ארבע דרגות של צדיקים
- - - לא מוגה! - - -
עכשיו מובן גם אור החיים הקדוש שאומר
שיש ארבע כיתות של צדיקים שהזכרנו כבר,
שהגדול שבהם
זה כת הצדיקים שדומים לשמואל הנביא,
שהיה הולך ומחזר על כל ישראל, פעם בבית אל, פעם בירושלים, פעם בחברון, פעם בלוד,
כל פעם ממקום למקום הולך ללמד תורה לישראל.
זו המדרגה
הגבוהה ביותר.
דרגה שנייה של צדיקים זה הסנהדרין,
שהיו יושבים בירושלים וכולם היו נצרכים לבוא אליהם.
זו דרגה שנייה של צדיקים.
אפילו שגם הם לימדו תורה את ישראל ועל פיהם יישק דבר,
אבל הם לא זזו ממקומם, הם ישבו במקומם.
כן,
אבל חייבה אותם התורה שהם ישבו בירושלים.
כן, אבל המציאות שהם לא יסתובבו.
אז זה פחות, מה לעשות.
דרגה שלישית זה אלה שלומדים תורה, כגון האברכים האמיתיים שיושבים ללמוד תורה. זו דרגה שלישית.
ודרגה רביעית זה אלה שמחזיקים תורה באמת.
אלה הם ארבע דרגות.
ועל זה הוא לומד, את זה הוא לומד מהפסוק,
כנחלים נתהו כגנות עלי נהר.
כנחלים נתהו שהנחל הוא נוטה והולך ממקום למקום ומשקה בכל מקום שהוא נוטה.
כגנות עלי נהר
זה הגינה הנמצאת במקום קבוע והנהר עובר אצלה.
וכן שאר הפסוק.
זאת אומרת,
מעלה גדולה למי שמחזר אחר ישראל לקרבם לעמיהם שבשמיים ולמדם תורה.
עד כדי שמשה רבנו,
שהנחיל תורה לישראל,
ושמואל הולך להסתובב להגיד את התורה של משה,
זכרו תורת משה עבדי,
הקדוש ברוך הוא בא לשמואל ולא בא אל משה.