לאברכים יש בעיה ש'מחזיר בתשובה' ילמד הלכות
- - - לא מוגה! - - -
אני עוקב אחרי ההרצאות של הרב כל הזמן,
ודווקא אני רואה דבר שזה לא כל כך מסתדר בראש,
שדווקא בני ישיבות,
אברכים אתה אומר, כן. אברכים,
הם אלה תמיד שיוצאים נגד הרב בנושא של הזמרים.
ואני רוצה להגיד, סליחה, אתה דיברת לא רק טענו,
אני רוצה להגיד משהו.
כתוב שיעקב אבינו למד תורה 60 שנה,
ואחרי כן הקדוש-ברוך-הוא סיבב שהוא ילך ללבן,
וכל הסיפור ידוע.
שואלים שאלה,
בעצם הקדוש-ברוך-הוא, אתה אוהב תורה,
יעקב ישב ולמד תורה בארבע אמות שלו, מה עכשיו סיבבת את כל זה?
להוציא אותו ללכת לעבוד עם ערמומי ושירמה אותו וכו' וכו'.
אז המפרשים עונים דבר מאוד יפה.
הם אומרים, הקדוש-ברוך-הוא שם אותך בארבע אמות ועילונות, אף אחד לא רואה, אין ניסיונות, היושב לומד תורה, הכול טוב ויפה.
עכשיו אני רוצה לראות מה אתה תעשה בחוץ.
וזה, כל אלה המתנגדים עם הציציות והכיפות וכל זה, שהם קוראים לעצמם בני תורה, ואני לא יודע מה הם.
אז עכשיו יצא בזמן האחרון שכל הפוסקים של הדור,
וזה גדולי דור שיוצאים נגד כל הזמרים,
אז עכשיו זה ניסיון כמו של יעקב אבינו.
אז הקדוש-ברוך-הוא אומר, טוב, למדת עד עכשיו? בוא נראה מה אתה מממש.
רק תשמע לפחות למה שגדולי דור אומרים.
זה דבר אחד.
דבר שני, אני רוצה להגיד משהו מאוד חשוב.
ביום שישי,
לא עליכם ולא על כל עם ישראל, אח של אשתי נפטר.
צעיר בן 39 נפטר ביום שישי על השולחן, ערב שבת.
וההודעה הגיעה אלינו הביתה.
אשתי עולה חדשה מרוסיה, היא 14 שנה, 15 שנה,
ולא היתה לה שום קרבה לדת. כיום, ברוך השם, אנחנו חוזרים בתשובה.
וקיבלנו את ההודעה ב-02 לפנות בוקר,
וזה אח מאוד אהוב על אשתי.
וראיתי שהעיניים שלה מתחילות לדמוע.
אמרתי לה, ואני לא גדול תורה ולא פוסק ולא כלום, אני בעלה וזהו. אמרתי לה, תשמעי,
תשתדלי לא לבכות, למה יש בעיה עם לבכות בשבת?
ואני נשבע בעין-צדק.
כל השבת היא לא הורידה דמעה,
היא רק צחקה,
שיחקה עם הילדים, נענתה אתם עד שיצאה שבת.
מה אני בא להגיד בזה?
שכל אלה שמתנגדים לרב ויוצאים וכל מיני חרקע של למה ואיך וכמה,
שיבואו לאשתי,
לבחורה, ללמוד מה זה אמונה,
אבל אמונה בתורה ואמונה במה שצריך לענות. תודה רבה.
אזכו ברוך, אזכו ברוך.
אני אגיד לך מה הבעיה.
הבעיה של האברכים, שקשה להם, שמחזיר בתשובה,
הם מגדירים, מחזיר בתשובה אומר להם הלכות.
הם לא מוכנים לקבל הלכות
ממחזיר בתשובה. הבנת?
אם אברהם אבינו היה מגיע לישיבה,
היו אומרים לו, מה אתה? מי אתה בכלל? אתה רק מגייר גרים. מה אתה עושה? אתה למדת בישיבה? אתה באיזה ישיבה למדת?
מה אתה מסתובב עם סל ומחזיר אנשים,
מגייר אותם, חלק אוכל?
זה מה שהיה קורה.
אנשים, אין להם הערכה ואין להם אפילו הבנה שמי שזוכה להחזיר יהודי אחד בתשובה,
השבת הזאת סיפר לי אחד מהיהודים שהוא נזכר
שהייתי ברכסים,
והייתה שם הרצאה.
מאחורי ההרצאה היה שם אחד מגדולי הדור, הרב דב יופה,
והוא עמד שם והמתין.
שאלו אותו, למה כבודו עומד? הוא אמר, אני רוצה לקבל ברכה מהרב אמנון.
אמרו לו, כבודו מבקש ברכה מהרב אמנון?
אמר להם, אתם יודעים,
אני ראיתי פעם את הרב לופיאן,
זכר צדיק וברכה, שהוא רץ אחרי יהודי ומבקש ברכה.
שאלו אותו, למה אתה מבקש ממנו ברכה?
אז הוא אמר, זה יהודי שהחזיר יהודי אחד בתשובה.
אתם יודעים מה זה יהודי שהחזיר יהודי בתשובה?
מוציא יקר, מזולל, כפי תהיה.
אז הרב לופיאן הצדיק רץ אחרי אדם פשוט שהחזיר יהודי אחד בתשובה.
אז הוא אומר, אם הוא רץ אחרי אחד,
אני לא אעמוד בתור אצל הרב אמנון יצחק לקבל ברכה.
אבל אצל האברכים זה קטן עליהם, הם בפה, מחזירים את כל העולם בתשובה, אין להם בעיה.
הם בפלפול של התורה עושים ככה,
כל העולם חזר בתשובה.
ואם הם עושים עוד הפוך, כולם חזרו בשאלה.
אין להם בעיה.
אין להם כבוד לא לתורה,
ואין להם כבוד, אתה מבין, למי שעוסק בתורה.
יש להם בעיה.