שלום בין יהודים

 

\n

- - - לא מוגה! - - - 

\n

תודה רבה ותודה רבה.

תודה רבה ותודה רבה ותודה רבה.

תודה רבה ותודה רבה ותודה רבה.

לא יהי אור ולא נעליי.

מי אתה שתגיד אם יהי אור או לא?

כולה אלוהים אתה. חבורת רמאים.

חבורת רמאים הם רוצים כסף, הם רוצים שלטון.

חבורה של פרימיטיבים מטורפים, וזה חושך ימי הביניים.

וכך, כתוצאה מהרצותה,

נכרגים את עצמם החיילים והבדידים הנאמנים לשם ותורכם. אתה חושב שהם נשארים ובוחרי איום?

זה לא טבעי, זה לא נורמלי.

טעו כבן שלי,

באחיות חרדים.

שזה בכלל שנוא עליי.

זאת אומרת, לא מדברים על חילוני ודתיים,

מדברים על ציבור נאור וציבור אקציוני.

שמנסה לראותנו

ובכן, בעזרת השם נעשינו ונצליח, והשם עלינו ורחמיו ירוויח.

אנחנו נבדוק, בעזרת השם יתברך,

האם תכלית האדם בבריאתו לעולם זה העולם הזה,

או האם התכלית היא העולם הבא,

או אולי שני המקומות גם יחד.

בוויכוח שהיה לי בבית שמש עם חוקר משטרה,

שאלתי את הציבור אם יש מישהו שמאמין שהתורה לא ניתנה מן השמיים.

הוא הצביע.

אמר,

אני למדתי בית ספר חילוני,

ולימדו לי שספר התנ״ך זה ספר היסטוריה שנכתב על ידי כמה היסטוריונים וכמה תקופות.

לכן, אני סובר שהוא נכתב על ידי האדם ולא על ידי הקדוש ברוך הוא.

אמרתי לו, גם אני למדתי בתל נורדוי, בתל אביב, בית ספר חילוני, וגם אותי לימדו כך.

יתרה מזאת,

כשאני נכנסתי לבית ספר בכיתה זן,

המורה לטבע אמר לי, אמנון,

היום אנחנו נלמד שאתה קוף.

אמרתי לו, אני קוף?

אינתא ואבוק קופים.

אמר, לא, אני מתכוון ברצינות.

העביר לי אנציקלופדיה, תרבות בצבע העניין,

והראה לי שם את האדם הפרה-היסטורי,

יוצא מהמערה עם אבו עגלה, מבוטה.

אמר לי, זה סבא שלך.

אמרתי לו, תסלח לי, זה דומה מאוד למשפחה שלך, לא שלי.

הוא התעקש, לקח אותי לחדר טבע, הראה לי על הקיר תמונות של ההתפתחות,

איך הייתי קופי כה קטן.

לאט לאט הזדקפתי, זרקתי את הזנב,

לבשתי חליפה, לקחתי תיק, נהייתי עורך דין.

ואמר לי, בשנת 2000 אתה עוד תוציא מהראש שלך אנטנות.

אמרתי לו, אש הדה?

אמר לי, זה תורת האבולוציה של דרווין.

אמרתי לו, האבולוציה של דרווין?

זה נשמע לי בלבולוציה של דרוויש.

אמר, אני מתכוון ברצינות.

אמרתי לו, אם ככה, אז גם אתה קוף.

אמר, נשמור דיסטנס.

זה היה משעור לטבע.

בשעור לתנ״ך,

אני נכנס, המורה לתנ״ך אומר לי,

תקרא, ואני קורא פרשת בראשית, וכתוב שם,

וייצר השם אלוקים את האדם.

אמרתי לו, סליחה, מורה,

יש מחלוקת בינך למורה לטבע.

הוא אומר שאני קוף, אתה אומר שאני בן אדם. מה אני?

אמר, פה זו בחירה חופשית.

שאלתי, טוב, איפה לשחק בהפסקה, על האספלט או על העצים?

אמר, אנחנו לא מתערבים.

שאלתי אם לשיעור הבא ייתנו לנו בננות, בוטנים, משהו?

אמר, אין תקציב.

אתם צוחקים,

אבל המורה שלי לטבע עד היום.

הוא הולך לבקר את המשפחה שלו בספארי.

מסכנים, לא התפתחו.

אז אמרתי לו, תשמע, בית ספר חילוני, אני יודע מה מלמדים בדיוק,

אבל בוא נעזוב את התקן של משרד החינוך

ונחשוב מבחינה לוגית.

תאמר לי בתור חוקר משטרה, אם יבואו שניים ויאמרו לך שראו את פלוני שהוא גונן,

הוא יכחיש.

תאמין לו או לא תאמין לו?

אמר, לא, אני אאמין לשניים.

אמרתי לו, ואם יהיו שישה העדות תהיה טובה יותר?

אמר לי, כן.

ואם יהיו 60 עדים יותר טוב?

אמר לי, טוב מאוד.

ואם יהיו 6,000 עדים?

אמר לי, מצוין.

ואם יהיו 60,000?

אמר, מעולה.

ואם יהיו 600,000?

אבל לא צריך יותר.

אמרתי לו, אם כך, במעמד הר-סיני היו 600,000 איש גברים,

חוץ מנשים,

חוץ מתף,

חוץ מזקנים וחוץ מערב רב שהיו כפול מכל יוצאי מצרים.

זאת אומרת, במעמד הר-סיני עמדו מיליונים שמעידים,

שראו ושמעו את הקדוש ברוך הוא בעשרת הדיברות אומר,

אנוכי השם אלוקיך אשר הוצאתיך מארץ מצרים מבית עבדים.

לא יהיה לך אלוהים אחרים על פניי.

מיליונים מעידים ששמעו.

זה עדות או לא?

אמר לי, זה עדות?

אבל זה היה פעם.

אמרתי לו, כל עדות על פעם.

שמעידים בבית משפט, על מה מעידים?

על התאונה שהייתה פעם,

על המקרה ההוא שהיה פעם.

כל עדות זה על פעם.

נפוליאון היה?

היה, אבל זה היה פעם.

איך אתה יודע?

כתוב.

גם אצלנו כתוב.

לא מחוף.

למה זה טוב וזה לא טוב?

חשב החוקר משטרה ואמר, רגע,

מי שכתב את התורה, הוא כתב שהיו מיליונים.

מאיפה אני יודע שהיו מיליונים?

אמרתי לו שאלה יפה, רואים שאתה עובד במשטרה.

תגיד לי, אמרתי, אתה מכיר את חגי ישראל?

אמר לי, כן.

שאלתי, חג פסח לזכר מה?

אמר לי, לזכר יציאת מצרים.

אמרתי לו, יפה.

חג שבועות לזכר מה?

אמר לי, מתן תורה.

אמרתי לו, עכשיו אני אשאל אותך כמה שאלות.

שאלה ראשונה,

האם החגים האלה לפני שנה

היו או לא היו?

אמר לי, היו.

אמרתי לו, יפה מאוד.

שאלה שנייה, דומה לראשונה,

שים לב, לא להתבלבל.

לפני שנתיים, החגים האלה היו או לא היו?

אמר לי, היו.

אמרתי לו, יפה מאוד.

שאלה שלישית דומה לשנייה,

אבל מטעה.

לפני שלוש שנים,

החגים האלה היו או לא היו?

אמר לי, היו.

אמרתי לו, טוב מאוד.

שאלה רביעית, תיזהר שלא תסתבך

לפני ארבע שנים

החגים האלה היו או לא היו?

אמר לי, נודניק, כל שנה יש.

שאלתי, מתי התחילו?

אמר, מיציאת מצרים.

תשמעו אוזניך, מה שפיך מדבר, המרחק רק שיבר, אתה לא שומע?

אתה אומר בעצמך שכל שנה עושים זכר ליציאת מצרים, זכר למתן תורה.

אז הייתה יציאת מצרים או לא הייתה?

היה מתן תורה או לא הייתה?

זה בלי הספר תורה.

זה כל שנה מעידים מיליונים, מיליונים יהודים

שהיה מעמד הר סיני והיה יציאת מצרים,

ועושים אגדה של פסח, וכולם קוראים אותו טקסט,

ויושבים על שולחן הסדר,

ועושים הכול בכל התפוצות,

אלפי שנים,

כל שנה,

אותו יום,

אותו זמן, כולם יחד.

היה או לא היה?

הוא האמין שהוא הסתבך.

אמרתי לו, תשמע, יהודי יקר, אני אגיד לך יותר מזה.

מה העדות

שהייתה שואה?

יש כאלה שאומרים שהייתה שואה לפני חמישים שנה.

יש כאלה שאומרים שלא הייתה שואה לפני חמישים שנה, לא הייתה בכלל.

יש שני היסטוריונים גרמנים ואחד אמריקאי

שאומרים שלא הייתה שואה.

אנחנו אומרים שהייתה שואה,

הם אומרים שלא הייתה.

איך נוכל להוכיח בעוד עשרה דורות, כשלא יהיו כבר ניצולי שואה,

שהייתה שואה?

ותבינו,

יש שמכחישים את השואה כשיש היום ניצולי שואה ויש משפטים לרוצחי השואה

ומכחישים וזה כתוב שלא היה.

אבל אם רק 300,000 יהודים נכנסו, אז מה יקרה לרשת של 6 מיליון שהיו נמצאים לפני חמישה?

זונדל אומרים שהם היו ספירטים של הסובייטיקה לגבי ישראל ולמדינת ישראל.

הם לא נכנסו, הם נכנסו ליהודות לאדינת ישראל. וזה הכול נמצא מהאמריקאים.

וכן, כן.

וכל התסטורים שאנחנו שומעים עבור השנים,

ל-literally thousands of survivors, talking of everything from death camps to execution squads to gassings, that's all made up.

It is a rumor,

like any other rumor,

as more and more people prosper as a result of the rumor.

So all of us are caught up in a great fraud.

a deceptive, a great deceptive.

perpetrated by what you call the Holocaust lobby.

לובי.

And who benefits from this lobby?

ישראל has immensely benefited from it because the state of Israel,

but the budget at one time, up until quite recently in the 80's,

used to be 30-40% גילד money from Germany?

Gas chambers did not exist.

Not for the extermination, people only for lies.

The extermination never took place.

היינריק הימלר

was not in charge of exterminating anyone.

No.

In a speech to his SS generals,

Poland,

October 4, 1943,

היינריק הימלר said,

כלומר,

ארבע דקות הימלרות.

The Jewish race is being exterminated.

We have the duty towards our people to destroy these people that wanted to destroy us.

We can talk about it openly here.

We must never talk about it publicly.

This is an unwritten, never to be written,

glorious page in our history.

Give me this a source.

This is a forger, you think?

I want to see proof,

page number, documents, originals.

If we can show you proof,

that'll change your mind.

Yeah.

It would.

Well, we were able to provide that proof.

רוברט וולף, of the national archives in Washington,

gave us a copy of the original tape and transcripts of that speech,

made by the Nazis themselves,

plus notes for that speech in himmler's own handwriting.

When we told זונדל,

he claimed they were all forgeries, the way he dismisses all documentation of the Holocaust.

Sinon, ואחר כך,

כך,

כך,

כך,

כך,

הנגרון פרטיס של הלז'נד נותן רפאה.

בואו, פולנסתו, אל תהיה עקור מדי די זן ובן תן,

כמה זאת אומרת כאן לסורביבן,

כי הוא באמת דמורטריג לא נרשה דטוסה דיספרטרום,

סתרפיקו ממפה ללז'נד, לתימוניאש דסורביבן, או דסורביבן.

אופה דמוליר נאפורט כאל תימוניאש,

זה לג'ו פאבוריטי רוויזיוניסט,

תוסף מסוות חביעה.

מה יהיה בעוד עשרה דורות?

יעמוד ילד

ויגיד למורה להיסטוריה שהייתה שואה,

והמורה להיסטוריה פה בארץ יגיד לו,

תסלח לי,

אבל אתה פרימיטיבי,

לא הייתה שואה.

בוא אני אראה לך ספרים,

אמריקה, שווייץ, יוגוסלביה,

גרמניה, אומרים היסטוריונים שלא הייתה שואה.

מה תהיה ההוכחה של ילד יהודי מניצולי השואה

בעוד עשרה דורות להוכיח שאכן

הייתה שואה?

מה אתם אומרים? מה תהיה ההוכחה?

תמונות אפשר לצלם מי שרוצים איך שרוצים,

תמונות זה לא כלום. אני יכול לצלם לך אנשים עם פיג'מות עכשיו, ואני אכתוב להם מספרים פה עם טוש,

ואני אגיד לך זה מהשואה, והם יצאו מאולפני הרצליה.

מה?

יש יום השואה כל שנה.

יום השואה, יפה מאוד.

יום השואה זה הוכחה.

סרטים אפשר לערוך

יש מאין,

להעמיד כבשנים, כל במאי טוב יכול להעמיד, אין שום בעיה.

זה דברים שניתנים ביד האדם לעשות בכל רגע.

כמו שעושים סרטים בדיוניים,

כמו שמצלמים עב״מים,

וחייזרים, ונחיתות, ועליות,

וקרניים.

זה אין בעיה, זה כל אחד ממרץ יכול לעשות, גם אנחנו יכולים לעשות.

אבל יש פה נקודה אחרת.

יום השואה

אי אפשר להמציא.

מיליונים יהודים בכל העולם יום אחד בשנה מתייחדים עם זכרם של אלה שנרצחו.

וזה התחיל אחרי השואה.

וזה כל שנה, כל שנה,

בכל העולם כולו.

יבוא כל העולם ויכחיש.

עצם זה שחרוט בנו.

אנחנו כבר עושים את זה כמה שנים רצוף.

עושים את זה בכל העולם.

הילדים שלנו גדלים איתנו,

והם רואים שאנחנו עושים את יום השואה.

גם הם ימשיכו ככה,

והם יגידו לבנים שלהם, שהם ראו את האבות שלהם, שראו את הסבות שלהם.

וכן, על זה הדרך במשך כל הדורות,

אי אפשר יהיה להכחיש דבר זה לעולם.

אין היום בן אדם

בן 250. אז מה נגיד, שלא היה יום העצמאות לארצות הברית?

כל שנה, בתאריך מסוים, הם עושים יום העצמאות.

אי אפשר להכחיש כזה דבר.

אם כן,

כל שנה עושים

חג השבועות,

כל שנה עושים פסח,

לזכר יציאת מצרים ומתן תורה.

זה אי-אפשר להכחיש.

אבל יש בימינו אנשים שרוצים להכחיש.

עכשיו בואו תבינו, אם יום השואה זה דבר טוב או הוכחה טובה,

לנו יש הוכחה יותר טובה.

אנחנו לא זוכרים את חג השבועות

מיציאת מצרים פעם בשנה.

כל יום בשנה,

כל יום כמה פעמים.

אתם נמצאים בבית, יש לכם מזוזות בכל פתח.

לזכר מה המזוזות?

שהשם פסח על בתי העיוורים והוציאו אותם מארץ מצרים.

הנה המזוזה,

זכר ליציאת מצרים.

כל פתח שאתם עוברים,

זכר ליציאת מצרים.

אז האדם נתקל עם זה כמה פעמים ביום.

המתפלל מתפלל שלוש תפילות, מה הוא מזכיר ביום?

יציאת מצרים בתפילות.

קורא קריאת שמע פעמיים ביום, מה הוא מזכיר?

יציאת מצרים.

מברך ברכת המזון, מה הוא מזכיר?

יציאת מצרים.

מניח תפילין, ארבע פרשיות, מה מוזכר בהן?

יציאת מצרים.

עושה קידוש,

מה מזכיר? יציאת מצרים.

אין לך כמה דקות ביום שאתה לא זוכר יציאת מצרים.

איך אפשר לבוא ולומר שלא הייתה יציאת מצרים, לא הייתה מתן תורה?

זה ספר שכתב אותו בשר ודם וכמה היסטוריונים כתבו את זה בכמה תקופות.

העולם כולו אומר אחרת.

אומות העולם אומרות זה אמת לאמיתה.

הנצרות מבוססת על זה.

האסלאם מבוסס על זה.

בארץ יהודים אומרים, במשרד החינוך

זה לא זה.

חייזרים זה דבר רציני,

זה מצריך הוצאה של 100 אלף דולר לקבל את פניהם,

זה תוכנית מיוחדת,

זה הראשון בבידור,

זה לא צחוק.

ב-5 בינואר יופיעו עב'מים בתל אביב,

שהיום יראו עב'מים בשמי הארץ.

מי שמאמין, יחייג את המספר למעלה. אני מבין שהם שואבים לא רק מים, אלא גם עיניים ואיברים מבעלי חיים. לא, לא, זה לא הקרן הזאתי. הקרן הזאתי גם משמשת כנחיתה. הם נוחתים עם הקרן הזאתי ועולים בחזרה.

סולם יעקב.

לא בדיוק. רואים משהו שם?

חוץ מכל השכנים שהגיעו והתחילו לצעוק,

וחוץ מהילדים שמחכים בקוצר רוח לעב'ם,

וחוץ מזה לא הרבה, וכמה יתושים, דרך אגב.

זה העב״ם שעליו דיווחו התושבים באזור חיפה, הוא ונשר.

זה נראה כמו כוכב, אבל הוא מפיץ אור חזק יותר.

באוניברסיטה, למשל,

מאות אנשים מתקבצים שם עכשיו וטוענים שהם ראו צלחת כחולה.

בדרך לכאן, חוץ מכל הדיווחים ששמענו,

בחור שראה עב״ם נוחת.

לגוף והגולים. פה ועוד פעם קורה משהו.

טוב, שוקי.

שוקי, תמחור אליי.

שלום.

אני דודו

ואני מנחה

תוכנית טלוויזיה בישראל.

מי אתה?

תגיד.

יא אללה, תגיד, אתה איתך פנטה?

וצריכים להבין לך, אתה מבין, אנשים מפחדים

אומרים שאני מפחיד.

שמו אנשים במתח,

ילדים מחכים,

אמרו להם שהעולם יתחדש ב-5 בינואר, ב-1945,

הכול ישתנה,

תהיו מוכנים, עולם חדש,

כולם בפאניקה,

תוך כדי ההופעה של הראשון בבידור, מה מודיעים?

שכבר נתגלו בכמה ערים עב'מיים

ורצו עם הסרט של העב'ם בתל-אביב

לבני רשף.

רפי רפש, סליחה.

רפש, רפש, רפש, רפש, רשף.

רצו לשם,

והוא מחכה, הוא חיכה, חיכה, חיכה,

והעב'ם לא נחת.

ולקחו ילדים מבית ספר, במקום ללמד אותם תנ״ך,

שמו אותם עם דגלים לקבל את החייזרים שעוד לא נבראו.

והם מחכים להם שם, ועושים, הם מחכים, מרמקולים וזה,

בסוף בא החייזרית ציפי שביט.

זה החייזר שהגיע מרמת-אביב.

נו, אז אני שואל אתכם,

וזה דבר רציני.

והראשון בבידור מביא את הבן-אדם הכי רציני שמבין בזה.

שלומפרק הזה עומד שם באמצע התוכנית,

מקשקש, כן, זה ברור, יש הוכחות, זה פשוט. איפה ההוכחות? לא, אף אחד לא שואל איפה ההוכחות.

פשוט, הוא אמר בזה,

תוכנית קודמת,

הראו איזו אשה דמיונית מרחפת כזאת,

והיא אומרת, כן, זה ברור.

מאיפה את יודעת?

היא חזתה שביבי יעלה לשלטון.

טוב, אם היא חזתה שביבי יעלה,

ודאי שיש לה קרדיט להגיד מתי ירדו החייזרים.

כי מי היה יכול לחשוב שביבי יעלה?

50% לא חלמו על זה,

50% האחרים לא רצו בזה.

אז איך יכול להיות שהוא יעלה?

רק כי היא היתה היחידה שחזתה.

חזון הגברת החייזרית.

היא חזתה, אפשר לכתוב עליה פה עוד ספר בסוף,

כן, 24 ספרי הקודש וספר אחת חרטא בסוף נשים.

היא חזתה שיבואו החייזרים, בדיוק, ידעת השעה.

ידעת השעה,

וכולם מחכים ומחכים,

והראשון בבידור מנשק את הפסל, מנשק אותו.

אם לא יבואו משם, לפחות מפה.

אוי אוי אוי, איזה ליצנות.

ו-51% רייטינג,

שני מיליון טיפשים ישבו וחיכו.

ואחוזי המאמינים היו גבוהים מאחוזי הלא-מאמינים.

אוי ואבוי.

אז אם בלי הוכחות, בלי עובדות, בלי רקע, בלי היסטוריה,

אחת חסדה בשבוע שעבר משהו והחליטה.

היא אמרה, די,

אני החלטתי לגלות כל מה שאני יודעת.

היא אמרה, גמרנו, אני חלאס,

אני לא יכולה לשמור את הדברים למד, אני חייבת לגלות.

והיא גילתה.

מעניין למה לא ראיינו אותה בסוף,

שאלו אותה, מה את אומרת עכשיו?

אה, דרך אגב, שכחתי להודיע לכם.

תפנו מקום ב-15 בפברואר.

הם הודיעו שהם יבואו, זו היתה דחייה, הם רק לא הודיעו בשידור,

אבל ב-15 בפברואר עוד פעם.

כנראה יהיו יותר או פחות.

נראה כמה איש עוד טיפשים נשארו בארץ

שימתינו לחייזרים שיגיעו.

כבר לפני כן הוצאתי כלדת שנקראת כל עבאם עמבה.

כדאי לשמוע אותה

ולדעת את הדברים.

ובכן, יהודים יקרים צריך לדעת.

אם זה נקרא הוכחה שחצי מדינה כבר מחכה לשטויות כאלה,

זה באמת לא רציני.

אבל כנראה שרוצים לנטוע באנשים כמיהה, כמו שדיברו שם שלושה דומיינים שישבו שם,

וכל אחד שם אמר,

אחד אמר,

עוד ארבע-חמש שנים זה בטוח שהם יגיעו. אני יודע, אני יודע. עוד אחד.

עוד חזאי.

לא רשום שום דבר.

מה פתאום רשום? מה פתאום?

מה פתאום? יש חזירים, וכתוב לא תאכלו את החזיר. זה כתוב.

אבל אין חייזרים ואין עבאמים ואין כלום.

את יודעת מה זה עבאם?

עב״ם זה עיתונאי בלי מדען.

היום המדענים כבר לא מהווים פירמה.

העיתונאים החליטו לצאת בגדול בלי מדענים.

בדרך כלל מסתמכים על מדע.

המדענים אמרו מפורש, אין עב״מים. זה דמיונות,

זה בעיות של פסיכולוגיה,

זה אנשים מפנטזים,

אבל העיתונאים החליטו שהם הולכים על כל הקופה, מהמרים.

אבל מה, הכינו את זה, יעני חרטא,

כאילו זה היה בשביל הרייטינג,

אתם מבינים?

לא, סתם צחקנו, עבדנו על כולם, כן.

אבל אם היה רב אומר משהו, ואחר כך היה בדותם, מה היה קורה? מרדפים, כל מקום. למה אמרת? איפה? הנה, אין כלום.

זה המצב.

תורה שעומדת 3,300 שנה,

תורה שעומדת 3,300 שנה במבחן,

ואמרנו דברים על פי התורה מראש,

הכול מתקיים.

זה אומרים לא,

זה לא. על זה יש עוד שאלות.

אבל כל מה שימציא כל בן אדם, זה כן.

דרך אגב, השבוע הביאו לי כתבה בעיתון מערים,

התפרסם שדרווין

היה חולה נפש.

אני יודע את זה כבר מזמן.

יש ספר שנקרא אבולוציה

ויהדות של אברהם קורמן,

ששם הוא מביא מכתבים

שהאבא שלו אומר שבנו היה פסיכופת.

טוב, זה כותב ספר, זה מחבר ספר,

אבל כשמערים יפרסם,

כשהתפרסם מחקר עכשיו בארצות-הברית שדרווין היה חולה נפש

והוא היה פחדן והסתגר כל הזמן ובנה תיאוריה מדומיינת,

שעל פיה לומדים מיליון ילדים היום בבתי ספר בארץ.

בחוץ לארץ כבר זרקו את זה לפח מזמן.

פה אין תחליף בינתיים לתורה, צריך להבין משהו במקום.

אתה לא יכול להיות אדם בינתיים כי זה חייב תפילין וטליל.

בינתיים תשאר קוף

עד שנתפתח עוד קצת

ונמצא איזה תחליף אחר.

העיקר, תורה לא.

והנה,

יהודים יקרים, גם הבגרות בתנ״ך

מההגרלה.

לפני שנה, אתם יודעים, ששר החינוך רובינשטיין

עשה רולטה והתנ״ך עף מהבחירות,

התנ״ך עף מהבגרות.

גם ההיסטוריה העברית

העברית לא זכתה בשנה שעברה,

וברוך השם,

סוף סוף לא יצטרכו ילדי ישראל היהודים ללמוד בגרות.

במה? בתנ״ך.

כן, אבל בינתיים הודיעו שהשנה אם את לא יודעת

זה מה שאני אומר.

אין, השנה לא צריך להתכונן.

לא תהיה בגרות בתנ״ך,

ברוך השם.

אסלאם יש אבל.

אסלאם בטח.

עכשיו הכניסו חובה בכל בתי הספר ללמוד אסלאם.

קוראים לזה אבל ערבית, לא קוראים לזה אסלאם.

קוראים לזה לימודי ערבית חובה.

והיה קשה לי להאמין,

אבל אני בחור שבודק דברים.

ושלחו לי את החומר,

והנה אני רואה לתדהמתי.

אומרים שאנחנו משפיעים על נוער.

סיפרו לי שאתמול היתה תוכנית בערוץ אחד על החוזרים בתשובה. הביאו שם כמה הורים בכיינים.

שמעתי שכמה בכו, חטפו להם את הילדים, לקחו להם את הילדים.

איך עושים כזה דבר?

אני משתתף בצערם של ההורים.

כנראה לא השכילו להתחבר לילדים.

זה לא הבת שלי כבר מדברת. הילדה שהייתה מדברת באופן שוטף, שהייתה משגגת פה את כל השכנים מן הפה שלה.

היא כבר השתנתה, זה לא היא.

לילה שלם,

מכניסת השבת,

מחזרה מבית הכנסת, מכניסת שבת ואצאת השבת, שזה למחרת.

וקורא וקורא וקורא. צופיה מלר חונקת גם היא את כאבה.

היא כבר השלימה עם הטרגדיה שלה.

הזוג מלר רואה לעצמו שליחות במאבק נגד ההשתלטות החרדית.

אצלנו הלמידה של הנושא היא באה מתוך איזשהו כאב פנימי,

וייתכן מאוד שזה הכוח המניע באמת.

הוא כל היום אומר, זה בלי סוף.

עד סוף החיים אומרים את זאת.

זה לא מעניין, זה לא חיים טובים, והייתי רוצה, רציתי בשבילו עוד חיים אחרים.

איך קרה שבן שלי הפך להיות חרדי?

שזה בכלל שנוא עליי.

כן.

אבל עוד לא ראיתי תוכנית על הורים שנפגעו מאתם בטלוויזיה,

שהילדים נהיו אלימים,

דוקרים בסכינים בבתי ספר.

לא ראיתי תוכנית של הורים שבוכים למה הילדים שלהם עכשיו

הולכים למסיבות אסית בגלל הפרסומים שיש בטלוויזיה.

לא ראיתי דבר כזה שיש השפעות שליליות של נלקומנים ואלכוהוליסטים וכל שאר הדברים.

זה בסדר.

עשרות אלפים, מאות אלפים בני-נוער, זה מצוין.

נסיעות חינם, ללכת ל'הפנינג' שם בערד,

שלושה נהרגים,

זה בסדר. גם שנה אחרי זה משלמים אוטובוסים, עיריות,

הכל לנסוע, ושם לשמוע אחד שצועק יאי, יאי, יאי, יאי, יאי.

בטח, איך אפשר לוותר על התרבות הישראלית?

איך אפשר?

ושם מתערטלים מן הכול ולוקחים אקסטזי ופנטזיות,

ועכשיו עומדים להעביר חוק שהגרס יהיה בסדר, מותר.

מורים ותלמידים מעשנים בבתי-ספר.

כל בתי-הספר התיכוני בארץ מלאים בסמים.

זה ההורים ודאי מסכימים.

איך אני יודע?

אין תוכנית נגד.

ואחד מנעלב את הספר,

כמדומני מנהל בית-ספר גימנסיה הרצליה,

אמר שמנהל בית-ספר שאומר שאין אצלו גרס בבית-ספר הוא חנוני.

ומי שלא מעשן גרס זה חנוני.

שמעתם כאלה דברים?

על זה אין טענות, ירבו כמותן.

אבל כמה ילדים החליטו לחזור בתשובה.

אמא אחת בוכה,

הבן שלי כבר לא מסתכל על בנות.

מה כואב לך? הוא, לא חסר לו בעיניים.

מה את רוצה ממנו?

הילד רוצה לשמור על העיניים שלו, לא רוצה להסתכל.

חייבים להסתכל?

משרד החינוך חייב ילד להסתכל?

לפי מה שאני מבין?

אולי כן, אולי לא.

אבל אני מבין שבבתי-ספר משתדלים לשים בן-בת,

בן-בת,

בן-בת, לא?

בן-בת בכיתות,

נכון? בממלכתית. בן-בת, בת, בן.

למה זה?

שיסתכל.

זו המטרה, לא?

מה, באים רק ללמוד? איך אפשר?

אמרה פעם אמא אחת, כשהבן שלה נכנס לישיבה,

סיפר לי ראש הישיבה.

היא אמרה לו, תשמע, אני יודעת שהבן שלי נמצא אצלכם בישיבה, אני מבקשת לבוא לראות את הבן שלי.

אמר לה, בכבוד רב.

היא באה

והיא נדהמה, היא יצאה החוצה, היא אמרה לו, תגיד לי, איפה הבנות?

הוא אמר לה, גברת,

פה אין בנות,

רק בנים.

אז איך הבן שלי יחזיק מעמד?

היא לא מבינה איך אפשר לשבת שעות, ללמוד בלי בנות.

הבנתם?

אנחנו האסון של המדינה.

יהודים עלולים להכיר את האמת, את היהדות,

וחס ושלום אחר כך תהיה בעיה.

אתם יודעים מה הבעיה?

כל הסיפור שיוצאים נגד החזרה בתשובה, מה הבעיה?

אני אגלה לכם את הסוד.

הסוד הוא פשוט.

הוויכוח הוא למעשה פוליטי.

אנשי מרץ צועקים כל היום.

הם במרץ, אין מה לדבר, כשמם כן הם.

הם במרץ בכל מקום.

מה הבעיה שלהם?

הם יודעים

שהאחרים לא יבחרו בהם.

מאיפה הם לוקחים כוח שיבחר בהם? נוער.

נוער. נותנים לו הכול, מציעים לו הכול. הכול מותרים לכם, הכול שרויים לכם, הכול מחולים לכם.

קחו, תעשו הפנינג, תעשו מה שאתם רוצים.

העיקר, אל תתקרבו לדת.

תלכו למועדונים, תלכו, תעשנו, תעשו מה שאתם רוצים.

רק דבר אחד,

לא להתקרב לדת.

למה?

אחר כך מאיפה הם ייקחו קולות?

אז חייבים להציג את זה בצורה הזאת

שהולכים לנוער ושוטפים את המוח לנוער, הסתה, ומפחידים את הנוער,

ומחלקים קלטות בחינם.

אתמול עורכת-דין אחת, יושבת-ראש מרצ בראשון-לציון,

בוויכוח שהיה בינה לבין הרב וולפה, רב העיר,

אומרת שזה לא בסדר שמחלקים קלטות בחינם.

אני מתפלא. פעם אומרים הדתיים כסף,

פעם אומרים בחינם,

פעם אומרים כסף, פעם בחינם. תחליטו, כסף או בחינם?

אם כסף לא טוב, אם בחינם לא טוב, אז מה לעשות?

אני חושב שכל קלטות פה בישראל שהופצו בשנה האחרונה לא מגיעות כדי מחצית ממספר הקלטות שמפיצים החסידים של הרב הזה,

המחזיר בתשובה. זה כמובן שהמספרים... הוא העיקרי, אבל כמובן מדובר שם במספרים אסטרונומיים במושגים ישראליים.

שבע מיליון קלטות, בוא נאמר שהמספר הזה מופרז והמספר הוא רק שלושה וחצי מיליון קלטות.

מחצית.

זה המון.

זה כמו מאה פוליקר ומאתיים דיוויד ברוזה.

אני לא מבין.

יש התנגדות שנחלק קלטות בחינם?

תבינו דבר אחד, יהודים יקרים.

מה זה רדיו?

זה לא הטפה חילונית

נגד הדת 24 שעות בחינם?

וזה ממלכתי?

זה מותר?

אנחנו באים אחרי 20 שנה שהילד יתבגר,

נותנים לו שעה וחצי בחינם.

זה עולה לנו כסף.

זה על חשבוננו.

זה לא על חשבון משלם המסים,

וזה לא מתקציבי המדינה.

אנחנו לא לוקחים כסף מהמדינה

ואנחנו לא מקבלים מהעירייה.

זה כסף של יהודים פרטיים שתורמים בהוראת קבע,

ואנחנו מחלקים את זה בחינם.

הם משדרים את מה שהם רוצים על חשבוני,

על חשבונכם,

על חשבון משלם המסים,

24 שעות בחינם.

אז מה פסול שאני מחלק בחינם?

זה בסדר.

אתם יודעים מה משגע אותם?

ילד שומע 12 שעות ביום

בבית הספר 6 שעות,

4 שעות נוספות הוא רואה טלוויזיה בממוצע,

אחר איזה עוד שעתיים זה רדיו או עיתון או שהוא שומע כל מיני דעות בנושאים האלה.

12 שעות בממוצע ילד ניזון מתקשורת.

על ידי מורים, על ידי מכשירים וכן הלאה.

12 שעות ביממה.

כפול 365 יום,

זה כ-4,000 שעות בשנה.

12 שנות לימוד,

זה כ-50 אלף שעות שהוא שומע שטיפת מוח חילונית.

שטיפת מוח חילונית,

50 אלף שעות.

זה לא רק שמיעה בטייל,

זה ראייה בעיניים, שזה שקול פי אלפים משמיעה בטייל. תמונה נרשמת בזיכרון,

פי אלפי אלפים משמיעת קול.

50 אלף שעות.

מה מפחיד אותם?

באה קלטת של שעה וחצי,

מוחקת להם את כל הסרט.

זה מפחיד.

איך אפשר בשעה וחצי

לנקות את הראש

קלטות מבריק?

כל הראש,

ניקוי ראש,

50 אלף שעות הלכו בחינם,

פתאום בן אדם מבין את האמת בשעה וחצי.

זה מפחיד.

אבל אני לא מבין, אם זה האמת,

אז מה זה מפחיד?

האמת היא האמת אם תרצה לקבל או לא תרצה לקבל.

אי אפשר להתעלם ממנה.

אם אני אכסה באצבע שלי או ביד שלי איזה דבר מסוים, הוא לא נמצא.

אם אני אמחק את אבא שלי מתעודת הזהות,

אז הוא לא אבא שלי.

אם אני אמחק את הלאום שלי במקום יהודי, אני אכתוב ערבי,

אז אני הפסקתי להיות יהודי.

זה לא ישנה.

אם אני אגיד התורה שקר, אני אשנה את המציאות.

אם אני אגיד לא תהיה גאולה, זה ישנה את המציאות.

לא ישנה. אם זה האמת, זה האמת.

אז ממה בורחים? בואו נברר את האמת.

אל תעשו דוקומנטרי כמו שאתם רוצים.

אל תראו את הבכיינים. למה אתמול בתוכנית בטמבלוויזיה,

וחיים יבין, זה אדם רציני,

זה עשרות שנים כבר שם,

מראשי הטמבלוויזיה,

למה לא הבאת הורים מבסוטים שהילדים חזרו בתשובה כתשובת המשקל?

הרי יש מאות אלפים שחוזרים בתשובה.

למה הם לא יוצגו בכתבה כראוי?

למה לא הבאת כמה המשטרה מודה למחזירים בתשובה,

שעזרו לאנשים שהם לא יכלו להשתלט עליהם?

למה לא הבאת מאות טייסים שחזרו בתשובה חיים יבין?

למה לא הבאת מהנדסים?

למה לא הבאת את אלה שהתפרסמו במעריב ידיעות אחרונות, כל האומנים, כל המפיקים,

כל הטכנאים של רשות השידור שחזרו בתשובה אינטלקטואלים?

ובמציאות מספר החוזרים בתשובה הוא עצום,

הוא עצום, הוא עצום.

ורק הכתבות בשבועות האחרונים מתחילות לשקף את המגמה הזאת.

למה אתה לא מראה קיבוצניקים שבאים אלינו ומתחננים תנו לנו שמץ של יהדות?

למה את זה אתה לא מראה?

חוזרים בתשובה זה רק מאור-יהודה ושכונת התקווה?

בבקשה.

תסתכל, תראה איך

אנחנו יושבים בעזה.

פה אנחנו חיים חיי כלב, חיי זבל.

בוא תראה, תראה את המקום. בבקשה, שיתחילו לצלם. בואו נראה לך עכשיו צרצרים שחיים שתי מטר מהבית.

נשמע את הקולות שלהם.

שמע את הקולות.

המצוקה, המחסור והדלות מביאים את הייאוש.

מי שמיואש וחדל להיאבק מתחיל להאמין בניסים.

עבור רבים זוהי החממה שבה צומחת החזרה בתשובה,

וכך כתוצאה מהמצוקה מתרבים ומתעצמים החיילים והדודים הנאמנים לשם ולתורתו.

ככה רוצים לצייר את זה?

רק העשירון הנמוך?

קודם כל אצל הקדוש ברוך הוא אין עשירונים.

יש נשמות יהודיות.

ראש הממשלה והאדם הכי עני שיש במדינה,

שהוא חי על חשבון המדינה,

חשובים בדיוק בעיניו אותו דבר.

נשמה יהודית זה נשמה יהודית.

ואין עדיפות למי שגר ברמת אביב למי שגר בדרום תל אביב.

אין עדיפות.

ודאי שלא אצל הקדוש ברוך הוא.

ואם תסנוב זה לא ישנה שום דבר.

מי שזוכה להכיר את האמת אשריו. מי שלא,

שיהיה אפילו פרופסור, לא יעזור לו.

אתם חושבים אם אדם לומד תואר אקדמאי,

בי-היי, אמ-היי, בהמו או דוקטור או פרופסור,

אז יוכלו אותו תולעים אקדמאיות?

לא, אין תולעים אקדמאיות.

הסוף של כולם אותו דבר.

השאלה, מה ההמשך?

אז למה אף אחד לא צוחק לחיים יבין?

אתה אמור להיות אובייקטיבי?

זה רשות ממלכתית, זה לא שלך כלי באופן פרטי.

תן את שני הצדדים בשווה.

ומה עם הנזקים שהתשקורת עושה לבנים של הדתיים?

אומרים שאנחנו משפיעים על החילונים לחזור בתשובה.

ויש גל גדול של חזרה בתשובה.

ואומרים ש-30% עלייה בחצי השנה האחרונה.

זה מפחיד אותם.

ומה עם 49 שנים של המדינה,

שמ-80% של אנשים חרדים במדינה שעלו לארץ,

יש היום בקושי 20% 30%. מי עשה את זה אם לא התשקורת?

מה עם זה שחושפים את הילדים עם כל הפריצות והזימה בפרסומות רחוב?

מישהו עמד נגד זה?

בחינם

מראים לך נשים חצי מעורטלות?

זה בסדר שהילדים יצרבו את העיניים שלהם?

זה חינוך טוב.

לתת להם לראות הכול.

זה 100%. את הילדים האלה,

שנפגעו מהתשקורת, אף אחד לא מראה.

היא צודקת, היא מעל הכול.

היא והבגץ,

התשקורת והבגץ,

לא שפיטים בכלל.

אלה מעל הכול.

מעל ראש הממשלה.

גמרנו.

אין פה מדינה, אין פה שום דבר.

הם קובעים מי ידבר, כמה ומתי.

נו,

אבל לא עוזר להם. אתם יודעים מה הבעיה?

יש להם טעות אופטית.

הם חושבים, כשהם יושבים באולפן,

שבדיוק

מה שהם אומרים

זה בדיוק מה שכולם חושבים.

פה הם מפספסים.

לכן הם לא יודעים שהעם לא חושב כמוהם.

הנה, ברוך השם, בסרט ציון,

בגשם השוטף,

אולם מלא בלי עין הרע, אנשים באים לשמוע יהדות.

ולא כולם פה, כפי שאני רואה, דתיים.

אנשים רוצים לדעת, לברר.

ואני פה הערב, בעזרת השם, יתברך,

אשתדל גם לענות על השאלות שלכם.

נחזור לענייננו.

קיבלתי פתק

בכיתה ה'.

כיתה ה',

אומרים שאנחנו משפיעים על הנוער.

כיתה ה', זה קטין,

גיל 11. לומדים בבית ספר גרץ

בתל אביב, בית ספר למחוננים.

זה אחד מבתי הספר.

יש גם בירושלים, בנתניה ובמקומות אחרים שכבר שמעתי,

שלומדים אותו דבר.

לומדים ערבית.

וביקשו מהילדים לקנות ספר שנקרא הרפתקה בקהיר,

בעקבות האותיות.

מלווה לזה שתי קלטות,

שמע.

ופה כתוב,

ספר לימוד להוראת ראשית הכתיבה והקריאה בערבית.

משרד החינוך והתרבות, האגף לתוכניות לימודיות.

אני פותח את הספר ואני רואה

לפניך פרקים ידועים מן הקוראן.

הילד מתחיל ללמוד,

ואומרים לו לפניך פרקים ידועים מן הקוראן.

וכתוב בפרק המתאר את הלילה שבו הורד הקוראן.

ואומרים לו האזן לסורת אלפתיחא?

סורת אלפדיחא?

בתל.

הוא צריך לשמוע את זה.

ומי משמיע לו את זה?

המואזין מהמסגד.

את הפרקים הראשונים מן הקוראן.

ככה מתחילים ללמוד ערבית.

דף 27,

מביאים פה את העדות,

א-שהאדה.

א-שהאדה זו העדות.

האמרה הזאת שנקראת א-שהאדה

זאת

אמרה

שמי שאומר אותה פעמיים

הוא הופך להיות על פי דת האסלאם מוסלם.

מה הפירוש?

הוא צריך להגיד ככה

אין אלוקים

רק אללה

והשליח שלו

זה מוחמד.

מי שאומר את זה פעמיים

הופך

להיות מוסלם.

ובקלטות האלה

הקריינית היהודייה

אומרת לילד בן ה-11 חזור ושנן שנית

בשביל שתהיה מוסלם אורגינל.

אתם מאמינים בבית ספר יהודי

לא ערבית,

אסלאם מלמדים?

עם קלטות שבע.

בואו נשמע.

בואו נשמע.

בואו נשמע.

אז זה בפעם נוספת ישר על האימוץ.

בין לאחד מדרוק ומוחמד וסור.

אז זהו שהיא צריך לחזור לך מלמדיה.

בין לאחד מדרוק ומוחמד וסור.

כן, זה פחות מדקה משתי קלטות של מעלה משעתיים,

ששומעים את המואזין עם פרקים והכול.

ובספר מלמדים את הילד דת האסלאם,

הצדקה באסלאם,

מסגד אל-אקצא,

התפילה באסלאם, העלייה לרגל, ירושלים באסלאם,

מה זה חאג', מה זה זה.

שאלות.

בסוף יש מבחן.

אחרי שלמדת לקרוא ולכתוב בערבית, בואו נבחן אותך.

מה שואלים אותו?

הספר המקודש למוסלמים הוא,

הוא צריך לענות,

מסגד אל-אקצא נמצא ב-

כל מוסלם חייב להתפלל כמה תפילות,

השהדה מאבא הכרה ב-

התואר חאג' מוענק לכל מוסלם אשר,

חמשת יסודות האסלאם הינם.

זה השאלות בסיום הספר.

זה המבחן בערבית.

על מה? על האסלאם.

זה כפייה מוסלמית חילונית

בבתי ספר יהודיים,

משרד החינוך היהודי.

אז אני פוגש אולי לפעמים איזה בן אדם אחרי עשרים שנה שהוא התבגר,

נותן לו קלטת אחת

שישמע יהדות, שיהיו לו מושגי יסוד.

זה הסתה, זה הטפה, זה הפחדה.

הם מכניסים את זה בוורידים.

12 שנה יש להם אפשרות לשחק עם הילד מה שהם רוצים.

יהדות לא רוצות להשמיע לו כמו שצריך.

ורוב המלמדים בבתי-הספר תנ״ך אצל החילונים הם אפיקורסים.

והמפרשים על התנ״ך נוצרים, כסוטו.

זה כן.

ומורה אומרת לילד שענה תשובה מרש״י בבגרות,

רש״י טעה במקום הזה.

זה בסדר.

ובסיום,

נותנים לאותו תלמיד גם כן,

לפני שהוא יוצא לדרך,

גם כן כמה מאמרים חכמים של מוחמד.

אז אני שואל אתכם שאלה,

זה בסדר?

ובחינות

על הברית החדשה בנצרות.

בית ספר בנס ציונה, בית ספר בן-גוריון,

ילדים נבחנים על הברית החדשה בנצרות.

והם לומדים את הברית החדשה כמו שהברית החדשה אומרת,

בלי פרשנות.

כשלומדים תנ״ך,

מביאים פרשנות.

איזה פרשנות?

שהיא לא ברוח התורה,

ושתיים, מייד מסבירים כאן שיש גם את התפיסה המדעית לתורה שכאילו שוללת את התורה.

זה שיעור לתנ״ך.

אבל בשיעור היסטוריה לא מלמדים היסטוריה של אומות העולם ומביאים פרשנות מה התורה אומרת על ההיסטוריה.

כי ההיסטוריה של אומות העולם כתובה גם כן בתורה. למה אתם לא משווים?

אז מי שמבין מה שאמרתי עד כרגע בראשי פרקים מבין בדיוק מה הם רוצים.

ואחר כך הצעקות

לא להחזיר אנשים בתשובה.

בואו נבין מה זה להחזיר אנשים בתשובה.

בן אדם אומר שהוא יהודי.

אולי תסביר לי במה אתה יהודי?

ומהיכן צמחה היהדות.

איפה התחילה היהדות?

היהדות התחילה אצל אחד העם?

איפה התחילה היהדות? מתי היא התחילה?

בהשכלה לפני 150 שנה, אלה שפרקו עול?

אצל מי התחילה היהדות?

אני מכיר רק כתובת אחת. אם מישהו מכיר אחרת, שיעדכן אותי.

היהדות התחילה במעמד הר סיני בקבלת התורה,

כשעם ישראל יצא ממצרים וקיבל את התורה ונהיה לה עם אחד,

מאוחד שהולך סביב דבר אחד שנקרא תורת ישראל.

אין יהדות אחרת.

לא הייתה ולא תהיה.

יש פורשים מן היהדות, כן.

יש אנשים שמחליטים להתנער וללכת. יש רוצים להמיר את דתם,

יש רוצים להשתמד, יש מתבוללים. זה כן.

אדם חופשי, לעשות כרצונו יש בחירה.

התורה אומרת, ראה אנוכי נותן לפניכם היום את החיים ואת הטוב,

את המוות ואת הרע,

ובחרת בחיים, תרצה בבקשה, לא תרצה גם כן בבקשה.

למה לא נותנים

אפשרות לדבר?

מתוך תקציב של רשות השידור,

ארגון מנוף

שלח לנוגעים בדבר,

לפי דוח כתוב על ידי רשות השידור,

0.09 תקציב לשידורי דת.

0.09 תקציב של כל רשות השידור מיועד לשידורי דת.

אתם שומעים איזה קטסטרופה?

רוב העם הזה מסורתי, לפי סקר שהתפרסם

לפני יום כיפור.

80% מהעם הזה מסורתיים.

95% עושים ברית מילה.

84% עושים פסח.

עכשיו קמה עמותה, אמרו השבוע,

עמותה נגד ברית מילה.

שמעתם?

למה לא קמה עמותה נגד חגילים?

עמותה נגד קוקו.

החוצפה עוברת כבר כל גבול.

כל דבר שיש לו סממן יהודי,

מקימים עמותות עם עורכי-דין,

וחביבי,

יוצאים נגד. יש זכות להורים, זכות ברורה,

לחנך ולגדל את ילדם כפי שהם מוצאים לנכון.

בדיוק. כפי שזכותו של חבר הכנסת בן-יזרי לחנך את ילדיו,

ויכול להיות שאני מסכים עם דרך חינוך ילדיו,

או לא מסכים,

אני לא אבוא להתערב בחינוך ילדיו. אין לו זכות, אין לו זכות.

אין לרשות מן המדינה זכות לבוא ולהתערב כיצד מחנכים הורים את ילדיהם. עוד מעט יהיה עמותה נגד תפילין,

עמותה נגד ציצית,

עמותה נגד פסח.

יעשו הפגנות. מרץ יבואו לפני הסוכות שלך בסוכות,

ויגידו לא, לא, לא, לא, לא.

גזום הגזימו גוזם.

אבל אם הם היו אנשים פרטיים, בסדר.

אבל הם יושבים בעורק הראשי של המדינה.

הם יושבים בתשקורת.

ועכשיו בגני התערוכה בתל אביב,

הוא שומע הערב זעקת השבת.

רבבות חרדים התכנסו לעצרת מחאה על חילול השבת ועל הפרת הסטטוס קוו. אנשי מרץ הציבו משמרת מחאה מול העולם.

אנחנו מביאים לא יהודים.

מתבקשים לא לעבוד את נבחי הכנסת.

אני לא מוכן לזה, זה הבית שלי, אין לי בית אחר. מאז הבחירות החרדים הרימו ראש, וצריך להנמיך להם קצת את הראש, אז בגלל זה אנחנו פה.

ככה הם.

זה דרכם.

כי אני לא מאשים אותם כל כך.

אני לא מאשים אותם כל כך מהמבט שלהם, מהצד של הראייה שלהם.

צריך סקופ.

מה זה סקופ?

צריך סרחון, משהו מסריח. אי אפשר למכור דברים טובים.

מה תגיד,

שפגשת יהודי שנתן שלוש פעמים ביום צדקה?

פעמיים בשנה מביא עזר מציון מעט אור לחייהם של מאות ילדים חולי סרטן ובני משפחותיהם.

עזר מציון מארגן עבורם קייטנה מיוחדת.

כאן אין חוספים מאמץ לכסף כדי להעלות חיוך על השפתיים, כדי לה...

יהיו תקווה במהלך.

אתה צריך להביא איזה חבר כנסת שנתן כאפה לאשתו,

אתה צריך להביא, אתה מבין, אחד הזריק לאשתו נפט לוורידים,

אתה צריך אחד שדרס את אחותו,

אמא אחת שמה את הילדה שלה בפח,

אתה צריך דברים כאלה, אחרת, מאה חדשות.

מה תכתוב, שעוד פעם התפללו מאות אלפים של אנשים?

עוד פעם אמרו ברוך השם?

עוד פעם אמרו ישתבח שמו?

זה לא מעניין אף אחד.

יש מדור מסביב לעולם, לא מספיק הלגלוך שלנו, ואם גם מסביב לעולם

אוספים את הגרביץ' מכל העולם ושמים לך בחבילה עם ריח של בנזין ותקרע.

זה אנשים משכילים, אנשים נאורים,

הם מתווים את החברה לכיוון הנכון.

נו,

זה טוב ליהודים.

זה מה שעושים.

כן,

עכשיו אני נותן אפשרות לעיתונאים לשאול שאלות.

אנחנו צריכים להבין,

שלא תבינו, לא נכון.

כמה שהעיתונאים כותבים נגדי,

אני יותר מבסוט, זה מביא יותר קהל.

בכל אופן, יהודים, אני רוצה להגיד לכם דבר נוסף.

אנחנו אוהבים את כולם.

שתדעו לכם,

אני מחכה לרגע

ששולי תגיד,

הרהרתי בדברים ששמעתי והחלטתי לקיים מספר מצוות.

איי איי איי, איזה יום יפה זה יהיה ליהודים.

ואני חושב שיהיה לציבור יותר אוהד אצלנו מאשר במרץ.

תארו לכם אם יוסי שריד

חוזר בתשובה,

אה?

איזה יופי. צריך לאחל לו רפואה. אתם יודעים שהוא בית חולים?

היה משעמם לי בשבועיים האחרונים.

הוא לא קילל אותי כבר שבועיים. אולי הוא מקלל בחדר משכמות.

בכל אופן, יהודים יקרים, בואו נבין, נתקדם קצת הלאה.

למעשה, התורה הקדושה מבקשת מידנו דברים קלים ופשוטים.

הרי ברור לכל בר דעת

שהעולם הזה אינו הפקר.

כל מי שהוא טיפה מתבונן, לא צריך הרבה, לא צריך להיות מלומד,

לא צריך אפילו שמונה שנים יסודי.

לא צריך.

שאל כל ילד,

בוא רגע, מותק, בוא נצא החוצה.

אתה רואה את הכוכבים?

אתה רואה את הירח?

קח אותו מחר.

בוא, חמודי,

אתה רואה את השמש למעלה?

מה אתה אומר?

איך זה נעשה?

איך זה עומד שם?

ואיך זה זז ומסתובב בלי הפסקה?

ולא קורה מקרה שהשמש יום אחד תגיד,

אני עייפה היום. לא, היום אני אצא יותר מאוחר, קשה לי.

מי אחראי

על כל זה?

אני רוצה שיענו לי.

אם יש פה עיתונאי שמוכן לענות לי על השאלה, אני אשמח מאוד.

אבל אני אגיד לכם מה מורה ענתה לילד בן חמש עשרה בבית הספר.

הוא שאל אותה, המורה,

איך נוצר העולם?

אז היא אמרה לו,

היה פיצוץ,

הביג בנג.

הילד התלהב מאוד מהתשובה, אמר לה, המורה,

ואיך זה קרה?

אז היא אמרה לו, היו שני גופים שהתקרבו אחד לשני,

נפגשו, והיה פיצוץ, וזה התפרק לגורמים.

אמר לה, כן, המורה.

ומי עשה את זה?

אמרה לו, צא החוצה.

פיצץ את כל השיעור.

משרד החינוך, התחילו מהפיצוץ,

אבל מי המפוצץ, לא כתבו לה, היא לא יודעה.

ולחשוב לבד,

צריך ללמוד בשביל זה, זה לא הולך ככה.

זו שיטה אחת, הפיצוץ. שיטה שנייה זה הקובים.

הבנתם? ככה נוצר העולם.

מאיפה באו הקובים?

מהמדוזות.

והמדוזות מאיפה? מהחיידקים.

מהחיידקים מאיפה?

טוב, זה צריך לשאול מדענים.

וכן, על זה הדרך.

אתם מבינים? זה אנשים שנקראים רציניים.

זה רציניים.

אני רוצה להבין דבר אחד.

יש למישהו ספק שהעולם נברא על ידי בורא עולם?

שיצביע.

רק העיתונאית. אתם רואים? בשביל זה העיתונאית.

אם היא תאמין, יפטרו אותה מהמערכת.

כן. אני אשאל אותך שאלה.

תגידי לי,

לדעתך

איך נברא העולם?

אין מישהו ספק על זה. אין מישהו ספק על זה. אבל גם לא אתה.

או, זה אני אוהב לשמוע.

אני לא אמרתי שלך אין תשובה.

אני ניסיתי לשאול אותך, שתגידי לי אם יש לך תשובה. את כבר ענית שתי תשובות.

מישהו אחת לי אין תשובה, וגם לך אין תשובה.

לי יש תשובה.

אני אשמיע לך.

ודאי. עכשיו בואי אני אשאל אותך שאלה.

אני הייתי ביער בן שמן,

ופתאום ראיתי שעון על הרצפה.

את שומעת?

למה את אומרת לו לא לצלם?

הוא לא אמר לך לא לכתוב.

לא יפה.

לך יש עיתונאי, וגם אני מחזיק עיתונאים.

לכל אחד יש את שלו.

עכשיו תראי,

השעון הזה מצאתי ביער בן שמן,

וחיפשתי אנשים סביבו, לא מצאתי.

חיפשתי עקבות, לא ראיתי.

צעקתי על פי התורה, אני חייב להכריז על אבידה.

אף אחד לא ענה.

אז חשבתי בלבי, הייתכן,

שעון נמצא כאן לבד,

בלי אנשים, בלי עקבות,

איך ייתכן שהוא הגיע לכאן?

אחר כך נזכרתי

שהיה ביג בנג,

היה פיצוץ,

ובטח מאז היה סחף ורוחות, והסתובבו כל מיני חלקים,

ובסוף זה הסתובב, התחבר ונהיה קסיו.

מה את אומרת? זה יכול להיות או לא?

מה את אומרת?

גברת עלתה מאחוריית. בסדר, אני רוצה לשמוע אותה.

מה את אומרת?

טוב, אבל זה לא כולם עסק, זה יכול להיות שנעשה מעצמו?

הרי זה ברור שלא.

ברור שלא.

שימי נב.

אם שעון קטן, שמורכב

ממאות פריטים,

אולי,

לא יכול לבצר לבד,

איך אישה כמוך,

שמורכבת ממיליארדים של תאים תואמים,

יכולה לבצר לבד?

איך עולם ומלואו,

שמורכב מאין-סוף של מרכיבים,

נוצר לבד?

מה את עונה לי?

אני לא אסתכל על המילה לבד, זה בא ממך.

זאת אומרת זה מתוכנן?

זה לא עניין של נוצר לבד.

לא הבנתי.

זה לא סתם נוצר לבד, גם אני לא נוצרתי לבד.

אז איך זה נוצר?

זה גם על תהליכים של מיליארדי שנים.

אז יכול להיות שהשעון נוצר לבד,

מתהליכים של מיליארדי שנים.

זה דחית.

שעון זה פחות ממך.

ודחית, כי אני יודעת מה מקורות השעון. גם אני יודע מה המקורות.

מאיפה באת?

זה ההבדל.

את יודעת רק מאיפה בא שעון.

אני יודע מאיפה בא האדם.

עכשיו בואי אני אסביר לך בדוגמה יותר ברורה.

אם אני הייתי לוקח כוס דיו ושופך אותה על ידי זריקה באוויר,

על סדין לבן,

כמה פעמים אני צריך לזרוק אותה

בשביל שתצא אות א'

בכתב דפנה

בלי ריטוש?

ברור וצלול כמו בדפוס.

כמה פעמים אזרוק שתצא אות א' בכתב דפנה?

הסתברות וכמעט אפסית. כמעט אפסית, אבל יש קצת משהו אפשרות שאחת למי יודע כמה.

שאלה שנייה,

כמה פעמים אצטרך לזרוק כוס דיו לאוויר

בשביל שתצא האות מ', שימי לב, ליד האלף?

ואחר כך למה? מה?

כמה?

אותו פרנסיפט. לא.

אה, לא, לא. סליחה.

יותר. עוד יותר, כן. בטח שעוד יותר.

אבל אני אומר לך, לא. למה?

אני רוצה שהמ',

תצא ליד האלף בלי למחוק את האלף. אחרת לא יהיו לי אלף ומ'.

אני צריך אלף ומ' עכשיו.

כמה פעמים צריך לזרוק עד שיצא מ' ליד האלף בלי למחוק את האלף? כמה פעמים?

עוד יותר קרוב לאפס. פעם אחת רק. אם לא, זה ימחק את האלף.

עד שעשיתי אלף,

לקח טריליונים.

אם אני אזרוק מ' עד שיצא, ימחק לי את האלף. עכשיו נחזור לאלף?

אף פעם לא יהיה לי יותר מאלף או מ'.

כמה פעמים אני צריך לזרוק את הכוס בשביל שיצא נ' ליד המ',

בלי למחוק את האלף והמ'.

פעם אחת.

זה לא ייתכן.

כי את אמרת בעצמך שבשביל פעם אחת א' צריך הרבה.

בשביל פעם אחת לפגוע אי-אפשר.

ואם אפשר אפילו פעם אחת בנס, פעמיים ודאי אפשר.

אז שימי לב, יהודיה יקרה,

א'

ומ'

ונ'

וו'

ונ' סופית, אמנון,

באותיות,

לא יכול להיות במקרה לעולם.

אז איך אמנון,

יצחק,

שלם

מיליארדים טעים,

מחוברים בהתאמה,

אחד מתפקד עם השני,

יכול להיות מהביג בנג.

זה ילד קטן אפילו מבין.

תראי, אני מצטער שאין לך קוקו הערב.

בהרצאה האחרונה כשהייתי בדימונה היה עיתונאי,

והוא גם כן, היה לו דיאלוג,

ובסוף הדיאלוג הוא השתכנע והוא הוריד את הקוקו.

הקוקו שלו פה? הנה, אומרים לי שהקוקו שלו פה.

הנה הקוקו של העיתונאי מדימונה.

יש לי עוד כמה, את רואה? זה קוקו אשכנזי.

בלונדיני.

יש לי מכל העדות.

זה תימני עם ליבא.

יש לי גם משהו ספרדי. תסתכלי, תרשמי.

את רואה?

יש לי גם עגילים.

שני קילו עגילים, את מבינה?

אלה שמתווכחים איתי, ברוך השם, בסוף הם ילדים טובים.

ובכן, אני רוצה להגיד לך דבר אחד,

שהעולם ודאי מורה שיש בורא מסיבה אחת פשוטה.

המיקרופון הזה יותר מדי חכם

מכדי שיעשה לבד.

ואני אסביר לך דבר פילוסופי פשוט.

אם המוח

זה דבר אדיר,

חוכמה שכל המין האנושי עד היום לא הצליח לפענח את המוח.

עד היום אנחנו לא יודעים לנצל חמישה אחוז מהמוח.

אנחנו לא מבינים את המוח,

רק מעט מן המעט.

עכשיו רק מתחילים קצת לעשות מיפוי על אזורים במוח.

המוח הזה נעשה במקרה.

אתם יודעים כמה נימי דם יש במוח?

אם מותחים את המוח,

זה לא אני אמרתי, זה מדענים, ובתוכנית טמפלוויזיונית בישראל.

אם הם פתיחו את נימי הדם במוח,

האורך שלהם עד הירח וחזור.

מי סלל את זה בפנים?

חלק לאות.

אני רוצה להבין דבר אחד.

המוח הזה

הוא יותר חכם מהמחשב הכי חכם.

הוא יותר חכם מכל דבר חכם, כי הוא מייצר את החוכמה בעולם.

אם זה הדבר הכי חכם,

מוכרח שיהיה חכם שתכנן את החוכמה הזאת.

מי קדם

למוח

שהיה לו מוח לעשות מוח?

מה את אומרת על זה?

מי המוח

שעשה את המוח?

אנחנו חברים לאותו הדבר, אני לא יודעת. הטענה שלי היא שגם אתה לא יודעת.

אבל ברור לך שמישהו עשה, כמו שברור לך שהשעון לא נעשה לבד. זה לא בהוקוס פוקוס.

זה מיליארדי שנים של עשייה מדבר שהוא היה פרימיטיבי. בואי נגיד שזה ממיליארדי, אבל מישהו עשה.

אבל זה לא הוקוס פוקוס שזה נעשה כשל כשלם על ההתחלה.

היה תהליך התפתחותי מאוד מאוד ארוך. אני אשאל אותך שאלה.

תגידי לי,

זו שאלה בגמרי. זה לא משהו שבכלל עכשיו אני אומרת, אני לא מחדשת כלום.

בסך הכל... ועדיין היא לא מאשימה אותך כמחדשת את התיאוריה הזאת. תיאוריה. איפה תיאוריה?

אני פשוט אומרת מה ש...

כל מדעני העולם ללא יוצא מן הכלל טוענים, זה הכול. טעות יש לך.

איינשטיין לא אמר כמוך.

איינשטיין אמר שיש אלוקים.

וגם

תיאוריהם עצמם, גם השאלה הראשונה נמצאים בתיאוריה.

קרל יום,

ניטשה,

שווייצה.

כל מדעי ומתאימותים דוקומנטים עם הקונספט של ההתארגלה,

שכמו שאנחנו יודעים הוא עצוב לתיאוריה.

סטיבן הוקינג,

ה-BIG BAN,

אמר לפני כמה חודשים בעיתונות הישראלית הובא שהאלוקים מבלבל אותנו.

המדענים יודעים שיש מציאות אלוקית.

הם רק באים להסביר איך נעשה הבריאה,

לא מי עשה. המדע לא מתעסק במי עשה,

אלא באיך נעשה. זה ההבדל, זו הטעות שלכם.

המדע אומר, אני מתעסק ביש.

יש לי חומר, אני יכול לבדוק אותו.

אני לא יכול להתעסק ב-N שאני לא רואה. מדע לא יכול להתעסק ב-N.

אז הוא אומר, אחרי שאני רואה חומר, אני אומר כך

האם האנשים הוא מרכז של פרסומת נאצלות,

תקופות עבודה רבה, אבולוציה?

או האנשים הולכים לידעות של אינטליגנציה לחזור הזה?

אני אמסלוט מצפון כשאני חושב שבמדע האנשים הגיעו לדעתי שבמדעתי,

הבנתי לעניין לתשובה שאני רק שאלתי,

היא שכזרה של האנשים הוא מרכז של פרסומת נאצלות ולידעי רבים.

למי זה מצפון

שכמי אנשים יחזרו על תקופות המדע הזה.

אם זה לוקח אינטליגנציה לשים את הראשון,

למה לא לוקח אפילו יותר אינטליגנציה

לקריאה אנשים?

רק שהאבר האנשים הזאת

הוא 3 פעונדים של אחד מהקומפלקטים הכי קומפקטים,

של משהו הכי מכיר באוניברסיאות.

עכשיו, יש הרבה אבולוציינים שחושבים שיש לי אבר אבר אדם.

לא.

אנחנו כולנו 3 פעונדים.

והאבר הזה יוצא של כ-100 מיליון בין-צלחים או נורונות,

ונורון טיפיוני מיוחד ליותר 1,000 מיליון אחר.

תכניסו את זה,

תמידים לגבי החולים של החולים של הטלוויזיה שלכם,

וכאן יש גונקציה,

ומספרדים לגונקציה זה 1,000 מיליון,

כל מיליון

יגיע לגונקציה אחרת,

וזו פעולה קומפלקטית,

שפתרון קומפקטי,

בצליחות אחרות,

100 מיליון פעמים.

ואתה נמצא מישהו שחושב שהמחקציה הנאצלית עושה את זה,

ואני אוהב אותם לראות אותי בצד ולהגיד לי כל כך על זה.

זה בסופו של דבר.

ועוד, זה מה שמגיעים בשל החולים שלנו.

ואתה ואני, אנחנו מנסים לזה.

אבל מחלוקת המדענים גדולה מאוד בעולם, אם את לא יודעת.

אתם נמצאים פנטסטית מידה של אינפורמציה בתחום שלכם.

אתם מתחילים לגבי החולים.

...אקסטרימלי קומפלקס.

עכשיו,

מזמן לזמן המתמטיצים התשאלו שאלות מאוד נאצלות.

יכולים פרוצציה נאצלות,

אבולוצייה,

עומדות בתחום האוניברסיטה של מיליוני ומיליוני שנים,

יכולים לקרות את 4,000 החוקים שאנחנו רואים ספקדים פה?

או יכולים לקרות רק את המטריאל הגנטי שאנחנו יודעים כמו בקטיריה,

אולי עוד חוק אחד.

כל תוצאה שאני מבין,

ואני מנסה לציין על-פי כל תוצאותיה הזאת,

הגיעו לתוצאה אותה.

אין אפשרות אפילו קצת.

כמובן, תוצאה הכי טובה של התוצאה הזו עשתה בוויסט-אר אינסטיטוט פילדלפיה כמה שנים לפעמים.

50 מתמטיצים,

ביולוגים,

נמצאים יחד עם השאלה הזאת.

דוקר מורי אידן,

מ-MIT,

הוא אחד מהאורגנזרים שקיים,

אבל הוא קיבל את זה ככה. הוא אמר שבסופו של הבחירות של החברה של התוצאות הכימית והפיזיקה, מה שאנחנו יודעים על רנדומה,

אנחנו לא רואים איזו תוצאה שבחירות גדולה גדולה גדולה יכולה לעבור.

יש לי קלטות שהבאתי עכשיו מארצות הברית,

שמדענים בעולם אומרים שגיל העולם לא עולה על ששת אלפים שנה,

לפי מחקרים.

זה פרופסורים אמריקאים, לא יהודים ולא דתיים.

But is there any published scientific evidence which challenges the evolutionary view of an ancient earth and supports a young earth?

Scientist,

Dr. Robert Gentry,

while working at the Oak Ridge National Laboratory in Tennessee,

has found just that.

publishing evidence which challenges the long-time period of earth's history.

In 1977, the research communications network published a special breakthrough report on the results of Dr. Gentry's scientific publications,

characterized by their implications as follows.

Current physical laws may not have governed the past.

earth's primordial crustal rocks, rather than cooling and solidifying over millions of years,

crystallized almost instantaneously.

Some ג'ולוגיות תחשבות שיהיו 100 מיליון ילדים במשך ישראל,

הן בעצם רק כמה מ-1,000 ילדים.

גרנט,

אלפי ההתנגדות האלה, וכל חבר הכנסת, יגיד לכם,

ההסתכלות של המסתכלות היסטורית הישראלית תחשבו בלחובות של איכות.

כמה מודלות תחשבו.

עד שהיו יכולות האלה,

ושאחרים,

‫השמעות מאוד מעניינים ‫היו נוספים ‫בסירות רמוקרטיות של פייסבים ‫בשלושה הרבה שנים ‫בשלושה הראשונה ‫בשלושה הבין-לאומית,

‫נאצ'ר,

מדעי, ‫מדעיון ומדעיון נקודת ‫מדעיון נקודת, אצל אחרים.

‫מהמדעי הקודמת ‫הקבוצה לסדר-היום, ‫המסורת 1977.

‫קול, מהמדעי הקודמת ‫המסורת האנרגיה.

‫לפני שאנחנו יכולים לתת ‫לשאלות על המדעי הקול ‫בשלוח הזו,

‫אנחנו צריכים לתת את השאלה ‫איפה הקול מתחילה?

‫בשביל זה, בקול הזה, ביוטו,

‫יש לנו את ההצעה.

‫כאן יש קול שפה ‫הפקט מתחילה לגלג.

‫יש אלה אלפים כאלה ‫בשלוח הזו ‫בשלוח הזו ובשלוח הזו ‫בשלוח הזו ‫בשביל האחרון.

‫הצעה הזו אומרת לנו ‫שכחת הקונסטינות ‫בשבילות,

‫המסורת,

‫המסורת,

‫בלבשה הזו,

‫שפה וחצייתה אחרת ‫תגלגויות לגלגויות.

‫השאלה היא, ‫כמה זמן זה יעבור ‫כדי לקבל את זה להפעיל?

‫רוברט ג'נטרי והאנשי דויד,

‫האנשיית בקבוצת אדם שלו, ‫מבחינתו את הדבר הזה ביחד.

‫כדי להגיד את השאלה הזו ‫אנחנו צריכים לבחור ‫בשבילות בקול-אפיילות,

‫בשבילות בקול-אפיילות,

כמו כן,

‫בשבילות הבאות בקול-אפיילות פה ‫בשבילות ביותר ביוטו.

‫המשק הקול-אפיילות הזה מגיע ‫מספר לאסל, יוטו,

‫אירפיילות.

‫המשקס גאולוגיה ‫המשק עקב 140 מיליון איש מעקב".

‫המשק הספסם של משק הספסם ‫בשבילות בחווילות האלה ‫בשבילות המחירות הפעילות ‫בשבילות ביותר.

‫המשום הגאולוגיה ביותר היא גם 140 מיליון איש

אבל תראה איך קצת זה נכון נכון בקצת האחרונה שלו.

הם נכון נכון.

זה מעניין להכניס

שקצת האחרונה שלו

נכון נכון כזה

כבר כמה ימים לפני כן.

‫אחרונה של קוליפי צהר,

‫הם באמת 140 מיליון יום יותר ‫מאחור הזה של קוליפי צהר,

‫דאי ואני קיבלתי ‫בספרקטים לפני כמה מהאקספורטים?

‫לא באמת.

‫קוליפי צהר ומספקטים של קוליפי צהר מינוס ‫הם אבויראן מידה רציניות ‫שקיימת קצת ספציפית.

‫כדי לראות את האבויראן ‫שקיימת הקוליפי צהר תהיה קוליפי צהר,

‫אז קחו ופשוט על אבויראן ‫לראות לבחורת מיקרוסקופ.

‫במיקרוסקופ יכול להיות רואים ‫שקוליפי צהרות האלה ‫שקיימת קוליפי צהר רדיו-אקטיביים ‫שמאחורים מלחמורים קטנים.

‫אחרים הם קוליפי,

‫אחרים הם אלפטיקים,

‫כמו שיכולים להיות בפורטוגרפים האלה.

‫הם קוליפי ואלפטיקים האלוהים ‫שקיימתו ספציפית של איבנות לתת להתמודד.

‫כי קשור, באמת,

‫שהם מבטיחו את האידיאה ‫של תהיה קולית קולית,

‫שמאחורים לתת להתמודדות ‫גיאולוגית.

‫ב-1976 אני מוסיף את התוצאות ‫של התוצאות על התוצאות האלה ‫באוקטובר 15', 1976, ‫הצעות לדעת החברה הזאת.

‫זה מה שאני אמרתי בפרוט הזה.

‫כאלה אקסטרוטינטרית,

‫מתוצאות האלה ‫לתוצאות לתוצאות הורד-ארניאם,

‫הדמיד את ההתגדלות ‫שגם ההתגדלות של אירניאל ‫והגיאולוגיה החולית ‫הגדלות יכולות להיות ‫במשך כמה מיליון שנים.

‫בשלודות, אני מנסה שגיאולוגיה ‫שגיאולוגית תהיה קולית ‫מצד שקולית,

‫היא התגדלת במצב החברי ‫במצעות האלה ‫בשביל אנשים חשבו ‫על התוצאות של גיאול.

‫מה הייתה התוצאה של התוצאות ‫לתוצאות לדעת החברה הזאת?

‫אני מנסה את התוצאה ‫מפרופ' רפיאל קזמן ‫של אוניברסיטה לואיזיאנה סטייטה ‫כמה שנים לאחרונה,

‫בגנואר 27 1977. ‫אדוני דוקטור ג'נטרי,

‫אני הולך פשוט לבחור ‫הקצת התוצאות של התוצאות ‫לאחר הפובליקציה שלכם ושל קולגותיכם ‫של התוצאות שלכם על רדיו-הלויות.

‫הסיילנט הוא דפני.

‫אני חושב שזה יכול להיות ‫הסיילנט כסיילנט.

‫התוצאות שלכם לא נחשבו ‫האנג'יניר,

‫אבל האימפקט על מדעי הגיאולוגיה,

‫במהלך להחליט את התוצאות ‫הקציבות הגיאולוגית ‫כן לתוצאות של זמן גיאולוגי,

‫היא תחשבו כמה שנים.

‫באמת, אדוני רפיאל קזמן,

‫לעוד פעם לאחר פרופ' קזמן ‫אורגניז את הסימפוזיום.

‫זה היה נכון, It's about time, ‫4.5 מיליון שנה.

‫אז הארץ באמת 4.5 מיליון שנה?

‫כשהתוצאות של הסימפוזיום ‫היו נכנסים ונכנסים בספטמבר 1978 ‫של גיאו-טיימס,

‫כאן זה היה נכון.

‫אבל כך,

כשאחרות התוצאות ‫ממשיכם התוצאות ‫הם התוצאות לתוצאות לפחות של קריטשיום,

‫או אפשרות לתוצאות גראסית או טרייסקית,

‫הרשיום בין ירניאל 238 ולד 206 ‫הוא היה נכון.

‫אחר כך,

כאלה כאלה היו נמצאים ‫עם ירניאל לתוצאות ‫ממשיכם מ-2,200 ל-64,000.

‫אם רשיונות איסוטופיות ‫הם יהיו בשביל לתוצאות גיאולוגית,

‫אז האחרונה החלטה תהיה יותר גדולה ‫ממשיכם של 10,000,

‫אחר כך, האחרונה של התוצאות ‫התוצאות הן לתוצאות במילניה.

‫תוצאות, זאת אומרת, כמה אלף שנים ‫לתוצאות התוצאות של קול ‫וכל התוצאות גיאולוגיות.

‫האיזושהי התוצאה ‫לא משתוצאה ולא משתוצאה ‫בסיסטורי התוצאות החברה ‫מסוף שהתוצאה ב-1976.

‫ויש המדען ציגלר פה בארץ,

‫שמשדר כל יום שלישי,

‫את יכולה לשאול אותו שאלות ‫גם ברדיו בכל הנשמה,

‫בערוץ שמשדרים,

‫והוא עונה על שאלות ותשובות ‫בנושאי גיל העולם. ‫הוא מומחה לגיל העולם, זה העיסוק שלו,

‫והוא אומר שגיל העולם ‫לא עולה על 6,000. ‫והוא אומר, למה אנשים טועים?

‫משום שמדע יכול לבדוק ‫מנקודה עד נקודה.

‫לאור זאת, אני אעשה דיאגרמה אחורה.

‫מי אמר שהתנאים לא השתנו במשך הזמן?

‫-תודה.

זה נקרא ספקולציות מדעיות, זה לא מדע.

יש מדע אמפירי,

אני מכניס דבר למעבדה,

בודק אותו עשרות פעמים, מאות פעמים, הוא נותן לי אותה תוצאה,

יש לי פה הוכחה,

אבל אם אני מקטע מסוים רוצה לדון על קטע אחר,

זה הראיה.

אם אני אעמיד אותך עכשיו לקיר,

ואני אשים אותך שם החודש,

אני אסמן עכשיו את הגובה שלך,

את בגיל 17,

ואני מסמן לך עכשיו קו.

אני בא אחרי חודש,

ואני רואה שאת עלית במילימטר.

לפי זה כל חודש אני יכול להכפיל מה הגובה שלך?

את יודעת מה היה הגובה שלך?

את לא תגיעי לחצי מטר.

אלא מה?

ברור שהגיל שלך השתנה. בגיל מסוים לא גדלת מהר, בגיל מסוים פתאום גדלת מהר, בגיל מסוים עצרת,

לא תגדלי יותר.

אז אני בא בקטע מסוים ורואה אותך בין גיל זה לבין גיל זה, ואני רואה שלקח לך במשך הזמן הזה התפתחות של גובה כזה.

זה אומר שזה הקצב שהיה מההתחלה וזה הקצב שיישאר בסוף?

בוודאי שלא. איך מדע בודק?

רק לפי התנאים הקיימים.

הוא לא קורא ספרי היסטוריה,

הוא צריך לבדוק לפי מה שקיים.

אלא מה? אף פעם לא ישבתם לחשוב על הדברים ברצינות.

אתם מקבלים נתונים כמות שהם,

בלי לבדוק אותם.

זאת בעיה.

מה לא?

זה כמעט ברמה של לטעון שלא היתה שואה.

זה כמעט ברמה של לטעון שלא היתה שואה.

ואם אני אראה לך עוד קלטת, אחת מארצות-הברית,

שפרופסור אחר מוכיח שדיניזהורים לא מאובנים אלא חיו לפני 200 שנה,

ויש לטעות היום בגודל שלוש מטר באפריקה, שאת יכולה לראות אותם חיות בצורת דיניזהורים, מה תעשי?

ואם אני אראה לך מאובנים שחיים היום, שכתבו עליהם שמנם,

מה תעשי?

אראה לך, לא אני.

המדענים מראים את זה בווידאו.

So they didn't call them dinosaurs back then, they called them dragons.

I think man killed off most of the dinosaurs for some of those reasons and maybe others.

But then on the walls of the ancient city they found carvings of lions and carvings of the thrash,

the Babylonian dragon, long neck and a long tail.

cav MIT, they had a dragon in Babylon,

I don't know.

I think dinosaurs lived even after the days of Neussan Zerich,

clear up to the days of Alexander the Great.

אלכסנדר הגראט רכבי בממווארות שלו שדרייגנות,

100 פיט רב,

פסקוו את החיים שלו מהקוו והבטלו שלו כשהם באינדיאל.

יכולים לדינוסאורים חייבו עד 300 ב.C?

עכשיו תראו, אני יודע, אם אתם חייבים באבולוציה ואתם חייבים במה שהם היו חייבים בחברה, אתם היו חייבים, דינוסאורים חייבים מיליוניות שנים ולא תדעו לדבר עליהם או תהיה אקס-קומוניקטורים מהטמפלס של הלאומי.

אני יודע מה שהם היו חייבים,

אבל תקבלו אתכם במהלך, אולי מישהו יכול לדבר על חייבים אינטליגנטיים בו.

אולי כלפי ההיסטוריה שלנו היא נכונה?

אני חושב שהגינוסאורים חייבו אחרי זה רק 400 שנים לפני כן.

ב-1972,

פזן אטליאן

קטן איזה דינוסאור בבריאות.

אינטליאן קטן את האנטליאנטים וקטן את האנטליאנטים במיוסיום.

ב-1972, אטניסטרופיוס?

גדול, גדול, גדול דינוסאור?

אני חושב שהגינוסאורים אפילו

שהיו בצריאנטים במיוחד הגלית בקרן-קנין.

הם צבעו על הדוכן בקרן-קנין, אתם רואים את הנאטל האלה פה,

יש צבעוים של אנשים,

המליאטים קורמים בימו

וצבעויות קרובים של פטרוגליפוס,

קרובים של דינוסאור, דינוסאור.

הינאטים לוקחו איתו דינוסאור בקרן-קנין?

יש שזה אחרו במיוחד,

and we have been brainwashed, our history is wrong.

In 1950,

a German U-Boat torpedo a British ship.

As the ship was sinking, it exploded underwater,

and a 60-foot sea monster came flying up out of the water.

The red book right here on the table,

Dinosaurus by design,

by Dwayne Gash,

he's got a picture of the logbook account from the German U-Boat Commander.

Could it be that dinosaurs lived up until World War I?

Folks, there are even stories about giant octopus

reaching reaching up and pulling sailors off of ships,

sometimes pulling the whole ship under if it's a small ship.

You say, Oh, רד הופן, you've gone off to the deep end now.

The octopus never get big enough to pull a ship under water.

The biggest octopus ever caught was in קודיאק, אלאסקה.

גינס Book of World Records has it recorded.

Yeah, I'm familiar with that one.

36 foot.

But folks, that is not the biggest octopus.

an octopus washed up on the beach in St. Augustin, Florida,

in 1996. Pictures on the white poster here.

This octopus, as it lay there on the beach,

was 200 feet across

and weighed 5 tons.

That's a big octopus.

But that's not even the biggest one.

A whale was caught in Seattle, Washington,

off the coast of Seattle.

All around the whale's body were 18-inch round scar,

circular sucker marks from an octopus that wrapped completely around the whale and tried to drown the whale.

Inside the whale's stomach, they found one arm to an octopus.

The arm was 150 feet long.

The whale had, apparently, bitten the arm off.

It was published in 1910.

New York Herald is a brontosaurus,

roaming Africa's wild.

There were, there have been expeditions into that swamp over the last 100 years,

that almost all of them come back and say, man, there could be dinosaurs, or there are dinosaurs in there. 1948,

Saturday evening post, here's the article right here. 1948,

Saturday evening post,

there could be dinosaurs still alive in the Congo swamp.

1980, רוי מאקל,

University of Chicago,

professor biology,

name and address and phone numbers in the front cover.

This book had a rough life,

as you can see.

רוי מאקל, went to the swamp.

He read all these reports from these Congo expeditions and from the Belgian reports,

and he said, you know, I'm going to check it out for myself.

עכשיו, דוקטור מאקל,

believe in evolution,

big time,

אוקיי?

He's retired now from biology,

teaching biology,

ביוניברסיטת שיקגו,

אבל his name had address and phone numbers in here.

And since we're making a tape,

I have the old address,

555,

סוף אליס אבנון,

that's the university address,

room 307. I think he's still gets male there, if you want to get hold of him,

אבל

הדינוסור עוד עולה. He went to the swamp in 1980,

התפלת שישה חודשים

לנהיגים,

לוקחים לנתיבים שישבים בנתיבים בנתיבים,

הם הלכו לקנות אליו כמה שהם יכולים ללכת,

והם עשוו את הנתיבים על האנימות שישבים בנתיבים שישבים בנתיבים.

He gathered enough information to make his curiosity peak, and he said, man, I'm going back.

The next year, he went back in 1981 and spent a quarter of a million dollars

in nine weeks

during research on dinosaurs that might still be alive.

As he traveled around in the swamp, he interviewed different people who live there,

and he showed them pictures in coloring book type stuff, different sketches of different animals,

to see if the natives recognize the animal.

And he talked to them through an interpreter, קונגלית.

He asked them, he said, do you have any animals that look like this?

And the natives said, Oh, yeah, that's more כלי ממבי.

He lives out in the swamp.

He's about 25 feet long,

got a body about as big as a hippo,

long tail, long neck,

not very friendly,

very shy,

reclusive animal, lives in the swamp, you know,

turn the page,

what else you want to know?

Just no big deal.

דוקר מקלס אמר, fellas,

that is

a dinosaur.

Don't you know, they've been dead for 70 million years.

And the natives said,

we're sorry, we didn't know that.

see, we've never been to the University of Chicago to study evolution.

All we know is, we see them out there in the swamp once in a while.

As he traveled around, he interviewed folks all over. The interviews are right there in the book.

You can read it, or you can get it from him in Chicago.

Get the book.

The native said, yeah, there are not very many of them left. There's a few out there. They live underwater,

very shy, when they hear some noise, they duck under the water.

The chance of the seeing one are pretty slim.

But most of the great hunters,

most of the old men,

had seen one once or twice in their lifetime,

מוקילים M.B.

They said, their favorite plant to eat was the Malumbo plant.

And they showed Dr. Macle the plants,

that's the Malumbo plant.

They told him, they said, if you want to find one,

travel around in the swamp until you find lots of Malumbo

and no hippopotamus.

Because היפו's like to eat Malumbo also,

and those two fight over it, and Moquie לי ממבי יש מינר ויותר ויותר ויותר,

והוא מנסה את ההיפויות והוא מנסה את המלומבו במקום הזה.

As they traveled around,

they picked up lots of rumors, first hand accounts from other people who had seen it.

They found footprints.

There's Dr. Macle showing one of the footprints squared off here. He didn't know, he's been dead 70 million years.

This one was even caught by a Japanese fishing boat.

1977, they're drilling את האינטרנט down by New Zealand and they pulled up a dead,

roting,

stinking carcass של דינוסטר.

So down by New Zealand, there's a place where they fish called the Chatham RISE,

where the water is only 900 feet deep.

It's pretty deep.

Well, it's not like the rest of the ocean, where it's 15,000 feet deep.

And so there's a lot of fish in the Chatham RISE. And so the Japanese come down there and fish a lot.

They dragged into the net, and they pulled it up, and there in their net was a 4,000 pound 32 foot long

dead dinosaur.

That picture appears in this book.

Great dinosaur mystery.

I've got this on my order form.

If you want to get it for direct from the publisher, that's fine,

but in the back of this is a picture

of the dinosaur caught by the Japanese fishing boat.

They said they said it had a long neck and 4 big clippers.

אתם לא בדקתם,

אתם קניתם את מה שמשרד החינוך הישראלי מחר. אין לכם מאיפה. אם יצאת לעולם ולמדת באוקספורד או במקום אחר,

ישבת שם,

שמעת עוד דעות של מרענים,

היית נכנסת לבלבול והיית אומרת, אתה יודע מה, זה אומר ככה, זה אומר ככה, שיסתדרו קודם.

אחר כך תביאו לי דברים ברורים, שאני אלך על פיהם.

אבל את יודעת מה ההבדל בינינו לבינם?

ההבדל הוא פשוט.

קודם כול, את צריכה להבין

שאין סתירה בין המדע לתורה,

גם לאלה שאומרים מיליארדים שנים, 15 מיליארד.

אבל לפני כן אני רוצה להגיד לך דבר אחד.

יש בגמרא דין.

הדין אומר,

בריא ושמה,

בריא עדיף.

אם יש לי ודאי,

ויש לי ספק, מה עדיף?

בוודאי עדיף.

אנחנו טוענים שהעולם קיים 5,757 שנה בדיוק.

עד תשנז.

יותר מזה, יש לנו ספר היסטוריה במשך כל הזמן הזה, מהאדם הראשון, כמה חיים, מתי יוליד את בניו,

עד היום מסודר.

ספר היסטוריה שנכתב על ידי בני אדם, לא קופים, בני אדם,

מהאדם הראשון עד היום,

חשבון מדויק, 5,757. זה לפחות היסטוריה כתובה קיימת על-ידי האנשים.

בא המדע ואומר,

15 מיליארד.

תדענו מה זה אומר.

אלה שאומרים 5,757,

זה ודאי,

כי גם המדע מסכים שהעולם קיים 5,000,

נכון? אי-אפשר מיליונים בלי 5,000. אבל

המדע אומר מיליארדים, זה ספק.

עכשיו, יש לי ספק ויש לי ודאי. מה עדיף?

מה אמרנו?

משחקי מילים זה חשבון, גברת.

5,757 זה ודאי.

אוקיי.

תביאי לי ראיה על הספק,

אין לך.

כי פה אין לי. בשום מקום אין לך.

תדע מה ההבדל?

את תבואי ותגידי לי. אתה רואה את העצם הזה?

זה עצם בין 15 מיליארד.

איך אני אדע?

תדע, אני פרופסור, מה קרה לך?

מה זה, בשביל מה אני לא עומד בחינם?

אני אומר לך 15 מיליארד.

את יודעת מה זה סטלגמיטים וסטלקטיטים?

במערת הנתיפים,

כן, מלמעלה ומלמטה,

מערת הנתיפים,

אומרים שהיא קיימת

מיליונים שנים.

והטפטוף הזה והיופי הזה במערת הנתיפים נעשה במשך מיליונים שנים.

בחוץ לארץ יש גם מערות נתיפים,

ואחת מהן

בנו גשר,

בנו גשר

כדי שיוכלו לעבור ממקום למקום.

והנה, מאז שפתחו את המנהרה,

עד

זמן מסוים,

בינתיים טפטפו

נתיפים כאלה.

עמד אחד ואמר, רק רגע,

תראה, היינו פה לפני כמה זמן,

עכשיו אנחנו נמצאים שוב,

מאז שנמנה הגשר עד עכשיו,

תראה מה הגובה.

עכשיו אפשר לבדוק

לפי הגובה הזו כמה זמן לקח לגובה של כל הסטלקטיט הזה,

והוא עושה את הלגמית הזה.

ומה מתברר?

שזה לא עולה על ששת אלפים שנה.

המדען ציגלר

הביא את הראיות האלה באחד מן השידורים שלו.

זאת אומרת, זה שאנשים אומרים כך, תאמין לי, זה לא הוכחה.

פה זו הוכחה.

רואים שבמשך זמן מסוים נופל ככה,

המערה היתה סגורה, האקלים לא השתנה,

הכול אותו דבר, והנה זה יורד.

עכשיו אני יכול לעשות חשבון.

אבל אתה אומר לי, תסמוך עליי, תאמין לי.

זה לא מספיק.

מעוד שהם

בעצמם, אלה שבודקים את גיל העולם

לפי ההיקף של העצים,

לפי השכבות של העץ,

אלה שבודקים לפי עובי הגולגולת,

אלה שבודקים לפי פחמן 14,

אלה שבודקים לפי כל השיטות,

סותרים אחת את השני.

אבל אני אראה לך שגיל העולם,

אפילו אם תגידי כמה שתגידי,

הוא לא מפריע לתורה הקדושה, מסיבה אחת פשוטה.

הגמרא אומרת,

הגמרא אומרת

שהעולם עמד בקומתו ובצביונו.

יש שאלה חילונית ידועה.

מה קדם למה?

הביצה לתרנגולת או התרנגולת לביצה?

מה אתם אומרים?

מה אתם אומרים?

הביצה קדמה. מאיפה היא באה אם לא היה תרנגולת?

מה אתם אומרים?

תרנגולת.

תרנגולת. מאיפה בא התרנגולת?

אני אגיד לכם.

שימו לב, יהודים יקרים,

הגמרא אומרת, העולם עמד בקומתו ובצביונו.

מה פירוש? העולם עמד בקומתו ובצביונו.

כתוב בתורה, ויאמר השם יהי אור,

ויהי אור.

ויאמר השם ייקבעו המים אל מקום אחד,

ותראה יבשה. ויאמר.

ויאמר השם תטשי הארץ,

ויאמר השם, ויאמר השם, ויאמר השם.

בעשרה מאמרות נברא העולם.

השם אמר ויהי, הוא ציווה ויעמוד.

בורא עולם אמר, והיה.

עכשיו שימו לב.

אדם הראשון, על פי התורה,

כשדיבר איתו הקדוש ברוך הוא, הוא נברא ביום השישי.

ביום השישי הוא כבר חטא,

והקדוש ברוך הוא גירש אותו מגן עדן,

אחרי שהוא אכל מן העץ ללא רשות.

בן כמה היה אדם הראשון?

מה זה בן יום אחד? תראו לי בן יום אחד. ככה?

ככה?

ככה?

הוא נברא. הוא נברא ביום השישי.

בן כמה הוא היה? הוא היה קטנצ'יק, תינוק? הוא היה גדול? הוא היה בחור? הוא היה גבר? הוא היה זקן? מה הוא היה? איך הוא היה?

גדול.

ובכן, אדם הראשון היה בן רגע.

ברגע שהוא נולד הוא היה בן רגע,

אבל כבן עשרים.

העץ שהוא אכל ממנו, כמה זמן לוקח לעץ לגדול עד שיביא פירות?

שנים.

והוא כבר אכל בשעה הראשונה מהעץ.

העץ נברא ברגע שנברא, אבל כבן כמה שנים.

גם העולם נברא באותו רגע כבן,

כמה אתם רוצים,

מיליארדים שנים?

אין בעיה.

לקדוש ברוך הוא לא צריך לחכות להתפתחות של העולם.

מי שיכול לברוא את העולם בשלבים,

יכול לברוא אותו גם בבת אחת.

ואני אתן לכם על זה דוגמה, שתבינו.

בגמרא נשאלה שאלה.

תחיית המתים,

הייתכן שתהיה תחיית המתים?

שמים בן אדם בקבר, הוא מתפורר,

תולעים אוכלים אותו, לא נשאר כלום, תפתח את הקבר, לא תמצא כלום, אולי עצמות,

וזהו.

איך אפשר שבן אדם יקום בתחיית המתים

וילך עוד פעם כמו שהיה קודם?

ככה נשאלה שאלה בגמרא.

אחד מן הגויים שאל

אחת מבנות ישראל החכמות.

אמרה לו,

תשמע, אני אסביר לך.

אני אסביר לך דבר אחד פשוט.

תגיד לי, מה אתה אומר?

מי שיוצר מנוזל,

פסל שיוצר מנוזל,

או פסל יוצר מחומר, מחמר.

מי יותר גדול, אדם שמסוגל

ליצור מנוזל,

או אדם שיכול ליצור מחמר?

מי יותר גדול?

מנוזל.

אמרה לו, תראה,

הקדוש ברוך הוא

ברא את האדם מנוזל.

ממה נבראנו?

מטיפה סרוחה.

טיפ-טיפונת.

מיליונית של טיפה סרוחה.

ותראו איזה קהל גדול יושב פה.

אם אני אשפוך עכשיו טיפה מהמיץ,

ואני אחכה תשעה חודשים, יהיה פה בקבוק מיץ?

איך מטיפה סרוחה נוצר בן אדם עם עצמות,

עם גולגולת,

עם עיניים,

עם שיניים,

עם מערכת מנופים,

עם כליות,

עם ריאות, עם ציפורניים,

סערות באף,

דונג באוזן?

איך נוצר מנוזל? שפוך טיפה איפה שאתה רוצה,

תחכה כמה שאתה רוצה.

מיליארדים שנים.

ואני רוצה לראות.

אז אם יש יוצר,

שאנחנו רואים את זה כל יום, אנחנו לא חושבים על זה,

שהוא יכול ליצור מנוזל,

ודאי שהוא יכול ליצור מחומר.

אחרי שיש לו כבר את העפר,

את העצמות, הכול, עוד יותר קל להעמיד מזה.

נכון או לא נכון?

רגע.

אמרה לו עוד דבר.

אתה יודע איך מייצרים זכוכית?

אמר לה, כן.

יש כור היתוך כזה,

שמים שם חול, שורפים את החול, הוא מתלהט,

לוקחים עם מכשיר,

נופחים בו,

תלכו לבית-לחם, תראו,

ויוצר זכוכית.

מה קורה אם הזכוכית נפגמה?

מחזירים אותה עוד פעם לכור ההיתוך,

לוקחים עוד פעם ויוצרים עוד פעם.

אמרה לו, ומה אדם שנופח באפיו ויוצר כלי?

וכשהושחת הכלי מחזירו לכור ההיתוך ויוצר מחדש.

בורא עולם שנפח בו את הנפיחה שהוא נופח לא יכול להחזיר את האדם לעפרו וליצור אותו עוד פעם?

מה, הוא שכח את הנוסחה הראשונה?

איך הוא העמיד אדם הראשון?

גיבלו מעפר,

וייצר השם אלוקים את האדם עפר מן האדמה,

וייבח באפיו נשמת חיים.

מה השתנה מאז לעכשיו?

זה דברים פשוטים אם בר-דעת מסתכל בהם.

זאת אומרת, אדם יכול להבין את הדברים בקלות, השאלה אם הוא חפץ.

יש אדם לא רוצה לדעת.

אתם יודעים למה לא רוצים לדעת?

פשוט, זה מחייב.

אם נדע שהתורה אמת

והמדע לא יודע, רק מנחש או משער,

אז זה יחייב אותנו לקיים את זה.

ואנחנו מייחלים שיבואו חייזרים,

אנחנו מייחלים שיבואו עב'מים,

ואנחנו מייחלים שילכו הדתיים.

למה?

הם מזכירים לנו שיש אמת בעולם.

אמר כבר אחד מגדולי

המדענים בעולם, זה הופיע בחוברת ניצוצות, כמדומני מספר 9,

שם אחד מהגדולים שלהם אומר,

עולם המדע מטפס

על הרי הבערות

ומנסה לכבוש את ההר ולהגיע לפסגה.

אבל אני אומר לכם, הוא אומר, אותו מדען,

שיום אחד

משלוחות המדענים שמחפשות את הידיעה שמסתתרת מאחורי הפסגה.

ביום שיגיעו לפסגה ויציצו מעבר לראות מה יש שם,

הם ימצאו קבוצה גדולה של דתיים שאומרת להם,

נו, סוף סוף הגעתם.

ההיסטוריה מתחילה כחמורים נחיים.

הוא מספיק את מרות התנועה.

הוא עד להגיע את הפסגה הראשונה כאשר הוא מגיע את עצמו מעל הדוד הראשון.

הוא נפל את מיוחדת התיאולוגים שהיו שם שם לגדולים שם לגדולים.

זה אומר מדען גוי.

כי כל מה שהם מגלים בסוף כתוב בתורה.

הנה מעריב לפני מספר ימים.

כל הכהנים בעולם,

ספרדים, אשכנזים,

מאירופה, מצפון אפריקה, מאשכנז,

כולם בני כהן אחד מייסד שלשלת הכהנים, אהרון הכהן.

איך מעריב יודע?

בדקו כרומוזום Y

ומצאו שבדיוק כולם אותו דבר.

הנה הכתבה,

מעריב, יום א, כז בטבת, תשנ״ס,

5 בינואר 1997. כל הכהנים הם באמת בני כהן אחד.

מחקר על סימנים גנטיים שנתגלו על כרומוזום Y,

כלומר זה שעובר בתורשה ישירות מאב לבן,

הוכיח כי יהודים המשתייכים לכהנים הם אמנם צאצאי גבר אחד,

מייסד שושלת הכהנים על-פי המסורת היהודית.

יתר על כן,

המחקר גילה כי אותם סימנים גנטיים ייחודיים הממוקמים על אותו כרומוזום מצויים אצל כהן גם אם הוא ספרדי או אשכנזי,

נולד באירופה,

צפון אפריקה או כל מקום אחר בעולם.

על המחקר שהוכיח זאת דיווח פרופסור קל סקורצקי,

מנהל המחלקה הנפרולוגית במרכז הרפואי רמב״ם בחיפה

ומרצה בבית-הספר לרפואה של הטכניון בחיפה ובאוניברסיטת טורונטו בקנדה.

שותפיו למחקר היו דוקטור שרה זליג ודוקטור שטראגה בלזר,

שניהם מהרמב״ם והטכניון,

ניל ברדמן מיוניברסיטי קולג' בלונדון

וצוות מאוניברסיטת אריזונה בארצות-הברית.

הדיווח התפרסם בסוף השבוע שעבר במכתב העת המדעי היוקרתי Nature,

הם לא דתיים,

הם לא התכוונו להחזיר בתשובה,

אבל הם בדקו.

כל הכהנים

זורם להם

אותו דבר בדם.

זה שיש תורה,

זה שיש עם יהודי, זה שיש דתיים, זה נכון, מה אפשר להכחיש? יש אפילו כרומוזומים, את מבינה?

בורא עולם דאג שידעו גם בדור האחרון, אם יהיו אפילו סתומים באטומים,

בלי מתכוון יגלו שעם ישראל, אמת,

הם הבנים של יעקב אבינו, הנקרא ישראל, בני ישראל.

היו 12 שבטים,

מהם נהיו שישים ריבו במצרים,

הם יצאו ממצרים, נכנסו לארץ,

ואנחנו ממשיכים שלהם, והראיה,

בדם שלנו זורם אותו דם.

זה אין מה לעשות.

חומות יריחו, אני לא יכול להראות לה, לגברת הנכבדה?

חומות יריחו.

בהתחלה צחקו כולם,

פה בארץ,

מבקרי המקרא,

ניסו להגיד מה פתאום חומות יריחו, שטויות, דמיונות, הכול, איך אפשר עם שופרות, טו, שבעה ימים להקיף עיר,

וחומות יושקעו.

היום נתגלו חומות יריחו,

ממצא ארכיאולוגי, ויש לי פה את העיתונות.

תיבת נח, נו, תגידו לי, תהיו רציניים.

יכול להיות,

נח אחד נשאר מכל העולם,

היה מבול והוא הכניס את כל החיות לטבע והוא נכנס למשפחתו והוא נשאר אחרי שנה של גשמים ויוצא במחיינות תום רבה אש לבא רותחת

והוא נשאר לבד ככה כתוב בתורה זה נכון או לא נכון?

אמר לי פעם אחד מחברי הכנסת שהוא היום בתפקיד בכיר לא רוצה להזכיר את שמו לא להעליב אותו אמר לי נו תיבת נוח היה היום גילו את תיבת נוח

ויש לי פה צילומים של תיבת נוח שנבדלתה בהרי ערארת

מהארץ הזה.

נועה ז'ארק.

אני יודע שהממשלת הטורקית עושה הרבה רגילים,

הם חושבים שזה נועה ז'ארק.

הם אפילו קיצו משרד, אתם רואים את הנקודה שלו מהמצב הזה.

הם קיצו משרד גדול בלבד במקום,

ואני חושב שיש עשרה גדולות גדולות,

אחת מהפוסטרים שעל המקום שיש לראות גדולות גדולות,

9,000 חודות

עם חולים ברחבים על המטרה.

כאילו אלה היו להיות מה שאנחנו קוראים שירוגות גדולות.

לא היה כאן את הדברים שחזקים על סדו של הבוטו.

המתגלים, כשמתמים נכנסים קצת קצת קצת,

הוא הרסט גדול במקום העבודה.

כשהאנשים אמרו, היי, לא יצטרך להם להסביר?

הוא לא יכול לנסות להם ללכת.

הוא רק רוצה להסביר.

הוא לא מצטרך אם הוא נסביר את הסדו של הבוטו.

הדרוגה הזאת תהיה פרפקט גם אם מספיק קצת קצת קצת קצת קצת קצת, הוא הולך לבוטו בתקצת הקוויסטים האלה,

כך שאתה לא יכול להיראו את הדרך.

The rocks are dragging behind the boat.

They did find about, I think, 12 of those things and all those big droogstones are rocks.

היום נתגלו בשכבות גבוהות של הרים בכל העולם שכבות סחף

שמורות שהיה מבול בכל העולם.

לא אני אומר את הנתונים, המדע אומר.

There are fossils of sea life on every major mountain range.

Now, how do you get shells up on top of the rockies and on every other major mountain range?

Out in California, there is a four square mile formation in which are buried about one billion hering fish.

A shark that has been squeezed down to a half inch thick shark.

On the walls of my office are two fossils, very typical fossils of fish.

And if you look at those fossils,

אתם יכולים לראות שהם היו מגיעים עד כמעט בשקטה של מלחמת מלחמת

עד שהם דקיימו.

אחר כך שלפסיל שאני חושב שזה מעניין הוא בין אנארטיקה.

קול, קול צריך הרבה גזעות.

איך בעולם יכולים לקבל קול בין אנארטיקה? ויש גבוהים מסוימת, גבוהים מסוימת, גבוהים מסוימת,

גבוהים מסוימת, כמה מהם 3-4 מטחים.

בגלל שבין אנארטיקה

זה בישראל, שש שנה של שנה.

אז איך היתה כל הנארטיקה הזאת?

האם אתם חושבים שהנארטיקה הזאת נלמדה שם בנארטיקה גבוהה במדינות גבוהה?

להיות מלחמת לביניכם ומדיניים,

אני צריך להאמין שעד עשר שנים לפני 15 שנה אני הייתי באבולוצייה.

אז היה או לא היה?

כשעשו בדיקות אחרי שכבשו את סיני,

עשו בדיקות ארכיאולוגיות לפי מה שכתוב בתורה,

ומצאו את כל מסעי בני ישראל, 42 מסעות.

ויסעו מרפידים ויחנו, ויסעו ויחנו, ויסעו ויחנו את כל המקומות המזוהים של יישובים יהודיים שהיו במקום.

זה אני גיליתי?

יש פפירוס בהיידן מ-1888 של איפובר,

מצרי מלפני 3,300 שנה,

שהמצרי הזה כותב, מתאר מהשטח, עיתונאי,

מתאר מהשטח את עשר המכות שהוא רואה בעיניים.

זה פפירוס מלפני 3,300 שנה. זה לא ספר שהועבר איש מאיש.

ויש לנו צילומים של זה פה,

וכן על זה הדרך. מה עם כל הדברים האלה שמוכיחים

שתורת ישראל אמת לאמיתה?

מה עם כל הנבואות שהתורה הזאת אמרה מראש?

והוצאתי קלטות על זה מספר 12, 35, 40,

קלטת מספר 52. אני אומר גם מה יהיה עוד מעט במלחמת גוג ומגוג?

אני מתייחס לשלום עם ערפאת לפי התורה בישעיה כח.

מה עם כל זה שזה מתקיים לעינינו והדברים נאמרו לפני שיקרו?

מה עם כל זה?

מישהו יכול להתחייב מה יהיה?

ספר שעומד במבחן 3,300 שנה.

אף אחד לא הצליח להוכיח אחרת.

הרמב״ם פוסק בלקות קידוש החודש. הוא חי לפני 750 שנה.

הרמב״ם פוסק בלקות קידוש החודש.

אומר שהמולד של הלבנה, מחודש לחודש היא מקיפה

ומגיעה לאותו מקום.

זה 29 יממות.

וחצי היממה בתשצג חלקי השעה.

ככה פוסק הרמב״ם.

אתם יודעים מה זה אומר?

מספרית

29 יממות פסיק

530 59. דיוק מדהים.

איך יכול להגיד הרמב״ם

שזה מה שלוקח ללבנה להסתובב?

היו טלסקופים בזמנו?

ואם היום יש טלסקופים אפשר לראות את זה?

אפשר לדייק?

עד האלפית?

והוא פוסק להלכה.

לפני מספר שנים,

על-ידי לוויין,

האמריקנים מבשרים לעולם.

הצלחנו למצוא כמה זמן לוקח בדיוק לירח להסתובב מנקודה אחת עד שהוא חוזר בחזרה.

והתוצאה היא 29,530 59. איך ידע הרמב״ם לפני 750 שנה,

על-פי הגמרא שנכתבה אלפיים שנה קודם?

מאיפה יש לו מכשירים כאלה? מי יכול לדעת כזה דבר?

יהודים עיקריים,

מי שלא הלך לסמינר

הוא בור ועם הארץ.

הוא לא יודע יהדות,

הוא לא מבין בכלל איפה הוא חי.

הוא לא יודע מה המתנה שהוא קיבל כשהוא נהיה יהודי.

אין לנו מושג להעריך את עצמנו.

אנחנו מזלזלים בעצמנו בחינם.

אתם מבינים דבר כזה?

התורה אומרת

איזה דגים יש בים.

התורה אומרת איזה בהמות וחיות טמאות יש בעולם.

היא אומרת לא תפצע אחרים,

ואם תפצע אתה יכול להכחיש את התורה.

איך יכולה התורה להתחייב?

איך התורה יכולה להתחייב מראש על דברים כאלה? והם ימצאו?

מי יכול להתחייב? מישהו סחה בכל האוקיינוסים וראה כמה דגים יש להם סנפיר וקסקסת?

מישהו בדק כמה מפריסי פרסה ומעלה גרעה?

והתורה אומרת מספרים מדויקים ואת השמות שלהם.

והיא אומרת, ולא תפצעו אחרים.

מי יכול להגיד כזה דבר?

התורה הזאת אומרת

שמי שישמור את השמיטה בזמן בית המקדש,

בשנה השישית,

השטח שלו יביא פי שלושה.

1,200 שנה בתי מקדש,

410 ו-420 ועוד שלושה משכנות.

1,200 שנה ופעם אחת לא היה זיוף.

התורה מתחייבת.

כשעולים כל עם ישראל לרגל,

עולים עם ישראל לרגל, כתוב, יראה כל זכורך את השם אלוקיך.

כל הזכרים עולים שלוש פעמים בשנה לירושלים לרגל.

כל הזכרים.

זאת אומרת, פעמיים בשנה,

שבוע של פסח,

שבוע של סוכות,

המדינה מתרוקנת,

כולם עולים לירושלים לרגל,

הנשים והילדים נשארים בבתים לבד,

והתורה מתחייבת

לא יחמוד איש את ארצך,

בעלותך לרעות את פני ה' אלוקיך.

כשאתם תעלו לרגל

1,200 שנה,

תראו שפעם אחת לא יתקפו אתכם בימים האלה.

אבל מסביבנו איימים,

והם יודעים שהיהודים עולים לרגל,

ופעם אחת לא תקפו אותנו 1,200 שנה.

מישהו יכול להתחייב על כזה דבר?

זה היה אחד מהדברים ששכנע את הרב אורי זוהר לבדוק קצת.

אני מכיר אותם.

הם גידלו אותי 40 שנה

לכפירה ביהדות,

לכפירה בתורה,

לאמונה בסטלין בר מינן, יימח שמו וזכרו.

כאשר היה שם משפט הרופאים שהרוצח הנבל הזה רצח יהודים,

חינכו אותי אלה שהיום מדברים נגד תורה ויהדות.

אלה שהיום יושבים בכנסת מדברים בשם מדינת ישראל נגד השחורים,

נגד אנחנו הגנבים,

אנחנו הבוצעי בצע.

אותי חינכו לזה, הם לא יכולים לשקר אותי.

לי הוכיחו בשלוש דקות שיש בורא לעולם.

אחרי 40 שנה שהכניסו לי כפירה, בשלוש דקות. כשהוא אמר את זה כתבו אנשים כי ככה הוא למד

ברובל ובכסית,

ככה אמרו לו הברנז'ה.

אז הוא בא לרב ואמר לו כל מיני שטויות.

אז הוא אמר לו, בוא חכמולוג,

אני אסביר לך משהו, בוא, בוא חמודי,

תגיד לי, הספר הזה,

אתה חושב שהוא ככה?

כל אחד יכול לכתוב?

בוא תגיד לי, איזה סופר,

איזה סופר יעשה את השטות של החיים שלו,

הוא יעמוד מול מיליוני אנשים ויתחייב שככה וככה יהיה,

ואם לא יהיה,

יהרגו אותו.

ומה השווי של הספר הזה?

פשלה אחת רק, פשלה אחת רק.

הספר הזה,

3,300 שנה.

אי אפשר למצוא

דבר אחד שלא מתקיים.

אתם יודעים מה קרה?

איי, איי, איי, איי.

איי, איי, איי.

המדען ציגנר מספר.

בזמנו שולי,

חברת הכנסת,

גילתה

שיש חזיר שהוא לא כמו שכתוב בתורה.

גילתה.

כתבו בכל העיתונים, נמצא חזיר לא כמו שכתוב בתורה.

ואז כולם הבינו, זהו, נגמר הסיפור.

אתם יודעים, זה דבר מדהים.

באמת, מה שמצאו,

זה קופי,

קופי של חזיר.

קופי של חזיר. מי שרואה אומר, הנה, זה חזיר, זה חזיר.

אבל הגמרא אומרת שיש בריה אחת בעולם,

שהבריה הזאת,

יש לה שתי שדרות

בשתי דבשות.

ככה אומרת הגמרא

שתי שדרות

שתי דבשות

לקחו את הברייה הזאת

עשו לה רנטגן

ומה ראו?

שתי שדרות

שתי דבשות

מבחוץ היא נראית אותו דבר

פנימית היא שונה מן החזיר בתכלית

הפלא ופלא

אתם יודעים שיש עכשיו

עמותות של צער בעלי חיים

היו שני משפטים גדולים

אחד מהם היה בבריטניה

בעקבות משפט שזכו בו הגויים

הם יצאו נגד השחיטה היהודית

והם אמרו שהשחיטה היהודית היא עושה צער בעלי חיים

כשלוקחים סכין

ושוחטים את הבהמה מצווארה יש לה צער

ומה שהם מכים את הבהמות שלהם עם מכות חשמל

והורגים את הבהמה במכות חשמל אין לה צער

והם הלכו לבית משפט וזכו

בבריטניה הלכו בעקבותיהם

ורצו לפסול את השחיטה

הרבנים הגיעו למשפט

ואמרו שאין לה בהמות צער

באו המומחים של הגויים

ואמרו להם, כשזה לא נכון יש צער

אז היהודים אמרו

שזה לא מגיע עד למוח

לא מגיע עצבים עד למוח מהמקום ששוחטים היהודים

לכן הבהמה לא יודעת אפילו ששוחטים אותה

הגויים אמרו, אם זה ככה אנחנו נביא ממצאים

הלכו חזרו אחרי זמן

והביאו ראיות

שאכן יש דבר כזה שנקרא

אני לא זוכר את השם שלו עכשיו המדעי

יש שמגיע דרך חוד השדרה עד למוח

הרבנים שמעו כזה דבר

תנו לנו זמן

הלכו

אחרי כמה זמן חזרו לבית משפט

ואמרו

הגויים צודקים

אבל רק בבהמות הטמאות יש את אותו עצב שמגיע למוח

בכל הטהורות

וזכו היהודים במשפט

אתם שומעים מה אני אומר?

כשהתורה אמרה

שאסור לצער בעלי חיים, צער בעלי חיים זה דאורייתא, התורה אוסרת לצער בעלי חיים

והתורה אמרה שצריך לשחוט

והתורה אמרה מאיפה לשחוט

אז ודאי שהתורה לא תעשה צער לבעלי חיים אם היא אמרה שאסור לעשות צער

אבל אם המשפט הזה לא היה מתברר

לא הייתה לנו עוד ראיה לאמיתות התורה

לפעמים הקדוש ברוך הוא מגלה לנו עוד דבר ועוד דבר.

בדורות קודמים אי אפשר היה להוכיח.

היום עם התפתחות המדע אפשר להוכיח את הדברים.

אנחנו מודים למדע שעוזר לתורה לעמוד בגרסתה האמיתית.

מגיע להם מחיאות כפיים.

כל מה שאני אומר לכם כרגע זה אפס קצה ממה שיש באמתחתנו.

אין לפניי את כל החומר, יש לי כמה תיקים מאחורה של הוכחות,

אבל בווידאו אנחנו מתחילים להראות היום את הדברים. בקלטות ווידאו האחרונות אנחנו שותלים חומר על החומר שאנחנו מדברים ומביאים גם היום

מהמדע וממקומות שונים בעולם.

הם עימותים לכל הדברים שאנחנו אומרים,

לא רק על פי תורה, גם על פי מדע.

צריך לדעת, מי שזוכה ללכת לסמינר

כמה ימים, ארבעה ימים,

שלושה ימים,

הוא מקבל מנה קדושה של ידיעות, אבל מבוססות,

אחרי כל מה שדיברו בכל העולם כולו.

נותנים לו את החומר ביד,

תבדוק, תתמודד.

דרך אגב,

יש סמינרים לאקדמאים.

זאת אומרת שבאים לשם פרופסורים, מהנדסים, דוקטורים,

אנשים שלמדו הרבה שנים,

אנשים שבאים עם עט ונייר לא לכתוב כתבה אלא לרשום נקודות,

לבדוק ואחר כך להתמודד.

עוד לא יצא אקדמאי אחד,

עוד לא יצא פרופסור אחד שאמר,

כל מה שאמרו פה שטויות והנה ההוכחות ההפוכות.

יהודים יקרים,

אם אנחנו מדברים לא לעניין

ואנחנו מדברים דברים לא נכונים,

יבואו המבינים מהצד החילוניים ויתמודדו.

יבואו ויגידו, זה אמרת, נוכיח לך הפוך. זה אמרת, הנה הפוך, הנה הפוך. שלום, נגמר הוויכוח.

שעשו סמינר,

ככה הצעתי להם

בקלטת כל עבמעמבה.

ייתנו לנו שבוע לדבר בטלוויזיה, שבוע רצוף,

נעשה סמינר לכל היהודים.

מבטיח להם קודם כל שיהיה הרייטינג הכי גדול, 95% יצפו שבוע ימים בתוכנית,

יעשו פרסומות כמה שרוצים.

אחרי זה אנחנו נותנים להם 70 שנה שיכחישו את מה שאמרנו.

לא שבעה ימים, 70 שנה שיוכיחו את ההפך.

אבל הם למדו רק דבר אחד,

נגד הדתיים אי אפשר להילחם, יש להם תשובות לכל השאלות.

אז מה עושים?

מקללים,

מבזים,

מלעיגים ואומרים,

עזוב אותך,

זה לא רציני,

זה הסתה, זה הפחדה,

זה ככה,

זה ככה, זה ככה, וככה מנערים את הכול וזהו. ואחר כך שמים מוזיקה,

בוחרים איזה שיר גם כן שיש לו תוכן מעניין שדיברו.

יאללה, הפנינג אחד גדול.

ובכן, יש כמה סיבות לרתיעה הזאת,

וזה לא תמיד נובע מרתיעה.

אחת, חוסר ידיעה ופחד לדעת, כי זה מחייב.

שתיים,

הרבה מהחילונים חושבים

שאם הם חוזרים בתשובה,

הם פשוט מאוד יצטרכו להיות שחורים כמו החרדים

ויהיו מוגבלים בחייהם לחלוטין.

שלישית,

יש פשוט אנשים בעלי תאוות שלא מוכנים לוותר על התאוות שלהם.

תהיה האמת מה שלא תהיה.

כמו שאדם מודע לסכנת העישון,

ולמרות זאת הוא מעשן כי הוא תעב לעישון.

תסביר לו, תוכיח לו,

תראה לו שקפים של הריאות שלו,

והוא יגיד לך תודה רבה.

גם הדוקטור שלי מעשן, אז אני גם מעשן.

ראיתי שניים שחיו עד גיל 80 עם עישון,

אז אני גם מעשן.

בעל תאווה,

התאווה מכסה לו על העיניים לראות את האמת.

עכשיו,

עיקר הדברים שהיום בציבור הישראלי יש רתיעה מחזרה בתשובה,

זה התשקורת.

זה שכל הזמן מכפישים את הדתיים,

אדם חילוני אמיתי לא מתייחס לדת.

גר ותושב, אני עמכם?

תנו לי אחוזת קבר.

אבל פה מדובר בעבודת כוכבים ומזלות,

בעבודת אלילים.

אנחנו החילונים מפחידים כל הזמן את הילדים שלנו,

שהדתיים הם חיים חיים איומים ונוראיים.

ככה אנחנו עושים, ככה אנחנו...

אכן כן, מפחיד.

אתה חוזר. אז אני אגיד לך מה אתה, אתה נבלה.

לא, לא, לא. אני גם הייתי, אני גם הייתי. הבן שלי היה בלבנון במלחמת רבנון, נבלה שלי כמוך. אני גם הייתי. לא, לא, טוב, סליחה. אל תתבייש לך. הוא מכעיס אותי, הוא מפחיד אותי.

או העתיד של דן מלר. דן מלר בעוד עשר, עשרים שנה, שלושים שנה הולך לעולמו,

והתולעים יאכלו את בשרו, כי אני לא מאמין בבלגון,

שמוע, ובעולם הבא הוא חזור לעצמת יבשו.

אבל מה יהיה עם הילדים שלך ועם הילדים שלי?

כשהייתי כתב מקומי של ידיעות אחרונות ובין אשר נשלחתי לפקח איזה סמינר ואני זוכר שההנחיות של העורכת היתה להפוך את זה מאיזה תוכה וקלולה.

ראיתי אז חילוני לחלוטין, מושב,

שהגיע לעיר הגדולה, למדתי גם תיאטרון והגעתי לשם, ושם למעשה...

מבקש לך, זה, הלו. זה עניין סך הכל של פסיכולוגים מקצועיים שיושבים בתוך המתונות האלה ושמשחמר...

תשאלי אנשים היום ברחוב, מה אתה יודע על דתיים?

גנמים?

סחטנים?

לא משרתים בצבא?

לא עושים כך? לא עושים כך?

אני לא חושב, אני חושב שהדתיים רמאים ונוכלים, והיא... לא, ברצינות. אתה באמת חושב ככה? כן. למה? נוכלים.

מוכרים שטויות לאנשים.

אני, תראה, אני חילוני, אני לא יכול להיות אובייקטיבי. אני חושב שהדתיים כופים עליי, כן. זו חבורה של פרימיטיבים מטורפים.

וזה חושך ימי הביניים. בקיצור, כל מה שכל הזמן חוזרים על השאלות,

למה אתם לא כך? למה אתם לא כך? למה אתם לא כך? למה אתם לא כך?

מה כן אתם? אף אחד לא יודע.

אף אחד לא נכנס לבני ברק

לראות את אהובי היהודי.

אף אחד לא נכנס לראות שיש למעלה משלוש מאות סוגי גמחים

בבני ברק של עזרה לזולת חינם.

למעלה משלוש מאות סוגים. תבינו, יהודים יקרים,

יש חוברת שלמה שנקראת גמ״חים.

אף אחד לא יודע כמה האנשים האלה הם אנשים חביבים

ואנשים שמוכנים לתת מזמנם ומכוחם למען הזולת.

זה לא רק בפיגועים שאנשי חסד האמת באים לאסוף את הגופות.

יהודים כמוני מסתובבים בכל הארץ

ללא מטרות רווח,

למטרה אחת,

להגיד את האמת

לפני כל הציבור.

אני לא מכיר פרופסורים

שיהיו מוכנים ללכת לתת הרצאות בחינם,

ובוודאי לא על חשבון המשפחה שלהם עד השעות הקטנות של הערב,

שלוש עד חמש פעמים בשבוע.

אני לא מכיר עיתונאים שילכו לתת כתבות בחינם לעיתון,

ובפרט אם זה סקופ גדול.

לא מכיר.

אבל הציבור הזה,

שמדברים עליו כל כך גבוהה-גבוהה,

שהוא עושק את המדינה,

הציבור הזה הכי מקופח,

והציבור הזה התורם הכי גדול.

זאת הבעיה, למה הציבור החילוני כך.

אבל אני הייתי מציע לך,

בואי נראה את הכתבה שלך.

כמה

היא תהיה חיובית

לגרום לאנשים לבדוק את היהדות?

כמה תציעי להם

שיהיה סמינר של ערכים,

שידעו שיש כתובת למי שרוצה לברר את היהדות?

כמו שיש ארגונים אחרים שמפורסמים על-ידי משרד החינוך, משרד התרבות, כל מיני מקומות כאלה,

שמפרסמים סמינרים לנצרות, לאסלאם וכו',

אין משרד החינוך שמפרסם סמינרים ליהדות.

למה?

אתם לא רוצים ללמד בתי ספר?

תודיעו, לפחות בחוץ, שיש גם דברים כאלה.

והשופט ישפוט,

כל אחד ילך ויבדוק.

למה נמנע מאנשים מלדעת את האמת?

זאת הבעיה, האווירה בחוץ היא כזאת. את יודעת מה היה אתמול בראשון לציון?

אתמול היה בגוונים בראשון לציון. הייתה לי הרצאה בראשון לציון.

היה אולם מפוצץ, אולם מופת.

אנשים התדבקו על הדלתות, לא היה מקום להיכנס.

אנשים עלו למעלה לגג

וצללו בפנים, זה מצולם בכתבה.

אי אפשר להיכנס.

נוער, מאות בני נוער באים לשמוע דברי תורה.

עשו כתבה,

כמובן שהתכוונו שהיא לא תהיה חיובית, אבל יצאה עשר.

ברוך השם, הקדוש ברוך הוא אוהב אותנו.

זכינו למתנה הגדולה ביותר באנושות, ספר התורה הקדוש.

כל מה שעלינו לעזור מעם למצוות,

ללכת בדרך ארץ באהבה אחת לשני,

אין עם יותר מגרם לזה.

אבל אין, אחי, אין מקום.

לא יעזור לשמוע בו.

סליחה, אדוני.

זוזו בבקשה תיפלא החוק.

שם יש לי הרבה תקלטות שלו, ויש לו דברים נפלאים, הוא ממש מוציא דברים אמיתיים.

את לפעמים חושבת על זה, ואת מגלה שזה באמת אמיתי. ראיתי כתבות בטלוויזיה על הרצאות דומות.

שמעתי עליו בכל מיני מקומות, דרכו לי קסטות שלו ודברים כאלה, לא שיצא לי לשמוע אותם, אבל רציתי לראות מה זה, ולמה יש כל כך הרבה התלהבות.

הילדים שכנעו אותי כל השבוע לבוא,

ובסוף לא נכנסתי.

לא נפלאות!

מה הם אומרים ככה?

זה לא תורה, זה לא תורה, זה לא תורה, זה לא תורה. אנחנו גם משלמים מסים, גם לנו יש זכויות לגיטימיות בעיר הזו, גם לנו מגיע שפעם אחת ייתנו לנו את האולם,

לפחות פעם בחודש או פעם בחודשיים כשאנחנו מבקשים

את אולם מכה בראשון, שנוכל לרכז שם אלפיים יהודים. תראי, אני צריך שיהיו פה מכות. יש גורמים בראשון לציון שהם מפחדים מהדברים האלה, לצערנו הרב. הם לא מבינים שאין להם ברירה וזה על אפם ועל חמתם יתבצע ויתקיים.

הדברים האלה, העניין של חזרה בתשובה, העניין של קירוב לבבות, העניין של עם ישראל מתקרב לאבינו שבשמיים, זה חיוב המציאות בדורנו. זה אנחנו עכשיו באחרית הימים, והקדוש ברוך הוא מבקש את זה, וזה יתקיים. זו נבואה שעמוס צועק אותה לפני אלפיים ומשהו שנה.

הנה הימים באים, נאום השם אלוקים.

והשלחתי רעב בארץ, לא רעב ללחם ולא צמא למים. כי אם לשמוע דבר השם, הגיע הזמן שעם ישראל יחזור בתשובה, זה בעזרה בעצמות.

ובגרת, ותן בנו, ותן בנו, ולכו נרם צן יצר טוב.

אלה ערביך, ואלץ וזעירה, וכאובה.

יש דברים שהוא צודק בהם.

שאנשים, מה שקרה היום, מנסים לחקות את החיות,

מנסים לחקות את הגויים, זאת אומרת, הגויים זה אמריקאים, הם חושבים על החיות במודרניזציה, אבל הם לא שמים לב שהם מאבדים כבר את הכיוון.

הם מתחילים להשתולל עם זה יותר מדי.

מחפשתי את האמת, רציתי לדעת מה האמת.

ניסיתי את התרבות ההודית, מה שנקרא, במזרח הרחוק.

ניסינו את הבדודות, את המדיטציות, את היוגה, את כל הדברים האלו, למצוא קצת תוכן לחיים, לדעת בשביל מה אנחנו חיים, למה באנו לעולם, דברים כאלה.

באתי, שמעתי אותו,

אני פשוט המום, אין לי מה להגיד, זה בתכל'ס, זה.

אני באתי ממחד להביא את חבר שלי, יוני,

רציתי להביא אותו לפה, ברוך השם,

הוא גם חוזר בתשובה מרעננה,

והוא ממש בשבוע האחרון קיבל עליו עול תורה ומצוות, ציצית קיבל על עצמו,

ולא שאני חס ושלום, לא הכרחנו אותו, רק דיברנו אליו בטוב טעם ודעת, ניסינו פשוט במילים נעימות להחזיר את הבחור הזה. ברוך השם, שתטבח שמו לעד,

קיבל עליו עול מלכות שמיים, וחזר וחוזר בתשובה, ברוך השם. זה נכון.

כן.

אני הפסקתי עם הכול, זה כבר חודש וחצי,

לא נוסע בשבת, לא מעשן, לא רואה טלוויזיה, הכול.

ואיך בבית מקבלים את זה?

בעקבות זה הלכו בדרכי, אורן, גם חזרו בתשובה.

אני חזרתי בעבר בתשובה,

והפסקתי, ועכשיו אני חושבת על זה באופן יותר יציני, בגלל המצב במדינה, המצב שקורה.

אז זה היה במין פחד, עכשיו זה מין, את יודעת, מכל הלב, אמונה שלמה.

אז אני חושבת שצריך לחזור בתשובה. מה זה בתשובה?

לשמור את השבת, אבל לא ללכת עם חציות,

ואת יודעת, הכי עדין שיכול להיות,

לא להשתגע עם זה, את מבינה? להדליק את הנרות ביום שבת, לא להדליק אש, לא לנסוע, לא להרים את הטלפון,

אבל לא, את יודעת, יותר מדי לספק את העניינים האלה, את מבינה? יש לנו כמה מוקדים בראשון לציון שמארגנים שיעורי תורה, יהדות, שיעורי גמרא, מדרשים, הלכות,

שאלות ותשובות כל ערב משעה שבע עד שעה תשע וחצי, לכל יהודי, בנחלת יהודה, בשיכון המזרח, בקריית ראשון, ברמת אליהו, בכל מקום אפשרי שיש אפשרות אחרת להשיג, כל יהודי יכול לבוא וליהנות מזיו התורה.

קוקו, תמיד, תמיד את הספריים, רגע, מי עוד רוצה נוספות?

רגע, יש לנו קוקו, רק שנייה.

תוריד את הכול, רגע.

תוריד את הכול, תוריד את הכול, תוריד את הכול, ובעזרת השם, בעזרת השם לחזור בתשובה שלמה,

וכל האורחים שפה, כולנו ביחד נחזור ב... רגע, ומה אתה לובש?

תלית, תלית.

ומה משמעותה?

משמעותה לחזור בתשובה.

אתם רוצים, בעזרת השם יתברך, שבראשון לציון יהיה הרבה יהדות? כן. ברוך השם.

אנחנו רוצים לחלק עשרות אלפים של קלטתו פה בראשון לציון חינם.

קלטת שווייה שלושה שקלים.

אני מוכן לתת קלטת בשקט.

מי הראשון? הנה, בכבוד, אשריך.

הנה השני, אלפיים קלטות. לבוא, לכאן, לחתום.

מי השלישי, בעזרת השם יתברך, שיזכה באלף קלטות?

כתוב שקלטת במוצע על שלוש מיליון.

בכתבה הם החליטו לעשות דבר שפה זה הכריע את הכול.

אמרו, אנחנו עכשיו עושים שני טלפונים.

הטלפון האדום,

אני נגד החזרה בתשובה כפי שהוצגה בכתבה זו.

שמו מספר.

אני בעד החזרה בתשובה

כמו שהוצגה בכתבה זו.

שמו מספר.

אמרו, עכשיו יהיה סקר במהלך השידור.

כולם התאלפנו,

ואחר כך במשך יומיים בפרומו אמרו את זה, הכינו את האנשים, תתכוננו.

ואחרי זה התחיל הפרומו.

אחרי זה היה אותו ריאיון עם הרב וולפה ועם יושבת-ראש מרצ בראשון-לציון, עורך-דין, שהיא אחראית על התקציבים בעירייה.

היא כבר הודיעה שהיא תתקצץ לדתיים.

בכל אופן,

התחילו להראות את האחוזים.

בתחילה הראו שיש 47 בעד החזרה בתשובה.

שימו לב,

כפי שהוצגה בכתבה הזו,

את הכתבה הם עשו כזו,

כמו שהם רוצים שתראו איך חוזרים בתשובה,

ו-54 היו נגד.

זה היה אחרי

כמה דקות.

בינתיים התחיל הדיון והמשיכו לצלצל.

והיה מעניין, נבחנתי בדבר,

פטנט, טריק עיתונאי.

כל פעם שהרב וולפה דיבר,

העבירו תסריט שאומר,

ניתן לצלצל גם עכשיו בשביל הסקר. למה?

שעין תלך אחרי הכיתוב ולא תשמע אותו.

כשדיברה עורך-דין השנייה, לא הפריעו לה עם כתב.

פטנט.

רגע.

אחרי מספר דקות,

לקראת סיום הכתבה,

אז היא אומרת שם, השדרנית,

ועכשיו נראה את תוצאות הסקר לפני שאנחנו מסיימים את הראיון ולתדהמתה.

גול עצמי.

58% בעד החזרה בתשובה כפי שהוצגה בכתבה זו,

ו-42% נגד.

מחיאות כפיים. רגע, תשמעו איך עובדים בטמבלוויזיה.

פעם שאלו אותי, למה אתה לא הולך לדבר בטמבלוויזיה?

זה היה פעם. היום מבקשים ממני כל יום, אני לא הולך.

בפעם האחרונה פנו אליי מפה פוליטיקה דן מרגלית.

ביקש שאני אגיע לפה פוליטיקה.

אז אמרו לו במשרד שאני לא מתראיין ולא הולך

במקומות כאלה.

אז אחרי זה הגיע טלפון שנית ואמרו שמוכנים שאני אופיע שם

בלי אף אחד, אני לבד ודן מרגלית.

אמרו להם, הוא לא מתראיין, הוא לא יוכל להגיע.

צלצלו פעם שלישית, אמרו, הוא יקבל תנאים של ראש הממשלה.

אמרו להם, הוא לא מגיע.

ככה זה נסגר.

זאת אומרת, היו מוכנים גם לתנאים כאלה.

אבל שאלו אותי פעם, למה אתה לא הולך לתנאים בטלוויזיה? אמרתי, סיבה אחת פשוטה.

קודם כל, אם אני הייתי הולך, הייתי הולך רק לשידור חי.

ובשידור חי

היו צריכים לתת לי לדבר עם מי שצריך, כל אחד יקבל את הזמן שלו וידבר, אין בעיה, שידור חי.

אבל אתם יודעים למה אני לא הולך לשידור חי?

כי באמצע השירוש שאני מוביל,

פתאום יופיע על הצג תקלה טכנית,

השידור נדחה למועד אחר להתראות.

זה מה שקרה בראשון לציון אחרי מספר דקות.

פתאום עלה מ-58 ל-60,

ופתאום הייתה הודעה,

הודיעו שהתלמסר התקלקל והשתבשו, הקווים התחלפו,

אז התוצאות לא נכונות ולכן בוטל כל העסק, שלום על ישראל.

אבל זה לא יעזור. אתם יודעים מה עשיתי?

אמרתי, אני הולך לבדוק את זה, באמת, כמה מצביעים בעד וכמה נגד.

איך אני בודק?

אותו ערב, אחרי התוכנית,

ישר הוצאתי, חבר'ה, עם 10,000 קלטות לחלק בחינם.

קלטת אחת לא חזרה בחזרה.

10,000 הצביעו בעד.

ראיתי שהתלהבות גדולה בראשון לציון, הוצאנו היום עוד 10,000 קלטות.

ברוך השם, כוחותינו חזרו בשלום בלי קלטת אחת.

20,000 הצביעו בעד.

אנחנו הולכים להפיז שם עוד 30,000, כי אני אוהב, כשמרגיזים אותי בתוכניות, בכתבות,

אני מוציא עוד כמה אלפים.

ואם הכתבה שלך תהיה טובה, אני אוציא פחות. אם היא תהיה לא טובה,

אני אוציא עשרות אלפים, תזכרי.

אבל הזכויות יהיו שלך.

הזכויות יהיו שלך.

את יודעת שכשאני יצאתי במבצע המיליון,

חילקנו מיליון קלטות ביום אחד.

אז אנחנו אמרנו שהמבצע זה לזכותה של שולי.

למה? שולי הרגיזה אותי יום אחד,

החליטה לסגור את הערוצים הדתיים.

...ללו צולמו על ידי איש יחידת הפיקוח על השידורים.

בתוך האונייה החלו אנשי משרד התקשורת לעמול על פירוק שני אולפני השידור, ששידרו בשני ערוצים נפרדים.

הוחרמו כל משדרי הספינה, ציוד האולפן, ונעצרו שניים ממפעילי התחנה.

אני מבקש שתפסיקו כרגע את השידור.

להפסיק את הכול, להשאיר כאן את הכול בבקשה.

או תעמדו בבקשה רגע בצד.

להפסיק, הפסקת את השידור?

לסגור את התחנה?

אנחנו נאלצים לסגור את התחנה הפיראטית בלתי חוקית. אין בעיה, בסדר.

תהיה האזנה הרגה לרשתות האחרות.

תן לי תעודת זהות שלך בבקשה.

ידעתם בטח שתעצרו לו? ידענו, היה כבר פעמיים, פעם שלישית.

ומה תעשו עכשיו, אחרי שתעצרו ותשוחררו? אני לא מאמין שנמשיך פיראטי, כי יש לנו אונייה בדרך.

וכשהיא סגרה אותם, אמרתי, אם את רוצה לסתום להם את הפיות,

אני אשחרר מיליון קלטות

ואני אתן לאנשים לשמוע יהדות.

אבל אמרתי שכל הזכויות בשביל שולי.

אתם יודעים מה קרה, ברוך השם?

היא פרשה מהממשלה, נהיה לה זכויות.

עכשיו בירושלים,

אני החלטתי להוציא 200,000 קלטות בשביל יוסי שריד.

גם הוא הרגיז אותי קצת.

ברוך השם, לאט לאט הם יצאו ככה מהפוליטיקה,

עד שיישארו רק הדתיים.

כן.

היא לא עיתונאית?

התמחות לתקשורת.

לא שמעתי?

עזרה בתשובה.

דוקטורט לד?

לחוג לתקשורת. לחוג לתקשורת.

איך אני מתקשר טוב?

יוטרוך השם.

כן.

בבקשה שם.

קריא וכתיב בתורה.

למה יש תיקונים בתורה, הוא שואל?

למה יש תיקונים בתורה?

תיקונים, כן. למה יש תיקונים?

קריא וכתיב, קריא וכתיב בתורה יש מסורת שנמסרה לנו, שמלמדת אותנו למעשה עוד דבר.

כשהתורה אומרת משהו והיא אומרת שהאות הזאת צריך לקרוא אותה כך ולא אחרת, זה בא ללמד עוד דבר. תמיד תראה את המפרשים על המקום, תבין מה השינוי בין זה לבין זה.

התורה גם כתבה כמה אותיות לפופות.

מה זה אותיות לפופות?

לדוגמה, יש פ'

שהיא לא הולכת כמו פ' רגילה,

לפופת.

זה גם כן סוג אות שנכתבה במיוחד, שהיא רומזת בה על דברים מסוימים.

יש גם תיוג שמתייגים על האותיות, זה נקרא שעטנז גץ, אותיות שעטנז וג' וצדיק,

שמעליהם עושים קוץ, כמה קוצים,

וגם זה מלמד כמה דברים על פי התורה.

התורה, יש בה את הכתב השחור,

זה מה שאתה רואה,

ומשתדע לך שיש גם כתב לבן.

החלל של האות הוא גם אות.

יש הרצאה של המדען ציגלר בנושא כתב העברי,

הכתב האשורי, על פי התורה,

ואתה תראה את זה שם, אתה תדהם. וכתוב שהכתב הלבן הזה יתגלה לנו באחרית הימים בעימות משיח.

ויש עוד הרבה שיטות שבכתיבה נכתבו בצורה מסוימת,

יש אותיות קטנות ואותיות גדולות גם.

יש כל האלף-בית באותיות קטנות בתנ״ך,

ויש כל האלף-בית באותיות גדולות בתנ״ך,

וגם זה יש לזה סימנים מרמזים.

התורה נמסרה עם מסורת, יש תורה שבכתב,

יש תורה שמעלפה.

תורה שמעלפה זה מה שקיבל משה רבנו, הסבר מהקדוש ברוך הוא, על התורה שבכתב.

תמניח תפילין?

איפה כתוב בתורה שבכתב תמניח תפילין?

איזה פסוק?

כשרתם לאות על ידיכם, והיו תותפות בין עיניכם.

מאיפה אתה יודע שזה תפילין?

זה מה שנקראו עוד סתם. בלי המסורת הזאת, בלי התורה שבעל פה שקיבל משה רבנו,

לא היינו יודעים כלל וכלל את הדברים.

ואני אגלה לך סוד קטן,

שנמצא במגילת אסתר.

במגילת אסתר יש עשרת בני המן,

נכון?

עשרת בני המן כתוב,

ואבד חמש מאות איש ואת פרשנדת ואת גלפון ואת אספת ואת פורתה את הדליא ואת ארידת ואת פרמשתה ואת אריסי ואת ארידי ואת ויזתה עשרת בני המן בין עמדתה.

אם תסתכל בכל מגילה תראה שיש שלוש אותיות קטנות במגילה פרשנדתה התו קטנה,

פרמשתה השין קטנה, כותבים אותה חייבים לכתוב אותה קטנה,

ויזתה איות קטנה.

זה יוצא תשז,

תשז, זה האותיות המוקטנות כאן.

אתה יודע על מה רומזת מגילת אסתר בזה?

דבר מדהים.

אתה שומעת על עשרת הרוגי נירנברג,

אותם אלה שרצחו יהודים מהמונים.

הם נשפטו כולם לתלייה והוצאו להורג.

הם היו אחת עשרה.

לילה לפני התלייה אחד מהם התאבד.

העשרה נטלו ביום אחד

כמו עשרת בני המן,

ואחד מהם צעק פורים 1946. גרמני,

מה נחה בפורים של היהודים 1946?

בשנה שהם נטלו,

אתה יודע בלוח העברי איזה שנה זאת היתה?

תשז.

וזה רמוז בעשרת בני המן שנטלו.

עשרת בני המן שנטלו ביום אחד.

במגילת היהודים, מגילת אסתר,

שנכתבה לפני כאלפיים שנה.

אלפיים שנה אחרי זה נטלו עוד פעם עשרת בני המן.

משנת תשז.

וזה רמוז באותיות הקטנות של מגילת אסתר.

אתה מבין מה זה תורת ישראל?

על זה אומר הזוהר הקדוש.

ליקא מינדא דלא רמיזה מאורייתא. אין לך דבר אחד שלא רמוז בתורה הקדושה.

ועל זה אומרת המשנה מהאבות. הפוך בה, והפוך בה דכל הבא.

תהפך בתורה ותראה שהכל נמצא בה.

למה?

משום שכתוב שהקדוש ברוך הוא הסתכל בתורה וברא את העולם.

אלה שעשו פה את מופעל הפיס,

את האולם הזה,

לפני שבנו אותו הייתה להם תוכנית.

הם הסתכלו בתוכנית ועל פיה בנו את האולם.

בורא עולם הייתה לו גם תוכנית.

קוראים לה תורה.

הוא הסתכל בתוכנית בתורה וברא את העולם.

לכן, כל מה שימצאו בעולם וכל מה שהמדע יגלה,

הוא ימצא את זה בתורה.

כי מה שיש בעולם נמצא בתוכנית.

כי על פי התוכנית

נברא העולם.

אתה מבין?

ובכן, יהודים יקרים, אנחנו נצטרך לסיים כבר.

אני שמח שהזנתם לי.

אני רק רוצה להגיד לכם דבר אחד, יהודים יקרים. לצערנו הרב,

יש ריחוק בעם.

עושים שלום עם הערמים.

מחליפים לאומות העולם.

יהודים הם יהודים, לא יכולים להסתדר.

והרקע לכל זה זה קבוצת אנשים שהחליטה שהם עם הדתיים

לא רוצים להיות מחוברים אף פעם.

אמרה אותה עורך דין

שיושבת-ראש מרצ בראשון לציון, הרב וולדברג,

כשאמרו את התוצאות, 58% בעד החזרה בתשובה כפי שהוצגה בכתבה הזו,

אמר לה, בעזרת השם, שיהיו 100%. אמרה לו, אם יהיו 100% תישארו לבד.

בעזרת השם, כולנו יחד. ייתכן שנהיה 100% בעוד שנה. תודה רבה. תראו, אולי תהיו 100% אבל לבד.

תודה רבה ליהודה וולפה.

מה יש?

את לא יהודייה?

את לא רוצה להכיר בשורשים שלך?

מתכחשת להם?

אוקיי, זו דעתך.

אבל למה תכפי את דעתך על אחרים?

זה לא מומנית.

אני רוצה לשאול אתכם שאין היהודים יקרים.

כן, תרצה לשאול שאלה, בבקשה.

אתה מדבר על השלום,

יהודי, זה יהודי, ואתה בפעריך נגד פרציפיוריות יש בשום הוסתה אם אתה לא שם.

כשאני אומר תשקורת, נכון.

אני חוזר כל הזמן על המילה תשקורת בשביל שלא תתבלבלו.

לא המילה.

כל הטון של הדיבור מהווה כהסתה כנגד הדיבור.

נכון.

נגד עולים אחרים, לא משנה.

נכון, אתה אומר נכון.

אני בכוונה חוזר ואומר תשקורת.

כי התפקיד שלה היה להיות תקשורת.

התקשורת, התפקיד שלה היה לקשור ביני לבינם. לא להרחיק אותי מהם,

ולא לומר לאחרים שהתרחקו ממני,

ולא מכמוני,

ולא מיהודים שומרי תורה ומצוות.

תקשורת זה מלשון קשר. לעשות קשר בעם.

קשר חיובי.

והם, על ידי השקר, רוצים להפריד בינינו.

מוכנים לשלום עם ערמים. לא סתם שלום.

שלום עשר.

שלום עכשיו.

הרגע.

לא לדחות.

מה אמרתי? מתי יהיה שלום איתם?

לא.

כשנגמור,

כשנגמור עם השלום עם הערמים,

אנחנו נטפל בכם, אמרו אנשי מרצ.

נתפנה לטפל בכם.

וזה אמרו שולי,

וזה אמרו אחרים.

וכשקפצו בבחירות האחרונות, כשצעק יוסי שריד, יש אלוקים!

אבל אני רוצה, ואני רוצה שתקרו עוד דבר אחד,

שלפחות מבחינת, נכון, המתוגלות הדתיות

קיבלו מה שהם קיבלו, הרבה מעבר למה שהיינו רוצים שהם יקבלו.

אבל אני חושב שמה שקיבלה היום מרצ לאחר שעבר עלינו מה שעבר,

זו ההוכחה המוחלטת שיש אלוהים.

והיו שם בכלא שאומרו, עכשיו אנחנו נראה לכם מה יהיה.

עבר לילה אחת, והם התעוררו, והחלום נגוז,

והם ירדו מהשלטון. אבל אתה עדיין בדיוק כמוהם עושים כנגד יהודים אחרים, לא קשור.

אני לא אומר,

אני אומר בדיוק איך הם מתנהגים.

תטעון שהם בסדר או לא בסדר, אם הם לא בסדר, אתה לא יודע.

ודאי, מה אתה רוצה שאני אגיד על מי שלא בסדר שהוא בסדר?

אם אני אגיד על אחד שהוא לא בסדר,

שהוא בסדר, אז אני בתשקולת.

אבל אני לא משקר, אני אומר את האמת.

אתה מבין מה ההבדל? האמת, אתה צריך גם למצוא תלכיבים והבאת האמת לכל האנשים.

הנה, אני בא מהאמת. ולא להספיק נגד אמה ש...

נכון, הנה, אתה רואה, אני בא ואני מדבר בערב,

ואני הולך מערב לערב,

ואני משתדל שהחילונים ידברו איתנו, ישאלו שאלות,

עונים להם תשובות,

אנחנו רוצים להיות ביחד,

אבל יש בעיה, אני אגמור פה את ההרצאה,

ואתה תראה מה, תשקור ותכתוב אחר כך.

וככה זה כל יום,

ותשמע רדיו,

ותשמע את הטלוויזיה, ותראה אותו דבר כל הזמן.

העם בסדר,

גם אלה שהם לא דתיים בסדר,

אבל יש כמה שהם דווקא עושים שיהיה פירוד

בלא אחדות.

ואת אלה צריך להוקיע ולומר בפנים שלהם בדיוק מי הם.

בדיוק כמו שהם יודעים להגיד גם על מי שבסדר,

לא בסדר.

הם לא פוחדים שאתה תגיד עליהם שהם מסיתים ושהם מדיחים,

הם לא פוחדים.

ככה הם עושים.

וזה סוג הכתבה, אם ראית אתמול בטלוויזיה,

חד-צדדית נגד הדתיים,

זכות הדיבור לדתיים לא ניתנה בשווה.

לכן צריך

שידעו כולם,

זה המושג האמיתי לגביהם.

כן, בבקשה.

כבוד הרב, אנחנו עלינו מתימן בשנת 1944. אני לא רוצה להרצות כאן מה נעשה לנו.

סך הכול שאלתי את אחי שהוא בעצם היה כופר גמור במשך עשרות שנים.

הוא היה כופר גמור.

בגיל 50 הוא החל לחזור אל הדרך שבו כתבועבים.

השאלה שלי היא פשוט,

האם יש חלוקה בין העם הזה משום מעשיהם שהם מזכירים על מנת לאשר את המעשים שלהם, שהם בעצם שכלים,

שהם מעשים מושחתים אבל לא נאמרים, לא בטלוויזיה ולא בשום כלי תקשורת.

על כן, אם נדמה להם, זו השאלה שלי,

על פי מעשיהם או שלא נדמה להם בגלל מעשיהם.

אנחנו לא צריכים להגיע עד לגנבת ילדים תימנים או מרוקאים או דברים אחרים בשביל לחזור בתשובה.

האמת מדברת בעל עצמה.

נעשו עוולות, הן ידועות, הן נחקרות,

הן לא יגיעו לאמת,

הן לא מחפשים את האמת,

אבל הדברים הם ברורים.

כשמש בצהריים העדויות קיימות, האנשים חיים.

וכן עם זה הדרך.

הלא זה נורא.

נורא.

שבאים אנשים

ברי לבב,

אנשים שבאו מאהבת הארץ,

אפילו יבנאלי לא הוא שדחף אותם,

והם מתעקשים על כברת הארץ הזאת ומתים בה המוניהם,

ילדיהם, הוריהם ואחיהם,

שכבר הואר היום,

שכבר אין קדחת, אין מחלות, אין תמותה,

והנה הם מגרשים אותם.

זה כאב גדול,

כאב גם מוסרי,

כיהודי, כציוני.

אז איפה הציונות?

איך ברל נתן? איך בן-גוריון נתן?

איך אפשרי הדבר הזה?

ההיסטוריה לא צריכה לשכוח את הפרק הזה.

אבל איננו צריכים לחזור בתשובה בגלל שהשני לא טוב. לא.

אם צריך לחזור בתשובה זה בגלל שהאמת אמת.

אם האמת לא אמת, לא צריך לחזור בתשובה.

אם הספר הזה, ספר התורה,

הוא לא אמת,

לא צריך עמותה נגד ברית מילה.

לא צריך ברית מילה, כי הספר לא אמת.

אם הספר הזה לא אמת,

אז לא צריך לשמור יום כיפור,

כי זה לא אמת.

אבל אם זה אמת,

לא יעזרו כל העמותות בעולם,

וצריך לקיים את תורת ישראל.

כן. אני רק רוצה להגיד לסיום, יהודים יקרים.

אני רוצה לשתף אתכם במצווה גדולה בעזרת השם וברם.

כמה יש פה ציבור ממבשרת ציון שירים את זמם?

מבשרת ציון, כמה יש פה תושבים?

יופי, ברוך השם.

לפי מה שאני מבין,

האזור פה פחות או יותר הוא רובו חילוני. זה נכון או לא?

חילוני בעיקר, כן.

אני שואל אתכם שאלה.

אתם רוצים, בעזרת השם יתברך, שבאזור שלכם יכירו את היהדות יותר?

כן או לא?

כן.

לחלש מאוד.

רוצים כן או לא?

ברוך השם.

מהחוג לתקשורת לכתוב שתי נקודות.

עכשיו תשימו לב, יהודים יקרים, אני נותן לכם הצעה שקשה לסרב לה.

אנחנו נמצאים כרגע בעיצומו של מבצע שנקרא מבצע שלוש מיליון.

אנחנו מחלקים שלוש מיליון קלטות,

ועד כרגע חילקנו 750,000 קלטות,

פלוס 20,000 אתמול והיום.

ברוך השם, מתקדמים.

אבל אנחנו משתפים עוד יהודים איתנו ביחד שיזכו במצווה הגדולה הזאת

של הפצת היהדות.

אני רק רוצה להגיד לכם מה גודל השכר של מי שזוכה להשתתף בזה.

אתם יודעים מה השווי של 1,000 קלטות?

1,000 קלטות של שעה וחצי?

זה 1,500 שעות

של תורה.

כתוב שמצוות תלמוד היא תורה שקולה כנגד כל המצוות כולן.

אם אדם לומד 4 שעות ביום,

4 שעות ביום בן אדם לומד תורה,

זה הרבה ברוך השם לאחד שהוא לא אברך, 4 שעות זה הרבה ברוך השם.

4 שעות של תורה אם אדם לומד ביום בשנה,

זה כ-1,500 שעות.

זאת אומרת, 1,500 שעות של תורה ב-1,000 קלטות

זה כאילו למדת 4 שנים תורה, 4 שעות.

זה אם ישמע אדם אחד קלטת ותו לא.

אבל אם ישמעו כמה אנשים קלטת,

או כמה פעמים תשמע את הקלטת,

זה כבר עשרות שנים של לימוד תורה של 4 שעות.

אני הולך להציע לכם הצעה שאי-אפשר לצרב לה. מי שמבין מה שאמרתי כרגע, יקשיב.

עלותה של קלטת 3 שקלים.

אם תחפשו בחוץ קלטת ריקה לקנות, היא תעלה לכם יותר מ-3 שקלים.

אני מדבר על קלטות של 90 דקות ומעלה.

יש קלטות של 115 דקות.

אני מוכן לתת לכם קלטת בשקל

בעשרה תשלומים.

משתלם או לא?

משתלם או לא משתלם?

עכשיו שימו לב, יהודים עיקריים.

מי שרוצה להיות שותף איתי

במבצע של 3 מיליון קלטות,

1,000 שקל

1,000 קלטות בעשרה תשלומים.

100 שקל לחודש כפול עשרה תשלומים.

הוא רוכש לו זכות של 1,000 קלטות,

שבעזרת השם ובלי נדל,

נחלק אותן במבשרת ציון,

בכל הבתים, בצמתים,

בכל המקומות,

בשביל להגדיל תורה ולערירה שתהיה יותר יהדות באזור.

1,000 שקל,

עשרה תשלומים, 100 שקל לחודש,

ואתה שותף ב-1,500 שעות של תורה ועשרות שנים של לימוד תורה.

שעת תורה, פעם אחת, תעלה לך 66 אגורות.

שווה או לא שווה,

מי יהיו הראשונים, בעזרת השם ידבריו,

שיקחו על עצמם את 1,000 קלטות שיחולקו כאן? הנה יש לנו את היהודייה הראשונה, אשריה ואשריה חלקה.

מי יהיה השליטי מארצת השם?

מי יהיה השליטי מארצת השם?

מי יהיה השליטי מארצת השם?

מי יהיה השליטי מארצת השם?

מי יהיה השליטי מארצת השם?

מי יהיה השליטי מארצת השם?

מי יהיה השליטי מארצת השם? מי יהיה השליטי מארצת השם?

מי יהיה השם?

או-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו-הו

אההה!

כולנו פה, נסענו מאילת לפה לשמוע דברי תורה, לשמוע דברים שלא שמעתם, אין דברים, הדברים שיש פה אין אותם באילת, ורצינו לשמוע דברים שאנחנו לא יודעים, למתוח את המוח קצת ולגלות דברים חדשים, לראות מה טוב ומה רע, מה אנחנו רוצים למכור.

אני באתי להבין למה באנו לעולם, שאני יודעת שאם באנו לחיות, אז למה אנחנו מתים? ואם באנו למות, אז למה אנחנו חיים?

זאת אומרת שלא באנו לא לחיות ולא למות, אז באתי לדעת למה באנו לעולם.

אנחנו שמחים להיות פה, וגאים להיות פה,

אנחנו אוהבים אתכם, את כולם, אוהבים אותם, וכולנו בעזרת השם נחזור בתשובה מלאה.

אם עם ישראל היה במצור ולא היה מים בישראל,

אם מישהו היה מגלה מים בגינה שלו,

אני בטוח שהוא היה רץ לספר, תשמעו, מצאתי מים, בוקשקוש, תכונו לביות.

אני את המים האלה זכיתי לגלות עם כל היהודים הצעירים האלה שנמצאים פה באילת,

ואנחנו מרגישים שעם ישראל זכו כדי למים האלה דחוף.

אני חושבת שאנחנו יודעים מה הדרך הנכונה, ובגלל זה אנחנו כאן, כדי לדעת את האמת ולהבין עוד וללמוד.

לדעת על מה אנחנו מדברים,

יש לנו המון מה ללמוד. יש לנו המון מה ללמוד, הרבה.

בבקשה, הודיעו לנו ליגה שיש קורות ל-300 נשארנו למטה

נשארות למטה שרוצים להיכנס, לא אי אפשר להיכנס, ויש שם סתיו ויכוחים ולשון הרע, אז בבקשה, ביטוי לבעלי תשובה.

באמת לא מבין דבר אחד, באמת לא מבין דבר אחד, זה בעברית דיברנו.

בבקשה האחרונה במסירות נפש, קמתם נשארנו, באנו אתכם ולמטה, חבל על כל נשארנו.

פנו את המקום, חבל על כל נשארנו.

מי ששומר שבת לפחות, מידע תפילין, יקום, ייקח איתו קלצות בדרך,

נשמות טובות, קדימה.

חבילי, מי ששומע את הרב הזה חוזר בתשובה, יש לו אף פעם איזה. תאמין לי, הרב הזה, כל מיני השלום אמת. כן, זה מה שהוא מקבל פה, כל מיני השלום אמת.

ראינו לשמוע את הרב, אנחנו מקווים שנתחזק, נחזור בתשובה,

שישנו את הסטיגמה של בת-ים.

מי ששוף את הסטיגמה שלך?

ועכשיו לפרשה שחושף העיתון ירושלים מרשת ידיעות אחרונות.

חיילי מג״ב אולצו להשתתף בכינוס של חזרה בתשובה עם המטיף הרב אמנון יצחק.

בין השאר אמר הרב מי שלא יחזור בתשובה ולא יקיים מצוות יימחק מעל פני האדמה.

שקר בכותרת מי שלא יחזור בתשובה ולא יקיים מצוות יימחק מעל פני האדמה ככה הם אומרים שאני אמרתי.

מאות חיילי מג״ב אולצו שקר וכזב דובר מג״ב דיבר ברדיו ובפלוויזיה כל החיילים התבקשו לא אולצו ולא הוכרחו כלל וכלל. ערך טוב לך חבר הכנסת שריד. שלום מרימי. אמרת שמדובר במיסיונרים פרזיטים כינית את המטיפים האלה

והשתמשת בביטויים חריפים.

צריך לזרוק אותם מחוץ לגדר. אני חושב שלא השתמשתי בביטויים חריפים מספיק ואולי הערב אני אנצל את ההזדמנות.

הרי אי אפשר להכניס שוטפי מוח,

אנשים שהם באמת עובדי אלילים, כן? לו זה היה מדובר אלוהים, יש לנו אלוהים בלב, האמן לי.

אבל פה מדובר בעבודת כוכבים ומזלות,

בעבודת אלילים.

אי אפשר להכניס אנשים כאלה

אל תוך מחנות מבסיסים של צה״ל ושל המשטרה,

משום שכידוע אלו הן מסגרות קופות.

אנחנו לא שולחים את הילדים שלנו כדי ליפול לידיים של האנשים האלה,

וגרוע מזה, ליפול לפה שלהם.

בואו רצו, בואו רצו שנייה, נשמע את התשובה של הרב שלמה בן נזרי.

זה רב?

הוא רב גדול.

השאלה איך לוקחים את הדברים שלו ומה עושים איתם.

אתם מומחים בהוצאת דברים מהקשרם.

אמרו שהוא אמר שאנשים ימחו מעל פני אדמה.

התקשרנו לרב היום לבדוק באמת אם הוא אמר דברים כל כך חמורים מהסוג הזה,

מזל שהקליטו את ההרצאה, הרב לא אמר, ואותו...

עיתונאי שיצפה ממחר כבר לתביעת דיבה גדולה ביותר על אותם דברים שהוא בא ומנסה רק להסית ולהדריח. אתם מחפשים רבנים, יוסי שריד והכל. אתה נכון, אתה צודק. לך אין קרבה לאלוקים. לך אולי יש קרבה לערפאת או לכל מי שאתה רק מחפש את טובתו.

לך אין אף פעם קרבה ליהודים.

אתה מחפש אך ורק תמיד את הדברים השליליים. אתה מחפש את הדברים שהוצאו מהקשרם, איך לבוא ולחרחר ריב. אתה לא מחפש שלום עם יהודים.

דובר מג״ב מוסר כי ההרצאה הייתה במסגרת פעילות חינוכית, תרבותית, שגרתית ושוטרי מג״ב לא אולצו להגיע להרצאה אלא עשו זאת מרצונם החופשי.

תודה רבה.

תודה רבה.

חבר הכנסת

לא הייתי מבלה המון. לדעתי היום, הפסקתי עם זה, אני חושב שבית כנסת זה הספוטק הכי טוב.

למה הגעת להרצאה?

עוד פעם, כולם ניפגש איפה? במקום אחד, בית הכנסת,

אוטובוסס.

אוטובוסס.

אוטובוסס.

אוטובוסס.

אוטובוסס.

אוטובוסס.

אוטובוסס.

אוטובוסס.

אוטובוסס.

אוטובוסס.

אוטובוסס.

אוטובוסס.

אוטובוסס.

אוטובוסס.

אוטובוסס.

אוטובוסס.

‫‫‫‫‫‫

‫‫‫‫‫

‫‫‫‫‫‫

‫איזה לילה בנתיבות! ‫גם לכם זה מגיע!

‫‫‫‫

‫‫

‫‫‫‫

‫‫‫‫

‫‫‫

‫‫

‫‫‫

‫‫‫

‫‫

‫‫‫ ‫‫‫ ‫‫‫‫ ‫‫‫ ‫‫‫ ‫‫‫‫ ‫‫‫ ‫‫‫‫ ‫‫‫‫ ‫‫‫ ‫‫‫‫ ‫‫‫ ‫‫‫‫ ‫‫‫ ‫‫‫ ‫‫‫ ‫‫‫‫ ‫‫‫‫ ‫‫‫‫ ‫‫‫ ‫‫‫‫ ‫‫‫‫ ‫‫‫‫ ‫‫‫‫ ‫‫‫‫ ‫‫‫‫ ‫‫‫‫ ‫‫‫‫ ‫‫‫‫ ‫‫‫‫ ‫‫‫ ‫‫‫‫ ‫‫‫‫ ‫‫‫‫ ‫‫‫ ‫‫�

דור לדור, משביכים את מחשב שם.

רגע, אל תתווכחו על הדת. לא לזה הייתה הכוונה שלי, אלא עשו את הדת נוחה לאנשים. עזוב את הדת. אני עוד לא הגעתי אליה. אני מדבר. אני לא מדבר על דת. אין דת. אין דת. אין דת. אז הם חאו כפיים, כל הכבוד לפרופסורים שיפצו את האוטובוסים,

שיפצו את המחשבים, שיפצו את הטכנולוגיה. כל הכבוד להם.

אין בעיה.

היום עובדים על גן גם להארכת החיים?

אם הוא כול יכול והכול בעיניים שלו, אז הוא יכל לבנות את העולם, שיהיה לו נוח, שיהיה לו טוב, שכולם יהיו דתיים, שכולם יאמינו בדרך שלנו. אסביר לך. למה הוא נתן מיליון דעות לאנשים וכל אחד יחזור את זה? יפה מאוד, שאלה נפלאה, קבל עליה תשובה.

ששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששששש

שיש שעון שבת או שאין שעון שבת זה דברים שהקשו פעם עם הזמן נכון ולא קיבלנו באלוהים

אווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווווו

מאמין בו,

ואני לא רוצה לחשוב שיש בכלל קדוש ברוך הוא, כי אם אני לדעתי או כל מה שיש לי זה לא פייר שהוא צריך אותי ככה, מה שנקרא.

אהה, הבנתי.

אני לא אומר את זה. אני לא רוצה לחזור בשמאל ואני לא מניע לעשות במשפט, כי אני לא מאמין שזה מה שאני עושה כיהודי. כאילו, אני יהודי, ומאז שנולדתי אני יהודי. וזה לא אומר שאם אני אחזור בתשובה אני אהפוך ליהודי.

אני מפריע לפי מה שנראה לי הגיוני.

בכבוד, תביא לי את העגיל וואי, עגיל, איפה המוזיקה? איפה המוזיקה?

מוזיקה!

מכל הלב, מכל הלב, אשריך, שים עליך, תנו לי, כיפה, מה קרה לכם?

כיפה,

כיפה.

אשריך דוד, ברוך שהחיינו, אימנו והגיענו לזמן הזה, עזקו ברוך! זה היכל תרבות שפותח בימי שבת,

זה היכל תרבות שאתם עושים כל מיני עצרת התעוררות בכל מיני מקומות בארץ,

בדיסקוטקים,

במקומות שבהם אוכלים אפילו בשר חזיר,

בכל מיני מקומות,

ואתם משתמשים בכל אמצעי כדי לקדש את המטרה,

גם בשיחה שלך עם התהלכו,

אתה מפלפל ומבזה כל מיני אנשים.

אז גם הם טיפשים.

בטח! טוב לשמוע שיש חלוקה בעם של הרב עמנון יצחק, של הרב אלעזר אבו חצירה, של הרב כדורי, של... ושל הרב, מה השם שלך? דורון ביטון. דורון ביטון, שרב עם הרבנים.

יכול לעזור על והשיכול את היכולה.

והקדוש ברוך הוא יש לו מכה. מידה כנגד מידה.

״אוווו! ״אווו! ״אווווו!״

‫תודה רבה לכם.

‫שגיענו בקדימה, הגיענו לרבבה נזכרית.

‫טלטלים וג'ינס וחולצת טריקו.

‫לא רע בזה, אבל אין בזה כלום. ‫חוץ מטריקו וג'ינס וטלטלים, אין כלום.

‫סיפוק אישי אני יכול גם שוקולד רוזמרג, ‫אני לא צריך בשבילך משהו ככה.

‫אם הייתה לירה בדרך שלי, ‫אז הייתי הולך אולי בדרך שלך יותר.

‫אבל אין קשר לדעתי בין זה לזה. ‫-בטח יש. ‫-לדעתי אין מטרה לכך שאדם בא לעולם, ‫זה חלק ממחזור החיים. ‫רגע, לפעמים.

‫יש מטרה למה באת לפה?

‫-לדעתי אין מטרה, לא ממש. ‫-היום באדם בלי מטרה. ‫-לפה? כן. ‫-כן, אני אשמור אותך.

‫-אבל אין מטרה למה באמת. ‫-סליחה, כבוד הרב, אתה אומר שאנחנו ‫אבל אין מטרה למה באמת.

‫-אבל אין מטרה למה באמת. ‫-סליחה, כבוד הרב,

‫ואתה אומר שאנחנו צריכים ללכת ‫לפי האלוקים שלנו. נכון. ‫-אז מיליון סינים טועים.

‫-אין אלוקים שטועים. ‫יש אלוקים אחד חוץ ממנו. ‫-בסדר, אז מיליון סינים... ‫מיליארד סינים מתפללים לאלוהים אחר, ‫מיליארד אוהדים מתפללים לאלוהים אחר, 16 מיליון אמריקאים ‫מתפללים לאלוהים אחר, ‫כל העולם מתפללים לאלוהים אחר. ‫רק אנחנו, שאנחנו עם של 4 מיליון, ‫ואם תעשה את כל החשבון, 7 מיליון בכל העולם,

דווקא אנחנו צריכים ללכת לפי זה, אחים ועד כהן יש לך טעון.

עוד פעם, אבא לא השתנה, אבל למה אנחנו לא טועים לגבי האבא,

וכמעט שש מיליארד איש טועים?

ברוך שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה.

עזק וברוך!