בכל הרצאה רואים שהטבע דמיון
- - - לא מוגה! - - -
וכדי לראות בחוש שכל הטבע הוא דמיון,
אז אתם רואים כל הרצאה, באים אנשים ומספרים שהם שמעו למה שאמרנו
ועשו את מה שאמרנו,
והטבע השתנה. הרופאים אמרו כך,
והמציאות הייתה אחרת.
זאת אומרת,
מה גרם לשינוי?
תרופות?
ניתוחים?
פעולות כאלה או אחרות? לא.
אם זה כיסוי ראש, ואם זה לימוד, ואם זה ככה, ואם זה ככה.
ורואים
ששכרו יצליחנו.
אם עושים את רצון הבורא, עושים טובה, מקבלים טובה.
עושים רעה, מקבלים רעה.
אז מה שינה את הטבע פתאום?
אין טבע.
טבע זה דמיון.
הטבע פועל לפי המעשים של האדם.
אז אם האדם נדבק בשם,
הטבע הוא כלי שרת בידו.
הוא יכול לעשות בטבע כרצונו.
לכן צדיקים הם מעל הטבע.
אלה שבטבע צריכים להתנהל כאילו.
כמו שהטבע מתנהג, כאילו.
אבל צדיקים מעל הטבע. לכן רבי פנחס בן יאיר יכול לבוא לנהר ולהגיד לו, חלוק ממך.
והנער חולק את מימיו.
אבל זה טבע, טבע השמיים זורמים. מה פתאום הם נעצרים ונותנים לו לעבור?
אין טבע אצל הצדיקים.
גם אצלכם אין. אצל אף אחד אין.
אבל מה צריך להיות?
מעל הטבע, פירושו של דבר.
אם תתנהג לפי הטבע שלך, לפי הגוף,
לפי התאוות, לפי המשיכה הגשמית והחומרית,
אז אתה תהיה נתון בטבע.
אבל אם אתה מתעלם מעל טבעך,
טבע הבשר והדם,
ואתה הופך להיות מעל לזה,
ממילא כל הטבע כנוע לפניך.
תודה רבה.