טבריה - טבריה

ש. לא שומעים

הרב: אל תדאג מתוק, הערבים יאכלו גם כן בשקל ובזכות זה הם יבחרו בכח להשפיע. מי שלא יודע, ההלכה אומרת, ההלכה אומרת, ההלכה אומרת שנותנים צדקה גם לגויים משום איבה, אז צריך לדעת שאנחנו יש לנו שכנים מרצוננו או לא מרצוננו, הם נמצאים איתנו, לא צריכים לחיות בסכסוך צריכים לחיות בשלום. האויבים מעבר לגבול, נטפל בהם כמו שצריך, נציע להם את השלום כמו שאפשר, ואם לא בלי קשקושים בלי בטיח, פניכם למלחמה אין ברירה, למה לחכות עד שיתעצמו 160 אלף רקטות, 320, 480 אלף, מה הענין? מאיימים עלינו, יורים טילים, צריך לפעול עד הסוף למגר את הקינים של המחבלים. לא להשאיר אחד שמאיים על ילד יהודי, ילדה זקן וזקנה. בשביל זה יש צבא והצבא צריך לפעול, אל שמו אותו בובה ודחליל בשביל מו"מ, שמו אותו להלחם בשעה שיש התקפה, אם יש התקפה ולא נלחמים אז בשביל מה יש צבא? לזמן שלום?

ש. לא שומעים

הרב: עכשיו ניתן אפשרות לשאלות. כן, תן לגברת שמה בלבן. בריצה.

הרב: ערב טוב

ש. רציתי לשאול בבקשה, אנחנו בחרנו עד ה יום ש"ס, ואנחנו פחות או יותר, לפי מה שאני יודעת, אנחנו כפופים לרב עובדיה יוסף, מה עושים עכשיו? אני מאד רוצה, אני מאד מעריכה מאד מוקירה מאד מכבדת ומאד רוצה לבחור בך, אבל אני בקונפליקט מאד גדול כרגע.

הרב: בואי אני אגיד לך מה הנקודה. הנקודה היא ככה, כששולחים נציגים לכנסת שולחים אנשים בשביל שישיגו את המטרות שהמפלגה רוצה, ז"א, אם שולחים אנשים והם מביאים את המקסימום, זה מה שצריך לבחור. לדוגמא, אם את שולחת בן אדם שיקנה לך איזה דבר ואדם אחר מצליח להביא לך בחצי מחיר, האם בגלל שאת מכירה את פלוני ופחות מכירה את אלמוני אז את תשלמי תמיד כפול?

ש. לא זה הענין, הענין הוא שאנחנו עם הרב עובדיה יוסף

הרב: שמעתי, אני עונה קודם כל מה זה מפלגה, הרב עובדיה יוסף יש מפלגה ש"ס, הרב שטינמן יש מפלגה אגודה, אנחנו עכשיו יש לנו מפלגה כח להשפיע, ש"ס זה ספרדים, אגודה זה אשכנזים, אנחנו פונים גם לציבור של בעלי תשובה וגם לציבור של חילונים, בשביל להביא אותם שביחד נהיה כח אדיר שנוכל לפעול בשביל כולם. מי שיכול להביא יותר תוצאות זה מה שאני הייתי בוחר, ז"א, אם אני שולח שליחים אני רוצה שיביאו לי את התוצאות, כששולחים יחידות מובחרות להלחם אז שולחים בשביל שהם ישיגו את התוצאה המקסימלית. עכשיו, אם הייתי חס ושלום לא רוצה לעשות מה שהרב עובדיה רוצה, ולא רוצה להחזיר עטרה ליושנה, אז היתה לך שאלה. השאלה אתה בכלל לא רוצה להחזיר אנשים בתשובה, אתה לא רוצה לפעול לתורה, אתה לא רוצה כלום. יש לך ספק שאני לא רוצה לעשות בשביל התורה? מי עשה עד היום בחינם בשביל עם ישראל? שני שליש מש"ס זה בעלי תשובה שלי, אז איך אפשר להגיד שאני לא אפעל להמשיך להציל עם כח יותר גדול. וגם אם יש אנשים שהם מאוכזבים מש"ס ויחליטו כמה לעבור למפלגה שלי, האם הם נאבדו מש"ס? הםלא נאבדו, אנחנו באותה חזית, משתדלים לעשות אותוד בר.

ש. כן, נכון, אבל הענין הוא שאני שואלת לגבי הליכוד של האנשים הרי יורדים

הרב: הליכוד של האנשים זה ככה, תמיד תמיד תקשיבי, תמיד כשיש בחירות רבים כולם משמיצים כולם, את רואה כמה יש מנהיגים בש"ס, שלשה דבר שלא היה בעולם בשום מדינה ובשום לשון, יש שלשה, את רואה מה קורה באגודה, התפלגו, יש נצח ויש אגודה, כולם מלחמות, רוב חברי כנסת רבים על מקומות, זה טבעה של פוליטיקה, ככה היא פועלת, אבל אחרי זה מה קורה, יום אחרי הבחירות מה קורה? אחרי הבחירות כולם מתאחדים יחד לאותם מטרות. אז אם אפשר להוסיף עוד חיילים, הרי שזה טוב, ככה צריך לפעול.

ש. ומי בעצם עומד במפלגה שלכם בכנסת?

הרב: יש לנו מועמד ראשון שהוא נקרא עו"ד אריה סמרלי, אדם שהוא בעל תשובה שלי 19 שנה חרדי שמקיים את התורה וההלכות כראוי, יהודי ירא שמים, אחריו יש דוקטור אלי שיפר גם עו"ד, הוא חילוני, הוא יעמוד בפרץ נגד הגזרות של החילונים נגד הדת, והוא יתבע שיהיה לחרדים את מה שמבקשים. השלישי, זה אדם שקוראים לו משה בן משה, הוא איש עסקים ואיש מדיה, הוא בקיא מאד בהרבה תחומים והוא יסייע בגדול בנושאים מסחריים חברתיים כלכלים בתוך הכנסת. רביעי זה חייל ששחררנו אותו שלשה חדשים לפני הסיום, עילוי, יהודי שהוא פשוט גאון בכל מושג, ומי שיכיר אותו ויראה את מידותיו לאחר מכן ומה כוחו לפעול, זה לא יאומן כי יסופר, מה בחור צעיר יכול לעשות יותר מחמישים מבוגרים. אחרי זה יש עוד צוות שאני מכיר אותם משנים, פועלים בקרב הציבור, אנשים נאמנים ומסורים, ביניהם יש את היהודי שנמצא פה בניזרי, תרים את היד, מכירים אותו פה בטבריה, ויש עוד כמה כאלה שאתם לא מכירים אבל כולם פועלים למען הציבור שנים רבות ובהתנדבות. אני רק רוצה לומר לכם, שאלה שלקחתי מהחמישיה הראשונה, חוץ מהחייל, כולם מפסידים כסף שהם הולכים לכנסת, כי הם מרויחים כעו"ד וכדוקטורים פי כמה וכמה לאין ערוך ממה שהם יקבלו שמה, ואת הכל הם מוכנים לסגור על מנת לשרת את הציבור מתוך אמונה באג'נדה שאנחנו מציעים.

ש. יישר כח.

הרב: לא להעביר את המיקרופון, תסגור אותו בבקשה. תודה. כן, למי יש עוד שאלות? כן, תן לבחור פה, יש פה בחור תן לו. תן לבחור כאן, תן לו, תעמוד שיראו אותך. תודה.

הרב: ערב טוב

ש. יותר נח לי לשבת אם אפשר

הרב: אין שום בעיה, תנוח

ש. כבוד הרב רציתי לשאול לגבי המע"מ, כי המדינה בעצם נתנה לנו, זה חוקי למכור סיגריות בעצם, אנחנו מתמכרים לזה ואח"כ אנחנו, הם מעלים לנו את המחיר ואף פעם לא מורידים, זה הגיע כבר ל-28 שקל, אני בעל משפחה עם ילדים, אני הנטל נופל בעצם על המשפחות שלנו אני חושב.

הרב: תקשיב, קודם כל סיגריות זה לא בריא בכלל והלואי שזה היה עולה 150 שקל קופסא

ש. לא, הלואי שזה לא היה קיים בשוק, אבל

הרב: תקשיב תקשיב תקשיב, בשש מאות וכמה שקלים, כדאי לך לקחת קורס איך לרדת מההתמכרות

ש. לא כבוד הרב, הרב צודק, אבל אני רוצה להגיד דבר, יש הרבה אנשים שמעשנים, אם הרב ישנה את זה יהיה לך הרבה קולות מהקולות של המעשנים, הרבה אנשים פה מעשנים בציבור, תשאל אותם

הרב: תקשיב, אני שמעתי. שמעתי.

ש. הרבה אנשים, ואנחנו סובלים מזה, רק מהמשענים אתה מקבל את ה-18 מנדטים שלך, מבטיח לך.

הרב: אבל אני נותן לך עצה, נותן עצה, העצה היא פשוט מאד, קודם כל להסתכל מה אתה עושה, בעצם זה שאתה מכניס עכשיו את הסיגריה זה כמו שתראה אחד לוקח עשרים שקלים, תן לדבר יבן אדם, סגור לו את המיקרופון עד שאני אענה, הבן אדם לא נותן לי לדבר. אחד לוקח עשרים שקלים מסובב אותם מכניס טבק ומעשן ושורף את העשרים שקלים, אם הייתם רואים אחד כזה, הייתם אומרים קוקו, ומה הוא עושה? זה מה שהוא עושה, 28 שקלים עושה לאפה, מכניס את ה טבק ושורף את הכסף. מה עשה? מעלה עשן כלשהו, עכשיו צריך להבין, הנקודה היא ככה, זה אסון, כי אדם מקלקל את הריאות שלו, הוא פוגע גם בציבור שסביבו, גם בילדים שלו בבית הוא פוגע, זה אסון, זה התמכרות, זה התמכרות כמו לקוניאק, גם מוכרים קוניאק, זה התמכרות לארטיקים, זה גם כן, כל דבר, לסוכר, סוכרים, הדבר הזה ברור, אדם צריך לשלוט על התאוות, אבל אנשים אפילו לא מנסים. אני אגיד לכם, יש מישהו שאני מכיר, הוא לא רוצה שאני אפנה אליו כי יש לו עומס, אבל יש בן אדם אחד שהוא ע"י טיפול עם מחטים באוזן בנקודה מסוימת בפעם אחת מקסימום פעמיים מסיר לאדם את החשק לעשן. אז אם יש כאלה שבאמת לא רוצים לעשן, אני בלחישה אתן להם את הטלפון ולא יגידו שאני אמרתי. אבל הבן אדם הזה בדוק ומנוסה, מצליח לעשות את הדברים האלה. מעבר לזה, יש עצות שהתפרסמו בכל מיני מקומות, מי שבאמת רציני, מי שבאמת רציני אני מציע לו הצעה, קח את ה-600 שקל שאתה אומר בחודש, שים אותם ככה מאתיים מאתיים מאתיים ותדליק אותם, נראה אותך מדליק אותם. זה מה שאתה עושה וגם מקלקל את הבריאות, למה לעשות כזה דבר ואח"כ לבכות שאין לילדים מה לאכול מטרנה וחלב, כי אתה שורף להם את החלב עם גפרורים, דחילק תהיו חכמים. כן דבר.

ש. קודם כל זה דבר שהרב צודק, זה כולנו, כל מי שמעשן אני קורא לזה קהילת המעשנים, כל מי שהוא מעשן אני מאמין שהוא סובל מזה, זה לא רק אני, אבל עדיין זה עולה לנו כסף ובן אדם שמכור למשהו בכל מקרה הוא יוותר אפילו על דברים בסיסיים ויקנה את מה שהוא צריך ואני מאמין שאנשים פה מסכימים איתי. אז הרב יכול אפילו לשאול פה את הציבור, שאם הרב ישים את הכפפה הזאת ויבלום לפחות את המחירים האלה, שלשים שקל לקופסת סיגריות זה טירוף.

הרב: טוב, תעצור אותו רגע, אני מסביר לך ככה תקשיב, מאה חמישים שקל אם זה יהיה תלוי בי זה יהיה המחיר, אני לא רוצה שתמותו מסרטן ריאות, אני רוצה שתחיו ותאכלו לחם בשקל, ושיהיה לכם קרקעות, ושיהיה לכם דיור, רק תחליטו שאתם רוצים לחיות, זה הכל. תודה רבה לך. כן. שאלה נוספת, אני מזכיר, האותיות שלנו כנראה של המפלגה זה פז, פז, פ' ז'. כן, שאלה נוספת. הנה פה הבחורצ'יק הזה. תן לו פה שורה שניה.

הרב: תודה.

ש. אני רוצה להגיד כמה דברים, אתה דיברת על הגן, על הבתי ספר ועל החינוך, קודם כל החינוך של הדת זה מספר אחד ומה שאתם עושים את זה אתם עושים מעל ומעבר, עכשיו דיברת על אנשים שמתנדבים, אני מגיל שלש אני גר בד', עכשיו אני גם מתנדב מגיל 17 בתור ועד שכונה, אני ועד שכונה ועד תברואה ועד אכלוס ועד היגוי הכל לשם שמים, ועושה הכל לטבריה, לשם שמים, כמו שאתה באת החבר'ה שבחרת אותם כל הכבוד לך, ואני רוצה להגיד לך עוד משהו, שטבריה היום מעלים, עושים את המיסים שטבריה העלו את המחירים מעל ומעבר, אנשים אין להם מה לאכול היום בטבריה, אין תעסוקה, אין שום דבר, אם תעשו מפעלים גם בטבריה וגם בכל הארץ וזה יעזור לחיילים משוחררים שהשתחררו מצה"ל שיהיה להם בתים, שמחירים זולים במשכנתא תבוא עליך ברכה

הרב: תודה. קודם כל אני אגיד לך במצע הצבאי, אנחנו אומרים ככה, לקצר את השירות למשרתים לשנתיים וחצי, ודבר נוסף, בחצי שנה יש רשות, מי שרוצה להשאר מרצון יקבל משכורת מינימום פלוס 25 אחוז כדי שיוכל לצאת כבר עם משהו ביד, כי בד"כ כשמשתחררים עד שמוצאים עבודה לוקחים חדשים ואין כסף, אם בן אדם נח לו להשאר ישאר וירויח, יהיה לו מספיק זמן חצי שנה למצוא עבודה איך שהוא יצא יתמזג ישר בחברה, אבל לא צריך להחזיק את החיילים יותר מידי זמן, צריך לתת להם אפשרות לבנות את חייהם כמו שיותר מהר, זה דבר אחד. דבר שני, כל שתורתו אומנותו יהיה פטור מצה"ל, למעט מי שלא תורתו אומנותו ולא משקיע את חייו רק בתורה לא יהיה פטור, ז"א, אנחנו נדאג שלא יגייסו את אלה שבאמת לומדים, אלה שהם לא לומדים באמת כבר אמר החזון איש שיש להם דין רודף, כיון שהם גורמים שיסגרו חס ושלום כוללים ויביאו עליהם גזרות, אז לכן צריך לדעת, הלומדים באמת הם שמחזיקים את עם ישראל. ועכשיו אני אראה לכם את הסרט המנצחים שבו אני מסביר ב-17 דקות מי המנצחים במלחמה, ותגידו לי אם שמעתם פעם הסברה יהודית כזאת, בבקשה.