למה להזהיר רק ביחידות?
- - - לא מוגה! - - -
לכן, אם רק מרגיש האדם, כל אחד לפי מדרגתו,
שאיפה לטוב
ואהבת האמת,
וכבר זכה לאיזו הכרה נכונה,
בא במידה שהוא מצא לעצמו מן האמת,
והוא שואף ועמל לקבוע את דרכו על פיה,
באותה מידה עליו לשתף באושרו את האחרים
ולהאיר עיניהם מאותו האור המזיר לפניו.
ומה גם אם זכה שיהיה לו מורה דרך
שמלמד אותו ללכת בדרך הטוב והמועין.
שמענו בהרצאה האחרונה שמישהו אמר
שיש רב שדיבר בציבור ולא הזהיר אותם מפני מאכלות אסורות, לא מפני הבשר והעופות,
הוא לא הזהיר.
אבל כשהוא ניגש אליו בצד,
שאל אותו אם אפשר לאכול, יש בעיות, ואמרנו,
אל תיגע בכלל, בשר ועופות יש בעיות חבורות.
למה לא אמרת לכולם?
למה זה שאל בצד?
אתה רוצה להיות טוב בעיני הציבור? לא להגיד להם דברים קשים שיהיה קשה להם לקבל,
ויתרחקו ממך ויגידו, הוא מגזים, מה הוא קיצוני,
הוא קנאי, מה זה הדברים האלה? מה הוא רוצה, שלא נאכל? מה, נמות?
מה הוא רוצה?
איזה מין דבר זה? אם אתה יודע שזה איסור לא,
אתה מזהיר אותו לא.
למה אתה לא אומר לכולם?
למה לא להציל את כולם?
למה אתה עושה חשבון של עצמך?
למה אתה לא עושה חשבון של אלוקים?
אתה יודע הרי את מה שאתה אומר לו, אמרת לו.
מה אמרת לו?
שאתה יודע שיש בחיות חמורות, אל תיגע.
אל תיגע. אז למה שהם ייגעו?
למה שהם ימשיכו לאכול נבלות טרפון?
למה לא להגיד להם?
איך היה אצלנו?
ברגע שנודע לנו דבר, מה עשינו? דבר ראשון, נודענו לציבור.
קודם כל, עד שנברר,
לא אוכלים, לא רוגעים.
ולאט לאט התחלנו לברר דבר דבר דבר, ולברור, לברור מכל מה שיש, מה שאפשר,
מה שאפשר, מה שאפשר.
והתחלנו למצוא, פה זה אפשר, פה זה, פה נכנסנו למפעלים, אמרנו פה אל תעשו ככה, תעשו לנו ככה, תעשו ככה, תעשו ככה, תעשו ככה.
וככה, ככה צריך לפעול, ככה צריך לפעול לטובת הציבור,
למי שרוצה, מי שלא רוצה,
יאכלו ענבים, נבלות וטרפות וישבעו.
אבל מי שרוצה, מחפש את האמן, מבקש אותה,
אז לא רק הוא צריך, הוא צריך גם להודיע לאחרים, היזהרו,
היזהרו בנפשכם.
לכן, אם רק מרגיש אדם, כל אחד לפי מדרגתו, שאיפה לטוב,
באהבת האמת,
וכבר הוא זכה לאיזו הכרה נכונה,
בא במידה שהוא מצא לעצמו מן האמת,
ושואף ועמל לקבוע דרכו על פיה,
אז באותה מידה עליו לשתף באושרו את האחרים,
ולהאיר את עיניהם מאותו האור המזעיר לפניו.
ומה גם אם זכה,
שיהיה לו מורה דרך,
שמלמד אותו ללכת בדרך הטוב והמועין.