למה נקראה היבשה "ארץ"?
- - - לא מוגה! - - -
ויקרא אלוהים
ליבשה ארץ.
למה נקרא שמה ארץ?
כיוון שרצתה לעשות רצון קונה.
ארץ,
מלשון רצון, שהיא רצתה לעשות את רצון קונה.
כל המפרשים תמהים.
הרי כל מה שברא הקדוש ברוך הוא בששת ימי בראשית,
הכל נברא לרצונם.
במה שונה הארץ,
שהיא זכתה לשם ארץ,
שרצתה לעשות רצון קונה.
והרי כתוב בגמרא בחולין ס', כל מעשה בראשית,
בקומתן נבראו,
בדעתן נבראו,
בצביונן נבראו.
ורש״י מפרש שהקדוש ברוך הוא התייעץ עם כל מעשה בראשית,
אם הם מסכימים להיברא בצורתם ובדמותם,
כפי רצונו יתברך, וכולם הסכימו.
אז שאלת השאלה,
מה נשתנתה הארץ מכל הבריאה,
שהיא נקראה ארץ,
שרצתה לעשות רצון קונה.
אומר ערוגות הבושם,
כאשר בא הקדוש ברוך הוא אל הארץ הגשמית והחומרית,
שהיא הייתה שיא השפלות והתחתית של הארץ.
הדבר הכי נמוך
זה הארץ.
שם יצר רע שולט,
שם הוא מדיח את האנשים לעבור על רצון הבורא,
ושם הסתר הפנים הוא גדול מאוד.
אז יכלה הארץ לטעון
שהיא לא מסכימה להיברא בצורה החומרית,
ולהיות רחוקה מה' יתברך.
כמו שהמים התחתונים בכו כשהקדוש הפריד אותם,
הבדיל בין המים למים,
וחלק נהיו תחתונים וחלק עליונים, למה ריחק אותם?
אז הוא פיצה אותם אחר כך
שמנסחים מהם על גבי המזבח וכו',
אבל רואים שהמים התנגדו, הם רצו להישאר קרובים
לה' יתברך.
והארץ,
למרות כל הנחיתות,
הסכימה
להיברא במדרגה העליונה והרוחנית כמו השמים הקרובים אל ה' כמו.
מיכאל, תראה מה המצלמה זזה,
אך הארץ לא עשתה כך.
היא לא התנגדה,
אלא הסכימה בחפץ לב להיברא כפי רצון הבורא יתברך.
וזאת למה?
כי היא השכילה והשיגה שכל אחד מן הנבראים יש לו תפקיד מיוחד
שבגללו הוא נברא כך.
וכל אחד צריך לעשות את רצון הבורא לפי מהותו ולפי מה שהוא.
לכן היא זכתה דווקא לשם ארץ.
שרצתה לעשות רצון קונה למרות המדרגה הנמוכה והשפלה בשלבי הסולם של הבריאה כולה.
אז אנחנו קרוצי חומר חייבים ללמוד לקח נשגב מהארץ.
היא הסכימה בחפץ לב להיברא כרצון הבורא.
כך נוכל גם אנחנו לעמוד נגד יצר הרע
שמבלבל
ומשכנע אותנו
שהיינו ודאי יכולים לעבוד את השם יותר טוב אם היינו עשירים,
אם היינו חכמים,
אם היינו זכרנים.
והוא מנסה להסיט ולהדיח אותנו שאנחנו במצב הנוכחי לא נוכל להגיע להישגים ולמעלות
ולא נוכל לעבוד את הבורא בתנאים שאנחנו נמצאים בהם.
לכן חייבים ללמוד מן הארץ
שהיא השכילה בחוכמתה להבין
כל אחד מן הנבראים
צריך למלא רצון השם לפי ערכו ומהותו
כמו שברא אותו הקדוש ברוך הוא.
ועכשיו נבין פסוק מדהים בתהילים
שאמר דוד המלך,
תהילים קא,
עיניי בנאמני ארץ לשבת עמדי
הולך בדרך תמים
הוא ישרתני.
הקדוש ברוך הוא אוהב
את אותם בני האדם שהם נאמני ארץ,
שהם לומדים מן הארץ למלא את התפקיד שהוטל עליהם במצבם.
אלה נקראים נאמני ארץ.
הם נאמנים
כמו שהארץ הייתה נאמנה לעשות את רצון הבורא.
וזה מה שממשיך.
בדרך תמים.
אנשים כאלה הם הולכים בדרך תמים,
בתמימות ובנאמנות, בלי התחכמויות,
והם ישרתוני.
אלה משרתי השם.
שבכל מצב שהשם
הביא על האדם, הוא עובד את השם ועושה את רצון הבורא.