כל השערים ננעלים, חוץ משערי אונאה
- - - לא מוגה! - - -
וידוע המעשה שרבן גמליאל וחכמים נידוד רבי אליעזר
על שהחזיק במחלוקת יחיד כנגד רבים.
הגמרא מביאה את זה בבבא מציע נט,
עמוד ב',
בתנורו של עכנאי,
שרבי אליעזר מטהר,
חכמים לא,
והוא הביא להם כל מיני אותות ומופתים,
חרוב יוכיח, חמת המים תוכיח, כותלי הבית
וכולי וכולי,
ואפילו יצא בת קול, ורבי יהושע עמד על רגליו ואמר,
לא בשמיימי.
אז מה קרה? החליטו החכמים לנדות אותו,
את רבי אליעזר.
לא ידעו מי ילך להגיד לו כזה דבר.
אז רבי עקיבא אמר שהוא ילך,
עמד במרחק ממנו, ארבע עמות, למש חורים והכול,
לישון צער ואבן,
ישב שם, אמר לו, מה קרה?
אמר לו, כמדומני שחברים בדלים ממך.
ואז הוא בעצמו,
חלץ מנעליו וכולי,
וישב לרצפה,
כי גם המנודח היה בזה,
והיה נחשול בים,
מרגע הוא הצטער, והיה לו צער גדול מזה.
היה נחשול בים, ורבן גמליאל כמעט טבע,
אז הוא אמר לקדוש ריבונו של עולם, כי מדומני שזה בגלל רבי אליעזר בן אורקינוס.
אתה יודע שאני עשיתי את זה איזשהו שמיים, שלא ירבו מחלוקות בישראל,
שלא יבוא יחיד ויחלוק על הרבים.
לא עשיתי את זה חס ושלום בשביל כבוד או משהו.
טוב,
מכל מקום, אשתו של רבי אליעזר
היא הייתה אחותו של רבן גמליאל.
רבי אליעזר,
שנידו אותו החכמים,
אשתו הייתה אחות של רבן גמליאל, מי שגרם לנידוי.
מאותו מעשה ואילך לא נתנה לרבי אליעזר ליפול על פניו.
למה? בנפילת אפיים השמר האחים יכול לחסל אותו.
יום אחד היה ראש חודש,
וטעתה בין מלא לחסר,
ולא מנעה אותו מליפול על פניו,
ומצאה אותו שנופל על פניו.
היה מישהו עני בדלת,
היא לא שמה לב,
ואז בדיוק הוא נפל על אפיו,
באה אליו ואמרה לו, קום,
הרגת את אחי.
תוך כדי יצא שופר,
מבית רבן גמליאל שנפטר.
אמר לה רבי אליעזר, מהיכן את יודעת?
אמרה לו, כך מקובלני מבית אבי הבא.
היא הייתה מבית הנשיאים,
מזרע דוד.
מה היא יודעת? שכל השערים ננעלים חוץ משערי הונאה.
אז היא ידעה שהוא בצער גדול על מה שנידו אותו חכמים,
והיא פחדה על אחיה,
וכל הזמן שמרה,
אבל היה לה פקשוש.
ורבן גמליאל נפטר,
מאיפה את יודעת?
היא אמרה לו, ככה אני מקובלת, קיבלתי את הדברים מבית אבי הבא,
כל השערים ננעלים חוץ משערי עונה.
אז כמה חמור לצער יהודי.
ואתם זוכרים ודאי שלמדנו על פנינה שציערה את חנה לטובה, לשם שמיים,
אמרו חכמים שם שמיים,
אבל מה לעשות,
הצער הזה עלה לה ביוקר שעל כל ילד שילדה חנה היא קברה שניים.
מי שאומרים שהיא קברה שמונה,
מי שאומרים שהיא קברה את כל העשרה.
והיא התכוונה לשם שמיים,
כי המצער לחברו לא יוצא נקי.
אז יזהרו,
למעט מי שהם לא שומרי תורה ומצוות,
ומי שמחרף ומגדף אתכם,
מותר לכם להגיב לפי העניין כמו שלמדנו.