"כמוצא שלל רב"
- - - לא מוגה! - - -
מי שמבין איך צריך לעבוד את הבורא,
לא ישן,
לא מנמנם,
לא נח,
משתדל לעשות ללא לאות כל מה שאפשר, למעט עולה ואנוס.
אדם צריך להיות עסוק בתורה ומצוות תדיר ללא הפוגה.
מה זה לנוח?
ושם ינוח הוא יגיע איכוח.
יהיה מספיק זמן לנוח.
עכשיו זה עולם העמל.
זה העולם שאדם נברא לעמל,
לעמלה של תורה, לעמל המצוות.
מה זה לנוח?
ביקש יעקב לשבת בשלווה, קפץ עליו רוכזו.
מה זה לנוח?
מה זה לנוח?
מה זה?
צריך לעבוד, לעבוד כל הזמן, ללא הפוגה, ללא הפוגה.
אילו היה יודע ראובן שהקדוש ברוך הוא יכתיב עליו,
אילו היה יודע אהרון שהקדוש ברוך הוא יכתיב עליו,
אילו היה יודע בועז שהקדוש ברוך הוא יכתיב עליו,
כל אחד מהם היה יכול לעשות יותר.
יותר.
אם היה יודע שהתורה תכתוב עליו,
רואים שאפילו הגאונים הגדולים והצדיקים הגדולים ביותר,
היה עוד מקום לעשות יותר.
אף פעם אל תסתפק.
אף פעם. כל מה שאתה יכול, עוד, עוד, עוד, עוד, זה הרווח שלך.
תחשוב,
כשאתה רואה שטרות, שטרות, שטרות, שטרות,
מפוזרים כל הכביש.
אתה תגיד, די, מספיק, הרמתי, די, אין לי מקום יותר בכיסים, מספיק, די.
איזה, מה?
איזה?
מי יפסיק?
מי משתטע?
אפילו אם לא יכול לאסוף, שוכב על הכסף, שלא ייקחו.
כשזה מצוות, לא מבינים, לא מבינים.
מה זה יהלומים?
חרית. אתה יודע מה זה מצווה? זה נצח, נצח.
אין בעולם כדי ליתן שכר על מצווה.
כל מברשת.
הופ, הופ, הופ,
הופ, הופ,
בניין בית המקדש.
הופ, הופ. זה אלי ואנוהו.
זה אלי ואנוהו. זה אלי ואנוהו.
צ'ינג, טרנג, פינג, פינג.
גם במצוות, הם נכון.
טרינג, טרנג, פינג.
אנשים לא יודעים כלום.
הם לא יודעים מה אפשר להרוויח.
צאו וחשבו.
זה נקרא
בואו חשבון.
זה יוצאת אש מהמחשבין
ואוכלת את אלה שלא מחשבין.
מי זה רב מחשבין?
צדיקים כמוהם.
רק פחות קצת.
קצת. הוא עשה טיפה יותר, טיפה יותר, טיפה יותר.
תן, תן, תן רגע, אני אעשה.
תן, תן, תן, תן.
תן, תן, תן.
הוא קח, קח, קח. מה קח?
מה אתה מחלק את המצוות שלך?
שכל. מה תן, תן, תן?
תן, תן לי את החמשת אלפים דולר. תן לי את העשר אלפים דולר. אתה תיתן?
מה תיתן?
מה פתאום שאני אתן לך?
ככה זה.
לא רואים בחוש כמוצא שלל רב.