעביר אותי. אני פה.
יאללה, בבקשה, תעביר.
מי עמם הקדוש ברוך הוא? לא, לא, לא, לא. הוא בוחן כליות. לא. הוא בוחן כליות. לא. הוא בוחן זה. לך לבתי החולים. איזה שטויות. אנשים רוצים למות. איזה שטויות. רוצים למות, צועקים, אני רוצה למות. איזה שטויות. איזה שטויות. צועקים, אני רוצה למות. אבל מה זה השטויות? איפה ההטבה? עזוב, אין הטבה, אין אתי. תפר על ההטבה לאנשים האלה.
אין הטבה, אין מטיב למות. ספר על ההטבות שהמטיב, מלך מלכי המלכים, שיש פיצוץ ונמרח לו המוח, אין מטיב. ומגרדים אותו אחרי זה, את המוח הזה. ספר לי על ההטבה. ספר לי על ההטבה של המטיב. יש שם שאלה של קופת חולים,
אבל התחלנו עם שאלה אם העולם קיים תמיד או לא. אל תברח עוד פעם לבית חולים, דבר טיפו. זה לא מוכרח, לא מוכרח. מה פירוש?
אני לא יודע את זה עם הג'ובילה, לא מבין אותו קשר. זה תלוי במוח. אתה עכשיו אמרת, זה חילוב, נכון, אין. לא הבנתי כלום. אז אני אעצור. אתה יודע מה הבעיה?
כי אתה משתמש ב... אתה יודע מה? אני לא בטוח שמישהו אחר מכן הבין. מה אתה רוצה לראות שכן מבינים? מוכרח ולא מוכרח. אתה רוצה לראות שכן מבינים?
מי מבין, מכריח ומדבר. תראה. אתה יודע מה? אני חוזר עוד פעם בשביל מי שלא הצביע.
מי מכריח שכולם ימשיכו?
כוח האנרציה! מי?
הנה מסוי נרציון, כן, כוח האנרציה!
קלטת מספר 493, מי מכריח? חלק א'
מאז שאני ילדה קטנה אני שומעת שתגיע הגאולה לעולם הזה ומתי יגיע המשיח כמו שאני שומעת כל הזמן שמדברים עליו מה צריך לעשות? אם עם ישראל עושים תשובה, עם ישראל נגענים איזה מצווה אני יכולה לקיים שיובטח לי שאני אהיה בגן עדן אחת מה?
מצווה שהובטח לי שאני בגן עדן מה פירוש? אין דבר כזה רק אחת מצווה ש... מצוות התשובה מכל מקום הנקודה היא פשוטה, הבנו אתה התכוונת מההתחלה כבר בשאלה הראשונה שלך לחזור בתשובה ואכן אתה בסוף כל השאלות אכן חוזר בתשובה, נכון?
שחיינו, שחיינו וקיימנו וגיענו
אמן!
אני כבר שנה בתשובה וכאילו מנסה ומשתדלת ובאמת באמת אוהבת את הקדוש ברוך הוא מכל הלב קשה לי מאוד מאוד עם האש בשבת ואני מבקשת ממך עצה טובה וחזקה באמת לעזור לי להפסיק לעשן בשבת זה קשה לי
בקשה לי ואני רוצה להגיע לשם מה את אומרת לא אני לא יכולה? מה פירוש זה לא את כן יכולה? אלא מה זה הפנמה ויתור לטובת מי שאני אוהבת באמת מי שאני מאמינה בו מאמת ולא יכול להיות שאני אקח ממנו את הנשמה הרגע להשתמש עם הנשמה הזאת אקח את הסיגר ועשה לקדוש ברוך הוא בפנים בשבת
מבינה מה את עושה לו?
עכשיו רוקסל
טוב אז טוב מאוד אחלה אני מסתדלת מה טוב זה התחלה טובה אמרת שיש לנו בחירה שלנו נכון? נכון אוקיי עכשיו אני ילדה בת 14 טוב בואי נגיד שאני לא כל כך מקשיבה כאילו בסדר אבל אם ההורים שלי אומרים לי לעשות משהו הם בוחרים לי מה לעשות זה לא מה שאני בוחרת
נכון אז אין לי בחירה לא את קיבלת רשות לבוא לפה אה? לא מה זה אכפת אז בחרת אז בחרת לבוא לבד בלי ההורים כי זה הם לא דורשים ממני יש אבל דברים שהם כן דורשים ממני מה כל חברה דורשת מאדם אזרח מה שהיא רוצה בסדר אבל הורים זה מישהו שאחראי עלייך זה הוא כאילו אז הוא זכאי יותר משוטר נגיד נכון? כן
זהו אז למה את לא שומעת להם?
אבל יש לי בחירה חופשית מה אני...
לשמוע עלייך. נכון, גם זה אמרתי לשוטר. מה אתה קובע לי איך לנסוע באדום ובירוק? נו. מה נו? מה באמת? מה אני צריכה לעשות? רגע. מה אתה אבא שלי? רגע. מה אתה חושב שיש לך כובע ואתה יכול לעצור אותי? אז רגע. מה קרה? אז אני צריכה להקשיב להורים שלי למה שהם אומרים לי? כאילו... דברים טובים על פי התורה, כן. טוב. יפה, התקדמנו. את יודעת למה לך יש את שר הגדול? למה? כי את פשוט... כי אני נשמה גבוהה.
את לא גבוהה, את ענקית.
נהדה. אני כבר שנה בתשובה, ו...
חלפת מספר 495,
מתפייסים המנהלת, חלק א',
את פשוט פותחת את הדלת ליצר הרע,
והוא נכנס.
נו, פתחתי לו את הדלת,
הוא נכנס והוא נשאר בפנים ולא רוצה לצאת ממני. נו, בטח. מי פותח דלת לאחד כזה? מה אני אעשה? התבלבלתי. טוב. עכשיו תוציאי אותו. תוציאי אותו. איך? אל תתני לו יותר שיבלבל לך את המוח.
תלמדי מוסר, תלכי בדרך טובים, תתחברי לחברות טובות, ולאט לאט תעשי לו קישטה, טוב? ותברך אותי ששנה הבאה אני לא אלך לבית ספר ש... זה. לא טוב. כן, כי אף בית ספר חרדי לא רוצה לקבל אותי בגללכם. לא.
אם תחזרי בתשובה, בעזרת השם, כמו שאני אומר, לא ייקחו אותך, יחטפו אותך.
טוב. מה השם שלך ושם האימא? אה... רוקסן בת מרים.
רוקסן בת?
מרים. מרים. השם יזכה אותך ללכת בדרך טובים, לשוב בתשובה שלמה. אמן. ותתפייסי עם המנהלת.
ערב טוב, יש גיהנום.
אנחנו הולכים לדבר על שבעה דורי גיהנום,
וחלוקתם ומחלוקתם.
ומה שקורה שם, ומה מעלות החום שנמצאות שם.
ובלי חיוך, בלי חיוך, כן? אתה יודע, עם מוזיקה, כן? של באסי, באסי, ככה. אתה שמעת אותי פעם?
מה זה, מחול השדים?
שואלים שאלה אם יש גיהנום וזה, אז אני עונה.
למה השם ברא גיהנום? אני גם עונה.
אז מה אתה רוצה שאני אענה? לא, אין גיהנום. מה פתאום? גן עדן!
גן עדן! אין גיהנום! הכל טוב! הכל טוב! ככה אתה רוצה שאני אגיד?
מה, אני שקרן?
מה, אני קבלן קולות של הקדוש ברוך הוא?
מה, אני מביא את כולם התמין בחרטא? יאללה, בכיף! בסוטול? מה, מה הולך פה?
או שזה אמת, או שזה לא אמת. אם שואלים שאלה, עונים תשובה.
שאל אותי תוכיח לי שיש בורא לעולם, עניתי לו.
שאל אותי למה אנחנו יותר נכונים מאחרים, עניתי לו.
לא. אז מה, לא טוב?
יש לי שאלה, כבוד הרב.
למה מפרשים את התורה?
למה מפרשים את התורה, כי אתה מבין בלי הפירוש? רשום, קבל את אביך ואת אמך, נכון? נכון. לא אומרים, אבא שלך עשה דברים לא טובים מזה. בכל מקרה, קבל את אביך ואת אמך.
התורה זה הוראות יצרן, כאילו, נכון? כמו שבן אדם קונה אוטו, היצרן אומר לו מה לעשות, הוא יכול לבוא לטיפולים, אתה... ככה התורה, למה מפרשים אותה? נכון. מה שרשום צריך לעשות. נכון. רשום לא תבשק די בחלב אמו. כן. אתה יכול למשל אותו בחלב אמו או לא? טוב. מה? זה מה שרשום, נכון? בסדר. בסדר. יש בחוץ תמרור, אין כניסה, נכון? נכון. מה כתוב על התמרור? אין כניסה. איפה כתוב? לא כתוב.
הוא מסמל את הכניסה. בתיאוריה אתה לומד, אין כניסה. אה, פירשו לנו את זה. מה? פירשו. רגע, פירשו. מי פירש?
נכון. מי פירש? מה יש בתמרור? תאר לי את התמרור. מה יש? ריגול עם צו לבן באמצע.
זה בכלל לא זה? אין כניסה אמרת. אין כניסה? נו. אוקיי. אז זה, זה, אם זה. רגע, אז אם עשו ככה וזה, אז אין כניסה?
איפה כתוב שאין כניסה? פירשו את זה שאין כניסה? אה, פירשו! בסדר, אבל למטרה היה פירשו את זה.
מה? למה צריך בעליהם? פשוט. מי שלא שומע לרב יש לו משהו במוח ובצלם.
קלטת מספר 497, אין כניסה, חלק א'.
אתם יודעים, כתוב בפרשת ניצבים, אתם ניצבים היום כולכם.
אתם ניצבים היום כולכם, מתי אתם ניצבים, מתי אתם עומדים על מעמדכם,
כשאתם כולכם, כשאתם כלל.
אתם יודעים, קש זה דבר קל מאוד לשבור. אפילו ילד קטן תן לו קש, הוא לוקח אותו שובר. אבל אם זה אגודה של קשים,
חבילה של קש,
אפילו גיבור גדול, אם יתפוס את כל החבילה וירצה לשבור, לא יכול לשבור.
ואפילו שזה מורכב מקש, מאוד קש, מאוד קש.
אתם ניצבים היום כולכם, כל פרט מאתנו, כל יחיד,
הוא חלש בפני עצמנו.
כשאנחנו רבים, כשאנחנו ביחד, כשאנחנו באחדות,
הכוח שלנו הוא עצום.
לכן, והיה השם לך לאור עולם, מתי?
מתי שעם ישראל באגודה אחת יכולים לזכות ולקבל פני שמינה?
גם הגאולה כתוב, איך היא תבוא?
אפילו אם יש כנישתא חדה שעושים את רצונו של הקדוש ברוך הוא ביחד,
יכולים להביא את הגאולה.
אם יש קבוצה של אנשים,
ויש פסוק לסיום שאומר,
ורדפו מכם חמישה מאה, ומאה מכם רבבה ירדופו.
אומר רשי, וכי כך הוא החשבון?
והלא, לא היה צריך לומר אלא מאה מכם שני אלפים ירדופו,
אלא אינו דומה מועטים העושים את התורה למרובים העושים את התורה.
מועטים ומרובים זה לא הולך באותו יחס,
זה יחס אחר לגמרי.
מה, אנחנו לא מבינים מה זה קדושת ירושלים?
אנחנו לא יודעים מה זה גורם בשמיים?
שהקדוש ברוך הוא, חס ושלום, יביא עליהם עוד טילים אתה רוצה? אתה חושב שהקדוש ברוך הוא משלם בחינם?
שום דבר לא הולך בחינם, הכל הולך על חשבון. אתה יודע מה קרה בסדום לעמורה?
הקדוש ברוך הוא שפך עליהם אש וגופרית מן השמיים. מה שופכים עלינו עכשיו? אש וגופרית מן השמיים.
ירושלים אינה סדום.
מי שמכיר אותי מלפני שנים יודע שעמדנו בשנת 1992 בקלטת 35 שלום עם ערפאת,
ושלמחון דאם מחבלה לא יתקיים,
הרי מחת צנאה תטע לחון כנחל מגבר.
מכת השונא של המחבלים לא תיפסק אלא תיתוסף כמו נחל המתגבר.
לפעם היו זורקים עלינו אבנים והסתגלנו לכך,
אחר כך זרקו עלינו בקבוקי תבערה והתרגלנו לכך, אחר כך ירו בנשק קל והתרגלנו והסתגלנו לכך, אחר כך ירו מתת-מקלעים והסתגלנו לכך, אחר כך התחילו פיגועים וגם לזה הסתגלנו, גם לזה הסתגלנו,
אחרי זה התחילו קסאמים וגם לזה הסתגלנו,
אחר כך טילים, וגם לזה אנחנו נסתגל. אחר כך מלחמות, וגם לזה נסתגל. ובסוף גוג מגוג, וגם לזה נסתגל. למה זה?
כל דודי דופק, פתחי לי, אחותי, רעייתי, תמתי, יונתי. כמה לשונות של חיבה הקדוש ברוך הוא מדבר אלינו. פתחי לי, פתחי לי. דופק בדלת, לא שומעים.
דופק יותר חזק, לא שומעים. דופק יותר חזק, לא שומעים. דופק יותר חזק, לא שומעים. פורץ את הדלת ונכנס, אומר, אני כאן.
תפתחו את הלב, תשובו בתשובה.
יש דרך אחת באמת שלא נסבול את כל הצרות. אם במקום להסתגל למטח קטיושות, ולטילים,
ולסקאדים,
ולשיהיו שתיים ושלוש,
שהם בדרך,
במקום זה,
במקום זה,
מסתגל בתורה ומצוות, שהרי השם אמר, וייתן לי סגולה מכל העמים. תהיו סגולה, לא נצטרך להסתגל לפצצות. אבל אם לא נהיה סגולה,
אז יסגלו אותנו לזה עד שנבין. פתחי לי, פתחי לי, פתחי לי. לא תפתחו, אני אפתח את הדלת ואני אכנס עם הטיל בפני. אולי תבינו.
זה נאמר, וניתתם ביד אויב. ארבעה שנפגעו בטנק בגחון,
אי אפשר היה לחלץ את הגופות שלהם.
אחד מאלה שבא לחלץ, בעצמו נפגע. זה, וניתתם ביד אויב, רחבנא ליצלן. זה ראיה שאנחנו בגזירה. בגזירה ניתן לבטל רק על ידי תשובה. אם לא עושים תשובה, לא יעזור כלום. אם לא מבינים מה שהם רוצים, לא יעזור שום דבר.
ירושלים אינה סדום.
קלט את מספר 499. ירושלים אינה סדום.
הפצת יהדות. דיסקי. DVD. קלטות שמות.
צידי לשמיעה. אינטרנט.
יהדות חובקת עולם.
היה שותף בשופר.
היה שותף לכיסוי נזקי השרפה הגדולה של אולפני הווידאו של ארגון שופר.
תצטרף עוד היום למעגל התורמים הגדול והכלל-עולמי שבגבול שופר ואהיה שותף לגאולת עם ישראל,
בפרטים 03-677779 או הובקרו באתר האינטרנט www.שופר.net
יהיה שותף בשופר.
ויש שותף במהלך ארץ-ישראל.
הקדוש ברוך הוא מבקש מהאדם את הראשית, את הבכור, את הביכורים,
את התרומה, את המעשר.
כל דבר ראשון,
הקדוש ברוך הוא אומר, למרות שזה חביב עליך, עמלת, יגעת, טרחת,
אראשית לשם.
אם כן, אדם שטורח וזוכה לאילן אחרי שנים רבות שמביא פירות,
כמה חביב בעיניו הפרי הראשון,
הבשל שבשיל,
כמה הוא רוצה לנגוס בו, לאכול, כמה הוא מהנה אותו, אותו פרי.
וכל מה שהקדוש ברוך הוא הנאה אותנו, הוא שיבח אותנו,
נתן לנו מעלה,
אנחנו צריכים להקדיש לפחות את הראשית מכל דבר,
השם יתברך.
השם נתן לאדם חוכמה,
השתמש בה לעזור ולסעד אנשים אחרים.
נתנו קול נאה, צריך לשמח בני אדם. נתנו ממון, צריך לעזור לדלים.
כל מה שנתן הקדוש ברוך הוא לאדם, צריך להשתמש בזה בתרשית לתת לו.
קלטת מספר 501, ביקורים לשם בתרשית לתת לו.
הנה יש שם בחורצ'יק עם שיער הלוך
וחולצה שחורה וג'ינס עם חגורה אדומה.
אמרת שהתורה זה הדבר היחיד שיכול לגרום לבן אדם להרגיש בן חורן?
כשהשתחררתי מהצבא,
עשיתי טיול למזרח, חזרתי החודש.
מקבל תשובות להכל,
הופך לבן אדם הכי מאושר בעולם,
בלי התורה. בלי התורה.
איך אתה יכול להסביר לי? איך אתה יכול להסביר לי איזה דבר?
אלה שיעבודי.
לא, אין לי.
אין לך?
יצרך מסיט אותך ממקום למקום בלי לדעת מה התכלית של חייך. איך אתה אומר לי יצרי, אם אתה לא מכיר אותי, אם יש לי בכלל יצר הרע.
אין אחד שאין לו, אם לא, לא היית פה.
אז אני אומר לך, תוכיח לי שיש לי יצר הרע.
אני מחפש טוב לי ואני רוצה לדעת אוקיי.
אני יודע מה אני עושה.
לא, הוא לא יודע מה הוא עושה. הכוונה לתחליט שבשבילה הוא קיים אפשר שהוא מפסיד את כל החיים שלו.
זאת אומרת, אתה יכול יום אחד להיפטר מכם ולהבין שחיית בטעות כל ימי חייך.
אני יודע מה האמת. מה האמת? של כל בן אדם. שלך.
האמת שלי, יכול להיות שאני הייתי צריך לבוא לפה ולדבר איתך על הדברים האלה, ואולי שאתה תנסה להבין.
ברגע שכולם יחזרו בתשובה למלחמות, התורה שלהם היא קדושה,
אבל אנשים לא מבינים את הממדים המפלצתיים,
הענקיים, העצומים, בודדים האנשים שיודעים מה התורה שלנו שווה.
אני שומע את הנשמה שלך משתוקקת לתורה,
אבל יש לך הסכם עם יצר הרע שלך שאתה לא תעזור לתורה.
אם הם מבינים אותך נכון,
אז מה שהולך להיות אחרי השיחה זה מהפך גלובלי אוניברסלי בכל העולם.
קלטת מספר 502, מהפך גלובלי אוניברסלי.
אני כבר במשך שבע שנים, אני, אפשר להגיד שאני חוזר בתשובה.
אני שרוף בראש במוזיקה יוונית.
את האמת שלפני שבע שנים נפלו לי כבר קסטות שלך,
אבל אז הקלטתי עליהם יוונית.
כל מיני סרטאקי, ציצטטלי, משהו כזה, תימני, יווני, זה כמעט אותו תיאור.
וכמויות של קסטות שלך פשוט היו על אמנון יצחק, אבל זה היה ביוונית כמו שאני רואה.
אז זה לגבי הקסטות.
אני מנגן על בוזוקי.
זה התרפיה שלי.
ובאמת, אז בלילות הייתי מנגן לעצמי.
רוב הזמן הייתי שומע את הקסטות שלך. איך הגעתי? יש איזשהו, בבית כנסת יצחקי,
איזשהו ספרייה של קלטות,
והקלטת הראשונה הייתה של הרב אמנון יצחק,
וזה התגלגל. שמעתי בערך משהו בסביבות ה-250 קסטות שלך.
והיום, רק בצביעה של הבית,
משהו בסביבות ה-6 קסטות שמעתי. פשוט זה, כל היום אני טוחן את הדבר הזה.
וזה עושה לי טוב. זה חיזק אותי,
זה נתן לי איזשהו פן בחיים להסתכל גם על דברים אחרת.
אם זה על אנשים, אם זה איך בכלל להתמודד עם החיים.
ואני אומר לך, זה דבר שהוא באמת להפליא.
ומה עם אלה עם היוונית? אה? עם היוונית, ברוך השם. אני עדיין שומע מוזיקה, מנגן מוזיקה, ברוך השם. אבל מה עם הקלטות שלי ביוונית?
וואלה, לא יודע, תאמין לי, אני לא יודע, זה היה לי ממש ממש ממש מזמן, אבל זה היה.
אתה צריך עכשיו להקליט על קלטות ביוונית, אמנון יצחקי.
יש לי בן ובת שיהיו דברים.
אני רוצה בת כדי לקרוא לה על שני אמא שלי. אולי, כבוד הרב, היו דברים בעולם.
תן, אבל בכוונה, אתה יודע, אתה עם הכוונות שלה של האתנות.
תן כוונה אמיתית שבעזרת השם יהיה לנו בת. תן לכבד.
תן לכבד.
תן לכבד. אה, שם, שם האימה. שלי?
בנימין סנטו בן ביוונידה.
יואו, וואי, וואי. דומה.
אם הייתי אשכנזי זה היה רבינוביץ', מה, יותר קצר. בנימין? בנימין סנטו. ון ביוונידה.
ון? ביין ונידה. ביין ונידה. השם יזכה אותך לבת מהרה.
אתם אוהבים שוקולד, אה?
כולם מוזמנים לשבת וראש השנה.
תאמינו או לא, אבל זה הסיפור.
אני שואל אתכם שאלה.
אם יהיה דבר כזה, לדוגמה,
שחברה מסוימת תעשה משהו נגד דת ישראל כמו היוונים,
ממש כמו היוונים,
היא תדאג ותתמוך בחילולי שבת, ותעשה דברים של תועבה שאין כדוגמתה.
שהיא תדאג לחלל את מועדי ישראל. מה אתם אומרים? אחרי שאנחנו נמצאים בחנוכה ומבינים את כל מה שנלחמו החשמונאים והמכבים נגד יוון,
שרצו להחדיר ולמנוע מאיתנו את הדברים האלה, מה אתם אומרים?
אם החברה הזאת, לדוגמה, מוכרת שוקולד, נמשיך לאכול את השוקולד שלהם, או שאנחנו נוותר עליו בגלל מעשיהם?
מה אתם אומרים? נמשיך או נפסיק?
יש בעיה לעידית שטראוס.
יש בעיה לעידית שטראוס.
יש בעיה לעידית שטראוס.
אז בואו אני אספר לכם סיפור שהחברה הזאת, עידית שטראוס,
ממש כמו יוון, בשלושת הנקודות האלה של חנוכה שמח, שבת, מילה וחודש, פוגעת בציפור נפשם של היהודים שומרי התורה והמצוות ושחוגגים את חג החנוכה.
במצעד התועבה שהיה בתל אביב, בסוכות 2005, 220 אלף חוגגים במירכאות,
חלקם בעירום חוסר כול,
על משאיות של מילקי שטראוס,
מאז היא נקראה מילקי מאוס,
במימון של מיליון וחצי שקל של מילקי.
פרסמנו את הדברים וצלצלנו ואמרנו, רבותיי,
אנחנו רואים שיש לכם חסות. לא, לא, טעות, זה לא אנחנו, זה מישהו שם בלי לשאול אותנו, לא, לא, חכה, תראה, תוך שעה-שעתיים זה יורד.
קוקקוק, אני רואה את זה.
שטראוס מפחדת.
כן, אבל פתאום מתברר לנו שיש פה איזה מהלך עופה.
מתברר לנו שיש דבש, קוראים לו יד מרדכי.
שמעתם על דבש יד מרדכי. של מי זה, אתם יודעים?
עילית.
עילית. לא, לא, טעות, זה לא אנחנו, זה מישהו שם בלי לשאול אותנו.
יש מרכז המבקרים במכוורות,
שמפרסם לבוא לבקר, יראו לך איך רודים כבש מהכוורות.
אנשים באים, משלמים כרטיסים, עושים להם סיור, יש כברן.
כולם מוזמנים לשבת,
וראש השנה,
לבוא, לרדות,
לנסוע כמובן, טיול מורגן, בראש השנה, במקום לחזור בתשובה.
עילית לא טוענת כלום! עילית תומכת! תומכת סתם בחילול שבת, סתם במצעדי תועבה, סתם נגד החגים. מה זה? אתם חושבים שהם לומדים? אתם חושבים שהם לומדים?
אין לי את שטראוס.
נותנים חסות לגן החיות התנ״כי בירושלים לבוא בשבת!
טוב, חיות לא חייבות בשמירת שבת.
הפיל והברבלס יכולים לחלל שבת,
אבל יהודים לא יכולים לחלל שבת, מה לעשות?
אני היום חוגג את חנוכה בגלל נס חנוכה!
אבל נס ענוכה לא יכול ללכת עם נס קפה של עילית!
קלטת מספר 503,
עילית שבתחתית ושטראוס מאוס.
כל דודי דופק, דודי דופק,
כל דודי דופק,
פתחי לי אותי רעייתי ינתי, רעייתי ינתי, דודי ינתי.
פתאום הם מחליטים להתפוצץ, מה להם להתפוצץ?
הולכים לאיזשהו מקום.
בהתחלה הקדוש ברוך הוא דפק לעורר אותנו שנשוב בתשובה.
דפיקות קלות, לא שמענו. מה הן הדפיקות?
שלח לנו את הפלסטינים שיזרקו עלינו אבנים.
הקדוש ברוך הוא רואה כמה שבועות לא מביאים.
אז מה אנחנו מחכים?
הפסקת אש, אה?
אתם חושבים מי הפסקת אש?
חרית ברית. אין הפסקת אש, אין הפסקת אש, אין שביתת נשק.
הכל זה רק המתנה, התארגנות, שיפור עמדות, כמו שאתם רואים, שהם מתקדמים והם נהיים יותר מתוחכמים והמצב נהיה יותר גרוע ויותר גרוע וקשה לצה״ל לנצח אנשים עם אבנים,
עם קסאמים ועם תילונים, תילונים.
אין בן דוד בא ואלה התנאים שיקדמו לוויאת גואל צדק.
קלטות מספר 504-505,
כל דודי דופק, חלק א'.
ערב טוב, הרב מדבר על גמילות חסדים.
זה דבר שאנחנו די משתדלים לעשות,
אבל זה מאוד קשה כשהסביבה שלנו כל כך מתנגדת. רק אנחנו מדברים על מצווה,
תעשה משהו, תשמור שבת, או תרימי חצאית,
או תרימי חצאית, או כל הדברים שאומרים, יש התנגדות כל כך קשה, כל כך קשה מול ההתנגדות הזאת. איך אנחנו יכולים לעשות כדי להתגבר על ההתנגדות שעומדת ממולנו מול האדם החילוני או המשפחה שלנו שאנחנו מאוד רוצים לטובתם, הם קודם כל הזמן אומרים לנו כל מיני דברים שמאוד קשה לעמוד ממולם.
אם יש התנגדות, את מקבלת שכר יותר, כפום צערה אגרה, אדרבה.
זה מראה שסומכים עלייך מן השמיים יותר.
כשלוקחים אדם לטירונות,
לא נותנים לו ללכת, נותנים לו לרוץ.
לא נותנים לו לרוץ בשטח פתוח, שמים לו מכשולות.
הוא צריך לטפס, לקפוץ, לזחול, כל מיני דברים.
למה? כי אם הוא צריך להיות חייל טוב,
הוא צריך לעבור את זה במאמץ והתנגדות.
אם הוא לא עובר את זה במאמץ,
הוא בהתנגדות.
כשתגיע השעה האמיתית שהוא יצטרך לעמוד במבחן בלחימה האמיתית,
הוא ייכשל.
ואז חייו תלויים מנגד.
כדי לעמוד בתשובה באמת,
שהתשובה תועיל במצבים כמו ש...
הערתי, צריך להיות אדם שמוכן ומוכשר לעמוד מול התנגדות והתנגדות של קרובים זה הרבה יותר קל מהתנגדות של אויבים מה הרב מציע לעשות למשל? כדי לגמור חסכים אני חושב שהדבר הגדול ביותר זה לזכות את הרבים, לתת לאנשים להכיר את התשובה היום אפשר לעשות את זה בדיסט, אפשר לעשות את זה בקלטת, בווידאו, להפנות לאתר אינטרנט, לסחוב לשיעור כזה
כל השתדלות שאנשים יכירו את האמת למישהו כבר בתוך התשובה להפנות לשיעור תורה, ללמוד הלכות, גמרא, שיעורים, לתת שיעורים, כל אחד כפי כוחו לפתוח שיעור לנשים, ללמוד הלקות לשון הרע, ללמוד הלקות צניעות וכן על זה הדרך, כל מה שרק אפשר אפשר לעשות, לתת לאנשים צדקה, חסד, אוכל, סיוע, הדרכה, לא חסר מה לעשות
אם רצונכם לשמוע עוד על יהדות או אם יש לכם שאלות בנושאים הקשורים ליהדות צלצלו אלינו ל-03-6777779-036-77777 או אם לרצונכם להיכנס לאתר האינטרנט של ארגון שופר
נקודה שופר נקודה נט