ירוחם - ירוחם

אני הייתי אחרי תפילה, שאלתי את הבן של הרב מה הוא בוחר, של הרב יזדי, הבן שלו אמר הוא בוחר ש"ס,

הרב: איזה יזדי?

הרב משה יזדי, את הבן שלו שאלתי, אמרתי לו למה אתה בוחר ש"ס? תראו מה עשו לאביך, צערו אותו כל כך, למה אתה בוחר ש"ס? הוא אמר כי אבא שלי אמר ככה והוא אמר לכל התלמידים לבחור ש"ס. אז המשכתי לדבר איתו, אמרתי לו מה למה לא תבחר בכח להשפיע? הוא אמר לא, יש לנו את גדול הדור, מה שגדול הדור אומר - עושים. אז הוא אמר תראה אני אספר לך סיפור, אבא שלי שאל את הרב משה יוסף מה קרה ביום שישי, אז הוא אמר לו שהם היו יושבים בארוחה ורב אמר לו שהם אמרו לרב שהרב לא עובר את אחוז החסימה

הרב: מי אמר, הרב משה אמר?

ש. כן. אז הוא הצטער, הוא אמר למה הוא עושה ככה, הוא ספרדי תלמיד חכם, שיבוא אלינו בזרועות, למה הוא מצער אותנו כל כך, גם לוקח קולות וגם הוא ספרדי עושה לנו, אז הרב הצטער, נראה לי שהוא אמר שהוא בכה, אני לא בטוח, אבל הוא אחרי זה סיפר את הסיפור של הרב יגאל, שמה שהיה שם.

הרב: הבנתי.

ש. אז הוא אמר לו הבטיח לו הרב משה יוסף שהוא יביא לו תעודת ישרות לאבא שלו, אחרי הבחירות הם הרי רודפים אחריו הרבה זמן

הרב: מה זה תעודת ישרות, למי יביא?

ש. לרב יזדי, יש עליו רחם, נידוי, אז הוא רוצה תעודת ישרות מהרב עובדיה, הוא רודף אחריו הרבה זמן והם לא מביאים לו את זה, ויש שידוך עכשיו במשפחה שמתעכב בגלל זה, יש איזה בן שרוצה להתחתן, לסגור ווארט ומתעכב השידוך הזה כי אין לו את ה, אז הוא מחכה לזה, זה מה ששמעתי מהבן שלו.

ש. תגיד לכולם לבחור ש"ס ואני אביא לך אחרי הבחירות תעודת ישרות. ז"א אחרי שיבחרו ש"ס אז הוא יהיה ישר, לפני שבוחרים ש"ס אז הוא עקום, אבל אם יבחרו ש"ס אז הוא יקבל את התעודת ישרות למשה יוסף שיחתים את הרב עובדיה, אז אפילו תעודת ישרות של חרם שחתם עליו הרב מועלם חרם שחתם עליו הרב בן ציון מוצפי, חרם שחתמו עליו כל גדולי הרבנים, אבל אם התלמידים של יזדי יצביעו ש"ס אז כל החרם של הרב יעקב יוסף הכל בטל ומבוטל, כי הוא אמר לתלמידים שלו להצביע ש"ס והוא אדם ישר, יחי הצדקות.

הרב: כן, תודה. אז זה מסביר שבעצם הרב לא ידע בכלל, לא מהמכתב של הקדיח תבשילו ולא ממכתב הרבים ולא כלום.
יתרה מזאת, היום אני מדווח שבמכתב הרבנים יש שמה חתימה של הרב שלום צדוק, והיא מופיעה פעמיים, הבן שלו מוסר לנו ואומר, קודם כל שתי חתימות אינן זהות ודבר שני אבא שלי לא חתם בכלל. זה באותו מכתב של הרבנים.
אז מכל מקום, מסכת השקרים ממשיכה והנה אני מתבשר היום עוד דבר מדהים. אתמול הרב מזוז דיבר ואמר שהרב חררי אמר להצביע ש"ס, לא לבחור כח להשפיע כי יצאה שמועה שהוא אמר שצריך להצביע כח להשפיע אבל הוא אמר להצביע ש"ס. אני מקבל מהנכד מכתב היום, בוקר טוב, הרב מזוז אמר בלווין של הרב עובדיה בשם הרב חררי שהוא לא תומך באמנון אלא תומך בש"ס, מדובר בשקר מוחלט, אני מבקש להעביר הלאה את הדברים, אני הנכד של הרב חררי ואני גר אצלו בבית, הרב מחנוכה חולה ואי אפשר לדבר איתו כלל וכלל, מעולם הוא לא התערב בפוליטיקה, תמיד כששאלו אותו הוא היה אומר לקלפי הולכים לבד, הוא אפילו לא יודע על המלחמה בין ש"ס לכח להשפיע, מעולם הוא לא אמר שהוא תומך בצד מסוים או מתנגד לצד מסוים, בעבר בבחירות שלפני שנים הוא אמר שהוא הולך לקלפי בגלל מצות של "ועשית ככל אשר יורוך" אך לא הסכים לומר למי הוא מצביע כלל וכלל, להוציא תמיכה בשמו זה עוול נוראי כי הוא חולה במצב לא טוב בכלל ואי אפשר לדבר איתו, אז איך זה התחיל? רבני ש"ס באשדוד המציאו טענה שהרב חררי תומך ברב אמנון כדי להוציא ממנו הכחשה, ואז פנו לאחד מבני המשפחה ושאלו בצורה הזו, פורסם בכמה מקומות שהרב תומך בכח להשפיע, האם זה נכון או לא? ואז אותו אחד אמר שהרב חולה ולא מתערב בפוליטיקה, מיד יצאו בהכחשה גורפת מטעם הרב, ובלי בושה הוסיפו מעצמם שהרב גם תומך רק בש"ס, ואני חוזר להבהיר, הרב לא מוכן להיות צד של אף כיוון בבחירות. אם תצטרכו ניתן לאמת איתי את הדברים ואני מבקש שהדברים יגיעו ישירות לרב. זה דבריו של הנכד.

סליחה הרב, בבקשה הערב הוא פרטי וסגור, מי שרוצה להפריע שיפריע בחוץ, יש אח"כ שלב שאלות ותשובות, אפשר לדבר. להפריע אפשר רק בחוץ, תודה.

הרב: כן, אז כרגיל אנשי ש"ס באים להפריע תמיד, אנחנו לא הפרענו להם בשום כנס אפילו שקיללו אותי בכל הכנסים, לא שלחנו אנשים לא להפריע ולא להתריס ואפילו לא למחות. הבזיונות שעושים למרן הרב עובדיה יוסף יעלו להם ביוקר. מכל מקום, אנחנו ממשיכים.
הנקודה היא ככה. היינו בכנס בבית שמש, ואתם לא תאמינו, מי שארגן את הכנס הוא רוחץ חוץ מכבודכם, רוחץ מתים בהתנדבות, ופתאום קורה מקרה ותשמעו מה קורה איתו, קוראים לו ניר לוזון, תשמעו מה קרה איתו בבקשה.

היית אצלי אתמול בחוג בית, בבית שמש, ורציתי להגיד לך שאותי עכשיו החרימו בבית העלמין, אלו מש"ס, הפעילים של ש"ס, וכתבו עלי אז גם פעם שעברה ואמרו לי בא תעבוד עם ש"ס, מה אתה בוחר בכח להשפיע, מה זה כל המודעות שתלויים לך על האוטו ועוד כמה דברים כאלה, והיום שכן של אמא שלי הוא נפטר והיה לי חשוב להשתתף כי עשיתי לו איזה משהו ורציתי כאילו שהשניות האחרונות שלו זה כמו לבקש סליחה, הוא לא ענה לי בטלפון, שלחתי לו בהודעה, לא ענה לי בגלל הבחירות הוא לא ענה לי במודעה

הרב: מי זה?

לוזון: אחד מהרבנות

הרב: מי זה, מי לא ענה?

ש. ישי נורי, ישי נורי זה מנהל של חברת קדישא

הרב: בבית שמש?

לוזון: בבית שמש. הוא לא ענה לי בטלפון, לא ענה לי בכלל, שלחתי הלכתי לרבנות להתלונן, אמרו לי ישי נורי כבר חודש וחצי הוא לא עובד בגלל שיש לו חופש מחלה. הלכתי אני אישית לבית העלמין, ישי נורי היה בשטיפה בחדר טהרה הוא היה, אמרתי לו מה אתה לא מתבייש, למה אתה לא עונה לי? הוא אמר לי לא, זה לא קשור, הוא כזה היסס מה להגיד, אמרתי לו מה לא קשורה לבחירות, זה קשור לבחירות והלך, וזה פגע בי מאד כי אני עושה את זה לשם שמים.

הרב: רגע, אז אמרו לך שאתה יותר לא מתנדב

ש. אמרו לי את זה ברבנות

הרב: מי אמר לך ברבנות?

ש. אני עדיין לא יודע אני יכול ללכת עכשיו לרבנות ולשאול שאלות. את הכל, את הכל, יש את הכל שמה.

הרב: ומה הוא אומר, מאיזה סיבה

ש. הוא אמר שכבר מפסיקים לקחת את כל המתנדבים ואת כל הזה, אמרתי לו מה קרה עכשיו, אז אמרתי לו מה בגלל הבחירות? אז הוא אמר לי מפסיקים עכשיו], לוקחים רק את מי שמוציא תעודות הולך עושה תעודה של טהרה ורק אז הוא יכול לשטוף

הרב: ז"א מהחוג של אתמול החליטו להפסיק, עכשיו רק עם תעודות.

ש. בדיוק. וכל פעם שאני שוטף, בפעמיים האחרונות ששטפתי אני אישית יודע בוודאות, אני מכיר את האנשים האלו וקברו אותם עם טיטולים בגלל שאמרו שעשו חוקן אז אמרו שבגלל ... הם מפסיקים אותי, הם הפסיקו אותי אנשים, זה בן אדם של ש"ס שאתמול בבית כנסת אני יצאתי נגדו ואמרתי לו לא לדבר פוליטיקה בשבת הוא הוציא את הרב עובדיה והוא הוציא את הבחירות ולהצביע ש"ס ואמרתי לו פה לא מדברים בחירות, פה מי שרוצה לדבר בחירות שיצא בחוץ, לא בבית כנסת.

הרב: לא הבנתי, אז הם קוברים אנשים עם טיטולים?

ש. קוברים אנשים עם טיטולים, כן,

הרב: וזה למה?

ש. בגלל שיוצא קצת מים

הרב: הבנתי

ש. הם מתעצלים לייבש כמו שצריך, וישי נורי מנהל חברת קדישא הוא לא נמצא שם בכלל, המתנדבים עושים את כל העבודה

הרב: הבנתי, אתה פנית לאיזה גורם מוסמך בשביל להתלונן

לוזון: אני באמת רוצה ללכת לגורם מוסמך הזה כי עכשיו באמת כואב לי, אם הרב יכול לעזור לי בזה בטח אני מאד רוצה ללכת.

הרב: טוב תודה. מכל מקום אתם רואים לאיזה שפלות אפשר להגיע, בן אדם רוחץ מתים בהתנדבות, השכן שלו נפטר, הוא רצה לעשות לו חסד אחרון של אמת כדי שימחל לו על פעם שהוא פגע בו, מנעו ממנו את זה בגלל שהוא עשה כנס של בחירות שהייתי נוכח בו. עד כדי כך. המון אנשים מאוימים בכל רחבי הארץ ואומרים להם אם אתם תצביעו כח להשפיע ילדכם יסולקו מתלמודי תורה, אתם תעופו מהכולל, אתם גזלנים אם אתם יושבים בכולל, זה לא יאומן כי יסופר. ועכשיו כבר אמרו לי שהולכים בש"ס להודיע, ולכן אני מודיע לכל הציבור והעם שידע, הולכים להודיע ביום האחרון שאני חוזר בי מהמפלגה וזהו ואני אומר להצביע ש"ס, אז אני מודיע לכם חגיגית, שגם אם אני אגיד בקול שלי ותראו אותי בעיניים מולכם אומר לא להצביע כח להשפיע להצביע ש"ס, אתם מצביעים כח להשפיע. שיהיה ברור. אין גבול לשקר, זה לא יאומן כי יסופר. זה ממש טאליבן. בטאליבן הורגים אנשים בשם אלה ווקבר, אלה ווקבר ומפוצצים את כולם, פה בשם מרן עושים כל עבירה. אפילו אם היינו אומרים שלבחור זה מצוה, מצוה הבאה בעבירה - עבירה, אם בדרך עוברים לשון הרע ושקרים וקללות וגידופים ומחלוקות וכל הדברים האלה ואיומים וזרקו לי על האוטו בנסיעה בקבוק זכוכית לפגוע בי נפש, ובבית שמש שמו גז פלפל ופגעו בנשים ובילדים, לא יאומן כי יסופר. אני מוגדר במשטרה מאוים. אני צריך ללכת עם אנשי אבטחה כל היום בגלל שבני התורה של ש"ס מאיימים עלי ברצח. שמעתם דבר כזה? אייכמן נתנו לו משפט הגון למרות שרצח מיליונים, ואני החזרתי מיליון יהודים בתשובה אפילו משפט שדה לא נתנו לי. איך זה יתכן? מה זה אני אויב העם? מה עשיתי? עשיתי רק טובות. אבל ככה זה, דור הפלגה.
אז אני רוצה להגיד לכם, הביאו את הרב עובדיה להגיד עלי שני דברים שאני רוצה לתרץ אותם. אחד, קודם כל הבן שלו יצחק התחיל לספר סיפורים של חלומות, איך משכנעים ספרדים תמימים כשלא מצליחים בלוגיקה לשכנע אותם ולא מצליחים לסתור את הדברים שאני מוכיח עם עובדות, אז הוא מספר חלום. שהרב עובדיה חלם חלום בלילה, והנה הוא ישן ובחלומו הוא פוגש אותי, והוא שואל אותי שאלה בהלכה ואני משיב לו איני יודע, אז הוא שואל אותי עוד שאלה בהלכה ואני אומר איני יודע, ועוד שאלה בהלכה ואיני יודע, עשר שאלות בהלכה ואיני יודע. אז הרב אומר לעצמו בחלום, ככה מספר בנו, שהוא אומר לעצמו בחלום, אם הוא לא למדן איך הוא עושה מפלגה? ואני לא מבין למה החלום לא המשיך? ואיך ביבי שהוא לא למדן הוא ראש ממשלה? ואיך לפיד הוא לא למד ויש לו מפלגה? ואיך כולם יש להם מפלגות והם לא למדנים. אבל כנראה זה נכון מה שכתוב בגמרא וחלומות השוא ידברו. ואם זה היה מישהו אחר הייתי אומר, אולי זה מהרהורי היום. אבל מכל מקום, צריך להבין שמביאים את הרב למצבים לאנעימים. אחד מהדברים שהרב אמר בלית ברירה, שאני לא חכם. אני לא חכם יתכן, אבל יש לי את שלמה המלך שאומר שאני חכם. שלמה המלך אומר "לוקח נפשות חכם", אין יותר חכם מלוקח נפשות. מי שמחזיר בתשובה זה הכי חכם בעולם!
וכתוב "חכם לב יקח מצוות" על מי נאמר? על משה רבינו, שבמקום לקחת כסף וזהב ממצרים כשכל ישראל לקחו תשעים חמורים מלאים כסף וזהב הוא לקח את עצמות יוסף, אז הפסוק אומר "חכם לב יקח מצוות", המדרש אומר מי זה? משה רבינו, ואני שאני רץ לקיים מצוות והרב אמר לי הרב שטיינמן שמצוה להציל, אז אני לוקח מצוות, אני לא חכם? אז שלמה המלך אומר כמה פעמים שאני חכם, ויש עוד מקומות שהוא אומר שאני חכם.
אבל אני אגיד לכם מה אומר רבינו בחיי, רבינו בחיי הספרדי חי לפני אלף שנים, והוא כותב בשער אהבת ה', בפרק ו', שאם יגיע אדם בתיקון נפשו לאלקים למדרגה שהיא קרובה למלאכים, יש גרסה אחרת קרובה לנביאים, אם יגיע אדם בתיקון נפשו למדרגה זו במידותם הטובות, במעלתם המשובחת, בחכמתם, באהבתם את הבורא, לא יגיעו זכויותיו למי שיורה את הרשעים את הדרך הישרה, באשר זכויותיו נכפלות בכל הימים ובכל הזמנים. ז"א, אם תקחו את ישעיה הנביא ויחזקאל הנביא, או תקחו את המלאך מיכאל וגבריאל, אפילו שהם שלמים בשלמות גמורה לא יגיעו הזכויות שלהם לזכויות של מי שיורה את הרשעים לדרך הטובה. זה לא אחד או שתיים, זה מיליון איש, אתם מבינים מה מדובר? לא יגיעו, יש יותר חכם מזה? אז איך אפשר להגיד לא חכם? בגלל מפלגה? מה, עם המפלגה אני לא אעשה בחכמה עוד יותר להציל את עם ישראל, אני לא אגביר את הכח של היהודים, אני לא אביא לחם בשקל? אני לא אביא ביטוח רפואי בעשרים שקל? אני לא אשחרר את קרקעות הקיבוצים? אני לא אתן דיור בשלשים אלף דולר? תבחנו אותי ותראו אם אני צודק. ביום חמישי האחרון רשת רמי לוי מכרה לחם בשקל. שני לחמים בשני שקל. אחרי שלש שעות הפסיקו, למה? בגלל ש"ס שלחצו עליו. שמעתם דבר כזה? עכשיו מתבררת הסיסמה של ש"ס, אנחנו אמרנו לחם בשקל והם זלזלו, מה הם כתבו אחרי זה, נזכרו, כתבו "הלא פרוס לרעב לחמך", עכשיו הבנתי מה הם רצו, שפרוסה תעלה שקל. אני רוצה לחם שלם בשקל, הם אומרים פרוסה בשקל. פרוס לרעב לחמך, רק פרוסה, לא לחם שלם.
אתם יודעים כמה הם מנעו טובה מישראל? מיליונים שקלים של חסכון שהיו מרויחים יהודים לכיס שלהם. מיליונים של זכויות של גמילות חסדים מנעו מרמי לוי, מנעו מאנשים, על מה? בשביל שזה לא ישרת את הקמפיין שלי, כי יגידו הנה, מה שהוא אמר מתבצע בשטח. במקום שקל - ארבעה שקלים, במקום שני לחמים ששה שקלים כל היהודים שילמו בגלל שש"ס החליטה שלא יהיה. מה יהיה מחר שהם ייבחרו? הם ידאגו שלא יהיה קרקעות הקיבוצים, למה? כי זה יהיה הצלחה שלי, הם ידאגו שלא יהיה ביטוח בעשרים שקלים, למה? כי זה יהיה הצלחה שלי, כל מה שאני ארצה הם ידאגו שלא יהיה, כי מה יגידו? שהם לא עשו ואני עשיתי, אז יש לכם עדיין את ההזדמנות והכח להשפיע שאני אוכל באמת להבא לכם והם יהיו כאלה קטנים שגם לא יוכלו להפריע, זה ההחלטה שלכם מה לעשות ביום של הבחירות.
מכל מקום אני רוצה לזעזע אתכם קצת ולהגיד לכם, אחרי כל שרדפו אותי בתקופה האחרונה לאין שיעור, מה שלא נעשה בדורות אחרונים כלל וכלל לשום איש. אז אני רוצה לשאול, מי זה דרעי? מי זה דרעי? אמרו הוא זכאי, הוא נכנס לכלא בגלל סיבות ידועות, אמרו שהוא זכאי. ואני נפגשתי עם יהודי שקוראים לו פרופסור ירון זליכה, הפרופסור הזה הוא היה החשב של משרד האוצר בממשלתו של ביבי וכו', היהודי הזה מספר לי סיפור שתסמרנה שערות הראש, ש"ס אומרת שכל הזמן היא דואגת למוסדות, למקוואות, הם דואגים לכל, אבל לא יודע, אני שומע כל פעם בארץ חסר מקוה חסר מקוה חסר מקוה חסר מקוה, ודבר שני, בסוף מתברר שהרבה מקוואות נבנות בכסף פרטי. אז איפה הולך כל הכסף של המקוואות? רוצםי לבנות מקוואות, מקבלים תקציב למקוואות, מה קורה עם זה? ופתאום אני שומע סיפור שאני לא מאמין למה שאני שומע, ואני משתף אתכם היום בסיפור הזה פעם ראשונה, קיבלתי רשות מהפרופסור ירון זליכה לפרסם את הסיפור, ואתם תשמעו אותי תגידו לי מי זה דרעי. אתה מוכן? עוד דקה שתיים. עוד דקה שתיים אז אני רוצה לומר לכם בינתיים עוד דבר אחד שתדעו.
פגשתי יום אחד את הרב קרייזוירט, הרב חיים קרייזוירט זצ"ל, רבה של אנטוורפן בארה"ב, ואני נפגש איתו ברחוב והוא אומר לי, כבוד הרב תברך אותי, אמרתי לו כבודו צ וחק עלי? הוא אדם מבוגר מאד, היה בן שבעים וחמש שמונים, הוא אומר לי תברך אותי, אמרתי לו למה? הוא אומר לי אתה מזכה הרבים, אתה המעלה שלך גדולה מאד מאד בשמים ואני רוצה שתברך אותי. אמר לי בא אני אגיד לך משהו, באמצע הרחוב, הגמרא בבא מציעא דף פ"ה ע"ב אומרת, שרבי - רבינו הקדוש שמע שלרבי שמעון בר יוחאי יש נכד שהנכד הזה יצא לתרבות רעה והוא מתעסק בדברים לא יפים, אני לא רוצה לחזור מה שהגמרא מספרת, והוא הלך ונתעסק בו בשביל להשיבו בתשובה והוא מסר אותו ביד מאן דהוא שילמדו תורה ובסוף הוא חזר בתשובה, זה לקח טיפה זמן, ועל האיש שהחזיר אותו בתשובה הוא אמר, לוקח נפשות חכם. אבל הוא החזיר רק אחד, למה לוקח נפשות? משום שהוא וזרעו אחריו זה שייך למי שהחזיר אותו בתשובה, אז לכן לוקח נפשות חכם. בסוף הבן הזה שקראו לו יוסי, הוא הגיע לדרגה של אבא שלו שהיה רבי אלעזר ורבי שמעון, ורבי אלעזר הגיע לדרגה של אבא שלו רבי שמעון, ז"א שלשתם נשתוו במדרגתם.
עוד מעשה מביאה הגמרא, בנכד של רבי טרפון שגם יצא לתרבות רעה באותה סיבה וגם לו קראו יוסי וגם אותו החזיר בתשובה. טוב, שאלו אותו התלמידים, למה אתה צריך את כל זאת? אתה תנא קדוש, כל התורה שבע"פ שלנו עוברת דרכך, מה אתה צריך ללכת לחפש כביכול כאלה שיצאו לתרבות רעה, או כמו שקוראים להם היום נוער נושר, מה אתה צריך לטפל בהם? למה אתה צריך להחזיר אותם? אז הוא אמר להם, כל המלמד את בן חברו תורה זוכה ויושב בישיבה של מעלה וכל המלמד בן עם הארץ תורה אפילו הקב"ה גוזר גזרה מבטלה בשבילו. אומר לי הרב קרייזווירט שתדע, רבינו הקדוש רצה לקנות את המעלה הזאת של כל גזרה שהקב"ה גוזר מבטלה בשבילו שנאמר, מוציא יקר מזולל כפי תהיה. מי שלוקח אדם שהיה זול והופך אותו להיות יקר, אתה הופך להיות הפה של הקב"ה. מה שהקב"ה גוזר אתה יכול לבטל. ואת המדרגה הזאת רצה רבינו הקדוש. המהרש"א מסביר למה זה, הוא אומר שבטבעו של בן עם הארץ שהוא יהיה כמו אבא שלו, ואם הוא הופך להיות בן תורה זה שינוי הטבע, ואם אתה משנה את הטבע אז ה' מודד לך מידה כנגד מידה שגם אתה תשנה את הטבע, שאפילו אם ה' גזר גזירה והיא על פי טבע אתה יכול לשנות את הטבע.
הרב לופיאן זצ"ל היה אומר כמה פעמים בשנה כך, מה זה מוציא יקר מזולל, שמא תאמר שהפה שלו זה כמו הפה של הגאון מוילנא? הוא אומר לא. שמא תאמר שהפה שלו זה כמו הארי הקדוש או מרן הבית יוסף? הוא אומר לא. שמא תאמר שהפה שלו זה כמו הרמב"ם ורש"י? אומר לא. שמא תאמר שהפה שלו זה כמו אביי ורבא? לא. אולי כמו רשב"י ורבי מאיר בעל הנס? לא ולא. אולי כמו הנביאים ישעיה ויחזקאל ואליהו? לא. אולי הפה שלו כמו משה רבינו? גם לא. אולי כמו אברהם יצחק ויעקב? הוא אומר גם לא. אז כמו מי? כמו הפה של הקב"ה בדיוק, מוציא יקר מזולל כפי תהיה, כמו הפה שלי בדיוק. אתם מבינים מה מדובר?
אז אני רוצה להגיד לכם דבר אחד, אתם ראיתם כבר חלקם מכם את הסרט חיה יחיה, ילד שיצא מבטן אמו מת והיה עשרים דקות מת ואני אמרתי חיה יחיה וקיבלתי עלי תענית ארבעים יום לצום כדי שיחיה ואחרי עשרים דקות הוא חזר לחיים, זה כפי תהיה - תחיית המתים ממש. אתם מכירים עוד מישהו שעשה זאת? זה כפי תהיה. כל זה ועוד אלפי ניסים כאלה ומופתים שבפה שהקב"ה העניק לי לדבר ולשכנע ולעשות את הפעולות, כל זה גורנישט מיט גורנישט בגלל שהקמתי מפלגה, וקיימתי את רצונו של הרב שטיינמן גדול הדור, ועל זה אני הפכתי להיות כבר שבתי צבי ויש"ו וכל המילים היפות שש"ס יודעים להגיד. על לפיד לא אמרו את זה, על אחמד טיבי לא אמרו את זה, על אף אחד לא אמרו את זה איך יכולים להגיד את זה עלי? ואין בעיה, אתה יכול לחזור מה שהיית ויותר, רק תבטל את המפלגה. אני אומר לכם יהודים יקרים, מצוה להעניש אותם. צריך לצאת מעבדות לחירות, להשתחרר מהכנופיה האלימה הזאת שמאיימת על בית ישראל ובכח מחייבת אותם וכופה עליהם, כופה עליהם ממש לבחור נגד רצונם. לכן אני רוצה לראות ושגם הם יראו, מי מהציבור יצביע כח להשפיע להרים את היד. ישתבח הבורא ויתעלה שמו, יפה. תבורכו מן השמים. אתה מוכן כבר או עוד לא? אתם נותנים לדרעי התקפת לב, הוא יושב עכשיו ומסתכל והוא רוצה לשמוע מה קורה, ואתם מותחים אותו. כן בבקשה, תקשיבו זה קצת עמום אבל זה ברור.
עשו מכרז, נושא קרוב לליבך, מקוואות. דבר חשוב? חשוב. יש קריטריונים, אם יש איקס אוכלוסיה שמשתמשת במקווה אז בונים מקווה, ואם זה X אנשים אז בונים מקווה כזה, אם יש Y אנשים בונים מקווה כזה, מחשב סטנדרטים לפי האוכלוסייה שיש. תלך לרמת אביב לא צריך מקוה, שמה אף אחד לא משתמש, אולי הרב, תלך לבני ברק אתה צריך הרבה מקוואות, נכון? צריך גם מקווה לגברים, ידעתם שיש מקוה לגברים גם?
ועכשיו הוא מתחיל לספר:
עכשיו, אריה דרעי סגר עם אהוד ברק, אהוד ברק היה ראש ממשלה, הוא הרכיב קואליציה, אתה רוצה שש"ס תהיה בפנים? כן, בהסכם הקואליציוני אני רוצה מאה מיליון שקל למקוואות. פשוט, משהו רע בזה? לגיטימי. טוב. מה הבעיה? באותה נקודה גם אם תמלא את כל הארץ במקוואות לפי הקריטריונים, לא תוכל להוציא מאה מיליון שקל. טוב, עכשיו עשו מכרז, עשו מכרז ונגשו חמישה מציעים, אריה דרעי אריה דרעי אריה דרעי אריה דרעי ואריה דרעי, רק שתבינו, קודם כל שתי הצעות נשלחו מאותו פקס. עכשיו, רימו את החשבת, איך רימו את החשבת? קבעו, עשו מכרז שאתה משלם לקבלנים לפי החומרים, אתה מגיש הצעה, על בטון אני רוצה שקל, על ברזל אני רוצה שני שקלים וכן הלאה, ההצעה הזוכה לקחו חלק מהפריטים ונקבו במחיר פי מאה מהמחיר בשוק, לקחו חלק אחר מהפריטים ולקחו עשירית ממחיר השוק, ואז עשו נוסחה, הנוסחה שהממשלה עשתה שקללה לא נכון את הפריטים, נתנו פחות מידי לפריטים היקרים ויותר מידי לפריטים הזולים, ככה יצא שההצעה הזולה שנבחרה היא בעצם לא זולה, היא בעשרה אחוז יותר יקרה מההצעה באמת הזולה, אוקי, פרשה ראשונה.
אח"כ אמרו, הלכו ובנו מקוואות גם היכן שלא צריך, אח"כ ראו גם זה לא מספיק אז גם בנו בגדלים לא נכונים, בבת ים למשל, אני הלכתי לראות בעיניים, אומר פרופסור ירון זליכה, תאמין לי בית המקדש יותר קטן, בנו מקווה 400 מטר לגברים! אם יש שמה עשרים גברים שהולכים למקוה אתה נותן להם מה שאתה רוצה. גם זה לא הספיק להם בשביל להוציא את המאה מיליון אז הם שיחדו את המפקחים, המפקחים דיווחו לממשלה, הממשלה לקחה מפקחים לראות מה בונים, המפקחים דיווחו לממשלה על עבודות שלא היו, הבנתם? גנבו אותנו בשלשים מיליון שקל מתוך המאה.
עכשיו, אני כשנכנסתי כבר הוציאו 35 מיליון שקל כבר הוציאו, כשאני נכנסתי לתפקיד היה איזה בעיה, היתה איזה בעיה באחת המקוואות עם אחד התשלומים, משהו איזוטרי, משהו משום מה יכול להיות באמת היה לי הרגשה לא טובה, הוריתי לעצור הכל, לקחתי מפקח שאני בעצמי בחרתי שאני סומך עליו בעיניים עצומות. שלחתי אותו, חזר אמר לי אל תשאל מה עשו לכם, אל תשאל מה עשו לכם! ואז בינתיים אני עוצר, עוד אין לי את התשובות מהמפקח, לקח לו חודשיים, אני מקבל לחצים מאריה דרעי. עכשיו הוא לא בממשלה כבר, הוא יושב עם איווט ליברמן, ואיווט מתקשר אלי הוא לוחץ עלי שאני אשחרר אותו, אמרתי לו מה זה מעניין אותך אתה המקוואות, הוא אומר לי כי אריה דרעי לוחץ עלי, אמרתי לו מה זה ענינו עכשיו של אריה דרעי, הוא כבר לא בש"ס. הוא אומר אריה דרעי אמר לי שאתה דופק אותו, אמרתי לו למה דופק אותו, אנחנו הבעלים של החברה? טוב, מהון להון גילינו מה שגילינו, הלכנו לפרקליט המדינה, פרקליט המדינה קרא את החומר חטף חום! הורה למשטרה לפתוח בחקירה פלילית.
עוברים חודשים, אין חקירה, לפחות לא הזמינו אותי להעיד, טוב אותי אולי אין מה להזמין, את המהנדס המפקח - כלום, את החשבת, כלום, שאלתי אין, פניתי לפרקליט המדינה אמרתי לו מה קורה? אומר לי אין דבר כזה, הם באמצע חקירה, הם אומרים שהם באמצע חקירה. אמרתי לו ... סליחה על הביטוי, הלך בדק הוא אומר בא הנה הם עבדו עלי, הלך צעק, שלח להם מכתבים, אני מורה לכם, יש חקירה?
טוב, כתבתי מכתב לפרקליט המדינה, עם העתק למבקר המדינה, חמור ביותר, כי גנבו אותנו פה בעשרות מיליוני שקלים, אתה לא פתחת בחקירה, בקיצור פנה למבקר המדינה, פתחו בחקירה פלילית, קראו למנהל יחידת הביקורת שלנו לעדות, נתן עדות רשמו רשמו רשמו.
עובר חצי שנה, אני אומר מה קורה? הם בחקירה, עובר עוד חצי שנה, הם בחקירה, כמה זמן חוקרים? עובר שנה והם פתחו בחקירה על משהו אחר, קראו למנהל יחידת הביקורת שלי עוד פעם להעיד, בנושא אחר, אמרתי לו בחיאת, תשאל אתה מה קורה גם עם זה? עכשיו לא תשאל את המפכ"ל, תשאל את החוקר, הוא אתה יודע, סחבק יגיד לך. טוב, זה יחד, זה אותם, אתה יודע, הוא אומר לו, אתה רואה את הארון הזה בקושי, אומר לו נו, הוא אומר אין לנו כח אדם, אין לנו אנרגיות עכשיו להתעסק עם דרעי עוד הפעם אין לנו סבלנות, אז אתה לא חוקר, הוא אומר אבל אל תגיד לו, אל תגיד שאמרתי.
בינתיים, הקבלן תובע אותנו, אני יצרתי את העבודות ולא משלם לו, הוא רימה אותי בשלשים מיליון שקל אני לא משלם לו, הוא תובע אותנו, בא אלי לפרקליטות איך אתה לא משלם? תגידו אתם צוחקים עלי? חקירת משטרה, חקירת משטרה עוד לא נגמרה, בינתיים תשלם, אמרתי אני לא משלם. טוב, תבע אותנו לבית משפט, תבע אותנו לבית משפט באים הפרקליטות נו תתפשר איתו, אמרתי אני לא מתפשר איתו, אומרים לי אתה תפסיד, אמרתי לו על הכיפאק, עוד יותר טוב, אני אפסיד אני הולך לשופט ואני אספר לו כל מה שהיה, שלא פתחתם בחקירה והכל רמאות ונראה איך בית משפט מטפל בכם, כי אתם גנבים יותר גדולים מהקבלן.
למה אני מספר לך את הסיפור, אני יכול לספר לך כאלה מאה.
זה הפרופסור ירון זליכה. אז עד היום מתוך מאה מיליון של מקוואות שניתנו לש"ס על מנת לבנות, שלשים מיליון נעלמו, והמשטרה לא חקרה, בגלל לחצים שהופעלו מדרעי ואיווט ליברמן, שמעתם? מדינת חוק.
אח"כ טוענים שש"ס דואגת לעניים לחלשים ולהחזיר עטרה ליושנה. איפה השלשים מיליון? עד היום לא יודעים.
אז שתבינו, זה מקרה אחד והוא אומר אני יכול לספר לך עוד מאה. ואח"כ אתם מתפלאים, למה המקווה לא בונים? למה לא משפצים? למה לא משלימים? והוא אומר שבנו גם מה שלא צריך, ובנו בגדלים לא הגיוניים, רק לבזבז את הכסף שיצא, ואחרי הכל אין יותר כבר מה לעשות, וכסף נעלם. זה שערוריה שאין כדוגמתה.
אבל ככה זה ואח"כ החכמים אומרים לנו שאין דבר כזה, הכל הם יודעים הכל ברור, שום דבר לא נעלם מתחת עיניהם. אז האם מישהו מהם ידע על השלשים מילון האלה שנפתחה חקירה שנסגרה מבלי לבדוק אפילו אחד? הפתרונים לכם.
למי שיש שאלות בבקשה. מי שירצה לשמוע את ההקלטה המלאה של הפרופסור יוכל לשמוע אותה באתר הערב היא תעלה. כן, שאלה.

ש. כבוד הרב, קודם כל אנחנו מברכים אותך על כל מה שאתה עובר בזמן האחרון, זה לא דבר קל, כל הדברים שאתה עמלת בשבילם ועכשיו בשניה אחת פתאום אתה משהו אחר, אז קודם כל אני באתי לפה כדי לחזק אותך ולברך אותך, אשתי כבר לא יושנת שבוע מאז שעושים לך את כל הדברים האלה, אז בשם כל הקהל הקדוש הזה ובשם כל אלפים של אנשים שאתה במשך 35 שנה עמלת והחזרת אותם בתשובה, אנחנו מברכים אותך וכבוד הרב שיהיה לך כח ושתתמיד בריאותך ושיהיה לך אורך ימים ושנות חיים.

הרב: אמן.

ש. יש לי פה גמרא מסכת ברכות, ובאמת יש פה איזה ברכה שהתנאים היו מברכים אחד את השני כשהיו נפטרים אחד מהשני, אני רוצה לברך את כבוד הרב בברכה הזאת, וכמו שאמרת, כשאתה מציל נפשות אז זה כאילו הקב"ה מציל, ואתה הצלת אותי, את אשתי, עוד רבים רבים כמונו, עמלת במשך 35 שנה לבד, עם כסף שלך, ועשית דברים גדולים למען עם ישראל שבאמת כמו שאמרת, אלפיים שנה לא היה דבר כזה שאדם עם כל לעשות למען עם ישראל, עם כל מה שיש לו ומה שאין לו, כמו ששמעתי בדרשות שלך האחרונות, שאתה היית במצב קשה עם אופניים היית נוסע ממקום למקום ולאט לאט ככה החזרת ועשית הרבה הרבה נפשות, יש פה הרבה אנשים גם שרואים בטלויזיה שכואב להם על כל מה שקורה. למה להגיד לאדם יקר כמוך, אדם שכל פעם שרצינו להתעדכן, במיוחד האנשים בבית שמש, שאם זכור לאנשים פה לפני שנה שאיזה מישהו דחף מישהו ירק על מישהי יצאו בעליהום כולם, אתה העמדת את הדברים על הפרופורציה הנכונה ואמרת את הדברים ויישרת את ההדורים שאנשים ידעו על מה מדובר, ואתה יצאת ועדכנת להגיד בדיוק את המציאות, אתה איש אמת ועל דבר הזה מגיע לך כל הכבוד. כל הכבוד. ברשות הרב אני רוצה לברך אותך את הברכה הזאת, כי היא ברכה מאד מיוחדת בשיעור קומה כמוך שאני מחזיק ממנו אפילו בדרגה של תנא, כן, למרות שאין לנו היום תנאים אבל אתה בן אדם חכם שהחזרת תשובות לאלפי אנשים שהיתה להם כל מיני ספקות אתה בשניה אחת סידרת להם את הענין והיום ב"ה עם כיפות וכיסויי ראש כולל אנחנו שאנחנו התחזקנו בזכות הרב, כל הזמן אנחנו מתעדכנים. אז אני מברך את הרב, אז ככה, עולמך תראה בחייך ואחריתך לחיי העולם הבא ותקוותך לדור דורים, ליבך יהגה בתבונה, פיך ידבר חכמות ולשונך יחריש רננות, עפעפיך יישירו נגדך, עיניך יאירו במאור תורה ופניך יזהירו כזוהר הרקיע, שפתותיך יביעו דעת וכליותיך תעלוזנה מישרים ופעמיך ירוצו לשמוע דברי עתיק יומין, זה הברכה שהיו מברכים רבנן. בעזרת ה' כבוד הרב, אנחנו באמת באמת יחד איתך, באמת אוהבים את הרב עובדיה יוסף, הרב עובדיה יוסף צדיק יסוד עולם, שאנחנו רואים אותו כואב לנו, אנחנו לומדים בספרים שלו. אני יודע דבר אחד, שהוא לא מודע לדברים שאנשים שכנראה כמו שאמרת, אוהבים את הכסא, אוהבים לא יודע מה, הם רק שליחים והם עושים ככל יכלתם להכפיש אדם כל כך יקר שאנחנו ועוד רבים כמו שאמרתי כבוד הרב אוהבים אותך ושומעים את דבריך ואתה הולך אין אצלך פשרות, זה התורה. אין מה לעשות. אם התורה אומרת שזמר פסול אסור לשמוע אותו אז כך צריך להיות, ואם אתה בא ונותן לו את הצ'אנסים ואת כל מה שהוא צריך כדי ליישר את עצמו והוא לא מתיישר ואתה יוצא נגדו, אז כך צריך להיות. ועל זה אני, אשתי וכל רבים רבים האנשים שחזרו בתשובה, אומרים לך כבוד הרב תודה רבה, אני פה כדי לחזק אותך, כדי להגיד לך שאנחנו אוהבים אותך כבוד הרב ואנחנו תומכים בך, ויהי רצון בעזרת ה', כל הציבור יענה אמן, הרב כל הזמן במשך 35 שנה מברך אותנו, גם אנחנו נברך אות,ו יהי שם ה' מבורך מעתה ועד עולם, מי שברך אבותינו הקדושים אברהם יצחק ויעקב הוא יברך את הרב אמנון יצחק, הקב"ה ישלח לו רפואה שלמה, פרנסה טובה, בריאות איתנה ויתן לו הרבה הרבה כח לעמוד ולעשות את המשימה הגדולה הזאת, וחוץ מזה כבוד הרב גם עוד משהו שאני רוצה להגיד לך, שליח ציבור זה אדם שהציבור בחר בו, ואתה במשך השנה האחרונה שאלת אנשים והם אמרו כבוד הרב שאנחנו רוצים שיהיה אדם כמוך בכנסת שישפיע בשבילנו, שידבר בשבילנו. יש לך הצעות, יש לך דברים, הקב"ה חנן אותך בחכמה אדירה ואנחנור וצים שאדם כמוך ייצג אותנו.
ובעזרת ה' יהי רצון שהקב"ה יתן לך כוחות אכן לעשות את הדבר הזה ולא להתייחס לאנשים הקטנים אני לא יודע אם יש להם יראת שמים שמכל הדבר הזה נגרם חילול ה'. ומי שלא יודע, חילול ה' זה אחד הדברים שאין עליו תקנה אלא במיתה, שנאמר "אם יכופר לכם העוון הזה אז תמותון", ז"א בן אדם צריך לחשוב, אם אני מתפלל ואני מחזיק מעצמי אדם דתי וירא שמים, איך אני יכול, איך מישהו יכול, לא יודע, אפילו שמסיתים אותו, לצעוק לרב הקדוש הזה והיקר הזה, להגיד לו כל מיני דברים שאני מתבייש להגיד אותם. אז אני יודע, אני לא רוצה לתפוס אותם בצערם, יש אנשי ש"ס שהם אנשים טובים, אנשים שכואב לה, אבל יש מיעוט שמסיתים, כמו שאתה יודע כבוד הרב יש יצר הרע, אני מקווה שכבוד הרב יסלח להם וימשיך במשימה הקדושה שלו ואנחנו איתך.

הרב: אמן. תודה.
כן, תן לו שמה בבקשה.

ש. ערב טוב כבוד הרב

הרב: ערב טוב

ש. אנחנו הגענו הרב מאשקלון, אנחנו רוצים להגיד לרב, קודם כל אני רוצה לבכות באמת מהצער שעושים לרב, הרב, גם אם כולם יגשו כנגדך, כולם, כל העולם, אנחנו כל החיים נהיה איתך הרב, כל החיים. הרב, לנו נמאס כבר מהחרתות של ש"ס, נמאס לנו מהאנשים האלו, חלס, צריך לעשות לזה סוף. אנחנו פה מאשקלון הרב, הבאתי כאן חבר יקר, מקבלים צלצולים מאנשי כח להשפיע, הלואי שיתקשרו אלי ה' יזכה אותי שיתקשרו אלי אנשי ש"ס ויגידו מה שאומרים להם, מאיימים על אנשים בחיים שלהם, מאיימים עליהם שיוציאו אותם מהמוסדות, מאיימים עליהם בכל מיני דברים, צריך לעשות להם סוף. יהי רצו בעזרת ה' שיתן לך את הכח הזה.
כתוב אשרי האיש אשר לא הלך בעצת רשעים, ישבתי בבית חשבתי מי זה האיש, האיש האיש תיבות הרב אמנון יצחק שליט"א, ה' זיכה אותך לא ללכת בעצת רשעים. יש עוד פסוק, "רבות מחשבות בלב איש ועצת ה' היא תקום", יש באמת רבות מחשבות בלב איש, מי יעלה, מי יבחר, מי באמת הראוי לנו, אנשים כבר שכחו, זה אמר זה אמר, אבל אומר פסוק רבות מחשבות ועצת ה', מה עצת ה'? מה ה' חושב? עצת ה' היא - היא ראשי תיבות הרב אמנון יצחק, היא תקום.
ועוד דבר שמאד כואב, ברדיו קול בערמה מעלים כל פעם אנשים, קודם כל כל אחד שידע, מצות הוכח תוכיח את עמיתך ולא תשא עליו חטא, ה' זיכה גם אותנו הקטן, גם אם צריך למחות בגדולים, וזה מה שעשיתי, צלצלתי לרב בעדני להגיד לו את הדברים, וצלצלתי לרב דניאל זר אתמול בשתיים בלילה, וכל מי שצריך להגיד לו את הדברים בפנים אנחנו נגיד להם אנחנו לא מפחדים מאף אחד, האמת יש רק אחד, שקר יש הרבה.
הרב יוסף מוגרבי דיבר ברדיו בקול בערמה וגם דיבר כנגדך כבוד הרב, אז קודם כל, כל מי שרוצה יש לי הקלטה שהרב מוגרבי אמר שהוא לא חתם, אז יש לי הקלטה של ישי העוזר שלו, גם מי שרוצה אני אפרסם את המספר שלי אם צריך, ישי בעצמו אומר לי ואם אתם רוצים גם יש לי פה מקלט, אני יכול להעביר לכם את ההקלטה תשמיעו לכולם. שישי אומר לי שהרב מוגרבי בעצמו אמר להם בשבת שהוא אוהב את הרב אמנון יצחק ואין לו שום דבר נגד הרב אמנון יצחק, וכל החתימה הזאת זה רק הטעיה שבלבלו אותו, אז לא להיות פתי וכל פעם להאמין, אדם ישכיל ויבין, כל זה זה לחצים שעושים עליכם די שיצאו כנגד הרב. כולם אומרים, מה מרן טעה, מה כולם טועים? שאלה פשוטה, הרב בעזרת ה' גם יעזור לנו, הרב יש לנו תורה, והתורה אומרת שיש 12 שבטים, השליכו את יוסף לבור, מה לא עשו לו, בסוף במצרים שהם הגיעו אמרו ליוסף תמחל לנו, כל השבטים טעו, מה כולם טעו? זה המושג, כולם טעו? כן, כולם טעו. מה אמר להם יוסף? אתם חשבתם עלי לרעה ואלקים חשבה לטובה, זה מה שעושה מורינו ורבינו הצדיק הגדול הרב אמנון יצחק. ה' יזכה אותך בעזרת ה' הרב, אנחנו הקטנים הרב אבל אל תהיה ברכת הדיוט קלה לפניך, יהי רצון שה' יברך את מורינו ורבינו הגאון הרב אמנון יצחק שליט"א בן רומיה, ה' יזכה אותך לנחת רוח מכל הרשעים הארורים, ה' יתן לך הרבה כוחות נפש, ואנחנו איתך הרב, אנחנו נשים במעטפה פז ונשפיע על כולם לבחור רק פז. כי זה האמת. ה' יברך אותך הרב.

הרב: תודה. אני רוצה להגיד לכם רק כלי יקר בפרשת תולדות. כתוב "ויהי כי זקן יצחק ותכהינה עיניו מראות", לא הזכיר לשון בא בימים לפי שלשון בא בימים משמע שאור שכלו היה הולך וגובר כדרך זקני תלמידי חכמים שאור שכלם מוסיף והולך ביותר לעת זקנתם, וכאילו הם באים מן הלילות אל תוך הימים, כמבואר למעלה פרשת חיי שרה בפסוק "ואברהם זקן בא בימים". על כן אמר כאן אצל יצחק, שאפילו לעת זקנתו תכהינה עין שכלו מראות בתחבולות עשיו, אומר הכלי יקר שיצחק אבינו כהו עיני שכלו מלראות בתחבולות עשיו, שהרי טעה בו והיה סבור שהוא צדיק, יצחק חשב שעשיו צדיק, כי לא הרגיש ברמאותו, על כן לא נאמר בא בימים, כי אדרבא, הלך חשכים ואין נוגה לו לראות במראות האמת בעניני הנהגת עשיו בנו. הרי שנאמר פה בפירוש, שאפילו יצחק אבינו רגל במרכבה כהו עיני שכלו מלראות ברמאותו של בנו, שהוא מרמה אותו וחשבו לצדיק בשעה שהוא היה רשע. אז אין להתפלא איך יכול להיות מקרה כזה שיכול להיות רב גדול וצדיק וקדוש ותחתיו יכול להיות בן שהוא רשע ממש ובעיניו הוא נחשב לצדיק. אז אם אצל יצחק אבינו זה נאמר במפורש והכלי יקר אומר זאת, אז אין לנו קושיות יותר בשום ענין. וגם מה שאומרים בשם החזון איש, שמה שאומרים שהחזון איש אמר שאם מי שחושב שאפשר להטעות בני הבית את הצדיק התלמיד חכם זה אפיקורסות, זה במי שחושב, אבל במי שיודע ממש שמטעים אין פה את מה שאומר החזון איש והרי לנו הכלי יקר לפנינו בענין זה.
עוד שאלה בבקשה. כן. תן לבחור פה.

ש. שלום כבוד הרב

הרב: שלום וברכה

ש. רציתי לדעת מדוע לא ניסית לפנות לש"ס ולפתוח איתם ביחד מפלגה משותפת, במקום שייגרם חילול ה'

הרב: ברגע שהרב שטינמן אמר לי מצוה להציל אז אני התלבטתי הרבה זמן, ועד שהחלטתי שאני מחליט ללכת ולקיים את רצונו שלח לי דרעי ישר את דודו עמאר, שהוא הלך לרב יגאל כהן, זה אותו רב ששאל את השאלה את הרב עובדיה ואת התשובה הוא קיבל ברדיו, בכל אופן מה שאמר דודו עמאר זה היה ככה, אנחנו מתחרטים על מה שנעשה בזמן העדרו של דרעי ושלא הכניסו את הרב אמנון יצחק לביתו של הרב עובדיה ע"י יהודית, אבל אנחנו חוזרים מהטעות ומהיום נאפשר לרב אמנון יצחק להכנס בכל שעה ובכל זמן, ואיזה מכתב שהוא ירצה הוא גם יקבל. טוב, אבל שלא יבקש שום נציג בכנסת. ז"א הם חשבו שאני עושה את זה כאילו בשביל שאני מחפש לקבל נציג, הרב דוד אבוחצירה ביקש נציג להכניס לש"ס לא נתנו לו, אז חשבו שגם אני אולי נפתח לי התאבון והחלטתי שגם אני רוצה נציג, אז אמרו אבל אל תבקש נציג. זה צד אחד. ואם הוא לא יסכים, אז חבל, כי הרב עובדיה יוסף יצא נגדו במוצאי שבת ויהיה חילול ה' ולמה צריך את זה? ז"א מה הוא מודיע לי? שהם מפעילים את הרב עובדיה יוסף לאיזה כיוון שהם רוצים. ברצותם אני נכנס ואני צדיק ומקובל ורצוי, וברצותם אני רשע ויצאו נגדי במוצאי שבת. מי מפעיל את הרב? הם. זה היה בהתחלה בהתחלה.
אחרי זה הבינו שאני רציני והולך עם מפלגה ולא מסיבה שאני רוצה להכנס, אז התחילו להפעיל לחצים יותר מאסיביים, וכשראו שזה רציני ממש אז הם החליטו להוציא את המכתב המזוייף, והתחילו להחתים רבנים כביכול בשם מרן שהוא לא יודע כלום, וחלק חתמו וחלק לא חתמו וכבר נמאס להשמיע את כל השקרים מוקלטים וכו'. אבל שתבין, כל הנסיונות נעשו וגם עם הרב בעדני ישבתי וכתבנו מכתב לפי מה שהוא הכתיב לי, שאני לא מדבר על ש"ס ואני לא מבקש מהם לעשות כך ולא אחרת והם לא מדברים עלי, כל אחד יעסוק בשלו ואין בעיה, כמו שאמרתי בהתחלה, הבוחר יבחר. אבל הוא הבטיח לי גם שהוא יעלה לירושלים בעצמו עם המכתב ויביא לסידור הענין מיד. אבל אין לו כח כמו שהוא חשב שיש לו, ובסוף מה הוא ענה לי? הוא ענה שפשוט מאד בירושלים לא הסכימו. מי לא הסכימו? בני הבית, יהודית ומשה. הבנת? ואח"כ הרב עובדיה שלח שליח בשם אליהו שטרית, שזה הכותב ספרים איתו, ואליהו שטרית לא בא אלי, הוא היה צריך להיות שליח סמוי והוא לא בא אלי, ואחרי זה כשהוא כבר רצה דרעי אמר לו אל תתערב, זה לא עניינך, לא התפקיד שלך, ואז הוא לא בא אלי, וככה זה נשאר. ועכשיו היו כמו שאמרתי בתחילת השיחה, גישושים נוספים מהגדולים ממועצת החכמים, אבל בתנאי אחד ראשוני - תבטל את המפלגה. וכל מה שאני הולך לעשות זה להגביר את הכח, כי אני הולך להוסיף עוד מנדטים, החילונים לא בוחרים בהם, בוחרים בי, הנוער בוחר בי, חילונים גמורים מתל אביב בוחרים בי, לא בגלל שאני דתי, בגלל שאני זה אני. ובפרט אחרי התכנית עם אמנון נגד אמנון, ואחרי התכנית אנשים, וכל הראיונות האחרונים, החשיפה גדלה לאין שיעור, והיום 69 אחוזים מכלל האוכלוסיה בישראל מכירה אותי ומה שאני אומר, ומחר כשיהיה לנו את המפלגה לא יהיה בן אדם בארץ ובעולם שלא ישמע דברי תורה מפי על כל חוק וחוק וכל דרישה ודרישה. אתם מבינים איזה קידוש ה' יהיה? אפילו אובמבה יצטרך לשמוע דברי תורה. תודה.

ש. תודה רבה הרב.

הרב: כן, שאלה פה נשים, יש גם נשים, תן לנשים שם.

ש. שלום כבוד הרב

הרב: שלום

ש. אין לי שאלה, אני רוצה לומר שתי דברים, דבר ראשון אני רוצה להגיד תודה רבה לאנשי ש"ס על כל ההתנהגות הבהמית שלהם בלי מאמץ אנשים עוברים אלינו לכח להשפיע רק מהשאט נפש שיש להם, שרואים את העוול הגדול שעושים לרב, זה דבר ראשון. דבר שני אני חושבת שגם אם כל הרבנים היו יוצאים נגד הרב, זה לןא דבר שהיה אמור להשפיע עלינו, כי הקב"ה בעצמו ובכבודו עומד לצד הרב, אין בדור שלנו צדיק שיכול לעשות ניסים כמו כבוד הרב, אין אחד שהחיה מתים ופקד עקרות ועשה ניסים כאלה בסדר גדול כזה, אם הקב"ה בכבודו ובעצמו עומד לצד הרב אנחנו לא צריכים יותר מזה.

הרב: תודה. מי שלא יודע מי זה הגברת הנכבדה הזאת, זאת אמא של אמנון יצחק שנולד אחרי עשרים דקות שהיה מת הבן שלה מהסרט חיו יחיה. כן. כן, עוד שאלה בבקשה, תן לבחורצ'יק פה.

ש. ערב טוב הרב

הרב: ערב טוב

ש. אני לפני שנה נכנסתי לישיבה שחורה, וכשהתחלתי ללמוד היה לי ס"ד ולמדתי עם כל ההתלהבות והחשק, ובזמן האחרון הרב שלי אני הרגשתי יותר מידי לחוץ, יותר מידי מוגבל, אני הייתי חילוני, עכשיו המעבר להיות חרדי, מהפך כזה אז זה קצת קריטי, אז השאלה שלי אם אני יעבור עכשיו לישיבה לבעלי תשובה זה יהיה צעד נכון לעשות או לא. כי אני פשוט מרגיש שאני עומד להתפוצץ

הרב: לקחת הפוגה של זמן מה?

ש. לא.

הרב: אתה עדין בישיבה?

ש. כן.

הרב: אולי תבקש מראש הישיבה הפוגה לאיזה שבוע ימים?

ש. אני לא יודע אם שבוע זה מה שאני כאילו הנסיונות שאני עובר הם מאד קשים, כי אני בבית חילוני, וגם אם אני אקח שבוע יהיה לי בבית את אותם נסיונות

הרב: ז"א מה אתה רוצה, להתרחק מהבית?

ש. כן.

הרב: ופה הישיבה היא קרובה לבית?

ש. לא, אבל אני חייב לחזור הביתה כי מה

הרב: ומה תעשה כשתהיה בישיבה לבעלי תשובה, לא תחזור הביתה?

ש. לא, אבל בישיבה לבעלי תשובה אני יותר הבחורים שמה

הרב: אז זה לא הסיבה הבית

ש. לא יודע אני

הרב: אתה רוצה פחות לחוץ

ש. כן, יותר משוחרר, יותר חופשי כזה

הרב: קצת שפת הים משהו מטקות וזה.

ש. לא, אבל אני רוצה כאילו בעתיד להיות ממש חרדי, אני יודע שזה הדרך הנכונה ודרך האמת, אבל עכשיו זה קצת יותר מידי לחוץ בשבילי, יותר מידי מוגבל, מגביל כזה

הרב: כמה זמן אתה כבר נמצא בישיבה?

ש. שנה ורבע.

הרב: שנה ורבע, אתה התייעצת עם המשגיח או עם ראש הישיבה?

ש. לא, לא אמרתי לו שום דבר על זה

הרב: ואתה לומד או שאתה ככה נח

ש. לומד לומד ממש

הרב: ממש קם בזמנים והכל?

ש. כן.

הרב: אז אתה חזק אני רואה, רק יש לך בלבלה בלבלה

ש. מה זה בלבלה?

הרב: שהראש ככה מבולבל הוא שואף החוצה, הוא רוצה אתה לא רואה סיפוק ממה שאתה לומד, כאילו מה יצא לי מזה עכשיו וזה

ש. השנה הראשונה היה לי הרבה סיפוק, אבל אבא שלי כל פעם היה אומר לי, מנסה להפריע לי, כל פעם היה אומר לי מה יצא ממך, מה אתה עושה כל היום בישיבה, מה עם המקצוע שיהיה לך, אתה כל היום רק לומד תורה

הרב: אני אגיד לך מה המקצוע שיצא לך, גאון, זה לא טוב?

ש. זה טוב, אבל זה לא מבטיח

הרב: מה, גאון זה לא מבטיח?

ש. שאני אהיה גאון זה לא מבטיח

הרב: קודם כל, כל העיסוקים של קודש שאתה יכול להתעסק אתה יכול להיות שוחט, אתה יכול להיות מוהל, אתה יכול להיות רב, אתה יכול להיות דיין, אתה יכול להיות הרבה מקצועות שהם גם מכניסים פרנסה מכובדת. מה הבעיה אני לא מבין? להיות חכם זה דבר מכובד, גם חילוני חכם זה דבר מכובד, כל כן חכם תורני שזה עוד יותר מכובד, מה תרויח? עכשיו זה הזמן שלך להשקיע, זה נכון שיש משברים תמיד, לא רק לך, לכל בן אדם, אבל צריך לדלג מעליהם, כל משבריך וגליך עלי עברו, אבל עברו, וצריך לעבור את זה, אז לכן אני אומר לפעמים הפסקה של שבוע, לא לגמרי אבל לתפוס ספר קצת כמו שאומרים, לא להיות מנותק לגמרי, לפעמים הראש מתאוורר. הרב חיים גרינימן לפעמים מייעץ ללכת לשפת הים ולשבת איזה שעה שעתיים במקום שכמובן אין בעיה, ולהסתכל על גלי הים. להסתכל זה מרגיע, מרגיע את הבן אדם שהוא רואה את האופק, את הכחול, את השמים את הכל, ניקוי ראש מה שנקרא, ואחרי זה הוא חוזר עם כוחות. אתה ישן טוב? אתה אוכל טוב מסודר?

ש. כן כן,

הרב: הכל טוב, רק בלבלה, רק בלבלה

ש. אבל יש לי אחות חילונית

הרב: אז מה?

ש. אז שבוע אצל ההורים שבוע אצל האחות החילונית, שבוע אצל האחות החרדית שאני כאילו גר אצלהם כאילו

הרב: למה אתה צריך לעבור שבוע שבוע שבוע?

ש. אני צריך משפחה, אני צריך כל שבת להיות אצל מישהו אחר

הרב: מי אמר שצריך להיות?

ש. אני רוצה להרגיש קרוב למשפחה, אני לא רוצה לא לראות אותם, מה

הרב: אבל להיות שבת שלמה אצל חילונית זה לא טוב.

ש. משפחה זה

הרב: משפחה אפשר לקפוץ ביום חול, מוצאי שבת נגיד. אבל לעבור את השבת אצל חילונית זה בעיה

ש. הרב שלי לא כל כך מסכים שביום חול, הוא אומר זה ביטול תורה,

הרב: מוצאי שבת אמרתי

ש. מוצאי שבת?

הרב: או יום שישי, אבל אם אתה נמצא אצלה אז מה עם הכשרות?

ש. לא, כשאני בא היא קונה לי

הרב: קונה, אבל מה עם הסירים? מה עם המחבתות? מה עם שאר הדברים?

ש. בעיה.

הרב: אתה צריך קצת שיפוץ בהשקפה.

ש. שיפוץ

הרב: אז בעזרת ה' אני אתן לך ברכה, אל תפסיק שמה כי חבל אתה תרד לגמרי, כי כמו שאני רואה אותך אתה בכיוון ככה כאילו בא שנה שנתים ננוח ואחרי זה נטפס, זה לא הולך ככה, ברגע שמחליקים זה גלישה עד הסוף, אתה לא יודע איפה זה נעצר. אז לכן אני אומר לך תתייצב ותשמור על עצמך, תקח שיחת מוסר כל יום ממישהו רציני שיתן לך שעה איתך ביחד, ובעזרת ה' תוכל לעלות מעלה מעלה. מה שמך?

ש. דניאל בן אירנה

הרב: ה' יזכה אותך בעזרת ה' להתעלות ולהתחזק בתורה וביראת שמים מהרה אמן.

ש. אמן.

הרב: תהיה בריא.

ש. תודה רבה.

הרב: כן, שאלה נוספת, תן לבחור פה שורה שניה.

ש. הרב,

הרב: אתה רדיופוני אני רואה,

ש. אני רדיופוני למה?

הרב: לא, לא צריך לעשות גוף, זה הפה עושה את זה.

ש. הפה עושה הכל. קודם כל אני משתתף בכל הבלגן שיש לך עכשיו בזמן האחרון, משתתף בצערך. עכשיו רציתי לשאול אותך, למה בעצם ש"ס עכשיו יוצאים עליך חזק, רציתי לדעת למה אתה מחזיר כאילו לא מחזיר להם כמו שהם הביאו לך, אבל עדיין למה אתה לא מעביר את זה כאילו לא קרה כלום ואתה פשוט, אתם כן מדברים על זה וכן זה לא טוב, ואתה כן מסביר מה הם עושים לך, למה לא להעביר את זה ליד האוזן ולא להקשיב להם בכלל?

הרב: תראה, לציבור יש שאלות, השאלה אם הם צודקים או לא צודקים, אם אני לא אתרץ את הקושיות אז הם צודקים, אז אני חייב לתרץ את הקושיות. אם הם אומרים איזה דבר ואני משאיר אותו ככה באויר, מה יעשו אלה שלא יודעים עכשיו מה נכון ומה לא נכון? מחכים לשמוע מה אני אומר, אז לכן אני מידי פעם מביא ראיה נוספת, עוד דבר, מסביר עוד ענין עוד זה, לאט לאט, עד שאין להם ברירה, אתה מבין? אז הם משתמשים רק בכח, זה מה שנשאר להם, בכח, איומים וכח.

ש. כן נגיד אז התגוננות זה הרבה יותר טוב, אבל נגיד עכשיו כאילו להראות מעשים לא טובים שאנשים בממשלה עשו, או להראות מעשים שאנשים פעלו לא נכון, זה כבר לפגוע באחר, זה פחות לגונן על עצמך לפי מה

הרב: אני אסביר לך למה אני עושה את זה. כשאתה שולח נציג לכנסת אתה מצפה ממנו שהוא באמת יביא לך את מה שהוא הבטיח, נכון? אבל אם הוא התכוון לקחת את הקולות שלך ואח"כ לקחת את הכסף לאיזשהו מקום שאף אחד לא יודע ובפרט שזה לא הגיע אליך, למטרות שלך כי הוא לוקח את הכסף מכוחך לך, וזה לא מגיע זה פשע גדול. אני מדבר פשע תורני, לא מדבר פלילי. אתה התחייבת, לקחת בשם הציבור, לטובת הציבור, מקוואות זה לא לך הביתה, זה לציבור שזקוק לזה, נשים עוברות על כריתות אם הן לא הולכות למקווה, אם המקווה מטונף יש נשים שלא הולכים לטבול, וזה איסור דאורייתא חמור מאד שמתים בחצי הימים, אז אם בן אדם לא אכפת לו ויכול להעלים את הכסף, לא משנה, אפילו זרק אותו שרף אותו אבל אין מקוואות שיכלו כבר, נתנו את הכסף, זה פשע שלא יסולח. ואת זה צריך לעצור ולבלום. הבנת?

ש. כן.עכשיו יש לי שאלה גם, היום התפתח לנו דיון, לי ולחבר שלי, בקשר לשיער ארוך, רצינו לדעת מה אתה חושב, כאילו יש כאלה שאומרים שזה חציצה לתפילין, יש כאלה שאומרים שזה תסרוקת כאילו

הרב: אם זה בחלק הקדמי זה יכול ליצור חציצה, אם זה בחלק האחורי זה פשוט בחורה.

ש. עכשיו, לא אז שיער ארוך אתה אומר פשוט להוריד את זה? כאילו

הרב: הרבה חיצונים בקודקוד שיער מתהלך באשמיו, מי שיש לו שערות ארוכות זה קטרוג גדול בראש והרבה בלבולים.

ש. טוב, עכשיו רציתי עוד לשאול כאן, גם ביקשו ממני לייצג כאן, מה אתה חושב על המצב המדיני מבחינת פלשתינים, מדינה ערבית, על השטחים, על כל

הרב: במצב הזה אנחנו מאמצים את ועדת המאחזים של השופט אדמונד לוי שכל מי שנמצא ביהודה ושומרון נשאר שם. לגבי שלום אנחנו מעוניינים אבל הערבים לא.

ש. אחלה, תודה רבה.

הרב: תהיה בריא.
כן, שאלה אחרונה לגברת שם בפינה. תזכרו, בקלפי לשים לב, לא פתקים מקומטים, לא קרועים, לא כתובים, אם הגעתם לקלפי ולא מצאתם את הפתק פז, פז, אם לא מצאתם תדעו לכם שאתם יכולים לקחת פתק לבן ולכתוב עליו פז. אבל אם חסר להודיע ישר ליו,ר הקלפי לתקן את הדבר ולהודיע לנו. כן.

ש. אני באמת רוצה להודות ליגאל אלמליח שזיכה הרבה אנשים פה להגיע ולא לשכוח שבזכותו הרבה אנשים פה עבד קשה, אני מאד מודה לו, כי אני בחיים לא הייתי בהרצאות כאלה ואני מאד מאד מודה ליגאל ומאחלת לו הצלחה וגם לך כבוד הרב..

הרב: תודה רבה. תודה רבה.
כן, אני רוצה לתת לבחורים הצעירים ציציות לאלה שמעוניים וגם לנשים.