גינגלים 11

 

\n

- - - לא מוגה! - - - 

\n

חלטת מספר 418, ג'ינגלים 11

תתמלא חורים, מה קרה לך? תעשה קוצים? קוצים תעשה, אצבעת הראש, לא הכל, חצי, חצי זהב, חצי ירוק, מה קרה לך? קרעת מכנסיים? מה זה? תהיה גבר! ג'ינסים גרועים, תשלם הרבה, לא בזאת, תלך כמו אהבל, לך גבר, תהיה על הגבר, תהיה גבר.

תהיה גבר, תהיה צדיק, תהיה ירא שמיים, תהיה בעל מידות טובות, תהיה בעל חסד, זה גבר.

אתם יודעים מה זה גבר?

עם ישראל יש להם שלוש מידות שאין באומות העולם והם ראשי תיבות גבר.

מה זה גבר?

גומלי חסדים,

ביישנים,

רחמנים.

זה עם ישראל.

גומלי חסדים, ביישנים, רחמנים.

זה יהודי, זה גבר.

קלטות מספר 381-381, זה גבר.

רגע, רגע.

אני מבין שהכיפה על הראש שלך זמנית.

זמנית יותר.

לא לשקר, אני אגיד את האמת. נכון. אולי אתה תהיה סוף סוף הבן של הקדוש ברוך בלי להתבייש?

אני לא אגיד לך סתם, כן, קשה. בטח שלא סתם. קשה לי, אני אגיד לך את האמת, קשה לי. מה קשה שאני אלמד? מה קשה? ביטויים. ביטויים? כן.

תשמע, אני לא מודע למה שיהיה, אני מודע למה שאני עושה, אני נהנה מהרגע, זה מה שאני חושב. זה הבעיה, תאמין? אדם שותה כוס רעל ממותק,

אבל בסוף זה גורם למיתה. השאלה אם להמשיך בשעה שיודעים שהממותק הוא רעיל?

לא יודע מה להגיד. אני אגיד לך אם אתה לא יודע.

בוא נתחיל.

קח עליך שבת, בשיעור תורה, כל יום שעה. אני אגיד לך משהו.

אני יודע שלהתפלל אני יכול, להניח תפילים אני יכול, אני עושה גם. בשמור שבת יהיה לי מאוד קשה. למה? למה? כי כולם הולכים לבלות? כי... אז מה, למה? למה קשה? לנוח זה קשה? לעבוד זה קשה.

תאמין? כן. כדורגל, יש שבת. מה יש בכדורגל? יש מכבי תל אביב, מכבי חיפה, עבורי תל אביב, ביתר ירושלים.

הבנתי, בסדר, בסדר, בסדר, בסדר. אבל אפשר לשמוע את התוצאות מוצאי שבת? אפשר, אבל אני יותר רואה בחירות. ואם אתה רואה, אתה משפיע על התוצאה? לא, אני במתח, והמתח זה הכיף. בשביל מה מתוק? למה הקדוש ברוך הוא נותן לך שבת מנוחה ואתה מנצל אותה בדיוק הפוך למתה? כשיש פגרה, מה אתה עושה? יורד לים.

בקיצור, אתה מחפש בעיות. מוכן לנסות? אני אנסה. ואת הצפילים אתה עושה? אני אנסה. או, אני אנסה זה כבר טוב מאוד. אני לא מבטיח שאני אצליח. ברור, אני מבטיח שתצליח אם תנסה. אם אתה תנסה, אתה תצליח. אם אתה לא תנסה, אתה לא תצליח.

כי בניסיון הוא יעזור לך.

ברוכים. שלום. רציתי לשאול שאלה, איך הקדוש ברוך הוא יכול להביא נס?

ורציתי לדעת אם הוא יכול לשלוח לי נס, לעשות לי נס.

רק רגע, רק רגע, רק רגע, רק רגע.

אין טבע, הכל נס.

אומר הזוהר הקדוש, מי שנופח, מתוכו נופח. אני לוקח בלון,

מנפח את הבלון,

מה יש בפנים?

נפיחה שלי בתוך הבלון.

השם נפח בנו נשמת חיים,

יש בנו חלק אלוקה ממעל.

הוא נצחי, גם הנשמה נצחית.

ואני שואל שאלה, בן אדם מוכן להתלכלך את החליפה, את המכונית, להפסיד את הערב הגדול ביותר, שהוא יכול סוף סוף להוכיח לכולם כמה הוא מוצלח?

כל זה בשביל להציל חיי אדם שהוא לא ידע אם זה יהודי או גוי, אם זה דתי או חילוני, לא, כלום. היה בן אדם שנופל.

היה יכול ללכת, שמישהו אחר יעצור וייקח אותו.

הלב שלו לא נטל לו.

מה הוא עשה?

עשה מצווה גדולה, להציל חיי אדם? אם זה יהודי, כל המציל נפש אחת מישראל כאילו הציל עולם מלא?

האם היינו עושים גם אנחנו כמוהו, עוצרים על מנת להציל אדם,

או שהיינו הולכים לחתונה?

כמה אנחנו נהיה מוכנים בשביל להציל את הנשמה שלנו?

מה אתם מוחאים כפיים? החיים שלכם נגמרים ואתם מוחאים כפיים?

טק, טק, טק, טק.

קלטות מספר 382-383, מוכן ללכלך.

כידוע לכם, בשונה מכל העמים האחרים,

עם ישראל זה משפחה אחת,

דם אחד.

אנחנו הבנים של 12 השבטים.

יש לנו אבא אחד משותף,

ישראל אבינו.

אנחנו נקראים בני ישראל,

אפילו שחלק נמצאים בצרפת, חלק באנגליה, חלק בישראל וחלק באמריקה ובכל העולם כולו.

דם אחד זורם בעורקים שלנו.

צרפתים, אני לא יודע כמה יש עוד צרפתים מקוריים,

אבל בכל אופן זה נקרא צרפתים, אבל זה לא מקור אחד.

אנחנו העם היחידי בעולם משפחה.

והנה, רואים, יהודי אחד חש בצרה, בייסורים.

כולם מוכנים להיות שותפים, להקל מעליו את הסבל,

ומוכנים לקחת על עצמם גם חלק מזה ולקבל עול מלכות שמים ועול מצוות. אשריכם ישראל, ואם הקדוש ברוך הוא בחר בנו מכל העמים,

תאמינו לי שהוא יודע במה לבחור.

מתוך שש מיליארד בני אדם הוא בחר כל אחד ואחד מאיתנו עם פינצטה.

והוא אמר, אתה הבן שלי,

אתה הבן שלי, את הבת שלי, אשר בחר בנו מכל העמים.

כל יהודי פה הוא סגולה מכל העמים,

וזו זכות גדולה להיות חלק מהעם הזה.

עובד, אוכל, שותה, יושב,

אדם שקפץ מהתאומים לפני שהיה מה שהיה, והיו כאלה שקפצו, אז בהתחלה זה היה כיף, אוויר, כל הדרך זה אוויר. אם היו שואלים אותו שתי קומות לפני הסוף מה המצב, הוא אומר, על הכיפאק.

בן אדם הולך לעבוד,

עובד,

אוכל,

שותה,

יושב, עובד, אוכל, שותה, יושב, עובד, אוכל,

שותה, יושב, עובד, אוכל, שותה, קישי, עובד, אוכל, שותה, קישי. טוב, מה בסוף? בוכה,

בוכה, בוכה, איפה השתיל? מה יוצא מזה?

מה אתה מצמיח מזה? יצמח מזה משהו?

לא.

עובד, אוכל, שותה, יושב. עובד, אוכל, שותה, יושב. טוב, חנאס.

אוכל, אוכל, אוכל. איך מחזירים למי שלא זוכרים?

מי זה שענה לעירייה?

קלטת מספר 384 עובדים בעירייה.

שלום, כבוד הרב. אני לא,

אפשר להגדיר את עצמי חילוני, אני אדם דתי ממשפחה דתית,

כן?

אבל אפשר להביע את הרגשות שלי כלפי הרבה אנשים שגם מרגישים את אותו דבר, כן?

לראות דוגמה, מה ההבדל בין אדם דתי לבין אדם חילוני שרואה טלוויזיה,

הוא מרגיש את ההתלהבות יותר מבין אדם חילוני שיגיד לך, זה עזוב, זה שטויות,

חוויתי את זה.

אני כאדם דתי יכול להגיד לך, תשמע, אני מתלהב מזה, זה כיף לי, זה טוב לי.

ואני לא יכול להבין פשוט את ההרגשה בין אדם חילוני לבין ההרגשה שלי.

אפילו אדם יכול להגיע לשפל המדרגה,

ככה הוא היה במצב מדורדר.

כשהוא מגיע לחושך,

הקדוש ברוך הוא יכול להיות דווקא האור שם.

כשהוא נופל נפילה גדולה,

זאת יכולה להיות התחומה שלו.

לעולם לא התייאש אדם עם מצבו.

אין מצב שיש בו ייאוש.

איך אני יכול להוכיח ליהודי שלא שומע את תורה ומצוות שהתורה מגינה עליו מהצדה?

איך תורה ומצב ומצב ומצב ומצב ומצב ומצב?

אני מתנצל, אני חושב שזה

איך, באופן, איך יודעים אם היא מצילה?

הוא מגינה. הוא מגינה.

זה לא משהו אישי, אל תזכר אז לא צריך לשמוע יחד.

לא אישי, אני לא אצחק עליך, אבל... אתה בחור ששואל אותך, תגיד, אל תאמין, אבל תנסה, תטער, תטער.

קלטות מספר 385-386, נסלק את זה מעליי.

לילה טוב, ביי. לא, לא, לא, לא.

בואו נבין למה הוא צוחק.

למה הוא צוחק.

אז אני אראה לכם מה הוא ראה והוא לא השתכנע והוא נשאר סקפטי למרות מה שהוא ראה.

אז תבינו עד כמה הוא היה רחוק.

הוא לא בא לשמוע הרצאה, הוא בא להתנגח ולהתנצח.

אבל אתם יודעים, מי שצוחק,

סימן שכואב לו משהו,

ולפעמים הוא לא יודע שהנשמה צוחקת.

זה לא הוא.

כמו שהיצר רע דוחף אותך לדברים רעים,

לפעמים יצר הטוב מביא לך את השאלה במקום המתאים בשביל לעזור לך.

ורוב בני-האדם שבדרך כלל חוזרים בתשובה,

זה אלה שמקשים את הקושיות הקשות בעיניהם.

עשרות מקרים כאלה, אני חושב שזו ישועה גדולה,

ורואים את כוחה של התורה שהיא מגינה ומצילה

במקום שאין ישועה מבני אדם.

זאת אומרת,

מי שקרוב לשם ומבין מה הוא רוצה,

הקדוש ברוך הוא עוזר לו.

אבל אחרי כמה שעות תרדמת עמוקה,

ואחר כך אומרים שהוא בקומה,

ואחר כך מעדכנים אחרי היום שהוא כבר בתרדמת עמוקה-עמוקה.

והיום הודיעו שהוא עמוקה-עמוקה-עמוקה.

בסוף יגידו, יאללה, שימות, די, חלאס, כל היום בחדשות,

מת, חי, חצי מת, מת וחצי, יותר חי, יותר מת, יותר... יאללה, רוע! בסוף אולי יסכימו להגיד שהוא מת,

ואז כנראה יצטרכו להודיע שהוא עבר ממצב של רטט מדומה.

אבל גם אני מרוסיה.

לא, מגינה, לא.

בשווייץ. תודה רב. אומרים שאסור ללבוש ביתים של אישה, נכון? כן. למה אתה לובש? שמלה. כן. אז בוא אני אסביר לך.

קודם כל, אתה צריך להבין שגברים לובשים שמלות.

אבל, לדוגמה, החולצה שלך, שאתה לובש כרגע, זה הפיג'מה שלי.

כשאני הולך לישון, אז אני לובש חולצת טי-שירט.

אתה מבין?

אז מבחינתי אתה הולך לישון כרגע, אבל ג'ינס מאיפה בא?

זה היה בגד של כורים.

וכדי שלא ייקרעו להם הבגדים, עשו להם לוייס.

ג'ינס לוייס. זה על שם בעל החברה, מר לוי. לוייס. You know?

כן. אבל... נוריד לך את הקוקקו, שהיא תחסוך בשמפו,

ובעזרת השם יתברך, נתפלל על אמא שלך. בכבוד, בוא.

קלטת מספר 390, מאצע וחצי.

פעם אחת רב ליב חסיד מקלם, שהיה מופלג בצדקותו,

חלה,

והגיע עליו לבקרו רבי יצלם מפטרבולד.

שאל אותו לשלמה,

אז הוא רחץ את ידיו ואמר לו, ברוך השם, יותר גרוע.

אז באו למגיד ואמרו לו,

איך אפשר לקיים את מאמר חכמים?

לברך בדיוק אותו דבר?

שלח אותם לרב זושה.

רב זושה היה מדוכא בייסורים ועני מרוד.

והגיעו אצלו ואמרו לו,

רבנו ילמדנו,

כיצד אפשר לברך על הרעה כשם שמברכים על הטובה?

אמר להם, אני לא יודע מה אתם עושים אצלי, בעולם כל הזמן יש לי רעה, אז אני לא יודע איך עושים את זה.

קודם כל, אסטריקה.

מצחיק, אה?

בת כמה היא הייתה? בת 76, בעירת רוקף.

אנחנו בנים של האבות הקדושים, של האימהות הקדושות. יש לנו כוחות אדירים,

אבל אנחנו צריכים לדעת להשתמש בהם.

אתה מניח תפילין כל יום?

כמעט לא. כמעט לא. יש לך תפילין? יש לי תפילין, מודרים. מודרים? כן. ממחר אתה מתחיל, נכון? למה לא קנית עד היום תפילין? לא יודע, מה שעצר אותי, אני לא יודע מה שכל הזמן רוצה אותי. כל בוקר, כל בוקר, כמו שאני קם, ואני קם כל הזמן, בארבע וחצי,

חצי שעה אני קם לפני, בשביל לשים מה שאני... חצי שעה לפני ארבע וחצי, אסור להניח תפילין.

מי עוד אין לו תפילין?

לכבודו אין תפילין? האמת שאין לי תפילין. למה אין לך תפילין עד היום? לא יצא לי לקנות, מה אני אגיד? הבנתי. טלוויזיה יש לך? או. זה יש לך? בטוח יש. עדיין אין, אבל אני...

בהמשך החיים שלי אני... בטח אני אקניס.

בהמשך החיים?

תראה, אבל אני יודע שבבית-כנסת שלנו יש תפילין, ואם אני צריך, אני כל יום אני יכול להניח אותי.

אני בא כל יום, רק שמנחה ואבי, בשבת, רק בשבת אתה בא? מתי שלום הניחם תפילין אתה בא? כן, גם בחגים, בחגים גם בשבת. בחגים, בשבת, מתי שלום הניחם תפילין אתה בא? נכון. ואתה אומר, אם אני אצטרך תפילין, אני בא לבית-כנסת. מתי? בשבת. אז מה עשינו?

כל החיים לא קיללתי, ככה אנשים כמו שאני מקלל בצד. מה קרה? אנשים רעים. אנשים רעים? שמר רעים. לקלל זה דבר חמור ביותר. תדע לך, יש כוח בפה של הבן אדם משהו איום ונורא. אני יודע אף פעם לא קלל. הבנתי, אז תראה, אתה צריך להגיד מתי שאתה רוצה לקלל, תגיד שתהיה בריא. אתה מבין? אתה יודע, כתוב, כל המתפלל על חברו נענה תחילה. אז אם תברך אותו שתהיה בריא, אתה תהיה לפניו.

נדמה לי מהפה שלך אלו. או שתגיד לו שימות בין 120. קלקת מספר 391 שתמות בין 120. קודם כל בוא נסדר את העניינים.

אתה הבנת שכל יום שאתה חי זה מתנה? כן. אתה יודע, מי שמתבגר, נגיד, זכה להגיע לגיל 90. אתה יודע שהוא הספיק לראות שכולם מתו מסביבו?

הוא רצה להאריך ימים, אבל מה לעשות, לא כולם מגיעים בגיל 90. השכן מת, המכולת מתה, ההוא מת, כולם מתו, רק אני חי. כן, אבל... רגע, זה טענה? אני שואל, זה טענה? חיים אומללים, הוא לא יהיה שלם. 90 זה לא כמו בן 20. אין לו שיניים, שם אותם בכוס, קם, מחזיר אותם בחזרה, לוקח את המקל, בקושי זז. אתה מבין? אתה יודע, בני 90 נראים כמו כאלה שמחזירים ציוד.

אז אני שואל, נו, מה, הוא מתרעם?

אבל הקב' הוא מחליט להשאיר אותך למרות כל זאת. סימן שיש לך ייעוד, ויש לך תפקיד, ויש לך משימה, ואתה יכול להשלים הרבה דברים שעדיין אתה חסר, אחרת לא הם משאירים אותך.

אתה לא צריך להתייאש מותק. הקב' הוא נותן לך חיים, תעריך אותם.

אני, דרך אגב, מתחילת ההרצאה אני לא מפסיק לצחוק.

לפני כמה שבועות היינו באיזשהו שיעור,

ואותו רב, אותו מרצה, דיבר על מלחמת גוג ומגוג,

והוא למעשה אמר שהיא כבר התחילה.

הוא הביא כל מיני פסוקים מהנבואה,

והוא ציין שם שכביכול ג'ורג' בוש הוא בעצם מגוג,

ונתן עוד כמה פסוקים לגבי האסון התאומים,

והוא הקפיד על זה שבסוף אמר שבעצם אנחנו כבר בשנים האחרונות. שאלה אם יש האמת במה שהוא אמר, אם זה באמת נכון.

זה עוד לא התחיל,

אבל זה בכיוון.

הוא הביא פסוקים, אבל שזה ג'ורג' בוש. נכון.

אתה רוצה שאני אביא לך פסוקים אחרים?

ערב טוב פה לרב. אני אדם חילוני, אך מאמין, וקשה לי.

אני מסתכל סביבי, ואני שואל, איפה הסגולה של העם הזה?

אני מסתכל על ארצות הברית, אימפריה, רוסיה מעצמה, אינני יכול.

הבריטים מנומסים, השבטים יפים, היפנים חרוצים.

איפה הסגולה של עם ישראל? למה אנחנו לא מצליחים להביא יותר ממדליית זהב אחת באולימפיאדה? איפה זה?

אני אגיד לך, יהודים חכמים,

יש ימים וחודשים שלא מדברים בעיתונות הכללית על סין.

מעצמת על מיליארד ארבע מאות בני אדם, ולא מדברים עליהם. ואנחנו כולה שש מיליון פה, וכל היום דשים בנו.

CNN, BBC, ג'דתי, הכול, כולם מדברים רק עלינו. אי אפשר לפתוח את הבוקר בלי ישראל.

מה זה?

דוד, יהודי זה גן מיוחד.

אתה אמרת שאתה מאמין בהתחלה.

אני מאמין, אני מאמין, אני אוהב את התורה, בעיניי היא דבר מדהים. שואל אותך שאלה, ומה אתה עושה עם האמונה?

חכה ש... שאני אגיע.

מתחילת ההרצאה לא מפסיק לצחוק.

אני דרך אגב... קלצת מספר 392. לא מפסיק לצחוק.

יהיה בסדר. הגעת לפה ואני גם.

התורה משנה את הטבע, ואתה מאמין מה שנשאר לך זה לעשות,

ותוך כדי עשייה להמשיך לבדוק עוד פסוקים, עוד סתירות, עוד דברים. מה הבעיה?

תשלח לי באימייל שאלות, נענה לך תשובות.

אבל אל תימנע מעשיית מצוות, חבל.

כל יום שעובר זה הפסד.

נותנים לך יום של חיים שלא ילך בחינם.

רוצה להתחיל?

כל דבר בעיתו כמו דבר.

בטח, איתו הגיע עד גיל 13. כבודו, אל ילחץ עלה. אני אף פעם לא לוחץ, תראה.

מה זה אומר? מה זה אומר?

מה זה אומר? אני אומר לך.

אני אגיד לך.

אדם שנמצא בדרך,

אדם שנמצא בדרך, כמו שאתה אומר, מותר לו להצטייד באיזה בקבוק שתייה או איזה סנדוויץ'. זה כבר יש, כבודו. נכון.

אבל שתייה לא מספיקה, אפשר להצטייד בדרך כמה הם פציצים.

תקופת ניסיון.

אין בעיה. תקופת ניסיון. סגרנו? אין בעיה.

קודם כל, אני אגיד לך משהו שלא תבין אותי לא נכון.

אני מרחמת על כל הבריאה, ואם אני יכולה לעזור לבני אדם, אני עוזרת.

אם אני אראה מבוגרת שסוחבת אצלי ויש לי אוטו, אני אקח אותה.

אבל אני גם מרחמת על אחיות ואני גם אוהבת לעזור גם להן.

אני מעריכה את הבריאה, פשוט מאוד מעריכה אותה.

אז אם אני רואה גם חתול שמצטער או שרעב או שהאימא נטשה אותו ואני אוספת אותו אליי הביתה,

אתה אומר שזו גדולה להאכיל בתקופת נוח.

רציתי לדעת אם זו גדולה גם לאסוף אותם, לתת להם לאכול, לעשות להם טוב בשביל שאחר כך הוא יוכל לשחרר אותם לטבע.

זה בסדר? חסד גדול, אין שום בעיה עם זה.

גם אם אני מגדלת אותם בתוך הבית?

לא כל דבר אפשר לגדל בתוך הבית, אפשר מחוץ, בחצר. כן, כן, כן.

כמובן, לא, יש דברים שאי-אפשר לגדל בתוך הבית,

ולא טוב. אני מדברת על חתולים, כלבים, כל מה ש... אם הם בחוץ זה בסדר, זה המקום שלהם.

ו...

טוב, אבל מה שאני עושה זה בסדר.

כן, כמה יש לך בוודאי?

חמש עשרה ועוד שתי כלבים. נהיה עין הרעה.

אני אגיד לך את האמת, אני לא יכולה, אני רואה חתול פצוע או שהוא זקוק לעזרה, אני לא יכולה לעמוד בפניו.

אני רואה אותו מצטער, אני חייבת לאסוף אותו אליי הביתה.

למה?

יש לך אוכל של יום שישי, למה לזרוק?

שימי אותה, את רואה חתולים ליד פח הזאבל, רוצים לאכול. תני להם, לא? את מתכוונת יום שישי בצהריים או יום שישי בערב?

האוכל של יום שישי, הכוונה. הבנתי.

לא, שגם שבת זה קודש, החתול יהיה קדוש בסוף.

גם הוא קדוש לדעתי. אה, זה כבר מעלה אחרת שאנחנו לא מכירים.

קלטת מספר 393, 15 חתולים ושני כלבים, חלק א'.

כתוב שיבוא משיח, אי אפשר לעשות יותר תשובה.

מי שנתפס במצב הזה,

הפסיד. למה? אחרי שהאמת התבררה ויצאה לאור,

זה כבר לא נקרא לחזור בתשובה, לחזור בתשובה,

התשובה היא רק מתוך בחירה שאני בורר בין הטוב לרע,

בין החושך לאור, כשאני עושה את זה, זה תשובה.

אבל אם אני כבר מוכרח, אין רע, בטל הרע,

כשיבוא משיח, כתוב, ובילה המוות לנצח, והקדוש ברוך הוא שחטול יצר הרע, ואין יצר הרע, ואין יצר הרע, ואין יצר הרע,

ואין לצררה, ואין לצררה.

קלטת מספר 394,

15 חתולים ושני כתבים, סוף חלק ב'.

כל יהודי יש בו ניצוץ של אמת שהוא יודע מה האמת,

אבל הוא עטוף בקליפות של הרחוב,

בקליפות של החברים, של השכנים.

של המוזיקות, של הבלאגנים, של השפיצים, של העגינים, של הג'ל, של התמונות.

שהוא כבר לא יודע מיהו, מהו, למה הוא פעם רוצה להיות כזה, פעם רוצה להיות כזאת.

אי אפשר לדעת מה הוא רוצה.

אבל איך אפשר להסביר את זה למישהו שלא גדל על זה? אני יש לי אמונה שלמה, אבל בעצם, כאילו, מתי בעצם, כמו שיעקב אבינו לא רק סמך על האמונה, הוא גם שלח את הדברים לאישם. את היצר הרע שמשתלט,

כאילו, למה לא מקבלים עזרה מהשם, כאילו, אם מבקשים ממנו?

איך, למען השם, אפשר לנצל את כל הכלים ולהשתמש בהם?

תורה שלמה, חידה סתומה.

וכתבתם על המזוזות ביתיך ובשעריך. מה לכתוב? כמה לכתוב? עם טוש? עם עפרון? עם עץ? עם מה לכתוב?

כמה מזוזות? יש שתיים, ויש משקות. איזה מזוזה? ימנית? שמאלית? שתיהן? למעלה? למטה? כל היום לכתוב? פעם בשבוע לכתוב? לא כתוב? בסוכות תשבו שבעה ימים.

בסוכות? איזה סוכה?

איך בונים?

כמה צפנות?

עם סרח? בלי סרח. עם ניילון? עם נייר? עם מה?

מתי לבנות? בסוכות תשבו. תשבו לא לקום? לא לקום?

לא לקום.

לא כתוב לקום.

תשבו. יושב כל היום, תורה שלמה, חידה סתומה.

קלטת מספר 395, חידה סתומה.

הקדוש ברוך הוא נותן לכל אחד כלים. מה הכלים שקיבלת? תעמוד איתם.

ואף אחד לא עומד כמעט לברר בעצם מה אני עושה.

תחשבו רגע,

אם מודיעים לכם יש עוד 24 שעות, מעלים אתכם למעלה.

נו, מה אתה רוצה להספיק לעשות?

מה? עוד משחק כדורגל?

עוד תוכנית?

מה? לשמוע עוד שיר?

לאכול שתי עוגות?

מה?

מה אתה רוצה?

נו, מהר, 24 שעות.

מה יעשה?

מה יעשה?

מצטמצם, אומרים לו, עוד שעה.

עוד שעה.

קח שעה אחרונה, מה אתה עושה?

נו, מה עושים בשעה האחרונה?

מה עושים?

מסיבת סיום.

מחזירים ציוד.

מה עושים?

רק לחשוב, עד שהוא יחשוב מה הוא רוצה לעשות, הלך הזמן.

החכם, את העתיד, רואה עכשיו, רואה את הנולד.

איך התנהגנו בחיינו, איך התנהגנו בעולמנו, וממה אנחנו יוצאים מכאן?

קלטת מספר 395, חידה סתומה.

וככה יעשה לאיש אשר המלך חפץ בעיקרו.

איזה מלך?

מלכו של עולם, מלך מלכי המלכים, חפץ בעיקרו?

אז המלך שחתם להרוג אותו ואת כל המיליונים של היהודים,

מוכרח להגיד שישימו אותו על הסוס שלו,

וילבישו אותו בגדי מלכות,

ויוליכו אותו ברחובות,

והמלך יצא אהבל. מה השם, הבן אדם הערבי,

שהקריב את חייו לשם שמיים, שמטה שיעלה למעלה הוא כאילו יקבל אחוז מאוד נמוך משכר של יהודי שיקיים מצוות כמותו?

זה השם. מה אשמתך שאתה מטר שישים ושמונה, ואתה לא שתיים עשרים,

אז אתה אשם שאתה לא תוכל לשחק כדורסל לייצג את ישראל?

מה אשמתך?

אתה, הביאו לך גובה כזה, כדי שתהיה רואי חשבון. ההוא נתנו לו שתיים עשרים, שיקפוץ כל היום.

כל אחד יש לו משימה ותכלית.

היה אחד ששאלו אותו התלמידים שלו,

רבנו, במה הארכת ימים?

אמר להם, לא שאלתי שאלות על הקדוש ברוך הוא.

אמרו לו, למה?

אם לא שואלים שאלות, מאריכים ימים?

אמר להם, כן.

שאלו אותו, מדוע?

אמר, רואים אחד שיש לו הרבה שאלות למטה,

מעלים אותו למעלה להראות לו את התשובות,

ולא תמיד מחזירים אותו.

יש אחד חולה,

החולה הזה אומרים לו, תביא מיליון ותיפטר.

מיליון, מה? אני לא יודע, מיליון מצוות? מיליון זכויות?

חמש מאות אלף, לא יודע כמה.

אנחנו לא יודעים כמה החוב של כל בן אדם.

אין לו ברירה, הוא צריך לשנות, כי יש מלך מעליו שמחליט שהתפילה פועלת.

קלטת מספר 396, ככה יעשה האיש.

אתה לא אשם, אף אחד לא אשם, עזוב אשמות, בלי אשמות.

יש לך ייעוד ומטרה.

תמלא את שלך במאה אחוז,

תקבל את המאה אחוז המתאים לך,

אבל גם טרחת בדיוק בשביל לקבל את המאה אחוז שלך.

לא טרחת יותר מזה.

עכשיו, הגוי הזה שאתה מדבר עליו,

אם הוא רוצה,

הוא לא חייב,

הוא יכול להתגייר.

ואם הוא יהיה גר צדק,

אז מדרגתו תהיה גדולה לאין ערוך,

כשהרי שמחיה ואביטליון גרים היו.

והם ריבותיהם של הלל ושמאי,

ורבי מאיר גם כן,

ורבי עקיבא בן של גרים,

ורות המואביה,

אם המלכות של דוד הייתה גר הצדק, ועוד כהנה.

אז אם הוא ירצה,

הוא יגיד, לא מספיק לי שבע מצוות בני נוח,

אני רוצה עוד ועוד.

או, אז מגיע לו.

אמרתי, אני מוכן ללכת לאוניברסיטה בירושלים, להתמודד עם האינטליגנטים.

מה רואים בסרט?

לקראת הסיום הם כבר...

מה אתם אומרים על זה שאם נפטר ממשפחתכם אחרי תקופת מה?

אומרים שהוא שייך לראשות העתיקות.

התחשבות.

אני עכשיו מצאתי משקיעים כדי לעשות מנהרה מתחת להר הרצל, בשביל לקצר לבית וגן.

אני משלם את הכול. ייתנו לי.

השתגעת? אתה רוצה לזעזע את הרצל?

מה, אתה רוצה לעבור מלמטה?

מנוחתו בהר, עזוב אותו. התחשבות.

קלטת מספר 397. התחשבות.

כבוד הרב,

40 שנה אתה מדבר, 40 שנה כולם שומעים וכולם אומרים, צודק על המילימטר.

כולנו יודעים שהמדינה מושחתת, משרד האוצר, כל המשרדים במדינה מושחתים,

כל הרשויות מושחתות. מה אנחנו צריכים לעשות בשביל לעצור את כל המגפה הזאת במדינה? שאלה יפה.

יש דרך פשוטה.

אם נתקן את אורחותינו ונשוב להאמין שבשמים,

ישלח לנו כהל צדק מהרה,

ועל זה אתה מתפלל, ראיתי כפער ראשך.

השיבה שופטינו כבראשונה, ויועצינו כבתהילה,

ומלוך עלינו מהרה אתה לבדיך. אמן, אמן. אשריך וטוב לך. אשריך בעולם הזה, וטוב לך לעולם הבא. איך אתה יודע?

ברוך השם, אני מאמינה באלוהים, ואני באה מבית דתי,

ואני לומדת בבית ספר דתי,

אבל שבוע שעבר,

ביום שבת, אני חיללתי שבת.

אוי ואבוי, אוי ואבוי, את צוחקת, אוי. לא, אני כל השבוע בכיתי, ובבית ספר אנחנו לומדים תורה,

כן, ואני לא מצליחה לא להתפלל.

לא.

מה קרה לך?

לא יודעת. מה זה את לא יודעת?

מצטערת פתאום? פתאום נכנס במשהו,

והתחיללתי, ואני מצטערת על זה, ואני מצטערת על זה.

את רוצה לחזור בתשובה מזה? כן. אמיתי? כן. אז קודם כול תגידי לי שאת מתחרטת על מה שעשית. אני מתחרטת. יופי. עכשיו, דבר שני, את מקבלת עלייך לא לעשות יותר כזאת, נכון? כן. עוד דבר אחד אני אתן לה.

אם את מכירה חברה שהיא ככה על הגדר ועלולה להיכשל, תשמרי עליה, שלא תיפול.

שיהיה לך תיקון על מה שעשית, בסדר? כן. מה שומך בשם האמא? רחל בטרותי. רחל בטרות. כן. השם יזכה אותך בעזרת השם, נשוב בתשובה שלמה, תודה רבה. ושתהיה לך כפרה על העבירה, אמן. תודה רבה.

קלטת מספר 398,

ואני מצטערת על זה.

אדם שסובל ייסורים ומתנשא בניסיונות,

יש לו צער של רדיפות מבית ומחוץ,

ועומד באמונה שלו אצל הקדוש ברוך הוא ובענווה שלו, אין לו טרוניות על הקדוש ברוך הוא,

פוטח בשם לאמונה שלמה,

יכול להגיע ולהתמזג עם מידתו של יעקב אבינו.

איינשטיין,

יושב מדען כמו איינשטיין ועושה מחקר. אתה יודע, הם עושים מחקרים על ג'וקים, על נמלים, על וירוסים, על כל מיני דברים.

היה פרופסור אחד, מדען,

שעשה מחקר על זבובים.

זבובים.

לקח זבוב,

זבוב עשה לו פס,

שם סרגל ושם זבוב עם ארבע כנפיים.

אמר לזבוב, זבוב, קפוץ!

הזבוב קפץ, רשם זבוב עם ארבע כנפיים, קופץ עשרים סנטים.

הוריד לו שתי כנפיים.

הוריד לו שתיים, אמר לו קפוץ!

קפץ עשר סנטים. כתב זבוב עם שתי כנפיים, קופץ עשר סנטים.

הוריד לו כנף אחת, נשאר עם אחת. אמר לו, קפץ, קפץ סנטין. כתב, זבוב עם כנף אחת, קופץ סנטין. הוריד לו גם את הכנף האחרונה,

אמר לו, קפץ, לא קפץ. כתב, זבוב בלי כנפיים, לא שומע.

זה המדענים שלך.

אם בן אדם יש לו שכל,

התבונן, מי עשה זבוב? מי עשה לו כנפיים?

ממה זה נהיה?

מפיצוץ? אתה ראית פעם פיצוץ עושה כוס חד פעמי?

איינשטיין.

קלטת מספר 399, מדעני הזבובים.

מה ששנואי עליך לא תעשה לחברך, תסתכל עליו שווה מול שווה.

כמו שאתה לא רוצה שהוא יסתכל עליך מלמעלה למטה ושהוא רק יסתכל במה הוא יכול להשתמש בך לנצל אותך או את מעמדך,

בדיוק אותו דבר אתה תסתכל עליו שווה כשווה.

מה ששנואי עליך לא תעשה לחברך.

אומר ככה רבנו ניסים,

ולפעמים מתחדשים מקרים בריחוק מקום ובאיים הרחוקים כדי שיתעוררו ישראל בתשובה,

אתה מתייחס בקלטות שלך לגבי אסונות שיבואו לקראת ביאת המשיח.

והרבה קלטות שאני שומע, למעשה איך אתה מתייחס לאסון שקרה לפני כמה ימים?

פתאום כערף עין רואים אנשים שיכול לעלות גל צונאמי ולשטוף מאות אלפים ולעקור מיליונים.

כערף עין.

גזר הקדוש ברוך הוא על הים שהחול יעצור אותי, עד מתי שאני גוער בים. המביט לארץ ותרעד, ייגע בהרים ויעשן אותי.

כל העבודה הזרה של פעם, שהיו לפני אלפי שנים, נשתמרו שם.

יש הרבה אנשים, לצערנו הרב, שהולכים לספוג רוחניות במזרח הרחוק. שם, לצערנו הרב,

זה מקום עבודה זרה הכי גדול בעולם.

האם הוא הזהיר או לא הזהיר?

הוא אמר שאסור עבודה זרה או לא?

למי? רק לישראל? לא.

גם אומות העולם אסורים בשבע מצוות בני נוח בעבודה זרה.

אני חוזר, ולפעמים מתחדשים מקרים בריחוק מקום ובאיים הרחוקים.

למה?

גם מה שקורה בסוף העולם בא לאותת לנו.

קלטת מספר 400. גל צונאמי

לא מזמן התפרסם המחקר של כרומוזום Y שבו מזהים את כל הכהנים עד אהרון הכהן.

ספרדים,

אשכנזים, בחו״ל,

בארץ ובכל העולם זיהוי מדעי שיש להם גן אחד מאבא אחד, העם היהודי.

ובמשך כל הדורות המשפחה היהודית הזאת ממשיכה לחיות סביב התורה הקדושה ונשמרת עד עתה. ומה שמחזיק את העם הזה,

שלא השתמד ולא נטמח ולא התבולל ולא נכחד,

זה רק האמת הזאת של התורה הקדושה.

מכל העמים הראשונים, 70 אומות שהיו בעולם, תקרא בספר בראשית, לא נשאר אחד מהם כעם, העם היהודי.

לדעת איפה אני אוכל לשים את הבנים שלי באיזה בית ספר?

ככה, מה הפשט? מה הפשט? שנייה, שנייה.

עוד לא שאלתי, עוד לא שאלתי.

תראה, זו שאלה קשה, אני יכול לענות לך. לא, לא, אבל למה? עוד לא שאלתי, שנייה.

ככה, אני מדבר עם, אני נכנסתי לישיבה חרדית.

מה אומרים? שצריך לשים את הילדים בתלמוד תורה,

יש לה קטנה, אחר כך יש לה גברה וזה.

אבל נכון, זה הכול כולו תורה וזה, אבל מה אני חושב,

אם אמא, יש לי חברים, יש לי גם דוד ככה,

ושקרה להם בעיה, כשהם גדלים, 18, 19, 20,

הם כבר לא תחת ההורים שלהם,

הם מתעוררים והם אומרים,

אני רוצה גם לעקר את הצד השני.

חוזרים בשאלה, אבל אם אני שם אותם בבית ספר,

כאילו תורני, ממלכתי,

תורני, ממלכתי, מה שאתה רוצה, כאילו חצי תורה וחצי בגרות,

אז יש, יש, שמעתי שיש הרבה, שיש סטטיסטיקות שאומרים שיש הרבה, הרבה אפשרויות שהוא ייפול,

אבל גם הוא מכיר את שתי הצדדים. לפי מה שאתה שואל,

כנראה כדאי לא להביא ילדים בכלל.

אז אין בעיות, אין ספקולציות.

אם כבר מולידים ילדים, מה עושים?

אם כבר בטעות מולידים ילדים,

משאירים לקדוש ברוך הוא, שהוא יחליט מה טוב בשבילהם. הרב, אבל מה, אז אני לא שם אותם בבית ספר, אני, הקדוש ברוך הוא שים אותם איפה שאתה רוצה.

בדיוק, זו תשובה טובה. למה, למה, למה, ההורים שלך לא שמו אותך בבית ספר דתי, ואתה נהיה דתי. מי עשה את זה?

הקדוש ברוך הוא, אתה רואה? אבל זה אולי נס. אולי גם הם אין להם נס?

אבל אין סומכים על הנס.

נכון, אז איך אתה שמחת עליו?

אני לא שמחתי, ההורים שלי אולי לא ידעו. אז גם הם לא יסמכו, יאללה, נס.

הם לא שמחו על הנס, הם לא ידעו.

הם לא ידעו, זה יותר טוב. ברוך השם, ברוך השם, אני חזק תשובה, אבל מה, זה לא אומר שהבן שלי יחזור בתשובה? אם הוא נופל, חס ושלום. נכון. אתה רואה כמה חרדים יש פה? ברוך השם. הם לא נפלו.

יש שם הרבה ניסים.

אתה רואה?

תודה רבה.

קלטת מספר 401. לא שאלתי.

אני כבר שנה וחצי בישיבה ולפני שנכנסתי הייתי רגל וחצי בצד השני במה שנקרא.

וזה אמת.

עכשיו, האמת הזאת כל כך קשה עם במיוחד בן-אדם כמוני ואני רוצה להמשיך עם זה. באמת שאני רוצה להמשיך אבל בחוץ כל כך צועק לי ואני יודע שזו אמת אבל אני לא יודע מה לעשות. אני אגיד לך, הנוצץ הוא שקר.

זה לא נוצץ שבמהות, זה נוצץ חיצוני.

האמת היא פנימית.

בחוץ זה בר-חלוף.

הנאות זה דבר חולף ונגוז, אין לזה קיום.

אבל דע לך שמי שיושב ולומד תורה הוא הבן חורין האמיתי, כי יש לו חירות מיצר הרע.

קלטת מספר 401.

לא שאלתי.

אלו.

כבוד הרב. אהלן. אהלן. איך אתם?

כפר שלום. רציתי להגיד לך תודה רבה.

אני גדלתי בחדר. בחדר אחד? בחדר אחד,

עם תלמידים אצל המורף, והיו לי פיות כמו שלך.

אוי ואמורי.

מאז עברו שנים, ואז עברו עוד שנים ואני ציינתי בעולם לרגל עבודתי ואני רוצה לספר לך כשהייתי לומד בבית ספר דתי היה לידי יושב חבר שהוא היה פעם עט יפה כזה מודר אני אביב היה אמי יכול להיות אני גנבתי ממנו את העט אוי ואבוי

אני הגעתי הביתה יראת שמיים באה עלי גנבתי ריי שמיים גנבתי ריי שמיים איך שאתה אומר את זה אני איכבתי את העט מתחת לאדמה מפני ראת השמיים אוי מאלי קברתי אותו, אמת קברתי את העט וכל הזמן חייתי בלילה גנבתי ריי שמיים למה לא?

לא החזרתי פחדתי והתביישתי ההתביישתי לך זה יהיה

קברתי את זה, ופחדתי, כל הזמן פחדתי, ירד השם בא עליי, ופחדתי, פחדתי.

עם הזמן גדלתי, כפי שאמרתי לך, שנים אחרי שנים. ושנים אחרי שנים, ואין לי את העירה הזאת בפחד הזה מאשים.

העט עוד שם?

העט עוד שם, אני חושב.

והבן אדם חי?

הבן אדם חי.

שלח לי את העט, אני אשלח לו.

אם לא, אתה תחזור בגלגול עוד פעם שנים ועוד שנים.

אז כבוד הרב, הבקשה שלי ממך,

איך אני מחזיר לעצמי, אני באתי במיוחד לשמוע אותך, ואני שומע את הקלטוק שלך,

לא נכנסו לי הפחד הזה והיראה,

והיראה. אני שומר שבת,

אני לא בית כנסת,

אבל אין לי את היראה ואת הפחד הזה מאלוקים.

אין לי את הפחד הזה, אני לא יודע למה. אתה רוצה לפחד ממנו? אני רוצה לפחד ממנו, לכבד אותו, ללכת לבית כנסת ככה בשפור, אין לי את העירה.

כמו שהייתי ילד קטן. אמרו שנים ועוד שנים.

אז מה אתה מציע לי? אני אגיד לך קודם. אוקיי. או, ולא נשאר הרבה שנים. לא נשאר הרבה שנים. או,

הדברים נזדרז. אז נזדרז. שני דברים אתה צריך להספיק, להחזיר את העץ.

וגם ללכת שפוף לבית הכנסת.

אני עולה שפוף.

חלט את מספר 402. הולך שפוף, חלק א'.

בגלל שקשה להם לעמוד. נשמה, אני שמעתי שהייתה מלחמה לפני כמה שנים,

בשנת 67',

ושעם ישראל פה נלחם נגד שבע מדינות עם צבאות ובשישה ימים גמר את המלחמה. ועוד יותר מזה, קראו לזה מלחמת ששת הימים.

יש פה ילדים קטנים שלא היו אז.

אז הם יבואו עכשיו לעם ישראל ויגידו, עזב, בחייאת דינא, בשישה ימים מלחמה, שבעה עמים, אתה צוחק עלי?

אם יראו לי את זה עוד פעם, אני אאמין.

מישהו יחזיר לך את זה? אל תאמין.

הקדוש ברוך הוא כבר הופיע במעמד הר סיני. בגלל שאתה באת עכשיו, אתה רוצה שהוא יעשה לך עוד פעם את זה?

תהיה בריא ותתחזק.

לפני 15 מיליארד, חבר'ה הייתי.

כבוד הרב, אני לא הייתי שם.

בורא עולם אומר למשה,

משה אתה שליח שלי ללכת לגולט העם הזה ממצרים,

אף אחד לא יצא משם מעולם,

ואתה תלך לפרעה, תתכנס אליו, תגיד לו, שלח את עמי ויעבדוני. כבוד הרב, אני לא הייתי שם. ונכנס אדם זקן בן שמונה.

לפרעה העריץ והרשע, ונותן לו מוסר, ואומר לו, תשמע, חביבי,

אתה, אם לא תעשה כך וכך, יהיה כך וכך. הוא לא נוגע בו. לא נוגע בו. כבוד הרב, אני לא הייתי שם. והוא יוצא, ומה שהוא יהיה, מתקיים בשבוע ימים.

כל מצרים דם, ורק לבני ישראל אין דם. כבוד הרב, אני לא הייתי שם. גם אני לא הייתי. גם אני לא הייתי.

כשסטלין היה, גם לא הייתי, וכשנפוליאון היה, גם לא הייתי.

ושחמורבי היה? בכלל לא הייתי. ולפני 15 מיליארד? איפה הייתי?

פעם קראו לו השטן.

כולם ידעו להיזהר ממנו.

כשאתם באתם מחוץ לארץ או אבותיכם,

שם ידעו מה זה השטן.

הוא וואה. ככה היו קוראים לו בשמו, לא אמרו משהו אחר. זה השטן, תיזהר. זה השטן, תיזהר. זה שטן. וואי וואי וואי. כולם פחדו. אבל הוא עשה החלפת השם. ולאט לאט ככה עלו לארץ והפך להיות יצר הרע. כן, כזה חמודי. יצר הרע, חמוד כזה. קצת ככה יש לו עצות, לא כל כך,

אבל אפשר להסתדר אתו.

בתימנית זה יוצא יותר טוב, קוראים לזה יסרורא.

כזה נחמד, אפשר ללטף אותו, יסרורא.

אבל הוא ראה שבכל אופן גל התשובה מכה הדים, והרבה אנשים חוזרים בתשובה,

ויצר הרע הפך להיות גם כן דבר מפחיד שצריך להתרחק ממנו,

אז הוא התחנן ובכה.

והשמאל עשו לו החלפת השם.

קראו לו העולם המודרני.

עכשיו הוא נקרא העולם המודרני.

העולם המודרני, אתם טלוויזיה, אינטרנט, לכלוך, כל השקר, כל ההיתוי, כל הסחוק, כל הליצנות, כל התרבות הזולה, כל השטויות והאבלים, רקנות, אפסיות, פוליטיקות, תכחנות.

שום דבר לא אמיתי.

שום בן אדם כמעט לא אמיתי.

הכל רק, תן לי, תן לי, תן לי מה משיגים,

איך חיים, איך מעבירים את החיים, וזהו.

צפצפים,

פלאבונים,

נוסעים, טיול.

יש הרבה פרות בינינו שיוצאים לטייל, מבסודים, שונקים.

פעם קראו לו הסטג, הסטה.

שמעתם על הפעם?

החליפו לו את השם.

התחילו לקרוא לו יצר הרע.

יצר רע זה משהו חמודי כזה,

בתימנית זה יותר מצחיק. יצר הרע, כזה, כזה, כזה קטן.

החלפת שם.

הפעם נתנו לו שם מיוחד, עולם המודרני.

אני מודרני, אני מודרני, אנחנו מודרניים, מודרני. מה זה מודרני?

זה יצר הרע, זה השטן. בשביל מה צריך שכל?

מצפצפים.

אני שואל, מה יותר קל, למות או לחיות כמו יהודי שאומר תורה ומצורה? לחיות כמו יהודי, אז זה לא... לא, אז למה לא, אז למה לא, לא אמרתי שאני לא אשמור, אמרתי, אני מוכן לקחת על עצמי את זה. עזוב לקחת, עזוב, אל תהיה נדיב.

תקשיב טוב,

כל אחד יש לו את החשבון שלו, וכל אחד צריך לעשות את מה שהוא צריך לעשות.

לא צריך להתנדב בשביל השני.

מה התכלית של החיים? מה התכלית?

יש תכלית או אין תכלית?

עולם הבא. יש תכלית. מה התכלית? זה אופן תמיכה. נכון,

ולעבוד את הספר, ולראות את הספר גם בעולם הזה וגם בעולם הזה. מדהים!

רציתי לשאול, רציתי לשאול אם אלוהים ברא את השטן, למה הוא ברא אותו והאם יש איזה קשר לכל מה שקורה היום במדינה.

למה חסאית זה מה שישנה אותי, זה מה שאני עושה בלב. כשאני בת 24 ואני שינית את העולם שלי מאילת לקריית ארבע, מ... תביני, אני לא יודעת שיש כולם פה דתיים. שתיים, את כבר באיחור מגיל 12. אה?

מגיל 12 את היית צריכה לעשות מצוות. את באיחור 12 שנה הרווחת, יעני, במירכאות, הרווחת.

זה אחד. שתיים,

את אומרת, מה זה החצאית? לא החצאית, העיקרון הוא, העיקרון הוא שצריך לשמור תורה ומצוות. ואחת מהמצוות החשובות אצל אישה שמתבלטת בכל מקום,

זה הצניעות שלה.

אני שמתי כבר חצאית ואני יעקתי ממנה כל המדרגות, זה לא... זה מסובך. צריך להתאמן, נכון. צריך להתאמן, לא לגפול במדרגות, נכון.

הוא עובר לי גם להישאר ולגדל ילדים בלי לעבוד, בלי כלום, אם אני אעשה את זה,

אני אגדל את המשפחה.

אני לא נשואה או משהו, אבל גם אומרים בתורה שהאישה לא... היא צריכה לגדל רק ילדים, להביא ילדים לעולם. איפה כתוב? איפה כתוב? איפה כתוב? איפה כתוב? אני לא מכירה בכתוב. את לא מכירה את זה רק ברדיו ובטלוויזיה.

אני אלך במה שצריך, אני אלך. אבל אני אגיד לך את האמת, כי אני לא יודעת מי המשך. הולכים על גופייה ברעות? כן. מה, חסר לך חולצה? על גופייה? לא, אבל שלך. אני לא רואה, זה הכול בלב. שלך?

אני לא חושבת שהחיצוניות של הממשלה משהו. מה הבעיה? מה הבעיה? צניעות.

קלטות 407-408, מה הבעיה? יש צניעות?

מקבלת עלייך שבת. אבל רק אני? יהיה לך כיסוי ראש, ויצאתי ידי חובה גם כן עם הכיסוי ראש, והשבת תשמרי. בעזרת השם יתברך. האם את תשמרי בחניך בטח אשמור? לא.

הוא לא ישמור?

בשביל זה זה קשה. למה הוא לא ישמור?

כי הוא לא ישמור.

מה הוא יעשה?

הוא מאמין בטוב הלב של האדם. אבל הוא לא, אבל הוא לא מאמין בדברים, בזמנים החיצוניים. הוא לא מאמין, אין מה לעשות. שמעת, אבל הוא לא יבשל.

אבל הם לוקחים עליהם, אני מוכנה לקחת משהו שאני אוכל לעמוד פה. הנה, שבת אמרתי, דבר קל,

לנוח.

סיגריות. סיגריות?

אפשר לאשר מיום שישי שלוש קופסאות רצוף בשביל להכיר.

ואחרי זה כבר ניגענו. אני מוכנה להתחיל את הקטן. סיפור, אני מאמין שאת לא מאשרת. לא.

תראה, מבחינתי,

העניין שלי זה,

זאת אומרת, העניין שלהם זה הילד, כן? אוקיי.

לא ילד,

נכדית, תגידי.

נכד שלי.

אוקיי.

לא יכולה להבטיח. בלי להבטיח. בלי נדר.

בלי נדר את מוכנה.

אבל מוכנה. בלי נדר מוכנה. מוכנה.

כמה שאני אוכל, אני מוכנה.

אם הוא ייתן לי את הכוח להתחזק,

לא, אבל שבת את שומרת.

אמרתי לך, בלי נדר, כמה שאני יכולה. את יכולה? הנה, קחי.

הנה, עכשיו יהיה בסדר. יאללה, סעי.

רק לשבת הוא אמר, נכון? רגע, שימי, שימי. הוא אמר רק לשבת.

שימי!

רגע.

ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם,

שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה. אמן. חכי רגע.

חכי רגע.

אה?

אם אנחנו כבני אנשים, אנחנו?

אנחנו כבני אנשים?

איפה אנחנו אפילו לא כחמורים?

שרדי, חנינה בן דוסה. אני שמעתי כאן שמישהי הוציאה את הגיל מהאף,

ואני גם עם הגיל באף.

וכרגע פסע אותי כאן רבנים ואמר לי, בבקשה,

תמכי עלייך, תוציאי את הגיל.

אין לי בעיה ליורד אותה, אבל אני רוצה להבין למה אסור.

עם כל ה... לחילה מכולכם אולי זו אטימות,

אבל אני רוצה להשכיל.

זה נכון,

האטימות היא קיימת אצל אלה שסותמים את האף בחגיל.

ואם אנחנו כבני אנשים...

אה? אני עשיתי את זה על פי בקשתה של הבת שלי. תהיי כולי. היי וואט? אם אנחנו כבני אנשים, אנחנו?

אנחנו כבני אנשים?

איפה אנחנו כאילו לא כחמורים? תהיי כמוני, תעשי את זה. היי וואט, תהיי כמוני.

אני מבינה, עכשיו הילדים כבר מבקשים מההורים שיהיו דומים להם,

במקום שההורים יגידו לילדים, תלכו בדרכנו, תהיו דומים לנו.

הקב' ברוך הוא ברא את האדם בלי נעצים בראש, אז בשביל מה הוא נועץ אותנו?

אם אנחנו כבני אנשים, אנחנו?

אנחנו כבני אנשים?

איפה אנחנו? אפילו לא כחמורים.

קלטת מספר 409, אפילו לא כחמורים.

למה תינוק

מכניס כל דבר לפה?

צעצוע,

בגד, אוכל, מה שיש לו ביד הכל לפה.

אדם מבוגר שיש לו צרכים הרבה,

הוא מבין שלכל דבר יש ייעוד, בגד,

להתכסות,

אוכל, לאכול,

ספר,

ללמוד.

כל דבר יש לו ייעוד,

יש לו הבנה מה הם צרכיו.

תינוק,

הוא מבין בהבנתו שיש לו רק צורך אחד, לאכול.

ממילא,

כל דבר שמגיע לידו, לפה.

כי מה יש לו לעשות חוץ מלאכול?

אז מביאים לו צעצוע לפה, בגד לפה, הכול לפה.

זה התוכן הפנימי שלו.

מה התוכן הפנימי שלו? זה ההבנה שלו. מה זה ההבנה שלו?

ההבנה שלו, צריך לאכול.

מה זה בעלי-חיים?

יש בעלי-חיים שאתם מכירים, בעלי-חיים שאתם מכירים זה מהלכים על ארבעה.

אבל יש גם מהלכים על שניים.

הם מבינים שהם באים לעולם בשביל לעשות חיים. אתה רואה כאלה שמבינים שהעולם זה בשביל לעשות חיים? אלה נקראים בעלי חיים.

אם ראשונים בני מלאכים, אז אנו כבני אנשים.

ואם אנחנו כבני אנשים,

איפה אנחנו אפילו לא כחמורים שרבי חנינה בן דוטה ושרבי מתחסדניהם.

אם רצונכם לשמוע עוד על יהדות,

או אם יש לכם שאלות בנושאים הקשורים ליהדות,

צלצלו אלינו ל-03-6777779-03677777. או אם לרצונכם להיכנס לאתר האינטרנט של ארגון שופר,

www.sofar.net