גולדה עדיפה על ביבי | הרב אמנון יצחק
\n
- - - לא מוגה! - - -
\n
מי ייתן והיה לבבם זה להם ליראה אותי
ולשמור את כל מצוותיי
כל הימים
למען ייטב להם ולבניהם לעולם
מי ייתן
והיה לבבם זה להם
תנא רבנן
מי ייתן
והיה לבבם זה כל הימים אמר להם משה לישראל
כפויי טובה
בני כפויי טובה
כפויי טובה
בני כפויי טובה אתם
בשעה שאמר לכם הקדוש ברוך הוא מי ייתן
והיה לבבם זה כל הימים
היה לכם לומר תנא תא
גמרא בעבודה זרחת
לא בכל עת פתוחים חלונות רקיע
לא בכל שעה מושיטים יד מן השמיים
לא כל דור ראוי ומוכשר לקבל אור עליון
לא בכל פעם אור השכינה מבריק ונוצץ
ורק מי שחכם ומבין
יודע לנצל את הרגע המאושר ההוא
אוחז בו ואינו מרפה ממנו
רק החכם לבדו יודע איך להתעשר ולהצליח
אז לא כל אחד זוכה ולא כל דור
ולא בכל שעה זוכים
אבל מי זה החכם?
זה שיודע לנצל רגע מאושר כזה להתעשר ולהצליח
אנחנו רואים במבצע צוצי קטן
של שלישיית ביג
ביבי
יעלון גנץ
מן השמיים הראו לנו שלמרות הטעויות שלהם
והפחדנות שלהם הקדוש ברוך הוא שומר עלינו
אלפי טילים ולא פוגעים באנשים
והיום נתגלתה עוד מנהרה שלא גילו גדולה ומשוכללת שהשמי רחם מגיעה לנתיב העשרה
והתכוונו משם לבוא ולשחוט יהודים
אז את אומרת רק חסדי השם מי שמנצל את הרגעים האלה של המלחמה והטעויות
של משפחת ביג
יכול לחזור בתשובה
חלק מהסרטונים שאני משגר
בנושא המלחמה
אחד מהם מגיע לאחד הספרים המפורסמים ביותר
אצל החבר'ה הטובים
שהוא בכלל כופר רחוק
אפילו אוכל חמץ בפסח
והוא שמע שאני אומר ביבי לך הביתה וכמה קטעים כאלה והבין מה אני מדבר
הוא קיבל פחד והתחיל עכשיו להניח תפילין ועוד כמה דברים קטנים
אז הרבה צרות עושה לנו ביבי
וגורם לפחדים גדולים אבל אם יצא מזה כמה בעלי תשובה בזכותו של ביבי אולי זה יעמוד לו
אבל איפה גולדה?
גולדה כבר הייתה יותר טובה מביבי ביבי נראה מהמאה ואחת וזה
גולדה הייתה סבתא יחנה כזאת
אבל
היה לה אומץ יותר משלישיית ביג
כי בזמנו ב-1972 היה ספטמבר השחור
אלה שרצחו את האחד עשרה במינכן חטפו מטוסים בכל מיני ארגון משהו משהו
והיו להם אלפי חיילים
אז היועץ לביטחון לאומי אהרון יריב
וצבי זמיר ראש המוסד נכנסו אצל גולדה
ואמרו לה תשמעי אי אפשר לחסל את כל האלפים האלה
אבל צריך למלוק את ראש הנחש
את הראשים שלהם
ובאמת
היא נתנה אור ירוק
ורדפו אחריהם בבירות אירופה
לא פה באיזה מרתף קרוב
לא באיזה מרתף קרוב
אלא בבירות אירופה והוציאו אותם אחד אחד עם פינצטה וחיסלו אותם
ואין יותר ספטמבר השחור
שגולדה איפה גולדה?
ביבי, תלמד מנשים
אה
יש לי רעיון בשבילך ביבי, אין לי ברירה, אתה לא פונה אז אני אגיד לך ככה,
חבל שאני צריך להגיד לך את זה ככה
יש לך פצצות שמוכנות לאיראן שחודרות 60 מטר, נכון?
מן הסתם יש לך גם יותר קטנות כאלה שחודרות פחות קצת
תשמע, לא צריך להיכנס למחילות איפה שהם יוצאים
אם אתה מסביב
לא איפה שיש בתים דווקא, אפילו טיפה יותר רחוק
איפה שיש שטחים קצת פתוחים כמו שאצלנו רגילים להגיד
אתה מנחית בעיגול
כמה כאלה בומבס אתה מוריד שמה כמה פצצות כאלה שחודרות למטה,
אתה מזעזע את כל התשתית של המחילות
זה יישפך עליהם, כל החול יקבור אותם מסביב רק מהרעש הסביבתי
וכשהם ישמעו את זה הם יחשבו שגוג ומגוג הגיע
הם יצטרכו לעלות מהפחד למעלה ואתה תחכה עם החבר'ה שמה
אלה השלדג שדגים את הדגים
שהם יוציאו אותם משמה עם פינצטה, תן להם כמה בומבס
מסביב בלי כלום
ותדאג שיהיו כמה כאלה
מהיחידות הנבחרות שמה שיחכו להם מסביב לשיפה מחופשים לאחיות
או לאחים
או לכאלה מחריטים שמביאים ילדים, תביא אפילו כמה ילדים מישראל, תרוץ איתם כמו שהם רצים חרטא, ילדים בריאים,
אצבע אותם באדום
ותיכנס לבפנים ככה ויאללה
תלמד מגולדן
אז צריכים לנצל את הרגעים בחיים שיש סייעתא דשמיא ורואים את יד השם
משגיח מן החלונות
מציץ מן החרקים
לפעמים נפתחים החלונות לרווחה
והקדוש ברוך הוא מוריד שפע רב של קדושה ואורה ולפעמים רק מציץ מן החרקים
יורדות רק הברקות קטנות
מהסדקים מבליחים רק כמה ניצוצות
המתגלים ומתכסים
וחוזר חלילה
כמו הברקים שמבריקים ונפסקים
וחוזרים ומתכסים
מי שאיננו ער ואינו מוכן לקבל את האור
מפסיד את ההזדמנות
ההברקות חולפות עוברות
מעל פניו
ואחרי זה הוא מתחרט
הוא רודף אחרי הברקות וההופעות הללו
אך אין הם נמצאים בטווח השגתו יותר והוא טר אחרי אותו אור נפלא אבל הוא כבר נתכסה ממנו ונעלה
כל דודי דופק
פתחי לי רעייתי תממתי
זה מוסבים הדברים על השכינה שהיא מתגלה לעם ישראל
עוברת ודופקת על פתחי ליבותיהם של העם הנבחר
ומבקשת פתחי לי כנסת ישראל
תתעוררו
תפתחו את הלב
תכניסו את השכינה נצלו את העט המוכשרה והרצויה
אבל יש באנשים מתרשלים
ומשיבים
פשטתי את כותנתי אככה אל משנה
רחצתי את רגליי אככה אטנפם
אם לא מנצלים את ההתעוררות
אחר כך נהיה קרירות ואז יש תירוצים
לא אני כבר לבוש פיג'מה אני כבר לא יכול אני כבר זה
תירוצים אם לא מנצלים את הרגע
שהשכינה
הם לא מקבלים החלטות,
מפסידים לעולמים.
אלה ששומעים את ההתעוררות,
את כל השכינה שמעורר כמו
אלפי טילים, יש לך יותר דפיקות מפתחי לי,
פתחי לי, פתחי לי, פתחי לי.
כשהטילים רודפים אחרי בני אדם והם לא יודעים מאיפה לאיפה, כולם שרועים על הרצפה.
יש לך יותר מפתחי לי.
איפה הלב שלך? מה אתה מוכן תחייב עכשיו שלא ייפול עליך טיל בראש?
נו, כמה פעמים עשו לך את התרגיל הזה? שכב! פזצת! שכב! שכב! עוד פעם.
ואתה עוד לא מבין, אה?
מה, אתה רוצה חדש שלום לשכב בקבר ממש?
יותר טוב על המדרכה רק.
לא מבינים.
פתחי לי,
השכינה מעוררת ודופקת על פתחי הלבבות.
והם מפסידים את הרגעים המאושרים באיכרים הללו.
השכינה מסתלקת מהם,
ההברקות העליונות חולפות ועוברות,
הניצוצות מהאור העליון נעלמים,
ואילו היו ערים וליבם פתוח לרמזים של ההשגחה העליונה,
היו יכולים להיות מאושרים ומצליחים הצלחה רבה.
אבל האור העליון
לא בכל יום הוא מזדמן.
לא בכל עידן הוא מתגלה.
ואם עבר אותו האור,
הרי שאין להשיגו יותר.
כבר לא יועיל אם רגע לאחר ההתרשלות
ינסה אדם להשיג את מה שאיבד.
קמתי אני לפתוח לדודי,
אבל ודודי חמק עבר.
זהו.
הפסדת את הרגע.
כבר עבר רגע ההצלחה.
כאשר רציתי לא רציתם.
כאשר רציתם לא רציתי.
כך נשמע הקול מהשמיים.
וגדולים אחר כך הגעגועים.
נחזור לאותו רגע מאושר.
גדולה הכמיהה.
בעזק המוות.
בקשתיו
ולא מצתיו.
כרטיב.
ולא ענני מה גדול הכאב של ההפסד.
של הרגע של האור העליון שהסתלק ונעלם וזוהי בחייה לדורות.
אתם יודעים מה אדם
זוכה בשעה טובה, ברגע טוב, באור עליון, בגילוי שכינה.
יכול לזכות לו ולכל העולם כולו.
אם אני לא הייתי מקבל החלטה בשעה שקראתי בספר קיצור שולחן ערוך
את שיוויתי השם לנגדי תמיד.
אם לא הייתי מפנים את זה באותו רגע
והייתי מניח את הספר בצד והייתי אומר אני אעיין אחר כך,
לא היה כל מפעל התשובה העולמי הזה כלל וכלל.
אם הייתי מפסיד את הרגע
ומשתאה ואומר לא עכשיו.
כמה אנשים יש להם כאלה הזדמנויות בחיים,
לא יודעים מה הפסידו
כשיגיעו לעולם האמת יראו להם.
לכן כל הבזק של מחשבה טובה שעולה
בליבי ובמוחי,
מיד אני מקבל ליישם אותו.
שלא יעבור.
שלא יעבור.
וזה החוכמה רבויסאי,
לא להפסיד רגעים שהשם מזמן.
כתוב בפסוק ואכלתם אותו בחיפזון
פסח הוא לאדוני.
אבא חנין משום רבי
אליעזר אומר
זה חיפזון שכינה.
מה זה ואכלתם אותו בחיפזון? בחיפזון שכינה.
ואף על פי שאין ראיה לדבר זכר לדבר.
כל דודי הנה זה בא מקפץ על הגבעות
מדלג על ההרים הנה זה עומד אחר כותלנו משגיח מן החלונות
מציץ מן החרקים
יכול אף לעתיד לבוא יהיה בחיפזון
תלמוד לומר
כי לא בחיפזון תצאו
ולא במנוסה תלכון
כי הולך לפניכם אדוני
בהיותנו בגלות
השכינה גם בגלות
והיא נראית ומתגלה רק לשעה כמו אור הברק שמבריק לרגע ועובר מיד
ואז צריכים להיות ערניים וזריזים
להיטיב ולנצל את השעה הרצויה בחיפזון היא מופיעה ואינה שואה הרבה
תמיד היא עוברת וחולפת כבזק אינה גלויה תמיד
לכן רק הזריזים מנצלים את השעה ואת הרגע
אבל לעתיד לבוא כבוד השם יתגלה בכל הדרו ובכל עוזו ויתקיים לעד
לא יהיה שוב בחיפזון
רק הצצה והברקה
אלא בקביעות ובממלוא הקומה והזיו
אבל עד אותו הזמן
צריכים להטות אוזן קשבת לכל השכינה דופק באותו הרגע
צריך לכוון לדעת ולכוון את השעה
שהשכינה עוברת בחיפזון ותוך הצצה מן החרקים
להיאחז באורה לא להרפות ממנה
ואז מצאתי את אשר אהבה נפשי אחזתיו ולא ארפנו
נו
היום יש כל כך הרבה הזדמנויות של גילוי שכינה שזה לא יאומן כי יסופר
אנשים לא מדברים כל כך
על המקרה המדהים של אותו אחד שהיה עם בלוני גז וחנקן וציאניד וכימי
שהסתובב בירושלים ובסוף חזר בחזרה ונעצר במחסום אוי ואבוי איזה אסון של אלפים ועשרות אלפים היכול להיות בירושלים
וזה לא בכלל לא עושים מזה סיפור לא כלום רק אחרי שחס ושלום קורה משהו
כמו הטרקטור שעשה וכולי וכולי אז מתחילים להתבונן יואו תאר לך היו שם אלפים של אנשים בהפגנה והיה שם ילדים
ליד זה למדו והיה שם והיה שם והיה שם
אבל מה לעשות אנשים לא יודעים לתפוס את הרגע לא יודעים לתפוס את הרגע להסיק מסקנות
מלקבל קבלות
עוד היום בנוב
אמרה לקלדאי לסנחריב אי עזלת אי דנא יאכלת לה ואי לא לא יאכלת לה
אמרו לו החוזים בכוכבים לסנחריב כשהוא רצה לכבוש את ירושלים
אמרו לו היום זה היום שלך
עוד היום בנוב
אבל אם תחכה למחר לא תאכל יותר נגד ירושלים
היום אם אתה תעשה בבקשה
דרך
שצריך ללכת עשרה ימים הוא הגיע ביום אחד
למה כי היה מסור בידו לכבוש את ירושלים
ודרך של מהלך עשרה ימים ביום אחד הוא יסיק
ואז כשהוא הגיע לירושלים הוא ממש התאכזב
כי הציצו מעל החומה וראו שכל ירושלים העיר העתיקה זה משהו קטנצ'י כזה
מה זה?
זה עיר שאני צריך כאילו להביא את כל השלוש מאות שבעים מיליון
איתי בשביל לכבוש אותה?
איי איי איי
אז אמרו לו נו יאללה עכשיו בוא ניכנס לי בפנים אמר לה מחר
כל אחד יוריד קצת ככה מהחומה והכל יתקלף ושלום אנחנו בפנים זה מה זה?
זה צחוק מהעבודה?
צריך להזדרז כל כך?
הניח את זה למחר
מה קרה בינתיים?
ויצא מלאך אדוניי מתי?
ויהי בלילה ההוא שהוא המתין עד מחר
ויצא מלאך אדוניי ויאך במחנה אשור
וישכימו בבוקר והנה כולם פגרים מתים
שלוש מאות שבעים מיליון מתו
אם לא היה ממתין עד מחר ירושלים בידו
דחה למחר לא ניצל את השעה
הלכו כולם פייפן
בגאווה שלו
הגיעה לידי טיפשות נוראה במו ידיו הוא כרת את חייו
הוא כרה בור
בור שחת
והפסיד את אוצר ההצלחה
אם לא היה דוחה למחר ושומע על העצת גיבוריו יועציו
הייתה עולה בידו ההצלחה שניתנה לו מהשמיים
אבל זה היה מותנה שבאותו רגע באותו היום
אי אזילתא עידנא אם היית הולך עכשיו
אבל המידות המושחתות וגאוותו הנבזה הפסידו לו את כל העושר
העבידו את כל עולמו וקלקלו לו את כל הצלחתו
אוי וואי מי יודע כמה הצלחות אדם מפסיד על ידי ההתרשלות והגאווה
הוא מתעצל ומחמיץ את הרגע והשעה הרצויה שמזמנים לו מן השמיים
לקבלו ולהעלותו לגנזי מרומים
הוא מחמיץ את הזמן שפותחים לו שערי חוכמה וכל זה מותנה באותו הרגע שהוא מבריק אליו
ואין להשיגו ברגע שלאחריו
זה ראינו במלחמה הזאת האחרונה של צוציק אונן
שאחרי שנרצחו שלושת החטופים
הנערים הנפלאים
השם גלגל
שהסתבכו החמאס בירי בלתי פוסק
ונתנו עילה
לשלישיית ביג
לצאת למלחמה ולהכניע את החמאס בצדקה מלאה של כל אומות העולם
אז תיכנס לבפנים ותוריד את הראשים של מי שנתנו את ההוראות
ומי שמפעילים את הרוצחים הנתעמים
מה אתה מגרד חיילים שלהם?
חודש לקח לך להוריד פחות מאלף
ויש עוד 15-20 אז מה עשית?
כל חודש ככה מתי תגמור ואתה אומר בעצמך אני לא יכול לגמור אי אפשר לגמור אי אפשר לגמור אני אכנס לעזה מה אתה עושה בקשקושים
נתנו לך הזדמנות
נתנו לך הזדמנות למגר אותם
אבל מה אתה עושה?
בלה בלה בלה מתי שנרצה אנחנו מעצמה מה זה
מתי שנרצה
לא מותק השעה עוברת
כמו אצל סנחריב
מן השמיים הודיעו לו היום היום מהר מהר אם תעשה ניצחת אם המתנת אז אתה יהיה לך חללים רחמנא לצלן
לא יאומן כי יסופר
איי איי איי אבל השם רוצה לעורר לעורר אותנו אמרתי
שהגזרה הזאת תהיה של המלחמה הזאת ביום העצמאות האחרון בוויז'ניץ
שאם לא יבטלו את הגזרה הזאת של לגייס את כל בני הישיבות
ושהשם לא צריך יותר מ-1800
לא צריך יותר מ-1800 תלמידים מוצלחים אם לא יבטלו את זה תהיה מלחמה והשם יראה להם שהסייעתא דשמיא לא תהיה איתם
כמו שהייתה לזבולון שתמיד ירד למלחמה וניצח אפילו שלא היה מוכן למה? כי הוא החזיק את יששכר
אבל כיוון שהם לא והחליטו להפסיק הזכויות נגמרו
והנה רואים מה עשינו חזרנו לאותו מצב
עם חובות של 8 מיליארד לא יאומן
הערבים כשהם משקרים אומרים שיש להם נזק ב-6 מיליארד
ולפיד אומר שיש לנו נזק ב-8 מיליארד אז בשביל להרוץ להם 6 מיליארד
שילמנו 8 מיליארד היה עדיף לשלם להם 6 מיליארד ולצאת מכל העניין בלי כלום
היה עדיף לשלם משכורות כבר
לחמאס ולא היה צריך כלום
היה צריך אולי לקנות כל אחד מהראשים במיליארד ולצאת מכל העניין
אבל נראה לי שזה הבטחת הכנסה אצל חאלד משעל וכל החבר'ה כמו שהסברתי בהרצאות הקודמות ואתם יודעים מה?
לא מן הנמנע גם שבצה״ל לא רוצים לא שלום לגמרי
וגם לא רוצים להפסיק את המלחמות לגמרי
כי אם כן אם יהיה שלום או שייפסקו המלחמות
אפשר יהיה לצמצם את צה״ל הרי עשו להם קיצוצים
מה היו הקיצוצים?
הורידו יותר אנשים שעובדים בקבע הרבה מאוד אלפים
זה הבטחת הכנסה כשיש מלחמות יש הבטחת הכנסה
אז אם יהיה שלום לא צריך צבא אפשר לצמצם הכל אתם יודעים כמה ילכו הביתה שלו למשכורת?
כל היועצים ויועצי היועצים וכל המומחים וכל הבלה בלה בלה
וכל הזה
אז יכול להיות שגם לא רוצים פה אולי לא רוצים לא שלום לגמרי וגם לא רוצים שתיפסק המלחמה
כי אם יכרעו את אנשי החמאס
אז תהיה בעיה תהיה הפוגה גדולה יהיה ככה ואז שוב פעם להגיד
לפיד יגיד תשמע היה הוצאות גדולות עכשיו אנשי החמאס עד שהם ישקמו את עצמם ייקח טיפה זמן
אז בינתיים אפשר לצמצם עוד פעם
אי אפשר כבר להאמין באף אחד אי אפשר כבר להבין מה רוחש במוחם של אנשים לא יאומן כי יסופר אתם מאמינים כזה דבר? מתפרסם
שקהיר אומרת שישראל הסכימה שתוך כדי הפסקת האש הזאת שכועסים החמאס עלינו
ישראל מסכימה שבינתיים יירו על עוטף עזה ולא יותר
לאלה שאמרו שבטוח לחזור
וביבי אמר שיותר בטוח לחזור עכשיו הביתה מה שהיה קודם
והוא התבדה כי החמאס לועג עליו
אז מסכימים שיהיה ירי על עוטף עזה בינתיים והיום ירו למעלה משלושים טילים
זה מסכימים בינתיים
לא יאומן כי יסופר. מה, דם שלהם הפקר?
אני במקום הדרומים עושה הפגנה מול הבית שלו בלי הפסקה בלי הפסקה בלי הפסקה עד שנקיא שם השטח שאפשר לחזור
מה זה הדבר הזה?
לא יאומן כי יסופר
אז נתנו לביבי את האפשרות להיכנס ולעשות מה שצריך
עם תחבולות עם כמו שצריך כמו מבצע אנטבה שאח שלו היה שם
לא באים כמו טטלה כמו זקנה
צבא זקן אומר אני נכנס רק קילומטר וחצי
בינתיים אם אתם רוצים לפגוע בי בסדר
אני לא מתכוון להיכנס יותר רק אם אתם תהיו פויה פויה אז אולי אני אעשה עוד שלב
ואם תהיו יחס אולי אני אעשה עוד קצת
ואם כבר אתם תגזימו אז יכול להיות שאני אעשה גם מה שאני לא רוצה בכלל לעשות
לא להאמין
ועכשיו החוכמולוגים
של צה״ל רוצים להשקיע 8 מיליארד
לעשות מכשול טבעי
כדי שלא יוכלו לחפור מנהרות
ולחדור
מה זה
אתם נורמלים בכל הדרום
להשקיע 8 מיליארד אז עכשיו בכל הצפון כמה תצטרכו
עשרות מיליארדים שם יש מאות מנהרות אז מה תעשו
זה העצות שלכם וזה שאחרי שהוצאתם מאות מיליונים
במשך 15 שנה ולא הצלחתם להמציא סנסורים שמזהים את שינויי הקרקע בשביל כך וכך
הנה אני נותן מתנה לצה״ל ולעם ישראל בחינם
לא רושם על זה פטנט
ולא כלום
אני רוצה שלא יהרג שום יהודי ושכל היהודים בארץ ישראל יוכלו לישון בשלווה
הרעיון שלי הוא פשוט
לחפור תעלה קצת עמוקה
תעלה שתהיה בשביל מים
להחדיר לתוכה מים
ולעשות
חורים שיורדים למטה
כל חמש מטר וכו'.
המים יחלחלו בכל האדמה ויתפשטו למשך עשרות מטרים וכו'.
להחדיר כבל רציני
של חשמל
שישכב על כל התעלה בפנים
יהיה
עטוף בבטון
בכמה שחושבים שצריך
כשיש חורים בבטון כל כמה סנטימטרים
כדי שכל הזמן תהיה נגיעה במים
להשתיל למטה לעומק
שוב פעם כבל
עבה כל כמה מטרים
וכדי שיחשמל את המים
לאורך כל התוואי
עם חורים בתוך הבטון שיהיה תמיד מגע בין זה לבין זה
ואז כל מי שיתקרב,
כל מי שיזוז וכו',
ייפגע מהחשמל.
ועל זה צריך להיות רגשים,
עם סנסורים כאלה, שלא צריכים לזהות חפירה או משהו,
שבכל מקום שתהיה נגיעה בחשמל זה ידליק נורה מאותו אזור ששם זה פגע.
והנה יהיה לאנשים, ישבו שם
בתוך החדר, הפיקוד.
יראו את הכל בדיוק, מאיפה, מה, מום, מי וכולי.
אף אחד לא יאכל יותר. עד מי תהום תחדור, עד מי תהום.
ושלום על ישראל.
הרבה יותר חסכוני מכל הגשפט.
וזהו, ונגמור את הסיפור ככה לפחות.
צריך להזדרז מאוד לעשות את זה בעיקר בצפון,
כי שמה כבר חפורות המנהרות ומוכנות לערים.
אז כדאי לקחת לתשומת לב.
אילו אמרו בני ישראל בשעה שהקדוש ברוך הוא גילה להם את האור העליון ואמר, מי ייתן והיה לבבם זה ליראה אותי כל הימים?
היו משיבים לו תן אתה.
ואז היו נשארים עומדים בדרגה העליונה כמו בשעת מתן תורה,
שאז הם נפשטו מזוהמתן, זוהמת הנחש,
והיו חיים לעולם.
כל צורת חיי הבריאה הייתה אחרת.
היו חיים כמו האדם הראשון קודם החטא בגן עדן.
אבל הם החמיצו את השעה הרצויה,
לא הכירו טובת הבורא,
לא העריכו את האהבה שהבורא מגלה להם.
לכן אמר להם משה רבנו, כפויי טובה, בני כפויי טובה אתם.
לפעמים השמיים מזמנים לאדם שעה רצויה,
שהיא מיוחדת ומכוונת דווקא לו.
ואז אם הוא מחמיץ?
מי יודע איזו תפנית מתהווה בחייו מן ההפסד הזה ומההתרשלות שלו.
כל הנהגת חייו פונה לכיוון אחר,
שכן הוא נוטה מהדרך שמכוונים לו מהשמיים.
הוא מאבד עולמות יפים ונעדרים,
מקטין את מהותו
ואף צורת הבריאה מתמעטת בשל כך.
ואף משה רבנו עליו השלום,
כאשר אמר ליהושע בחר לנו אנשים וצבל לחם בעמלק,
מחר אנוכי ניצב על ראש הגבעה.
רבי אלעזר המודעי אומר מכאן שאין מרשלין לדבר מצווה.
שאילו אמר משה ליהושע בחר לי אנשים מיד,
לא בא לידי הצער ההוא.
אלא אמר למחר.
גם משה שהתעכב
להילחם עם עמלק למחר גרם את כל צער המלחמה שהייתה.
אם היו מקדימים מיד,
לא היה את אותו צער כלל.
ולסיום תשמעו דוגמה מדהימה.
רב הונא אהבה עשה ריטא
וקאי קמד רב.
רב הונא חגר
חגורה מעשב.
מעשב. לקח עשבים וחגר חגורה.
ובא לפני רב.
אמר לו מאי היי?
מה זה?
הא מנוך,
היכא, איפה האזור שלך? איפה החגורה שלך?
אמר ליה, לא אהבה לי חמרה לקידושה ומשכנתה להם ינאי
ואהתתבה יין קידושה.
אמר לו לא היה לי יין לקידוש.
משכנתי את החגורה.
לקחתי כסף.
כן?
בשביל שיהיה לי יין לקידוש.
בירך אותו רב הונא ואמר לו
יאיר עבד דוטים בשירי.
אמר לו אני מברך אותך שתעשיר עד כדי כך שיכסו אותך במחילים של משי.
כי כלל רבא ברא
הייתה חתונה לבן שלו רבא
לרב הונא.
ורב הונא היה איש גוצא.
עייל גנא פורייה.
הוא היה איש קטן.
ועלה לשכב
על המיטה.
ולא הבחינו בו
הבנות והכלות שלו.
אתון בנתה וקלתה.
שלחן ושדיאן מנה עילבה עד דאיתום בשירייה.
הבנות
באו והשליכו
את המעילים שלהם,
של משי,
עליו עד שכיסו אותו כולו היום חוסה,
כמו הברכה שהוא קיבל.
התקיימה בברכה, היה לו מספיק כסף. הוא כל כך עשיר שקנה לבנות, לכלות, לכולם. קנה מעילים של משי.
והם באו.
כנראה בנות מדברות ביניהם.
פצצתה, פצצתה. לא שמו לב. זרקו את הכול עליו.
והוא היום חוסה כולו.
במשי.
כי שמע רב,
הסיפור הזה התפרסם,
והגיע לרב שבירך אותו.
איכפד.
הקפיד רב.
אמר
מי טעמה לא אמרת לי כי ברכתיך וכן למר.
למה בשעה שאני ברכתי אותך דתום בשירייה,
שאתה תהיה עשיר כזה שתהיה מכוסה כולך במעילי משי,
למה לא אמרת לי וכן למר?
זאת אומרת, אותה שעה היא הייתה מוצלחת
שהברכה התקבלה,
ואתה אם היית אומר וכן למר,
היה חל גם עליי הברכה הזאת, והייתי עשיר גם כן.
למה לא הקפיד רב
מיד באותו רגע שהוא לא אמר לו וכן למר?
למה רק אחרי שהתפרסם הסיפור?
אלא משמע מכאן כי ההערה של רב
היא לא בגדר קפדה כזאת, קפדה שהוא מקפיד עליו,
אלא בגדר הבעת צער.
למה?
שהוא איחר והחמיץ את השעה הרצויה שהייתה כשברך את רב הונא.
הוא לא ידע שזו שעה מוצלחת אותו רגע שהוא ברך.
הוא לא תלה את זה בברכתו הוא,
אלא שהברכה חלה ברגע מסוים שכותבים
חכמים אומרים שיהיה בשעה טובה. מה זה בשעה טובה?
יש שעות שהן טובות מן השמיים
שאז אם חל בהם דברים טובים הדברים הטובים האלה נתפסים למי שזוכה.
ויש שעות חלילה רעות,
השם יצילנו משעה רעה.
אז זאת אומרת
כל דבר כזה, אז על זה הוא הקפיד.
כי לא בכל שעה, לא בכל שעה שערי שמיים פתוחים
ולא תמיד זורמים צינורות החסד והשפע משמיים.
וזה סוד השם במעשה בראשית
שסידר לכל שעה ולכל רגע את המיוחד שבהם.
ולכל אדם יש שעה כזאת שהשכינה מוכנה להתגלות אליו.
אז נפתח אוצר הברכה
והוא מרחף על פני השמיים,
וכל מי שמכוון אז להמשיך את האור העליון ושפע הברכות מצליח
להתעשר ולהתרומם רוחנית, פיזית.
רוח ממרום מאצילה עליו.
ובאותה שעה שברך רב
לרב הונא הייתה מהשעות הרצויות שנפתחו להתגלות לבני אדם,
ועלה בידי רב להמשיך את הברכה למטה והצליחה ברכתו.
ואם כן,
אילו באותה שעה היה רב הונא מעורר וממשיך הברכה,
גם באמירת וכן למר,
היה גם רב מתברך.
יש סרטון
באתר שופר וביוטיוב, כוחה של מצווה,
שהייתה אישה
שלא היה לה ילדים עשר שנים והיא טענה למה לערביות יש הרבה ילדים ולה אין.
ואז אמרתי לה שהתקבל על עצמה כיסוי ראש ואני מברך אותה שיהיה לה בן זכר,
וככה היה.
היה לה קשה, החליטה, שמה,
בירכתי ותוך שנה היה לה בן.
באותה שעה אמרתי לנשים, כשקמתי עם המטפחת ראש,
אמרתי,
תנצלו את השעה.
עכשיו זה שעה טובה.
תנצלו את השעה.
שעה טובה.
לא כולם מבינים מה אמרתי, והפסידו.
אם היו זקוקים אנשים או נשים למשהו,
בשעה הזאת היו יכולים לקבל הכל.
יש פעמים שיש שעה טובה,
צריך לזהות אותה,
שיש התעוררות בשמיים
למעשה כזה או אחר,
שהוא נחשב מאוד גדול בשמיים,
וזו השעה.
זו השעה.
כמו שפעם אחת לא היה לו ילדים,
אז ייעץ לו אחד מהחכמים,
אם אתה רוצה שיהיה לך ילדים,
אם תראה אחד שבשעת מריבה הוא בולם את פיו,
תרוץ אחריו ותבקש ברכה.
בשעת המריבה, אם הוא בולם את פיו,
זו שעה גדולה בשמיים, כל העולם עומד על זה.
תבקש. וכן הבא, עשה וקיבל.
זאת אומרת, צריך לדעת איך לזהות את השעה.
רב הכיר מפני ענוותנותו שכל ההצלחה שהצליחה ברכתו,
לא מפני זכותו הייתה, אלא מפני שכיוון לשעה רצויה שפתחו את חלונות הרקיע.
באותו רגע נפתח גם אוצר הברכות,
ועל כך נצטער רב
שלא ידע את הסוד ולא ניצל.
אותה שעה וההקפדה הייתה צער שנשמט ממנו עוצר זה
הוא הוריד בעצמו את הברכה מלמעלה למטה
אבל רק רב הונא נהנה והוא בעצמו לא נהנה
אז זאת אומרת בן אדם צריך להיות חכם
כן
בשביל לתפוס את השעה
אז הנה אני מאחל
לשלישיית ביג
הם בטעויות שלהם
גורמים
שהרבה אנשים מבינים שלמרות הטעויות שהם עושים עדיין השם מגונן עלינו
ולא הם
כי ראש עיריית שדרות אמר ליעלון שהוא שר בלי ביטחון
אז הציבור מבין שכבר אין פה על מי לבטוח ונשאל לנו רק אבינו שבשמיים
אז כיוון שהם מעוררים את השעה הטובה כבר שכולם מבינים שאין על מי לסמוך
שיזכו גם הם השלישיית שלישיית ביג להבין שאין בכוחם כלום כמו שהם אומרים בעצמם
ואולי גם הם יחזרו בתשובה
ממילא אם יהיה שם
שמיים שגור בפיהם
ולא יתלו את הכל בידם ובכוחם
אולי תבוא הישועה לישראל כבר במהרה בימינו אמן
רבי חנניהו ברגשיו אומר