פאה לאשה, מותר או אסור?
- - - לא מוגה! - - -
כן, דברי.
אוקיי. לא לצעוק אבל. אני לא צועקת.
טוב.
אני הייתי רוצה להגיד דרמה לגבי מה שאתה אמרת על נושא הפאות, שיש לך מה זה, לא יודעת מה
ההסתייגות מזה.
קודם כל,
לפי מה שאני רואה פה, בקהל שלנו היקר,
מה שאתה אומר כיסוי ראש,
אני הייתי זורקת אותו לפח הזבל. זה דבר ראשון.
למה את קיצונית? שלושה תובעי שיער בחוץ. למה את כל הזמן קיצונית?
פאה היא מכסה את כל הראש ואתה לא רואה דבר ואתה לא משאיר
קליעת שיער שאם אתה יוצא החוצה ואתה מרטיר את זה והכול גלול.
זה אני אגיד לך לגבי השיער, זה קיים.
טוב, תרשי לי לך. אצל חב״ד גוזרים את השיער ואין לך צ'אנס לראות שאישה תוריד את הפאה או כיסוי ראש. תרשי לי לענות. אז תפריע לי שאתה מדבר על נושא הפאה בצורה כזאת, כאילו
אם הרבי אומר לשים פאה, הוא יודע על למה הוא מדבר. שמעתי, גם אני יודע למה אני מדבר. עכשיו תקשיבי.
אתה יכול לראות את כל הקהל שלנו ולצערי הרב אני חושבת שיש הרבה ליקוי בזה ויש הרבה שצריך שיפוט. אוכל לדבר?
דבר שמחה. אה, תודה. אבל מה שאתה אומר זה ממש מכאיג, זה לא נכון אפילו. מה שאתה אומרת? למה שומרים שיער? אני יכול לענות? למה שומרים שיער? למה? אני יכול לענות? כן. יופי.
עכשיו שימי לב.
תגידי לי, אישה שמכסה את גופה בבגד צמוד
זה כיסוי?
זה לא תנוח,
שמעתי
אישה שמכסה את
גופה בצבע הגוף.
נו, מה, מה, מה, מה, מה, מה? מה, מה, מה?
מה?
מה?
מה אני שואל? מה? מה?
פאה זה כמו שיער,
ובגד בצבע הגוף זה כמו הגוף?
ברגע שזה לא שלך, זה לא שיעה,
זה לא שיעה.
זה שאני רואה פה כבאים פה, שיש לך רבעי הצעה,
רואים, זה חמור מאוד,
וקיצוניים, וגיהנום יש פה. יואו. זה סכנה נפשת. בואו.
עכשיו תשמעי.
תרגעי, אני אסביר.
באמת?
אתה שומע? שמעתי.
שר הבהר אומר שעצור יהיה שערה אחת. יפה.
הכל עצור וגלול. אז מה אתה רוצה להצביע?
אסביר.
אסביר לך. אסביר.
יש פוסקים שאומרים שזה בכלל לא נחשב כיסוי ראש. זה כלום.
אז הפוסקים האלה תלמדו.
לא לדבר על פוסקים
שחיו מאות שנים
לפני הרבי ופסקו את מה שפסקו. הבנת?
היזהרי,
היזהרי בלשונך,
לא לדבר על גדולי הפוסקים.
את יכולה להגיד שאת אוחזת מדברי הרבי, אין בעיה, תגידי מה שאת רוצה,
אבל אל תשללי את דעתם של גדולי הפוסקים.
ראיתי מה אני לא מבין, אישה
שמגלה משערות ראשה ודאי שזה חמור.
מי אמר שלא?
אבל מה הקשר?
מי אישה שהולכת עם פאת קאסטום זה מצוין!
או כמו שלך ארוכה ומפוזרת זה נפלא.
את צריכה ללכת
גם אם הפאה צנועה.
לא צריך ללכת ככה, מרבותם פמפם.
זה לא קצר, די, זה משנה לדמור. את אומרת.
את אומרת.
את אומרת.
אבל מי שיראה אותך מרחוק יחשוב שאת רבקה,
ובפרט שאת צועקת.
הוא יגיד זאת נערה?
כן, בבקשה. כבוד הרב, על הפאות יש פסק דין הלכה,
שפאה חייבת להיות קצרה, תנועה ומוכרת כפאה.
רבי מלובביץ' אמר לכולנו לחצות ראש בפאה,
לא בקאסטום.
חס וחלילה, קאסטום זה כמו שללבוש בגד שהוא לא צנוע.
היום יש בגד לא צנוע, וגם פאה שהיא לא צנועה. נכון, נכון.
אבל הרבי אמר, ויש עוד הרבה רבי בעולם,
גדולים מהרבי, שאמרו לא.
אין גדולים מהרבי. לא.
יש.
יש.
והפסק לספרדיות שאסור, נקודה.
זהו.
יש פסק דין הלכה שכל אישה תלך לפי פסק דין של רב בעלה.
אז אם אישה רוצה ללכת עם פאה,
שיתחתן עם בעל שרבו מתיר פאה.
יפה. כי היא התחתנה עם ספרדיות. יפה, יפה.
ואם רבו מתיר לו לאכול בכשרות שהיא לא כשרית,
אז היא תתחתף עם בעל שמתיר לו רבו לאכול שלא כל כך בכשרות.
וככה כל אחד יחפש לו מי שרבו מתיר לו מה שמתיר לו, ויהיה על הכיף כיף.
יפה, רעיון טוב.