יוקנעם - יוקנעם
תאריך פרסום: 03.09.2012
@1ש. לא שומעים@2
הרב: זה נכון, ענית למה קוראים ליעקב ישראל, אבל למה הארץ נקראת על שמו של ישראל ולא של אביו יצחק ולא על שם אביו אברהם?
@1ש. לא שומעים@2
הרב: יפה מאד, הנה שורה ראשונה. מאברהם יצא גם ישמעאל וכיון שהזרע הממשיך של אברהם זה רק יצחק ולא ישמעאל, וכיון שמיצחק יצא יעקב ועשיו והממשיך שלו זה רק יעקב ולא עשיו, כי הם לא הלכו בדרך אבותם, ישמעאל לא הלך בדרך אביו ועשיו לא הלך בדרך אביו, לכן יצחק היה הממשיך של אברהם ויעקב היה ממשיך של יצחק אביו, ויעקב שנקרא ישראל בסוף הוא הביא 12 שבטים שכולם הלכו בדרכו והם נקראו בני ישראל, הבנים של ישראל של יעקב, והם שירדו למצרים בשבעים נפש ומהם נהיה עם ישראל, ועם ישראל הגיעו לארץ ישראל שנקראת על שם ישראל כי היא ניתנה והובטחה רק לאברהם יצחק ויעקב, לכן זה ארץ ישראל ולא אברהם ולא יצחק. אפילו ראש הממשלה לא יודע מה שאמרתי עכשיו. לכן הוא מוכן לחלק את ארץ ישראל לפלשתינים, למרות שלא היה מעולם עם פלשתיני, זה המצאה, לא היה כזה דבר. היו פלישתים זה לא פלשתינים, לא לא לא, אלה היו מרומא בכלל, הם אדומיים, הם היו ג'ינג'ים, זה לא אלה שאתה מכיר, תקרא תקרא בויקיפדיה מי זה היה פלישתים אז תדע. זה לא אלה שקוראים להם פלשתינים, זה שם מושאל, הרומאים קראו לארץ ישראל פלשתינה, ומזה כאילו כל מי שגר פה בסביבה הדביקו לו את השם פלשתיני, כאילו מארץ פלשתין שקראו לה הרומאים. אבל בסך הכללי אין עם כזה, מי אומר שאין עם כזה? ערפאת בעצמו אומר שאין, המצאה שלהם, אחלה פטנט, תקבל מדינה, תמציא שם, תדבק בזה ותקבל, תהיה עקשן.
ז"א, מי שרוצה לראות שכנים דברי, יש לפחות בין חמישה לשמונה מהראשים של הפלשתינים שמודים שאין דבר כזה פלשתין. לא היה דבר כזה. אין עם כזה. יש חכם סיני ששואל אותם שאלות, תגידו לי רק איפה הייתם, מתי נוצרתם? מי אבות אבותיכם? גאוגרפית איפה ישבתם? איפה המפות שלכם וכן הלאה, אין תשובות כין אין, לא היה עם פלשתין. פליטים, זה פליטים שהיו בירדן והיו פה והיו שם בכל מיני מקומות, כמו שאנחנו היום פליטים של ארצות ערב והמזרח שבאנו משם, גם אנחנו פליטים, אז מה, אז אנחנו יכולים לחזור למרוקו ולתבוע חצי מדינה, יכולים לחזור לתימן ולבקש חצי מדינה, יכולים להגיע לאירופה ולבקש חצי מדינה בגלל שאנחנו פליטים? אבל מה לעשות, כשלא קוראים תנ"ך מאז בן גור גור הראשון מנוחתו שדה בוקר, כשהוא בא לאו"ם והציג את התנ"ך ואמר, לנו יש טאבו וקושאן על ארץ ישראל, לאמריקאים אין טאבו וקושאן על אמריקה, ובעצם כל האמריקאים שהם בעצם אנגלים וצרפתים שהגיעו לשמה, כל האמריקאים הם פשוט שדדו את האינדיאנים, והם לא נותנים להם חצי, הם כובשים ונשארים עם הכיבוש עד היום. רק לפני פחות משנה הם הגיעו לאיזה הסדר לתת להם כמה מאות אלפי דונמים באיזשהו מקום ושלום על ישראל, יאלה ותסגור את הפרשה. אבל יהודים בארץ ישראל לא יודעים את התורה שלהם, לא יודעים את המסורת, לא יודעים כלום, יודעים רק דבר אחד: לא טוב להיות חרדי, לא טוב להיות דתי, לא טוב להיות ככה, רק זה יודעים, כל הזמן הישראלים מלמדים אותנו מה לא טוב. ומשתדלים לעקור כל הזמן את המקורות, שיהודי לא יתחבר למקורות. ויש תרבות חדשה ולשון חדשה והכל חדש, והכל כמו של הגויים, אתה פותח טמבלויזה זה הכל של הגויים, שום דבר לא יהודי שם, ספורט של הגויים, תאטרון של הגויים, הכל של הגויים. מה יהודי פה? המקום הייחודי, גם זה של הגויים, הדבר היחידי שיש זה המקום שלומדים תורה כמו שתמיד למדו תורה, בהיכלי התורה, בישיבות ובכוללים, שמה עדיין מחזיקים בתורה המקורית. ובבתי הכנסת שנכנסים להתפלל ומתפללים לפי המסורת שהבאנו במשך 3300 שנה. כל שאר המקומות אין שום קשר לעם היהודי וליהדות, אולי ניצנים פה ניצנים שם, סממנים פה סממנים שם, סופגניות פה סביבונים שם, ועשן פה, זה הכל. למה? כי לא מחנכים אף אחד לקרוא אפילו, לקרוא את הטקסט היהודי. וזה איום ונורא. שנהיה לראש ולא לזנב, ראש של מה? ראש של מה?
אז לכן כל אחד מאיתנו צריך להחליט האם הוא רוצה להכיר בכלל את זהותו או שהוא לא מעוניין להכיר את זהותו ושיסביר לעצמו למה לא. מה אתה יודע מה אתה מפסיד ומה יכולת להרויח אם אתה לא קורא. ואני שואל שאלה, אם מישהו מכם היה מקבל עכשיו מכתב מנשיא ארה"ב מיסטר אובמבה, וזה כתוב באנגלית ויש חותמת מאחורה של הבית הלבן. ואתה פותח את זה ואתה לא מבין את השפה כל כך, וגם אם אתה מבין אז ברמה של בית ספר, ויש שמה כל מיני מילים ומושגים שאתה לא מבין, האם תשליך את המכתב או שתנסה לברר כל מילה שיש בו? אני מאמין שבן אדם שיקבל מכתב כזה יבין אותו ואם לא יבין אותו ישכור בן אדם שיתרגם לו אותו, וגם אם זה בדיחה מהנשיא האמריקאי אז אתה תעשה לזה כמובן מסגרת ותודיע לכולם מכתב אישי ממיסטר אובמבה. אם קיבלתם כל אחד מפה מכתב אישי מהקב"ה, והמכתב מכתב אלקים חרות על הלוחות, והתורה היא ירושה לכל ישראל בלבד, תורה ציוה לנו מושה מורשה - ירושה לקהילת יעקב, רק לקהילת יעקב התורה. לא ניתנה התורה לשום אומה ולשון, הם לא רצו, הציעו להם, הם לא רצו, קיבלנו את התורה, הפכנו להיות בנים של הקב"ה. אתה הבן של הקב"ה ואתה הולך ברחוב כמו אחד מגויי הארצות בלי הערכה עצמית מי אתה בכלל.
היה גוי שפגש את הרב אלעזר בן דוד בדרום אמריקה באמצע הרחוב, הוא שאל אם הוא יהודי, אז הוא אמר לו כן, איך אתה יודע? הוא אומר קראתי עליכם בתנ"ך, מה קראת? הוא אומר בנים אתם לה' אלקיכם, הוא אומר לו נו, מה מה מה ההתפעלות? הוא אומר לו מה ההתפעלות, פעם ראשונה שאני הולך ברחוב ואני פוגש את הבן של הקב"ה הולך לקראתי. מה זה מה ההתפעלות, אתה הבן של הקב"ה. בן של הקב"ה לא יודע שהוא הבן של, אתם שומעים? בן של הסלב הולך כמו טווס, בן של הקב"ה הולך מסכן. למה? כי הוא לא מכיר את ערכו, הוא לא מכיר את התורה, הוא לא מכיר כלום, הוא לא יודע מה הברכות שה' ברך אותו, הוא לא יודע מה ההבטחות שהוא הבטיח לו, הוא לא יודע מה שכרו בעולם הזה ומה נצחיותו, הוא לא יודע כלום, שמע כמה שמועות בימי חייו וזהו, אין לו בדיקה על זה לא ברור לו ובינתיים טוב לו איך שהוא ולמה אני צריך, אתה מבין, לדעת יותר מידי. אבל אתה מפסיד, אם אתה הבן של הקב"ה ואתה לא יודע מה אתה יכול לקבל על זה, אתה ודאי מפסיד, כי אם אתה הבן של הכי גדול הכי עשיר הכי חכם בעל ה יכולת היחידי בעולם ואתה לא יודע ליהנות מזה, אין טיפש יותר גדול ממך, קיבלת ירושה, כל העולם הזה בשבילך ואתה לא יודע מה מגיע לך, מסתובב כמו תפרן מסכן ולא יודע כלום.
אז כל אחד יש לו את ההזדמנות עכשיו, שאני נמצא פה לברר ולדעת מה הזכויות שלו, מה הוא יכול לקבל בתמורה למה שהוא הבן של הקב"ה. אבל לפני כן, אני כבר אחסוך לכם קצת, היות ויש כרגע סוגיה שהיא לוהטת ומציגים אותה רע מאד ובצורה שקרית מכוונת, וקוראים לה נטל בשויון, שרוצים לקחת את בחורי הישיבות שתורתם אומנותם ואברכי כולל שכל חייהם ספונים על התורה ולומדים אותה, לא אלה שמשתמטים או אלה שמתחזים, אלה שבאמת יושבים ולומדים, ורוצים לגייס אותם כדי שיהיה נטל שווה, אז זה סוגיה שמטעים ומשקרים את הציבור וכאילו מתיפיפים על חשבון זה כדי לצבור קולות לבחירות. זה קצת דעך בתקופה האחרונה, כי אין בחירות כרגע בפתח, אבל לפני מספר חדשים שהיה כבר בחירות בפתח כולם קפצו להגיד שחייבים לגייס את כולם כי צריכים איזה אג'נדה של שנאה כלפי איזה קבוצה מסוימת, שבד"כ זה החרדים, שבזה יכולים להראות אני לוחם בשבילך להשיג א' ב' ג' ד'. אז בואו אני אראה לכם סרטון של 14 דקות שמסביר את האמת של הסוגיה הזאת ותגידו לי מה אתם אומרים אחרי כן, בבקשה.
המנצחים
הרב: אז יש עכשיו סוגיה, היא נוגעת לחיים של כולנו, האם מגייסים את עולם התורה או לא מגייסים, אם לוקחים אנשים שלא לומדים ואין התורה אומנות שלהם, וזה לא אנשים שהפקירו את כל חייהם של העולם הזה בשביל התורה ומתמסרים רק לתורה, ומוכנים לחיות בעוני, בפת לחם חרבה, אם לא מדברים על אלה אז כל הרבנים כולם לא אמרו שלא לגייס את אלה שלא ל ומדים, ויש מספיק חרדים כאלה ועל אלה לא מדברים, מדברים על לומדי התורה באמת, מי שלא באמת יש לו דין של רדוף, דין של רודף זה הדין חמור ביותר בתורה, אומר החזון איש שהוא רודף אחרי בני הישיבות כשירצו לגייס אותם בגלל הכמויות שהם לא אמיתיות. מי שלא לומד באמת הוא מסכן את כל עולם התורה והעולם כולו.
קצת היסטוריה של העם היהודי שלא ביבי יודע, לא פרס, לא ברק, לא מופז, הם לא מכירים את ההיסטוריה היהודית, הם מכירים את ההיסטוריה רק מהפלמ"ח, אולי קצת לפני כן מהשואה, אבל לא הרבה מעבר לזה, כי את ההיסטוריה של היהודים הם קראו באומות העולם, בשיעורי היסטוריה כמו שמלמדים בבית ספר ממלכתי, אבל אף אחד מהם לא עבר ללמוד את כל התורה שלנו, אף אחד מהם לא קרא את כל התנ"ך, ואם קרא את כל התנ"ך אז לא הבין מילה וחצי מילה לפי התנהגותו, אני לא מדבר שלא קרא את הש"ס, את כל החכמה של העם היהודי, שהיום כבר הדרום קוריאנים לומדים את התלמוד בבלי 54 מיליון איש, ובירדן כבר מוכרים גמרא בירדנית, ופה בבתי ספר עוד לא החליטו בכלל ללמד דבר כזה, אבל את כל התורות והתרבויות של אומות העולם - זה לומדים, יהדות זה מוקצה.
כשקמה המדינה התכוונו שהצבא יהיה כור ההיתוך להפוך את כולם לעיסה אחת ומקשה אחת שכולם יפרקו עול ויהפכו להיות כמו שהמדינה רצתה ציונים שהולכים על פי האירופאים והאמריקאים, אז עכשיו מנסים לעשות את זה בכח החוקים, בגלל שרוצים לבטל את התורה, ורוצים שלא רק לא ילמדו ויבואו לצבא, רוצים שלא ילמדו ויצאו גם לעבודה, ולא רוצים רק שיצאו לעבודה, אלא גם רוצים שלא ילמדו תורה אלא ילמדו ליבה, או אתה הופך להיות כמו גויי הארץ או שאתה לא תהיה. היו אומות שהבינו את המעלה של עם ישראל, שכל ההצלחה של עם ישראל זה בגלל התורה, ולכן הם לא נטפלו להרוג אותם, הם פשוט שרפו להם את התורה, לא רחוק ברוסיה לפני עשרות שנים מנעו מיהודים לעסוק בתורה, מי שנתפס עוסק בתורה שלחו אותו לסיביר, אם רק יגעו בעם ישראל, ביהודים האלה שיושבים בתורה והם מעטים, הם בכלל לא נצרכים, הם גם לא מתאימים, פה הוא תורם את החלק הכי טוב שהוא יכול לתרום לעם ישראל בתמורה של 600 שקל לחודש, אם זה היה להשתמט, אחרי שלש שנים או אחרי הפטור היו הולכים לעבוד בגדול, אבל הם לומדים כל הזמן עשרות שנים בתנאים האלה. אם הרב קניבסקי, גאון ישראל וקדושו יצא במכתב חריף מה שהוא לא רגיל מימיו, להגיד הזהרו על קיומכם, הקב"ה מקפיד שמי שנוגע בבבת עינו - זה שומרי התורה והמצוות הוא מטפל בו אישית.
החזון איש זצ"ל כשבא אליו ראש הממשלה הראשונה מנוחתו שדה בוקר, אז הוא אמר לו, אם אתה יוצא למלחמה, אם אתה מחזיק בנשק יבואו מולך גם כן עם נשק, אם אתה לא בא עם נשק, אתה בא עם הכח האלקי, אתה בוטח בה', תסתכל לדוגמא היום, אם מה הערבים הולכים? אין להם צבא כמו שלנו והם לא פוחדים מאיתנו בכלל. הם באים עם אלה ווקבר אלה ווקבר, הם אומרים את שם ה' ואתה אומר, אף 15, אף 16, מזל"טים, חרטטים, אתה בא עם זה, הם באים עם אלה ווקבר ואתה לא יודע איך לגמור את הענין. הם כנופיות בלי צבא סדיר, אתה יכול להפציץ את אבו אבוהום והם בינתיים מנהלים את המדינה ואת הסדר היומי שלנו. הם קובעים אם אתה תהיה בלחץ, אם תלמד עם הילדים לא תלמד עם הילדים, הם קובעים. בודדים, בודדים. העזרה הכי גדולה של הקב"ה וההבטחה האלקית, אין שום הבטחה בתורה שאם אתה תדע להלחם אז אתה תנצח, יש רק הבטחה אחת "אם בחוקותי תלכו", שמה אני מבטיח את ההבטחה הזאת, אתם תשכבו, מיליארדים יבואו, כלום, כאין וכאפס בשבילי, מלאך אחד ישמיע להם שירה והם ימותו כולם. "אם לא בריתי יומם ולילה חוקות שמים וארץ לא שמתי". כל קיום העולם לא רק של היהודים, סינים יפנים אמריקאים אירופאים, מתקיים בזכות לומדי התורה כי אם לא אין לקב"ה חפץ בעולם. הוא לא ברא את העולם בשביל צ'ז וטראנס ופייסבוק וטוויטר, הוא ברא את העולם בשביל לומדי התורה. וציוה בתורה "והגית בו יומם ולילה".
עכשיו לצערנו הרב יש הרבה משתמטים מהחיוב הזה כולל אלה שקוראים לעצמם פראיירים והם באמת פראיירים שהם לא לומדים תורה, והיום ישראלים אני לא יודע אם הם יהודים, מחליטים שמה שהאומות העולם הכי גרועים ניסו לעשות כדי לבטל את עם ישראל ממהותו הם לוקחים על עצמם את האחריות כדי לשרוד עוד קדנציה, בשביל זה הם מוכים לפרק את כל השדרה של העם היהדוי. מה עם 25 אחוז משתמטים חילונים שדואגים למסור חיילים של צה"ל ולהלשין עליהם להאג שיעצרו אותם באירופה, לא נלחמים נגד החרדים, אתם לא מבינים, אתם תמימים, נלחמים על התורה, רוצים לעקור את התורה. כי מי מחזיק בה? החרדים. אמרתם שויון בנטל בבקשה, אבל יש עוד נטל זה התורה שגם העולם החילוני חוץ מאלה שאני לא יודע אם הם יהודים, צריכים את הרבנים, בלי זה אין ברית, לא כשרות, לא בר מצוה ולא חתונה, לא קבורה יהודית, שום דבר. יותר גרוע מהגויים. מי שרוצה להיות דוקטור חייב ללמוד באוניברסיטה, מי שרוצה להיות רב חייב ללמוד בישיבה ובכולל, אבל יש רק הבדל אחד, דוקטור יכול להיות גם רבי, גם סיני, כל בן אדם בעולם, ורב יכול להיות רק יהודי.
במצרים היו אבותינו היה שבט לוי, ישב בארץ גושן, פרעה הרשע שהטביע את ילדי ישראל ושיקע אותם בטיט כשלא השלימו את המתכונת לבנים, ושהיה שוחט ילדים יהודים בשביל לטבול את עצמו בדמם, להסיר את הצרעת כשהיה מצורע, רוצח ההמונים הזה לא נגע בשבט לוי ונתן להם ללמוד תורה. עם ישראל היו במצרים 210 שנים, 86 שנים היו בשעבוד, עבודת פרך, ואף אחד מהם לא התלונן ואמר אנחנו פראיירים ששבט לוי לומד תורה ואנחנו משועבדים, ולא עוד, אלא שמימנו את שבט לוי ונתנו להם מעשרות, ושבט לוי כשיצאו משם זכו למעלה הגדולה להיות המנהיגים של הדור, והם מורי ההוראה של עם ישראל. ולא רק הם, אומר הרמב"ם, אלא כל אחד מבאי עולם שהבינו מדעו ופרש ועזב את כל החשבונות של בני האדם והלך ונתעסק בתורה הרי זה נהיה קודש קדשים והוא משבט לוי, הוא פטור גם מלצאת במלחמה כי חייבים את הגרעין שישמור על הקיום של עם ישראל ועל הועלם כולו. אם פרעה הרשע הבין זאת, איך אצלנו לא מבינים זאת?
בכל אומה ולשון יש אנשים שהם נקראים רוחניים, שעוסקים בתורה או בדת, להבדיל, כמו אצל הנוצרים שיש כמרים ויש אנשי כמורה, בישופים וכו', כמו אצל הישמעאלים שיש שיחים ויש קאדים ויש כל מיני, ובכל האומות יש אנשים שהם רוחניים, אפילו אצל אלה שהם עובדי עבודה זרה, יש אנשים שהם כהני דת שנמצא במנזרים ובכל מיני מקומות, וכל מדינה ואומה יודעים שהאנשים הרוחניים האלה עוסקים בשלהם והם לא עוסקים בעניני צבא. מי שלומד תורה הוא מועיל לעם ישראל יותר ממי שלוחם. מי אמר את זה? הרב קוק. ז"א גם אלה שסוברים שצריך ללכת לצבא, הרב שלהם אומר שמי שלומד תורה הוא מועיל יותר מהלוחם בקרב, כי גם אלה שנמצאים בקרב צריכים סיוע רוחני.
יהושע נלחם עם 31 מלכים וניצח, משה נלחם וניצח, מי יצאו? אלף למטה אלף למטה, כל שבט נתן אלף, 12 אלף יצאו נגד מאות אלפים, כי על כל אחד שיצא למלחמה היה אחד שעוסק בתורה ומתפלל עליו, והיו חוזרים ללא פגע. ומי יצאו למלחמה? יצאו למלחמה הצדיקים, גם אם היית רוצה להתנדב לא לוקחים אותך. אם אתה היית מדבר בין תפילין של יד לתפילין של ראש, עושה איזה הפסק קטן, אתה משוחרר 21 הביתה. אם בן אדם מדבר בין ישתבח ליוצר אור בתפילת שחרית דיבר משהו שחרור עולמו מהצבא, כי בצבא של עם ישראל צריכים להיות צדיקים שלא יהיה קטרוג עליהם והם יפלו במלחמה.
דוד הלך על פי ה' ובאורים ותומים, כשמהשמים אמרו לו, כשישראל יצאו למלחמות לא לפי אורים ותומים אלא לפי הבנת האסטרטגים מתו 72 אלף בפילגש בגבעה כי לא שאלו את פי ה'. כשהשואלים את ה' ועושים על פיו מנצחים.
מה אמר ה' לגדעון, מה אתה בא לי עם כל כך הרבה, מספיק היה לך שלש מאות איש, מה אתה זה, המלחמה היא שלי לא שלכם, אני לא מתפעל מכמויות, לא מטנקים ולא ממטוסים, אז אתה בא להשוות כח של בשר ודם לכח אלקי? אבל מה בא אליהם המלאך? בא אל יהושע בינון ואמר לו על מה באת? אמר לו לא למדתם תורה, לא למדתם תורה בעיון, וואלק חזר מהקרב הבן אדם עייף הרוג, זה לא כמו פעם אתה יושב בטנק נוסע ובום מפציץ, זה לסחוב חרב כידון וללכת וטח טיח טח טיח, אתה יודע איזה שרירים צריך, רק תחזיק את החרב אתה מתעייף, ואחרי זה אומרים תלמד ובעיון, למה? התורה שאתם לומדים בלילה היא קובעת.
בזמן חזקיה לא היה צבא, לא רק שלא היה צבא, הוא התנגד אפילו למתנה הצנועה שהציע לו סנחריב לתת לו אלפיים סוסים בשביל שייהה פייר פייט לפחות, ועל מה הוא סמך? על התורה שהוא למד את ישראל, הוא הלך לבתי מדרש, במקום ללמד אותם להלחם הוא נתן להם להלחם מלחמתה של התורה, הוא תקע חרב בכניסה, מי שלא יכנס ללמוד, לא לצבא, ידקר בחרב, תוך שלש שנים למדו תורה כל ישראל, וכשנחריב הגיע עם 370 מיליון אמר חזקיה לקב"ה, רבש"ע, אני קיימתי את החלק שלי, אני קיימתי שבחוקותי תלכו, שלש שנים פה אנשים לא זזים, אני תקעתי חרב שהם ילמדו, את שלי עשיתי, עכשיו תעשה את שלך. מה עשה ה'? קיים. "ושכבתם ואין מחריד וחרב לא תעבור בארצכם", ירד מלאך ה' והכה במחנה סנחריב 370 מיליון. זה לא נס זה ברית בין הקב"ה לישראל, זה הבטחה אלקית לעם ישראל, זה לא נס, אם הקול קול יעקב אין ידי עשיו שולטות.
הרב: כן, אז אתם מבינים, זה הציבור לא יודע. ציבור לא יודע את ההיסטוריה של העם היהודי והבאנו לפה על קצה המזלג בשביל שזה לא יהיה סרט ארוך, כי 3300 שנה לקפל ב-14 דקות זה קצת קשה. אבל ככה התנהלו מלחמות ישראל במשך כל הדורות והצדיקים הם שלחמו ועל פי ה', וב"ה אנחנו קיימים. כשהלכנו בדרך ה' תמיד ניצחנו וכשעזבנו את דרך ה' תמיד הפסדנו. ולמה כי הקב"ה שלח את האויבים לטפל באלה שלא מבינים.
עכשיו אנחנו עומדים לפני מלחמה עם איראן וסוריה ולבנון ועזה ולך תדע עוד מה יתפתח מסביב, אני מדבר על זה כבר ארבע שנים, מתריע ומכריז, היום סוף סוף סוף סוף כתבו את מה שאני טוען כבר שנתיים מה יקרה בעורף עם התחבורה הציבורית והפרטית שיהיה בלגן וישאירו את הרכבים ויברחו, אין שום הנחיות מה עושים במצב כזה. יהיו פקקים, אפילו עזרה לא תגיע למקומות שייפגעו, מקומות שיהיו שריפות, אין, אין הנחיות לפיקוד העורף בכלל הציבור, אומרים שמתארגנים והכל, טוב אתם מתארגנים, אבל מה עם הציבור? הציבור יתנהג בשעת הלחץ כמו שאדם לחוץ מתנהג. מה אתה תודיע לו, איך תודיע לו? מה תגיד לו? מה תחפש אותו בטלפון? הוא יחפש אותך אתה תענה לו? שום דבר לא מוכן, אנחנו חיים על נס.
אם לא יהיה לנו מספיק זכויות אוי ואבוי מה שיקרה פה, אז לכן עם ישראל צריך לדעת, ראש השנה הקרוב יקבע מה יהיה בשנה הבאה. כל מה שראיתם השנה צרות מלחמות הוריקנים טייפונים, רעידות אדמה, צונאמי, כל מה שקרה בעולם, מחלות יסורים סבל תאונות הכל, זה מראש השנה שעבר שנגזר. גם ראש השנה הזה עוד פעם מחדש, מי יחיה מי ימות מי יהיה חולה מי יהיה בריא, מי יהיה עשיר מי עני, הכל נכתב מחדש. כל אדם יכול לשפר את מצבו לפי החלטתו ומה הוא הולך לעשות בשנה הקרובה. איך שהקב"ה יראה שהוא מתכוון ומתכונן לפי זה ידונו אותו, באשר הוא שם, לפי המצב שהוא עומד בו עכשיו.
אז אני רוצה לתת לכם עצה למי שמעוניין כדי לעבור את ראש השנה עם זכויות ולהחתם לחיים טובים ולשלום, בבריאות שלמה, ובפרנסה טובה ובכל מה שאנחנו רוצים שיהיה לנופה, אז מה שאפשר להספיק במהירות עכשיו עד ראש השנה זה קבלות שכל אחד יקבל על עצמו מה הוא הולך לעשות. אז אני מציע לחבר'ה כך. הגברים - אני מציע שילמדו את הש"ס, את התלמוד הבבלי בקריאה, לא בלימוד בעיון כי לא תספיקו אבל בקריאה וזה מועיל לקבל שכר של מיליונים מצוות בכל יום. איך מסיימים את כל הש"ס בשנה? פשוט לומדים קוראים שבעה דפים ביום, בין אם אתה מבין בין אם אתה לא מבין, כמו שאדם קורא שניים מקרא ואחד תרגום, כל פרשת שבוע צריך לקרוא כל יהודי שני פסוקים, כל פסוק פעמיים עם תרגום שלהם, בין אם הוא מבין בין אם הוא לא מבין, ובזה מאריכים ימים, מי שקורא כל פסוק שניים מקרא ואחד תרגום מאריכים ימיו ושנותיו. בין מבין בין לא מבין. אותו דבר בגמרא, מי שיקרא את כל הגמרא שבעה דפים ב יום הוא מסים תוך שנה את הש"ס.
מה התועלת? קודם כל הרבה מושגים הוא ילמד, הרבה דברים, הרבה דברים הם קלים, יש הרבה דברים קשים, אבל גם אם תצא ביד עם עשרים אחוז של ידיעות זה המון ממה שתלמד כל החיים שלך בבית ספר ובתיכון ובאוניברסיטה ולא תקיף עשירית מן העשירית של מה שאתה יכול להספיק בשנה ראשונה. דבר נוסף, אחרי 120 שנה שאדם יוצא מן העולם הזה אז מלמדים אותו רק את מה שהוא קרא ולמד, משל למה הדבר דומה, שאדם בא עם ספר אז מלמדים אותו מה שיש בספר, פתח את הספר ונלמד אותך, אין לו ספר אין מה ללמד. כשאתה בא לעולם העליון אחרי שבקופסא הזאת הכנסת בקריאה, או את כל התנ"ך, ילמדו אותך את הכל בכל מכל כל עם כל הסודות הרמזים המדרשים והפשט של הכתובים על כל הצדדים שלו.
דבר נוסף, שאתה לומד גמרא ותנ"ך כל מה שאתה מזכיר מהשמות הקדושים של תנאים אמוראים נביאים וכו', כתוב ששפתותיהם דובבות בקבר, החלק הרוחני של הנשמה הנמצא בקבר דובב, אז אתה מעניק להם זכות, כשאתה אומר את דבריהם אתה מוסיף להם זכות. על זה הם יחזירו לך טובה והשתדלות בשמים ללמד עליך סנגוריה, כיון שאתה מפה מזכה אותם שם, כי אתה אומר את דבריהם, הם מלמעלה יליצו עליך טובה פה למטה. ומי לא צריך טובה? מי לא ירצה שרבי שמעון בר יוחאי, ורבי מאיר בעל הנס ורבי עקיבא וגדולי התנאים והאמוראים ימליצו בעדו? אז אפשר לצבור כל כך הרבה מצוות עד ראש השנה, ולמרות שלא נסים את כל הש"ס עד ראש השנה, אבל עצם זה שקיבלנו על עצמנו ללמוד את כל הש"ס, זה נחשב בשמים כאילו אנחנו מסיימים את הש"ס. ז"א אם אדם חושב לעשות מצוה זה כבר נחשב לו. אלה שיש להם אינטרנט, אם יפתחו ויקיטסט, יש שמה את כל הש"ס מבואר, דף אחר דף עם פיסוק סימני שאלה, קושיה, תירוץ, קריאה, רק לקרוא, לקרוא כולם יודעים, הבנת לא הבנת, לא חשוב, קראת קיימת מצוה ותקבל על זה שכר. על כל מילה שאתה מוציא מהפה בשעת הלימוד זה תרי"ג מצוות. כיד בר אחד מן התורה שקול ככל התורה כולה, כמה מצוות יש בתורה תרי"ג - 613, כל מילה שאתה מוציא 613 מצוות, 613 מלאכים מליצי יושר שיליצו עליכם, זה טוב או לא טוב, אתם יכולים לייצר יותר מצוות? אני לא חושב שיש מישהו שיכול לעשות יותר מהר משהצעתי. ובמה זה כרוך? זה כרוך בסך הכל בין חצי שעה לשעה ביום כדי לקרוא את זה, כי יש דפים יותר רחבים יותר עמוסים, ויש יותר קצרים. אז זה מה שלוקח לבחור לאיש לגבר ביום.
לנשים - רבע שעה כל יום לקרוא תנ"ך. מתחילים מבראשית וקוראים רבע שעה, חצי שעה, מפסיקות איפה שיכולות ממשיכות מחר. תוך מספר חדשים אתן מסיימות את כל התנ"ך, תגיעו לעולם האמת ילמדו אתכן את כל התנ"ך וכל מה שהיה שם לנצח נצחים. מי לא ירצה לעשות זאת? יש לכולם זמן לראות טמבלויזיה, לזפזף ולגלוש באינטרנט ובפייסבוק ובכל מיני דברים, שומעים רדיו, יש זמן לקרוא עיתון, הכל יש זמן, לדבר שטויות, פטפטת אייפון זה, אין בעיה, אין חסכון בזמן. רק תורה אין זמן ואין חשק. למה? כי יצר הרע יודע שפה אתה מנצח אותו, הוא מחפש שאתה לא תתקרב לתורה כי אתה תיצור זכויות רבות, הוא התפקיד שלו להדיר אותך ממנה, למה כי התפקיד שלו להביא אותך לגהינום, והוא עושה את זה טוב מאד, לכן הוא יתן לך לרוץ כמו אייל, להתנפח כמו בלון, לשחות כמו דג, והוא יגיד בא תהיה גבר, תקפוץ תעשה תזה, שטויות יתן לך להתעסק שתהיה ראש לזנבות, אבל שתהיה ראש לראשים - זה הוא לא יתן לך. והחכמה שתלמד לגנוב ממנו חצי שעה שלך, לא שלו, חצי שעה שלך מתוך ה-24 שעות, אתה פתאום תראה כמה אתה אוהב את זה, לא תפסיק, אתה תוסיף ותוסיף ותוסיף ופתאום תעריך את עצמך ותראה שאתה מלומד. פתאום אתה יודע דברים, אתה לא טמבל, אתה לא יושב ליד דתיים ולא מבין מה מדברים בכלל. אתה יודע מה לשאול, אתה יודע מה לענות, אתה מבין, שמחה גדול, אדם מוסיף דעת.
אבל זה התפקיד שלו, וזה התפקיד שלי. התפקיד שלו לקלקל אתכם לבלבל אתכם להפריע לכם, אני התפקיד שלי לעורר אתכם ולהעיר אתכם ולזכות אתכם. השאלה למי אתם רוצים לשמוע, לו או לי. אני נציג של הקב"ה והוא נציג של הסטרא אחרא. אני בא בשם האבא שלכם שאתם הבנים שלו, והוא בא אליכם כאילו אתם גויי הארצות, והוא לא מזכיר לכם אפילו שאתם בנים של הקב"ה, ואתם לא זוכרים את זה בכלל, ואתם לא חושבים על זה, ואתם לא יודעים כמה אבא קרוב ומחכה שתתקרבו אליו ותבקשו ממנו דברים כדי שהוא יתן לכם. אבל אם יש לכם חיבור איתו, אם אתם קוראים בכלל את המכתב שהוא כתב, יש מכתב אצלכם בבית בספריה שלא פתחתם אותו מהבר מצוה. שאבא מבטיח לכם הבטחות בלי סוף, ואתם לא יודעים אפילו מה מגיע לכם, זה איום ונורא.
אז אני שואל את הגברים קודם שאלה, מי מהגברים מוכן בעזרת ה' להתחיל ללמוד את הש"ס באופן שאמרתי בקריאה שבעה דפים ביום, ולסיים תוך שנה, הנה ההזדמנות של החיים שלכם להראות לקב"ה שאתם יוצאים לדרך ואומרים אבא, אנחנו רוצים להכיר את הירושה שהנחלת לנו מעכשיו. מי הראשונים שלוקחים על עצמם? הנה שני יהודים, הנה שלישי אשריכם, הנה הרביעי והחמישי והשישי והשביעי והשמיני והתשיעי והעשירי וה-11, תבורכו מפליא מאד, יקנעם כל הכבוד, 11 יהודים מסיימים ש"ס תוך שנה, נפלא מאד. מי עוד מהחבר'ה פה מוכן להשקיע חצי שעה עד שעה ביום כדי שיזכה להיות מסיים ש"ס. דרך אגב, בש"ס יש ששים מסכתות כמנין גאון. מי שמסיים את השישים מסכתות הוא גאון הגאונים. כל החכמה האלקית הישראלית שכל חכמי הדורות, כל אומות העולם לא מגיעים לאפס קצה של החכמה הזו, ושבה טמון כל החכמות שבעולם, כולל כל המדעים, מי שמסיים ש"ס יראה עד כמה אני צודק. כן. תן לו מיקרופון בבקשה.
רגע בינתיים הנשים, מי מהנשים רוצה לסיים את התנ"ך תוך מספר חדשים ברבע שעה ליום, שירימו את היד, תמיד הנשים יותר, תרימו גבוה שאני אוכל לספור, יופי רק רגע. כן, תשע עשר.... 19, 19 נשים. יפה. 20 נשים, יפה, 22 נשים, הנה עוד אחת באדום כן, 23, 24, יפה מאד, 25, חזק וברוך. 26 נפלא מאד. 26 נשים בלי עין רעה. כמה גברים אתם זוכרים? כמה? 11 פחות מחצי של הנשים, איך זה יכול להיות? אתם גברים או לא? אני אמרתי שלא? אני רוצה שיסיימו ש"ס, אמרתי שלא? אמרתי שאף אחד לא לומד? ש"ס תוך שנה, אתה יודע מה המעלה של זה, מיליונים זכויות ביום, זה הכל, מיליונים זכויות ביום. לא כדאי להפסיד דבר כזה ואין מה לעשות בחצי שעה שעה יותר טוב מזה. גם אם תרויח מיליון דולר כל יום לא יהיה לך מה לעשות עם זה, לא תוכל יותר סטיקים ולא יותר צ'יפס ולא תישן על שתי מיטות ולא תישן בשתי מכוניות, רק תאסוף כסוף תאסוף ולא יהיה לך שימוש, תוריש את זה או שיקחו לך את זה, לך לא ישאר שום דבר רק תשמור על זה עד 120, אבל זה - כל מילה שאתה עושה אתה לוקח אותה איתך מלא, וגם תיהנה כבר בעולם הזה מהזכויות, כי אתה עושה את רצון הבורא, אתה מתחבר לאבא, הדבקים בה' אלקיכם חיים כלכם היום.
כן, תן לו מיקרופון שם למעלה. רק רגע
@1ש. שלום כבוד הרב@2
הרב: שלום
@1ש. רציתי לשאול אותך, אנחנו אני וחבר שלי מתחזקים בזמן האחרון, ולקחנו על עצמנו פעם בשבוע שיעור תורה, סליחות, תפילין, שבת כבר הרבה שנים, וקשה עכשיו אם אני אקח על עצמי גם כאילו@2
הרב: בא נחזור על מהש אמרת, סליחות זה עד שעה,
@1ש. לא, אני אומר כאילו זה @2
הרב: שמעתי, שמעתי, תפילין זה לוקח כמה דקות,
@1ש. שבת@2
הרב: שבת זה רק בשבת,
@1ש. כן אבל@2
הרC: רגע רגע רגע, ואתה בן כמה?
@1ש. 25 עוד מעט@2
הרב: ומגיל 13 ועד עכשיו זה רק מה שעשית מכל מה שאתה חייב
@1ש. לא מגיל 13@2
הרב: מגיל 13 אתה חייב
@1ש. חייב כן@2
הרב: אתה חייב בכל
@1ש. חייב@2
הרC: חייב בכל, חייב גם "והגית בו יומם ולילה",
@1ש. חייב@2
הרב: ואתה צופה בטמבלויזיה ובזה כמעט יומם ולילה, אבל לא בזה. אז ככה שאתה ברוך ה' עשית טובה גדולה לקב"ה שהתעוררת, אנחנו מודים לך מאד, אבל אנחנו רוצים לזכות אותך בגדול, מה אני נותן לך? פיס, פיס, ואתה אומר שמע אל תעמיס עלי יותר מידי אין לי כיסים, אין לי כיסים
@1ש. לא, אני לא אומר אל תעמיס עלי, אבל גם ככה אנחנו מזגזגים בזה, אנחנו קשה לנו, אנחנו מתאמצים, ממש מתאמצים@2
הרב: לא הבנתי, ללמוד חצי שעה- שעה שאתה יודע שהפרס שאתה מקבל הוא כזה שלא תוכל באותו זמן לעולם להשיג דבר שוהו ערך כהוא זה, זה לא שווה?
@1ש. שווה, גם השבת שווה ערך, גם התפילין שוי ערך, @2
הרב: אז בא תגיד לי מה אתה יכול לעשות בחצי שעה - שעה שאתה אומר לא כדאי לי להפסיד את מה שאני עושה תמורת זה
@1ש. זה לא בדיוק ככה, זה לא בדיוק בחצי שעה שעה, אבל היצר הרע חזק, במיוחד בדור של היום@2
הרב: אשאל אותך שאלה, איך יצר הרע יכול להיות יותר חזק אם אני נותן לך רווחים והוא נותן לך הפסדים
@1ש. הלואי והשאלה הזאת היה לי תשובה עליה@2
הרב: הנה אני אתן לך תשובה. אם אני בא אליך הביתה ומביא לך בונבוניירה עם 24 שוקולדים ואתה שם אותה על השלחן ואני האורח מבקש ממך מהבונבוניירה שהבאתי לך שני שוקולדים, תתן לי לאכול שני שוקולדים?
@1ש. כמובן@2
הרב: אם הקב"ה נותן לך 24 שעות כל יום בונבוניירה של חיים, מבקש שעתיים תשקיע בשבילו, שזה בשבילך לא בשבילו, והוא יתן לך עוד בונבוניירה מחר, כדאי לתת לו את השעתיים או לא?
@1ש. ברור שכדאי אבל זה קשה@2
הרב: איך קשה, הבונבוניירה שלו, לא שלך
@1ש. קשה, אתה יודע למה אני מתכוון כבוד הרב, אני אשקר לך אם אני אגיד לך שזה לא קשה@2
הרב: אבל לא הבנתי מה קשה, הוא יכול מחר לתת בונבוניירה ואתה לא פה. והוא נותן
@1ש. לא הבנתי כבוד הרב, לא הבנתי, לא הבנתי אותך@2
הרב: ה' נותן לך 24 שעות כל יום?
@1ש. כן@2
הרב: הוא יכול לא לתת?
@1ש. הוא יכול לא לתת@2
הרב: אם אתה משקיע את השעתיים הוא יתן לך עוד 24 שעות, אתה תפסיד בשעתיים או תרויח?
@1ש. מרויח@2
הרב: ב-22 שלא עשית מהש אמרתי הרווחת או הפסדת?
@1ש. הפסדתי@2
הרב: כי לא נשאר לך כלום מהם, מהשעתיים האלה ישאר לך לנצח, לא רק עכשיו, גם לנצח, הנה אכלת ושתית ועבדת ואספת וטיילת, מחר כבר לא נשאר לך כלום, שום דבר הלך פייפן. ישנת - היית מת, ישנת שמונה שעות, ב-72 שנה זה שליש מהיממה, 24 שנה הלכת לישון למות, במקום לחיות הלכת למות.
@1ש. מסכים איתך@2
הרב: עכשיו, אומרים לך קח חצי שעה שעה ואתה נלחם בשביל היצר הרע להצדיק אותו? הגנב הזה לוקח לך את החיים, לא נותן לך שכר, ואתה אומר זה קשה תן לו נוק אאוט ותגיד לו שעתיים אני לוקח, לא עוד שעה
@1ש. אבל זה לא שאני לא נותן, אני כן נותן, אני מנסה, אני לקחתי על עצמי שיעור פעם בשבוע@2
הרב: מה אתה לא שומע מה אתה מדבר,
@1ש. אני שומע אבל זה קשה@2
הרב: תן לי את החבר שלך בחיאת, תן לי את החבר
@1ש. אני לא באתי מבית דתי, אני באתי מעולם אחר@2
הרב: גם אני לא, כולם לא
@1ש. אני באתי מהתאוה ומ@2
הרב: מה כולנו
@1ש. אני עדיין יוצא למועדונים ואני עדיין עם בחורות אז זה קשה@2
הרב: מה אכפת לי מה אתה עושה
@1ש. זה דבר קשה, אני נמשך@2
הרב: אבל אני שואל מה קשור
@1ש. זה קשור כי זה מושך אותי לשם@2
הרב: כמה שעות אתה במועדון? כמה שמונה? כל יום שמונה? חצי שעה שעה
@1ש. אתה יודע מה כבוד הרב, אני לא אתווכח איתך, אני לוקח על עצמי.@2
הרב: אשריך, החזרת לי את הקול, החזרת לי את הקול
@1ש. לא, אני רציתי להבהיר משהו שזה קשה, זה קשה@2
הרב: נכון, אחרי שעושים זה קל
@1ש. מסכים איתך, אבל כאילו אתה אומר לי כאילו זה לא קשה, זה קשה, זה כן קשה@2
הרב: עוד פעם, קשה גם ללכת לעבוד, צריך אתה יודע לקום בבוקר לשפשף עיניים וצריך לצאת לדרך ולעבוד שמונה שעות
@1ש. רגע, כבוד הרב, אתה לוקח איתי ביחד, הנה חבר שלי שאיתי ביחד אנחנו מנסים מתחזקים ביחד, הוא גם לוקח איתי ביחד@2
הרב: יאלה אשריכם, אשריכם ישראל
@1ש. אפשר לשאול עוד שאלה קצרה, @2
הרב: בטח, 14 גברים יפה מאד
@1ש. אני הייתי לובש ציצית הרבה מאד זמן, אני גם לא חובש כיפה, הייתי לובש את הציצית בלי הכיפה, וקרה לי איזה יום אחד איזה מקרה שבאמת הציצית שמרה עלי, רק לא נפגעתי באזור איפה שהיתה ציצית לא נפגעתי, והיום אני כאילו אומר לעצמי, אני לא מסוגל כאילו ללבוש ציצית ולצאת איתה למועדון, אתה יודע אני רואה ציצית וה' ירחם @2
הרב: כן כמה אתה?
@1ש. 25@2
הרב: מתי תתחתן?
@1ש. זה מה שאמא שלי אומרת לי@2
הרב: אז בא אני יעשה איתך עסק, בזכות זה שאתה מקבל עליך ללמוד גמרא, אני אתן לך ציצית וכיפה, אתה לא מוריד אותה, אני אתן לך ברכה שתוך שלשה חדשים אתה מוצא את הכלה שאתה מתחתן איתה. מסכים? בא.
@1ש. אם בן אדם כמוך אומר לי כזה דבר אני יכול לא להסכים? תודה. @2
ברכת שהחיינו
הרב: מה השם ושם האמא
@1ש. משה בן ענת@2
הרב: ה' יזכה אותך תוך שלשה חדשים למצוא את בחירת ליבו ולהתחתן השנה
@1ש. אמן. תודה הרב. @2
הרב: תן לו, תן לו, תן לו.
@1ש. ערב טוב הרב@2
הרב: ערב טוב
@1ש. בעזהי"ת אני עומד לסיים ברכות שזה יהיה לרפואת אמא שלך ותגידו אמן, זה לרפואת אמא של הרב, מי שעושה בשביל עם ישראל כל כך הרבה, בעזהי"ת שיבוא משיח במהרה, ושיצר הרע לא יעשה לי קרטועים, אני רוצה לסיים את הש"ס תוך חצי שנה בעזרת ה' יחברך תברך אותי לס"ד שאוכל לעשות יותר משבע דפים ביום@2
הרב: שם ושם אמא
@1ש. שמעון בן בלה@2
הרב: ה' יזכה אותך לסיים את הש"ס מהרה בבריאות שלמה ואיתנה
@1ש. אמן וכן למר. ובעזרת ה' יתברך שכל עם ישראל יסיים את הש"ס@2
הרב: אמן
@1ש. ורציתי לשאול לגבי הנשים אם הן מסיימות את התנ"ך הן צריכות גם את ההפטרות@2
הרב: ההפטרות זה ממילא בהמשך הם ימצאו את זה בנביאים
@1ש. לא, יש הפטרות בחמישה חומשי תורה הלבנים האלה@2
הרב: לא לא צריך
@1ש. הן לא צריכות הפטרה, רק לגרוס, הבנתי, בעזרת ה', ה' יברך אותך בכל הברכות כולן, שתראה את אמא שלך בריאה ושלמה, ושנזכה לראות אותך בעזרת ה' ראש לכל הראשים ושיהיה לך את כל הסיוע משמים ואנחנו אוהביםא ותך הכי הרבה שבעולם@2
הרב: תודה מותק.
כן בינתיים אני רואה שאברכים שאיחרו הגיעו סוף סוף, אז הם באו ממרכז הארץ בשביל שאם מישהו פה מהקהל רוצה ללמוד תורה בחברותא עם מישהו, עם אברך או רב, או לפתוח שיעור או להיות בישיבה, לבקר או להתארח, או בנות שרוצות להיות במדרשיה או ללמוד שיעור או לפתוח שיעור, הם יחלקו לכם טפסים, מי שרוצה ימלא את הפרטים חינם אין כסף. יוכלו ללמוד איתכם וללמד אתכם כאוות נפשכם, כמה שתרצו בעזרת ה'.
כן, שאלה נוספת מן הקהל. תן לבחור באמצע.
@1ש. ערב טוב כבוד הרב@2
הרב: ערב טוב
@1ש. בעקבות הסרטים של הרב לקחתי על עצמי צום ארבעים @2
הרב: יפה אשריך לטובת עם ישראל
@1ש. בתחילת אלול לטובת עם ישראל, רציתי לשאול אם צום גדליה ויום כיפורים נחשבים בגלל שזה בתקופה הזאת@2
הרב: לא, אתה צריך להוסיף עליהם, אשריך שתזכה לסיים בבריאות ושתפילותיך יענו.
כן, תן לגברת שמה בפינה.
@1ש. ערב טוב כבוד הרב@2
הרב: ערב טוב
@1ש. אני כבר שש שנים שאני מנסה לחזור בתשובה, לפני שש שנים התחלתי לשמור שבת, היו לי נפילות בדרך והמשכתי שוב כבר שש שנים שאני שומרת שבת, במהלך השש שנים האלו אני ביקשתי מהקב"ה שיזכה אותי לחזור בתשובה, ביקשתי, דיברתי ודיברתי ודיברתי, ולא זכיתי. עשיתי הרבה אחטא ואשוב, הבנתי שאחטא ואשוב זה אין מספיקין בידו לעשות תשובה, אולי גם בגלל זה לא הצלחתי לשוב בתשובה, אולי בגלל כל החטאים שעשיתי, כל הקליפות שהצטברו מה שמאד מאד קשה, אומרים שמאד קשה לחזור בתשובה עקב כך, זהו, ולא הצלחתי. @2
הרב: בת כמה את?
@1ש. 23@2
הרב: ועוד לא נשואה
@1ש. נשואה@2
הרב: נשואה? אז מה בעלך עושה?
@1ש. מה בעלי עושה, @2
הרב: הוא לא עוזר לחזור בתשובה
@1ש. הוא גם לא ממש חזק, הוא גם לקח על עצמו כיפה לפני שנה@2
הרב: אבל אם אתם שניכם כבר נמצאים מה יש לחטוא כבר, גמרנו נגמר הסיפור
@1ש. כן, אבל הוא נמצא כאילו בעבודה הכל הוא לא@2
הרב: מה מה הקשיים, אני רוצה להבין כאילו מה קשה בתשובה, מה קשה?
@1ש. אז הנה, זה מה שאני באה להגיד לך, אז לפני שבועיים הבת שלי נכנסה לכתה א' והכנסתי אותה לבית ספר חרדי, עד לפני שבועיים הייתי מבחינת צניעות בפריצות, גופיה, ג'ינס, קעקועים, עד לפני שבועיים, אבל את הילדה שלי מגיל שנתיים הלבשתי אותה בצניעות, וכל הסובבים אותי אומרים לי את בעצם מלבישה אותה בצניעות ואת עוד לא צנועה, איך את עושה את זה, את מענה את הילדה, ואני תמיד רציתי לחזור בתשובה, ידעתי שיום אחד אני אקבל על עצמי לחזור בתשובה מלאה, והילדה שלי הגיעה לכיתה א', הכנסתי אותה לבית ספר חרדי, והמנהלת בעצם דרשה מאיתנו להגיע בצניעות לבית ספר, הגעתי בצניעות לבית ספר, ובאותו יום אני הייתי בהרצאה שלך בגיל 17, פעם אחת, תמיד רציתי לבוא לעוד הרצאות ולא היתה לי את הזכות, כל פעם היית קרוב אלי ולא היתה לי את הזכות, ובמהלך השבועיים האחרונים אני שומעת הרצאות שלך, אני הולכת איתך לסופר, לאוטובוס, לעבודה, מה זה איתך, כאילו עם ההרצאות שלך עם האייפון מחוברת וב"ה החלטתי לקחת על עצמי צניעות לפני שבועיים, לקחתי את זה על עצמי, אני בצניעות. סוף סוף שהצלחתי אחרי שש שנים לקחתי על עצמי צניעות, שזה החלק הכי קשה.@2
הרב: יפה מאד, קודם כל מגיע לך מחיאות כפיים.
@1ש. עכשיו, השאלה שלי זה שבעברי עשיתי איזשהו חטא שהוא מאד מאד מאד מאד חמור@2
הרב: לא צריך להסביר
@1ש. כן, פשוט החטא זה זה אחד משלשה שאינם עולים מן הגיהינום. עכשיו רציתי לשאול אותך בעצם מה המשמעות על זה?@2
הרב: שום דבר, תעשי תשובה אמיתית, אל תחזרי על זה ותתקני את האחרים באותו ענין ולא תהיי בגיהינום אלא בגן עדן. לא תפחדי.
@1ש. אוקי. @2
הרב: דבר שני, אני רוצה להלביש לך את הכתר,
@1ש. תקשיב, לקחתי על עצמי את זה לפני שבועיים, זה גם ככה, זה לא פשוט, יש לי יצר הרע גדול@2
הרב: עכשיו זה יהיה פשוט
@1ש. זה פשוט אבל אני לא יכולה עכשיו, אני לא יכולה. אני לא יכולה לקחת על עצמי משהו, עכשיו לפני כל הקהל אני אגיד בסדר, אני אקח, אבל אני לא הכי עקבית בא נגיד ככה, קודם כל שאני אראה שאני מסתדרת עם הצניעות@2
הרב: תקשיבי, תקשיבי, לא משאירים בקבוק פתוח, הגזים בורחים, את תשימי בעזרת ה' את זה, זה ישלים אותך, לא ישאלו אותך על הבת שלך ולא על הבן שלך ולא על בעלך ולא עלייך. דבר נוסף, אנחנו בראש חודש אלול, אין יותר טוב מאשר לקבל את הקבלות כמו ש צריך בשלמות ובעזרת ה' יתברך הזכויות שלך יהיו לאין ערוך, עכשיו אל תחששי מן העתיד כי זה הפטנט של יצר הרע להפחיד, אתה לא שלם, אתה לא מוכן
@1ש. לא, לא מבחינת שלמות, מבחינה זה של השבירת כלים שבן אדם לוקח על עצמו כל כך הרבה דברים, צניעות, אני כבר התחלתי להתפלל שחרית, ברכות השחר, ברכת המזון דברים שלא עשיתי כל השבועיים האלה ואם אני אקח את זה על עצמי אני יכולה פתאום ליפול, אז מה פתאום שאני אפול@2
הרב: לא לא, זה השלמות, השלמות, זה עשית, קיבלת צניעות אבל זה משלים את הצניעות. זה כמו שאדם יקח עכשיו בגד ויהיה בו חור, צריך שיהיה הכל סגור כמו שצריך, הנה את הולכת בצניעות
@1ש. בעזרת ה' אני אקח את זה על עצמי@2
הרב: יופי, הנה אני נותן לך
@1ש. בעזרת ה' בלי נדר@2
הרב: בסדר, בלי נדר, אל תפחדי
@1ש. עכשיו עוד משהו, לא סיימתי, יש לי עוד משהו@2
הרב: רגע, אני רוצה לראות איך זה נראה עלייך ושהבנות יחליטו. תעזרי לה. עכשיו זה אמא יהודיה, אמא יהודיה. תקשרי לה יפה, תקשרי לה יפה. בינתים זה בסדר, הלאה עכשיו לשאלתך השניה.
@1ש. עוד משהו, יש לי תינוק בן שנה ושמונה ובזמן האחרון בשלשה חדשים האחרון אמרו לי בהתפתחות הילד שיש לו עיכוב התפתחותי@2
הרב: עכשיו לא יהיה לו, די. בזכותה כיסוי ראש
@1ש. אבל זה עוד לא לקחתי את זה על עצמי, חכה@2
הרב: עכשיו תתפתחו ביחד, את תתפתחי רוחנית והוא יתפתח פיזית, תשמעי מה שאני אומר, תלכי עם זה בעזרת ה' ותראי אם אני לא צודק. מה השם שלו?
@1ש. אז רגע, שני המה שבאתי להגיד לך זה בעצם שהרופאים אומרים שיש לו סממנים לאוטיזם@2
הרב: הם לא מעניינים אותי. מה שמו?
@1ש. אריאל בן אורטל@2
הרב: ה' ירפא אותו ברפואה שלמה ויתפתח כראוי בזכות ההתפתחות הרוחנית שלך.
@1ש. אמן. @2
@1ש. עוד משהו קטן שלא סיימתי, יושב פה אבא שלי, הבאתי אותו, הוא מעולם לא שמע אותך, @2
הרב: אבל אני שמעתי אותו, הוא אמר ישראל, כן
@1ש. ביקשתי ממנו שיגיע להרצאה בשביל שישמע אותך, כי אבא שלי בדרך הזאת הוא טוען שהוא בעצם מאמין בקב"ה, אבל הוא מאמין בדרכו שלו, ממש פשוט בדרכו שלו, אז הייתי רוצה ככה שתן ככה משהו קטן בקצרה לאי שהוא בן 56 והוא חושב שהוא מאמין בדרכו שלו@2
הרב: כן, אם הקב"ה היה רוצה שבאמת כל אחד יאמין בדרכו שלו לא היה נותן מצוות שמחייבות את כולם. היה אומר, ועשית הישר בעיניך, בעצם כל המלחמות שעם ישראל ספג ונחל כשלונות זה היה מתי שכתוב בפסוק איש הישר בעיניו יעשה. כל פעם שישראל עשו מה שישר בעיניהם לעשות ספגנו מכות מלחמות והפסדים. אבל כשעם ישראל הלך בדרך ה' אז קיבלנו את כל ההבטחות האלוקיות. עכשיו יש דרך ישר בעיני איש ואחריתה דרכי מוות, ככה אומר שלמה המלך, יש דרך ישר בעיני איש, יש אנשים שהדרך היא ישרה בעיניהם, אבל אחריתה דרכי מוות - הם יצטרכו לבוא בגלגול כמה פעמים כדי לתקן את הדרך שלא היתה ישרה. מי שהולך בדרך המלך, לא נכנס לבורות ולא לפחתים ולא מגיע למקום סכנה, דרך המלך זה הדרך שמלכו של עולם התווה לנו, התורה מחייבת את כולם, את משה רבינו ואת הפחות שבפחותים בדיוק אותו דבר, ואין לנו אפשרות לבחור איזה מצוות לעשות ואיזה לא, כמו שאני לא יכול להגיד למחוקק הישראלי, תשמע, אני לא מקבל את החוקים שלך, יש כאלה שהם לא נוחים לי ויש כאלה שהם כן נוחים לי ואני יעשה מה שנח לי אין דבר כזה, לא בחברה, לא בועד הבית, לא בועד העובדים ולא בשום מקום. לא ליחיד ולא לכלל. אז לכן זה נחמד להגיד את זה, אבל זה לא מחזיק מים כמו שאומרים לכם. כן. תביא לו את המיקרופון אם הוא רוצה לענות לי.
@1ש. תראה, כבוד הרב, אני מתייחס בנושא המקראי לאיוב, הרי ידוע שאיוב הוא לא היה יהודי, איש מארץ עוץ, כשמלאכי החבלה באו לבורא עולם ומבקשים להביא את נשמתו של איוב אז בורא עולם אומר להם, תפגעו בכל מה שיש לו רק אל תפגו בנשמתו, אוקי, מלאכים יורדים למטה משייטים ומביאים רוח קדים, רוח מזרחית שהורסת את בית איוב, שתי ילדים שלו מתים, המשפט שהכיל איוב לאחר מות הילדים הוא אמר, ה' נתן ה' לקח יהי שם ה' מבורך, עכשיו, ההחלה שלי זה לא לגבי זה שהוא לא יהודי, אני מדבר על זה שדרך ארץ קדמה לתורה. @2
הרב: טוב, שמעתי, עכשיו אני יענה לך,
@1ש. בבקשה@2
הרב: קודם כל איוב יש מחלוקת אם הוא גוי או יהודי, שתיים לאיוב נהרגו עשרה ילדים באותו מקרה, דבר נוסף, איוב נכון שאמר כמו שאמרת, ובין אם איוב היה גוי הוא היה צדיק בין אם הוא היה יהודי הוא היה צדיק, אבל היה לו כל מיני קושיות שבסוף הקב"ה תירץ לו אותם אבל הוא לא לקח בחשבון שיש גם גלגול, והוא היה גלגול של תרח אבי אברהם, ולכן הוא סבל יסורים כי הוא היה מפיץ עבודה זרה, הוא היה אביו של אברהם, אביו של אברהם מפיץ עבודה זרה, ולמרות שתרח ידוע לנו שחזר בתשובה בסוף אבל זה לא הספיק בשביל לתקן את כל העוונות שהוא עשה לכן היה צריך להתגלגל באיוב. זה אחד. דרך ארץ נכון, קדמה לתורה ב-26 דורות, כי עד שניתנה תורה מאדם הראשון עד למתן תורה זה 26 דורות, אבל מרגע שניתנה התורה, התורה היא קובעת גם מה זה דרך ארץ. ז"א יש דרך ארץ של הגויים, ויש דרך ארץ של התורה, וזה בכלל מרחק בין שמים לארץ, מה שאנחנו נדרשים זה דרך ארץ שאתה לא יכול אפילו להשיג, בן אדם אנושי לא יכול להשיג. אתמול דיברתי בהרצאה והסברתי בדיוק, כתוב "לא תתעב מצרי כי גר היית בארצו", איזה מן דבר כזה, איזה דרך ארץ מבקשים ממנו להתחשב במצרי שהם היו רוצחים שרצחו את עם ישראל, הכניסו את התינוקות ליאור, שחטו את הילדים לשטוף בדמם את עורו של פרעה בגלל שהיה מצורע, כשלא סיימו את הלבנים לקחו את הילדים להשלים את הבנין, כאלה כפויי טובה שיוסף בירך אותם והציל את כל מצרים ואת כל העולם בשבר שהיה, ויעקב שברך את הנילוס ועלה על גדותיו עד היאור, כל הברכות שהם קיבלו וככה החזירו לעם ישראל, והתורה מה אומרת לי? לא תתעב מצרי כי גר היית בארצו, נכון הוא עינה אותך, הרג, אבל היית בארצו, הוא נתן לך הערכה - לא תתעב, איפה יש דרך ארץ כזה שמבקשים ממישהו בעולם דבר כזה? אין דבר כזה, רק תורת ישראל. עד שניתנה תורה 26 דורות דרך ארץ קדמה לתורה לפני שהיא ניתנה, כשניתנה אנחנו קיבלנו את התורה ומחוייבים לה, לכן אתה צריך ללמוד את התורה ולקיים אותה כלשונה וככתבה, כי נתחייבנו, לא אבות אבותיך, גם אתה התחייבת אישית שלש פעמים. הנשמה לפני שיורדת, הנשמה שהיית בבטן אתה מתחייב לקב"ה "נשבעתי ואקיימה לשמור משפטי צדקך", אדם נשבע שהוא יקיים את התורה, ז"א אתה מחוייב לשמור את התורה. אנחנו לא עושים טובה, גם במעמד הר סיני היינו ונשבענו. כתוב "כי את אשר ישנו פה עמנו עומד היום ואת אשר איננו פה עמנו היום", איך יכול להיות מי שאיננו פה עמנו היום? אלא ה' העמיד את כל הנשמות שעתידות להיוולד, כולל הגרים שעתידים להתגייר, שיקבלו על עצמם במעמד הר סיני התחייבות על התורה. לכן אני לא יכול להגיד אם אבא של אבא שלי קיבל תורה אני לא רוצה לקיים, אני לא התחייבתי, אין כזה דבר, כולנו עומדים ונשבעים מהר סיני לקיים את כל התורה. אז אני לא יכול לבחור את הדרך, אני חייב בה. הבנת?
@1ש. מקובל.@2
הרב: תודה רבה לך. והייתי רוצה לתת לך מתנה לחודש אלול, ציצית ממני וכיפה.
@1ש. בבקשה. @2
הרב: אשריך ואשרי חלקך, זה נקרא זרע אברהם, אשריך.
כן, שאלה נוספת. תן לגברת שם.
כן, התחלה טובה.
@1ש. רציתי לספר לך איזה משהו ואני רוצה קודם כל ברכה גם. @2
הרב: לנשום לנשום
@1ש. היום בלילה אז קמתי מתוך חלום, חלמתי שאני בוכה ושאני לא מבינה מה קרה, אני כועסת על אמא שלי ופוחדת מאד מאד, וכולם באים ואומרים לי אל תדאגי הכל בסדר את ראית הנה זה הסתדר וכלום לא קרה, ואז אני קמה בחמש בבוקר שבד"כ קשה לי לקום לבית ספר, פתאום קמתי ואמא שלי נכנסה לחדר ואמרה לי שהיא צריכה לצאת לעבודה, שהיא תכין לי לאכול, וזה בחיים לא קורה כי היא בחיים לא מתעכבת, היא חייבת להיות ממש מוקדם בעבודה, אז התווכחנו על זה אני לא רציתי וזה, היא התווכחה על זה, זה עיכב אותה, ופתאום היה דפיקות בדלת, וזה היה לנו שוטר בדלת והוא אמר לנו לפתוח, ואז אמא שלי פתחה את הדלת והוא אמר לה שהאוטו שלה נשרף, שהאוטו שלה התפוצץ והיא יצאה והיא ראתה את זה וכאילו לילה אתמול לילה קודם היא היתה בהפרשת חלה שהיא לא היתה צריכה ללכת, היא פשוט בחרה פתאום ללכת לשם היא היתה בכלל בדרך למקום אחר וישר היא נסעה לשם, והשבוע היא עשתה בדיקות לאוטו, והיא עשתה לו והיא קנתה כל מיני דברים חדשים והיא החליפה מצבר ובאמת לא היה שום סיבה שזה יקרה, שום סיבה שהאוטו יתפוצץ סתם ככה והיו מחקרים ובאו אלינו לבדוק מה זה ואמרו לה שזה כתר שהיה שאם היא היתה מניעה את האוטו היא היתה מתפוצצת ביחד עם האוטו, ובסוף היא לא הבינה מה זה, @2
הרב: קודם כל זה חלום טוב, בגלל החלום שלך היא התעכבה ולא יצאה בזמן, ואם היא היתה יוצאת לפני שהשוטר הגיע כמו שאת אומרת אפשר שהיה מתקיים מה שאת אומרת, אז למה זה חלום רע, דוקא זה חלום טוב, אז יש לה שמירה מלמעלה, זה היה יכול להגמר רע מאד לפי מה שאומר השוטר.
@1ש. זה בכלל לא היה אמור להיות, לפי כל מה שאומרים זה כשהמנוע כבוי זה שעה גג שהאוטו יתפוצץ אם יש קצר עבר איזה חמש שעות מאז שהיא כבתה את האוטו, אז זה לא יכול להיות @2
הרב: זה נכון, כי לא יכול להיות קצר בשעה שהוא כבוי. יש לכם מישהו בבית מה בנים, יש בנים?
@1ש. כן@2
הרב: שיש להם חברים שיכולים להתנקם דרך האוטו של אמא באחד האחים?
@1ש. לא, אח שלי בכלל פעם חזר בתשובה, ועכשיו הוא כבר@2
הרב: לא אבל אין לו חבר'ה כאלה שמשחקים לפעמים
@1ש. אני לא יודעת, לא, @2
הרב: ואמא שלך לא היה לפני כן איומים משהו
@1ש. כלום. כלום כלום. @2
הרב: טוב, העיקר שזה נגמר טוב. ה' יזכה אותך ואת אמא לשמירה מעולה.
@1ש. אמן. @2
הרב: למעלה. למעלה.
@1ש. ערב טוב כבוד הרב@2
הרב: ערב טוב
@1ש. אז ככה, יש איזה סגירת מעגל איתך, אני הייתי פה לפני שמונה שנים בערך, הייתי חייל, הייתי עובד בחיי לילה מועדונים, לא עלינו ולא על אף אחד פה, ובא נגיד שאם הייתי משתמש בפייסבוק אז הייתי משתמש בפייסבוק כדי להביא אנשים למועדונים בימי שישי בערב, אז קודם כל אני רוצה להגיד לך שהיום אני הולך לישון איתך ואני קם איתך בבוקר ואני מדבר איתך בעבודה כל הזמן. אז אתה איתי@2
הרב: ברוך תהיה
@1ש. ובזכותך כבר חמש שנים אני לא בחיי הלילה שזה משהו משמעותי מאד מאד גדול בשבילי, אז קודם כל היה חשוב לי להגיד לך@2
הרב: תודה ואשריך.
@1ש. עכשיו חוץ ממך אני שומע עוד הרבה רבנים, אני הולך לישון איתם גם בלילה, אז יש איזה בלבול@2
הרב: יש מקום במיטה?
@1ש. יש יש, יש מקום. יש איזה בלבול, אני ראיתי איזה הרצאה שלך לא מזמן שדיברת על חלומות אפרופו חלומות, שאדם פוקד אותו חלום רע הוא נקרא טוב ואדם שפוקד אותו חלום טוב הוא נקרא רע@2
הרב: נכון
@1ש. ואני שמעתי עוד איזה סוג של הרצאה, שאדם שפוקדים אותו חלומות רעים שיקרא קריאת שמע על המיטה וחלומות רעים לא יפקדו אותו.@2
הרב: גם נכון
@1ש. אז אם האינטרס שלי לקבל חלומות רעים כדי שאני יעיד על עצמי שאני אדם טוב אז יש פה איזה סוג@2
הרב: אין סתירה,
@1ש. לא לא סתירה@2
הרב: אני אסביר, אני אסביר, אני אסביר, זה נכון שהגמרא בברכות אומרת את החלק הראשון שאמרת, החלק השני זה כדי שאדם לא יסבול מחלומות רעים מבעיתים במיוחד ולהרחיק את המזיקים שבאים בחלום או שדים שמכלימים את האדם, כי כתוב שחלום שהוא לא אמיתי שהוא שקר זה ע"י שד וחלום אמיתי זה מלאך. אז לכן כדי להבריח את המזיקים אז בשביל זה אומרים קריאת שמע על המיטה. דבר נוסף, זה לא אומר שלא תחלום אבל לא על ידם, ואז אתה תחלום חלומות שיראו לך מן השמים רמזים לדברים מסוימים. הבנת?
@1ש. כן. עוד שאלה קטנה כבוד הרב, לגבי ראש השנה שזה יום הדין, יש כאילו אני, אני עד לא מזמן ראש השנה לא הייתי מתכונן ליום הדין כמו שאתה מתאר, לא הייתי הולך לבית הכנסת, טלויזיה, הייתי אפילו יוצא, לא הייתי אפילו מכין את עצמי לכבוד משפט עם הקב"ה, אז איפה אני לא רואה עכשיו שום שינוי לעומת מה שאני עושה היום לעומת מה שעשיתי בעבר@2
הרב: עכשיו יש לך אפשרות לשנות
@1ש. לא, יש אפשרות לשנות אבל אני לא רואה את השינוי, כאילו כאן עבדתי ושם עבדתי ופה היה לי פרנסה ושם היה לי פרנסה ופה טוב לי וגם עכשיו טוב לי לא היה לי רע פה ולא היה לי רע שם@2
הרב: הבנתי, אז אני אסביר לך את החילוק. אם אדם בראש השנה, כתוב שבראש השנה נפתחים שלשה ספרים, צדיקים גמורים רשעים גמורים ובינונים, וכתוב שרשעים גמורים נחתמים לאלתר למיתה מיד, ואנחנו לא רואים בבית הכנסת שאנשים מתים מיד, ואנחנו יודעים שהם רשעים גמורים, אז למה הם לא מתים מיד? הם מתים מיד, אלא סוגי המיתה הם מהסוג שאני אסביר עכשיו. אם אדם היה צריך לחיות שמונים שנה, ובראש השנה בגיל 14 הוא לא חזר בתשובה הוא עשה עבירות מגיל 13 עד 14 והוא עשה ולא תיקן, בשמים מחליטים להוריד לו שנה מחייו, זה מיתה. בגיל 15 הוא לא חזר הורידו לו עוד שנתיים, בגיל 16 עוד שבע וככה, ובגיל 22 הוא נפטר, הא, מה קרה? למה הוא מת צעיר? הוא לא מת צעיר, הוא מת כל שנה, כל שנה הורידו לו מהחיים עד שלא נשאר. זה נקרא מיתת שנים - ממיתים לו שנים, אז לא מרגישים את זה, ממשיכים לחיות כרגיל ולא יודעים שקיצרו את החיים. לכן כתוב רשעים לא יחצו ימיהם, מה פירוש, מגיע להם יותר ממחצית, אבל הם לא מגיעים אפילו למחצית. למה? כי הם רשעים. אז מי שמוגדר רשע ביום הדין, הוא מת. איך ממיתים אותו? כך. זה דרך אחת.
דרך שניה, זה סוגי מיתות, כגון עני חשוב כמת, סומא - עיור חשוב כמת, בעל יסורים חשוב כמת, חשוך בנים חשוב כמת, ז"א יש כמה סוגי עונשים שאדם מקבל אותם שזה נחשב כמיתה. אז ז"א דברים משתנים גם אם לא מרגישים, ולא מייחסים אותם למשפט, אבל הם שייכים למשפט. לדוגמא, אם אתה טרוד מוטרד ודואג ויש לך איומים כאלה או אחרים, כספיים או פיזיים או שכנים לא טובים או כל מיני דברים, זה גם מראש השנה. אם חלילה יש לך נזקים בממון, הפסדים או כאלה, אם יש לך מצבי רוח לא טובים, אתה לא שבע רצון, אם לא מקדמים אותך או מורידים אותך דרגה או כל מיני דברים, יש לך ויכוחים, מריבות, צעקות זלזול, הרבה דברים, אין דבר כזה שעובר עליך יום שאתה מבסוט מהבוקר עד הערב לפי התכנית, משמע שאתה מתייסר, והיסורים האלה הם על חשבון, על חשבון זה לא כל החשבון, על חשבון מה שמגיע בשביל לעורר אותך, כמו שחלום רע מטרתו לעורר אותך שתדאג, לכן מראים לך אותו אז זה סימן שאתה טוב כי עדיין דואגים לתקן אותך, יש עוד תקוה ממך, אז לכן גם יסורים באים לתקן ולרמוז לך כי יש עוד תקוה ממך. כי כאשר ייסר איש את בנו כך ה' אלקיך מייסרך, כמו שאבא בשביל שהבן ייטיב את דרכו הוא מייסר אותו במוסר או ביסורים, כך אבא בשמים.
אז לכן אתה צריך להבין שכל שנה זה ככה. מה טוב? שגם אתה אם גזרו עליך שיקצרו את חייך בשנים הקודמות, אם השנה אתה חוזר בתשובה אמיתי זה מבטל את כל הגרות הקודמות, ז"א אדם יכול בפעם אחת של תשובה אמיתית לתקן את כל העבר ויותר מזה גם את כל הגלגולים הקודמים שלו. הבנת? אז זה ההזדמנות של ראש השנה שה' אוהב אותנו ונותן לנו הזדמנות כל שנה לחדש את האפשרות להתקרב לפני הבורא ולתקן את כל העבר.
@1ש. תודה רבה כבוד הרב, אם אפשר עוד שאלה קצרה@2
הרב: בבקשה
@1ש. כשדיברת על החלומות שאדם שנפקד בחלום טוב אז כאילו הקב"ה נותן לו את השכר שלו בעולם הזה בשביל לסיים את הענין בעולם הזה בשביל שלא יהיה לו בעולם הבא@2
הרב: מרדימים אותו עם חלומות טובים שהוא ישן טוב
@1ש. למה לא להעיר אותו?@2
הרב: כי הוא רשע כי בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו
@1ש. וגם תרח היה רשע וישמעאל היה רשע, חזרו בתשובה, אז למה לא לתת לו הזדמנות לחזור בתשובה?@2
הרב: אבל הם חזרו מכח עצמם. ז"א כתוב שאחטא ואשוב אחטא ואשוב, כמו שהזכירה קודם, אין מספיקין בידו לעשות תשובה, פירושו של דבר שמן השמים לא עוזרים לך אבל אתה יכול מכח עצמך להתעורר לבד, אבל כיון שאתה בחרת בדרך להתדרדר אז מניחים לך להתדרדר, כי בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו, הבא ליטהר מסייעין לו, הבא ליטמא פותחין לו.
@1ש. תודה רבה כבוד הרב. אם אתה יכול לברך אותי ואת אשתי שנזכה לבנים זכרים בעזרת ה'@2
הרב: תזכו לתשובה שלמה ולבנים זכרים.
@1ש. אמן תודה. @2
הרב: שאלה אחרונה פה לגברת
@1ש. שלום כבוד הרב@2
הרב: שלום
@1ש. סימה מנשר, אוהבים אותך שם, שם בנשר@2
הרב: תהיו בריאים תודה תודה
@1ש. לא הגעת הרבה זמן לנשר, באנו ליקנעם@2
הרב: כנראה שלא מזמינים
@1ש. מזמינים, אין אפשרות אבל טוב לא חשוב כרגע, אני רוצה לשאול כמה שאלות אם אפשר. מישהו מהעבודה שאל אותי למה בסליחות אומרים מאכלות אסורים, כאילו אומרים מאכלים אסורים ושם בוידוי אומרים מאכלותא סורות, למה אומרים ככה ולא ככה? @2
הרב: ככה נכון להגיד מאכלות אסורים
@1ש. מאכלות אסורים? @2
הרב: כן
@1ש. אבל מאכלות, למה לא מאכלים?@2
הרב: אפשר להגיד גם מאכלים גם מאכלות
@1ש. אין משהו ספציפית@2
הרב: אין שום בעיה, לפי הלשון הקודש הלשון העברית אפשר להגיד כך ואפשר להגיד כך.
@1ש. אוקי. עכשיו שאלה שניה זה נגיד@2
הרב: איך אומרים רחובות ארוכים או ארוכות?
@1ש. ארוכים@2
הרב: אה, אז למה לא אומרים רחובים?
@1ש. טוב. שאלה על חודש אלול למשל, אנחנו שש שנים ב"ה שומרים שבת, חמש שנים בתשובה, לאט לאט כל יום, ונגיד חודש אלול החודש הזה בד"כ מתעוררים קצת, מה אם לא מרגישים כל כך? קשה להתעורר, קשה אני למשל מטופלת בארבע ילדים אז קצת עוד יותר קשה@2
הרב: צריך לשמוע שיחות מוסר כל החודש, גם אם את עסוקה, כמו שהחבר'ה פה הולכים לישון ולטייל עם אמנון יצחק
@1ש. גם אני, הרב אמנון יצחק, מה אנחנו איתך באש ובמים אמרתי לך את זה פעם קודמת@2
הרב: אז תשימי במטבח כל הזמן ברקע ותשמעי מה שאנחנו אומרים, עוד דבר, יש גם הרב מוצפי
@1ש. בן ציון מוצפי, כן, אנחנו שומעים גם את הרב מוצפי גם את הרב אמנון יצחק@2
הרב: אז גם אם את תשמעי את הדברים האלה את תתחזקי מאד
@1ש. לא מצליחה כבוד הרב, החודש הזה פעם ראשונה שקורה לי@2
הרב: אז תקבלי קבלות, תחליטי שאת מקבלת על עצמך לגמור את התנ"ך קיבלת היום?
@1ש. עכשיו בעזרת ה' בלי נדר ובעזרת ה'@2
הרב: קודם כל יפה מאד, דבר שני, באמת את טרודה ועסוקה, ארבעה ילדים, אם את עושה את מלאכתך מלאכת הקודש, מקיימת מצוות, מגדלת את הילדים לתורה ויראת שמים, הרי מצבך טוב מאד.
@1ש. משתדלת כבוד הרב, אבל אני אגיד לך מה, פשוט לאחרונה הרבה זמן כבר שבעלי לא מצליח ללכת ללמוד,פשוט לא@2
הרב: עזבי אוו, אנחנו דיברנו עליך עכשיו
@1ש. לא בסדר, אבל גם הוא מסכן@2
הרב: אז שהוא ידבר איתי
@1ש. הוא לא פה, הוא עם הילדים@2
הרב: בסדר אז תגידי לו הנה בשידור חוזר, שיקבל על עצמו שבעה דפים של גמרא, זה יתן לו כח אדיר תוספת חיזוק ברוחניות לאיןש יעור.
@1ש. עכשיו כבוד הרב, יש לי כמה חברות צריכות ברכות, אפשר?@2
הרב: תגידי את השמות ואת הברכה
@1ש. יש לי קודם כל חברה יעל בת ז'נט שכל פעם שאני באה לך אתה מברך אותה עוד לא התחתנה@2
הרב: לא לא לא סליחה, קודם כל לאט לאט, בת כמה היא?
@1ש. לא רוצה להגיד את השם את הגיל@2
הרב: אמרת את השם
@1ש. את השם כן, את הגיל @2
הרב: אז איך החתן ידע מה לקחת?
@1ש. לא יודעת איך, בת ארבעים ו@2
הרב: אה קצת בת ארבעים, בסדר, אז בואי תשמעי רגע, היא הולכת בצניעות גמורה?
@1ש. גמורה, צדיקה, בחורה@2
הרב: מה אני אמרתי לה לקבל פעם קודמת?
@1ש. לא אמרת לה, בחורה באמת צדיקה הולכת@2
הרב: אז די די די די די די תגידי לה שתלמד חצי שעה שערי תשובה שלשה חדשים רצוף
@1ש. עשתה את זה@2
הרב: אז אמרת שלא אמרתי לה כלום
@1ש. היא עשתה את זה בלי שתגיד לה@2
הרב: עכשיו אני אומר לה
@1ש. עכשיו אחרי שאתה אומר בסדר, @2
הרב: מה השם שלה?
@1ש. יעל בת ז'נט@2
הרב: תענו אמן מהר שנשתחרר ממנה, טוב? יעל בת ז'נט ה' יזכה אותה לחופה בקרוב מהרה אמן.
@1ש. אמן, כבוד הרב איזה יופי, עכשיו רגע שניה, חברים שלי שנכנסו לבית שלהם שהם נכנסו בלי חובות בירכת אותם פעם, תברך אותם עוד הפעם שיגמרו החובות, אני לא רוצה להגיד את השם גם@2
הרב: רגע אבל משהו עזר אצלהם
@1ש. אני מאמינה שכן, אבל אם אפשר עוד לחזק את הברכה@2
הרב: בסדר גמור, מה שמותם?
@1ש. סמדר ובועז@2
הרב: ככה את רוצה שזה יעבוד? יכול להיות שסמדר ובועז אחרים יקבלו את הברכה
@1ש. לא, סמדר בת חוה, אני לא רוצה לפרט את השם, סמדר בת חוה בועז בן חוה@2
הרב: אז בואי תגידי ככה, תגידי סמדר בת בשקט, ובועז בן בשקט
@1ש. כן סמדר בת... ובועז בן ... @2
הרב: ה' יזכה אותם להפטר מהחובות.
@1ש. אמן. עכשיו יערית חברה שלי צריכה ללדת@2
הרב: למה את אומרת את השם?
@1ש. אמרתי אמן@2
הרב: אבל למה אמרת את השם של יערית?
@1ש. לא היא יערית חברה שלי, היא צריכה ללדת@2
הרב: אוקי
@1ש. אז שתהיה לה לידה קלה כתרנגולת@2
הרב: בעזרת ה'
@1ש. ושלומי, בעלה של @2
הרב: חכי עוד לא גמרנו עם יערית, יערית בת?
@1ש. יערית בת חוה כי אני לא זוכרת את השם של אמא שלה@2
הרב: יערית בת חוה תזכה ללידה קלה על דרך הטבע כתרנגולת
@1ש. אמן, ואורטל פה, בעלה שלומי בן אסתר שיחזור בתשובה שלמה ויעזור לה להתחזק ותעזור לה כבוד הרב להבין שהכיסוי ראש באמת יעזור לבן שלה@2
הרב: שלומי בן אסתר יזכה בעזרת ה' לתשובה שלמה ויתמוך באשתו, ושבעזרת ה' תדעי שאת בת מלך ואת תשאי בגאון את הכתר על ראשך, ושתדעי לך שהקב"ה מעניק את עיקר הברכות בבית של היהודים מהכיסוי ראש של האשה. שהבנים יהיו צדיקים, שתהיה קדושה בבית ועשירות בבית, ככה אומר הזוהר הקדוש, אז תקפידי על זה ותראי שהקב"ה יעזור
@1ש. וגם את הבת שלה שתצליח בבית ספר ובריאות, עכשיו רגע כבוד הרב, בעלי מה תברך אותו@2
הרב: שם?
@1ש. תברך את בעלי גיא ניסים בן ציפורה שיזכה ללמוד תורה@2
הרב: יזכה לתורה מאהבה
@1ש. שיזכה לפרנסה ברווח ושלא יצטרך לעבוד. @2
הרב: אני רוצה לברך את אלה שקיבלו על עצמם ללמוד את הש"ס, גם אתה מצטרף? ללמוד את הש"ס, מי עוד מצטרף? אשריכם ישראל, הנה עוד ששה אנשים, יפה מאד. שבעה, יפה מאד, ישתבח הבורא.
אני מברך את אלה שקיבלו על עצמם, מי שברך אבותינו הקדושים אברהם יצחק ויעקב, משה ואהרן דוד ושלמה וכל הקהילות הקדושות והטהורות הוא יברך את כל אלה שקיבלו על עצמם לסיים את הש"ס תוך שנה, וכל הנשים שקיבלו על עצמן לסיים את התנ"ך, שתאריכו ימים ושנים, בבריאות שלמה ואיתנה, שיהיה לכם סיעתא דשמיא במעשי ידיכם, הצריכים זיווגים יזכו להם מהרה, הזקוקים לזרע חי וקיים יזכו מהרה, הזקוקים לפרנסה יזכו מהרה, הזקוקים לנחת יהודית יזכו מהרה, ותזכו לכתיבה וחתימה טובה בספרן של צדיקים לאלתר לחיים ולשלום בכלל עמו בית ישראל אמן ואמן.
שלום וברכה, ב"ה אני בעלת תשובה כבר 22 שנה, בזכות הרב זכינו להתחזק ולבנות בית של תורה!
בס"ד 18.05.2020 (שני, כד' אייר תש"פ) לכבוד הרב החסיד נזר הבראה שליט"א שמי: א. פ. אני מודה להשי"ת כל יום שזכינו אני ובני ביתי לחיות את הרב ולהלך לאורך! ו: 'ברוך שחלק מחכמתו ליראיו' ותודה רבה לך שאתה מחכים אותנו. אני מודה לך על האכפתיות ועל החסדים האין סופיים על החנות (קפז') המוצרים והתבלינים ועל הקהילה הקדושה שקיבצת סביבך. יה"ר שהשי"ת ישמור לנו עליך (אמן) כי אתה יותר מאב ומאם ותודה על המסירות נפש, זה שאתה מסלק מאיתנו את החושך בעמל רב ובאהבה רבה בלי לחשוב שניה על עצמך בכלל. הרבה זמן רציתי לכתוב לרב ולא יצא וב"ה שעכשיו הגיע לי הזכות להודות לרב. שאנחנו מרגישים שאתה כמו אברהם אבינו – ע"י שהיה בעל חסד, ויצחק אבינו – במידת הגבורה, ויעקב אבינו – במידת האמת הצרופה, ומשה רבינו רועה נאמן, ודוד המלך – נעים זמירות ישראל, ושלמה המלך בחכמתו, ופנחס במסירות נפש, ושמואל הנביא שמכתת רגלים כל יום, וכל התכונות הללו נמצאות ביחיד אחד ומיוחד לכבוד הדור המיוחד הזה! ועכשיו אתה לא רק הרועה הנאמן של ישראל אלא של כל האנושות כולה וכמו שאנחנו מצפים למשיח במהרה אנחנו מצפין ליום שיודו כולם הרב אמנון יצחק אמת ותורתו אמת והם (...) בדאים. אנחנו שמחים בשמחתך [וכואבים את כאבך בכל מה שעושים לרב, (בתאריך המכתב ב"ה נמסרה הרצאה: הבחירה בידים שלך, בני ברק 18.05.2020 shofar.tv/lectures/1320, וכן שיעור: כל המזכה את הרבים אין חטא בא על ידו - חלק ב 18.05.2020 shofar.tv/lessons/12136) ומי יודע אם זה לא כפרה לכלל ישראל] אוהבים אותך אהבת נפש משפחת פ' באר שבע מבקשים ברכה: שאזכה ש... יהיה השמש בצמוד לכבוד הרב שליט"א כמו שיהושע בן נון שימש את משה רבינו ע"ה זיע"א.
'בעת הזכרת שבחי השי"ת שבברכת: 'אתה גיבור... סומך נופלים... ורופא חולים...' ניתן להשיג ישועה עוד יותר מבקשות מפורשות. מפני שבאמירת השבח אין המלאכים מקטרגים ולכן אם יצטרך להתפלל על רפואה יכון באמירת: 'רופא חולים' להמשיך רפואה ובורא עולם היודע תעלומות לב הנה הוא יעשה בקשתנו'. (ספר בני יששכר, הובא בספר לכתחילה, אמונה ובטחון עמוד קמה', ב"ה ניתן להשיג הספר לכתחילה 'אמונה ובטחון' במשרדי שופר). וכנראה זה אחד מהטעמים לסגולת ה: "עבדו" ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) שע"י שמשבח לבורא עולם אין מקטרגים, ומספיק כוונה למשוך ישועות... ישר כוחכם! (לסגולת השמחה shofar.tv/articles/15096).
ב"ה שיעור מאד יפה, חזק וברוך! הרצאה בבני ברק 20.10.2024 בוני המגדל - הקבלת פני רבו (shofar.tv/lectures/1636).
מחנה שועפט לפני שבועיים... זה בדיוק מזכיר את הדוגמא שהרב נתן על איציק במגדל השמירה (רח"ל): 'איציק במגדל השמירה טרגי קומי' (shofar.tv/faq/1609).
כבוד הרב שליט"א זה כל כך נכון הסרטון הזה: '🎞 צריך סיעתא דשמיא לתת תרומה למקום הגון' (shofar.tv/videos/7000) איך אנשים לא מבינים את זה?!
שלום כבוד הרב ב"ה בשבת האחרונה שכבוד הרב היה כאן (ראה כתבה: סיקור שבת בראשית במחיצת כבוד הרב אמנון יצחק שליט"א בני ברק shofar.tv/articles/15236) בעלי הלך לכבודו ביקש: 'ברכה' בעניין הדירות בירושלים וחובות. כבוד הרב בירך אותנו: 'שניוושע כבר יום למחרת!'. בצפייה חיכיתי לישועה, וב"ה בערב הזדמנה לנו הלוואה כדי לשלם את כל החובות שלנו עם היתר עסקה, רציתי לבקש: שכבוד הרב יברך אותנו שנצליח לשלם את הכל ונוכל לעבור לירושלים במהרה (אמן).
כבוד הרב ב"ה שיעור בוקר, מרגש ביותר 'בלי תפילה לא מקבלים חלק קיא' - שיעור 111 שיעור מספר 1, ב"ה כמות תורמי הנציב, אח"כ המעשיות, שאין רק צריך תפילה להשי"ת, גם אם לא נקבל, עצם זה שאנחנו פונים להשי"ת, ומצפים רק לו זה עניין גדול ולהבין: שרק בזכות תפילה מקבלים זה מודעות גדולה בזכות השיעורים שמשקיע בנו הרב כדי שנייחל לישועת השי"ת, והחלק בסוף שכולם שרים 'עבדו' ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) ושירי שבת והשאלה היפה של פרשת הנח בחלק שאלות תשובה שהצחיקה, גם מאוד קשה להיפרד מסדרת השיעורים אבל זכינו בזכותם להבין את הדבר הכי חשוב שבלי תפילה לא מקבלים כלום שבת שלום ומבורך✨.
שבוע טוב ומבורך כבוד הרב שליט"א זה כל כך נכון מה שכבוד הרב מסביר בשיעור זה. (עמידה בנסיונות shofar.tv/videos/15578) תודה רבה כבוד הרב שליט"א.
הרב אמנון יצחק שליט"א! יה"ר שהשי"ת יברך אותך ואת כל אשר לך (אמן) ברוך השם תודה לבורא עולם התשובה של הבדיקה של הילד יצא תקין בזכות הברכה של הרב ובזכות הסגולות שעשיתי אחד מהם זה ששרתי: 'עבדו' ("עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) כמו שהרב לימד אותנו ועוד כמה תפילות. תודה רבה רבה "אֵין עוֹד מִלְבַדּוֹ" (דברים ד, לה). (לסגולת השמחה shofar.tv/articles/15096).
© 2024 כל הזכויות שמורות