אני גזלן, לא שקרן
- - - לא מוגה! - - -
היה אחת בא לרב,
אמר לו, כבוד הרב,
אני יש לי בעיה, אני גזלן.
אני עובד במכולת חנווני,
וכל מי שנכנס, אני חייב לעגל למעלה.
חייב לעגל, לוקח לא תמיד יותר.
מה אני עושה? אני חייב להיפטר מזה. אני הבנתי שבאים בגלגול אפילו על כסף קטן.
איך אני מתפטר מזה?
אמר לו, הרב, תעשה תשובה, תתחרט חרטה גמורה, תקבל לעתיד, תתוודה,
ובעזרת השם יתברך, אתה לא תעשה את זה יותר.
אתה רוצה הרי לחזור בתשובה מזה, כן? אמר, כן.
אז תעשה, אלה תנאי התשובה.
עשה אחרי שבועיים חוזר, אומר, כבוד הרב, עשיתי תשובה וזה לא עוזר. אני גוזל אותו דבר.
מעגל כל הזמן למעלה.
אמר לו, אם ככה, יש רק עוד עצה אחת.
אבל זה יהיה עם שבועה חמורה.
אתה עכשיו תיתן לי תקיעת כף ותשבע שאתה לעולם לא תשקר.
אמר לו, מה זה קשור?
אני לא שקרן.
אני בא ואומר לך במפורש, אני גזלן.
אני לא שקרן.
אמר לו, אתה שומע?
אתה נותן לי בתקיעת כף,
שאתה לא משקר.
ואז אתה תיפטר מהמידה הרעה הזאת.
אמר לו, אין בעיה.
נשבע,
הלך לעבודה.
מוכר איזה מוצר,
עולה 8.80. בן אדם נותן לו 10 שקל, אומר לו, תהיה בריא, יום טוב.
פתאום שואל אותו, סליחה, זה לא עולה פחות מעשרה שקלים?
פתאום הוא תפס את עצמו, הוא לא יכול לשקר.
אז הוא אומר לו, כן, זה פחות.
אומר לו, כמה זה? אומר לו, 8.80. אז למה אתה לא מחזיר לי עודף?
אז הוא אמר לו, אני גזלן.
אה, אתה גזלן?
התחיל לצעוק.
השני אומר, אה, אז גם ממני לקחת?
הוא לא יכול להגיד לא.
הוא אומר, כן.
נהיה לו בלגן, כל הקונים עליו.
הוא הבין, אם הוא ממשיך ככה, הוא סוגר את העסק.
כי הוא חייב להגיד את האמת. כל מי שישאל אותו, הוא חייב להגיד את האמת.
וככה הוא ריפא אותו הרב.
מזה הוא תרפא. זאת אומרת, אם הוא מחזיק במידה אחת, אחת, האמת,
הוא מרפא אותו בכל המידות הרעות.
אם אדם תופס מידה טובה, אבל לא זז ממנה,
בגלל שהיא תיתקל בעוד מידות אחרות,
היא תשמור עליו.
זה פטנט מדהים.