צפת - צפת

צפת

ערב טוב, בעז"ה נעשה ונצליח וה' עלינו ברחמיו ירוויח

אני מתנצל על האיחור, מי שיודע בדרך משפצים את הכביש, וה-GBS לקח אותנו דרך חנתון, אז אנחנו מתפתלים כל הזמן בדרכים, וגם פה לא קל כל כך להגיע לאולם, פלמ"ח מאה לא מופיע בכלל ב-GPS. מכל מקום תודה לכם על ההמתנה. והערב הזה מוקדש לתורמים לכבוד השי"ת לחזרת עם ישראל בתשובה, וביאת משיח צדקנו במהרה בימנו אמן.

אנחנו נלמד היום בעז"ה קצת מפרשת השבוע, לראות כמה צריך להרבות בכבוד שמים, ומה כוחו של היחיד לפעול בכל העולם כולו.

בנות צלפחד אמרו "למה יגרע שם אבינו מתוך משפחתו כי אין לו בן, תנה לנו אחוזה בתוך אחי אבינו". רבי נתן אומר, יפה כח נשים מכח האנשים, האנשים אומרים "ניתנה ראש ונשובה מצרימה" הגברים במדבר אחרי שבאו המרגלים אמרו שרוצים לשוב מצרימה, ונשים אומרות "תנה לנו אחוזה בתוך אחי אבינו". המדרש אומר, תורה ציוה לנו משה מורשה קהילת יעקב, אל תקרי מורשה אלא ירושה, ירושה היא לישראל לעולם. משל לבן מלכים שנשבה כשהוא קטן במדינת הים, אפילו לאחר כמה שנים אינו בוש, שהוא אומר לירושת אבותי אני חוזר, ז"א מי שבן מלך ושבו אותו והיה מעבר לים, יום אחד הוא רוצה לחזור אפילו אחרי כמה שנים, אין לו במה להתבייש, כי הוא חוזר לירושת אבותיו.

ז"א מכאן אנחנו למדים, ששומה על האדם להיות מודע לתפקיד הנעלה שמוטל עליו בחיים חיותו. מה? להתרחק משפלות הנפש ומענוה פסולה. להתרחק משפלות הנפש ומענוה פסולה. כתב רבינו יונה, שמכיון שכל היצורים נבראו לכבוד השי"ת שנאמר "כל הנקרא בשמי ולכבודי בראתיו יצרתיו אף עשיתיו" וכן חייב האדם לשום לבו בכל עת לכבד את ה' ולקדשו בכל דבריו ולרוממו ולהודות לו ולברכו תמיד, ז"א כיון שכל הנברא בשמי ולכבודי אז הוא חייב בכל עת לכבד לרומם להודות ולברך תמיד את השי"ת.

כאשר יתברר אצל האדם שהוא נולד לגרום כבוד ונחת לבורא, אז לא ירתע משום דבר שיעזור לו להשיג את המטרה, ואסור לו להסתכל על מיעוט ערכו, שהרי גם הוא מבני אברהם יצחק ויעקב וגם לו יש חלק בתורת משה רבינו.

ז"א כיון שאנחנו באנו לכבד את השי"ת מעצם הבריאה "שבראנו לכבודו" אז אנחנו צריכים לנצל את כל הכוחות שה' חנן אותנו בשביל להביא לתכלית זו, ואנחנו צריכים לא להביט על מיעוט ערכנו ולומר מה אני מה חיי, ולא ענוה פסולה, אלא עלינו לדעת שאנחנו בני אברהם יצחק ויעקב ויש לנו חלק בתורת משה, ואנחנו היורשים. "תורה ציוה לנו משה" - ירושה, "מורשה קהילת יעקב". איפה אנחנו רואים? שבנות צלפחד לא ויתרו על ירושת אבותם, לא ויתרו. הם הרגישו שאם רצון ה' להנחיל לעמו את ארץ ישראל, גם המשפחה שלהם צריכה לחונן אותה - את ארץ ישראל, וצריכה גם לקיים את המצוות התלויות בה, מכיון שהכונה שלהן היתה לשם שמים, נאמר למשה רבינו מהקב"ה, "כן בנות צלפחד דוברות" ופירשו חז"ל, יפה תבעו בנות צלפחד, שביקשו את הנחלה של אביהם.

ובספרי מובא, ורש"י מביא את דבריו "אשרי אדם שהמקום הודה לדבריו" אשריו של מי שהקב"ה מודה לדבריו, הוא אומר כן, בנות צלפחד דוברות.

ועוד אמרו חכמים, שראויה היתה פרשת נחלות שתאמר ע"י משה, אלא שזכו בנות צלפחד שנאמרה על ידן כי מגלגלין זכות ע"י זכאי. ז"א הן היו זכאיות ולכן התגלגלה הזכות הזאת על ידן ולא ע"י משה. באמת נשאלת השאלה במה באמת זכו? בזה שאמרו למה יגרע שם אבינו, שלא רצו לוותר על חלקן בירושת הארץ. וזה נפלא מאד שבנות צלפחד שתבעו ממון נשתבחו על כך. בנות צלפחד שתבעו ממון נשתבחו על כך, ואילו קרח שתבע רוחניות ערער על הכהונה נדחה בשתי ידיים. הן שביקשו כביכול חומר, קרקע, רכוש, הן נשתבחו על כך, וקורח שתבע רוחניות נדחה בשתי ידיים. אבל העיקר שהכל הולך אחר כוונת הלב, בנות צלפחד ביקשו כבוד שמים, ואילו קרח ביקש כבוד עצמו.

ז"א בנות צלפחד ביקשו כבוד שמים, הבקשה שלהן לא נבעה מבקשת רכוש, אלא הבקשה שלהן נבעה משום שרצו כבוד שמים שיש להן גם כן נחלה בארץ ישראל, ואילו קרח ביקש את הכבוד בעצמו לכן הוא נדחה.

מכאן אנחנו למדים שכל מי שתובע לקיים את רצון ה' ואת כבודו נענה מן השמים, וכל מי שמתחזה לבקש כביכול את רצון הבורא, נדחה מן השמים. ויש על זה דרשות רבות.

היום היתה אצלי קבוצת בנות שבאו  מחו"ל, ושאלו, מאד הן התרגשו מארץ ישראל וקדושתה ביחס למקום שהן באו משם - מארה"ב, ואיך עושים שהרושם הזה ישאר אצלהם בקרבן, איך עושים? אז אמרתי, כשאדם מתרגש ממשהו, מתפעל ממשהו, הוא צריך לקבל קבלה והחלטה אמיצה באותו רגע של התרוממות הנפש לנצל את המומנטו ולקבל החלטה. שאלו אותי מה למשל, אמרתי תחליטו מתי אתן עולות לארץ. אם אתן רוצות שרושם ארץ ישראל לא ילך וירד וידעך, ובאמת חשוב לכן שהרגשות שהתעוררותן בהם כעת ישארו, אז תדאגו לדבר אחד פשוט - לקבל החלטה אמיצה. אז שאלו אותי, אבל זה לא תלוי בדעתן, אם הם ימצאו אברך שלא רוצה לעלות לארץ. אז אמרתי הן יכולות להחליט שהן לא רוצות אברך כזה, הן רוצות אברך שרוצה לעלות לארץ. כמו שהן רוצות אברך שיהיה נגיד עם זקן, או שלומד תורה כל היום, או שהולך תמיד עם מגבעת וחליפה, ארץ ישראל זה לא פחות ממגבעת וחליפה. צא ולמד מבנות צלפחד, שבנות צלפחד ביקשו ולא רק שהן ביקשו הן גם קיבלו. ולא רק שהן קיבלו אלא הן כל כך השפיעו ברצון שלהן החדש, והשפיעו על זה שכל הנשים במדבר לא מתו בעוון מרגלים, כל הגברים מתו בעוון מרגלים - 600,000 איש ואילו הנשים לא מתו בגלל שהושפעו מבנות צלפחד. שהם הושפעו מאבי אביהן מיוסף הצדיק שביקש שיקברו אותו בארץ ישראל משום חביבות ארץ ישראל. והוא העניק את זה לכל הדורות הבאים אחריו עד שבנות צלפחד הן בעצמן לא ויתרו על הזכות שמגיעה להן לארץ ישראל ואכן הן זכו. זכו וזיכו את כל הנשים במדבר.

ז"א דבר גדול הוא להגיע לארץ ישראל, דבר נוסף, שמי שתובע לקיים את רצון הבורא וחושב על כבודו אז הוא זוכה מן השמים, מן השמים נותנים לו את האפשרות שיתקיים רצונו.

גדולי ישראל וגדולי עולם הצטערו על זה שנמנע מהם האפשרות להרבות כבוד שמים כפי שהם רצו. אתם יודעים שמשה רבינו גם כשהיתה לו טענה צודקת על קרח ואמר לו ולכל עדתו "רב לכם בני לוי" הקב"ה ענה לו גם כן ב"רב לך" אל תוסף דבר אלי עוד בדבר הזה, מה פירוש? אפילו שקרח התכוון לכוונות עצמיות, אבל הם ביקשו לכאורה מעלה, כי כל ישראל קדושים וערערו על הכהונה וכביכול הם רצו לעלות לעוד מדרגה, הם רוצים כהונה, לא מסתפקים בלויה הם רוצים כהונה. אם הכוונה שלהם היתה אמיתית, אז היא כוונה צודקת ורצויה אצל הקב"ה. מה הראיה? הראיה כשמשה אמר להם "רב לכם בני לוי" הקב"ה החזיר לו באותה מטבע של לשון, ואמר לו "רב לך אל תוסף" למה אתה רוצה להכנס לארץ ישראל? בגלל מצוות התלויות בארץ? שיהיה לך עוד זכויות, שיהיה לך עוד מעלות? "רב לך אל תוסף" להם אמרת אל תוסיפו במעלות, גם אתה אל תוסיף במעלות, די לך במה שיש לך.

ז"א שאיפה - שאדם ישאף תמיד להרבות כבוד שמים, להשיג מעלות וכו', זה דבר רצוי ונחוץ והקב"ה חפץ בו מאד.

אהרן הכהן סבל מחלישות הדעת על זה שהוא נמנע מלהקריב בחנוכת המזבח, אבל בזכות זה נאמר לו "שלך גדולה משלהם שאתה מדליק ומיטיב את הנרות". הרמב"ן מבאר שזה מדובר על הדלקת הנר בימי החשמונאים שזכה שע"י בניו הכהנים בני חשמונאי הדליקו לדורות את נר חנוכה, ואפילו אחר החורבן. ז"א לא רק בזמן שהבית קיים כשמדליקים נר התמיד, אלא גם לאחר החורבן שבכל שנה ושנה מדליקים נרות חנוכה, הזכות הזאת נפלה ונתגלגלה ע"י בני חשמונאי הכהנים. אז אמר לו הקב"ה שלך גדולה משלהם שאתה מדליק ומיטיב את הנרות. אבל מה ראינו? שהוא נצטער מאד על זה שהוא לא זכה להקריב את חנוכת המזבח.

ז"א אם נשלל מהאדם אפילו שהוא בעל מעלה גדולה ביותר, כהן גדול שכל הקרבנות והכפרה של עם ישראל תלויים בו, אבל אם יש לו עוד מקום לעשות עוד משהו, הוא לא מוותר על זה. אדם שהוא גדול לא מוותר על שום מצוה.

משה רבינו העמיד את שלושת ערי המקלט אע"פ שהן לא קולטות רק אחר שהקצו ערי מקלט באחרית הימים שלש ערים נוספות, וזה חצי מצוה ואפילו לא חצי כי היא לא מתקיימת אפילו חצי מצוה, אבל כל מה שהוא יכול להוסיף בעשיית מצוות הוא רוצה, כי אוהב מצוות לא ישבע מצוות, בדיוק כמו אוהב כסף לא ישבע כסף.

לכולנו יש כח גדול פנימי ששואף, אנחנו מאד שאפתנים. אבל אחד מפנה את כל השאיפות לחומר, ואחד מפנה את השאיפות לרוחניות. אז אוהב מצוות לא ישבע מצוות ואוהב כסף לא ישבע כסף.

דוד המלך, בעל שאיפות גדולות, התאמץ לבנות את בנין בית המקדש, עלה בדעתו לבנות את בית המקדש. איך הוא יושב? בבנין הרזים והקב"ה ביריעת של עיזים. והוא החליט להקים את המקדש. אבל הקב"ה אמר לו, נבצר ממך להקים, ידיך דמים מלאו, אתה לא תקים, שלמה בנך יקים. מה היה צריך? היה צריך לכעוס טיפה על זה שהוא מביא את הרעיון והוא רוצה מאד, והוא תאב מאד, והוא התעורר לזה בראשונה, ובסוף לא נותנים לו לבנות? מה הוא אשם שידיו דמים מלאו, וכי הוא עשה את המלחמות מרצונו? הכל עפ"י ה'. אבל הוא לא כעס ולא רטן ולא קיטר. הוא היה חוסך אפילו מסעודתו והיה נותן את הכסף לבנין בית המקדש. והכין עצים ואבנים וכל מה שהוא יכול להכין לבנין בית המקדש, אע"פ שהוא לא בנה אותו, אבל הוא טרח ויגע כאילו הוא הולך לבנות אותו עכשיו. הוא לא אמר אם זה שלמה שיסתדר, שיבנה לבד. ומכל מקום, למרות שזה נבנה ע"י בנו, זכה שיקרה בית המקדש על שמו, "מזמור שיר חנוכת הבית לדוד", לא לשלמה, וגם לא נפתח הארון עד שהזכירו "זכרה לחסדי דוד עבדך". ז"א דוד המלך אמנם נמנע, אבל זכה שיקרא על שמו.

יש עוד מאמר של חכמים מדהים ביותר, למה נדחה דוד המלך מפני שלמה בנו, אז תקשיבו טוב, אנחנו מדברים על כבודו של הקב"ה, כמה אדם צריך, כל הנקרא בשמי ולכבודי. טענה היתה על דוד המלך, אתה קודם דאגת לכבודך לפני כבודי, לכן לא תבנה. שלמה דאג לכבודי לפני כבודו לכן הוא יבנה. מה היה? דוד המלך בנה את הבית שלו לפני בית ה', אמנם מזה הוא התבונן והחליט, אבל כבודו קדם לכבוד ה' אומר אתה לא תבנה. שלמה קודם בנה את בית המקדש ואח"כ בנה את ביתי. אתם שומעים מה זה דין קדימה בכבוד השי"ת?! אם אתה מקדים את כבודו של הקב"ה, וזה הרבה מן המצוות שלנו, כל ראשית שהתורה אומרת, ראשית תרומותיכם, עריסותיכם, דמך, כל הראשית, כל הבכורות, כל הדברים האלה, קודם כבודו של הקב"ה שהוא הבעל הבית ואנחנו רק אח"כ, את הטוב והמיטב אנחנו נותנים קודם לקב"ה.

מצאנו למשל, משהו אחר, הפוך קצת אבל על אותו משקל. חשבונות שמים עמוקים מאד, וענין של קידוש ה', זה ענין שהקב"ה מבחין בו. קידוש ה' זה לא דווקא בפרהסיה, קידוש ה' זה יכול להיות בחדרי חדרים, שאדם מקיים מצוה, כך אומר הרמב"ם, בחדרי חדרים הוא מקדש את ה', יש עוד ענין - קידוש ה' בפרהסיה.

אלדד ומידד, רבי שמעון אומר, בשעה שאמר לו הקב"ה למשה "אספה לי שבעים איש" אמרו אלדד ומידד, אין אנו ראויים לאותה גדולה. ולא יצאו מן המחנה. דהיינו מנעו את עצמן בעצמם. אמרו אנחנו לא ראויים לגאולה זו ולא יצאו. אמר הקב"ה, הואיל ומיעטתם עצמכם, הריני מוסיף גדולה על גדולתכם, אתם ממעטים את עצמכם - אני אוסיף גדולה על גדולתכם. ומה גדולה הוסיף להם? שהנביאים כולם התנבאו ופסקו, על מי מדובר? שאר שבעים הזקנים, שהם היו נביאים התנבאו ופסקו, והם התנבאו ולא פסקו. ז"א הם מיעטו עצמם וה' הרבה גדולתם, שנבואתם לא נפסקה. והם גם התנבאו עד אחרית הימים וגם עד גוג ומגוג שראיתם קודם, גם על זה נתנבאו.

תראו רבי יהונתן בן עוזיאל בפרשת בהעלותך, וגם בזאת הברכה שמה מדובר ממה שיהיה באחרית הימים בגוג ומגוג.

יהושע בן-נון גם כן דאג לכבודו של הקב"ה, אני לא אספר את כל הסיפור, אבל הוא דאג לכבודו של הקב"ה בזה שהוא כרת בטעות ובשגגה ברית עם הגבעונים שהונו אותו שהם לא משבעה עממים שהיה חייב בהם "לא תחיה כל נשמה" וכשהתברר לו היה יכול להפר את השבועה בינו לבינם כי זה אותם שבועת טעות, והוא החליט לא להפר את השבועה שלא יאמרו אומות העולם - חילול ה', הם נשבעים בשמו הגדול ומחללים אותו למחרת. אבל היתה סכנה גדולה, משום שרק הוא התמנה עברו שלשה ימים וכבר הוא עשה טעות כזאת? עם ישראל בקושי הסכים שהוא יהיה המנהיג, היה צריך להגיד לו חזק ואמץ הרבה כי להכנס תחתיו של משה שהוא בבחינת חמה והוא כלבנה, זה לא פשוט להכנס אחרי מנהיג כזה, לעשות טעות אחרי שלשה ימים? אבל הוא אמר לא. חילול ה'. כבוד ה' יפגע. הוא קרא לגבעונים ארורים, עברו שנים והם הסתבכו במלחמה והם באו לתבוע ממנו את הברית, בא תעזור לנו, בא תעזור לנו. ואז מה קורה? הוא לכאורה צריך להגיד להם אני לא בא ולא עוזר. אני לא בא ולא עוזר, והוא כן יוצא למלחמה ולוקח אנשי חיל מישראל ומסכן את חייהם, וכמובן שהיה צריך לחשוש שיכול להיות שיהיה לו שמה ארבע אמהות, שהם יקמו ויאמרו מה אבדת לנו את הבנים על הגבעונים האלה, הם שקרנים, הם ארורים, מה פתאום עשית כזה דבר. מכל מקום הוא יוצא למלחמה כיון שהוא נשבע, והוא לא רוצה לחלל שם ה' והוא דואג לכבודו של הקב"ה. והוא מסכן בזה את מעמדו ואת מנהיגותו, אבל הוא לא חושש, הוא חושש לכבוד שמים.

ומה קורה באותה מלחמה? המלחמה עומדת להסתיים והוא צריך עוד קצת זמן בשביל לנצח אותם, ואז הוא מבקש מהקב"ה בקשה שאף אחד לא הקדים לבקש כמותו, "שמש בגבעון דום וירח בעמק אילון" הקב"ה אומר אתה דאגת לכבודי, אני אדאג לכבודך ששמך יתפרסם בכל העולם כולו, מעמיד לו הקב"ה חמה ולבנה כדי שיסים את המלחמה בנצחון מוחץ.

ז"א הקב"ה משלם בכבוד למי שמכבד אותו, "כי מכבדי אכבד". למה הוא נקרא מלך הכבוד? משום שהוא חולק כבוד ליראיו, לא בגלל שהוא זקוק לכבוד, הפוך, הוא מלך הכבוד וחולק כבוד ליראיו.

אז אצלהם מה הם הרגישו אלדד ומידד? הם הרגישו שאינם ראויים לנבואה, ובאמת הם היו ראויים. מה עשה הקב"ה? הוא הוסיף להם יותר ויותר.

ז"א פעמים קידוש ה' ינבע דווקא מההשתמטות, אבל השתמטות אמיתית, לא ענווה פסולה שאדם רוצה צומי - תשומת לב, והוא כופף את קומתו ומשפיל את ידיו והוא חושב שאם הוא הולך ככה אז כולם ממש משוכנעים שממש ענק כמו משה רבינו. לא. אבל בואו תראו מעשה כזה ודומה.

מספרים על רבי עקיבא איגר זצ"ל, שהוא סרב לדרוש בשבע ברכות שלו. שמעתם? שבע ברכות, רבי עקיבא איגר, מי יכול להגיד שמה דבר תורה. והוא נמצא שמה, והוא לא רוצה לדבר. הוא לא אומר שבע ברכות הו אלא אומר כלום, שום דבר תורה. מפצירים בו השושבינים הנוכחים, לא מסכים. למה? הוא חשש חלישות הדעת של חתן אחר שהתחתן באותו שבוע ולא ידע לדרוש. ואז מה? כולם יגידו תראה את ההבדל, מה בין חמי לבין בני, תראו מה ההבדל בין חתן לזה לחתן זה. הבדל כל כך בולט שאומלל יהיה החתן שלא ידע לדרוש. אז הוא ויתר על כל הדברי תורה והזכויות של הדברי תורה, וכל מה שזה היה משפיע על אנשים, את הכל הוא ויתר בשביל לא לפגוע בחתן אחר. זה אמיתי הא? אמיתי.

מזה רואים שפעמים כבוד שמים הוא מה שאינו דורש בדברי תורה מפני שחשש שמישהו יפגע מזה.

טוב, עכשיו בואו נראה מה כוחו של היחיד להשפיע, כן, אמרנו שצריך להרבות בכבוד שמים, לעשות רצון השי"ת וה' עוזר, בואו נראה מה כוחו של היחיד להשפיע.

אז אמרנו שבנות צלפחד זיכו את כל הדור ההוא והשפיעו על דור שלם של נשים שאף אחת מהן לא מתה בזכותן, מכאן רואים שיש תביעה ולימוד על כל אנשי מעלה, על כל אנשי מעלה.

מסופר על הח"ח זצוק"ל שפעם אחת אחד מבני העיירה תפסו אותו השלטונות ודנו אותו ל-15 שנים בסיביר. שאלו אותו מה הבקשה האחרונה שלך לפני שאתה יוצא לגלות זו? אמר להם לדבר עם הרב שלי, אפשרו לו, והוא אמר לרב שלי, כבוד הרב, אני הולך לסיביר בגללך. אמר לו מה עשיתי? אמר לו, אם היית מוכיח אותי לא הייתי חוטא ונתפס על מה שנתפסתי ולא הייתי הולך לסיביר. אומר הח"ח זצוק"ל, כשיגיעו כאלה אנשים רבנים לעולם האמת, יתבעו אותם על כל בני העיר העיירה, הבית כנסת, בית המדרש, כל אחד לפי כוחו ומעלתו, כמו שדואגים להגיד, לפי כבודו ומעלתו, כשיגיע למעלה לפי כבודו ומעלתו ידונו אותו, למה לא דאגת לכל הקהילה. שאם היה מוכיח בשער לא היה קורה מה שקרה. איך אומרת הגמרא, הי יצור בה דרבנן דמרחמי לבני מטה משום דלא מוכח להוא במילי דשמיא - זה שאתם רואים רב שכולם אוהבים אותו, אוהבים אותו בני העיר שלו, למה הם אוהבים אותו - כי הוא לא מוכיח אותם בדברי שמים. כולם צדיקים, ועמך כולם צדיקים וכו'.

הייתי באיזה עיר לאחרונה מדברים בבית הכנסת, הרב יושב הוגה בתורה, מדברים מדברים, יש מישהו שמה שחורה לו מאד, כל פעם ניגש אליו אומר לו כבוד הרב זה לא בסדר וזה ופה ושם, הוא אומר לו אני לא קיבלתי תעודת רבנות בשביל לריב עם האנשים. אז בשביל מה הוא קיבל? בשביל לקבל משכורת? בשביל מה הלכת להיות רב? רב ומורה הוראות, רב ומורה צדק, מה אתה מורה? שכסף ושררה וכבוד עדיף על הכל. ידונו אותם למעלה, אומר הח"ח. מכאן יש לימוד ותביעה על אנשי הרוח, שאשמת ירידת התורה והאמונה בעולם תלויה בראשם. ואשמם בראשיהם, ואשימם בראשיהם - ואשמם בראשיהם - האשמה תהיה על ראשיהם, כי לו היו גדולים במדרגתם, באמונתם ובתיקון נפשם, בודאי שהדבר היה משפיע גם על הרחוקים. אתם שומעים? אם אדם לא מצליח להשפיע על רחוקים לקרבם לאביהם שבשמים, לא גדול באמונתו, לא במדרגתו ולכן הוא לא גדול בתיקון נפשו לתקן אחרים.

אביר העולם היה מתבשם מרוח תורתם, ומה שיש חסרון בעולם בתורה וביראה מפני החסרון שיש במחנה היראים. בשלי היה הסער. והלא רואים עובדה זו מבנות צלפחד שהשפיעו על כל נשי ישראל. יש לנו דוגמא נפלאה, שאמרנו אותה באילת שלשום, עמרם, כשראה שיש גזירה כל הבן הילוד היאורה תשליכוהו, עמד וגרש את אשתו, את יוכבד. אמר מה, אנחנו נביא ילדים ויטבעו אותם ביאור? אז מה עשה, גרש את אשתו. עמדו כל ישראל וגרשו נשותיהן. אם כן המעשה של היחיד השפיע על כל ישראל. הוא לא אמר להם לעשות כן, הם ראו מה הוא עשה ועשו כמוהו. אחר כך באה מרים ואמרה לו הגזרה שלך יותר קשה משל פרעה, הוא גזר על הזכרים ואתה גם על הנקבות, וגם הוא רשע גזרתו ספק מתקיימת, אתה צדיק - גזרתך ודאי מתקיימת. עמד והחזיר את אשתו, עמדו והחזירו כולם את נשותיהם, הוא לא אמר, אבל מעשה של יחיד שהוא אדם גדול והוא עושה את זה באמת מתוך כוונה טהורה, מרגישים בזה כל העם ועושים כמעשהו.

ויש דוגמאות למכביר, אבל הנה ראינו פה את בנות צלפחד איך הדברים האלו השפיעו על כל ישראל. עכשיו, שנדע, מידה טובה מושרשת באבות, מידה טובה שהיא מושרשת באבות עוברת בירושה לבנים.

רבי חיים וולוז'ין זצוק"ל אומר, צדיק אשרי בניו אחריו, אם אדם צדיק מתוקן במידותיו לזרעו אחריו בנקל להתחבר לכל המידות הטובות שיש לו. גם יחיד יכול להשפיע אם הוא ולבו בוערים כאש באהבת ה'. גם יחיד יכול להשפיע אם הוא ולבו בוערים כאש באהבת ה', ואם העולם לקוי בהכרת אחדות הבורא, עלינו לחפש את האשמה בעצמנו כי החסרון הוא בנו. אם אנחנו קהל יראים כל כך גדול בעולם ולא הצלחנו עדיין להשפיע על כל העולם, אנחנו הבעיה. אתם שומעים מה אני אומר, אנחנו הבעיה.

אתם יודעים כמה זה קל להשפיע? אין לכם אפילו מושג, אין לכם אפילו מושג. תסתכלו על האצבעות שלי, עשר אצבעות לי יש כל דבר יודעות הן, לצייר ולקשקש וגם לספור יודעות הן. בואו תשמעו. אצבע הראשונה זה דור ראשון, דור שני שלישי עשרה דורות, עשרה דורות מאדם הראשון ועד נח שהיו באים ומכעיסין את הקב"ה עד שהביא עליהם את דור המבול. עשרה דורות מנח ועד אברהם שהיו כולם באים ומכעיסין לפני הקב"ה, עד שבא אברהם אבינו ונטל את שכר כולם. עכשיו תשמעו, אם אחד מכם יחזיר עשרה יהודים בתשובה במשך דור עשרים וחמש שנה, כל שנתיים וחצי הוא יחזיר אחד. זה נפלא. עשרה בעלי תשובה להעלות לעולם האמת אתה מסודר, דור שלם. דור שלם. המרח"ו אומר כדאי לרדוף אחרי רשע שבעים שנה להחזירו למוטב. שבעים! ז"א את החיים שלך אתה שם בשביל שתחזיר יהודי אחד בתשובה, כדאי לך אומר המרח"ו, המרח"ו. המרח"ו היה תלמידו המובהק של האר"י הקדוש ותפקידו היה להביא גאולה לישראל, כל האר"י הקדוש שבא לעולם בשבילו, והוא ציוהו שהוא צריך להחזיר את עם ישראל בתשובה, והוא היה צריך להשיג עשרה מחזירים בתשובה והוא השיג רק שבעה, ולכן לא באה עדיין גאולה. אם אתה עושה בדור הראשון עשרה בעלי תשובה, אבל אתה מחנך אותם שכל אחד יעשה כמוך, עשרה בדור, עשרה בדור, אז בדור הראשון היו עשרה, אם הם יעשו כן עשרה כפול עשר - מאה. ואם הם גם יעשו כן דור הבא יהיו אלף, דור הבא יהיה עשרת אלפים, דור הבא מאה אלף, מיליון, עשר מיליון, מאה מיליון, מיליארד, עשר מיליארד, כל העולם. בעשרה דורות כל העולם מכירים את השי"ת. עשרה דורות. ואם בדור אחד הצלחנו כל אלה שפועלים לעשות למעלה ממיליון בעלי תשובה, מה יהיה הדור הבא? דור הגאולה.

ז"א זה פשוט, יותר פשוט מפשוט, ותיכף נגיע לזה.

בואו תראו מה כוחו של היחיד, עוד פעם, עוד כמה דוגמאות. "דבר אל בני ישראל, איש או אשה כי יפליא לנדור נדר נזיר להזיר לה' יין ושכר יזיר. חומץ יין וחומץ שכר לא ישתה, וכל משרת ענבים לא ישתה, לחים ויבשים לא יאכל". הכתוב מתחיל ככה: דבר אל בני ישראל, איש או אשה כי יפליא, מתחיל איש או אשה ואח"כ הוא אומר כי יפליא - זה לשון זכר, למה? איש או אישה כי יפליאו, למה חוזר להיות בלשון זכר? הפירוש הוא הגורם הראשון היה האיש, לכן התורה אומרת איש או אשה, הראשון שגרם לאשה זה היה האיש, הוא גרם לאשה שתתעורר בעקבותיו לנדור ולהזיר נזירות, כי בד"כ האשה בכוחותיה ובתכונותיה היא חלושה יותר, ומושגיה הרוחניים בד"כ למטה מדרגת האיש, אבל בגלל האיש גם היא התרוממה להשיג פרישות בנזירות, ואם כן, העיקר הוא האיש שהתחיל, לכן מסיים הכתוב בלשון זכר, שהכל הולך על שמו. ז"א השפעת היחיד עשויה להיות רחבה ומקיפה ביותר, לא רק על סביבתו, לא רק בקרב מקורביו ואלו הדומים לו בהשפעתו, אלא אפילו על הרחוקים מן המחנה שלו, והוא יכול להשפיע גם על יצורי העולם ואפילו על החי והצומח. אבל בואו נראה. נחזור עוד פעם. אדם יכול להשפיע לא רק על סביבתו, לא רק בקרב מקורביו, ואלה הדומים לו בהשפעתו, אלא אפילו על הרחוקים מן המחנה שלו, אפילו בסוף העולם שמאלה בארגנטינה, אתם יודעים איפה זה ארגנטינה? דרום אמריקה בסוף בסוף בסוף בסוף שמאלה, שמה יש מלנת'לפים יהודים, מאתיים חמישים אלף יהודים בארגנטינה. ראיתם אותם? שמעתם מהם? הזמינו אותי לשם לבוא לעילוי נשמת, שאני אבוא בתוך השבעה לעילוי נשמת. אמרתי להם השתגעתם? שאני אטוס עשרים שעות בשביל לבוא להגיד לכם כמה דברי תורה לחזור עשרים שעות, מה קרה? אבל אם אתם רוצים תעשו הרצאה גדולה, כמה אלפי איש, ואני מוכן לבוא. אלפי איש, מאיפה נביא אלפי איש? אם אתם רוצים בבקשה. אביכם ציוה שתביאו אותו, תעשו לעילוי נשמתו אלפי איש, תקחו אצטדיון ותמלאו אותו.

המארגן - בחור בן 28, אין לו כסף, הפלתי עליו תיק חבל על הזמן, אם אתה רוצה חביבי תשקיע, אתם יודעים כמה זה עלה לו? הוא לא ידע מהתחלה, אם היה יודע היה טורק לי את הטלפון, 165 אלף דולר. אתם רוצים לראות אם זה היה שווה או לא שווה? אתם לא רוצים.

קהל: רוצים

הרב: רוצים?

קהל: כן

הרב: עוד פעם, רוצים?

קהל: כן.

הרב: כמה היו שם? ששת אלפים יהודים בערב אחד. היה שווה 165 אלף דולר או לא? זה בשידור חוזר, באתר שופר. נט, מאות אלפים יצפו בזה, תוך חודשיים שלוש מיליון אנשים, אז כמה הוא הרוויח? מיליונים, מיליונים מיליונים מיליונים מצוות כל יום, כל יום כל יום שצופים בזה, כל יום. מיליונים! מישהו עשה עילוי נשמה כזה לאבא שלו? אני לא מכיר עוד אחד שעשה כזה דבר. זה לא נגמר שם, זה היה גם ביום חמישי ואח"כ שישי שבת בבית מלון, חבל על הזמן, מהפכה בארגנטינה. אז ז"א שאפשר שאפילו היחיד ישפיע לא רק על סביבתו, לא רק על קרוביו ולא רק על הקרובים לו, אלא אפילו על הרחוקים מהמחנה שלו בסוף העולם שמאלה, בכל מקום. ולא עוד, אלא יכול להשפיע גם על כל יצורי העולם, אפילו על חי וצומח. זה שמעתם פעם שאפשר להשפיע גם על חי וצומח? הנה תשמעו.

הפסוק אומר "ויזכור אלקים את נח ואת כל החיה ואת כל הבהמה אשר איתו בתיבה" מה זה ויזכור? מה זכר להם לבהמות זכות? איזו זכות? איזו זכות יש לבהמות? "ויזכור אלקים את נח ואת כל החיה ואת כל הבהמה אשר איתו בתיבה" זכר אותו בסדר, מה לחיות ולבהמות? אלא אומר רש"י שלא השחיתו דרכם קודם לכן ושלא שמשו בתיבה. ז"א הם לא התערבבו מין בשאינו מינו לפני שנכנסו לתיבה וגם התאפקו במשך כל השהות - שנה תמימה בתוך התיבה, והיו צנועים בתוך התיבה. על מי מדובר? על חיות ובהמות. יש להם שכל? הם יודעים מה זה צניעות? הייתי שלשום באילת ראיתי בהמות וחיות הולכים ברחוב. לא היתה לי ברירה, הלכתי לתת הרצאה, שמו אותי במלון אתה לא יכול לרדת לא יכול לעלות, גן חיות. אם החיות היו יודעות שהן לא לבושות, היו רצות מיד לקנות בגד. אבל בני אדם שמתפשטים לעיני כל זה לא יאומן כי יסופר, חרפה שאין כדוגמתה. אז החיות בתיבה היו צנועים במשך שנה. מאיפה הם למדו צניעות? מה הם למדו סימן ר"מ בשו"ע, מאיפה הם יודעים? אלא הצניעות של נח ומשפחתו נהגו בתיבה, השפיעה גם על החיות והבהמות שהתנהגו בצניעות. נח טיהר את האויר בתיבה שסילקה את החטא, עד שגם השפיע על הטבע של כל הנבראים שבעל כרחם התנהגו בצניעות, כאילו עשו זאת מדעת והכרה ומבחירה, כאילו. הוי אומר, שכל הבריאה מושפעת הן לטובה והן לרעה מבני האדם. ואם אתם רואים שפתאום חיות תוקפות, אם אתם רואים וירוסים משתוללים, אם אתם רואים דבר ומחלות שונות ומשונות, תדעו שהאדם קלקל מעשיו ולכן זה בא לעולם. לכן יש כל הזמן מגיפות עכשיו, כל הזמן מגיפות, שפעת.

העורב - עוף אכזרי הוא, אפילו על בניו, אחרי יום הוא זונח אותם, למה? מטילים אותם לבנים, והוא בא אח"כ רואה אותם שחורים אז הוא חושב של מישהו אחר, אז הוא עוזב אותם, "לבני עורב אשר יקראו" לבני - לבנים הם היו בהתחלה, הוא לא עונה להם, לא דואג להם ולא שום דבר, עורב אכזרי. אז איך העורבים הביאו לאליהו הנביא לחם ובשר בבקר ובערב? ודווקא עורבים בשעה שאחאב ביקש את נפשו כשהכריז אליהו ששלש שנים לא יהיה טל ומטר, ואליהו מתהלך לו במדבר ללא אוכל, למה העורבים הביאו לו האכזריים, איך מי שרוצה להיות ת"ח, אומרת הגמרא, צריך להיות לבניו כעורב, אז יש לומר לפי דרכנו, כיון שנמצא העורב בתיבה של נח הצדיק, שעשה חסד עם כל החיות 12 חדש ולא טעם נח טעם שינה, לא הוא ולא בניו, כיון שהיו זקוקים לזון את הבהמה והחיות והעופות, ואפילו הארי הכיש אותו ויצא צולע, ויצא גונח וקוהה מן הצינה, במסירות נפש הם רואים אותו, והוא ממשיך להאכיל את כולם למרות ההכשה של האריה. ולמה האריה לא טרף אותם אם הוא היה רעב? כי גם האריה השתנה בטבעו בתיבה, לאכול את נח לגמרי לא, אבל להגיד לו לא הבאת אוכל בזמן - כן. למה? למה העורב השתנה? כיון שבאוירה כזו של חסד ורחמים הוא השפיע גם על החיות ולדורות. ז"א הרי מה היה לפני כן? היה גזל וחמס וגזל וחמס וגזל וחמס. נשאלת השאלה, אם נח צדיק היה בדורותיו, מה עשה הקב"ה? רבש"ע, צדיק כזה מכל כל הדורות האלה, אתה שם אותו בתוך התיבה עם חיות ובהמות? אתם מתארים לכם איזה ריח מסריח היה שמה? הכל היה סגור כשנכנסים לגן חיות, לא התנכ"י בירושלים כי הם מחללים שבת, אבל אם אתה נכנס לגן חיות, אתה מריח כשהאויר פתוח את הריח - אתה הולך להקיא, ואם זה סגור, ולא יום ולא יומיים - שנה, רק מהאדים שנוטפים מלמעלה אתה יכול לשחות בתוך הג'יפה הזה. למה הקב"ה לא סידר לנח יאכטה ליד התיבה? החיות והבהמות יהיו בפנים והוא יהיה ביאכטה, למה? הקב"ה נתן לו תפקיד חבל על הזמן מכובד, מכובד. מה מכובד? נתן לו להיות מנהל גן חיות. מנהל גן חיות. תארו לכם שהיו אומרים לרב הראשי לישראל, עכשיו כיון שאתה היית בשיא וזה התפקיד הנאצל במדינת הישראלים, ואתה קיבלת תפקיד מכובד, אין לנו יותר מה לעשות איתך ולתת לך תפקיד יותר כי אחרי זה זה יהיה ירידה, לכן אנחנו מכבדים אותך להיות מנהל גן חיות, הוא יסכים לקבל את התפקיד? הוא יהיה מוכן לחזור להיות רב שכונה, רק אל תכניסו אותו לזה. כן, למה הקב"ה עשה את זה? משום שכל העולם לקה והמבול בא בגלל שהעולם גזל וחמס. ז"א במקום לתת כולם נטלו, לקחו רק, מה עשה ה'? היה צריך עכשיו לייצר עולם חדש, עולם חסד יבנה, מה זה חסד? להכניס את האדם העליון - נח, לתוך התיבה, ולעשות חסד חסד ללא הפסקה שנה תמימה, עד שהוא יטביע בכל העולם את החסד. אתם מבינים מה עשה הקב"ה? לכן הוא לא נתן לו משהו אחר אלא את התפקיד הזה.

מכאן רואים שהאדם יכול להשפיע אפילו על בעלי חיים.

עוד פסוק אחד נלמד: "ויהיו בני ישראל במדבר, וימצאו איש מקושש עצים ביום השבת" אומר רש"י, בגנותן של ישראל דיבר הכתוב שלא שמרו אלא שבת ראשונה, ובשניה בא זה וחילל אותה. אז "וימצאו איש מקושש עצים ביום השבת" זה גנות לישראל. למה גנות לישראל? גנות למי שעשה זאת. חכמים אמרו זה צלפחד אז הוא אשם. לכאורה, למה תלה הכתוב את חטאו של המקושש בכל ישראל וגינה את כולם? אלא אם קרה שאחד חילל שבת הרי זה תביעה על כל הכלל שאילו שמרו כולם את השבת בדחילו ורחימו, במדרגה גבוהה ועליונה, כי אז היה משפיע על הכלל כולו, כח היחיד אדיר שהוא יכול לטהר את כל הסביבה שלו. ולא היה קורה מה שקרה. אחד העיז לחלל שבת, חטא היחיד הוא גנותן של ישראל על שהיה להם מיעוט בהשפעה. היה להם מיעוט בהשפעה.

יהודים יקרים, אם בצפת, למרות שצפת אחת מהערים החשובות היום בארצנו הקדושה והקטנטונת, שיש פה כל כך הרבה בעלי תשובה, והרבה ישיבות, אבל אם ההרבה הזה לא מצליח עדיין להשפיע, פירושו של דבר, מעצם היותם שומרי תורה ומצוות שהאוירה תשתנה מעצמה ומאליה אפילו בלי טרחה, סימן שעוד חסר בשלמות של המעשים שלנו. כי אם המעשים היו שלמים השפעתם היתה לאין ערוך.

ועוד דבר אחד קטן לסיום, היום למדתם הרבה דברי תורה, "והביא האיש את אשתו אל הכהן והביא את קרבנה עליה", אשה שסטתה מעל בעלה, מביא האיש את אשתו אל הכהן והביא את קרבנה עליה. פירש החזקוני שם, אי אפשר שיהיה קרבן זה לכפר עליה. למה? שהרי זבח רשעים תועבה. אם זה זבח שלה היא היתה רשעה, כי היא נסתרה עם אדם זר, נכנסה למקום חשוך ונסתרה, אז היא לא צדיקה, ולקבל זבח ממנה זה תועבה אצל ה'. אז אומר החזקוני זה לא יכול להיות שזה שלה, אלא האיש מביא קרבן וכפרה. האיש. למה האיש? אלא שהוא ראה בה פריצות בתחילה ולא הוכיח אותה. בעל לפעמים רואה את האשה מתחילה לסטות, אם זה באיפור מופרז, אם זה בבגדים שחצניים, אם זה בדיבור קולני, אם זה בתהלוכות עם חברות לא כל כך, הוא מבחין, הוא מבחין. אם היה מוכיח בהתחלה את האשה, לא היה גורם להשם הנכבד והנורא - שה"ש להמחות במים. הסטיה של האשה והירידה המוסרית שלה תלוי בירידת הבעל שהוא הראשון באשמה. הוא גרם לכשלונה, ומכח כוחו היתה שבירת נפשה של אשתו. ז"א תובעים למעשה את האדם, הוא מביא את הקרבן לפי החזקוני, למה? שאתה היית צריך בהתחלה לשים לב לדברים האלה ולא לגרום שהיא תגיע למעשים כאלה שהיא תסתר, ואפילו שאתה מזהיר אותה היא ממשיכה להסתר עד שאתה צריך לקחת אותה לבדיקה כזאת שבגינה ימחה חס ושלום שם ה'.

ראינו שצריך להרבות בכבוד שמים, ולמדנו שזה שאיפתם של צדיקים, ונוכחנו שכח היחיד גדול ועצום להשפיע על כל הסביבה, ואם לא רואים את ההשפעה - הלקונה היא בנו, הלקונה היא בנו. אם היינו באמת שלמים היינו יכולים ומצליחים להשפיע.

אני החלטתי בשנה האחרונה, שאני בל"נ ובעז"ה, כבר עבר יותר מחצי שנה, שאני בעז"ה רוצה להחזיר מיליון יהודים בתשובה תוך שנה. ואני אומר לכם שב"ה מאז שהתחלתי עוד מאות אלפים נוספו. תקשיבו טוב. אני נותן היום בעז"ה ובל"נ כארבע הרצאות בשבוע, כל הרצאה כזאת אתם לא לבד, אתם חושבים שהאולם פה מלא ועמוס מכם בלבד, לא. רואים אותנו עכשיו מכל העולם קרוב למאה אלף איש! אני אראה לכם את עצמכם איך רואים אתכם בכל העולם, תחייכו למצלמה ותעשו לעולם שלום, תעשו לעולם שלום, הנה אתם רואים, ככה רואים אתכם בכל העולם, בכל העולם. אתם רוצים לראות שזה ככה? הנה, תן לי מספר טלפון, יש מספר טלפון? איפה צוברי? 052-8197675, אני חוזר: 052-8197675, מי שמהעולם רוצה לצלצל יצלצל אבל שתהיה לו סיבה מצדקת, לא רק ברכות אלא להגיד אם הוא שובר נגיד טמבלויזיה, אם הוא עולה לארץ, דברים מהסוג הזה, להרים טלפון בזריזות. אני ממשיך, מה עשיתי בשביל שאפשר יהיה להחזיר מיליון תוך שנה, תקשיבו, הכנתי חומר שהופך את העולם. הכנתי חומר שהופך את העולם. מה זה החומר? קודם כל ביקשתי מכל אדם שיסכים להחזיר אחד בתשובה תוך שנה, ובד"כ כל מקום שאני הולך, כולם מסכימים שתוך שנה הם יחזירו אחד בתשובה, ישתדלו. אבל להשתדל זה לא מספיק, אני נותן גם את האפשרות להצליח. איך אפשר להצליח אם אתה לא יודע להשפיע?

שיחה מאירלנד

הרב: הלו? איפה אתה גר באירלנד?

ש. אני ליד

הרב: ליד מה? מי? דוגלי? רגע, רגע, פה לא שומעים, שניה שניה, איזה עיר איך קוראים לה?

ש. דבלן

הרב: דבלן, הא, דבי? דבלינג, משהו עם דיבילים שמה כנראה, דבלינג, כן מה רצית לומר לציבור של היהודים בצפת?

ש. שאנחנו כולנו מתחזקים מאד מהשיעורים של הרב....

הרב: יפה, כמה אתם צופים בנו כרגע?

ש. אנחנו שתינו, אני עם אשתי

הרב: אתה ואשתך, אין לכם ילדים?

ש. יש לי בת

הרב: יש לך בת,

ש. יש לי בת אחת

הרב: מתי אתה מתכוון לעלות לארצנו?

ש. כמה שיותר מהר בעז"ה

הרב: אני נותן לך ברכה שתוך חצי שנה תזכה לעלות לארץ הקודש, אתה מתחיל לארגן את ה ניירות?

ש. בעזהי"ת.

הרב: יופי, מה שמך שאני אזכור כשתגיע?

ש. אוריאל

הרב: אוריאל מה?

ש. צרפתי

הרב: ה' יברך אתכם שיהיה לכם כל טוב בריאות והצלחה ונחת, ותזכו להפיץ את שופר. נט בכל הקהילה שלכם, שיזכו להתחבר לתורה ולמצוות אמן.

אמן.

הרב: חזק וברוך.

כן, אז מה אני עשיתי בינתיים שיהיה לכם קל, יהודים יקרים, תראו. יש לי פה, אתם רואים, רצועה על היד, הרצועה הזאת זה רצועת קסמים פלא פלאות. הרצועה הזאת קוראים לה שחרורון, הנה אני מנתק אותה, וזה התקן USB שנכנס לתוך המחשב 8 ג'יגה. זה נמצא על היד, בפנים יש סרטים, הרצאות ושירים שלי שנמצאים בתוך 3 ג'יגה, 5 ג'יגה פנוי, בתוך 5 ג'יגה פנוי אפשר להכניס מיליון ספרים. חומר אדיר. כל זה נמצא בפנים, יש בפנים 9 סרטים, 18 הרצאות ו-9 שירים. אם אתם מסתכלים פה על המסך תוכלו להבחין מה יש בפנים, לוחצים דאבל קליק, ומקבלים סרט ועוד סרט ועוד סרט ותרגום גם לאנגלית, ועם זה אתם נתקעים עם איזה יהודי שלא יודע בין ימינו ושמאלו, אומרים לו יש לך קומפיוטר, בבקשה מכניסים טוז לוחצים, טז הבן אדם מתרשם והרבה אנשים חוזרים בתשובה מהשחרורון. קוראים לזה שחרורון, לעבריינים שמים אזיקון, לצדיקים - שחרורון. אז אתה הולך עם זה לכל מקום.

ולא הסתפקתי בזה והשתדלתי לעשות עוד משהו מדהים, והערב אני חולק אותו איתכם. יש פה שני דיסקים DVD, זה אוצר בלום, זה הכרטיס כניסה שלכם לגן עדן ולעולם הבא. מי שיש לו כזה דבר - כרטיס כניסה לגן עדן ולעולם הבא. מה יש פה? זאת אנציקלופדיה אינטראקטיבית. בכל העולם ידוע, בכל העולם שאנציקלופדיה זה כרכים עבי כרס שיש בהם חומר כתוב עם תמונות צבעוניות, אבל אין אנציקלופדיה מדברת, שאתה שואל אותה שאלה והיא עונה תשובה, אין, אין אפילו לגוגל אין. אבל לנו יש. אנציקלופדיה מדברת. אתה שואל אותי שאלה אני עונה לך תשובה. אתה לא קורא, אתה רואה אותי בסרט עונה לשאלה. אתה שואל אותי על שבת, עונה על שבת, על השואה - על השואה, סיאנסים - סיאנסים, חיים לאחר המוות, תחיית המתים, בורא נברא, מה שאתה רוצה לשאול אתה מקליד את השאלה אפילו מילה אחת, טוז לוחץ מקבל תוצאות והופ יש לך תשובות. תשובות לכל השאלות. מה יש בפנים? 82 סרטים, מבחר הסרטים מ-30 שנה, חלוקים ל-1727 סרטונים קצרים שכל אחד הוא מתן תשובה לשאלה. יש את כל הטקסט והתמליל של כל ההרצאות, יש פה 240 שעות! של סרטים שהם תשובות. בפנים יש חומר למעלה מ-5000 שקל, חומר בפנים. לייצר את התוכנה שיודעת לקחת את הטקסט ולקחת את הסרט ולחבר ולתת לך על כל שאלה, לקח שמונה שנים ועלה למעלה מחצי מיליון שקל. אבל זה נמצא ועם זה מחזירים בית, שכונה, עיר, ומדינה. עם זה. לא צריך להזמין את אמנון יצחק, יש לך אותו בכיס. כל מי שאתה נתקל מה אתה רוצה לדעת, שואל את השאלה מקבל את התשובה מחייך רואה אותו איך הוא בהלם. עוד שאלה יש לך מותק? טרררר טינג עוד תשובה. אני אראה לכם שלש תשובות לדוגמא שתתלהבו. מה קורה אם לצפת מגיע אדם תמהוני מן המרכז, שהגיע להרצאה כזאת במקרה, וטוען שמע נא, אני באתי מן הקופים, אל תבלבל אותי עם עובדות. אם תשכנע אותי שאני לא קוף אני אהיה מוכן לחזור בתשובה. מה תענו לו? מה תענו לו? בואו תראו מה אני עונה לו בקצרה באחת מן התשובות.

את ההמשך תוכלו לראות באינציקלופדיה כמובן. אז תשמעו, בשביל להחזיר יהודים בתשובה היום זה לא בעיה, עם חומר כזה, כזה על היד וכזה במחשב חבל על הזמן זה מהפכה. אבל אני יודע שבצפת אין תקציב ואנשים נתמכים מכל כיוון, ואין לכם אפשרויות, אני יודע, אני יודע שאין לכם אפשרויות, למרות שזה היה צריך לעלות אלף דולר וזה מחיר זול מאד בשביל עבודה של שמונה שנים, אבל לצורך הענין בשביל שיהיה לכם זכות אני החלטתי היום להוריד לכם את המחיר. כמה אתם חושבים זה שווה בשביל שהיגיעה שיגעתי תשתלם גם לכם, כמה זה שווה? אני אגיד לכם מה אני החלטתי הערב, מה שלא עשיתי בשום מקום, בשום מקום. אבל אני רוצה להיות מי אמיתי פה עד הסוף אבל, מי אמיתי. אין לי מספיק אבל מי רוצה את זה בחינם שירים את היד. ב"ה לא כולם, תודה לאל, תודה לאל. מי רוצה את זה ולשלם קצת שירים את היד, בלי עין הרע. אז אני עושה אתכם פשרה, אני נותן את זה בחינם למי שתורם מאה שקלים בלבד. אם תורם בן אדם, תורם זה נחשב לו מכספי מעשר, תורם מאה שקלים מקבל אנציקלופדיה בחינם, שוויה למעלה מאלף דולר, ושחרורון תמורת תרומה - מאה שקלים, תרומה מקבל שחרורון, זה וזה מאתיים למי שרוצה, או אחד. להרים את היד מהר, כי אין הרבה, תשלפו את השטרות וקדימה בזריזות, בזריזות. בזריזות דקות ספורות ואנחנו ממשיכים.

לקראת הסוף, מה הולך להיות עכשיו. למה אני מוטרד שאני רוצה כל כך מהר שיהיו לפחות מיליון בעלי תשובה תוך שנה. למי ששם לב המצב לא כל כך טוב, ואובמה, כמו שאמרנו, הפך את עורו, בעצם גילה את עורו. אבל הידידות שלו כאילו במרכאות היא בעצם לא בדיוק ידידות, והוא משקר אותנו חבל על הזמן, ואם הידידה הפנתה עורף אז אנחנו במצב לא טוב. לפני שאיראן זרקה עליו נעליים, על בוש זרקו נעל אחת, שתיים בעצם, אחת אחרי השניה, עליו האיראני אחמאדי זורק נעליים מהבקר עד הערב, מצפצף עליו, הוא מושיט לו יד והוא מושיט לו רגל, וכשהוא ראה שהוא כבר מבוזה בכל העולם, אז הוא נתן להם אור ירוק שאנחנו נוכל להפציץ את האיראני, אבל מי שמבין את ההשלכות אז כמובן שהם יפציצו בחזרה, ויש להם אלפי טילים, ועשרות אלפי טילים לחיזבאללה, והכל מכוון לישראל ליום הזעם. וזה יבוא, לא רחוק, ענין של חדשים ספורים ורבותי, אנחנו מתגלגלים פה למצב שהוא מבחינת המצב באזור יהיה אל חזור. זה יכול להתגלגל למצב שיהיה לזה השלכות של מלחמת עולם. צפון קוריאה שהיא שותפה של איראן ושל סוריה, חיזבאללה וחמאס, היא בעצם מנהלת את הכל עם האיראנים ומכינה להם את כל התשתיות. צפון קוריאה מתגרה בכל אומות העולם ובפרט בארה"ב, וזה כתוב בזוהר הקדוש, שבאחרית הימים עם מקצה העולם ילחם באדום, ואז תהיה מלחמה שלשה חדשים בים ביבשה ובאויר, וילחמו נגד העם הזה ואח"כ כל העולם יגרר וכן הלאה.

מי שירצה יוכל לראות את החמרים האלה בהרצאות קודמות שלי, אבל אני רוצה להראות לכם את הפנים של ברק חוסיין אובמה איך הוא מצטבע בצבעים של ידיד ובעצם הוא לא כזה כלל וכלל. ההשלכות ברורות, והוא אמר, הוא לא יתן חלפים למטוסים שלנו, הוא לא יתן תקציב, את התקציב הוא מקצה לפלשתינים, הוא לא יטיל וטו באו"ם, ועכשיו בריטניה הודיעה אתמול שהיא לא נותנת חלפים למטוסים של המדינה, וכן ככה זה הולך וכולם אומרים לנו לחלק את הארץ לשתיים וסולנה אמר אתמול שצריך שהאו"ם יקבע את הגבולות החדשים של שתי המדינות, בלי לשקול את ישראל. בקיצור כל העולם עלינו, ירושלים תחולק, וכן על זה הדרך, בוער משום מה לאומות העולם לסיים צ'יק צ'ק הכל, על חשבון מי? על חשבוננו. זה מראה שהקב"ה דוחק והזמן אוזל ואנחנו נמצאים לקראת הסוף, בואו נראה סרטון קצר של מספר דקות, מי זה אובמה, ומה הוא מתכנן עלינו. בבקשה.

מסתיר שהוא עדיין מוסלמי, מסתיר את שנאתו כלפי היהודים, הוא מדבר שלום אך מתעלם מהשמדת ישראל, חוסיין - סוף היחסים ארה"ב ישראל. מועמד קדאפי שליט לוב, יש כעת בחירות בארה"ב, מועד כושי, שורשיו בקנייה, מוסלמי, אשר למד בבית ספר מוסלמי באינדונזיה, שמו אובמה. כולם בעולם הערבי והמוסלמי מחאו לו כפיים. הם התפללו עבורו ואיחלו לו הצלחה, ורבים אף תרמו כספים לקמפיין שלו, כדי לעזור לו להגיע לנשיאות ארה"ב. ברישומי מדינת אידונזיה מופיע אובמה כמוסלמי, אזרחות: אינדונזיה, דת: איסלאם.

פליטת הפה המפורסמת: הוא דיבר על דתי המוסלמית, ואתה צודק, זה לא בא מדתך הנוצרית... מממ... דתי הנוצרית.

בשבוע הקדוש ביותר של השנה לאמריקאים הנוצרים נשיא ארה"ב - נשיא ארה"ב שלך אמר לקהל במדינה מוסלמית, שארה"ב איננה רואה את עצמה כמדינה נוצרית.

הרב: בא חוסיין ואומר, אני מרים את האיסלאם, האיסלאם זה תרבות מאד חשובה, הג'יהאד שלהם שהם רוצים לחסל את כל העולם שלא מאמין בדת שלהם, זה לא נורא, הוא כבר ימצא מילים יפות ומתאימות, מי יצטרך לשלם את התשלום? אנחנו.

אובמה הבטיח שידאג לבטחון ישראל ושלמות ירושלים והסתיר את תכניתו האמיתית.

ההבטחות: תרשו לי לומר זאת כמה שיותר ברור ביטחון ישראל הוא קדוש, ולא עומד למשא ומתן, וירושלים תישאר בירת ישראל, והיא חייבת להישאר מאוחדת.

המציאות: אתה אמרת "חייבת להישאר מאוחדת" הנושא הזה של "להישאר מאוחדת", אני אמרתי, ואמרתי מייד לאחר הנאום שהמילה הזו לא נבחרה באופן מוצלח. סנטור, זוהי הצהרה מאד פשוטה, "היא חייבת להישאר" והתחלת ב"תרשו לי לומר זאת כמה שיותר ברור צ'רגלי, ביום שלאחר... ביום של הנאום יכולתי לראות שזהו ניסוח לא מוצלח.

הרב: ארורים הם הרשעים שהם מתעסקים בעצה רעה על ישראל, וכל אחד ואחד מהם יועץ לפי דרכו ואומר עצתי טובה מעצתך.

להשקיע - היא מילה מתאימה יותר מאשר - להקריב, מיליארדי דולרים לא כדי לשרת את הצבא הישראלי, לא להשקיע אותם במדינת פלסטים החדשה, גם להשקיע מיליארדי דולרים כדי לתמוך בכוח מגונן מסיבי ולא מהסוג הישן כמו שהיה ברואנדה אלא נוכחות צבאית משמעותית כי נראה לי שבשלב זה וזה נכון גם עבור כל רצח עם ולא רק עבור פגיעות חמורות בזכויות אדם שאנו עדים להם שם [בישראל].

ארה"ב משקיעה מיליארדי דולרים להקמת כח צבעי פלסטיני נגד ישראל - שלטענתה מבצעת רצח עם - במקום הכסף ששולם עד עתה לביטחון ישראל. אובמה שכר את רשיד קאלידי כיועץ, אובמה מנסה להמעיט בחשיבות קשרו עם רשיד קאלידי, לשעבר חבר באירגון טרור. רשיד קאלידי כיום הוא פרופסור באונ' קולומביה, לפני כן היה פרופסור באונ' שיקגו, אבל לפני זה הוא היה שכיר באש"ף, בזמן שזה היה מוגדר כאירגון טרור. כיום רשיד קאלידי הוא ראש חוג המזה"ת באונ' קולומביה. לא במפתיע, הוא עזר לתאם את ביקורו לקמפוס של אחמדינג'אד אשר אמר שישראל צריכה להימחק מהמפה.

רשיד קאלידי חבר בארגון טרור מזמין את אחמדינג'אד לאוניברסת קולומביה לקרוא להשמדת ישראל. אובמה מינה את זבינייב ברז'זנסקי כיועץ.

אם לא יהיה שלום בין פלסטין וישראל התוצאה הסופית יהיה הסכם אפטרהייד בין ישראל לפלסטין. ויש הרבה ראיות לזה, תשווה בין היישובים למעלה בגבעה, מבוצרים, אמידים, עם בריכות שחייה לבין מחנות הערבים, בהם חיים ללא מי שתייה אפילו, ובהם כל השרותים נותקו, וכו', תחשוב על הכתבה בניו יורק טיימס מלפני שבועיים אשר הביא סטטיסטיקות ש-40 אחוז מהאדמות עליהם נבנו ההתנחלויות נגנבו מהפלסטינים, פשוטו כמשמעו.

לדבריו ישראל תבצע אפטרהייד (הפרדה) לאחר גניבת הקרקעות של הפלסטינים (שגנבו מישראל).

אובמה מינה את רם עמנואל כראש צוות הבית הלבן.

הרב: הוא לקח לידו יהודי בשם רם עמנואל, ראשי תיבת רע. 

מנהיג יהודי ציטט את ראש צוות הבית הלבן רם עמנואל אומר ציטוט:

"בארבע השנים הקרובות יהיה הסדר קבע בין ישראל לפלסטינים על בססי שתי מדינות לשני עמים וזה בכלל לא מעניין אותנו מי ראש ממשלה". (רם עמנואל - ידיעת אחרונות 16.04.09).

שלטון בלי מיצרים על הקולונית (מושבה) ישראל של הדקטטורה אמריקאית "דמוקרטית"! אך אינה מתערבת באיראן, דרפור, גאורגיה...

אובמה מינה את הגנרל קית' דייטון כמאמן הכוחות הפלסטינים.

"אם ישראל לא תוותר על השטחים תוך שנתיים הכוחות הפלסטינים שאני מאמן יוכלו להתחיל להרוג ישראלים". (גנרל קית' דייון - ידיעות אחרונות 22.05.09).

שליחו של אובמה מאמן את הפלסטינים כדי שיוכלו להרוג ישראלים תוך שנתיים. כל אלה הינם רק חלק משליחיו ועושי דברו שבחר כדי לממש את השינוי הגדול שהבטיח - טו מייק צ'יינג'.

אובמה: זוהי רק ההזדמנות עבורנו לעשות שינוי וזה לא יכול לקרות אם אנו חוזרים לדרך בה הדברים נעשו בעבר, השינוי הגיע לארה"ב.

אובמה עלה לשלטון בעיצומו של משבר כלכלי עצום מימדים מה הפתרון של אובמה למשבר הכלכלי?

הרב: הם מוכרים אותנו בחינם. בחינם. כי האינטרסים של אמריקה קודמים, ולא האינטרסים של ישראל. אנחנו באמת מהווים בעיה לאומות העולם, בפרט לאמריקה, כי מה אנחנו יכולים להביא לאמריקה? יכולים להביא להם נפט?

אובמה משתחווה בפני (הנפט הסעודי) מלך סעודיה. לפי אובמה: איראן, חמאס וחיזבאללה אינם מחסום לשלום במזה"ת. המחסום העיקרי הינו: הגידול הטבעי של אוכלוסיית ישראל.

כמו פרעה לפני 3300 שנה גוזר אובמה לעצור את הגידול באוכלוסיית ישראל

אובמה הביע "צער" על שואת היהודים באירופה... אך כבר מבשל לנו את השואה הבאה...

אובמה: אני מבין את אלה שמוחים [איראן] שלכמה מדינות יש נשק, שלאחרות אין. אף אומה לא צריכה לבחור לבדה אלו אומות יחזיקו בנשק גרעיני.

כל אומות העולם צועקים יחד עם שלטים בידיהם, מניפים אגרופים באויר, וצועקים מוות לישראל!!

ולכל מדינה - בכללן איראן, צריכה להיות הזכות לאנרגיה גרעינית למטרות שלום

מוות לישראל!!

הוא אומר שישראל בקרוב תיעלם

אחמדינג'אד אמר זאת לראשונה ב-2005 וגרם למהומה בינלאומית וספקולציות שהוא מאיים על המדינה היהודית בנשק גרעיני

הרב: אז כאלה משוגעים יש לנו בסביבה, המצב שלנו לא טוב.

אחמדניג'ד אומר באיראן שסוף העולם מתקרב במהירות ושמתפקידו לגרום לכך בהשמדת ישראל.

קחו את אחמדניג'ד ברצינות רבה, ישראל עלולה להימחק מהמפה, הוא קם ואומר שישראל צריכה להימחק מהמפה

הרב: אנחנו צריכים להתעורר ולחזור בתשובה ולהחזיר יהודים בתשובה. אם נעשה ככה, שום אויב, שום מדינה, שום אומה לא יוכלו לעינו וגם גוג ומגוג עם שבעים אומות העולם לא יוכלו לגעת בנו כהוא זה אם נעשה את רצון הבורא.

אובמה: אסלאם עלייכום.

חוסיין סוף היחסים ארה"ב - ישראל.

הרב: עם תשובה של עם ישראל אנחנו מפרקים אותם

המשך יבוא...

הרב: הבנתם? חמור מאד, נכון? אבל זוהי המציאות, בארץ לא מראים לכם את זה, כי הם חסידים של אובמה, קוראים לו מוברק חוסיין, לא ברק, מוברק חוסיין, הוא ניסה להסתיר את השם חוסיין במשך כל הריצה לנשיאות, אבל מזרחן פה בישראל שבדק אחריו אומר ששמו מובארק ולא ברק, והוא חוסיין והוא מוסלמי ולא כמו שראיתם בפליטת הפה המפורסמת שבשניה הוא מתקן את עצמו בלי להניד עפעף. יש חייל עכשיו שמסרב לשרת כי הוא אומר שהוא בכלל לא יכול להיות נשיא, לפי החוקה, ככה התפרסם היום, לפי החוקה האמריקאית הוא לא יכול כי הוא התאזרח, הוא בכלל לא אזרח המדינה, לא הציגו תעודת לידה שלו עד היום, איפה הוא נולד באמת. אתם שומעים דבר כזה? בקיצור, הבן אדם הזה הוא גם ישמעאל, הוא גם עשיו, והוא גם עמלק כי גילו ששמונה דורות קודם אבות אבותיו היו מגרמניה. אז יש לנו פה קליפה רצינית שצריכים להתמודד איתה. ויש רק דבר אחד שיכול לנצח את כל הפלונטר הזה, זה התשובה של עם ישראל, רק התשובה. התשובה. יש לי קלטת שהוצאתי ביום שהוא נבחר, קוראים לה "תדעל מלך גויים" ברק חוסיין אובמה גימטריה - תדעל, הוא היה מלך גויים. מי ניצח אותו? אברהם אבינו, איך? עם הזכויות שהיו לו של חזרה בתשובה. אנחנו יכולים לנצח את כל אומות העולם רק עם תשובה, אין ישראל נגאלים אלא בתשובה, אם עושים תשובה מיד הם נגאלים, ואם לאו מעמיד עליהם מלך שגזרותיו קשות כהמן אחמאדי, מי אמר המן? להשמיד להרוג ולאבד, מה הוא אומר? להשמיד להרוג ולאבד. אז הנה, אחמאדי כבר נמצא, חשבו שהוא יעלם מהזירה, חזר קדנציה שניה ולא רק זה עוד יותר חזק, ועוד יותר. עכשיו הם מייצרים אלף טילי סג'יל שמגיעי 3000 ק"מ. הבן אדם באטרף להפציץ את מדינת ישראל, ואת היהודים היושבים בה חבל על הזמן. אבל אנחנו יכולים להתגבר על הכל. המן היה יותר חזק ממנו, ואחשוורוש היה אהבל חבל על הזמן, שונא ישראל גדול מאד. והשילוב הזה היה הרסני. והם גזרו כבר וחתמו להשמיד להרוג ולאבד ב-127 מדינות, מי יכול לחלץ? אין לובי יהודי בכל המדינות, אין לא היה לובי יהודי. אתמול אמנם התחנף וחרטט עוד פעם את היהודים שהוא לא מתכוון וחלילה ובטחונה של ישראל זה "נר לרגלי דבריך" כמעט אמר טילים. אבל בסופו של דבר אנחנו צריכים לדעת, מי ניצח את המן? מרדכי ואסתר, אתם זוכרים שלמדנו? כח היחיד והיחידה. שני יחידים והיחידה ניצחו. מה עשו? תשובה לישראל, עם ישראל הבינו, ומיד חזרו בתשובה, ונהפכה הגזרה ואותו אחשוורוש גזר להרוג להשמיד ולאבד את כל הגויים. הנה אנחנו כבר רואים איזה תזוזה בראש המסולסל של מוברק חוסיין, קודם הוא אמר איראן על חשבון ישראל, איראן, איראן, איראן, איראן, צפון קוריאה, צפון קוריאה, קובה, קובה, אינדונזיה, כל הרעים - טובים, ישראל לא. עכשיו זרקו עליו נעליים אז עכשיו הוא נרגע קצת, והוא אומר אתה יודע מה, בסדר, בואו ניתן להם לישראלים שיטפלו בהם באיראנים, מה אכפת לנו? אנחנו כאילו מאפשרים להם כריבונות לשמור על הבטחון שלהם, את הטילים החיילים שלי לא יספגו כי אני לא אמרתי להם כלום, הם יבינו לבד, את הטילים שישלח האיראני זה יהיה על הראש שלהם, ואני מה אכפת לי, יצאתי משני הצדדים על הכיפאק. את שר רם עימנואל.

אז ז"א מי שקורא את המפה נכון מבין שאנחנו מסובכים. ביבי רוצה להראות משהו שהוא עושה, נכון? ביבי אתם יודעים הוא אוהב לעשות מבצעים, נכשל פעם, הוא קצת יותר זהיר, אבל הוא בא עם הצעה כזאת: להשתיק את האיראנים. דאגה של עם ישראל בראש מעייניו, כן, ככה הוא אומר. מאמינים לו כן? והוא יצא להרפתקאה, אין לו ברירה, לכאורה, ואת התוצאות מי ישלם? מי ישלם? מי ישלם? או שאנחנו נקדים תרופה למכה ונמהר אינציקלופדיות, שחרורונים, אתר שופר. נט להחזיר יהודים בתשובה מהר מהר מהר מהר מהר ואז נוכל להקטין את הסכנות, עד שאפשר שנוכל לבטלן וכל הצרות יבואו על הגויים, או שחס ושלום אנחנו נתמהמה ונחשוב שיש זמן ואז אנחנו חלילה נצטרך כנראה לשלם את המחיר. אתם רואים יש זבוב שזז מעלי, כן? היה שידור של ברק מובארק חוסיין אובמה שהוא תפס זבוב כזה ותק מחץ אותו והראו את זה לכל העולם, והיה אחד כזה שבא לאחמאדי וגם כן עבר והפריע לו והוא עשה ככה גם כן. אני פרנציפ לא יעשה לו שום דבר. פפפפפ...

בקיצור, יהודים יקרים, זה זבובים מצד אחמאדי. בקיצור, אנחנו נמצאים לקראת הסוף ואנחנו צריכים לדאוג שאנחנו לא ניפול בפח, אנחנו צריכים להזדרז, ה' אמר לנו את כל העצות, יש לנו היסטוריה של 3300 שנה. מול חמאס וחיזבאללה גם איראן ונסראללה ובן לאדן ואבו עמר ופלשתין וכל השאר, מה אנחנו יכולים לעשות? יש לנו היסטוריה מנצחת, בתנ"ך היא כבר מונחת, השתמשו בה אבותינו וניצחו בה את כל אויבינו. איך היא? התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד, התשובה של כל העולם היא גאולה לכל העולם. השלום בוא יבוא רק לאחר גוג ומגוג, טילים רבים ופצצת אטום יפלו עלינו מכל מקום. מה נעשה לא להפגע מכל מרעין בישין ורע? נרבה תורה וגמילות חסדים כהבטחת התורה והנביאים. סוף דבר הכל נשמע, עולם החומר כולו יגווע, ומול הצועקים אלה ווקבר שמע ישראל ה' אחד. אם נצעק שמע ישראל מול אלה ווקבר אנחנו מובטחים שננצח. לכן אני עושה אתכם חזרות לנצחון, אנחנו לא מוחאים כפיים אחרי הנצחון, אנחנו לפני הנצחון מוחאים כפיים. כמו שבסוכות אנחנו יוצאים עם הלולבים כמנצחים אפילו שעוד לא נגמר הטיל, יש לנו עוד זמן עד הושענא רבה בכל אופן אנחנו עם ישראל מקדימים נצחון להכרעה, אז בואו עכשיו, שימו לב, אתם מוחאים כפיים אבל חזק חזק עד שהן נהיות אדומות ומתכוונים למחוץ את כל הרשעים שרוצים להרע לנו, וככה נבטל את כל הגזרות ויחולו על ראשם, קדימה.

מול חמאס וחיזבאללה, גם איראן ונסראללה ובין לאדן ואבו עמאר, ופלשתין וכל השאר,

יש לנו היסטוריה מנצחת

בתנ"ך היא כבר מונחת

השתמשו בה אבותינו

ונצחו בה את כל אויבינו

התשובה שלך כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם

התשובה של כל אחד היא מכה לכל אחד ג'האד,

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם

השלום בוא יבוא, רק לאחר גוג ומגוג.

טילים רבים ופצצת אטום ינחתו עלינו מכל מקום.

מה נעשה לא להפגע, מכל מרעין בישין ורע?

נרבה תורה וגמילות חסדים כהבטחת התורה והנביאים.

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם.

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם.

מבצע מיליון חוזרים בתשובה. כל אחד יחזיר אחד השנה, משימה קדושה זו לשם שוויון תביא גאולה מאל עליון.

סוף דבר הכל נשמע, עולם החומר כולו יגווע

מול הצועקים אלה וואקבר

שמע ישראל ה' אחד.

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם.

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם.

שיר: שמע ישראל ה' אלוקינו ה' אחד, שמע ישראל ה' אלקינו ה' אחד, שמע ישראל ה' אלקינו ה' אחד, שמע ישראל ה' אלוקינו ה' אחד.

הרב: תזכו למצוות, אני רוצה לשמח אתכם בעוד משהו, אני לא רק משתדל בענין התשובה, אני גם משתדל בענין התורה. מורי ורבי המנוח הרב הגאון הרב יהודה שפירא זצ"ל נפטר לפני כחודשיים ואני החלטתי בעזה"י לזכות אותו בהרבה דברים, ואחד מן הדברים זה הקמת אלף ישיבות, ל-12 אלף חברותות, מה זה אלף ישיבות? אלף ישיבות שנקראות על שמו "אהל יהודה" התחלנו את זה ביום חמישי שעבר, שיעור גמרא לכל העולם היהודי. קוראים לזה שאלה שבועית עולמית. מה השאלה? שאלות בחושן משפט, שואלים שאלה, מה קורה אם תוכי, זה היתה השאלה בשבוע שעבר, תוכי שברח, תוכי מאד חשוב, תוכי מאד יקר, ברח, הגיע למשפחה של מישהו, האשה רצתה להבריח אותו, בא השכן עזר לה להבריח, הבין שיש לזה ערך גבוה, לקח ואימץ אותו לעצמו, בא אחר, אמר זה שלי, התוכי השמיע קול, השמיע ואמר מי הבעלים, הבעלים הגיע, נהיה בלגן, לא יודעים של מי התוכי, צריך להחזיר, לא צריך להחזיר, למי זה שייך לראשונה, לשני, למי? שואלים את השאלה, יושבים ציבור שלומדים, הם צריכים להגיד מה הם חושבים, לאחר מכן יש להם דפים לפניהם של הסוגיות שמהן נלמד הענין, לומדים במשך שעה - שעה וחצי, אחרי זה מסקנה מה הדין היוצא לנו, וזה תופס את האנשים חבל על הזמן, אנשים משתתפים בכל העולם. צופים בזה אנשים מכל העולם, וזה התחיל. וזה יהיה כל יום חמישי בעז"ה מחר זה יהיה יום רביעי בשעה שמונה וחצי בשידור ישיר, כל השידורים מושמעים, והשידור הזה יהיה לכולם, מי שנכנס לאתר שופר. נט יכול להוריד את הדפים של הגמרא משמה, להדפיס אותם אצלו, יכול להזמין חברים אליו הביתה ולשבת וללמוד, הוא שומע את הרב מדבר, הוא מחזיק את הגמרא בעצמו  והוא לומד, בהמשך תהיה אפשרות לשאול שאלות תוך כדי מכל העולם, את הרב בתוך השיעור עצמו, בהמשך אנחנו נעשה וידאו קונפטרנס שיהיה מסכים מכל מיני מקומות בעולם שיוכלו לדבר ולראות אחד את השני תוך כדי השיעור, וזה הולך להיות עכשיו מופץ בכל העולם - שאלה שבועית עולמית.

מעבר לזה, התחלנו שיעורי הלכה, אתמול היה שיעור ראשון, שבוע הבא ביום שני יהיה שיעור שני, שיעור בהלכה בין המיצרים מה הדינים, המנהגים, איך מתנהגים וכו', ניתן יהיה לשאול גם באימייל ואפשר בSMS או בטלפון לשאול את הרב שאלות. ואנחנו בעצם מכינים את התשתית להקמת שופר TV 24 שעות שידורים ללא הפסקה של דברי תורה ולימוד לילדים, נערים, נשים גברים תורה תשובה, מוסר, סיפורי צדיקים, הכל חבל על הזמן, חבל על הזמן.

ומי שרוצה ללמוד בחברותא, יש לנו רישום של עשרות אלפי אברכים שמוכנים ללמוד בחברותא, אני צריך להביא את אלה שרוצים ללמוד עם החברותות חינם אין כסף בכל מקום בארץ. מי שרוצה ללמוד עם רב בחינם גמרא, הלכה, מוסר, מה שהוא רוצה, אני נותן לו מס' טלפון, הבן אדם מצלצל ומתאמים לו אברך שילמד איתו פעם בשבוע, פעמיים, שעה כמה שהוא רוצה, ילמד איתו ויקדם אותו בשביל שידע שלא יגיע לעולם האמת עם הארץ שלא יודע כלום. אשרי מי שבא לכאן ותלמודו בידו, אז תהיה לו אפשרות סוף סוף להתוודע לתורה הקדושה מקרוב.

בשיעורים שיש באינטרנט יוכל לחוות את החויה של לימוד ישיבתי, איך לומדים סוגיא בגמרא, ואח"כ אם הוא מתלהב ודאי שהוא רוצה ללמוד באופן עצמאי עם רב אישית בנושאים שנוגעים לליבו והרב יוכל ללמוד איתו. זה מבצע 12 אלף כנגד 12 אלף זוגות תלמידיו של רבי עקיבא שלא חלקו כבוד זה לזה ועינם היתה צרה אלו באלו. אנחנו עושים תיקון לענין ורוצים שיהיו 12 אלף זוגות שאוהבים זה את זה ורוצים ללמוד זה מפי זה. אם יש פה יהודים שרוצים ללמוד בחברותא או ללמד בחברותא, כמו שהצעתי, שירימו רק את היד בעזה"י ואני נותן להם מגנט. זה מגנט ששמים על המקרר לזכרון, המספר - אלה שרואים אותנו באינטרנט ורוצים גם כן להשתתף, זה נקרא מפעלי "ללמוד וללמד" פלאפון: 050-416-6070, יהודי יקר, אל תשאר לבד, התחבר לתורה.

איך הקב"ה אוהב את הבנים שלו שלומדים תורה, אין לכם מושג, ישראל אשר בך אתפאר. אין נחת רוח לקב"ה יותר מבנים של הקב"ה ובנות שלומדים את תורתו הקדושה.

אתם רוצים מגנטים כאלו שאני אתן לכם? רוצים? אז אני משליך חבילות ואתם תעבירו ביניכם. פה בבקשה, הנה תקחו תעבירו שמה...

ואלה שרוצים, שימו לב, אלה שרוצים בעז"ה יתברך גם לעשות מעשה הערב, אני נותן להם אפשרות לשים ציצית וכיפה, אז המעוניינים ירימו את היד, ישבו במקומם.

אנא אנא עבדא דקודשא בריך הוא...

מי שברך אבותינו הקדושים אברהם יצחק ויעקב, משה ואהרן דוד ושלמה, וכל הקהילות הקדושות והטהורות הוא יברך את כולכם, ואת כל הצופים בנו ואלה שיצפו בשידור חוזר, בכלל הברכות הכתובות בתורה במשנה בגמרא ובזוה"ק, יתמלא ה' עליכם ברחמים רבים, ויתן לכם חן וחסד וחנינה מלפניו, ס"ד במעשי ידיכם, רפוא"ש, בריאות איתנה, פרנסה טובה בנקל, זיווגים הגונים, זרע חי וקיים, סיעתא דשמיא בכל אשר תחפצו לעלות בעבודת ה'. חזרה בתשובה אמיתית, ולהחזיר את כל צפת להיות עיר הקדושים כמו לפני 500 שנה בזמן מרן הקדוש.

אמן

הרב: ואני מסיים באנא אנא אנא עבדא דקדושא בריך הוא...