שני מלאכי השרת - יצר הטוב ויצר הרע
- - - לא מוגה! - - -
שני מלאכים,
מלאכי השרת,
אחד טוב
ואחד רע, מלווין לו לאדם מבית הכנסת לביתו בליל שבת.
מצא נר דולק
בשולחן ערוך.
מלאך טוב אומר,
יהי רצון שיהיה כן לשבת הבאה,
ומלאך רע,
בעל כורחו, עונה אמן.
ואם לא,
הוא לא בא במצע הכל מוכן כמו שצריך.
מלאך רע אומר,
יהי רצון שתהיה לשבת הבאה כך,
ומלאך טוב
עונה בעל כורחו, אמן.
גמרא בשבת, ק י ט.
בעל העקדה, פרשת משפטים, ק מ ג,
מבאר.
במלאכי עליון אין בהם
רעים בשום פנים.
אבל המה שתי הכוחות הנמצאים לאדם תמיד.
כשאומרים פה שני מלאכים, מלאכי השרת,
אז השני כוחות הנמצאים לאדם תמיד, אומר בעל העקדה.
אחד טוב,
והוא הכוח השכלי
אשר מצד צורתו.
כשאדם נברא, הוא נברח עם כוח שכלי. זה מלאך טוב,
ואחד רע.
הוא הכוח התאווני אשר מצד חומרו, מצד החומר.
כוח התאווה הוא מלאך רע.
והם נקראים, בלשון חכמים, זיכרונם לברכה,
יצר טוב ויצר הרע.
כאשר יכוון האדם
לעבודת יוצרו,
ויזכור את יום השבת,
ששקולה כנגד כל המצוות,
לקדש אותה,
לכבד אותה,
הנה כבר התחיל לענות את יצר הרע שלו ולהרגיל אותו אל הרצון הטוב.
ויצר הרע שמחל לנפול לפניו, לא יוכל לו כבר,
ואז יענה אמן
וגם יסייע לו.
אמנם,
כאשר יחס ושלום בהיפוך,
אז גם מלאך הטוב עונה אמן בעל כורחו למאמר חברו.
אז הכל תלוי איך ההכנות שלך לקראת השבת, כמו שאמרנו.
האבן עזרא כותב
שהמלאך בין אדם ובין אלוהיו
הוא שכלו.
בין אלוקים
לבין האדם.
מי הוא המלאך?
השליח? מי זה המתווך?
מהו הכוח המתווך בינינו לבין השם? זה השכל.
המלאך
בין אדם לבין אלוקיו הוא שכלו.
המלאך
בלבוש השכל יכבוש ויפיל את הכוח הרע לפניו,
שלא יפריע לו לדרכו הטובה ולעלייה גבוהה.
ולא עוד,
אלא יעזור ויודה לו.
הוא ישתמש בלהט היצר
להפוך אותו לטובה.
כמו שאמרו חכמים זיכרונם לברכה,
שצריך לחוות את השם בשני היצרים שלו,
בכל לבבך,
בשני יצריך.
לכן מפרש
רבי צדוק הכהן,
זכר צדיק וברכה, בספרו צדקת הצדיק, סימן ממזן.