מעלה אדומים - מעלה אדומים

ש. ערב טוב כבוד הרב, אני

הרב: אני גדול

ש. אני קטן, ערב טוב לכבוד הרב, לקהל הקדוש, אני מכיר את הרב לפני 27 שנים הגעת למעלה אדומים, הדבר הראשון שראיתי אותך פשוט נקלעתי אליך, וביקשת מי שרוצה לקבל עליו עול מלכות שמים, לקבל ציצית קטן אז אני קמתי ראשון ושמתי עלי ציצית, ומאז 28 שנה אני עם ציצית קטן

הרב: ב"ה

ש. וב"ה אני רוצה להגיד שהקמתי במעלה אדומים דור ישרים יבורך, יש לי בנות בנים פה שמלמדים במעלה אדומים, ואני נסעתי לאילת לפני שנה וחצי ליום הולדת של אשתי, לקחתי אותה הלכו איתנו, אני הייתי הנהג, וזה היה ביום ראשון, ביום שלישי היינו צריכים לחזור, חזרנו, בבית תפסה אותנו סופת הוריקן משהו לא מהעולם הזה ונכנסו בנו מאחורה, בקיצור הקלטת של הרב מירושלים, ממעלה אדומים עד אילת לא יצאה מהדיסק, ובחזרה גם אותו דבר, נכנס בנו אוטו מאחורה, השבית את האוטו והשבית אותנו כמובן, וב"ה אני אמרתי לאשתי אחרי שכבר היינו בחזרה בשתים עשרה בלילה, שהבן שלי כבר בירר במקום שיהיה לנו יום הולדת אז היה לנו את הנסיעה הזאת להגיע למעלה אדומים, אז אני אמרתי לאשתי תדעי לך דבר אחד, שניצלנו בזכות הדברי תורה של הרב אמנון יצחק. ואני מודה לרב על כל הדרשות והיום רואים דבר מדהימים של הרב, ואני מבקש שהרב ימשיך לא יפסיק ויחזק את כל מעלה אדומים בכל הארץ, אתה גדול מהטבע.

הרב: תהיה בריא, תודה.
כן, שאלה נוספת למי שיש הנה יהודי לידו.

ש. ערב טוב כבוד הרב

הרב: ערב טוב

ש. שאלה שאולי לא הכי קשורה לארוע, אתה זוכר אותי? אני הייתי הכרתי אותך בהרצאה שהיתה אז בגילה עם ניסים התותח, סליחה לא בגילה זה היה בבניני האומה, עכשיו אני הזמנתי את כבוד הרב לחתונה שלי, הרב הגיע, וכפי שזכור לי את היית למטה מתחת האולם, שלחת את השמש, זו שאלה שפשוט מטרידה אותי המון זה ואין לי את התשובה, שלחת את השמש וראה שאין הפרדה בחופה, פשוט כבוד הרב נסע כדרכו הביתה, זה נכון לא נכון, מה היה שם בדיוק?

הרב: מה שאתה אומר.

ש. כבר הגעת עד האולם, אף אחד לא טרח אתה יודע לעדכן אותי שאני אפנה את האולם

הרב: ולהכנס לתערובת לעבור עבירה וללכת? בשביל מה באתי, לעשות עבירה או מצוה? יש מצוה לשמח חתן וכלה, אבל אין מצוה להכנס למקום שיש תערובת נשים ונשים.

ש. אוקי הבנתי. חושב שהיינו פותרים את זה בצורה אחרת, אבל לא משנה

הרב: לא היו שומעים לך הקהל.

ש. אוקי. ככה, אני עוד מהפעם האחרונה שראית אותי הייתי פחות מחוזק, היום אני מתחזק, אני כמו שאתה רואה הכיפה זה יותר לסירוגין, אני שם כן, וציצית באופן קבוע, שבתות משתדל, עכשיו יש איזשהו משפט שאומר עשה לך רב, מה בדיוק אני אמור להבין מהמשפט הזה, מי הרב שאני אמור לפנות אליו, כל רב שאני רוצה אני יכול לפנות אליו, יש רב שהוא אשכנזי יש רב שהוא ספרדי יש רב שהוא תימני, למי אני בדיוק אמור לפנות ולעשות אותו הרב שלי?

הרב: אם אתה רוצה ללמוד תורה אז אתה יכול לפנות לכל תלמיד חכם שיודע ללמוד וללמד. אם אתה רוצה פסיקה, שיפסוק לך בענינים ובהלכות שנוגעות אליך לעדה שלך, אם אתה תימני אז יש רבנים תימנים שיכולים לפסוק לך.

ש. יש מישהו שאתה מכיר אולי?

הרב: תשאיר טלפון אני אדריך אותך

ש. אין שום בעיה

הרב: בסדר?

ש. בסדר גמור, תודה רבה.

הרב: תתן לו את הטלפון, כן שאלה נוספת הגברת למעלה.

ש. ערב טוב כבוד הרב

הרב: ערב טוב

ש. אז ככה, האמת שאין לי שאלה לרב, יש לי שאלה לכל האנשים שיושבים כאן וגם לאנשים ששומעים אותנו בבית, ויש הרבה, אז אני יודעת שיש שמועה שאולי הרב חושב להקים מפלגה או משהו כזה, אין לי מושג עד כמה היא נכונה, אבל מה שכן אני יודעת שאם עלה בכלל הרעיון הזה אז לנו אסור לוותר על זה, אסור לנו לוותר ואנחנו חייבים להלחם על זה, כי אני לא רוצה שהילד שלי ילך לבית ספר וידע שנח זה איזה אחד שבנה את התיבה ואברהם אבינו זה אחד ששבר פסלים, את זה אנחנו בקושי לומדים את זה בבית ספר, וזה דברים שחשוב. ואני יודעת שהרב חייב לעשות את זה כי אף אחד אחר לא יעשה את זה כמו הרב, ולנו הצעירים יש הרבה כח ואנחנו לא צריכים לשבת כמו סטלות ורק להתלונן שהחינוך של היום והנוער של היום וכל הבלגן שקורה מסביב, ויאיר לפיד שמתכנן לקחת את כל הכספים של הישיבות והוא יעשה את זה באמת, אם אנחנו לא נקום ונצעק, לא רק לצעוק לקום ולעשות מעשה, ואנחנו חיבים לעשות את זה כי אם אנחנו לא נעשה את זה אף אחד לא יילחם בשבילנו. וללכת ולהצביע זה לא יעשה שום דבר, אנחנו צריכים לקום, ואנחנו כאן הרוב צעירים, יש לנו הרבה כח בידים ולעשות חבר מביא חבר וללחוץ על הרב, שלא יוותר על זה, אני לא יודעת אם זה באמת נכון אבל אם זה נכון אני רוצה שבאמת זה יצא לפועל ואנחנו צריכים לקום ולהלחם. לא לוותר. ואני רוצה שמישהו פה אחד יקום ויגיד שהרב אמר מילה ולא עשה, או שהרב אמר משהו ולא קרה, או שהרב אמר משהו וזה לא היה אמת. אני הלכתי ועשיתי הרבה שיעורי בית לפני שבאתי לפה, ואני חושבת שבאמת אנחנו צרכים לא לוותר לרב ולא לצאת מפה בלי הבטחה שכן, הרב יקים מפלגה. זה מה שאני חושבת. כפיים לא יעזרו לנו, אנחנו צריכים לעשות מעשה, גם אנחנו תמיד אנחנו מוחאים כפיים, קומו ותעשו עם עצמכם משהו, אל תוותרו לרב, זהו.

הרב: כן, אז הדרישה היא דרישה ומחיאות כפיים יש ותכלס מה? אבל מי אמר שהם רוצים בכלל לבחור במפלגה אם אנחנו נציע? זה את אומרת, השאלה אם הם מסכימים. רגע, אני רוצה להבין,

ש. אני חושב שיש הרבה דברים במה שהאשה הזאת אומרת, צריך לחזק את היהודים, ולתת לימוד להראות לכל עם ישראל שלא באנו מהקופים אלא באנו מאברהם יצחק ויעקב, ואנחנו זרע יעקב דור ישרים יבורך ולהמשיך את הדרך שלנו, ואם לא נקבל את החינוך היום ולא יהיה לנו נציג כמו שצריך, לא נציג שיהי לו קסדה באיזשהו מקום, נציג שיעמוד נציג כל עם ישראל וכל דבר שיצטרכו כולם ביחד, לא אגודת הרבנים, דבר כזה לעשות זה דבר שהוא חשוב מאד.

הרב: בקיצור אתם אומרים להחזיר את השלטון לעם

ש. כן, להחזיר את השלטון לעם עם הרב אמנון יצחק.

הרב: כמה מהציבור יצביעו למפלגה כזאת אם תקום, תרימו את היד, ווי ווי ווי, רגע זה רציני אבל?

ש. רציני מאד

הרב: עוד פעם אני שואל, זה רציני?

ש. רציני מאד

הרב: רק רגע, אני מביא לכם עכשיו טפסים שתמלאו אותם ותחתמו עליהם מה אתם מוכנים לעשות ואז אני אראה אם זה רציני, אני אחליט ברצינות, אבל זה צריך להיות רציני. כמה אתם יכולים לארגן אנשים? כמה אתם חושבים ממעלה אדומים יצביעו?

ש. הרוב, הרוב

הרב: למה אתה חושב הרוב, למה? יש לכם טפסים? תן להם טפסים, נראה. נראה אם החבר'ה רציניים.
כן, בינתיים שאלה נוספת. תן לבחור שמה שאלה בינתיים.

ש. שאלה אחת כבודו, מה אתה תציע לנו אם אתה תעשה מפלגה כזאת?

הרב: אוה, אוה, שב שב. תראה, באיזה תחום אתה רוצה לדעת?

ש. כללי

הרב: בכללי, תראה בנושא חינוך היא דיברה לדוגמא, כן? אז קודם כל זה להנחיל את ערכי היהדות, לא יכול להיות שילמדו ערבית וילמדו גאוגרפיה עולמית והיסטוריה עולמית ולא ילמדו יהדות אוטנטית, לא יכול להיות שילמדו תנ"ך עם מורים כופרים שלא מאמינים שיש אלקים, זה כמו ללמד מתמטיקה עם אחד שלא יודע חשבון או לא מאמין בזה בכלל. חייב להיות, אתה מבין, חינוך רציני אמיתי. דבר שני, לא מלמדים ילדים ערכים, לא מלמדים את הנוער מידות טובות, הם לא יודעים מה זה פרקי אבות בכלל, לא יודעים שום דבר. לא מכינים את הנוער לחיים כשיוצאים מבית הספר, לא מכינים את הנוער לנישואין, מה זה חיי נישואין, מספר המתגרשים הוא אדיר, זה כאילו אופנה, מי שלא מתגרש הוא לא אין, לא יודעים מה זה בכלל רקמה חברתית, לא מחנכים לעזרה לזולת, זה נקרא פראייר, אני לא פראייר שלך. ז"א כל הדברים האלה זה בבסיס המינימלי של ילד יהודי שצריך ללמוד, את הדברים שאמרתי מלמדים במוסדות של תורה לדוגמא, לכן אחוז הפשיעה אצל חרדים שואף לאפס, ואחוז הפשיעה אצל הילד החילוני הוא במימדים איומים. וזאת למה? בגלל שלא מלמדים את מה שצריך ללמד. זה בתחום החינוך ויש עוד על מה לדבר. גם מכניסים לאנשים כל מיני דעות כוזבות בכל מיני ענינים, וזה צריך לעקור.
בנושא נוסף, נושא חברתי, נושא חברתי אתם רואים כולם צועקים, העניים כבר לא צועקים, התייאשו, שכבת הביניים צועקים, אלה שמרויחים עשר עד 15 צועקים שאין להם כסף ועושים הפגנות, בקיצור אף אחד לא מרוצה מהמצב וכולם דואגים הון שלטון ולעשירון העליון, או כמו שזה נקרא היום האלפיון העליון. ז"א אף אחד לא דואג לעם למטה, ונראה שנח למנהיגים שהעם יהיה אהבל, כי אהבלים בוחרים כל פעם, אבל אם יהיו חכמים תהיה בעיה.
אני רוצה שתהיה הזדמנות לכל אחד ללמוד, תקשיבו טוב, אולי זה יפתיע אתכם, אבל שכל אחד יוכל ללמוד באוניברסיטה שנה ראשונה בחינם, לתת הזדמנות לכל אחד בלי מבחנים, שיוכל ללמוד ואח"כ יבחנו אותו אם יכול להמשיך, לתת לו את ההזדמנות ובחינם, שכולם יוכלו לזכות. כל מי שרוצה. זה לא חובה, זה רשות. ז"א זה אף אחד לא הציע. יש עוד איפה ואיפה לדוגמא, האוניברסיטאות ממומנות והמכללות לא, המכללות פרטיות והם משלמים שמה הון עתק, למה שלא יתנו לכל אחד שלומד במכללה מהמדינה עשרת אלפים שקלים, תשעת אלפים שקלים מימון מהמדינה, למה אלה שלומדים באוניברסיטה כן מקבלים? אף אחד לא עומד על זה בכלל. לא נותנים.
עוד דבר, למה שיהיו רעבים שיחפשו אוכל בפחים? למה התמונות המזויעות שאחרי שהשוק נסגר זורקים את כל העגבניות והמלפפונים מה שנקרא ובאים כל הנזקים ואוספים מהרצפה חלק נמחץ ע"י מכוניות או בפחים או במכולות הגדולות וכו' והם צריכים לחטט שמה עם כל החיידקים והכל, למה? למה את היותרת לא לתת לאלה שנצרכים בצורה מוסדרת מטעם המדינה? למה לקחת אבוקדו בטונות אם יש יותר ולהשמיד, למה עגבניות, למה מלפפונים, למה שאר דברים? למה האוכל שנותר בצה"ל ונזרק בכמויות אדירות לא מוסדר באופן היגייני שיוכל להגיע לאלה שנזקקים? למה שלא יהיה לחם בשקל, שכל בן אדם לא יהיה רעב בארץ? מאפיות פרטיות לא יעשו את זה, אבל המדינה יכולה להקים רשת גדולה של מאפיות ויהיה עבודה גם לאנשים שיעבדו בהם, ואם צריך טיפה לסבסד, אני מאמין שלא צריך לסבסד אבל אם צריך טיפה לסבסד יסבסדו קצת, אבל לחם יהיה בחינם. למה מטרנה צריכה לעלות שישים שקל וכל יומיים גומרים מטרנה והזוגות הצעירים לא יכולים לעמוד בזה, חוץ מהטיטולים שזה עולה הון עתק, איך משפחה יכולה להתקיים? למה הצעירים אין להם דיור ואין שטח לבנות כשקרקעות הקיבוצים מונים אלפי דונמים לכל קיבוץ שיש בו 17 20 30 משפחות, זקנים עם טרקטור, ואפשר להחזיר את השטחים לעם ולעשות בניה, בניה קלה, בניה קלה מהירה זולה ולתת לאנשים להכנס במחירים שכל בן אדם יכול לעמוד עם סבסוד בהלוואות וככה כולם יסתדרו ולא יבכו. יש פתרונות קלים מאד עם קצת רצון, אם הייתם יודעים כמה מיליארדים עפים ככה וככה על שטויות, לא הייתם מאמינים. לביטוח הלאומי יש שישים מיליארד עודפים, למה זה לא חוזר לציבור? למה הציבור לא יודע בכלל מהזכויות שלו מה מגיע לו ביטוח לאומי, למה הבירוקרטיה הורגת אותו הוא צריך ללכת מפקיד לפקיד כשהוא מוגבל ונכה? למה הנכים עד שיאשרו להם את אחוזי הנכות צריכים לרוץ שנים, למה בינתיים אחרי שלשה חדשים או חודשיים לא יתנו להם שכר משכורת של כמה אלפי שקלים לקיום בכבוד עד שיקבעו להם את הקצבה, ואם נתנו להם במקרה טיפה יותר יחזירו את זה בהמשך או יורידו להם טיפין טיפין, ועוד כהנה וכהנה דברים בהרבה תחומים.
בנושא בטחון, אתם חושבים שכל מה שמוציאים זה נצרך? אתם יודעים כמה זמן כבר מזמן יכלנו, כבר כתבתי את זה בעיתון ארבע כנפות לפני שנים רבות, שהיינו יכולים לעמוד מול כל הפצצות הפצמרים והגראדים והכל, ולא עשו את זה כי רצו שזה יהיה פה בבית והיה כל מיני חשבונות כאלה ואחרים, על חשבון הבטחון של אזרחי ישראל, אתם חושבים שאין פתרונות? אתם חושבים שהעולם כבר לא הכין מזמן? יש. אבל לא רוצים לעשות את זה בגלל סיבות כאלה ואחרות. ואף אחד לא יגיד לכם את הדברים, אני כבר צועק הרבה הרבה שנים. למה צריך בכלל להפציץ את איראן, יש לי פתרון שאני לא יכול להגיד אותו בקול רם, אבל אפשר לסיים את המלחמה לפני שתתחיל בקטנה, כמו שאומרים. בלי רעש, אף אחד גם לא יצעק. בלי שום בעיה. למה צריך כל פעם לקבל מנה, חמישים שישים שבעים פצצות מרגמה וקסאמים וגם גראדים עכשיו שלחו לדימונה, השניים האחרונים היו לדימונה, לדימונה, למה? מה אי אפשר לפתור את הבעיה אתם חושבים, גם בלי להכנס לעזה, אפשר לפתור גם בלי להכנס לעזה. לא רוצים? אתם יודעים למה? יש מדינה גדולה גדולה קוראים לה אמריקה, והיא כאילו הידידה שלנו, כאילו, ובתור ידידים הם כל הזמן אומרים לנו תספגו טילים, תספגו טילים, תספגו טילים, לא להכנס לעזה, לא, תספגו קצת, למה אנחנו צריכים לספוג אם אתם לא מוכנים לספוג? כי אנחנו ידידים, אנחנו נותנים לכם עצה טובה, בידידות, כשאצלם הפציצו שני בנינים ומתו 2300 איש, שזה אחד חלקי 12 ממה שאנחנו ספגנו בפיגועים, הם יצאו למלחמה נגד אפגניסטן ועירק בשביל לחפש אחד שקוראים לו בן לאדן ועלה להם מיליארד דולר ליום הוצאות במלחמה בעירק, חוץ מאפגניסטן, ורק אחרי עשר שנים הצליחו לחסל אותו, ובינתיים הם הרגו כל כך חפים מפשע רבים שזה לאין שיעור, ובאתר שלנו הבאנו איך הם מחסלים עיתונאים ואזרחים בשביל שלא יכתבו מה הם עושים שמה. ז"א אמריקה יכולה להרוג את כל מי שהיא רוצה לעשות מה שהיא רוצה ולנו לתת עצות כאלה. סעודיה הפסיקה את היחסים איתם, מצרים הפסיקה את היחסים, סוריה לא שומעת להם, איראן מצפצפת, אחמאדי מגיע לשמה ואומר להם השטן הגדול, והם לא מונעים מ מנו, צפון קוריאה צוחקת עליהם ועשתה גרעין בלי לשאול אותם, כל העולם מצפצף על האמריקאים ועושה מה שהוא רוצה, והאמריקאים מתחננים אליהם משא ומתן ואומרים לאחמאדי עוד פעם משא ומתן ועוד פעם, ורק לנו אומרים נו נו נו ואם אתה לא תשמע לא נטיל וטו יותר, ואובמבה אמר שהאינטרסים של אמריקה קודמים לאינטרסים של ישראל, עד שרומני אומר לו תתבייש לך, אתה אומר כזה דבר לידידה הכי ותיקה שלנו? למה אנחנו משכילים ללכת כמו כלבלב לשרשרת של האמריקאי שיקשור אותנו לעץ ויאמר לנו עכשיו אני אשחרר אותך ל טיול, עכשיו תעמוד פה, למה אנחנו עושים את זה, בשביל שלש מיליארד דולר? אנחנו לא יכולים לעשות בעצמנו את הכל, אנחנו לא יכולים לייצר נשק? התחלנו את טלביה האמריקאים מנעו מאיתנו, למה שהכסף יגיע לאמריקה ושנהיה שפוטים שלהם, תפוסים בידם, כי אם אנחנו נשתמש בפצצות שלהם ויגמרו לנו אנחנו תלויים בהם, החיים שלנו תלויים, החלטנו להכניס את עצמנו לשרשרת, תפוס אותי, שחרר אותי, תפוס אותי, קח אותי לטיול. מי אומר לבן אדם תן לי כסף ואני אהיה עבד שלך, איפה נשמע דבר כזה? איפה החירות שלך? העם היחידי שנשאר מפגר שמכניס את עצמו תחת שלטון זר מרצון. במקום מדינה שלטונית ריבונית קולוניה של ארה"ב, מי עושה דבר כזה? שום אומה מסביבנו לא עשתה כזה דבר. אף אחד לא נכנע לאמריקה היום, אף אחד, רק אנחנו. מי זה אמריקה? עשיו. מי אנחנו? יעקב. ומה הסוד? אין מלכות לעשיו, רק כשעם ישראל לא מקיימים את התורה כראוי אז הם תחת שלטונו של עשיו וכפופים לו, אבל אם יעקב עושה את רצון הבורא עשיו רק ישרתו את יעקב. "ולאום מלאום יאמץ ורב יעבוד צעיר". ככה יצחק אבינו אמר, אז ז"א אם העם הזה היה יודע את האמת איך אנחנו ה ופכים קערה על פיה ואנחנו עולים לרום הפסגות, לא היינו צריכים מלחמה בכלל, אפשר להדריך את העם מה לעשות ונוכל להתמודד עם כל הבעיות. הנה אנחנו רואים שאנחנו עם שאין כזה דבר, יורים ויורים ויורים עלינו טילים ולא פוגעים, איפה נשמע כזה דבר? אני אם הייתי פלשתיני הייתי מתגייר רק מזה. אומר איך יכול להיות, יורים כל היום ולא מצליחים לפגוע. מה זה מראה? הוא צועק אלה ווקבר והקב"ה אצלנו, הוא מתפוצץ בעצמו עם הטיל ואנחנו פה בחיים, איך זה? לא יום ולא יומיים, לא שנה ולא שנתיים, עשרות ש נים כבר. אז איך העולם לא מתעורר? איך אנחנו לא מתעוררים? כי השלטון חילוני, הוא מרדים אותנו, הוא מדבר כוחי ועוצם ידי.
אבל אף אחד לא מתחבר לקב"ה, לקב"ה יש פתרונות יותר טובים. הנה אמריקה עם כל הגודל שלה, עכשיו יש להם שמה איזה הוריקן נחמד ככה דדדדדדדדד וינטלטור הפעיל להם הקב"ה שמה, לך תראה עכשיו כמה נזק וכמה הרוגים וכו' וכו', וזה רק סיבוב אחד. נו, צריך מלחמה? צריך מטוסים? מה הם יכולים לעשות? קוראים לזה איתני הטבע, פגעי הטבע, לא לא, זה הקב"ה המביט לארץ ותרעד יגע בהרים ויעשנו, הקב"ה מחליט מה שהוא מחליט, אתם תקראו לזה רק שמות. אין לקב"ה בעיה לסייע לבנים שלו, אבל שהבנים יכירו באבא.
בקיצור יש הרבה מה לתקן, ויש לנו הרבה הרבה דברים, לא כולם אנחנו יכולים להגיד כי יש פרטים שלא כולם מודעים להם בכלל, איזה עוולות נעשות לציבור, אבל אם יגיע הרגע אנחנו נגיד את הדברים, אבל זה תלוי באמת אם אנשים יהיו רציניים. אני, שתבינו בשבילי זה נקרא נסיון העקידה, כי אני במשך שנים רבות שללתי לחלוטין, גם היום אני שולל לחלוטין, את הנושא של המפלגות והבחירות והכל כי כל האנשים שהולכים שמה הם אינטרסנטים, אף אחד לא דואג בסופו של יום לציבור, אף אחד. אתם רואים איך מוכרים אחד את השני, ביבי לא שואל אף אחד מחליט לעשות עם ליברמן מפלגת בשר לבן, בלי שום שאלות. ז"א כל בן אדם ובן אדם מחפש את הכסא ולהשאר כמה שיותר זמן. אבל לפני כשנה שאלתי את אחד מגדולי ישראל, היות ולפיד הולך וההכרזות שלו הן הכרזות כאלה אנטי דתיות כמו אבא שלו לפחות, ויותר נמרץ ממנו, וחוץ מזה כל המפלגות השמאלניות כולם באותה דעה, וגם הימניות ביטלו את חוק טל ועוד כמה דברים כאילו זה מה שמעכב את גאולתם של ישראל בפתרון כל הבעיות החברתיות, אז למעשה אין מי שיכול לעצור את מה שקורה כי הנה עם המפלגות הדתיות המצב הגיע לשפל כזה. אז אמר הרב שמצוה להציל, היות ויש סכנה ליהדות מצוה להציל, אז לכן התחלנו לשאול את הציבור אם שייך דבר כזה ואם לא, אכן אנחנו שומעים תהודה גדולה, עשינו סקר, שלשה במשך למעלה משנה, התוצאות נכון להרגע שלא פחות מחמישה שישה מנדטים יש לנו ודאי עוד לפני שהתחלתי לדבר. ואם אנחנו נדבר אז ודאי שזה ייראה אחרת, ויש הרבה מאוכזבים היום בליכוד ובמקומות נוספים, ויש הרבה קולות צפים, ויש הרבה כאלה שלא בחרו בכלל כי לא היה במי לבחור, וגם בסקר אף אחד לא יכול היה לאמוד מיהם הבעלי תשובה, ואפילו אם נקבל רק חצי מהבעלי תשובה זה כבר ארבע חמש מנדטים לבד, לבד בלי קשר לזה. אז ז"א הכל תלוי אם הציבור באמת רוצה ובאמת רוצה לפעול.
אני אתן לכם מספר טלפון אם אתם רוצים, אתם תרשמו, תעבירו לי את הטפסים שלכם, תרשמו מספר טלפון, תצלצלו, תגידו מה אתם מוכנים לעשות ואיך לעשות, ובעזהי"ת נראה. 052-7678621 עו"ד אריה, אתם אומרים אנחנו מההרצאה במעלה אדומים, וזהו, תגידו מה שאתם רוצים ואם יהיה לו מה לעדכן יעדכן אתכם, תשמרו על קשר ביניכם, ואם יגיע עת פקודה תהיו ערניים, תפעלו תרויחו. אריה.
שאלה נוספת. תאספו את הדפים בינתיים. כן.

ש. אתה יכול להבטיח לנו את זה

הרב: שמה?

ש. שמה שאמרת

הרב: שמה?

ש. כל מה שאמרת לנו על הלימודים, על הלחם, אתה יכול להבטיח לנו את זה שזה יתקיים?

הרב: אני יכול להבטיח לך רק דבר אחד, שאני לא אפסיק לדבר על זה, לפעול על זה, כמו שעד היום פעלתי בחינם לציבור וחילקתי להם בלי שיתמכו בי, בלי תקציבים, אני מבטיח לך שזה מה שאני יעשה. יותר מזה אני אגיד לך, שאם אנחנו נגיש חוק והחוק לא יעבור, אני אפרסם כל יום שהחוק לא עבר ובגלל מי, ומה לא רוצים שיהיה לכם, עד שלא יהיה להם ברירה. ואתה יודע שאני יודע לעשות סרטים, נכון? אני אקח פרויקט ואני אטפל בכל סוגיה, ואני אראה לך עכשיו דוגמא בשביל שתתעודד, בנושא גיוס בחורי הישיבות, כל העם ראה שכאילו הבעיה של המדינה גיוס בני הישיבות, אם לא - המדינה תתמוטט, לא ישאר כסף מהשש מאות שקל שהם מקבלים וזהו, אנחנו יכולים ללכת לגלות כמעט. אז בוא תראה תגובה שלי לדוגמא שתופץ במאות אלפי עותקים ותסביר לציבור איפה הבלוף. בבקשה.

המנצחים
הרב: אז יש עכשיו סוגיה, היא נוגעת לחיים של כולנו, האם מגייסים את עולם התורה או לא מגייסים, אם לוקחים אנשים שלא לומדים ואין התורה אומנות שלהם, וזה לא אנשים שהפקירו את כל חייהם של העולם הזה בשביל התורה ומתמסרים רק לתורה, ומוכנים לחיות בעוני, בפת לחם חרבה, אם לא מדברים על אלה אז כל הרבנים כולם לא אמרו שלא לגייס את אלה שלא ל ומדים, ויש מספיק חרדים כאלה ועל אלה לא מדברים, מדברים על לומדי התורה באמת, מי שלא באמת יש לו דין של רדוף, דין של רודף זה הדין חמור ביותר בתורה, אומר החזון איש שהוא רודף אחרי בני הישיבות כשירצו לגייס אותם בגלל הכמויות שהם לא אמיתיות. מי שלא לומד באמת הוא מסכן את כל עולם התורה והעולם כולו.
קצת היסטוריה של העם היהודי שלא ביבי יודע, לא פרס, לא ברק, לא מופז, הם לא מכירים את ההיסטוריה היהודית, הם מכירים את ההיסטוריה רק מהפלמ"ח, אולי קצת לפני כן מהשואה, אבל לא הרבה מעבר לזה, כי את ההיסטוריה של היהודים הם קראו באומות העולם, בשיעורי היסטוריה כמו שמלמדים בבית ספר ממלכתי, אבל אף אחד מהם לא עבר ללמוד את כל התורה שלנו, אף אחד מהם לא קרא את כל התנ"ך, ואם קרא את כל התנ"ך אז לא הבין מילה וחצי מילה לפי התנהגותו, אני לא מדבר שלא קרא את הש"ס, את כל החכמה של העם היהודי, שהיום כבר הדרום קוריאנים לומדים את התלמוד בבלי 54 מיליון איש, ובירדן כבר מוכרים גמרא בירדנית, ופה בבתי ספר עוד לא החליטו בכלל ללמד דבר כזה, אבל את כל התורות והתרבויות של אומות העולם - זה לומדים, יהדות זה מוקצה.
כשקמה המדינה התכוונו שהצבא יהיה כור ההיתוך להפוך את כולם לעיסה אחת ומקשה אחת שכולם יפרקו עול ויהפכו להיות כמו שהמדינה רצתה ציונים שהולכים על פי האירופאים והאמריקאים, אז עכשיו מנסים לעשות את זה בכח החוקים, בגלל שרוצים לבטל את התורה, ורוצים שלא רק לא ילמדו ויבואו לצבא, רוצים שלא ילמדו ויצאו גם לעבודה, ולא רוצים רק שיצאו לעבודה, אלא גם רוצים שלא ילמדו תורה אלא ילמדו ליבה, או אתה הופך להיות כמו גויי הארץ או שאתה לא תהיה. היו אומות שהבינו את המעלה של עם ישראל, שכל ההצלחה של עם ישראל זה בגלל התורה, ולכן הם לא נטפלו להרוג אותם, הם פשוט שרפו להם את התורה, לא רחוק ברוסיה לפני עשרות שנים מנעו מיהודים לעסוק בתורה, מי שנתפס עוסק בתורה שלחו אותו לסיביר, אם רק יגעו בעם ישראל, ביהודים האלה שיושבים בתורה והם מעטים, הם בכלל לא נצרכים, הם גם לא מתאימים, פה הוא תורם את החלק הכי טוב שהוא יכול לתרום לעם ישראל בתמורה של 600 שקל לחודש, אם זה היה להשתמט, אחרי שלש שנים או אחרי הפטור היו הולכים לעבוד בגדול, אבל הם לומדים כל הזמן עשרות שנים בתנאים האלה. אם הרב קניבסקי, גאון ישראל וקדושו יצא במכתב חריף מה שהוא לא רגיל מימיו, להגיד הזהרו על קיומכם, הקב"ה מקפיד שמי שנוגע בבבת עינו - זה שומרי התורה והמצוות הוא מטפל בו אישית.
החזון איש זצ"ל כשבא אליו ראש הממשלה הראשונה מנוחתו שדה בוקר, אז הוא אמר לו, אם אתה יוצא למלחמה, אם אתה מחזיק בנשק יבואו מולך גם כן עם נשק, אם אתה לא בא עם נשק, אתה בא עם הכח האלקי, אתה בוטח בה', תסתכל לדוגמא היום, אם מה הערבים הולכים? אין להם צבא כמו שלנו והם לא פוחדים מאיתנו בכלל. הם באים עם אלה ווקבר אלה ווקבר, הם אומרים את שם ה' ואתה אומר, אף 15, אף 16, מזל"טים, חרטטים, אתה בא עם זה, הם באים עם אלה ווקבר ואתה לא יודע איך לגמור את הענין. הם כנופיות בלי צבא סדיר, אתה יכול להפציץ את אבו אבוהום והם בינתיים מנהלים את המדינה ואת הסדר היומי שלנו. הם קובעים אם אתה תהיה בלחץ, אם תלמד עם הילדים לא תלמד עם הילדים, הם קובעים. בודדים, בודדים. העזרה הכי גדולה של הקב"ה וההבטחה האלקית, אין שום הבטחה בתורה שאם אתה תדע להלחם אז אתה תנצח, יש רק הבטחה אחת "אם בחוקותי תלכו", שמה אני מבטיח את ההבטחה הזאת, אתם תשכבו, מיליארדים יבואו, כלום, כאין וכאפס בשבילי, מלאך אחד ישמיע להם שירה והם ימותו כולם. "אם לא בריתי יומם ולילה חוקות שמים וארץ לא שמתי". כל קיום העולם לא רק של היהודים, סינים יפנים אמריקאים אירופאים, מתקיים בזכות לומדי התורה כי אם לא אין לקב"ה חפץ בעולם. הוא לא ברא את העולם בשביל צ'ז וטראנס ופייסבוק וטוויטר, הוא ברא את העולם בשביל לומדי התורה. וציוה בתורה "והגית בו יומם ולילה".
עכשיו לצערנו הרב יש הרבה משתמטים מהחיוב הזה כולל אלה שקוראים לעצמם פראיירים והם באמת פראיירים שהם לא לומדים תורה, והיום ישראלים אני לא יודע אם הם יהודים, מחליטים שמה שהאומות העולם הכי גרועים ניסו לעשות כדי לבטל את עם ישראל ממהותו הם לוקחים על עצמם את האחריות כדי לשרוד עוד קדנציה, בשביל זה הם מוכים לפרק את כל השדרה של העם היהדוי. מה עם 25 אחוז משתמטים חילונים שדואגים למסור חיילים של צה"ל ולהלשין עליהם להאג שיעצרו אותם באירופה, לא נלחמים נגד החרדים, אתם לא מבינים, אתם תמימים, נלחמים על התורה, רוצים לעקור את התורה. כי מי מחזיק בה? החרדים. אמרתם שויון בנטל בבקשה, אבל יש עוד נטל זה התורה שגם העולם החילוני חוץ מאלה שאני לא יודע אם הם יהודים, צריכים את הרבנים, בלי זה אין ברית, לא כשרות, לא בר מצוה ולא חתונה, לא קבורה יהודית, שום דבר. יותר גרוע מהגויים. מי שרוצה להיות דוקטור חייב ללמוד באוניברסיטה, מי שרוצה להיות רב חייב ללמוד בישיבה ובכולל, אבל יש רק הבדל אחד, דוקטור יכול להיות גם רבי, גם סיני, כל בן אדם בעולם, ורב יכול להיות רק יהודי.
במצרים היו אבותינו היה שבט לוי, ישב בארץ גושן, פרעה הרשע שהטביע את ילדי ישראל ושיקע אותם בטיט כשלא השלימו את המתכונת לבנים, ושהיה שוחט ילדים יהודים בשביל לטבול את עצמו בדמם, להסיר את הצרעת כשהיה מצורע, רוצח ההמונים הזה לא נגע בשבט לוי ונתן להם ללמוד תורה. עם ישראל היו במצרים 210 שנים, 86 שנים היו בשעבוד, עבודת פרך, ואף אחד מהם לא התלונן ואמר אנחנו פראיירים ששבט לוי לומד תורה ואנחנו משועבדים, ולא עוד, אלא שמימנו את שבט לוי ונתנו להם מעשרות, ושבט לוי כשיצאו משם זכו למעלה הגדולה להיות המנהיגים של הדור, והם מורי ההוראה של עם ישראל. ולא רק הם, אומר הרמב"ם, אלא כל אחד מבאי עולם שהבינו מדעו ופרש ועזב את כל החשבונות של בני האדם והלך ונתעסק בתורה הרי זה נהיה קודש קדשים והוא משבט לוי, הוא פטור גם מלצאת במלחמה כי חייבים את הגרעין שישמור על הקיום של עם ישראל ועל הועלם כולו. אם פרעה הרשע הבין זאת, איך אצלנו לא מבינים זאת?
בכל אומה ולשון יש אנשים שהם נקראים רוחניים, שעוסקים בתורה או בדת, להבדיל, כמו אצל הנוצרים שיש כמרים ויש אנשי כמורה, בישופים וכו', כמו אצל הישמעאלים שיש שיחים ויש קאדים ויש כל מיני, ובכל האומות יש אנשים שהם רוחניים, אפילו אצל אלה שהם עובדי עבודה זרה, יש אנשים שהם כהני דת שנמצא במנזרים ובכל מיני מקומות, וכל מדינה ואומה יודעים שהאנשים הרוחניים האלה עוסקים בשלהם והם לא עוסקים בעניני צבא. מי שלומד תורה הוא מועיל לעם ישראל יותר ממי שלוחם. מי אמר את זה? הרב קוק. ז"א גם אלה שסוברים שצריך ללכת לצבא, הרב שלהם אומר שמי שלומד תורה הוא מועיל יותר מהלוחם בקרב, כי גם אלה שנמצאים בקרב צריכים סיוע רוחני.
יהושע נלחם עם 31 מלכים וניצח, משה נלחם וניצח, מי יצאו? אלף למטה אלף למטה, כל שבט נתן אלף, 12 אלף יצאו נגד מאות אלפים, כי על כל אחד שיצא למלחמה היה אחד שעוסק בתורה ומתפלל עליו, והיו חוזרים ללא פגע. ומי יצאו למלחמה? יצאו למלחמה הצדיקים, גם אם היית רוצה להתנדב לא לוקחים אותך. אם אתה היית מדבר בין תפילין של יד לתפילין של ראש, עושה איזה הפסק קטן, אתה משוחרר 21 הביתה. אם בן אדם מדבר בין ישתבח ליוצר אור בתפילת שחרית דיבר משהו שחרור עולמו מהצבא, כי בצבא של עם ישראל צריכים להיות צדיקים שלא יהיה קטרוג עליהם והם יפלו במלחמה.
דוד הלך על פי ה' ובאורים ותומים, כשמהשמים אמרו לו, כשישראל יצאו למלחמות לא לפי אורים ותומים אלא לפי הבנת האסטרטגים מתו 72 אלף בפילגש בגבעה כי לא שאלו את פי ה'. כשהשואלים את ה' ועושים על פיו מנצחים.
מה אמר ה' לגדעון, מה אתה בא לי עם כל כך הרבה, מספיק היה לך שלש מאות איש, מה אתה זה, המלחמה היא שלי לא שלכם, אני לא מתפעל מכמויות, לא מטנקים ולא ממטוסים, אז אתה בא להשוות כח של בשר ודם לכח אלקי? אבל מה בא אליהם המלאך? בא אל יהושע בינון ואמר לו על מה באת? אמר לו לא למדתם תורה, לא למדתם תורה בעיון, וואלק חזר מהקרב הבן אדם עייף הרוג, זה לא כמו פעם אתה יושב בטנק נוסע ובום מפציץ, זה לסחוב חרב כידון וללכת וטח טיח טח טיח, אתה יודע איזה שרירים צריך, רק תחזיק את החרב אתה מתעייף, ואחרי זה אומרים תלמד ובעיון, למה? התורה שאתם לומדים בלילה היא קובעת.
בזמן חזקיה לא היה צבא, לא רק שלא היה צבא, הוא התנגד אפילו למתנה הצנועה שהציע לו סנחריב לתת לו אלפיים סוסים בשביל שיהיה פייר פייט לפחות, ועל מה הוא סמך? על התורה שהוא למד את ישראל, הוא הלך לבתי מדרש, במקום ללמד אותם להלחם הוא נתן להם להלחם מלחמתה של התורה, הוא תקע חרב בכניסה, מי שלא יכנס ללמוד, לא לצבא, ידקר בחרב, תוך שלש שנים למדו תורה כל ישראל, וכשנחריב הגיע עם 370 מיליון אמר חזקיה לקב"ה, רבש"ע, אני קיימתי את החלק שלי, אני קיימתי שבחוקותי תלכו, שלש שנים פה אנשים לא זזים, אני תקעתי חרב שהם ילמדו, את שלי עשיתי, עכשיו תעשה את שלך. מה עשה ה'? קיים. "ושכבתם ואין מחריד וחרב לא תעבור בארצכם", ירד מלאך ה' והכה במחנה סנחריב 370 מיליון. זה לא נס זה ברית בין הקב"ה לישראל, זה הבטחה אלקית לעם ישראל, זה לא נס, אם הקול קול יעקב אין ידי עשיו שולטות.

הרב: תודה. כן, זה דוגמא להסברה שתהיה, ויש לנו חומרים בלי סוף שיוכלו להוכיח את צדקת דרכנו ומה צריך לשנות ומה צריך לעשות, ובעזרת ה' יתברך אם יגיע עת פקודה נעשה את זה על הצד הטוב ביותר.
בינתיים קיבלתי בקשה מארה"ב, חוששים מאד מהסערה היהודים שמה, אז שושנה חיה בת זויה ומשפחתה אחיה אחיותיה נמצאים בניו יורק וכל היהודים שנמצאים באזור הסופה, ה' יצילם מכל רע, ושיזכו לעבור את זה על הצד הטוב ביותר בבטחון מלא.
עוד שאלה בבקשה, תן לבחור שמה באמצע.

ש. ערב טוב כבוד הרב

הרב: ערב טוב

ש. אני רוצה עכשיו לשים ציצית וכיפה, אני יכול?

הרב: כן בשמחה, בא. יש עוד מי שרוצה גם כן מהציבור? אם יש עוד מישהו בבקשה, בא. בואו תעלו, בכבוד.
מי שברך אבותינו הקדושים אברהם יצחק ויעקב הוא יברך את כל אלו שעלו לשים ציצית שה' ימלא כל משאלות ליבכם לטובה ושתזכו לכל ברכה שפע והצלחה ועליה רוחנית תדיר.
אמן

הרב: כן, מהנשים רוצות כיסוי ראש? יש נשים שרוצות כיסוי ראש? טוב, זה ישאר לי.
כן, תן לה שאלה לשאול שמה הגברת. לגברת שמה תרימי את היד.

ש. שלום כבוד הרב, לפני בערך שנה התחילו לבעל דקירות בלב, הוא התחיל בירור קרדיולוגי ונאמר לו שיש לו איזה חשד לאיזושהי תסמונת בלב שהתסמונת הזאת גורמת לדום לב ומוות פתאומי, לפני חמש שנים אחיו הגדול נפטר ממוות פתאומי חייל, אנחנו כבר בבירור הזה תשעה חדשים וכל פעם אומרים לנו דברים אחרים, שאין תשובות ואמרו לנו שהכל בסדר ואז עשו לו את הבדיקה הלא נכונה, כרגע אמרו לנו שצריך לשלוח את זה לחו"ל, שלחו את זה בטעות למעבדה נסיונית, לי אין מושג מה קורה, אז אנחנו מאד מתחזקים מאד משתדלים והייתי רוצה את ברכת הרב שבעזרת ה' תהיה לו רפואה שלמה

הרב: קודם כל שהוא ילמד שעתיים בתענית דיבור כל יום תורה שלשה חדשים רצוף, את תלמדי חצי שעה ספר שערי תשובה של רבינו יונה כל יום שלשה חדשים. עכשיו, תפנו לרב פירר בבני ברק, אם יש לכם מסמכים על מה שאמרו לכם עד עתה אז תשלחו להם בפקס או שתגיעו לשמה, ואז תקבלו הכוונה מי הרופא הכי בקיא והכי מומחה בנושא הזה ולשמה תשאפו להגיע בשביל שיתן תשובה אחראית

ש. האמת שהלכנו להכי מומחים בארץ והרבה מכירים אותנו כבר עם הסיפור ואין תשובות, אף אחד לא עוזר לנו

הרב: אז תעררבו רופא פרטי שהו איעשה לכם את הריצה הזאת ויבחן את הדברים

ש. וכאילו אני די מפחדת שכאילו זה בגלל שאני הולכת עם כיסוי ראש חלקי, שכאילו אני גומרת לזה

הרב: למה את צריכה לחשוש, תכסי לגמרי ואל תחששי מה את מרויחה שכמה שערות בחוץ?

ש. כי זה קשה לי אבל

הרב: לא הבנתי, מה את מרגישה שיש כמה שערות בחוץ, מה את מרויחה

ש. פחות סבתא

הרב: סבתא? תלכי עם כובע יפה, כובע יפה שיכסה את כל השערות ולא תהיי סבתא. את יודעת שבתימן בגיל שלש הבנות כבר היו הולכות עם כיסוי ראש מלא? הן לא נראות סבתא בת שלש, סבתא בת שלש.

ש. אוקי אני אקבל על עצמי

הרב: יופי, אשרייך ובהצלחה

ש. אפשר רק את ברכת הרב, קוראים לו נועם בן מיכל

הרב: רפואה תמיד ובריאות שלמה ואיתנה.

ש. אמן תודה רבה.

הרב: כן, שאלה נוספת, תן לגברת שמה באותה שורה באמצע.

ש. ערב טוב כבוד הרב

הרב: ערב טוב

ש. אני בקשר לסרטון שראינו, כבוד הרב אומר שבעצם יותר חשוב ללמוד תורה מאשר להיות חייל, להגן על המדינה, מה עם כל החיילים שחרפו נפשם ומתו בשביל המדינה, מה איתם?

הרב: קודם כל זה מתחלק לשתי שאלות, מה יותר חשוב, יותר חשוב שלומדים תורה ואז לא צריכים בכלל את ההגנה כי הקב"ה שומר, ככה היה בעם ישראל במשך כל הדורות, אחד.
שתיים, זה גם לשיטה של הרב קוק הראיתי בסרט. שתיים, זה אם את שואלת על פי תורה, לא על פי שכל ורגש, כן? עכשיו מי שחרף את נפשו במלחמות ישראל נלחמו גם צדיקים, כמו שראית בסרט, ורק צדיקים, ואם היו צריכים למות במלחמה אז מתו במלחמה, עכשיו, מי שלא לומד תורה ואין הרבה שלומדים תורה באמת, מי שלא לומד תורה אף אחד לא נותן לו את הפריבילגיה להשתחרר, אבל מי שלומד תורה הוא מגן יותר מאלה שלוחמים ממה שהנשק מגן עליהם, כי צריך זכויות בשביל לא להפגע, בשביל לא להפגע זה לא מספיק שיש נשק, צריך פשוט מאד זכויות, מי מייצר זכויות ואיזה זכויות הן הכי גדולות? לומדי התורה והתורה, אז לכן צריך לשלב זה בזה.

ש. אתה אומר שבעצם אפשר גם ללמוד את התורה ולעבוד את ה' כמו שצריך

הרב: יש הלכות מלחמה בהרמב"ם בהלכות מלכים כתוב איך נלחמים, מי יוצא למלחמה וכן הלאה. ז"א עם ישראל לא אומר שרק מחזיקים ספר וזהו, תמיד היה גם נושאים בנשק, אבל היו במדרגה אחרת, מדרגה של צדיקים, אבל לא משנה, כרגע אנחנו נמצאים במצב שלא צדיקים, אז הצדיקים לפחות יגנו על אלה שאינם צדיקים בזכויות שיעשו בעבורם. את שמעת פעם נוסח של תפילה? מתפללים שם כל ישראל, "שים שלום" על מי זה? על כל ישראל, אומרים קדיש על מי זה? על כל ישראל, על ישראל ועל רבנן ועל תלמידיהון ועל כל תלמידי תלמידיהון, כל הזמן הדתיים והחרדים, למרות שמשמיצים אותם מהבוקר עד הערב, הם כל הזמן מברכים את כל ישראל, הן בתפילות והן בקדישים, וזה מה שצריך, שיברכו אחד את השני ויגנו עם הזכוות. זה לא סתירה, זה השלמה. הבנת?

ש. כן, הבנתי. ועוד דבר אחד לגבי השמאלנים שמלשינים על חיילים, ואלה ששומרים על שתיקה, לא יודעת אם שמעת עליהם, שזה היה עוד בתקופה של אחי שעוד היה בצבא באינתיפאדה ב2002 2003 שהוא אמר לי דבר מאד מאד חכם, שכל היהודים החיילים שכביכול שברו שתיקה והלשינו, הוא אמר שמה ששנוא עליך אל תעשה לחברך, אז כל חייל שבאמת רואה דברים מאד חמורים, אז זה לא להלשין, זה פשוט לעשות את הדבר הנכון, גם אם הוא

הרב: זה לא נכון וזה איום ונורא, אתה יכול להגיד מה שלא בסדר למפקד, אבל אתה לא הולך להאג

ש. זה לא

הרב: או, זה מה שהם עושים

ש. לא, זה משהו אחר,

הרב: זה מה שהיה בסרט, אם מישהו מתנהג שלא כיאות או שלא כדין אז ודאי שצריך לתקן וצריך להגיד למפקד ולמי שאחראי על זה, אבל לא מוציאים את זה החוצה לאומות העולם כי בזה חושפים את כל ישראל להרג ורצח. זה חוסר אחריות משווע. כן.

ש. מסכימה.

הרב: תודה. כן, הנה שאלה פה לבחור שמה.

ש. ערב טוב כבוד הרב

הרב: ערב טוב

ש. יש לי חבר שהוא כבר כמה חדשים בבית חולים בתרדמת, אני רוצה שהרב יברך אותו ואני רוצה לקחת על עצמי משהו שיעזור לו

הרב: הוא שומר תורה ומצוות או לא?

ש. לא

הרב: הוריו?

ש. לא יודע

הרב: כמה זמן הוא בתרדמת?

ש. חמישה חדשים פלוס מינוס

הרב: חייבים לחזור בתשובה ההורים מיידית, אם הם רוצים להציל אותו חייבים לחזור מידית,

ש. אני יכול לעזור לקחת על עצמי משהו?

הרב: אתה גם יכול אבל ההורים

ש. אוקי, מה אני יכול לעשות

הרב: כי הצער הוא כלפיהם גם.

ש. אוקי, אתה יכול לברך אותו בבקשה

הרב: אני יכול אבל זה לא יעזור אם הם לא יקבלו ההורים.

ש. הם אומרים שהם מבוגרים ההורים שלו

הרב: אז מה אם הם מבוגרים, אדם יכול לחזור בתשובה גם ביום האחרון. בסדר?

ש. אוקי

הרב: אז אתה יכול ללמוד שעתיים בתענית דיבור שלשה חדשים, הם יחזרו בתשובה, ואם זה ילך צלצל אלינו למשרד ואנחנו נברך.

ש. בסדר תודה רבה כבוד הרב.

הרב: תן ליהודי פה בפינה

ש. ערב טוב כבוד הרב

הרב: ער בטוב

ש. אני רציתי לברך קודם כל על זה שאתה הולך לבחירות

הרב: עוד לא הולך, אני מחכה לכם

ש. אם אתה רוצה אבל אני בדיוק רוצה לשאול את השאלה למה לא לחבור לכל המפלגות הדתיות שכבר קיימות, רק בשבוע האחרון ראינו את מה שביבי עשה עם ליברמן והגיעו ל-42 מנדטים, הלא כל היהדות זה אחדות והגיע הזמן באמת שכל המפלגות הדתיות גם ש"ס ויהדות התורה, ממש יאחדו כוחות ואז באמת יהיה כח להשפיע ולעשות את כל מה שאתה אומר, כי לקחת שלש מנדטים, הם ילכו מכוחות של ש"ס או הבית היהודי וזה רק יגרע

הרב: קודם כל הדברים שאתה אומר הם נכונים, אבל הדברים שאתה אומר הם מתוך נאיביות, כי הנה, עכשיו הם נמצאים בסכנה ש"ס ואגודה והם לא מתחברים ביחד, והם כבר ותיקים שם. האוכלוסייה שאני מביא זו אוכלוסיה שלא שייכת לדתיים מהסוג הזה דווקא, וצריך להבין שאם אתה תגיד שהם ילכו ויבחרו בחבר'ה כאלה, יש כאלה שלא בוחרים היום בש"ס בגלל שהם מיואשים מכל מה שהיה, יש כאלה שלא בוחרים באחרים בגלל מה שהיה, והם מחפשים מפלט, ואם אתה מתחבר לאלה שירצו מפלט מהם אתה מפסיד הפוך עוד יותר קולות. ז"א עושים בנפרד ואח"כ יכולים להתחבר. אז זה לא מפסיד, זה רק מרויח. הבנת?

ש. אני הבנתי, אבל הייתי מעדיף שזה יהיה

הרב: אה, בשביל הרושם

ש. לא, לא בשביל הרושם, כי זה הכיוון

הרב: למה התאחד ביבי עם ליברמן, כי הוא הבין שהוא הולך להפסיד את כל הקופה, אז לכן הוא עשה חסימה, ביטל את הליכוד, עשה ממנו אתה מבין ליברמן, ליברמן יכול להיות גם ראש ממשלה ואז יהיה לך פה רוסיה, יהיה לך פוטין, פוטין

ש. זה הסיבה להתאחדות של כל היהדות, זה לא משנה אם הוא דתי ש"ס או דתי

הרב: אז בא תקשיב, תקשיב, תלמד משהו, כל אחד ימצה את כל כוחותיו ואחרי זה הם יכלים לעשות את כל החיבורים בשביל להשיג את המטרות המשותפות. כמו שעושים בקואליציה, משתדלים שכל אחד יקבל את מה שהוא רצה. הבנת?

ש. הבנתי.

הרב: כן, שאלה נוספת. תן לבחור פה.

ש. ערב טוב לכבוד הרב

הרב: ערב טוב

ש. אני פשוט רוצה להגיד לך כמה דברים בקצרה והייתי עובד גם בשבתות גם בחגים ולא יודע, הייתי עושה הכל, אבל היה לי קצת פנצ'ר בחיים ועכשיו חזרתי בתשובה ואני שומר שבת, שומר מצוות ומשתדל לעשות את הכל,

הרב: ב"ה

ש. ראיתי את כל ההרצאות שלך בגלל זה אני חזרתי בתשובה, אבל יש לי שאלה וסליחה שאני מגמגם, יש לי שאלה אם זה מותר להתפלל בבית ולפעמים גם אני לא מתרכז כשאני לומד את השיעורים, ואם אפשר לקבל ברכה

הרב: צריך להתפלל בבית הכנסת ואם אין ברירה מותר להתפלל בבית,

ש. כן, אני חוזר מעבודה ויותר מאוחר, בגלל זה

הרב: באיזה שעה?

ש. חוזר באחד עשרה ומשהו

הרב: בלילה?

ש. כן

הרב: אין אצלכם שטיבל? איפה? הנה אתה שומע?

ש. אני גר בסדרות

הרב: זה רחוק? ואין לך רכב?

ש. לא

הרב: אין לך. אם אין לך ברירה אז תתפלל יחיד, אבל רגע, בשעה שש אחה"צ אתה לא יכול למצוא מנין בסביבות העבודה שלך?

ש. אני שאלתי את כל האנשים בסביבה, מתחילים בחמש וחצי וגם בשבע, אבל אני משתדל, בשבת כן אני הולך לבית כנסת

הרב: הבנתי, אם אתה יכול למצוא בסביבות העבודה מקום הנה מה טוב ומה נעים.

ש. אני אסתכל

הרב: יופי, דבר נוסף מה אתה שואל?

ש. לא השאלה שהיתה כן אם זה מותר להתפלל בבית.

הרב: אמרתי, בדיעבד זה מותר, ז"א שאין ברירה.

ש. ואם אפשר לקבל ברכה וממש הייתי כל כך הרבה זמן באשפוז בהדסה, אפשר להגיד בכל הבית חולים ולא מצאו לי את הבעיה, היתה לי בעיה בצוואר ובראש ובבטן, ועכשיו התחלתי לשמור את המצוות ולאט לאט אני בריא אבל אני צריך עוד ברכה

הרב: מה שמך?

ש. בקלו בן תגני

הרב: ה' ישלח לך רפואה שלמה והחלמה מהירה.

ש. אמן. תודה רבה הרב

הרב: תהיה בריא.
כן היה פה עוד אחד, איפה הוא? הנה שמה תן לילד שם.

ש. כבוד הרב יש לי שאלה על הזמר זוהר ארגוב יש כאלה שאומרים לי שאסור יש כאלה שאומרים אסור יש כאלה שאומרים לי מותר, אני לא יודע מה להחליט

הרב: לא לשמוע.

ש. תודה.

הרב: תהיה בריא.
תן לבחורה שם.

ש. כבוד הרב, שאלה על שלמה המלך, אני לא הבנתי למה הוא כמעט נכלל לאנשים שאין להם חלק לעולם הבא

הרב: בגלל שמצאו בספרים שלו דברים שסותרים את התורה כביכול, הוא אמר שמח בחור בילדותך והלוך בדרכי ליבך

ש. ועל כל אלה יביא אלקים במשפט

הרב: נכון, אחרי שרואים את כל מה שהכוונה שלו ומה הוא מסיים את הספר אז מבינים מה הכוונה, אבל יש לו כמה פסוקים שהם קשים אבל רק כשמתעמקים ומבחינים מה המכוון אז יודעים שהוא התכוון לשם שמים ובפרט בסיומת שלו "סוף דבר הכל נשמע את האלהים ירא ואת מצוותיו שמור כי זה כל האדם".

ש. כן, אבל אני קראתי משהו אחר, שהתנאים רצו לגזור שלשלמה המלך לא יהיה עולם הבא בגלל שנשיו היטו אותו

הרב: לא, זה לא קשור לזה, זה ה' העניש אותו ועל זה אמרו חכמים שנח לו שהיה גורף ביבין ולא היה נכתב עליו זה, זה לא בדיוק. זה שני דברים, יש שני דברים.

ש. טוב, תודה.

הרב: כן, שאלה נוספת. תן פה לשני הבחורים.

ש. שלום כבוד הרב

הרב: שלום

ש. יש לי בעיה בבית, כל המשפחה שלי מחללת שבת ויש כמה שנים טובות שאני מנסה לשמור שבת, עכשיו מה עושים?

הרב: תלך לישיבה

ש. איפה ישיבה

הרב: איפה בירושלים, תלך לחברים ששומרים שבת

ש. לא ידוע, בד"כ אני לא

הרב: אתה רוצה שאני אסדר לך?

ש. לא.

הרב: אז איך אתה רוצה פתרון?

ש. לשמור שבת, זה מה שאני רוצה

הרב: אז תחליט שאתה שומר שבת, נכנס לחדר קורא ספרים, הולך לטייל איפה שמותר בלי שום בעיה, הולך לבית כנסת, קובע עם חבר, מה הבעיה? תעביר את השבת צ'יק צ'ק.

ש. תודה.

הרב: הנה הוא מזמין אותך, אתה רואה? מה השם שלך?

ש. אלון בן ליאורה

הרב: ה' יזכה אותך לשמור שבת בשמחה ובקלות.

ש. תודה רבה. עוד דבר כבוד הרב, אני אפשר לבקש ברכה בשביל אמא שלי ובשביל אח שלי?

הרב: הם לא שומרים שבת אמרת

ש. לא, בריאות.

הרב: בריאות זה צריך לשמור שבת.

ש. לא

הרב: מה לא? תגיד לאמא, אם היא תשמור, כן, רגע לפניו, לפניו.

ש. כבוד הרב, רציתי לדעת, לכל אדם רשום שיש ייעוד בעולם, איך אדם יכול להגיע לייעוד שלו

הרב: אם הוא מקים תורה ומצוות כמו שצריך עפ"י שולחן ערוך ה' יוביל אותו לאן שהוא צריך להגיע

ש. מקיים ולא מוצא

הרב: אז כנראה שאתה עדיין צריך להמשיך עד שיגידו לך מה לעשות

ש. יש בעיה, בעית קריאה.

הרב: בעית קריאה לומדים, אין שום בעיה, אמא שלי למדה באולפן בגיל מבוגר

ש. אני מנסה 23 שנה

הרב: אז מה, אתה בחור צעיר, אני אומר לך, סבתא שלי גם כן למדה באולפן התחילה בגיל שבעים.

ש. יש הרבה דברים שמושכים אותי למטה

הרב: אתה צריך לחפש דברים שימשכו אותך למעלה

ש. לא נשאר הרבה

הרב: מה לא נשאר הרבה?

ש. דברים שימשכו אותי למעלה

הרב: למה, יש לך חברים שומרים תורה ומצוות?

ש. הם הדברים היחידים שעוד משאירים אותי עם הראש מעל המים

הרב: זה מה שטוב, תוסיף עוד דברים כאלה, ותלמד תורה, אם יהיה לך חברותא קבוע לא תרד רק תעלה, אם יהיה לך חברותא קבוע. אתה יכול לקבוע? חילקו פה טפסים, מילאת?

ש. לא

הרב: הנה הפסדת. אני אתן לך את הטלפון שתוכל לצלצל

ש. יש הרבה מעבר לזה

הרב: אתה עצלן אני רואה גם

ש. לא עצלן

הרב: אז בבקשה תרשום. אתה רושם?

ש. כן

הרב: הרב יאדלר, 050-4141386, הוא יסדר לך מישהו שילמד איתך בחברותא ואז תעלה ולא תרד, כי מתיקות התורה לא נותנת לבן אדם לרדת.

ש. תודה.

הרב: בהצלחה.
תן לבחור פה.

ש. שלום וברכה לכבוד הרב, ערב טוב, רציתי לברר קודם כל בהקשר לעיתון שכבוד הרב הזכיר אותו את העיתון ארבע כנפות, אני לפני מספר שנים הייתי רואה אותו גם כן בירושלים, פה הוא לא מצוי בכלל במקום הזה במעלה אדומים, אבל לאחרונה גם בירושלים אני לא מוצא את העיתון הזה בכלל

הרב: הוא כבר מנוחתו עדן מזמן

ש. כבוד הרב מזכיר אותו הרבה, אז חשבתי שהוא עוד מצוי

הרב: זכרונו לברכה

ש. ורציתי גם כן לברר בקשר לענין של החברותא שכבוד הרב גם כן מסדר, לפני מספר שנים אני לא זוכר בדיוק כמה, שלש ארבע שנים, היה לכבוד הרב כנס באולם בירושלים ליד התחנה המרכזית, שמה כבוד הרב חילק גם כן טפסים של כל מי שרוצה ללמוד עם חברותא ושבת בבני ברק וכו' וכל הדברים האלה, ואני גם כן מילאתי טופס ומאז עד ה יום כמה שניסו, כמה שכל פעם מתקשרים אלי וזה, אני אומר שאני רוצה חברותא שילמדו איתי בעיקר בבית, אומרים לי זה בלתי אפשרי.

הרב: כנראה באזור שאתה רוצה אין להם מישהו שמצוי תדיר שם

ש. אבל אם בכל זאת זה יהיה אפשרי זה מאד מאד יעזור לי

הרב: הם מנסים אתה רואה צלצלו כמה פעמים

ש. לא, אבל לא דוקא באזור הזה, אני מוכן אזור אחר

הרב: אבל שיבואו אליך זה בעיה, אולי אתה תזיז את עצמך קצת ותלך לקראתו. מה אתה אומר על זה?

ש. כבודו אומר על זה שמוכן לסדר גם כן אברכים שיבואו ללמוד עם הבן אדם

הרב: אם יש אפשרות, אבל אם אין אפשרות אז חלק מהענין שאתה תזוז לקראתו.

ש. וגם כן דבר אחרון, בקשר לדיסק, כבוד הרב סידר את המניות, רציתי לברר, אני כבר ראיתי עברו כמה שנים טובות, כבוד הרב לא מזכיר אותו כמעט בהרצאות שלו בזמן האחרון, הדיסק הזה

הרב: אתה מדבר על התקליטור התורני?

ש. תקליטור התורני בדיוק

הרב: אז אנחנו עדיין לא אספנו מספיק כסף, ובגלל שהתחלנו לאסוף לדברים נוספים אז בינתיים זה נשתהה, אבל זה לא נפסק.

ש. יש איזה צפי, כלומר עוד שנה שנתיים מתי זה אמור לצאת?

הרב: אנחנו מקוים בעגלה וזמן קריב אמן.

ש. טוב, תודה רבה.

הרב: תהיה בריא. תן לו לבחור מאחור

ש. שלום לרב

הרב: שלום

ש. אני רציתי לדבר בקשר לבחירות מה שדיברו, מה שקורה, שיש לפעמים יש אנשים כביכול שהם הולכים לבית כנסת, הולכים שומעים שיעורי תורה הכל, ובסופו של דבר מגיע היום של הבחירות והם בוחרים במפלגות של חילוניים, וזה נותן כח למפלגות של החילונים. כמו שהיה בירושלים שבחרו בסופו של דבר את הראש העיר השני, וזה נתן לו כח לחילונים ועשו שמה כל מיני הופעות ודברים וזה, אז רציתי רק להעיר על זה שאנשים עם כיפות זה לא ענין של הלכה פה, זה ענין של פיקוח נפש פה, שאם עכשיו לא בוחרים מה שצריך לבחור חס וחלילה חס ושלום הולכים למקומות אחרים, שזה צריך לתת את הכח, יש לך כח יהודי, יהודי יכול לשנות דברים. זה מה שאני חושב, שצריך לתת את הכח ליהודים שהם יכולים לשנות דברים, כל יהודי עוד יהודי עוד יהודי הוא הולך לשיעורי תורה, הוא הולך לומד הלכה, הוא צריך לשמוע לגדולי ישראל, מה שצריכים לעשות.

הרב: בעזרת ה' אמן. תודה

ש. תודה רבה הרב.

הרב: אני מודה לכל הקהל, מברך אתכם בכלל הברכות הכתובות בתורה במשנה ובגמרא, ושתזכו לכל מילי דמיטב תמיד, תעמדו בקשר. ביי. נשים שרוצות כיסוי ראש אני מוכן לתת.