הרצליה - מנהיג ופרנס על הציבור

 

\n

- - - לא מוגה! - - - 

\n

זה האמיתי, זה, עזוב, פה הם מרמים כולם, מרמים, בחיי,

תשמע, אני אומר לך את האמת, הכתבה ששיגעה אותי, זה הקטע של הילד בעזה עם האבא שלו שהרגו אותו,

פה ראיתי את התמונות איתכם בכתבה, איך הם,

וואלה, ערכו את הכתבה הזאת, עבדו על כל העולם.

זה בעיניים ראיתי?

אני בן אדם חילוני, לא יודעתי, לא רואה אותכם.

תודה רבה.

תודה רבה.

היי, לשופר ניוז יש שירות חדש,

שופר ניוז טל.

רוצה לשמוע?

שלום לכם, מאולפני שופר ניוז טל.

ישראל מוספדת.

אם רוצים שיעורי תורה,

לוחצים כאן.

אומרת המשנה,

ממתי קוראים את שמע בערבית,

בשעה שהכוהנים נכנסים לאכול בתרומתן עד סוף השיעור הראשונה.

דברי רבי אליעזר.

אם רוצים חדשות, מוחצים כאן.

מי שקיבלה שחרור מהשביתה היא שדרות,

שבה העירייה קיבלה את אישור ההסתדרות לפעול כרגיל.

זבל לא מצטבר שם הרבה בימים אלה,

אחרי שחלק גדול מהתושבים עזב את העיר.

אבל רסיסי הקסאמים,

שנופלים למרות הבסקת האש,

יפונו.

סוף סוף עדיפות על תנאי עזמיות.

אם רצים, פיספוסים, לוחצים כאן? מה זה? ישר מרצצים, מה שהוא אמר?

על הבוקר הוא פותח בכנסת, פרושה אמר וו יו אלו.

מה זה יהושע?

נשמה ירדה לאכול פיתות?

אז איך יכול להיות שבן אדם ירד

מהלך 500 שנה מן השמיים לפה בשביל לאכול חומוס?

פיתות? על מי תיוסו?

נו, אז מה יצא?

לא, אני לא סופר אותך.

בדיוק אבו.

אני לא רואה אותך ממטר.

זה אמרות של טיפשים, של קלי דעת, של אנשים נחוקים.

פי 500.

בטטה זה.

ערב טוב, בעזרת השם נעשה ונצליח, והשם עלינו ברחמה וירוויח.

הערב הזה בחסות מוסדות אור זרוע הרצליה לרפואת שרה בת שפרה.

לבריאות והצלחה למשפחת משה וקנין, אסתר בת ויקטוריה ולכל משפחתה.

זיווג הגון לבתיה לאה בת מרים. רפואה שלמה להודיה לאה בת חביבה.

גילה בת יונה, ידידיה חיים בן מרים.

השם ירפא את כולם ורפואה שלמה. ולעילוי נשמת המנוחים טוני לגזיאל בת מיסא.

מנוחתם עדן.

לפני שנתחיל את הערב,

אני רוצה להשמיע לכם שיר חדש

בהשמעת בכורה.

פה, בהרצליה סיטי.

ואחרי זה אני אדבר על הנושא,

ואחר כך נשמע אותו עוד פעם.

אם ימצא חן בעיניכם.

בבקשה, מההתחלה, מההתחלה, ווליום.

אבו אבו אבו אבו אבו אבנסטין כול השאר.

יש לנו היסטוריה מנצחת.

בתנ״ך היא כבר מונחת.

השתמשו בה אבותינו וניצחו בה את כל אויבינו.

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד.

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם.

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד.

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם.

השלום בוא יבוא רק לאחר נגוג ומגוג פילים רבים ופצצת אטום ינחתו עלינו מכל מקום

מה נעשה לא להיפגע מכל מרעים באישי נברא נרבת תורה וגמילות חסדים כהבטחת התורה בהנביא

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם

מבצע מיליון חוזרים לתשובה

אחד יחזיר אחד השנה.

משימה קדושה זו לשם שוויון תביא גאולה מאל עניון.

סוף דבר הכל נשמע עולם החומר כולו יקבע, מול הצועקים

שמע ישראל השם אחד

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד.

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם.

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד.

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם.

שמע ישראל, השם אלוקינו,

השם אחד.

שמע ישראל, השם אלוקינו,

השם אחד.

שמע ישראל, השם אלוקינו, השם אחד.

שמע ישראל, השם אלוקינו, השם אחד.

תודה.

מי ששמע את המילים והבין,

זה מסביר בדיוק את המצב שבו אנחנו נמצאים.

אנחנו מוקפים מאות מיליונים של

מוסלמים שרוצים שאנחנו נשחה במקרה הטוב בים.

אין פתרונות

למדינה כנגד מה שמכריזים עלינו השמדה.

אנחנו אומרים בדיוק מה יהיה, מתי יבוא השלום,

ומה הפתרונות לא להיפגע.

הפזמון אומר בדיוק מה צריך לעשות,

והעצה נאמרת על ידי בבית לפני האחרון.

ועכשיו נשמע את הדברים מתוך התורה,

ואחר כך נשפע עוד פעם את השיר ונבן.

בסדר,

בסדר,

בסדר.

בפרשת השבוע כתוב

האנוכי הריתי את כל העם הזה כי תאמר אלי שאהו בחקיך כאשר ישא האומן את היונק.

משה רבנו אומר לקדוש ברוך הוא

אני הריתי את כל העם הזה.

אם אני ילידתי הוא,

אני צריך לשאת את כל העם הזה?

כיצד?

מה אומר בעצם משה רבנו?

קשה להבין מה הטענה שלו, מאין לי בשר לתת לכל העם הזה.

וכי הוא נותן להם את הבשר?

וכי הוא נושא את כל העם?

הלוא הכל זה מיד השם.

אבל מנהיג אצל כלל ישראל,

זה עניין אחר לגמרי מהבנת המון העם.

מנהיג בעם ישראל זה לא כמו שר צבא באומות העולם

שהוא מוליך אותם

לאן שהוא חפץ,

והוא מקל עליהם או מקשה עליהם,

ויש לו שרביט הנהגה אצל כלל ישראל, זה עניין אחר לגמרי.

זה כדרך שהאב

נושא את בניו.

מה זה אב נושא את בניו?

האב נושא את הבנים

בגשמיות

וגם ברוחניות.

על ידי החשבונות שלו בשמיים,

ומקבל בעדם זכות וחיים.

כל אבא יש לו ילדים,

יש לו אישה.

הזכויות שלו

הן מנהיגות את הבית,

דהיינו אם יש לו זכויות או אין לו זכויות.

וגם חיים תלויים בראש המשפחה, באבא.

ואלמלא האב

לא היו מקבלים כלל,

כיוון שהוא צינור השפע כל זמן שהוא חי.

וכתוב בגמרא בשבת דף ל״ב שבעוון ביטול תורה בנים קטנים מתים.

זאת אומרת,

אם האבא לומד תורה,

זו ערובה יותר שבניו יחיו.

אפשר שיקרה אסונות בגלל סיבות נוספות,

אבל שלא בסיבת התורה ימותו.

אבל בגלל ביטול תורה אפשר שימותו הבנים כשהם קטנים.

איך זה מסתדר לפי החשבונות, אני אסביר.

אבל אני רוצה לומר לכם כך.

הקדוש ברוך הוא אומר,

אני נתתי לך נר.

נר השם, נשמת אדם.

זו הנשמה שלך, זה נר.

הנר הזה הוא בידי.

אני רוצה, אני מכבה את הנר.

אני רוצה הוא מעיר, נשמת העיר.

ואני נתתי בידך נר.

נר מצווה ותורה אור.

אז התורה שלי היא ביד שלך.

אם תשמור על נרי,

אני אשמור על נרך.

אם תשכח את התורה,

גם בניך אשכח.

נתתי לך נרות.

נרות קטנים.

הנרות האלה הן בידי.

התורה שלי בידך.

שמור על שלי, אשמור על שלך.

אז בעוון ביטול תורה, בנים קטנים מתים.

מה אשמים הבנים הקטנים?

זקנים, לא עשו כלום. יש להם אבא כזה, מה הם אשמים?

אז מביאים ילדים כאלה שאם חלילה הם צריכים למות בעוון האבא,

מביאים כאלה שהם נשמות מגולגלות,

שצריכים לבוא על מנת להיפטר בצעירותם,

ואז

משפטי השם אמת צדקו יחדיו.

אבל זה החשבון הפרטי יותר.

מכל מקום מה אנחנו רואים?

שהילדים תלויים באבא.

זאת אומרת, בעבור עוונותיו של האב נענשים הבנים,

משום שהאב נושא אותם,

וכמובן שזה גם ההפך.

בזכות לימוד של האב נוחלים הבנים חיים בזכויות.

צדיק, אשרי בניו אחריו.

אדרבה, הם מתפרנסים, זכות אבות.

יש להם זכות של אבות.

ומידה טובה מרובה על מידה רעה פי 500. זאת אומרת, אם האבא יש לו זכויות,

הילדים שלו מרוויחים פי 500 מאם אין לו זכויות,

שאז הם מקבלים מידה כנגד מידה.

והאב נושא את הבנים גם בגשמיות וגם ברוחניות.

עיני הילדים

והאישה אל האב שיפרנסם ויכלקלם,

והוא צינור השפע שדרכו זה עובר עליהם.

אז גם בגשמיות

וגם ברוחניות תלויים בני הבית באב.

אותו דבר זה המנהיג בעם ישראל.

מזכויותיו הוא משפיע עליהם גם בגשמיות וגם ברוחניות.

אם המצב הפיננסי במדינה יהיה טוב,

אם לא יזדקקו אנשים לקצבאות,

אם לא יחסר להם שום דבר, אם יהיה שפע במדינה,

זה תלוי במנהיג.

אם המצב על הפנים, המנהיג על הפנים.

וגם ברוחניות

כתוב אי ראשי עמם מתקן, כולי עמם מתקן.

אם ראש העם

הוא מתוקן, הוא שלם, הוא הולך בדרכי התורה,

זה משפיע שכל העם יהיה מתוקן.

כמו בזמן חזקיה המלך,

שהוא קבע שכולם ילמדו תורה, ותוך שלוש שנים הוא הפך את כולם ללומדי תורה.

עד שבא סנחריב עם כל צבאות עולם לכבוש את ירושלים,

והם נפלו פגרים מתים

בלי שיעשו שום דבר ישראל.

רק בזכות הזכויות של המנהיג חזקיה ובזכות העם,

נפלו כולם פגרים מתים מובסים במכה אחת של מלאך השם,

שהרג למעלה מ-370 מיליון חייל.

שמעתם?

אף פעם דבר כזה, תקראו בתנ״ך.

אז זאת אומרת,

המנהיג משפיע על כל העם גם ברוחניות וגם בגשמיות.

מה אמר משה רבנו?

משה רבנו טען, מאין לי בשר.

מאין לי בשר.

כיוון שהוא ידע את הסוד של מנהיג.

הוא ידע שהמנהיג צריך לתת בשר לעדה. אם העדה דורשים בשר, צריך לתת בשר.

צריך לשאת אותם.

וכך בכל הפרשה כתוב.

יפקוד השם

אלוקי הרוחות לכל בשר

איש על העדה.

אשר יצא לפניהם

ואשר יבוא לפניהם

ואשר יוציאם

ואשר יביאם.

זה מה שכתוב.

משה רבנו מבקש מהקדוש ברוך הוא

שיפקוד על כל העדה.

הקדוש ברוך הוא יפקוד

לכל בשר איש שיוציאם יביאם.

רשי אומר מה זה?

יוציא אותם בזכויותיו ויביא אותם בזכויותיו.

וזה העניין של מנהיג

שצריך לשאת את עדתו בזכויותיו ממש,

כאשר יישא האומן את היונק.

זאת אומרת,

זכויות של המנהיג קובעות

והוא מוציא והוא מביא אותם.

ואם הכול עליו לשאת לבדו,

גם החטאים הוא צריך לשאת על כתפיו.

שמעתם? גם חטאים של העם נושא המנהיג על כתפיו.

ואם אין בכוחו של המנהיג

להיות מנהיג בישראל,

אם אין בכוחו לשאת את החטאים, הוא לא יכול להיות גם מנהיג.

זה שאמר משה רבנו, לא אוכל

לבדי שאת אתכם,

השם אלוקיכם הרבה אתכם.

אמרו חכמים זיכרונם לברכה,

מה זה הרבה אתכם? הגדיל אתכם והרים אתכם על הדיינים שלכם.

נטל את העונש מכם ונתן על הדיינים.

וזוהי המהות של מנהיג שצריך לשאת הכול על כתפיו.

בחטא העגל

כתוב ועתה אם תישא חטאתם ואם אין

מחני נא מספריך אשר כתבת.

רש״י כותב מספריך זה מכל התורה כולה.

שלא יאמרו עליי שלא הייתי כדאי לבקש עליהם רחמים.

מנהיג צריך שיוכל לשאת את כל הסבל של עדתו וכל חטאתם.

ואם איני כדאי לבקש עליהם רחמים

ואני לא יכול לשאת את העדה, מחני נא מספריך אשר כתבת כיוון שלא אוכל להיות מנהיג ואיני כדאי.

ככה אמר משה רבנו מרוב הענווה שלו והבנת התפקיד שלו.

זה מה שאמר

משה רבנו

הורגני נא הרוג ואל אראה ברעתי.

איזה רעה.

כמו אב

שהוא נכון בכל עת ובכל רגע להקריב את עצמו בעד בנו.

כמו כן צריך באמת להיות המנהיג הורגני נא הרוג ואל אראה ברעתם.

זאת אומרת לא אוכל אנוכי

לבדי לשאת

שזה הבירור אם מנהיג יכול לשאת את כל עדתו או לא.

אז כשאין לי בשר

אני לא אוכל

כי אי אפשר לי להיות מנהיג.

אמרו במדרש שהקדוש ברוך הוא אמר למשה

אני נתתי בך רוח ודעת לפרנס את בניי

ולא הייתי מבקש אחר

כדי שתתייחד אתה באותה גדולה.

הגדולה תהיה מיוחדת רק לך ולא הם אחרים איתך.

ואתה מבקש אחר

תדע שמשלי אינם נוטלים כלום

אלא ואצלתי מרוחך.

ונענש משה רבנו

והקדוש ברוך הוא לקח מכוחו ונתן לי 70 זקנים משה לא הפסיד

אבל זה כמו נר

שבאים להדליק ממנו הנר לא נפסד מאורו

אבל השם רצה שרק הוא יכלכל את כל עם ישראל ולא אחרים איתו

ולמה משה רבנו עשה זאת?

בגלל שהוא היה ענב אמיתי

הוא לא רצה שכל הכבוד וכל הפרסום וכל ההצלחה

זה רק הוא

רצה לחלוק אותה עם אחרים

וזה גם העניין שהייתה שמחה גדולה בשמיים בעת מינוי

70 הזקנים

בעת מינוי הדיינים

כמו מעמד הר סיני

כיוון שבמעמד הר סיני ירד השם

גם אז כתוב שהקדוש ברוך הוא ירד וישרה שכינתו עליהם

כמו ויחן העם נגד ההר כולם היו בדעה אחת בלב אחד

ככה משה והדיינים שוויתר להם על כבודו ומוכן לחלוק עם אחרים

היה שמחה לקדוש ברוך הוא כמו מעמד הר סיני

איפה יש לנו מנהיג היום?

מוכן לחלוק את התפקיד שלו עם אחרים

אפילו אם עושים רוטציה מוסכמת לא מתחלפים

איפה יש בן אדם

שבאמת מרגיש

שהוא נושא בחטאתם של העם ואם חסר להם בשר אז זה בגללו

ולמה אמר משה רבנו האנוכי הריתי

מה הוא אמר?

הוא אמר ריבונו של עולם

אם אני הייתי ההורה שלהם ודאי שהייתי יכול לתת להם בשר

אבל לאנוכי הריתי?

הרי הם לא מאמינים שאני יכול לתת להם בשר

אז איך אני יכול לתת להם בשר אם הם לא מאמינים ורק בוחנים אותי אם אני יכול לתת בשר?

אם היו תולים ביטחונם בי שאני יכול הייתי נותן בשר

כי מי שהורה יכול לתת

כי עיניהם תלויות בו

אבל אם הם לא מאמינים וזה רק לבדוק אותי,

איך אני יכול לתת להם?

אז הוא יודע את המחויבות שלו.

אז אם אני מפריע,

אם זה הכל ברעתי,

ואני גורם שהם לא מאמינים בי בגלל שזה אני,

שתף איתי אחרים.

ואז אפשר שהעם הזה יסכים.

ואז יהיו הרבה נציגים מכולם, לא תהיה בעיה.

אני מוכן לוותר. אתה יודע מה?

הורגני נהרוג. אם אני מפריע אני מוכן גם למות, העיקר שהנהגת העם תישאר ביד כאלה שהם יישמעו להם.

איפה שמעתם דבר כזה על מנהיגות?

אבל זה משה רבנו

שהיה העבד הנאמן.

והקדוש ברוך הוא אמר לו,

תדע לך אני אתן משלך להם.

יוצא מכאן,

מה זה מנהיג ופרנס על הציבור?

עם ישראל זה לא עם ככל העמים.

זה לא מנהיג בחירות דמוקרטיות,

אובמה או מקיין.

לא.

זה לא הבטחות

על make change.

שטויות, אבל אם.

יש לך זכויות או אין לך?

אם אתה לא מתפלל בכלל, אתה לא שומר ראש השנה,

אתה לא אומר מודה אני בבוקר,

אתה לא אומר ברוך שאמר.

העם הזה בוחר באנשים שרק יפילו אותנו.

למה אין להם זכויות?

זה לא אם אתה מר ביטחון או היית רמטכ״ל.

מר ברק,

you know it? מר ברק?

כן.

אני מזגזג.

מר ברק אמר חייבים להיכנס לעזה, חייבים להיכנס לעזה. כי הוא למרת אמר לא נכנסים.

חייבים, חייבים.

כולם הסכימו חייבים? אמר מה פתאום?

לא נכנסים.

מה פתאום?

איזה שדה.

זה מר ביטחון או מר חרטא?

מה אתה עובד עלינו?

אמרת שאתה נכנס, כולם התכוננו, ואתה מה?

לא.

אם ייכנסו לעזה, יהרגו הרבה ערבים בסוף.

מה לעשות?

מלחמה, יורים עלינו טילים. צריך שאצלנו לא ימותו, לא?

אבל אם יהרגו,

מה יקרה?

עוד מעט יהיו בחירות.

הוא צריך את הקול הערבי.

הוא צריך את הקול הערבי.

ואם הוא יהרוג שם הרבה ערבים, הם לא יבחרו בו,

כי הוא נתן את ההוראה.

אז עזוב, שיירו עלינו עוד קצת טילים.

אבל לבחירות, אני אהיה מסודר, יהיה לי את הקול הערבי.

כי פרס, שהתמודד עם ביבי בגלל פגז אחד בכנא,

שהרג מאה ערבים ופסיד את הבחירות.

הבנתם איך המדינה מתנהלת?

אה, זה מנהיגים זה?

זה מנהיגים?

השם ירחם על עמו ישראל.

צריך זכויות.

אם יש זכויות, אפשר לנצח.

אם אין זכויות,

אי אפשר לנצח.

טוב,

בואו נשמע עכשיו

מה התפקיד של כל אחד.

רשי אומר,

היכן אמר לו הקדוש ברוך הוא שאהו וחיקך?

מאיפה הקדוש ברוך הוא אומר שאהו וחיקך?

אה אנוכי הריתי את כל העם הזה כי תאמר אלי שאהו וחיקך?

אומר רשי כשהוא אמר לו לך נחה את העם.

אה, אז הוא הטיל עליו להנחות את העם.

וידוע שאין שום דבר במציאות בכל האורגניזם העולמי,

אין שום דבר שנברא לריק.

אין דבר כזה.

הכל נברא למטרה ותכלית.

והאדם,

מעצם בריאתו הוא צריך להבין מה תכליתו.

מעצם בריאתו.

זאת אומרת, אם נופחה באדם נשמה כל כך חשובה

והיא גדולה אפילו מן המלאכים,

זה ודאי אומר מה התכלית של האדם.

האם ייתכן

שמישהו מהרצליה יורד לאכול שווארמה

וחסר פיתות במסעדה?

יכול להיות שהוא ייקח טיסה לאילת להביא פיתות?

או ייסע באוטו להביא פיתות?

יכול להיות דבר כזה?

יכול להיות שטבריאני ייסע לאילת להביא פיתות כי הוא רוצה לעשות על המנגל?

על מאמץ שווה?

תאכל תפוחי.

בטטה תאכל, מה זה?

אתה יורד.

בשביל זה, בשביל פיתה? עד שתחזור תהיה רעב עוד פעם, תיסע עוד פעם?

אז איך יכול להיות שבן אדם ירד

מהלך 500 שנה מן השמיים לפה בשביל לאכול חומוס?

פיתות? לנגב חומוס עם שמן זית טבעי?

בשביל זה בן אדם ירד לעולם?

אבלה עטחן לף לף

כל היום?

בשביל זה ירדנו?

אהלן!

באת עם צלחת? עם פסטינג?

תרצה לאכול?

מה, היית רעב למעלה? ירדת לאכול פה?

נשמה ירדה לאכול פיתות?

מילא גוף.

זה אני מבין.

אבל נשמה עם שכל, עם דעת,

יותר גדולה מהמלאכים, ירדה לפה? בשביל מה? בשביל חיי גשמיות?

אם אדם מתבונן זה לא ייתכן.

ובסוף הוא מת, הופך להיות עפר?

הופך להיות עפר?

קוברים אותו? סוגרים והולכים? ביי, ביי.

אלמית יוסון.

ניפגש עוד מעט.

בשביל זה באנו?

מה זה?

ולמות מאוד יקר היום, אתם יודעים, מצבות וזה, זה עולה הרבה כסף.

לא כדאי למות, כדאי לעקב.

אולי יחלקו בחינם.

מכל מקום

אומר רבנו יונה

ומה תקוות הנברא

אם לא ישים עמל נפשו בעיקר עסקו בדברים שנברא בעבורם?

מה התקווה של הנברא?

נבראת?

איזה תקווה יש לך? מה אתה מקווה מהעולם הזה?

אם לא ישים את עמל נפשו, מה שנפשו עמלה ועיקר עסקו

בדברים שנברא עבורם. הרי לא נבראנו בשביל לבנות בית,

שיהיה לנו שטח אדמה, שתי מכוניות בחניה,

נשלם ארנונה וגמח, גז, מים, חשמל קבוע,

שני טלפונים סלולריים ו-USB 16 ג'יגה,

ונהיה מבסוט אם כאילו אנחנו, וואי, איפה אנחנו?

זהו,

בשביל זה באנו.

ואחרי זה הולכים.

נו, אז מה יצא?

מה יצא?

מה הדברים שבשבילם נברא האדם?

תשמעו עכשיו.

תשמעו דבר שלא שמעה אוזן.

מובא בגמרא בקידושין ל״ב

מעשה ברבי אליעזר ורבי יהושע ורבי צדוק

שהיו מסובין בבית המשתה של בנו של רבן גמליאל.

והיה רבן גמליאל עומד ומשקה עליהם.

עומד ונותן להם לשתות.

נתן את הכוס לרבי אליעזר

ולא נטל ממנו, לא הסכים לקחת.

נטל לרבי יהושע וקיבל.

אמר לו רבי אליעזר

מה זה יהושע?

אנו יושבים

ורבן גמליאל עומד ומשקה אותנו?

מה זה?

רבן גמליאל גדול הדור עומד ומשקה אותנו ואתה מסכים לקחת ממנו משקה כאילו שהוא ישמש אותך, ישרת אותך?

ככה?

אמר לו, עונה לו תשובה רבי יהושע

מצינו גדול ממנו ששימש

אברהם גדול הדור היה וכתוב בו והוא עומד עליהם.

אברהם אבינו

ישקה וזן

את המלאכים.

אתה חושב שהם

היו בעיניו מלאכים?

נדמו לו לערבים.

זאת אומרת הוא ראה אותם כישמעאלים שעובדים

לאבק רק להם עובדי עבודה זרה.

ולמרות זאת הוא עמד עליהם והשקע אותם ושימש לפניהם.

אז מצינו גדול מרבן גמליאל שעשה את זה.

רבי צדוק שישב גם כן על השולחן, מה אומר?

הוא אומר להם, עד מתי אתם מניחים

כבודו של מקום, של הקדוש ברוך הוא,

ואתם עוסקים בכבוד הבריות?

בכלל בא להם בהפוכה.

מה אתם מתעסקים עכשיו בכבודו של אדם, בשר ודם,

ואתם מניחים את כבודו של הקדוש ברוך הוא?

הקדוש ברוך הוא משיב רוחות,

מעלה נשיאים, עננים,

מוריד מטר,

מצמיח אדמה ועורך שולחן

לפני כל אחד ואחד.

פותח את ידיך ומשביע לכל חי רצון,

כפי רצונו.

ואנו,

אל יהיה רבן גמניאל ברבי עומד ומשקיע עלינו?

פשיטא שהוא צריך לעמוד ולהשקוט אותנו, הוא אומר.

מה זה הדברים האלה?

שמעתם פעם דבר כזה?

אם היה עכשיו מגיע הרב עובדיה יוסף ורוצה לתת למישהו לשתות,

הרב אלישיב היה בא ורוצה לתת למישהו לשתות,

מישהו היה לוקח מידו, אומר לו, לא, סליחה, כבודו לא יטרח, לא יטרח, כבודו לא יטרח.

ואלה יושבים ואומרים,

פשיטא שהוא צריך לעשות את זה.

אנחנו יודעים בדרך כלל קטן משמש לגדול, ולא איפה גדול משמש לקטן.

מה זה?

אז זה תמוה, הדבר הזה.

אבל גילו לנו חכמים, זיכרונם לברכה, ידיעה גדולה מאוד,

שאם ניתנה לאדם נפש גדולה,

שאם הוא חונן בכוחות גדולים וביכולויות כבירות,

לא לעצמו ולהנאתו ניתנו לו כל הכישרונות והכישורים.

הכוחות והיכולת ניתנו לו לתכלית וצורך.

במילוי התפקיד

הוא מצווה.

בוודאי לכך נבראו לו כל המתנות האלה שהוא קיבל.

לגדול ישרת היכולת לעזור לקטנים.

כי מה היכולת של קטן לעזור לגדולים?

הכוחות קטנים ומוגבלים.

אבל אתה, שזכית לכוחות גדולים,

הצו הזה של הגדלות

הוא להעניק אותו לקטנים.

חכם צריך ללמד

את אלה שלא יודעים.

גיבור צריך להציל את העשוקים.

כל אחד שניחון בכוחות גדולים,

הוא צריך להשתמש איתו בשביל אלה שהם קטנים ממנו.

להעניק לנעדרי כוחות וכישרון.

וממי נלמד?

מהבורא יתברך.

הרי הוא גדול היכולת.

הוא בעל היכולת.

רצונו לחונן את יכולתו לכל נעדרי היכולת.

הוא רוצה לשמש ולהעניק לכל מצרך.

נותן לחם לכל בשר,

כי לעולם חסדו.

וזוהי גדלותו של הבורא וזאת תהילתו.

זאת אומרת, ככל שאתה גדול יותר,

אתה מתעסק עם פחותים יותר, זו הגדלות שלך.

לא, אני גדול,

אני לא רואה אתכם ממטר.

לא.

בדיוק הפוך.

אם אתה באמת גדול,

אתה צריך להתעסק עם כולם עד הפחות ביותר.

הקדוש ברוך הוא נותן מזון לנמלים,

ליתושים,

לחיידקים,

לכל הבריאה הוא נותן.

אחד אחד לא חסר.

נותן לחם לכל בשר,

מזיז את העולם, משיב רוחות, מעלה נשיאים, מוריד גשם, מצמיח,

ועורך שולחן לכל אחד.

זה הגדלות.

לא, אני לא סופר אותך.

אני לא רואה אותך ממטר.

זה אמרות של טיפשים, של קלי דעת, של אנשים נחותים ופחותים.

מנהיגות

זה כשאדם

נותן את כל כוחותיו למען הזולת ולמען הכלל. זה גדלות.

מה צריך להיות מנהיג, אמרנו?

לבוא עם הזכויות שלו,

וזכויות קונים על ידי זה שעושים למען הכלל,

ולתת,

לתת,

לתת.

יש לי קלטת, לתת, לתת, לתת, תשמעו אותה.

ולגדול, אם לא תניח אותו כי ישמש,

אם לא תיתן לו להוציא את כוחותיו,

אז בשביל מה כל האנוכיות שהוא קיבל?

כי אם ככה אתה עושה, לא.

למה זה כל הכוחות שהוא קיבל?

כי מה תקוות הנברא אם לא ישים את עמל נפשו בדברים אשר נברא בעבורם? אומר רבנו יונה.

על כן ודאי רבי יהושע ורבי צדוק

קיבלו והניחו לעצמם להשתמש מרבן גמליאל.

הבורא יתברך

עשה את משה רבנו.

על מה ולמה עשה אותו כך?

בעל מעלות גדולות כאלה שאין להן שיעור.

למעלה מכל המלאכים. נלחם ממלאכים והוריד תורה.

אדם שמסוגל 40 יום ו40 לילה לעלות להוריד לוחות ראשונים,

אחרי העגל מתפלל על עם ישראל וצם עוד 40 יום ו40 לילה, עולה להתנפל לפני ה' לבקש עליהם.

אחר כך ה' סולח להם אז הוא עולה עוד 40 יום ו40 לילה להוריד לוחות שניים.

120 יום לא לאכול ולא לשתות

ופה המטבחון מתכנס כל יומיים שלושה אוכלים בורקס ואין החלטות

ועל חשבוננו אוכלים

אש הדה

הבורא יתברך עשה למשה רבנו וכשהוא עושה את משה רבנו אין שעשועים בבריאה

הכל לצורך נברא

ואחרי כי לשאת את הכלל של ישראל צריך לאומן גדול וענק

מי כמשה יכול לשאת את המשא הכבד הזה

על כן משה רבנו ניתן לו לשא את העם הזה כאשר יישא האומן את היונק

היונק מוטל בזרועות של האומן

הוא לא יודע מה עושים איתו

הוא לא דואג, הוא לא מבין אפילו, הוא יונק

הכל תלוי באומן

אנחנו לא יודעים מה מבשלים לנו

אנחנו רואים את התוצאות

על הפנים

אבל אנחנו נמצאים בידיים של ההנהגה, של המנהיגות

התוצאות לא טובות

התוצאות לא טובות, הצרות מתרבות

החששות גדולים

אתם יודעים מה הודיעו עכשיו באירון?

הודיעו באיראן שעכשיו הם נותנים את כל המידע האטומי,

הגרעיני שיש להם לסוריה.

ב-7 ביולי הם מעבירים להם את כל המידע.

איראן, סוריה, לבנון עכשיו,

זה חזית אחת, עם אחד.

שמעתם?

זה בגלל הזנחה של ההנהגה.

והם לא סופרים, לא את ארצות הברית ולא את ישראל.

מה נעשה כשתיפול פה פצצת אטום? מה נעשה?

מה נעשה?

את מי נאשים?

את אולמרט? נגיד שם, מה יצא לנו?

שמר החם.

יכולים להיות כל כך הרבה הרוגים, כל כך... אין לכם מושג. זו מדינה קטנה, פיצי, זה רוחב של עניבה.

מה עושים?

אני אתן לכם פתרון.

פתרון מנצח.

פתרון שהצליח 3,300 שנה.

אבל אתם צריכים להיות שותפים לפתרון.

שותפים. תכף תראו.

אם ישראל ביקשו ממשה רבנו שייתן להם בשר,

הם ידעו היטב שביכולתו לתת להם.

כל משה רבנו לא ניתן לעם ישראל אלא לכלכל אותם.

מים,

מן, בשר, כל דבר מוכרח המנהיג לתת לעם.

כי אם לא ייתן להם על מה יכולתו,

אין מותרות, אין שעשועים בעולם.

ואם הוא הגיע לעת כזאת,

מה הוא עושה עם זה?

לכן היכולת שחונן משה מחייבת אותו לעשות בשביל עם ישראל.

כל מנהיג מחוייב.

אז משה ביקש שישתתפו איתו בגלל הסיבות שמנינו קודם, כן? בגלל הענווה וכו'.

ובגלל שעם ישראל בחנו אותו יותר מדי והוא לא רצה להפריע.

אמר, אם זה מפריע אני מוכן לתת את ההנהגה, וגם אם צריך להרוג אותי אני מוכן שאני לא אפריע.

ואל יראה ברעתי שאני גורם רעה לעם ישראל, לא רוצה.

עדיף לי ללכת מן העולם הזה ולא אגרום להם רעה.

כשהקדוש ברוך הוא אמר למשה רבנו,

תשמע, העם חטא בעגל, אני הורג את כולם, וממך אני אקים זרע כמו מנוח.

מה אמר משה רבנו?

ימותו

מאה

כיוצא במשה, ואל תיפול ציפורן אחת מישראל.

שמעתם?

זה מנהיג.

אבל לא אחד.

כל היום, חקירות מהבוקר עד הערב.

ועדת וינוגרד.

אומרים עליו, אתה נעבך, אתה לא שווה כלום.

והוא אומר, לא,

אני אביא שלום.

אני אעשה עם סוריה ועם עזה. מי עוד אתם רוצים?

מה הבקשות? אין בעיה. מי אתם רוצים?

טורקיה, יאללה, טורקיה. מה עוד?

מה עוד?

תגידו מה שאתם רוצים. אני אטייל מפה לשם, אני אטוס.

זהו.

הכול טוב מאוד. ומה השתנה מאז שעלית?

החזרת את השבויים כשיצאת למלחמה בלבנון?

לא.

דיברת עליהם משהו? לא.

החייל שליט עכשיו, הוא חוזר בעסקה או לא חוזר?

שום דבר.

אתה מחלק שבויים לאחרים? כן. מה אתה מקבל בתמורה?

שום דבר. טילים.

מה אתה עושה עם זה?

פוס, פוס, תא דיה.

פוס.

תראה, אי אפשר. אין להם מספיק נשק. מסכנים החמאס, צריך להתעצם.

ניתן להם חצי שנה הפסקת אש בשביל שיוכלו להביא לנו טילים יותר משובחים, הכול.

ואחרי שאני ארד מהכיסא,

שמישהו אחר יאכל אותה.

יפה.

איזה הנהגה דואגת, מתחשבת.

משהו.

אתם בחרתם אותם. אתם.

אתם בחרתם אותם.

אתם מסתכלים מי בא עם דרגות, מי יש לו פלאפלים,

חומוס, פיתות.

זהו, חבר'ה.

פעם חשבתם על זכויות שיהיה למישהו מנהיג עם זכויות שיבוא להציל את עם ישראל?

מי חושב על זה?

תשמעו מה עשה הקדוש ברוך הוא. אמר למשה, אתה רוצה?

אתה רוצה עוד שבעים? אני אגיד לך.

ויאמר השם אל משה, אספה לי שבעים איש מזקני ישראל אשר ידעת כי הם זקני העם

ושוטריו אמר משה לקדוש ברוך הוא אני לא יודע מי ראוי ומי לא ראוי אתה אומר לי תאסוף שבעים זקנים

מי ראוי ומי לא ראוי

אמר לו הקדוש ברוך הוא זקני העם ושוטריו אתה יודע את מי תביא אותם הזקנים והשוטרים שהיו מייסרים את עצמם ללקוט במצרים במתכונת הלבנים

הם יבואו ויתלו את הגדולה הזו

עם ישראל היו במצרים עבדים לפרעה

היו

שוטרי מצרים נוגסים בהם מכות

אבל הם מינו עליהם

מישראל זקנים

זקני עם ושוטרים שישגיחו על העבודה

והשוטרים האלה לא כמו היום לא כמו היום לא שוטרים שוטרים אמיתיים שדאגו לטובת עם ישראל מה עשו?

היו מוכנים לספוג מכות

בשביל עם ישראל להקל עליהם המלאכה

קיבלו מכות על מכות

היו יכולים לעשות

להבדיל השם מרחם כמו הקאפו

היהודים שלקחו אותם הגרמנים ממחשמם וזיכרונם

בשביל שאדרבא יעשו נגד היהודים מה עשו

במצרים היו שוטרים לא כאלה

שדאגו לעם ישראל והיו מוכנים לקבל בגב שלהם את המכות אמר הקדוש ברוך הוא אלה תביא

מכאן אתה למד

שכל מי שמוסר את עצמו על ישראל

זוכה לכבוד לגדולה ולרוח הקודש זה מה שזכו השבעים זקנים

ועצלת מרוחך עליהם רוח הקודש הם קיבלו

בזכות מה?

הקדוש ברוך הוא לא שוכח מישהו קיבל סתירה בשביל יהודי

מישהו קיבל מכות בשביל לשמור על יהודי מישהו הציל יהודי מישהו דואג לבנים שלו

מי שדואג לבנים שלו אי אפשר שהשם לא ישלם לו טובות

אם כן רואים מפה שהם זכו לזכות גדולה

אבל תדעו לכם דבר נוסף

הם זכו

בגלל שהם שמרו על הגוף של ישראל במצרים

אבל שבט לוי שמסרו את נפשם בשביל הרוחניות

של עם ישראל זכו יותר מהם

כיוון שהם דאגו לרוחניות של עם ישראל

אז אמר הקדוש ברוך הוא

והיו לי הלוויים לעולם, לי זה לעולם

אותם שוטרים שבעים זקנים קיבלו שכר בעולם הזה, כבוד וגדולה ורוח הקודש לאותה שעה

אבל שבט לוי זכה לעולם להיות שבט קדוש

מה ההבדל?

אלה מסרו את נפשם בשביל גופם של ישראל

ואלה מסרו את נפשם בשביל הרוחניות של ישראל

יוצא שמי שמוסר את נפשו בשביל

רוחניות של עם ישראל לעולם הוא אצל הקדוש ברוך הוא במדרגה הגבוהה

אתם יודעים מה הדבר הכי גדול ברוחניות בעם ישראל?

זה שעם ישראל יחזור בתשובה

במה תלויה הגאולה של כל עם ישראל?

בתשובה של עם ישראל. אין ישראל נגאלין,

אלא בתשובה.

זהו.

אם נבוא עם זכויות לפני הקדוש ברוך הוא על ידי תשובה,

אנחנו מביאים גאולה לישראל ולעולם כולו.

זה התפקיד שלנו.

והשעה הזאת

היא הכי ראויה והכי דחופה בעניין זה,

כיוון שאני צופה שבשנה-שנתיים הקרובות תהיה מלחמה גדולה מאוד מאוד מאוד.

ואנחנו צריכים להתכונן.

אין לנו מסכות.

לקחו לנו.

לא נשאר מסכות.

זה היה מצחיק פעם.

קצת עצוב.

אבל זה לא עזר.

אז ויתרו על זה.

למה למות עם מסכה מחנק? אפשר למות בכיף עם אוויר.

לא צריך מסכות.

וכמובן שנגד טיל אטום, פצצת אטום,

אין לנו מה להתגונן.

אנחנו לא יכולים לעשות איי, איי, איי, לא עוזר.

והבונקרים שלנו לא עמידים, והבניינים לא עמידים.

בקיצור, אנחנו בכוננות ספיגה.

בלי כוננות אבל.

פשוט מאוד אנחנו מוכנים.

אולי ימציאו עד לפצצת האטום הקרובה סלוטיפ יותר משופר,

ממלחמת המפרץ.

אני מסופק.

אבל אין פה פתרונות. אין, אין. הם מכריזים יומם ולילה אטבח על יהוד,

ואנחנו

מטבחון קבינט.

טיסה לבוש, טורקיה.

איזה יופי.

מדינה בכיף.

אין מדינה סבבה יותר מזאת.

אין.

אנשים אדישים לגורלם.

על הכיפאק. מה שיהיה יהיה, מה יכול להיות?

מתים, מתים, מה אכפת לי?

אנא ערב, אכפת לי, מה אכפת לי?

אולמרט השם, מה אכפת לי? אולמרט, אני יודע.

אז אתם יודעים מה הפתרון?

אני אגיד לכם מה הפתרון. עכשיו תשמעו את השיר עוד פעם,

ונראה אם תבינו.

זה בוחריהו!

או חטאנו חטפה וחזבוה, גם עיראן ונצרבה, ובנדב אבו עווה, פלסטין וכל השאר.

יש לנו היסטוריה מנצחת בתנ״ך היא כבר מונחת

השתמשו בה אבותינו וניצחו בה את כל אויבינו

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם

השלום בוא יבוא רק לאחר גוג ומגוג

פילים רבים ופצצת אטום ינחתו עלינו מכל מקום

מה נעשה לא להתפגע מכל מרעים בשין ורע

נרבה תורה וגמילות חסדים כהבטחת התורה והנביא

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם

מבצע מיליון חוזרים לתשובה כל אחד יחזיר אחד השנה

משימה קדושה זו לשם שוויון תביא גאולה מאל עליון

סוף דבר הכל נשמע עולם החומר כולו יגמר מול הצועקים

שמע ישראל השם אחד התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם

שמע ישראל השם אלוקינו השם אחד שמע ישראל השם אלוקינו השם אחד

שמע ישראל השם אלוקינו השם אחד שמע ישראל השם אלוקינו השם אחד

תודה רבה

כן זו התשובה לכל ג'יהאד ואין לנו שום עצה אלא להזדרז

והכרזנו על מבצע מיליון חוזרים בתשובה תוך שנה

ואנחנו עומדים

לעמוד בזה ב-21 לספטמבר

שנה זו

אם ירצה השם למניינם

בחודש אלול

in United States of America

בנאסא קולוסיום

באולם שם יהיה כנס גדול לתשובה עולמי

17 אלף יהודים

שם אנחנו הולכים להכריז על מבצע מיליון

ביהדות אמריקה.

ופה אנחנו

כבר יצאנו לדרך,

פה כבר יצאנו לדרך,

ואני מבקש מכל יהודי ויהודייה פה לקבל על עצמו פרויקט להגנת עם ישראל.

כל אחד בשנה הקרובה יקבל על עצמו להחזיר יהודי אחד בתשובה בלבד לפחות.

אחד,

יהודי, יהודייה, אחד.

שנה פרויקט.

מיליון יהודים בעלי תשובה.

כל אחד עם הנר שלו ידליק עוד נר אחד.

עוד שנה נהיה עוד מיליון חוזרים בתשובה.

הקב'-ברוך-הוא ודאי יגאל אותנו מהרה.

רוצים או לא רוצים?

לא, זה חלש.

רוצים או לא רוצים?

רוצים.

לא, ראש העיר לא שמע.

רוצים או לא רוצים? רוצים או לא רוצים? רוצים. אז אני הבאתי לכם פה אלפים של קלטות וידאו לתת לכם חינם,

שתוכלו לחלק אותם ממחר, להחזיר עוד יהודי אחד בתשובה.

איפה הקרטונים?

כבר לקחו?

כבר לקחתם?

אה, בחורים זריזים. עכשיו אני מבין את ההתלהבות.

יפה. לא משנה, לאלה שיש.

נעשה ונשמע.

כן, נעשה ונשמע.

נשמע מעט.

טוב, אז אנחנו בעזרת השם עכשיו עם תקווה,

עם תקווה, בעזרת השם,

שלמרות כל ההפחדות

שמול חמאס וחיזבאללה וגם איראן ונצראללה ובין לאדן,

ואבו עמר ופלסטין וכל השאר.

אנחנו נוכל לנצח את כולם. עם מה?

עם ה...

עם ה...

עם ה...

רוצים עוד פעם את השיר?

כן. עוד פעם.

עוד פעם.

יאללה, עוד פעם.

אבל הפעם באטרף.

באטרף.

כולם שרים, אבל כולם.

אה...

אה...

מאזנה, חיזבאה. גם איראן, נסראה. בין לאדן, אבו אלוה, פלסטין וכל השאר.

יש לנו היסטוריה מנצחת בתנ״ך היא כבר

מונחת השתמשו בה אבותינו וניצחו בה את כל אויבינו.

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד.

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם.

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד.

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם.

השלום בוא יבוא רק לאחר גוג ומגוג.

פילים רבים ופצצת אטום ינחתו עלינו מכל מקום.

מה נעשה לא להיפגע מכל מרעין ואישין ורע?

נר בתורה וגמילות חסדים כהבטחת התורה מהנביא.

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד.

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם.

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד.

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם.

מבצע מיליון חוזרים לתשובה כל אחד יחזיר אחד השנה משימה קדושה זו לשם שוויון תביא גאולה מאל עליון.

סוף דבר הכל נשמע עולם החומר כולו יקבע מול הצועקים

שמע ישראל השם אחד התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד.

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם.

התשובה של כל העם היא מכה לכל ג'יהאד התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם.

שמע ישראל השם אלוקינו השם אחד.

שמע ישראל השם אלוקינו השם אחד.

שמע ישראל, ה' אלוקינו, ה' אחד.

שמע ישראל, ה' אלוקינו, ה' אחד.

תודה, תודה, תודה.

בקרוב יצאו הדיסקים. זה עוד לא מוכן, שתבינו. יש עוד כמה תיקונים קלים,

אבל בעזרת השם זה הפורמט.

טוב, אנחנו נעבור עכשיו לשאלות ותשובות.

מי שרוצה לשאול מהקהל שאלות,

בשלב הראשון שאלות,

בשלב השני ברכות.

שלום, כבוד הרב.

רציתי לשאול אותך איך אפשר להציל את כל הנשמות של האנשים שאין להם חלק לעונה הבאה בפרק חלק.

תראה, אם עושים למען נשמות מסוימות, אפילו שנמצאות בכף הקלע,

ומכוונים מעשים לטובתם

או מחזירים אנשים בתשובה בשבילם,

לדוגמה, אדם תורם מה-DVD להחזיר יהודים בתשובה ועושה את זה לעילוי נשמת מישהו, ויחזרו כמה יהודים מזה בתשובה,

יכולים להוציא אותו גם מכף הקלע.

אני מתכוון למשהו שהוא כלל של עם ישראל,

כאילו, ממש משהו גדול,

להציל כמה שאפשר.

זה מה שאני אומר. כמה שאנשים ייקחו על עצמם יותר להציל יותר, כמו שאמרנו היום,

כמו שחילקנו ונתנו,

כמה שנרבה יותר פעלים כאלה, ככה נציל יותר גם מן החיים, גם מן המתים.

תודה רבה. בעזרת השם. תהיה בריא. מה אתה לוקח על עצמך?

אני כבר בעניינים.

אתה בעניינים.

בסדר גמור.

אתה יכול להגיד את הפזמון כבר?

מה שאול. כן.

הקול שלי לא יפה.

לא נורא.

אבל אמיתי, זה הכי חשוב. התשובה של כל אחד.

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד.

התשובה של כל העם היא מעולה לכל העולם.

חביבי יש פה. כוכב נולד.

תודה רבה.

שאלה שנייה.

הנה פה יש יהודי.

ערב טוב.

תשמע, אני רוצה לשמור שבת להתחזק וקשה לי. אני מרגיש עם זה צער, כאילו, בלב. אני לא יודע איך לך...

מה פירוש? אתה לא יודע איך שומרים שבת? לא, כאילו, אני מתחיל לשמור, אבל אני מרגיש עם זה כאילו צער בלב, אני רוצה לדעת איך כאילו להתגבר על... צער על מה? שאתה מפסיד כאילו שאתה לא יורד מהבית בשבת? לא יודע, בגלל חברים וזה, לחץ חברתי. אה, אתה מצטער עליהם שהם לא שומרים שבת?

או שאתה מצטער שהם מחללים שבת?

לא יודע, אני מרגיש כאילו... אתה רוצה... מנותים עליי, בוא תצא בשבת. לא, לא, לא, לא, תשמע.

בוא נעשה דיל.

אני אפנה אותך לישיבה בירושלים לשישי שבת.

שאתה תלך שישי שבת רק.

תעבור חוויה עם בחורים בגילך.

אבל אני לא יודע, איך אני אגיע לישיבה?

איך תגיע? אני אגיד לך איך תגיע.

אם צריך לשלם נסיעות, אני גם אשלם לך נסיעות.

תגיע לישיבה, תעשה שישי שבת שמה,

אני אפנה אותך לרב החשוב, ראש הישיבה.

אתה תשבות שמה שבת,

אחרי שתקבל שמה את הברן, כמו שאומרים, את החום האמיתי של שבת.

עם יהודים כמוך, חבל על הזמן, זה לא יצא לך לעולם.

יבואו החבר'ה שלך, אתה תגיד להם, איתי לשבת לירושלים. אתם באים?

אם אתם גברים, תיסעו איתי לשבת.

מוכן?

מוכן.

אפשר להציע לך עוד מתנה, לתת לך מתנה?

ציצית, אפשר לתת לך?

בבקשה.

שים מענה.

כן, תודה רבה, שאלה הבאה.

כן, תודה רבה. שאלה הבאה.

מהיום

אני לוקח על עצמי

כל בוקר

לשים תפילין,

מתפלל שחרית מנחה בערבית,

ובגלל ההרצאה הזאת אני מוכן לקחת על הטייטמי כאן ועכשיו לשים ציצית.

חזק וברוך!

חזק וברוך!

כן, שאלה הבאה.

לכל דבר יש תשובה.

רציתי להגיד רק לכבוד הרב כמה תודה רבה, קודם כול תודה רבה על הפעילות שלך,

כמה שאתה באמת מחזיר נשמות בתשובה.

בא לי, כאילו, אני ממש מתרגש, אני לא יודע מה להגיד, אבל אני ברוך השם נכנסתי לישיבה,

כבוד הרב, אני כולי מתרגש.

רציתי לשאול אותך אם אפשר לעזור לך.

אני לא יודע איך לעזור לך, אבל אני רוצה לעזור לך, כבוד הרב.

אשריך, אשריך, אשריך,

אשריך.

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד,

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם.

חזק וברוך.

תשמע מתוק. בינתיים, עד שאתה תגמור עם ההתרגשות,

אני מציע שאתה תמשיך עם התשובה,

תאיר עם הנר שלך לאחרים,

ובעזרת השם יתברך, בהזדמנות נדבר, נראה מה כוחותיך ונראה איך להפעיל אותך לטובת כלל ישראל.

אמן. כן!

ברוך אתה,

אדוני,

רגענו מלך העולם שהחיינו וקיימנו והגיענו בזמן הזה.

רגע, רגע, בהזדמנות זו,

כשההתלהבות גדולה, מי עוד רוצה מהצעירים ציצית?

יש?

לא לקום, לא לקום. לשבת, אני אביא.

אדוני היושב-ראש, חבריי חברי הכנסת.

שלום, כבוד הרב.

שאלה שלי היא, איך אני מתחזק יותר בקדושה?

איך אתה מתחזק בקדושה?

קבל על עצמך ללמוד שעה מוסר כל יום

ותענית דיבור שלושה חודשים רצוף.

אם אפשר, בבקשה, שהרב יברך.

בהחלט. שם?

משה בן רחל.

משה בן מרסל? בן רחל.

משה בן רחל, תזכה להתעלות בקדושה או בירת שמיים.

אם אפשר, לזרע שקיימה.

מה? זרע שקיימה. תזכה גם לזרע חי וקיים מהרה.

כן.

ערב טוב, כבוד הרב. ערב טוב.

אני רוצה להגיד לך שאני באתי מארצות הברית, מקליפורניה.

כן.

במיוחד גם לראות אותך,

ואני חייבת להגיד לך שאתה כל ערב,

אני מקשיבה להרצאות שלך באינטרנט,

וזה תענוג גדול מאוד בשביל כולנו.

ברוך השם.

את יודעת כמה דקות צפייה יש באתר שופר.net בחודש?

אני יודעת שלפחות יש מקליפורניה,

מהבית שלי, שלוש שעות בלילה.

אני מקשיבה לכבוד הרב.

אז מה? בהנאה גדולה.

אז מה אני אגיד לך?

שבע מיליון דקות צפייה בחודש מסתכלים באתר שופר. אין דבר כזה בכלל.

הכבוד הוא שלנו, ואני רוצה להודות לך עוד פעם. תודה רבה רבה.

תהיי בריאה. תודה לך.

ואני גם נתתי את ההוראת קבע שקראת עכשיו.

אז תודה. אשרייך, באת מארצות הברית בשביל זה. תזכי לכל טוב.

אתם רואים? בשביל שקל וחצי ביום משקיעים טיסה,

אלף דולר.

אז זכי וברוך.

כן, הבחורצ'יק, כוכב נולד, תן לו עוד פעם שמה שאלה.

אני רוצה שתשכנע אותנו,

באמת אבל, שכשבן אדם עושה תשובה,

באמת באמת נמחה לו הכל, והוא גם לא ייענש על זה.

רמב״ם בלקו תשובה אומר במפורש לא מזכירים לו מזה כלום.

אני הבנתי מהרמח״ם שאתה נענש בכל מקרה.

לא. איפה הבנת?

אה, הבנתי. פרק ו'.

כנראה שלא הבנת טוב.

מה יש לשכנע אותנו רבנו? מה יש לשכנע? אני אומר לך, רמב״ם מפורש, מוחלים לו על כל עוונותיו תשובה אמיתית גמורה,

ובפרט אם אתה מזכה את הרבים ומחזיר אנשים בתשובה מצילה,

אומר את האמת בכל מקום, מכחיש את השקר,

מסודר אתה, נקי, גלאט כושר.

אתה מגיע ישר לגן עדן, בלי גיהנום בדרך.

מתאים? אתה ערב לי?

ככה אני עובד. בשביל מה אני עובד אתה חושב? בשביל ללכת גיהנום?

אני צריך גם שתיתן לי כמה עצות לבנות את הענווה.

זה לא פשוט אבל צריך ללמוד

שערי ענבה בספרי המוסר ולהבין אתה מבין כמה חשובה מידה זו ובה זוכים לכל

בה זוכים לכל

משה רבנו בזכות ענבה זכה לכל

אם אני מזלזל כשאני לומד

מזלזל במה באלה שלא יודעים ללמוד לא אם אני לומד עכשיו אני לומד מרבנים

מרבנים שכתבו ספרים ואני נגיד נוטה לזלזל בזה זה חמור מאוד

למה אז כתוב שטוב לו שנהפכה שיליתו על פניו ולא יצא לאוויר העולם

זה החמור ביותר אם מישהו מזלזל

לזלזל בדברי החכמים בשם רחם

כתוב אפיקורוס

אומר מה יענו לנרבנן

מה הועילו לנו חכמים זה נקרא אפיקורוס

ואין לו חלק לעולם הבא זה לא יעזור לך כלום אתה צריך לזהר

ואיך הוא משנה?

איך הוא משנה? למה תזלזל?

בגלל שאתה חושב שיש לך אי-קיו גבוה?

נגיד

אז זה חמור מאוד למה הקדוש ברוך הוא מסיר שפה לנאמנים וטעם זקנים ייקח

וברגע אחד אתה יודע משנה פיוס קטן

והאדם במצב לא טוב

אני אומר אבל בן אדם באמת נגיד מזלזל למה לזלזל? מה יש לזלזל? למה לא לחשיב כל דעה?

הקדוש ברוך הוא נתן לאדם דעה

כשם שפרצופיהם שונים כך דעותיהם שונות

אתה מזלזל באחד שיש לו פרצוף שונה משלך

בגלל שהפרצוף שלו שונה?

ככה השם ברא אותו וככה הוא ברא אותך, אחד נתן לו יותר, אחד פחות

אז גם בדעות זה אותו דבר.

כן, אבל אני מדבר איתך על בן אדם שבאמת מזלזל בזה. שמעתי שבע פעמים.

מה שכתוב בספרים שעוזרים לענווה,

זה באמת אמור לשנות את הבן אדם שלא יזלזל אבל איך אתה גורם לו לא לזלזל אם אתה משתמש באותם כלים?

לא הבנת, אני מסביר. אתה רוצה להיות אפיקורוס של להפסיד את העולם הבא? תמשיך לזלזל.

אני לא מזלזל, אני מתכוון לבן אדם שכן מזלזל.

אז אני מסביר.

אתה משתמש בכלים מסוימים, אתה רוצה עם הכלים האלה לשכנע אותו, ודווקא זה הכלים שאני לא משכנע אותו. עוד פעם, מול הכלים האלה צריך לראות אם זה משתלם או לא משתלם. אדם

מזלזל בחייו, בסדר? נוסע במהירות,

לא עוצר באדום.

אז הוא לקח בחשבון

שבאחד הרמזורים הוא יאכל אותה והוא ימות.

אם הוא מפגר עד כדי כך והוא מוכן להמשיך לזלזל, שיתפוצץ.

מה עשית פה רוצה? צריך להציל אותו. הוא לא רוצה.

אמרת שהוא לא רוצה. הוא רוצה, הוא מפחד.

מפחד ממה? להפסיק לזלזל?

יפחד מההתנגשות.

הכי קל לא לברוח, הוא צריך משהו שיכניס אותו לדרך הנכונה.

מה, אתה לא שומע?

אבל אתה משתמש בכלים האלה, ובכלים האלה הוא מזלזל ולא מקבל אותם. הוא נכנס בהם דווקא, והוא בורח ממך כל הזמן. אתה רוצה, כל מקום שיש תאונת דרכים, תלך תראה.

נראה אם תזלזל אחר כך בחיים שלך, כשתראה אנשים נמחצים למוות.

לך תראה בעיניים, ואז תבין.

אתה מבין מה זה גיהנום? לא. צייר לך את הציורים הכי מפחידים שיש.

זה מה שמחכה.

אתה רוצה לדעת מה זה אפיקורוס שנוחק לעולם הבא, ואיך הוא משוטט שם בכף הקלח?

צייר לך עכשיו שאתה נמצא בשמיים, בחושך לבד,

לבד,

לבד, לנצח,

ורודפים אחריך שדים.

זה הכול.

זה הכול.

ותמשיך לזלזל, יאללה.

אני לא מזלזל.

אה, אתה לא מזלזל כבר.

עכשיו כולם חושבים שאני מזלזל.

טוב, נעביר את זה. אנשים פה נהיו תוקפנים נגדי. אל תהיה מזלזל בתשובה, תיזהר.

יש לי שלוש ילדים ואני בהיריון עכשיו. שלושה, כן? שלושה בנות, ובהיריון בעוד בת.

כן.

עכשיו, הסיפור שלי מתחיל לפני חודשיים,

שבעלי מתחיל להשתנות בתקופה של איזה חודש ימים,

ופשוט נעלם מהבית, לא רוצה לחזור, לא רוצה להכיר בנו.

הבן אדם מתהפך מכיוון לכיוון, נהיה חילוני.

לא יודעת למה, הוא מאשים אותי, הוא לא מוכן להיפגש, לא רוצה לדבר, פשוט הבן אדם מתהפך מכיוון לכיוון.

ואני יודעת שיש פה גם סיפור שמעורבת פה אישה שהיא בת ארבעים,

חיה על כדורים. לא חשוב, כן. לא משנה. בקיצור, היא ממרידה אותו נגדנו. נו, אז מה השאלה?

מה אני יכולה לעשות במצב הזה? כאילו, הבן אדם מתהפך לגמרי.

אנחנו רוצים, אנחנו רוצה שלום בית. במשפחה לא מאמינים למה שקורה.

כי הבן אדם פשוט,

לא, זה לא הבן אדם שהיה, זה התהפך הבן אדם לגמרי.

כאילו, מישהו חיצוני יכול לדבר איתו, להחזיר אותו לאיפוס?

מנסים, מנסים במשך חודשיים הבן אדם. יש מישהו שהוא מושפע ממנו?

לא, זה הבעיה שהוא אטום והוא לא מדבר, הוא לא מספר.

הוא אומר, אני לא חוזר הביתה, אני לא רוצה לחזור לחיים שהיו לי, אני רוצה לחיות לבד. כאילו, כל מיני שיגעונות שנכנסו בו. אבל במיוחד, כאילו, הוא מאשים אותי בכל הסיפור. טוב, מאשים אותך זה לא... כן, אבל הוא לא מוכן לא לחזור הביתה ולא לחזור...

הוא כל הזמן אומר, כאילו, אני לא חוזר, לא חוזר, זו התשובה שלו. אבל לפי מה שאני מבין, הוא יוצר קשר כל הזמן.

הוא יוצר קשר עם אנשים שבאים, שרוצים לדבר איתו, כן, אבל עוד פעם הוא בא לדבר אבל זה כאילו

הוא נהתם הוא לא אומר מה הולך לו בלב הוא אומר רק את המשפט אני לא חוזר אני לא רוצה לראות אותה לא רוצה להיות איתה בקשר וגם עם הילדים הוא בקושי בקשר הוא פעם בעשרה ימים אולי הוא בא אליהם לגן לבית הספר טוב תשמעי זה חודש ימים בלבד לא לא לא חודשיים אמרת חודשיים חודשיים והוא גם לא מראה כיוון שהוא רוצה לחזור והוא נהיה חילוני טוב די הבנתי די

עכשיו תראי, אל תעשי שקט,

אל תדברי במשך חודש, לא תצרי קשר ואל תצרי לחצים ואל תשאלי ולא כלום.

תנייה עוד חודש יעבור.

אם תראי הוא לא יוצר קשר, לא כלום, אף אחד לא מתייחס אליו,

תראי מה המצב.

אם זו החלטה שלו ולא ניתן לשנות אותו,

תקשיבי טוב, תתייעצי עם מי שצריך, עם רב חשוב,

שיסביר לך מה המהלכים שאת צריכה לנקוט

ותנקטי אותם.

ההפסד הוא לא גדול אם הגבר מצא מישהי אחרת, לא משנה מאיזה סיבה,

והחליט שכך הוא רוצה את דרכו. את לא צריכה להפסיד את חייך, את בחורה עדיין צעירה,

תוכלי לבנות ביתך עוד פעם.

אם הוא רוצה להשתנות וזה רק איזה רוח, סערה שעברה עליו והיא יכולה לזה,

והוא יחזור למצבו הקודם, אם תרצי למחון לו ולסלוח,

ניחא. אם לא, לא. אני, לדוגמה, אם הייתי אישה, לא הייתי מקבל אותו אני בעצמי אף פעם יותר.

אם הוא כזה, שיישאר שם עם מישהו מצב, ביי ביי.

אבל הבעיה שהוא לא כזה, זה כאילו מישהו הפך לו את המון. אז שמעתי, לכן אמרתי, אם את רוצה את לסלוח לו ועברה עליו רוח סערה ואת מבינה אותו,

זה עניין שלך, תמתיני קצת.

אבל אם הוא מגלה דעתו שהוא לא מעוניין סופית,

כן? נתת לו איזה פרק זמן הגיוני, בלי לחצים,

כי הלחצים גורמים לו להגיד דווקא נגד.

שקט, אף אחד לא מתייחס, אולי הוא יתעורר, אה, אני לא חשוב, אף אחד לא שואל עליי.

אולי הוא יתעורר.

אם זה יעזור, עזר, אם לא עזר,

תתייעצי עמרה, מה שיגיד לך לעשות, תעשי.

אפשר ברכה בבקשה?

ברכה בבקשה, מה השם?

האם עזל בת אסתר? לא, שלא.

דוד בן טובה תמרה. דוד בן טובה תמרה, השם יהפוך את לבבו לטובה, להכיר בטעות ולחזור הביתה,

לבנות בית נאמן בישראל בהצלחה.

אמן.

תהיי בריאה.

החולשות האנושיות, לצערנו הרב, מולידות

גם צרות.

ידוע שבעם ישראל

יש המון אנשים, לצערנו הרב,

שחולים במחלה הידועה.

אנחנו למדנו מהערב הזה הרבה דברים בנושא התשובה,

וגם בערבים קודמים, כשהיינו בשיעורים של הרב,

זכינו להבין מקרוב ולעמוד ממש מקרוב על הזכויות שברוך השם הקדוש ברוך הוא נתן לרב.

עם ישראל קיבל במתנה את הרב אמנון יצחק.

עם ישראל, הקדוש ברוך הוא נתן לו במתנה את הרב אמנון יצחק.

שהרב

יש לו המון המון המון זכויות,

וזה רק מעט משבחו למה חז״ל לימדו אותנו לומר מעט שבחו בפניו.

הבקשה שלי היא כזאת.

אנחנו הגענו לכאן הערב מבת ים.

אנחנו עוקבים אחרי הרב.

הרב,

לפני מספר הימים האלו, שהיו גם בירושלים ועוד מקומות, והיה קשה להגיע.

אבל הגענו מבת ים.

לצערי הרב,

דוד מאוד אהוב שלי

קיבל את המחלה,

מחלה בריאות.

הוא אמור לעבור בדיקות מאוד מסובכות.

אבל התעודדנו כשראינו את הדיסקים

המפורסמים של הרב, את הנס המצולם,

את אותו אדם שצמחו לו בעשר סנטימטר רגליים,

נשים עקרות

שנפקדו

כתוצאה מרצון להתחבר לרעיון האלוקי,

שהוא התשובה.

והגענו לכאן

על מנת שהרב,

בעזרת השם יתברך,

ירעיף עלינו מזכויותיו,

וייתן לנו, יאציל לנו מברכותיו.

הרב בהקדמה בשיעור אמר

על משה רבנו,

לא בכדי,

בוודאי, בוודאי, קהל, תדעו לכם,

אני אומר דברים שהם ודאיים.

תדעו לכם, הרב אמנון יצחק זה משה רבנו של הדור שלנו.

לא יעלה על הדעת, זה נס אלוקי,

למעלה מעל מיליון בעלי תשובה.

זה דבר שמבריאת העולם ועד היום אין.

אין דבר כזה.

אין דבר כזה. למעלה ממיליון בעלי תשובה. אין. עוצמה כזאת זה מר עולם, לא השרירים שרואים בכל מיני מקומות שאומרים מר עולם.

זה, זה מר עולם.

אדם שהגדולה שלו, ברור לעולם, חנן אותו

באומץ

וכישרון

להעניק לעם ישראל מתנה, תשובה.

לכן אני מבקש מכבוד הרב,

אם הרב

אפשר שהרב יברך

את דוד שלי,

שמשון בן פרחה,

שהשם ישלח לו רפואה שלמה.

אם הרב יכול.

תן לי לדבר איתו רגע.

אתה שמשון, אה?

תשמע מותק, אתה צריך לקבל על עצמך לחזור בתשובה שלמה גמורה.

לא קומסי קומסא,

אסור לך להשאיר ליצר הרע, לשטן,

קטרוג אחד שיקטרג עליך.

אנחנו צריכים להחליף לך את הזהות,

שהוא לא יכיר אותך.

הוא פתח תיק על מישהו שהיה עובר פעם עבירות,

ופתאום התחלף לו הבן אדם, החליפו את התיק,

כאילו מחליפים לך זהות.

בעל תשובה צריך לשנות את שמו.

אז לא משנים משמשון לחיים,

אלא שמו פירושו של דבר שמי שמזהה אותו שמשון, זה שמשון.

זה שמשון? זה לא שמשון.

לא יכירו אותך.

זאת אומרת, אתה הולך להיות מעכשיו

חרדי במאה אחוז.

אם אתה רוצה להנצל,

חרדי במאה אחוז, כמו הבחור הזה שדיבר,

חרדי במאה אחוז.

אין עבר, אין כלום, אין חברים, אין כלום. אותך מעניין עכשיו ההצלה שלך, זו המשימה.

אם תקבל על עצמך תשובה מלאה,

מהרגע והלאה, כמו שניסים התותח קיבל על עצמו,

יש לך את הסיכוי הקרוב למאה אחוז, לצאת מזה במאה אחוז.

באמת? אתה מוכן אבל?

מקבל. במאה אחוז אבל.

מי שבירך אבותינו הקדושים, אברהם, יצחק ויעקב, משה ואהרון, דוד ושלמה, וכל הקהילות הקדושות והטהורות, הוא יברך את השם הטוב שמשון בן פרחה.

השם ישלח לו רפואה שלמה בתוך שאר חולי עמו ישראל מהרה,

ויעביר את המחלה ממנו לראש של אחמדינג'אד.

ואתה תלך לחיים והוא למיתה. אמן, כן יהי רצון.

תהיה בריא, תהיה בריא.

תהיה בריא.

נשים עליך אבל כבר את הציצית מעכשיו.

כן, קדימה.

תן לו לברך שהחיינו.

ברוך אתה ה' אלוהינו מלך העולם שהחיינו וקיימנו והגענו לזמן הזה. אמן.

אזק וברוך.

ערב טוב כבוד הרב. ערב טוב.

לאמי קוראים רינה ג'ינה.

הוספנו לה את השם חיה.

היא קיבלה את המחלה הקשה לפני כחודש וחצי בערך.

אישה מדהימה, אישה שתוססת,

כמו כולנו פה.

והגיעה לנו הבשורת איוב הזאת.

זה בלבלב ובכבד.

היום היא מאושפזת בבית חולים. אם יכולנו להביא אותה הייתי מביאה אותה בשמחה.

היא במצב לא כל כך טוב.

כל הגוף שלה התנפח, הרגליים התנפחו.

המצב ממש לא מזהיר פנים.

אנחנו פה, שלושת האחים נמצאים כאן.

אני, אחותי ואח שלי שנמצא שם בצד השני.

אנחנו לא מעכלים את זה בכלל, מה שקרה.

קשה לנו אם זה נורא.

ואנחנו מפחדים עליה. אנחנו מאוד רוצים שהיא תחזור להיות איתנו, ולא רוצים חס ושלום לאבד אמא היקרה.

אמא שגילמה שני תפקידים בחיים, גם של אבא.

והייתי רוצה שכל הקהל פה יענה אמן מכל הלב לברכה הזאת, כי המצב של אמא שלי ממש ממש לא טוב.

ואני באמת רוצה שבעזרת השם היא תחזור להיות איתנו,

ולא נאבד אותך, אז שלום שלא...

מה אני אגיד לכם?

רק שנייה, היא שומרת תורה ומצוון?

עכשיו היא לקחה על עצמה כמה דברים, גם אנחנו לקחנו על עצמנו. לא, לא, לא, לא, לא, לא.

לקחה כמה דברים זה לא מספיק.

במצב כזה...

קשה לה, אבל היא לא... אין קשה, לא מעניין, לא, לא, לא מעניין.

קשה יותר הטיפולים הכימותרפיים.

היא לא עושה את זה, אסור לה, זה... אז אני מסביר.

גם הכימותרפיה כבר לא עושה את זה. בקיצור, אין מצב חוץ מתשובה גמורה שלה ושלכם.

לבלב זה לא פשוט, לצאת מלבלב. לבלב זה כבר כבד שכבר כול נגון. אני יודע, זה לא פשוט.

זה אתם צריכים נס,

משהו משהו.

אנחנו לא יודעים מה יהיה. אין. אם אתם רוצות, רוצים להציל אותה,

אין מה לעשות, אתם צריכים להתמסר להצלה שלה.

זה לא עולה כסף. אם הקדוש ברוך הוא חנון ורחום ערך אפיים וגדל חסד, כמו שאומרים, שיעשה עימנו חסד... בטח יעשה, אבל תעשו איתו גם. אנחנו נחזור אליו, הוא יחזור אל... או, זהו, אנחנו נחזור אליו. בדיוק, הוא יחזור, כן. הלוואי, אמן, בעזרת השם. רק ככה הוא עובד.

הקדוש ברוך הוא מביא... הקדוש ברוך הוא תמיד נתן לי כל מה שרציתי.

כל מה שהוא מביא,

הקדוש ברוך הוא, צרות וייסורים, זה אחרי שלא שמענו לו הרבה זמן.

אחרי שלא שמענו לו הרבה זמן,

אז הוא נותן איתותים, פעם בממון, אחר כך ככה מתקרב לאט לאט, עד שנותן אדם מחלה,

ואם אדם לא תופס את עצמו בזמן,

אז חס ושלום הוא לוקח אותו.

לכן צריך לדעת, הוא אוהל רחום וחנון בדיוק, כי אם היה רוצה להרוג בן אדם,

היה תאונה בשנייה, הוא לא היה מספיק אפילו לחשוב על זה.

זה שנותנים לאדם מחלה,

זה נותנים לו ארכה לחזור בו.

אז לכן צריך לנצל את זה.

אם לא תנצלו את זה, אתם לא מבינים מה הוא עשה, מה הוא אמר,

אז אתם תפסידו.

לכן חייבים, אם אתם אוהבים אותה באמת ורוצים בהצלתה,

אין ברירה.

אין ברירה.

וגם אתם צריכים לחזור בתשובה גם בלעדיה, אבל

כבר על הדרך זה ייזקף לזכותה.

כי מי גרם?

היא גרמה.

אז ממנה הזכות שייכת לה, והיא החזירה שלוש יהודים בתשובה.

זה דבר אדיר.

אז מגיע לה לחיות.

אבל אתם צריכים לקבל תשובה גמורה. אין מה לעשות, אין פה אפס.

יש דברים שאפשר לעשות חלקית ולהתקדם.

יש מצבים שזה כמו שאומרים ברגע האחרון. אתה רוצה עוד משהו לעשות?

אין זמן.

הבנת?

תחליטו מה אתם אומרים,

ואני אתן ברכה שזה יועיל.

לא רק שבת וזה וטהרה וזה. לא, לא, לא. בלי עצות. הכול.

לשמור תורה ומצוות.

צניעות, הכול. כשרות, טהרה, שבת, תפילות, הכול.

העולם גלגל. אני לא רוצה להפחיד. העולם גלגל.

אתם יודעים, כשאנחנו בריאים אנחנו כאילו עושים טובה לחולים.

יום אחד יכול להיות שאנחנו נהיה חולים

ואנחנו נהיה זקוקים לאחרים. אחרים יסתכלו עלינו בדיוק מידה כנגד מידה.

אנחנו לא יודעים מי יחיה, מי ימות, מי זה, מי היום, מי לא.

אף אחד לא יודע. היום אנחנו בריאים. אז מה, זה מבטיח את המחר?

לא מבטיח. העובדה. למה לא להכין כבר את עצמנו לקראת הבאות?

למה לא להתגונן לפני?

זה תלוי בכם.

אימא שלכם, היא הביאה אתכם, אתם חייבים לה את החיים.

אני בטוח שהיא הייתה מוכנה לשים את הראש שלה בשביל שאתם תחיו.

השאלה היא אם הילדים מוכנים.

אימא ואבא יכולים לפרנס עשרה ילדים, ועשרה ילדים אבא ואימא לא יכולים לפרנס.

רק שתבינו שאתם לא מוותרים על כלום, אתם רק מרוויחים, כן?

אז יש אפשרות שאמא תעזור אלינו.

אני לא אומר סתם בשביל שאתם תעשו משהו שלא יועיל, אני אומר בשביל שיועיל.

את לא תחשידי את הרופאים שהם יעשו למישהו איזה תרופה או משהו בשביל שלא יעזור לו, רק בשביל שיעזור.

הנה הם אמרו לך שאפילו הם לא יעשו כלום, כי זה לא יעזור.

למה?

כי הם התחנה הסופית שלהם הגיעה, זהו.

נשאר רק הקדוש ברוך הוא. חבל שהגעתם עד פה.

כשבהתחלה מריחים משהו, אז צריך להיות ערניים.

אם הגיע מכתב התראה, תשלמו מהר, שלא יהיו עיכולים.

כשמאותתים לבן אדם, מתחיל משהו קטן, הכי קטן,

אז צריך לתפוס בזמן.

לא תרופות וזה, זה קשקושים.

זה רק שליחים, אם זה יתבצע כך או לא כך.

האמת היא, צריך לשוב לאבא. שבים לאבא,

רק שמה ישועה.

מה אתם אומרים?

אנחנו נעשה הכול כדי שנוכל לקבל את אימא בחזרה.

אז אתם צריכים להגיד לה שהיא שבה בתשובה ואתם מקבלים עליכם עול תורה ומצוות. זאת אומרת, מהיום את הולכת עם כיסוי ראש.

מה זה, עוד לא התחתן?

יאללה, תתחתני בעזרת השם.

בעזרת השם. טוב, ואחותך השנייה, מה? גם. אני מוכן לקחת את הארץ, ארץ. לוקחת הכל, אשרייך, ואח, אשרייך. נועם. עים, חיים? איפה חיים? נועם, נועם. נועם, נועם.

קום נועם, נראה אותך נועם.

אשריך, אתה מקבל עליך לרפואת אימה? הנה עוד יהודי, אשריכם ישראל.

מי שבירך אבותינו הקדושים,

אברהם, יצחק ויעקב, משה ואהרן, דוד ושלמה וכל הקהילות הקדושות והטהורות,

הוא יברך את האישה.

חיה רינה, בת חממה. חיה רינה, בת?

חממה.

חממה.

השם ירפא אותה ברפואה שלמה. אמן. יחון אותה לחיים טובים ולשלום. אמן. ויציל אותה מהמחלה הנוראה.

אמן, אמן, אמן. ויעתיק אותה לליבו של אחמדינג'אד.

אמן, אמן. שיהיה לכם בשורות טובות בעזר השם. יש לי משהו להגיד.

אתה צריך להיות ראש ממשלה. לפי דעתי, תרוץ.

קטן עליי ראש ממשלה. קטן.

כי אני, אני בטוחה שחלק גדול מהעם הזה יבחר. רק אם יהיה פרזידנט, אני מוכן. אם זה ראש ממשלה, לא כדאי.

כבוד הרב, גם אבי גילו לו לפני כשבועיים את המחלה.

זה התחיל עם הלבלב, התפשט לו מיידי לכבד, ריאות.

מיום ראשון רוצים להתחיל לו חמו, אבל אמרו שזה לא הכי יועיל וימיו ספורים.

לבלף זה בעיה.

כמה אחים?

שלושה, סך הכי. שומר תורו ומצוות הוא?

לא. אותה מתכונת בדיוק.

אותה מתכונת. זה אתה האבא? זה האבא. תן לו.

אין ברירה. שלום. שלום וברכה. צריך לקבל על עצמך תשובה גמורה.

היה לי קרוב משפחה שתבין שהיה לו מחלה בלבלב.

תשמע, אדוני הרב,

אני לא יודע לקרוא עברית. לא צריך לקרוא כלום.

אתה לא צריך לקרוא.

אתה צריך לשמור שבת, כשרות, טהרה,

להתפלל. אם אתה לא יודע, אתה תלך לבית כנסת, תענה אמן על כל מה שאומרים אמן, אמן, ומוציא אותך ידי חובה של הציבור.

אתה לא צריך לדעת לקרוא.

אתה צריך לענות אמן.

בסדר גמור. לברך זה לא בעיה. להגיד שהכל נהיה בדברו זה לא בעיה. מוציא לחם זה לא בעיה נכון. זה לא עניין של זה,

של הסידור, של התורה. לא מעניין. לא למדתי להגיד לך את האמת. אתה פטור. לא למדת, גמרנו. עכשיו, כרגע אתה פטור. אתה צריך להציל את עצמך.

כל מה שבידך לעשות, אתה עושה.

מה שהתורה מחייבת אותך כיהודי אתה צריך לעשות, ומייד,

מרגע זה ואילך.

אין יותר חילוניות, אין פלוויזיה,

אין שטויות, אין נבלים.

אתה לא נמשך אחרי כלום, רק להתדבק בבורא יתברך.

להגיד לבורא, חטאתי, עוויתי, פשעתי עד היום, לא עשיתי את מצוותיך,

לא משנה מאיזה סיבה.

מהיום אני רוצה לעשות את כל התורה שלך, לא פחות ולא יותר, הכול.

ותשמור עליי ותציל אותי, ואני רוצה להישאר בריא לילדים שלי ולנכדים שלי.

בסדר גמור.

בסדר גמור. מה השם שלך? אתם גם האחים, תזכרו.

ההצלה שלא תלויה גם בכם.

שם.

יחיה בן יצחק.

יחיה בן יצחק.

מי שבירך אבותינו הקדושים, אברהם, יצחק ויעקב, משה ואהרון, דוד שלמה,

בכל הקהילות הקדושות והתאורות הוא יברך את השם הטוב, יחיה בן יצחק.

השם ירפא אותך ברפואה שלמה בתוך שאר חולי עמו ישראל מהרה.

ויעתיק את המחלה ממך לכבד של אחמדינג'אד מהרה.

אמן.

בעזרת השם נברך.

שיהיו לכם בשורות טובות.

איפה היה?

אמירה אמירה אמירה אמירה אמירה אמירה אמרנו.

יש לנו היסטוריה מתנצלת, בדרך נקבע ונעבר, השתמשו במראותינו וניצחו רק את כל אויבנו.

התשובה של כל נהל היא מכה לכל אימצ'י אהל.

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם.

התשובה של כל אחד היא מכה לכל אימצ'י אהל.

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם.

טוב, אני רוצה לברך את כל הקהל בעזרת השם. תביא לו אחר כך את המיקרופון שם.

קודם כול, שהקהל ירוויח מי שבירך אבותינו הקדושים, אברהם, יצחק ויעקב,

משה ואהרון, דוד ושלמה וכל הקהילות הקדושות והטהורות.

הוא יברך את כל הקהל הקדוש הזה, הם ונשיהם ובניהם ותלמידיהם וכל אשר להם,

עם כל הצופים בנו באינטרנט,

בשידור חי ובשידור חוזר.

השם יזכה אתכם לכל מילה דמיטב.

תזכו לבריאות שלמה ואיתנה.

פרנסה טובה.

סייעתא דשמיא, זיווגים הגונים, זרע חי וקיים.

ותזכו בעזרת השם יתברך לתשובה שלמה ומלאה, אמן.

שלום, כבוד הרב.

שלום.

לפני חודש התגלה אצל אמא שלי את המחלה בדם.

כן.

זה, הרופאים עדיין לא יודעים אם זה,

אמרו לי שזה עשר אחוז, זה בהתחלה.

כן.

אמא שלי דתייה, חצאיות, הכול.

כן.

אני רוצה שתיתן לה ברכה רפואה שלמה.

אתה מוכן לחזור בתשובה לרפואתה?

אני מוכן להשתדל.

אני מוכן גם להשתדל לברך.

אתה מוכן שזה יעזור?

אני מוכן לחזור.

מוכן לחזור.

כן. מוכן. כן.

מה השם של אמא?

דליה הודיה, בת סול.

דליה, דליה. דליה הודיה, בת? סול.

השם ירפא אותה ברפואה שלמה בתוך שאר חולי עמו ישראל מהרה ויעתיק את המחלה ממנה לכליות של אחמד א-ניג'אד. אמן, אמן, אמן. תהיה בריא. כן, עוד אישה כאן? איפה היא? שלום, כבוד הרב. שלום וברכה.

נאפשר בבקשה ברכה על זיווג.

מה שמך?

אני גרושה עם ילד בן חמש. מה שמך?

מירב בת לואיזה עליזה.

אבל את צריכה ללכת עם כיסוי ראש.

תלכי. כן. יש לך?

כן. איפה יש לך?

תשימי על הראש.

יפה מאוד. עכשיו את יכולה למצוא זיווג הגון. מה השם? שם האמה? עוד פעם?

מירב בת עליזה. מירב בת עליזה, השם יזכה אותך לזיווג הגון הראוי לך מהרה לבנות בית נאמן בישראל השנה.

אמן. לילה טוב לכולם. בריאות והצלחה.

יהודי יקר, יהודיה יקרה,

הוצגה בפניכם טעימה מתורתנו הקדושה.

אם ברצונכם להמשיך לבדוק ולאמת את האמונה,

עינכם מוזמנים להגיע למשרדי שופר,

רחוב מתתיהו 10 בני ברק או לטלפן ל-03-677-7709

וגם לפקסס ל-03-530.

כתובתנו באינטרנט

www.supar.net.

ברשותנו מלאי קלטות וידאו, אודיו ודיסקים למחשב בכל הנושאים.

כל אדם המעיד על עצמו כאדם של אמת מחובתו לבדוק כדי שבחירתו בחיים תהיה אובייקטיבית.