ירושלים - סדום ועמורה? אינטלגנים!

 

\n

- - - לא מוגה! - - - 

\n

ערב טוב, בעזרת השם נעשה ונצליח, והשם עלינו ורחמם ירוויח.

בפרשת השבוע האחרון

למדנו על סדום ועמורה ומה עלה בגורלם.

אנשים רעים וחטאים,

רעים בגופם, חטאים בממונם,

עשו עבוד למכביר

ולא חסו ולא חמלו על עני.

ישבו שאננים מלאים בכסף,

אינטליגנטים מאוד,

אבל לא אוהבים עניים.

עניים, שילכו לעבוד.

נכים, שימותו.

אין מקום, רק לאינטליגנטים.

סדום ועמורה.

לוט גר שם.

הוא היה מכניס אורחים כמו אברהם אבינו.

זה היה טבוע בו.

ביתו פעם אחת אכילה עני,

הייתה ממלאת את הכד מים

באוכל ופירות ונותנת לו בסתר.

חקרו אנשי העיר איך ייתכן שעני מחזיק חיים ולא מת.

עקבו ומצאו שביתו של לוט מאכילה אותו.

דנו אותה

להריגה ולשרפה.

כפתו את הנערה,

מרחו עליה דבש,

ונתנו לדבורים לבוא ולעקוץ אותה עד מיתה.

מאחר כך דרפו אותה.

זה בגלל שעשתה חסד עם עני.

סדום ועמורה.

הצעה כצעקתה

כי רבה היא.

המדרש אומר ריבה היא. ריבה זה נערה.

הקדוש ברוך הוא שמע את צעקתה של אותה ריבה הנערה,

בתו של לוט, שקראו לה פלוטית,

וכנגד זה מידה, כנגד מידה, שרף את סדום ועמורה.

מה נשאר מסדום ועמורה?

ים המלח.

ים המוות.

שם היה סדום ועמורה.

באותו דור

חי

אדם בשם אברהם.

אברהם אבינו היה ההפך הגמור.

היה איש החסד, עמוד החסד, מכניס אורחים.

אין למעלה ממנו.

יותר משלמה המלך במלכותו.

כשהוא רואה שלושה ערבים שבאים אליו

כחום היום,

אז הוא נותן לכל אחד לשון של פר.

שוחט שלושה פרים ונותן לכל אחד לאכול לשון בחרדל.

לא לוקח לשון אחת ומחלק לשלושה,

אלא

לשון לכל אחד.

מי ראה כזה דבר,

הכנסת אורחים כזאת?

באיזה גיל? מאה.

ביום השלישי אחרי המילה,

כשהוא כואב, לאין שיעור.

הקדוש ברוך הוא מרחם עליו

ומוציא חמה מנרתיקה כדי שלא יוכלו לבוא אורחים.

אי אפשר לבוא בחום שהיה אז.

כמה היה החום?

1,500 מעלות.

רק מלאכים יכולים לבוא.

כשהוא לא נכנס, אז מלאכים באים.

ואיך אברהם אבינו מחזיק מעמד בחום כזה?

אלא זה כמו שכתוב במלאכים, מה שיהיה עוד מעט.

חזקו עליי דבריכם, אמר השם,

ואמרתם

מה נדברנו עליך?

אמרתם

שב עבוד אלוקים

ומה בצע כי שמרנו משמרתו

וכי הלכנו כדורנית מפני השם צבקות.

ועתה אנחנו מאשרים זדים

גם נבנו עושי רשעה,

גם בחנו אלוקים וימלטו.

זאת אומרת,

העם יאמר אין טעם לעשות תשובה.

מה יעזור אם נשמור את משמרתו?

ומאשרים זדים.

זדים, דווקא מקבלים אישור מהממשלה.

זדים,

אלה שעושים במזיד מקבלים אישור מהממשלה.

כידוע לכם, מדינה שתומכת בעניים נקראת מדינה סוציאליסטית.

מדינה שתומכת בבעלי הון נקראת מדינה קפיטליסטית.

מדינה שתומכת בסוטים נקראת מדינה סוטה,

שסטתה מן הדרך של התורה,

ולכן היא מאשרת מצעד בירושלים של סוטים.

ועתה אנחנו מאשרים זדים.

גם נבנו עושי רשעה,

גם בחנו אלוקים וימלטו. והנה לכאורה עושים להכעיס בפרהסיה,

בפלתרין של המלך, מלכי המלכים,

והנה לא קורה כלום.

זה לא נכון שלא קורה כלום.

כשהם רצו לעשות את המצעד הקודם,

ואנחנו זכינו לעשות את מצעד הענווה,

אז הם כאילו דחו.

ואז ירד עלינו אש וגופרית מן השמיים,

מאחד שקוראים לו נסטרלה.

והוא ירה בממוצע שלוש מאות טילים ביום.

וכמובן, אחרי ההפסד הצורב,

אולמרט אמר, ניצחנו.

פשוט ניצחנו.

מה זה משנה מה היו התוצאות?

אם אני אומר ניצחנו, זהו, זה המצב.

אם היו יורדים שלוש מאות טילים בברלין היום

מאיזשהו גורם כלשהו, הייתה מלחמת עולם.

אם היה גורם כלשהו יורה שלוש מאות טילים, רקטות,

בלונדון, הייתה מלחמת עולם.

אם שני מטוסים רק התפוצצו על התהומים,

ועוד אחד,

אז יצאו למלחמה נגד ציר הרשע,

ולא מפסיקים עד עכשיו.

אז שלוש מאות טילים כל יום?

בושה מתמשכת כזאת?

ללא הפוגה?

אם עושים מבצע בבית חנון,

ואחרי זה אומרים שכמעט ניקו את הקסאמים,

אז היום קסאמים נופלים והורגים אישה,

וכורתים רגליים למאבטח של שר הביטחון פרץ,

ועוד עכשיו אחד פצוע קשה,

וכבר חמישה-שישה טילים באשקלון, ללא פגיעות, ברוך השם,

אבל הן חרדות וכו'.

אז מה הולך פה? זו מדינה,

ירויה מבוקר ועד ערב,

ואין מענה, אין מענה.

תשמעו את הקלטות שלי הראשונות,

ממלחמת ששת הימים, דרך כיפור, שלום הגליל, אינתיפאדה ראשונה,

הבריחה מלבנון, אינתיפאדה שנייה,

סדאם חוסיין,

טילים של נסראללה,

מה זה?

אין כוחי ועוצם ידי.

אין.

לא מרכבה ולא אבשש עשרה.

נישט,

גורנישט,

מיט גורנישט.

אבל באותה תקופה כתוב אז נדברו יראי השם, איש רעהו, ויקשב השם וישמע,

ויכתב ספר זיכרון לפניו, יראי השם מול חושבי שמו.

באותה תקופה יהיו כמה יראי השם

שהם ידברו איש רעהו, יהיו מוכנים להקשיב אחד לשני גם,

והקדוש ברוך הוא יקשיב וישמע, וייכתב ספר זיכרון לפניו,

ליראי השם ולחושבי שמו.

אלה שחושבים על שמו ולא על שמם.

כאלה נכתבים אצלו בספר.

והיו לי,

והיו לי,

אמר השם צבקות,

ליום אשר אני עושה סגולה.

יהיה יום שהקדוש ברוך הוא יעשה בו סגולה, סגולה מכל ימים.

וחמלתי עליהם בגלל שהם יראי השם ונדברו איש רעהו.

איך לעשות בשביל להציל את כבודו של יום.

מתברך בעולם

כאשר יחמול איש על בנו העובד אותו משמע שאבא חומל על בנו העובד אותו לא עובד אותו לא חומל עליו

ושבתם וראיתם בין צדיק לרשע

בין עובד אלוקים לאשר לא עבדו

כי הנה היום בא בוער כתנור

והיו כל זדים וכל עושי רשעה קש

וליהט אותם היום הבא

אמר השם צבאות

אשר לא יעזוב להם שורש וענף.

מה זה יום בא בוער כתנור?

כתוב שחום היום יהיה שבעתיים

דהיינו שבע כפול שבע כמו שאומרת הגמרא זה ארבעים ותשע

כפול שלושים מעלות ביום בממוצע זאת אומרת

אלף חמש מאות מעלות לערך

זה יום בא בוער כתנור וזרחה לכם

יראה שמי שמש צדקה ומרפה בכנפיה אבל אותה שמש

שהיא תלהט כל עושה רשעה ותהפוך אותם כמו קש

אותה שמש ממש לכם יראה שמי תהיה שמש צדקה ומרפה בכנפיה

ויצתם ופשתם כעגלי מרבק

כמו עגלים מפוטמים ששוכבים באחו נהנים מהשמש ככה אלה שיראו השם יראה השם הם יהנו מאלף חמש מאות מעלות

אבל האחרים יצאו החוצה ופתאום ישמעו

טוס טוס טוס טוס

נעלמים אנשים

כמו שיש

לפעמים אתם רואים ככה

למעלה ליתושים מכשיר עם עור סגולי כזה וכשיתוש נתקע שם מה שומעים טוס

הלך היתוש ככה אנשים יצאו החוצה טוס נעלם הבן אדם

ועשותם רשעים כי יהיו אפר תחת כפות רגליכם ביום אשר אני עושה

אמר השם צבאות

זכרו תורת משה עבדי ככה מסיים אחרון הנביאים מלאכי בפרק האחרון

בפסוקים האחרונים

זכרו תורת משה עבדי

אשר ציוויתי אותו וחורב

על כל ישראל

חוקים ומשפטים

הנה אנוכי שולח לכם את אליה הנביא

לפני בו יום השם הגדול והנורא והשיב לב אבות על בנים

ולב בנים על אבותם

פן אבוא והכיתי את הארץ חרם הנה אנוכי שולח לכם את אליה הנביא

לפני בו יום השם הגדול והנורא

זאת אומרת זה יהיה באחרית

עכשיו בואו תשמעו

איך הדברים נקשרים למה שכתוב בפרשה האחרונה

על סדום ועמורה ותבינו את ההתרחשויות שאנחנו נמצאים בהן היום

דרך אגב פעם ראשונה הבאתי מאמר קטן מדבריי בעיתון ארבע כנפות

ניתן לקרוא את התוכן שם

מכל מקום

אברהם אבינו יושב

בחצות היום כחום היום אלף חמש מאות מעלות ממש גיהנום

אבל הוא לא יכול בלי לעשות חסד ולקבל אורחים הוא לא יכול לעשות

לשבת סתם

הקדוש ברוך הוא רוצה להכניס אותו בפנים

הוא לא רוצה אז שולחים לו מלאכים

ואז הוא מארח את המלאכים והכל בריצה

אנחנו אם יש ארבעים מעלות חום מזיעים

תשושים הולכים לישון תחת האר קונדישן

והוא באלף חמש מאות מעלות רץ

רץ רץ אל הבקר בירוץ בירוץ לקראתם

אומר לאשתו מהרי לושי ועשי עוגות והכול במהירות

חסד חסד

האנטיתזה של אברהם אבינו היו סדום סדום עשו הפוך

הם היו נגד החסד

אין חסד בעולם

מאיפה למד אברהם אבינו לעשות חסד?

מהקדוש ברוך הוא הסתכל בבריאה

ברעש העולם חסד ייבנה

כל הבריאה הזאת זה חסד

שמיים טחולים,

כוכבים,

שמש, ירח,

אוויר, אוויר צח,

ים, נחלים, נהרות, עצים, פירות,

צבעים, ציפורים,

צפצים, מוזיקה,

דשא,

איזה יופי של עולם

הכל נמצא מים לשתות,

אוויר לנשום,

אוכל לאכול,

הכל נמצא

עולם מושלם, חסד,

חסד.

רואה אברהם זה חסד גם הוא מחליט לעשות חסד להתחסד עם בריאו של הקדוש ברוך הוא.

סדום ועמורה אנטי חסד אנטי.

אנו מה יעשה אברהם אבינו מודיעים לו שהולכים לשרוף את סדום ועמורה מה הוא יעשה?

צריך לרקוד, לא?

לצאת בריקודים.

לא.

אברהם אבינו מצטער,

מצטער,

ונכנס למשא ומתן עם הקדוש ברוך הוא.

אולי יש חמישים צדיקים בתוך העיר. אולי.

אז אולי הקדוש ברוך הוא יסלח בעבור החמישים.

היו חמש ערים,

ולכל עיר אם יהיו עשרה צדיקים,

אז תציל אותם.

אומר לו הקדוש ברוך הוא אין.

אומר לו אז אולי ארבעים וחמישה.

למה יורד לארבעים וחמישה? שיהיה תשעה בכל עיר.

למה תשעה?

הוא ראה שבדור המבול הקדוש ברוך הוא לא הציל את העולם למרות שהיו שמונה צדיקים.

נוח ואשתו,

שלושת בניו וכלותיו

זה שמונה.

בא הקדוש ברוך הוא בצירוף אליהם,

תשעה, וזה לא הספיק.

אז לכן הוא הלך על עשרה.

אז כשהוא אמר לו ארבעים וחמש פירושו שאולי יש תשע בכל אחד, ואתה תצטרף בצירוף אז יהיה חמישים.

אמר לו גם אין.

אז אמר לו אולי ארבעים.

לארבע ערים, טוב נוותר על אחת, אין ברירה.

אמר לו אין. שלושים? אין. עשרים? אין. עשרה? אפילו עשרה לא היו.

עשרה לא היה, נשרפה סדום ועמורה.

לא נשאר מהם כלום, חוץ מלוד שברח משם עם אשתו ובנותיו.

זאת אומרת, זה מה שנשאר

מכל

סדום ועמורה.

כמה זמן הם היו? חמישים שנה.

חמישים ושתיים.

עשרים וחמש שנה הם חיו בשלווה, ברגעות.

עשרים וחמש שנה ייסר אותם הקדוש ברוך הוא, נתן להם רמזים.

עשרים וחמש שנה.

זה לא עזר, ואז הקדוש ברוך הוא

שרף אותם.

ולמה ביקש אברהם אבינו עשרה צדיקים בתוך העיר?

אומר האיבן עזרא שיהיו צדיקים בפרהסיה.

מה זה צדיקים בפרהסיה?

שהולכים בתוך העיר.

רואים אותם, לא מצטנעים, לא בורחים.

להיות בשדו

זה לא פשוט.

להסתובב בתוך העיר זה לא פשוט.

אבל צריך עשרה שהולכים בתוך העיר עם ציצית,

עם פאות, עם זקן. למה?

יש סיכוי, אומר הספורנו,

שהם יחזירו אותם בתשובה.

אם יש עשרה כאלה בסדום, יש סיכוי.

בשביל הסיכוי, השם הסכים

להשאיר אותם.

אבל אם אין כאלה שיפעלו להחזיר אותם בתשובה,

אין סיכוי כבר,

שרף אותם.

מה כתוב במדרש? תשמעו.

והשם המטיר על סדום

אש וגופרית מן השמיים.

משל,

משתי מדינות

שמרדו במלך.

אמר המלך, תישרף אחת משלה ואחת תישרף מטמיון.

טמיון זה אוצר.

אוצר, מחסנים, אוצר.

כך, נאמר להלן בישעיה הנביא, פרק ל״ד, פסוק ט׳.

ונהפכו נחליה לזפת

ועפרה לגופרית.

על מי זה נאמר?

על אדום.

ברמהכה אבל כאן.

והשם המטיר על סדום ועל עמורה.

מה חילוק? תשמעו.

יש סדום ויש אדום.

סדום. סדום חטאה פחות מאדום.

אדום, למי שלא יודע,

ישמע.

והשם המטיר על סדום ועל עמורה גופרית ואש מאת השם מן השמיים.

מן השמיים המטיר את הגופרית והאש.

ושתי המדינות,

סדום

והמלכות אדום, שהיא רומי,

מלכות רביעית, זו שאנו מצויים בה,

מלכות הרשעה.

אשר שרפה את מקדשנו

והחריבה את עירנו וארצנו

והגלתה אותנו מעל אדמתנו

וגזרה עלינו שמדות וצרות

מרום איזו העתיקה נתפשטו מלכויות הרשעה בעולם המחזיקות בדת הרומית

ומצרות לישראל עד עת קץ

נגזר על שניהם

גם על סדום

וגם על אדום שישרפו באש.

תקשיבו טוב עכשיו.

בסדום נאמר כאן שמן השמיים אם תירשם עליהם את הגופרית ואת האש.

אבל באדום נאמר ונהפכו נחליה לזפת ועפרה לגופרית.

היא מעצמה תידלק ותהפוך לחומר דליק ותישרף.

משל למה הדבר דומה? לשתי מדינות שמרדו במלך.

אחת במרד יותר נועז ומחוצף

וקשה משל השנייה.

מה אמר המלך?

תישרף זו שמרדה בחציפות בחומרי הדלק שלה,

שתהיה שרפתה גדולה ועצומה ולא תכבה אש לעולם,

ואחת

זו שלא מרדה ביתר שאת ועוד סדום ועמורה,

זה נקרא לא מרדה כל כך ביחס לאדום,

תישרף בחומרי דלק כאשר יבואו אליה מטמיון

מאוצר המלוכה

מאצל ה' בשמיים,

והשרפה תהיה גדולה ועצומה אבל לא כל כך אלא לבסוף תכבה.

כך באדום

גזר הקב'-ברוך-הוא שתביא עצים משלה ותישרף בהם לעולם, שנאמר

כי זבח לה' בבוצרה וטבח גדול בארץ אדום,

אדום,

כי יום נקם לה'

שנת שילומים לריב ציון ונהפכו נחליה לזפת ועפרה לגופרית והייתה ארצה לזפת בוערה לילה ויומם לא תכבה לעולם יעלה השנה.

מקנאת ה' באה על חורבן ציון ועל צרות ישראל

אבל על סדום

אני גוזר שתהיה שרפתה מטמיון שלי מהאוצר שלי

במידה

ואחרי זה היא תכבה.

יהודים יקרים,

בגוג ומגוג,

כבר אמרתי כמה פעמים,

ככתוב בזכריה יג יד וביחזקאל ל' ח' ל' ט'

שיהיה פצצות אטום

ותפול פצצת אטום על ישראל.

ויש תיאור בפרק ל' ח' מדויק

יהיה רעש גדול על אדמת ישראל

ורעשו מפני דגי הים ועוף השמים וחיית השדה

וכל הרומס על האדמה.

ונאפחו הארים ונפלו המדרגות וכל חומה לארץ תיפול".

תיאור מדויק.

וגוג ומגוג יבואו לפה.

מי אלה גוג ומגוג?

70 אומות העולם נגד ישראל.

וחזרתי ואמרתי

שארצות הברית תפנה לנו עורף

והדברים נראים היו כאילו אני אומר דברים שתלושים מהמציאות.

והנה בשבוע שעבר בוש הודיע שארצות הברית כנראה תצטרך לעזוב את היהודים במזרח התיכון ולעזוב את המזרח התיכון.

למה?

אם הטרור ישתלט על שדות הנפט במדינות האסלאמיות

ארצות הברית האינטרס שלה כבר לא יהיה פה כיוון שזה יגרום לעליית הדלק בצורה משמעותית היא פשוט

תחשוב על האינטרס האמריקני ולא על האינטרס הישראלי היהודי.

זה הוא אמר בריאיון כשלא שאלו אותו על זה בכלל

והוא תקע את זה בשביל שישמעו.

וראו זה פלא

תוך ימים ספורים

וביום אחד

פתאום בייקר

ועוד עוזר שלו

מודיעים

שהם משנים את כל המבט שלהם על עיראק

והם מתכוונים לצאת מעיראק

והם רוצים לבקש מאיראן

ומסוריה

שיעזרו לארצות הברית

לעשות שקט בעיראק.

וביום אחד

ראש ממשלת אוסטרליה ושרת החוץ של בריטניה

אומרים ביום אחד שלדעתם ארצות הברית

צריכה לפתח יחסים ידידותיים עם איראן ועם סוריה שהם ציר הרשע לפי דברי בוש

לפני לא מעט זמן

ומציר הרשע הם הופכים להיות ידידותיות

ואנחנו הופכים להיות ה-Yix.

מה זה?

ואולמרט בטח הלך לשמוע את זה מקרוב

וכמובן שהוא יבוא ויגיד לנו דברים אחרים, היו שיחות פוריות וזה וזה וזה.

מה זה?

מה זה?

זה גוג ומגוג.

מתקרבים מהר יותר ממה שחשבנו.

ומי מאיים פתאום על השמדת מדינת ישראל באטום?

כמו שאמר יחזקאל הנביא בלמוד ח',

למוד ט',

אחמד הניג'ע.

הוא אומר שאין זכות קיום ליהודים בארץ ישראל

והוא הולך לחסל את מדינת ישראל. והיום הוא הודיע שעד

תחילת 2007 יש לו פצצת אטום.

אז הספירה לאחור החלה.

נו, מה נעשה גם אחרי האטום? נגיד ניצחנו?

מה נעשה?

אז נדברו יראי השם מי של רעהו ויקשב השם וישמע וייכתב ספר לפניו.

אתם רוצים להיות כתובים בספר?

ליראי השם ולחושבי שמו.

אם אנחנו נחשוב על שמו יתברך

ונראה איך לרוץ מהר,

כמה שיותר לקרב רחוקים,

כמו שעשה אברהם אבינו,

וואו,

אז יש לנו סיכוי שנעשה נחת לקדוש ברוך הוא.

שיראה שאנחנו משתדלים.

איך כתוב פה?

כתוב פה שהקדוש ברוך הוא יעשה לצדיקים.

אמר

וזרחה לכם יראה שמי שמש צדקה ומרפה בכנפיה ויצתם ופשתם כעגלי מרבק.

למי מדובר?

הוא אומר, והיו לי, אם היו לי,

אמר השם צבקות ליום אשר אני עושה סגולה,

וחמלתי עליהם כאשר יחמול איש על בנו העובד אותו.

אם נעבוד את השם מעתה והלאה ונראה לו שאנחנו עובדים אותו ורוצים להפיץ את תורתו,

כאברהם אבינו שבמצעד היחיד מול עולם שלם שכולם ערלים,

כולם עובדי עבודה זרה,

כולם סתומים ומטומטמים,

עובדים למה? למעשי ידיהם.

הוא שכנע עולם מלא שהוא טועה לבד במצעד היחיד

מול כולם.

אז אם הוא היה יחיד והיה יכול לעשות את זה בלי קסטות,

בלי DVD,

בלי שידור חי באינטרנט,

בלי כלום, בלי רדיו,

בלי שופר ניוס טייל בטלפון,

בלי כלום.

אז מה,

קטן עלינו,

אם נחליט אבל שכולנו נרתמים למשימה,

לצעוד את המצעד האמיתי, מצעד הענווה מול הגאווה,

ולהוביל את עם ישראל בדרך הישרה.

אם נעשה כן, ככה יהיה.

אז מה כתוב פה?

שסדום נשרפה, ומה יהיה עם אדום?

היא תישרף באש וגופרית שהיא המציאה.

מה היא המציאה?

את פצצות האטום והגרעין.

מאיפה איראן יודעת לייצר פצצה?

התפרסם בארבע כנפות בשבועיים האחרונים, מהאמריקאים.

למה הם שלחו להם באימייל את כל התוכניות בטעות?

ולא רק זה,

כשהם הוציאו את כל המסמכים,

85,000 מסמכים שהיו בעיראק שהם אספו, שכתובים בערבית,

וכוחות הביטחון שלהם לא יכולים לתרגם כמות ענקית כזאת רק כי ייקח שנים,

ובוש רצה דוח להוכיח שיש גרעין בעיראק.

אז אפשרו באינטרנט לכל אדם שמבין ערבית לתרגם

ולהעביר אליהם את התרגום.

וגילו שם המסמכים שאומרים איך מייצרים פצצת אטום,

באינטרנט.

כל מי שרוצה לעשות פצצונת יכול.

באנגלית, לא בערבית.

זה מה שעשתה ארצות הברית.

שתי טעויות

שיגרמו לזה שתהיה שרפה בכל אדום ממה שהם ייצרו בעצמם,

כמו שכתוב פה בעלמאזה,

כיוון שמלכות רומי

מאז ועד היום

שעבדה, רצחה, שחטה.

עשתה כל רע, הגלתה את היהודים מאדמתם.

הקדוש ברוך הוא אומר שיש לו נקמה באותם גויים שעשו לישראל הם אדום ועונשם יבוא להם מהם ובשלהם.

ומי ראה את זה הראשון?

בלאדן.

לקח מטוסים של האמריקאים,

למד טיסה אצל האמריקאים

כרטיסים על חשבון האמריקאים,

פיצץ את התאומים ולקח את הכסף בבורסה של האמריקאים.

מהם,

שלהם ובהם.

הם המציאו את כל הטכנולוגיות הכי מתקדמות

והם לא יכולים לתפוס תימני אחד במערה באפגניסטן.

עם כל הידע שכולם לומדים מהם

איך זה?

איך זה?

הקדוש ברוך הוא מראה אין כוחי ועוצם ידי לא בכוח יגבר איש.

זאת אומרת

כללי המשחק השתנו.

אמריקה פעם הייתה מאיימת כולם רועדים אפילו הסובייטים

היום אמריקה מאיימת מתעלפים מצהוק

צפון קוריאה אומרת מה אמרת? רגע אני עושה ניסוי.

ניסוי גרעיני הצליח.

אומרים לאיראן

תיזהרו נעשה לכם סנקציות אומרים רק רגע שלושה טילים ניסוי והצליחו.

מודיעים לזה תחילת 2007 גרעיני.

לא עושים חשבון לאמריקאים בכלום.

עיראק חשבו יבואו יטטו את כולם יסדרו

כלום אז מה עושים מפטרים אחד קוראים לו רמספולד

הוא הלך הביתה.

נו אז בעיראק ניצחו עכשיו בגלל שהוא הלך הביתה?

לא.

זאת אומרת

אין פה עצה.

האירופאים אינטרסנטים דואגים לכסף לדלק לעסקאות עם הערבים.

מה זה מדינת ישראל?

יש שיש מיליון יהודים יושבים פה. כמה הם יכולים להביא פרנסה לאירופאים?

אבל מול חצי מיליארד במזרח התיכון יש הרבה דולרים ויורו ודינארים.

למה צריך את הישראלים?

איך אמר ענן קופי?

איך הוא אמר?

אמר שהמלחמה של הישראלים הפלסטינים זה לא מלחמה מקומית, זה מלחמה עולמית.

אתם משנים את כל יחסי הגומלין בעולם.

בסוף כולם יפנו אלינו כמו התוכנית האלוקית,

שבעים אומות העולם זגוג ומגוג,

יבואו להילחם בישראל כולם עם כל הנשק שלהם.

ומה יהיה אז?

מה יהיה אז?

בואו אני אקריא לכם מה יהיה אז.

וואי וואי וואי וואי וואי.

וואי וואי וואי וואי.

אני לא אחראי רבותיי.

אני רק מודיע.

כן, בפרק

למד ח' ולמד ט' ביחזקאלה.

מה כתוב?

ויהי דבר השם אלי לאמור

מיחזקאל הנביא

בן אדם

שים פניך אל גוג ארץ המגוג נשיא ראש משך ותובל

והננבא עליו ואמרת

כה אמר השם אלוקים הנני אליך גוג נשיא ראש משך ותובל ג'ורג' בוש יכול להיות

ושובבתיך ונתתי חכים בלחייך והוצאתי אותך ואת כל חיליך סוסים ופרשים לובשי מכלול כולם קהל רב צנע ומגן טופסי חרבות כולם פרס כוש ופוט איתם

כולם מגן וכובע

גומר

בכל אגפיה בית תוגרמאי ירכתי צפון

ואת כל אגפיו עמים רבים איתך היכון

ואכן לך אתה וכל קהליך הנקהלים עליך באית להם למשמר.

מימים רבים תיפקד באחרית השנים

תבוא אל ארץ משובבת מחרב

מקובצת מעמים רבים על הרי ישראל אשר היו לחורבה תמיד

והיא מעמים הוצאה וישבו לבטח כולם

ועלית כשואה תבוא כענן לכסות הארץ תהיה

אתה וכל אגפיך ועמים רבים אותך.

כה אמר ה' אלוקים

והיה ביום ההוא יעלו דברים על לבביך וחשבת מחשבת רעה

ואמרת אעלה על ארץ פרזות

אבו השוקטים יושבי לבטח כולם יושבים באין חומה ובריח ודלתיים אין להם

לשלול שלל ולבוז בז

להשיב ידך על חרבות נושבות ועל עם מאוסף מגויים עושה מקנה וקניין

יושביה על טבור הארץ

שבא ודדן

וסוחרי תרשיש

וכל כפיריה יאמרו לך הלשלול שלל הטבה הלבוז בזיק הלתה כעליך לשאת כסף וזהב

לקחת מקנה וקניין לשלול שלל גדול

לכן ינבא בן אדם ואמרת לגוג כה אמר ה' אלוקים

הלא ביום ההוא בשבת עמי ישראל לבטח תדע

ובאת ממקומך מירכתי צפון אתה ועמים רבים איתך

רוכבי סוסים כולם קהל גדול וחיים רב

ועלית על עמי ישראל כענן לכסות הארץ באחרית הימים תהיה ואביא אותיך על ארצי למען דעת הגויים אותי בהיקדשי בך לעיני מגוג

אני אמשוך אותך לארץ ישראל שתבוא להילחם בה

כה אמר ה' אלוקים

האתה הוא אשר דיברתי בימים קדמונים ביד עבדי נביאי ישראל הנביאים בימים האם שנים להביא אותך עליהם

והיה ביום ההוא

ביום בו גוג על אדמת ישראל נאום ה' אלוקים

תעלה חמתי באפי ובקנאתי באש עברתי דיברתי

אם לא ביום ההוא יהיה רעש גדול על אדמת ישראל

ורעשו מפני דגי הים

ועופש שמים

וחיית השדה

וכל הרמס הרומס על האדמה

וכל האדם אשר על פני האדמה ונהרסו ההרים ונפלו המדרגות וכל חומה לארץ תיפול

וקראתי עליו לכל הרי חרב נאום ה' אלוקים

חרב איש באחיו תהיה

ומה היה עונשם?

ונשפטתי איתו בדבר ובדם

וגשם שוטף ואבני אל גביש

אש וגופרית אמטיר עליו ועל אגפיו

ועל עמים רבים אשר איתו

והתגדלתי והתקדישתי ונודעתי לעיני גויים רבים

וידעו כי אני ה'

בדיוק מה שהיה בסדום

יהיה עם גוג ומגוג

ומי שיביא לו את המפלה הוא בעצמו

והוא יימשך לבוא לפה להילחם בישראל עם כל העמים כולם.

אנחנו אומרים יתגדל ויתקדש

שמי רבה

אנחנו אומרים שאנחנו רוצים שיתגדל ויתקדש שמו של הקדוש ברוך הוא בכל העולם

למה אנחנו אומרים את זה

על הפסוק הזה

והתגדלתי

הקדישתי ונודעתי

לעיני גויים רבים וידעו כי אני ה' מתי זה יהיה? בגוג ומגוג

כשאומרים יתגדל ויתקדש מחכים לזה

אחרי שהקדוש ברוך הוא יסגור את החשבון עם כל אומות העולם

שהצרו ואירעו והרגו ובזזו

ועשו כל עוולה

אז סדום קטן על אדום

ואנחנו מתקרבים לזה לכן תקראו את החדשות תמיד בעיון

ותבינו לקראת מה זה הולך.

בכל העולם משנה פאזה וכיוון נמאס לאומות העולם מישראל.

ישראל מהווה יותר מדי בעיות.

עכשיו בואו אני אגלה לכם סוד שהתפרסם גם כן בארבע כנפות ובשופר ניוז

לא מדברים על זה בעיתונות החילונית ולא האחרת

והסיפור האמיתי מאחורי כל המלחמות שיש כאן באזור.

אחת הסיבות העיקריות

היא זה שהערבים טוענים שמדינת ישראל מקלקלת להם את הנוער

ואין להם דור המשך

והשייח'ים שלהם

כועסים מאוד כי הם מבינים שאם הנוער שלהם יידרדר לא יהיה להם המשך.

וכמו שפה במדינה לקחו אנשים דתיים

שבאו מכל הגלויות והפכו אותם בשיטתיות לחילונים עד שלא הכירו באביהם ואימם מה שנקרא וקראו להורים פרימיטיביים והתרחקו לקראת

מצעד הגאווה בצד השני עד איפה הגיעו והידרדרו

אז ממילא אם יש דברים כאלה

הם אומרים אנחנו לא מוכנים

ובריאיון שעשינו מאחד הרבנים שדיבר עם אחמד יאסין

הוא אמר לו אתכם הדתיים אנחנו היינו עושים שלום בחמש דקות

אתם מאמינים ואנחנו מאמינים אתם לא רוצים את התועבות ואנחנו לא רוצים את התועבות

אבל החילונים הציונים כך אמר אחמד יאסין

הם מקלקלים לנו את השבאב את הנוער ואנחנו לא יכולים לוותר על הדבר הזה הם מגיעים לתל אביב הם מגיעים לירושלים הם מתחתנים עם יהודיות הם עושים את כל העבירות שעל פי הדת שלנו זה אסור

ואנחנו לא יכולים לשלוט בהם.

אז הם מחממים את כולם לעשות ג'יהאד נגד השטן הקטן והשטן הגדול.

למערב הם קוראים השטן הגדול, לנו הקטן. למה?

כי אנחנו למדנו מהגדול.

המערב זה אדום.

אדום רוצה לעשות את כל העולם כמו שהוא.

מערב.

דמוקרטיות, פלורליזם, פציחות, בלי דתות.

חופש מדת.

ואת זה רוצים להנחיל לכולם.

האסלאם לא מוכן,

וכיוון שהאסלאם לא מוכן והוא מבין שזה כנגדו,

הוא יוצא למלחמה

והוא מקדש את המלחמה.

והשייחים שלהם צועקים בכל מקום ואתם רואים לאיזה תוצאות. זה הולך ומתפשט ואף אחד לא יכול למנוע. היום אירופה הולכת להיות מוסלמית

ולא יכולים לעשות להם כלום. הם מיליונים בכל מדינה והם מיליארד וחצי בעולם.

ואין להם בעיה למות, הם מתים למות.

אם הוא הרג את השני אז זה בשבילו אללה אכבר.

ואם הוא לא הרג את השני אז בשבילו זה הוא מת על קידוש השם.

אז הוא לא מפסיד מכל מקום.

אז מה יש לו להפסיד?

ובפרט אם מבטיחים לו למעלה הבטחות,

אז בכלל.

נו, איך נלחמים בדבר כזה?

יש רק דרך אחת.

מה שאמר מלאכי

בנבואה האחרונה.

יראה השם, איש אירעהו,

לדבר, לעשות,

לפעול, להפיץ,

להכיר את הבורא לכולם כמה שאפשר.

עצם העבודה עצמה היא כבר נותנת את הברכה.

אברהם אבינו

החזיר בתשובה. גייר גרים.

עשה את זה יומם ולילה.

הקדוש ברוך הוא אהב אותו. קרא לו, אברהם הוא אבי.

אמר לו, ויהיה ברכה,

אתה תהיה מקור הברכות בעולם,

ונברחו בך כל גויי הארץ.

אתה הדוגמה ואתה המודל.

ואנחנו, כל ילד שלנו קטן, מכניסים אותו בבריתו של אברהם אבינו.

אבל אנחנו צריכים לעשות ולאחוז במעשיו,

כי כתוב שהחתימה

בך חותמים תהיה כמו אברהם.

כמו שאברהם עם חסדו

הפיץ בעולם את האמונה שיש בורא לעולם,

אנחנו צריכים לחתום עם זה שיש בורא לעולם.

לכן תפקידנו להרבות כבוד שמיים בעולם ולקדש את שמו יתברך.

איך ניתן לעשות את זה היום? זה כבר לא בעיה.

אז אנחנו מנסים בכל דרך

להוסיף ולהרבות כמה שיותר.

והנה עכשיו יהודים יקרים.

אנחנו עשינו עוד צעד אחד קדימה להפיץ את התורה הקדושה בעוד מדיה נוספת.

מי שראה את זה,

זה גנזה המלך שמופץ ב-70 אלף עותקים ב-4,000 בתי כנסת בארץ.

בדף האחורי כתוב שופר ניוז טייל.

היום יש

קו טלפון שאם מצלצלים אליו

שומעים דברים נפלאים.

יש למישהו פה פלאפון עם דיבורית?

עם ספיקר?

יופי.

אפס,

חמש, ארבע, שש, שבע,

שבע,

שבע, שבע, שבע,

שמונה,

סנד.

איפה זה רמקול?

שירות הלקוחות? כוכבית 166. זה טרנטה, זה לא עובד.

תן לי אה.

כן? עם דיבורית.

כן?

מהר, מהר.

לא נותן זה.

הבנתי.

תצלצל לזה, לזה, למספר הזה.

זה צלצל.

זה עובד?

רגע, אני עושה עכשיו סגירה.

מה עושה כוכבית חזור?

כוכבית זה חזור? כוכבית.

פעמיים סנד.

טוז טוז.

רגע.

חדשות.

פספוסים.

פספוסים.

נראה מה קורה באחד.

שבוע הבא זה יהיה שידור ישיר, גם בהרצאה שאני מדבר.

אמרות היום.

דורנו הוא דור השבע.

ביי. ביי.

דור אנוש חזר בעבודה זרה. וואי.

משנה חברה בשביל שעון אחרון. מה הוא אומר?

אתם יודעים מה הוא אומר?

אני

אומר.

זה נקרא ספאם.

ויש איסור במדינות מסוימות

גם בישראל לשלוח דואר זבל. זה נקרא ספאם.

מה הפירוש? שולחים לך כל מיני דברים מלוכלכים. כל מיני זה. כפירה פה, שם. בלאגן.

היו ארבעה דורות שלכלכו את העולם וחטאו וקיבלו עונש קשה מאוד.

דור אנוש עבדו עבודה זרה והקדוש ברוך הוא שטף שליש מן העולם.

שליש מן העולם שטף הקדוש ברוך הוא.

דור המבול חטאו

בעריות בחמאס.

ומה הם קיבלו?

נשטפו ונמחו בכלל מן העולם.

דור הפלאגן מרדו בקדוש ברוך הוא.

והעונש שלהם שנפוצו לכל עבר.

מתו מהם גם שליש.

ודור נוסף שהיה,

זה היה דור

סדום ועמורה.

סדום ועמורה חטאו גם בעריות

וגם בגזלה והם נענשו שנשרפו.

זאת אומרת העונשים הכי חמורים שהיו בעולם על ארבעה דורות אלה.

היום כל ארבעת הדורות האלה עם כל העבירות שלהם מגיעים דרך האינטרנט לכל בן אדם הביתה.

וקוראים לזה ספאם.

דואר ספאם.

ואני אומר שהדור הזה דור ספאם.

מה זה ספאם?

ראשי תיבות.

ספאם,

סדום,

בלגה,

אנוש, מבול.

ארבעת הדורות האלה בדואר מגיע אליך.

כנגד זה צריך לעשות משהו.

אז היום בכל מצב שאתה נמצא אתה הולך ברחוב, מוצא עיתונים,

ארבע כנפות שופר ניוז.

נכנס לבית המדרש, בית הכנסת, מוצא גינז המלך.

תקוע בפקק, יש לך שופר ניוז טייל.

יכול לשמוע קלטות, אמרת היום,

פספוסים, חדשות, חדשות של שופר ניוז, כמו בגלי צה״ל,

אבל עם מבט יהודי.

אפשר לשמוע.

אתה הולך לאן שאתה לא הולך, אתה מוצא, אתה מגיע לאינטרנט בתוך הזבל,

אתה מוצא שם את הקדושה,

אתר שופר נקודה נט או שופר ניוז נקודה סי.או נקודה אי.אן,

כמה שאפשר להמעיט

מהטומאה ולהציל ולקרב כאלה שהם שוטטים במקומות לא טובים,

להביא אותם בחזרה הביתה.

בקיצור, מחלקים קלטות, מחלקים דיסקים,

עושים כל פעם.

גאולה שרק אפשר להפיץ את מה שהתחיל אברהם אבינו

כי בסוף צריך לחתום גם כן במעשיו של אברהם אבינו ועל ידי זה תבוא הגאולה זה מה שכתוב בספרים הקדושים וזה מה שאנחנו מנסים לעשות

אבל אני אומר לכם על ייאוש הקדוש ברוך הוא הכין תרופה למכה

והקדוש ברוך הוא לא רוצה שימותו בניו

הוא רוצה שינצלו כולם

השאלה אם הם רוצים

אנחנו מחובתנו לנסות

והם מקווים שהם יסכימו

בינתיים זה עשה פעולה ברוכה יש מיליון בעלי תשובה

זה לא מספר קטן ולא היה כזה מעולם

בעם היהודי

מאז יציאת מצרים

חוץ

מאסתר ומרדכי שכל העם קיבלו עליהם בגלל גזירת המוות

שהתרחשה ובאה התרגשה ובאה

אם כן מה שאנחנו צריכים לעשות זה להמשיך את הדרך

איך עושים את זה פעם זה היה בקלי קלות בקלי קלטות מי שזוכר

היום אפשר לעשות את זה עם ריסוס

יש היום ריסוס

יש מכשיר כזה ריסוס אתה הולך לחילוני

רואה אותו מה נשמע בוקר טוב מה שלומך אומר יופי

אתה אומר לו אתה רוצה להיות דתי הוא אומר לא אתה לא רוצה להיות רק רגע תן חיוך

מרססים אותו או נהיה דתי

בעשרה שקלים ריסוס

מרססים נהיה דתי

הייתם קונים כמה מכלים כאלה?

יש לכם שכנים שלפעמים לא מבינים אתכם למה אתם דתיים?

בוקר טוב מה נשמע?

בניין דתיים

בניין דתיים כולם

אין בעיה עכשיו לעשות סוכה למטה אין בעיה

אף אחד לא מתנגד

אין בעיה לעשות חירור

ונגמר.

רעיון, אה?

אבל מי ימציא את הריסוס?

שופר ימציא את הריסוס.

יש ריסוס כזה.

רק זה לא בא בתור שפופרת, זה בא בדיסק.

דיסק.

שמעתם על דיסק?

תקליטור? דיסק.

זה מרסס את הבני אדם.

בן אדם רואה דיסק,

שומע את הדברים,

רואה דיסק בראשית, רואה נס מצולם,

רואה נסים התותח,

רואה דיסקים,

מסתובב להראש 180 מעלות

וחוזר בתשובה.

מדיסקים,

עשרה שקלים DVD. אפשר להפוך את העולם.

כל אחד ישקיע קצת כסף ממעשרות שלו,

ואפשר להביא גאולה לעולם, להציל יהודים.

והגופרית והאש יהיו על אויבי ישראל,

ולא יהיו חלילה

על אנשי ישראל.

אז זה תלוי בנו, אם אנחנו רוצים לעשות את מה שהשם אומר.

אז נדברו יראי השם מישר רעיהו,

ויקשב השם וישמע, וייכתב ספר לפניו,

ליראי השם ולחושבי שמו.

לכן הצעתי לכם, יהודים יקרים,

שתהיו שותפים בזה,

ותהיו זוכים ומנמזקים,

וזה יהיה בשבילכם קרש ההצלה הגדול.

כי אם תזכו לעשות חסד עם בניו של הקדוש ברוך הוא להצילם,

ודאי שהקדוש ברוך הוא ימדוד לכם מידה כנגד מידה להציל אתכם.

אתם רציתם להציל את בניי,

אני אציל אתכם.

כי כתוב שבגוג ומגוג,

מה הזכויות שיעמדו לאדם?

תורה וגמילות חסדים.

למה צריך גם גמילות חסדים?

תורה לא מספיק.

תורה זה חובה. מן הדין אתה צריך ללמוד תורה.

אבל גמילות חסדים, לא תמיד אתה חייב.

אז אם אתה עושה לפנים משורת הדין,

הקדוש ברוך הוא גם יעשה איתך לפנים משורת הדין.

אם תעשה רק על פי דין,

אז הוא ידון אותך על פי דין.

מידה כנגד מידה, ואם על פי דין, מי יצא אצלנו נקי?

מי יגיד אני נקי 100%?

אין דבר כזה.

לכן צריך גם לפנים משורת הדין, שנזכה למידה כנגד מידה לפנים משורת הדין.

דין.

לכן עשינו מבצע כדי שנוכל לזכות הרבים ולהצילם.

100 דיסקים DVD לפי עשרה שקלים זה אלף שקל

בעשרה תשלומים או עשרים תשלומים לחודש,

כל חודש 50 שקלים או 100 שקלים.

לוקחים את ה-100 דיסקים, ה-DVD,

מחלקים אותם לאנשים רחוקים ומקרבים אותם לאביהם שבשמים.

גם אם לא הצלחנו,

בשמים נרשם

שהלכנו לפדות 100 משפחות,

להציל אותן מגיא ההפיכה שעתיד להיות.

עשינו את ההשתדלות,

באנו, נתנו, הצענו.

אני הולך עם פיתות, חלק לעניים.

נתתי להם. אם הם לא אכלו, אני לא אשם אם הם מתו מרעב.

אני נתתי להם פיתות מלאות אוכל.

לא אכלו, זו בעיה שלהם.

אם אני חילקתי את הדיסקים

ונתתי אני עשיתי את חובתי לנסות להציל 100 משפחות מכספי מעשר.

אתם לא יכולים לחלק בעצמכם?

אנחנו נחלק בעבורכם ונציל יהודים.

מי שרוצה לזכות בעזרת השם, להיות שותף בדבר הגדול הזה,

ירים את ידו, יקבל הוראת קבע,

ימלא את ההוראה וירשום שם בשם האימא וניתן לו

גם ברכה ערב בעזרת השם וכולם יענו אמן,

לרפואה, להצלחה, לישועה וכו'.

הנה הראשונים בעזרת השם מרימים את ידיהם וזוכים במאה דיסקים DVD. הנה שם, אישה נכבדה,

בבקשה תרימי את היד, הנה עוד יהודייה יקרה,

תבורכו מפי עליון, תשימו לב, יש שמה, תרימו את הידיים עוד פעם, עוד פעם.

הנה רבות, רבות שרוצות לזכות, אשריכן.

בוא, בוא, לתת, בוא, הנה שם. תרימו את הידיים גבוה, לא רואים אתכם.

תרימו שם, הגל, תמסור, נו.

תמלא בבקשה.

יש בנות שמוכנות לעזור לחלק, בבקשה, הנה פה באמצע מרימות ידיים, הרבה נשים.

אשריכן, בנות ישראל, הנה יהודי בסוף, תתקרב לפה, בוא.

מי עוד רוצה להרים את הידיים שם ולזכות?

הנה עוד נשים שם, גל, תשים לב.

50 שקל כפול 20 או 100 שקל כפול 10,

100 DVD לחלוקה ודיסקים יופצו אצל אחינו בית ישראל, שיתקרבו לאביהם שבשמיים.

כן.

הוראות קבע, הנה בבקשה.

איפה יש עוד הוראות קבע?

לא משנה, מי מלאו? 50 כפול 20 או 100 כפול 10. אני מברך פה את אלה שחותמים, שיכתבו שם

בשם האימא.

כל מי שיכתוב את שמו בשם האימא יקבל ברכה.

אלו אלו הוראות קבע שמיים. אלו שרואים אותנו באינטרנט כרגע יכולים להרים טלפון מחר לארגון שופר ולבקש טופס.

גם ניתן באינטרנט למלא שם.

תודה רבה. תזכה לבצעות.

מי שבארצות הברית יכול לפנות לארגון שופר ולמלא פה.

רפאל בן מרים יזכה לרפואה שלמה.

רפואת העיניים בפרט מהירה. תכתוב רק למטה.

כן, בזריזות.

מי עוד רוצה ולא קיבל? שירים את היד.

הנה עוד יהודייה זוכה, השטייח.

תן לה פה, הנה כאן.

זכות גדולה, כספי מעשר,

בקלי קלות.

פעם אחת משקיעים, כל החיים זוכים.

כל המציל נפש אחת מישראל, כאילו הציל עולם מלא.

לחתום למטה, לכתוב שם ושם האימא.

שבשמיים בשמיים.

אשריך, הנה יהודי שזוכה.

מה השם שלה?

לטיפה לאה חיה,

בת גורג'יה, רפואה שלמה, מהרה, מהרה.

שם?

יהודה חי בן נעמי,

פרנסה בשפע, אמן.

אשריך,

משה בן רחל, רפואה שלמה ופרנסה בשפע רב.

תהיה בריא.

מה השם?

תודה רבה.

שמואל? זנגר?

זנבל?

בן רבקה?

מה טוב.

רפואה והצלחה, פרנסה טובה וישועה קרובה.

רחל בת פרידה סלמן,

בריאות והצלחה בכל מעשה ידיה.

מעיין בת מרים ומרים בת יען,

בריאות והצלחה בכל טוב.

רוחמה נרגס, בת מרים, רפואה שלמה בתוך שער חולה עמו ישראל.

יניב בן גאולה, רפואה והצלחה בכל מעשי ידיו.

קרן בת מירה, רפואה שלמה והצלחה.

רחל בת שבר, שידוך,

חזרה בתשובה לאסתר, לישיבה אברהם בן אסתר.

גיל בן יעל, יזכה לשלום בית נאמן ואיתן.

נהרה.

בריאות והצלחה.

כולם לענות אמן אחר הברכות.

בסדר, מה השם?

שמואל

בן יצחק רפאל, בריאות והצלחה ועלייה רוחנית.

ותזכה לשמירת העיניים.

חושב, מאיר זאב, בן פריבה, נחמה. זיווג הגון מהרה.

מי שמילא, להעביר לכאן.

עוד מעט רגע, נשאר.

תכף נשאר, בבקשה.

מי שמילא קודם, לתת לי את הטפסים.

נגמור עם הטפסים אחר כך.

אחר כך, אחר כך.

אחר כך, קודם מי שמילא את הטפסים.

עוד מעט.

אברהם אהרון בן שושנה, ישועה, ברכה והצלחה בכל העניינים, מהרה.

עונים, עונים.

הציבור מתבקש להגיד אמן.

נתנאל ויקיר מאור, שיחזרו הביתה מהרה וימצאו חן בעיני מי שצריך,

בעזרת השם.

תכף, תכף. כן.

שלום בית,

כפרנסה ברפואה שלמה,

מסיניה בתמר,

נעמי בת-סיניה, הדס בת-סיניה, והצלחה במעשי ידיהם.

תכף, תכף.

לא לעמוד פה, עוד רגע.

עוד רגע.

חזק, חזק, חזק.

חזק, חזק, חזק.

גויו יואו יואו יא צדיק, מירי שמיים.

נחום בנורה מרים,

אזהרה בתשובה שלמה מהרה.

משה אורלנסקי, השם יזכה אותו לכל טוב מהרה.

ליאת בת כרמלה, זיווג הגון מהרה.

הצלחה בכול לאריאלה סיון בת אנריית ריטה.

כל טוב והצלחה.

ירחימי אל ארז בן דינה חווה. חזרה בתשובה שלמה.

שרה בדינה חווה, זיווג הגון מהרה.

יצחק בן רינה, נועם בן טרה,

גבריאל בן טרה, זיווג הגון ונאה.

אברהם רפאל בן טרה, ולכל חסרי הזיווג בבית ישראל בישיבה יזכו לזיווג הגון מהרה.

כרמלה בת לטיפה ולאה חייק,

תזכה לרפואה שלמה.

אחרונים, להזדרז ולזכות.

עמר שחר,

תזכה לאכול טוב לרפואה שלמה מהרה.

רחל ברכה, בת חנא,

טלי מלכה, בת חנא, סיבוב הגון מהרה השנה.

עילוי נשמת פלו, תופחה, בת שחלה רחל,

ופרחה יעקב, בת שחלה רחל,

מנוחתם עדן.

זיווג הגון ליובל בן רחל.

אביחי יוסף בן לנה,

יצחק בן דורית רחל, גלעד בן שרה חיים בן שרה,

אביתר בן יפה, עידן בן שרה, אלעד חיים בן חנה,

שי בן שושנה, יצחק בן חנה,

אליאור בן חנה.

יזכו לכל טוב לעבודתו, יתברך בזיווג הגון,

ויזכו לשמש את הרב מרדכי, בעזרת השם.

דוד בן לאה, בריאות פרנסה וחזרה למקורון מהרה.

בתיה ווקטוריה, שכל טוב בריאות, נחל מהילדים.

זיווג הגון, הדסה אלינור, בת יונה.

אביטל שירה בן מרים ציפורה,

רפואה שלמה, חזרה ותשובה, זיווג הגון לעיכובים.

מרדכי בן אורה מרים, חגית בת שרה, מיכל, רפואה שלמה,

מפרנסה טובה וכל הישועות,

אורי בן מזל, רפואה שלמה,

עידו בן דניה שירה, בת אורה מרים,

תשובה שלמה וכל הישועות,

זרע חי וקיים,

מותי בן שירה, רפואה שלמה,

אורה מרים בת רחל, רפואה שלמה, מהרה.

רגע.

אני רוצה לברך את אלה שתרמו את הערב.

טליה טובה, עדי בצרה,

אורית,

בריאות, זיווג הגון,

מהרה.

יהודה בן שרה, אורית,

מסכה לבריאות וזיווג הגון.

סימה כהן,

השם יעורר את בעלה מהרה.

אוראל ביטון, השם יזכה אותו לראות.

לעילוי נשמת ורד, מרים בת עליזה, מנוחתה עדן.

רפואת יהודה בן שרה, אורית, מהרה.

טורנה,

אורנה בת יונה,

שלום בית ופרנסה טובה. אורה בת רחל.

עזריאל בן אסתר, זרע חי וקיים.

לאה בת אסתר, פה השלמה.

שני בת יונה, זיווג הגון.

טלי בת יונה, זרע חי וקיים.

סימונה בת מזל,

זיווג הגון.

אברהם בן מזל, בריאות שלמה.

אביעד שמעון בן עדה, זיווג הגון.

אריה ליפ בן, מזל טוב. חנה לאה בת רחל. רבקה, הצלחה בכל העניינים.

אסתר בת אושרת, רפואה שלמה.

מהרה.

שיאבי, שיאבי, שייאבי, שיילך להביא.

זילבה זיווה, בת מרגלית, כמה הוא רוצה?

זילבה זיווה, בת מרגלית, בריאות ותינוק פרנסה. מרגלית בת שר הבריאות, תקינה.

דרור בן זלפה, בריאות.

יוסי יוסף בן רותי, בריאות פרנסה. סיוון בת שולה, זיווג הגון.

ויונתן בן בתינה.

שמעון בן בחידה,

השם יזכה אותו לצאת, זכאי ויחזור.

שמו הטוב.

תשובה שלמה,

שלמה בן זרעאל מליח ושירן אורבאט.

אביבה, בריאות הנפש והגוף.

תשובה שלמה, זיווג הגון.

שרון בת אסתר, אוריאל בן פנינה זרח, חי כאן, שלום בית.

רגע, קודם כל ההוראות.

מי זה?

טובה בת חנה,

טירנה בת ציונה, בריאות, שלום בית, בהצלחה.

רפואה שלמה לרחל סלמן, רפואה שלמה בישועה קרובה.

שמואל זנבין, בן רבקה עמיטל,

מזכה להיות תלמיד חכם ירד שמיים, רפואה שלמה והצלחה.

מי זה?

תכתוב לי דווקא זה.

כן, איפה הוא נתון?

בשמילים, רק אחד צוחק בתוכו יא ארועים.

בין זכר לאברהם זה.

ואין זכה לאברהם זאב ולימור, השנה מארץ.

תעשו בינתיים אצל אחרים.

שלום בית השושי בת גרוריה ואופיר בן שושי.

הצלחה בלימוד התורה ונעשה לדרור, יצחק ביבי בן רחל.

הצלחת אהרון ביבי,

רחל ביבי, שיראל ביבי, אליהור ביבי, בני אורלי, שיהיו גדולים בתורה,

והבנות יתחתנו עם גדולי תורה, אמן.

כהן חתימה.

רפואה שלמה ליעקב בן דינה ושידוך הגון לצופיה, בת חמד דינה מהרה.

זכי הבת סעידה, רפואה שלמה, דילה רחל בת צדיקה,

רפואה שלמה מהרה.

יהודה חי ונעימה, פרנסה טובה מהרה.

דוד בן יבון, רפואה שלמה מהרה.

בפרנסה טובה. ירחימי אל ערז בן דינה חוה,

השם ישחרר אותו מהרה.

פטינדה בת אסתר ועידו בן עליזה, שלום בית.

חזרה בתשובה מהרה. אסתר בת מסעודה, משה בן שמחה, רפואה שלמה מהרה.

שירין ראייניאן,

ראייניאן, תזכה לזיווג הגון. מהרה, מהרה.

אורלי, לאה בת מרים.

זיווג הגון.

לשבת, אנחנו ממשיכים.

יפה בת סוליקה, רפואה שלמה.

אושרה בת שושנה. אושרה בת שושנה, רפואה שלמה.

בילה ששייה,

בת יפה רבקה, רפואה שלמה.

שמעון יצחק עדני בן יפה רבקה, סיווג הגון, הצלחה ובריאות.

דריו בן כרמלה, אביגיל חיה, בת אילנויה.

אילנה, חזרה בתשובה שלמה.

ברורי, עבד מזל טוב. רפואה שלמה. מהרה.

אברהם בן וילה יהודית, זיווג הגון. יהושע בן וילה יהודית ומנחם מנדל בן וילה יהודית,

כל טוב וצלחה.

חנא בת יפה, זיווג הגון.

מהרה.

איפה יש?

רחל בת אסתר, אוריאל, ישראל בן אור, זיווג הגון בקרוב.

איפה?

רחל בת יונה חממה, רפואה שלמה נהרסת.

יוסף זונדל בן דיסל, רפואה שלמה. פוגל.

נהרס, נהרס, רפואה.

השבת.

ברוכה בבשים ה' בירכנוכם.

בירכנוכם מבית אשם בירכנוכם.

נהרס, רפואה. בן אסתר ולהבת אסתר, בנים זכרים. שלמה בן תיכון, זיווג הגון ומוצלח. דניאל בן סארה, אילן בן סארה, נעמה בטרחן, זיווג הגון. יוסף בן פנינה, זיווג הגון.

כן, ממשיכים.

הרכנוכם מבייס אשם, הרכנוכם מבייס אשם.

למי שיש שאלות, נרים את היד, בבקשה.

רפאל בן זרדודה, מזל בן מסעודה, אורטל בת שפרה, בשאילת בת שפרה, רפואה שלמה מהירה.

רפואה שלמה, פרנסה טובה.

סעידה בת סבריה, רפואה שלמה.

נורא אווירת שמיים לכל רוצח על הצו של יגאל יצחק בן אדיבה.

שפרדות אורז, זרע, חי וקיים.

לשבת, לשבת. עוד מעט, לא עכשיו. די, די.

לינדה מלכה, בת אסתר ציבר,

בברכה, רפואה והצלחה במשועה ותרום. חיי ירד כבד, לינדה מלכה, ברכה והצלחה.

ענן גלינדה מלכה,

מלכה, פנינה.

חזרה בתשובה של יגיל,

בן פנינה ובני בטו, ימית בפנינה ובני בטה.

נשבת.

אפשר לסגור שמה את השר?

שאלות ישי בן אורא, רפואה שלמה והצלחה, בעזרת השם.

מה זה, אני מסיים לך. אתה הבאת לי את יואל יתיב, הוא קם מהלך ככה, בלי התראה.

לא הבאת לי אותו?

די.

כן,

שאלות.

לא עכשיו.

התחילה ההרצאה, כן.

למי יש מיקרופון?

אחר כך, אחר כך. יש פה תקום.

תן לו שאלה.

כבוד הרב,

הסיפור שלי התחיל איתך לפני 11 שנים בערך.

הייתי גר במשולש אלנבי,

קינג ג'ורג' שיינקין.

הייתה לי שם חנות קטנה של דברים, ייבוא מהמזרח

וכל מיני, הייתי עם טלטלים, עגילים,

הייתי לבושך קצת שונה.

וכל זה בזכות אמא,

זיכרונה לברכה.

שכל יום שישי הייתה שולחת לי

עם מונית מיור יהודה עד שינקין

סיר עם קציצות, עם קוסקוס, חיים לי קצת, ופה,

לבן.

היא אומרת לנהג מונית, תיקח את זה לבן שלי ברחוב שינקין, נותנת לו 25 שקלים,

והוא מביא לי את זה עד החנות.

כל מי שנכנס בחנות ביום שישי יודע, אוכלים קצת קוסקוס, קונים משהו והולכים.

בתוך הסיר, על יד הסיר,

היו גם קלטות של הרב.

אני בכלל לא התייחסתי לקלטות של הרב.

אבל אימא כל יום שישי הייתה

שמה עוד קלטת ועוד קלטת, עד שנערמו לפעמים כמה קלטות.

ערב אחד בין,

איך הרב אומר, בין בוכתא לשחתא לחרטא.

שמתי קלטת.

והדברים עבדו פעם עוד קצת, ואחר כך עוד קלטת.

נגמר פינק פלויד, נגמר לזפלין, נגמר

אריק איינשטיין, כולם נגמרו.

פתאום בא רק לשמוע דברים ככה, קצת יותר.

וזכיתי להסתפר, וזכיתי לחזור קצת,

לחזור קצת בתשובה, בתוך החנות.

החנות הייתה עבודה זרה לחלוטין.

היינו מכירים שם פסלים,

כל מיני דברים מהמזרח,

אמונות, וכל מיני,

רחוקים לחלוטין מהיהדות.

בכל מקרה, הכנסנו שם ספרים,

החנות הפכה לתשמישי קדושה.

בעזרת השם.

יום אחד נכנסה לשם בחורה אחת, ומאוד שמחה שחזרתי בתשובה,

והיא אמרה שגם היא רוצה לחזור בתשובה.

אמרתי לה לה, את חוזרת, אנחנו מתחתנים.

התחתנו אחרי חודשיים.

וואי וואי.

עוד לא שמעתי על הצעת נישואין כזאת.

אכן כן.

נולדו לנו ארבעה ילדים, ואנחנו מצפים לחמישי, בעזרת השם יתברך. אמן.

ואנחנו רוצים לעבוד את השם.

ואנחנו,

אמר בכנות לרב,

הסתובבתי ונסעתי ואכלתי והייתי בחוץ לארץ ועישנתי ושתיתי.

לא הייתה לי נחת רוח ולא הייתה לי שמחה אמיתית.

רק בעבודת השם יתברך.

יש לי שלום עם עצמי ושלום עם הסביבה.

באמת באמת.

אבל כבוד הרב, לפני שנתיים

באה אלינו איזו שמועה שיש איזה מנתח עיניים שיכול לשפר לי את הראייה.

והתייעצנו עם רבנים, והברנים אמרו, טוב, תעשה את הניתוח.

עשיתי ניתוח.

גלקומה וקטרקט ולחץ בעיניים.

ומאז ועד היום אני מאבד את הראייה.

בעין ימין דיבדתי את הראייה לגמרי,

ועין שמאל זה רק עניין של זמן.

אז התפללנו ואנחנו מתפללים, ואני פונה אליך רק בזכות הרבים שמסייעתך.

בשביל זה אני בא אליך על הרב שיבטל את הגזרה הזאת, שאני לא אתעוור,

שאני אזכה ללמוד עם הבנים שלי תורה ולקרוא ולחזור ללמוד כמו שהייתי לומד,

כמו תמיד.

היום אתה יכול לקרוא?

לא.

ועם זכוכית מגדלת?

בקושי.

אבל אני יכול.

בקושי אני יכול לראות. אני בקושי עושה ברכות השחר.

להתפלל, אני מתפלל בעל פה.

אתה לא תראה אותי עוד בזכוכית מגדלת?

אולי.

תשתדל בעזרת השם ללמוד בזכוכית מגדלת שעה ביום.

בסדר?

כן.

מה שימך?

רפאל בן מרים.

רפאל בן מרים, השם ישלח לך רפואה שלמה וישועה קרובה בתוך ש...

ולשאר חולי עמו ישראל מהרה, אמן.

אמן.

כן,

תן לה רגע כאן.

אם אפשר לקום רגע,

תודה.

כבוד הרב, באנו לבקש ברכה והבטחה לאימא.

אימא חולה כבר ארבע וחצי שנים מהמחלה הנוראה.

היא עברה ניתוח קשה,

טיפולים קשים ומרים.

מה השם שלה?

רוחמה נרגס, בת מרים.

רוחמה נרגס, בת מרים, השם ישלח לה רפואה שלמה וישועה קרובה בתוך שער חולי עמו ישראל מהרה. אמן.

הרב, תבטיח בבקשה שזה ייעלם ולא יחזור לעולם. אני לא בכוחי להבטיח.

אני משתדל להתפלל, לברך, והציבור עונה אמן, וביחד

תקוותנו שזה אכן יתממש.

אמן ואמן. תודה רבה.

כן.

שאלות? יש למישהו שאלות?

יש פה חבר'ה טובים, אין שאלות, יודעים הכול.

שאלות יש?

שאלה יש לך? הנה, פה יש שאלה.

פה. אפשר רגע, הרב?

מה? לא ממש שאלה, אבל חמותי, אישה צדקת ביותר,

נשואה לתלמיד חכם מופלג ביותר, כל הבית,

בית קדוש וטהור,

חלתה לצערנו בניוון שרירים קשה מאוד,

היא כבר בקושי שומעת ובקושי מדברת.

צעירה, עדיין בת 60. אנחנו יודעים שהרב אומר שאם מקבלים איזו קבלה,

אז והרב מברך, וכל הציבור עונים אמן,

אז בעזרת השם זה יפעל.

מה הרב מציע שנקבל, ושהרב יברך, ובעזרת השם יהיה ישועה.

מה הקשר שלכם אליה?

אני החתן שלה.

ויש לה בנים?

יש לה בנים, כולם תלמידי חכמים ואברכים.

ובעל?

ובעלה ראש כולל ותלמיד חכם מופלג ביותר.

תקבלו עליכם בעזרת השם ללמוד שעתיים בתענית דיבור כל יום שלושה חודשים רצוף.

מי יקבל? כל הילדים שלה או רק? והחתנים.

כל הילדים וכל החתנים?

כל הילדים והחתנים.

אבל אני לא יכול להתחייב בשם כולם.

הרב, אני מוכן להתחייב בשם עצמי.

טוב, אני מבקש, אם שאלת מה הם צריכים לעשות, זה מה שאני אומר, אני אברך.

אם זה יועיל, יועיל, אם לא, לא.

בסדר, אבל הרב יברך על הקבלה שלי גם.

בטח, אני אפילו על חצי קבלה מברך. לא, אני אומר רק על זה, רק עליי.

לא,

אני אומר שאני, אני והבן, הנה, אני והבן ביחד נמצאים פה, שתינו. זה יפה, אבל לא מספיק.

אני אגיד לך למה זה לא מספיק.

בגלל שהיא מוקפת כל כך הרבה צדיקים שאתה מגדיר, ולמרות זאת היא במצב כזה, בהיות

והקדוש ברוך הוא, אם עושה משהו, זה אחרי שהוא מסתכל סביביו,

ורק אחרי זה,

אז פירושו של דבר שאין מספיק כרגע, כנראה, באמתחתכם.

לכן אני מבקש שכולם.

אני אדבר עם כולם, אבל... אני מודה לך שתדבר עם כולם, ואני אברך על דעת זה.

מה השם?

ברוריה בת מזל טוב.

ברוריה בת מזל טוב, תבורך פעם שנייה,

בעזרת השם, ברפואה שלמה, ובחנומה מהירה, בתוך שאר חולי עמו ישראל. אמן.

אמן.

כן, הנה יש פה שאלה ליהודייה שם.

כבוד הרב,

בעלי נמצא שנתיים על חוסר הכרה בבית חולים הרצוג.

אנחנו כבר לא יכולים לעמוד בזה.

לראות אותו במצב כזה.

הוא לא מדבר, לא כלום. את מוכנה לכסות את ראשך וללכת בצניעות עם חצאיות ושמאלות?

אני אחשוב.

אם הרופא אומר לך משהו, את אומרת לו אני אחשוב?

בטח שקשה. יותר קשה שנתיים שהוא שוכב במיטה, לא?

מה יותר קשה?

זה לא קל כל כך לשים כיסוי ראש וללכת עם בגד צנוע? מה הבעיה?

להיות עם תחבושת על הראש זה יותר קשה.

ללכת עם כתר על הראש זה יותר קל.

בת בעשרים שקל, ממני התקבלי במתנה.

מה יש להגיד? אל תגידי, אני אביא לך כיסוי ראש ותשימי בזה הכול, תברכי ותלכי.

אני מבקשת לברך אותו. בינתיים אני אחשוב על זה. טוב, בינתיים תחשבי ואחר כך אני אברך אותו.

תעביר לה שם מאחורה.

שם, תרימי את היד.

שלום. שלום, כבוד הרב.

אני צרפתיה. אני ישראלי.

יהודייה.

סליחה על המבטא שלי.

אני לא מדברת כל כך טוב עברית.

יש לי שאלה, נראה לי ציבורית, כשזה לא עליי ולא רק עליי. כשראיתי,

זה מצב כאילו לעולים חדשים כמוני, נגיד,

עולים לארץ,

מתפללים, עושים מצוות,

כאילו,

אתה יודע על מה שאני מדברת,

להיות כמו יהודים.

ובנים לארץ עם הרבה צ'קווה, ברוך השם,

זה כאילו, זה, איך קוראים?

זה ברכה כל יום.

כל דקה זה ברכה.

להיות פה בארץ.

להיות פה בארץ ולחיות פה בארץ.

אני אגיד לכם את זה, כשכל הזמן שאני צריכה לחזור בצרפת, נגיד,

אני מרגישה כמו שם שערי גיהינם.

ופעם אחת פגשתי אותך שם ונתתי

ברכה לדודה שלי, וברוך השם זה

זה הצלחה. זה עזר. זה עזר.

ברוך השם.

אז הנה השאלה שלי באה, סליחה, סבלנות קצת.

זו שאלה ציבורית.

כן.

אז

יש בנים ובנות, בחורות ובחורים, לפעמים מגיעים לגיל להתחתן,

וממש קשה להם למצוא זיווג הגון, כאילו,

וצריך לעבור הרבה ניסיונות.

אז השאלה שלי, שמעתי שזה כמו, אז זה הזמן של המשיח,

זה כמו אישה שהיא נותנת לידה,

אז בגלל זה זה קשה. אבל האמת שברוך השם יש לי יריית שמאים, וזו אמונה שלמה,

ובאמת אני לא עצובה לכל אופן,

אבל לי וכל ה... חברות.

חברות שלי, כן.

ממש זה קשה לנו. בעיה ציבורית. בעיה ציבורית.

שמעת על זה כבר, נכון? לא יודעת מה זה. כל יום, כל זה.

אז יש אולי איזו עזרה, לא לי, לא לי. באמת, אני לא מדברת רק עליי, אבל כל,

זו השאלה שלי.

את ממליצה לי לפתוח משרד שיטוחים.

הלוואי.

אני אתן לך ברכה,

ואני מקווה שזה יעזור בבעיה הציבורית.

אמן, אמן, אמן. אני גם מקווה.

מה השם שלך?

לסלי רחל בת זוויזה.

וואי וואי.

לסלי רחל בת זוויזה.

השם יזכה אותך לזיווג הגון מהרה. אמן.

וגם לחברות.

אמן.

וגם לציבוריות.

אמן, אמן, אמן.

תודה רבה.

שאלה אני רוצה, שאלה.

שאלה, רגע, קודם שאלות.

הנה, יש בחור צעיר, שאלה.

יש לך גם בעיה ציבורית?

עדיין לא הגעתי לבעיות ציבוריות, אבל אמרת מקודם, עוד מעט יגיע סוף העולם, וזה, כל הגוג ומגוג, יהיה פצצת אטום וכל זה.

איפה המשיח נכנס בכל זה?

בתוך העשן.

איפה הוא ייכנס?

כאילו מה, הוא אמור לגאול את עם ישראל, לא? כתוב שיבוא משיח ויילחם מלחמות השם,

כמו שכתוב ברמב״ם בסוף הלקות מלכים.

יבנה בית המקדש בעזרת השם, ויכנס את כל הנפוצים והנידחים לארץ ישראל,

ואז זה משיח ודאי.

ומה אחר כך יהיה?

אחר כך יהיה תענוג.

איזה תענוג. יהיה ימות משיח וארבעים שנה לאחר מכן.

בימות משיח יהיה שלום בעולם וגר זאב עם כבש ונמר עם גדי ירבץ

ופרה ודוב תרענה באחו ולא יהיה קנאה ולא תחרות ולא שנאה ולא קטטה

יאריכו ימים נער ייקרא בן מאה

שלום בעולם כבר אמרנו לא יהיו מלחמות

יהיה מעדנים מצויים כעפר

ואנשים יאריכו ימים בשלווה ויעסקו בתורה כולם ומלאה הארץ דעת ה' כמים לים מכסים

ארבעים שנה לאחר מכן תהיה תחיית המתים

בתחיית המתים יקומו כל הצדיקים שהיו בכל הדורות מהאדם הראשון

עד דורנו

וכולם יחיו ביחד

זאת אומרת אם יהיה כנס תורני אתה עלול למצוא שם תנאים

באמוראים ונביאים באבות הקדושים ביחד

הרצאתו של אברהם אבינו תיערך בירושלים

ליד הכותל המערבי

יצחק אבינו ידבר בחברון

יעקב אבינו בבאר שבע

אתה מבין מה יהיה?

רגע אם ככה אז כבר לא יהיה יצר הרע ולא יהיה ניסיונות ולא יהיה כל זה נכון? בדיוק קלעת בול מה יוצא לנו מכל זה?

אתה צריך את יצר הרע?

בשביל ניסיונות מצוות וזה לא די חיים כבר

בתקופה שאין בטל ובילע המוות לנצח

ומחה השם דמעה מעל כל פנים גמרנו עכשיו מקבלים שכר

מה עושים בגן עדן מקבלים שכר

רגע והכל יהיה אותו דבר יראה כמו בעולם הזה כמו במקום הזה? עולם כמנהגו נוהג בדיוק אז כבר אין עולם הבא גן עדן גיהנום בטח יש יש אחרי זה עולם הבא אבל תחיית המתים איך אנשים ימותו עוד פעם? ימותו עוד פעם אני אסביר

הגלגל מסתובב מה יוצא מזה? אני אסביר

מה יוצא מזה שאתה חי? אתה בסוף מת לא?

ואני חוזר אחר כך אה אתה סומך על זה?

אז הגלגל חוזר זה טוב אבל מכל מקום

מכל מקום יש עולם הזה יש עולם הנשמות גן עדן וגיהנום זה עולם שני

יש עולם שלישי זה ימות משיח יש עולם תחיית המתים

ויש עולם הבא שזה עולם אחרון וסופי לנצח נצחים

והעולם הבא

גן עדן במדרגה הגבוהה ביותר שלו זה התחלה של עולם הבא.

ואז עולם הבא כאילו אחרי זה יש עוד משהו?

לא צריך יותר לנצח אתה נשאר

בשיא השיאים של העונג שאפשר להכיל בכלל ברעיון.

אין עם כל הזמן וזהו מה אני יודע אתה אם היו נותנים לך מרצדס רק עכשיו אתה לא צריך יותר כלום נכון?

אני אהנה ממנה חודש חודשיים אקרא אותה ונגמר ואחרי זה אתה הולך ברגל נכון?

בוחר אותה או משהו ומה קונה מה מייבך

אין מה מייבך קורקינט קורקינט יופי גלגל חוזר

תודה רבה הרב תודה רבה תהיה בריא

כן תן לו שם לידו

שלום כבר אדם הרב מה שלומך?

ברוך השם מה שלומך אתה? ברוך השם גם נפלא אני עד גיל 13 הייתי דתי לא בדיוק מרצון אלא מחוסר ברירה

ותמיד תמיד רציתי

לחזור בתשובה ובאמת כאילו לחזור בתשובה כמו האנשים האלה שרואים בכיכר ציון

צמחים ומאושרים

אני כרגע עובד על זה

אבל בעיקרון אני אף פעם לא הרגשתי באמת

מהלב אתה מבין שזה בא

תראה בשביל שזה יבוא מהלב צריך שהלב יהיה נקי

בשביל שהלב יהיה נקי צריך לנקות אותו

איך מנקים לב?

לומדים תורה והמאור שבה מחזירו למוטב

זאת אומרת אם מכניסים אור של התורה לבפנים זה מגרש את החושך שעל הלב

ולאט לאט

מטועמים טעם של תורה ואהבת השם ואז זה בא מהלב אז עוד משהו גם ניסיתי לעשות את זה דרך שיעורי תורה וכדומה

ותמיד הייתי מתבלבל וחוזר אחורה כי הייתי שומע כל פעם מישהו אחר

המנה שלקחת היא כנראה קטנה

קטנה?

אני דווקא חושב שזה היה גדול כמה זמן למדת?

הייתי הולך לשיעורים פעם בשבוע משהו קטן משהו זה המון זה כמו לאכול פעם בחודש כבן אדם שמנסה אז היה לי קשה בוא אני אגיד לך ממה אני כן נהנה שאני עושה היום אני היום בבוקר אני אומר את ברכות השחר ותאמין לי

אני נורא נהנה כי אני חושב שזה אמיתי ונכון

תודה

ובאמת אם כל תפילה שהייתי יכול שאני רוצה ויכול להתפלל הייתה כמו ברכות השחר אני לא חושב שהיה לי בעיה ברור יש לי הצעה בשבילך

אתה פשוט מאוד תחליט שאתה הולך לשבוע ימים

לישיבה ממש

שבוע ימים

אני לא יכול אני בצבא אבל אולי אחרי זה יש לך שבוע שבוע

לא ג'ולדניק יומיות כזה יומיות תעשה החלפות תגיד להם אני אבוא קבוע שבוע ותחליף עם מישהו אחר שבוע אני אשתדל מגיע לך רגילה או עוד לא עוד חודשיים נו אנחנו נחכה לך חודשיים סבבה ואתה תלך שבוע תקשיב טוב תלך שבוע אבל תיכנס ולא תצא תישן שם תאכל שם תחווה את החוויה איתם תלמד כמוהם כמו בצבא הכניסו אותך לתפקיד

אתה צריך למלא את התפקיד כמו שהגדירו אותו ככה אתה הולך לשם הגדירו לך תפקיד אתה יושב פה לומד

אני מבטיח לך שאחרי שבוע כולל השבת

אתה תרגיש עולם אחר שתחכה לרגע מתי תוכל לשוב לזה שוב פעם

תודה רבה כבוד הרב שיהיה לך בהצלחה

שאלה למי יש שאלה זה שאלה

שאלה תן לה שם שאלה

שאלה שאלה

חיים תשים לב חיים אני גם הצבעתי שם אתה מחלק איפה שאתה רוצה אבל תן לה היא כבר החזיקה תן לה

ערב טוב כבוד הרב

יש לי שאלה לגבי מידת הביטחון באשר

השאלה היא עד איפה מגיעה ההשתדלות מצד האדם לעומת הביטחון באשר

השאלה באיזה תחום באיזה עניין

אנחנו רואים הרבה פעמים שיש אנשים שדווקא לפני צרות זאת אומרת כשמגיעה איזושהי צרה

אז הם פתאום מתחזקים וחוזרים תשובה והם מקווים שבזכות ההתחזקות הזאת השם יסייע להם

אז זאת השאלה בעצם כמה אדם משתדל אם אנשים היו בוטחים בשם במשך כל הזמן ועושים את רצונו לא היו צריכים להתחזק בשעות הקריטיות

כי כנראה הם לא היו מגיעים אליהן

אבל מה לעשות שאנשים נדחקים רק לפינה ואז הם פונים אל השם יתברך

לכן החכם מתעסק בביטחון בשם כל ימות חייו

יש לי קלטות שנקראות ביטחון

על-פי שער הביטחון של רבנו בחיין ניתן לשמוע אותם באתר בחינם או לרכוש אותם בארגון שופר ולהתחזק על-פי זה ולהמשיך בכוחות עצמכם

אבל צריך להבין מי שיש לו ביטחון הרוויח את כל המדרגות כמעט בעבודת השם יתברך כל השאר זה כבר קל

כל הבעיה זה ביטחון כי הביטחון שאיננו

מדיח את האדם לכל מיני עשיות לא רצויות לפעמים וטרטור והגיעה

ללא מטרה וללא תכלית והוא חושב שהוא ימצא בזה את המנוח והמרגוע

הוא משיג את ההפך רק טרחה וטרחה וטרחה וטרחה ללא קץ

ובסוף הוא מפסיד את חייו

יגע וטרח ולא נותר לו מאומה

לכן חשוב מאוד להתחזק במידה זו ללמוד אותה טוב לשנן אותה טוב

ועל ידי זה מרוויחים את כל המידות בתורה

בהצלחה

שם

בוא תסתכל איפה לאן אתה רץ איפה כן שם

כבוד הרעב ערב טוב ערב טוב אומרים שאנחנו גלגולים של אנשים

נכון אני גלגול של גלגול של גלגול אז באיזה גלגול אני אקום?

מה יפצלו אותי?

קודם כול

קודם כול

מסתבר שאת לא יותר מגלגול שלישי

כי

פעמיים-שלוש

עם גאבר הקדוש ברוך הוא עושה

על שלושה פשעי ועל ארבעה לא אשיבנו

אז שלושה גלגולים מתגלגלים כאדם ואחר כך מתגלגלים ודומם צומע חי וצומע חי

אז או שאת בשני

או שאת בשלישי.

נשמות חדשות כבר לא נולדות, רק גלגולים.

עכשיו, איך תקומי בסוף זה תלוי.

אם עיקר התיקון יהיה בגלגול הזה אז את תקומי כמו שאת עכשיו.

אם עיקר התיקון היה בגלגול אחר אז את תקומי כמו אז.

הגוף הוא לא התכלית.

הנשמה שיש בפנים היא התכלית.

והמלבוש, הגוף, הוא לא משנה כל כך.

ואנשים שתרומים איברים אחרי שהם נפטרים,

הם יקומו עם האיברים האלה?

קמים. גם אלה שתרמו איברים קמים בתחיית המתים.

אבל לא כל איבר מותר.

צריך לשאול פוסקים בשביל לדעת מה מותר.

תודה רבה.

בהצלחה.

גלגול נעים.

למי יש עוד שאלה?

הנה יש פה בחורצ'י כאן עם אצבע גבוהה.

אפשר לקום?

אני לא יכול לקום, אני נכה.

השאלה שלי, כבוד הרב, אני לא מאמין בכלום.

אני חושב שהכול בולשיט.

יפה מאוד. הכול שטויות.

כן. זה שטויות במיץ עגבניות.

ואני חושב שהבן אדם הוא בא מהקוף,

ואני מאמין בכל תורת ערבית.

אני לא מאמין בתורה.

הבנתי. ולמה אתה מאמין שבאת מהקופים?

למה שככה התיאוריה.

אבל יש עוד תיאוריות.

למה בחרת דווקא בזה שאתה רוצה להיות מהקופים?

לא יודע.

למה אתה לא רוצה להיות מבני אדם?

לא יודע.

אתה עושה דווקא למישהו?

אני חושב שמלוקים מנישא אותי,

ושאני אהיה נכה לכל החיים, אני לא צריך להאמין בו.

הבנתי.

אולי אתה תשאל למה אתה נולדת נכה ולא בריא?

לא נולדתי נכה. הנכות שלי התחילה בגיל שלה.

הבנתי.

אז מכל מקום, לפני שהיית חייב בעונשין,

נענשת.

כן. השאלה למה נענשים בשעה שלא צריך להיענש?

שאלת?

לא. לא.

אולי בגלל שבגלגול הקודם אתה האמנת שאתה מהקופים, בגלל זה קיבלת עונש?

אולי.

ועכשיו אתה צריך לתקן את זה. אולי.

אז בוא אני אגיד לך משהו.

אתה לא צריך להגיד שאתה לא מאמין בקדוש ברוך הוא, כי אם הוא איננו, אתה לא צריך להגיד שאתה לא מאמין בו.

אבל זה שאתה אומר שאתה לא מאמין בו, זה אתה מאמין שהוא קיים ואתה עושה לו דווקא.

אבל אם היית מאמין שבאת באמת מהקופים,

אז היית מחפש הוכחות, ודבר שני אני במקומך הייתי אומר שאני לא מאמין בקופים

כיוון שאני מאמין בקופים למה קופים הביאו אותי נכה

הקופים האלה לא בסדר הם הביאו אותך נכה זה קופים לא בסדר נכון אז הקופים אשמים לא הקדוש ברוך הוא

אז לכן עזוב את הקופים

תעבור לקדוש ברוך הוא ויש לך סיכוי הקדוש ברוך הוא לא מעניין אותי

העיקר שאני אהיה בריא.

אבל אתה לא בריא, אתה נכה.

הקדוש ברוך הוא ברא אותי ואני מאמין בו, ואני עושה דווקא.

או, זה אני יודע.

אבל אני אומר,

אם תעשה דווקא אז אתה חושב שהוא יעזור לך או לא יעזור,

אבל אם אתה רוצה שהוא יעזור,

ויש סיכוי שהוא יעזור, אתה צריך לעשות הפוך.

אם הרופא נתן לך תרופה,

אתה לא צריך לעשות לו דווקא, להגיד לו, תשמע, אני ראיתי אחד נכנס,

לא נתת לו תרופה.

אני נכנסתי, נתת לי תרופה. בגלל שנתת לי תרופה, אני עושה דווקא.

לא לוקח תרופה.

קטן מאוד. אני אסביר. יש אחד

לא צריך

תרופה כי הוא בריא.

הוא בא רק לבדיקה.

יש אחד בחולה,

אומרים לו, קח תרופה.

הנחות זה תרופה.

אם אתה תסיק את המסקנות, תרופה למה?

לעוונות שקדמו למעשיך.

אבל איזה עוונות כבר עשית עד גיל שלו? בגלגול קודם, לא עשית. מה גלגול קודם? אני לא מאמין בגלגולים. מה הפירוש שאתה לא מאמין בגלגולים?

אני לא חושב שיש כזה דבר גלגולים. ואם אני אוכיח לך שיש, אז תוכיח לי, אז אני אאמין.

או,

אז יש לנו סרט,

כן. מהטלוויזיה החילונית, שגם הם חושבים שבאו מהקופים.

כן. והם מביאים שם מעשה בילד דרוזי שבגיל שלוש

הוא מודיע להורים שלו שהוא חזר לעולם הזה פעם שנייה,

ובגלגול קודם הוא היה חייל דרוזי במג״ב והוא התפוצץ בלבנון

והוא מתאר את ההריגה שלו

והוא אומר מי הוא היה, מי אמא שלו ומי אשתו,

והוא זוכר אפילו את המספר האישי שלו בצבא.

ולוקחים אותו לכפר והוא מזהה את האמא ואת אשתו,

והוא אומר, פה הבית שלי, ופה בארון המדים שלי, ופה המספר,

ומלווים אותו והוא מוכיח את הדברים.

והוא היה ילד קטן בן שלוש וידע את הדברים.

איך זה יכול להיות?

לא יודע. אז אתם, פלוויזיה אומרת שהוא גלגול. אתה יודע מה הכי מדהים?

שמראים תמונה שלו

כשהוא נהרג

בטלוויזיה,

מראים איך הוא נראה היום,

ומראים את הבן שלו, שהוא יותר מבוגר ממנו,

כי כרגע הוא ילד,

ורואים ששלושתם דומים אותו דבר.

מה אתה אומר על זה?

כן. מה לעשות? יש גלגולים.

אז אם אדם חטא בגלגול קודם,

הקדוש ברוך הוא עושה איתו חסד.

במקום שהוא יישרף בגיהנום

כך וכך שנים, או מאות שנים, או אלפי שנים,

אז האדם עצמו מבקש לבוא בגלגול פעמים בשביל שהוא יבוא לפרק זמן קצר,

נכה,

או צמח,

או משהו אחר. דרך אגב אני הייתי גם צמח וגם משותק ואחרי זה גם נכה.

אז כנראה ש... ואחרי זה גם השתלת כליה ודיאליזה וכל מיני דברים. אל תשאל מעבר עליי. אני מבין.

אבל אני רוצה להסביר לך.

אם היית צמח

והקדוש ברוך הוא העיר אותך,

אז יש לך סיכוי כי הוא רוצה אתה שתבין.

אם הוא לא היה רוצה למשל אותך צמח עד שאתה

היית נפטר והיית חוזר למעלה וזה היה תיקון.

אבל הוא רצה שאתה תדע שיש דבר כזה גלגול, תגיע להרצאה,

תגיד שאתה מאמין בקופים,

ואני אגיד לך שיש אלוקים שרוצה שאתה תתקן את הזמן. די, אני לא מאמין בקופים, אני מאמין בלוקים.

מסטריך.

ואז בעזרת השם, אם תקבל עליך ללכת... אבל אני רוצה שהרב ייתן לי ברכה,

שאני אהיה בריא, שתיים אני אביא לך. ושאני אוכל ללכת כמו כולם. שתיים אני אביא לך. ולא רק שתיים, גם ציצית אני אביא לך.

תודה, כבוד הרב.

מה השם שלך ושם האימא?

חיים שאול ואני עודד שרה.

חיים שאול? בן יהודית שרה.

בן יהודית שרה.

השם ישלח לך רפואה שלמה בכל האיברים לקום ממיתת חולייך לחיים טובים ושלום מהרה.

אמן. ברכה שנייה.

יהי רצון מלפני אבינו שבשמיים שייתן לך לאהוב אותו, להכיר אותו ולעבוד אותו בשמחה.

אמן.

שים ציצית ותברך שהחיינו.

ברוך. ברוך אתה אדוני אלוהינו מלך העולם. שחיינו. שחיינו. שחיינו וקימנו והגענו לדמן הזה. אמן.

חג ברוך.

אמן. אוהבילו אלוהינו.

אופיינו שבשמיים.

אמרנו ממין.

רב.המיידי.

ואין לנו אומרים.

והיא שואל.

אויינו. אלוהינו.

אופיינו שבשמיים.

למי שלא

האמין עד היום בתחיית המתים,

ראה עכשיו תחייה.

אשריכם ישראל, אשריכם, כן,

שאלה יש לך?

תכף.

כן,

שאלה למי יש? שאלה רגע, שאלה יש לך?

תן לה פה שאלה.

כבוד הרב, אני מוכנה לנסות בשבת בינתיים

לשים כיסוי ואני, את רוצה שיתעורר רק לשבת? לא,

לא, אני רוצה לנסות. עזבי אותך, כל השבוע תשמעי לי.

הייתה יהודייה בניו ג'רזי,

צעירה,

שבעלה נפל בקומה באמצע הרחוב בארצות הברית,

ושבועיים

לא מתעורר.

לא מתעורר. הרופאים אומרים, לא יודעים אם היא מתעוררת.

ואם היא מתעוררת אז כנראה שתהיה לו פגיעה מוחית.

הייתה שם,

באו שני בני משפחתה וביקשו בעבורה שאני אדבר איתה.

דיברתי, היה לה קשה מאוד, לקח חמש דקות,

חמש דקות תמימות של משא ומתן, מה יותר כדאי לה אם בעלה יקום ממיטת חוליו או שהיא תהיה אלמנה חיה ככה.

מה היא מעדיפה?

בסוף היא החליטה שהיא שמה כיסוי ראש, היא בכתה בכי רב.

בשבילה זה היה קורבן גדול, אפילו שהיא חייבת, היא לא עושה טובה.

אבל בשבילה זה היה מאמץ גדול.

היא שמה, בירכה וקיבלה עליה.

למחרת היא הלכה לבית החולים, בעלה התעורר.

וזה מתועד אצלנו באתר האינטרנט.

אני אומר לך, אם את רוצה סיכוי, סיכוי שבעלך יקום,

אז בעזרת השם יתברך צריך להקריב קורבן.

זה לא קורבן קשה,

זה להתקטר בכתר, לשים כיסוי ראש.

אין דבר, תחשבי עוד קצת.

עוד קצת. עוד קצת. היא תחשוב, לאט לאט לאט.

כבוד הרב. שבת לא יעזור.

להתחיל משבת. לא יעזור.

אני אומר, צריך. התחלה.

התחלה היא באיחור מגיל שהיא נישאה.

אוקיי. אני מבינה את הקושי שלה, אבל אני רוצה לעזור לה. גם אני. גם אני. סתם אני אגיד ברכה. בשביל זה הבאנו אותה לפה, שתעזור לה. סתם אני אגיד ברכה. סתם.

סתם. ניתן לה עוד חמש דקות לחשוב? ניתן לה עשר.

וואו, בסדר.

כן.

רגע, מאחורה, כן?

נתנאל ויקיר, מאיר בן כנרת, יזכו לחזור לביתם. מהרה.

כן.

הרב.

אומרים, בן אדם שחוזר בתשובה טוב לו בחיים, נכון?

מי אומר?

אז למה חוזרים בתשובה?

בשביל שצריך.

צריך למה? אומרים שמי שמשלם מס הכנסה מבסוט.

מה מבסוט? חייבים לשלם מס הכנסה. מבסוט או לא מבסוט, צריך לשלם.

אבל לפני כן היה לו יותר טוב. כשהוא חוזר בתשובה רק נהיה לו רע.

מי אמר שצריך להיות יותר טוב? אני אומרת לך.

שצריך להיות יותר טוב?

כן. אז מה הבעיה? שיהיה יותר טוב. אמא שלי חוזרת בתשובה, היא חרדית.

כן. לפני שהיא הייתה דתייה, היה לה יותר טוב.

מה היה יותר טוב?

שלום בית, הכל. היום זה לא ככה.

מאה אחוז היה לה שלום בית והכול, אבל חיכה לגיהנום.

היום יש לה פחות שלום בית אולי וככה, אבל יהיה לה גן עדן.

מה כדאי?

בסדר, אבל גם בעולם הזה יצחק טוב, לא? כמה זמן זה העולם הזה?

שבעים שנה? שמונים? בערך. וכמה זה העולם הבא?

נצח.

מה כדאי שיהיה טוב שבעים שנה ואחר כך לסבול לנצח?

או כדאי אפילו אפילו לסבול שבעים שנה ולחיות בכיף לנצח?

עדיף שבכיף אבל מה עושים בשביל שגם פה יהיה טוב? אפשר פה לעשות שלום בית

אם אני אקבל עלי קבלה הרב יברך? אני אברך בהחלט.

מה הרב אומר שאני אקבל? צניעות?

מקבלת. את יודעת מה זה צניעות?

כן. קומפלט.

אשרייך?

אשרייך זה קשה אבל אם תצליחי מה השם?

סיני בת תמר את מי אני מברך עכשיו את האימא? את האימא. מה שמה?

סיני בת תמר סיני בת תמר

השם יזכה אותה בשלום בית אמיתי ונאמן בהבנה מצד בעלה תמיד אמן אמן אמן.

בשורות טובות.

מה?

מה?

היא דואגת לאימא אבל.

חד בלי עין הרע הסחת מני ומברכות בלי סוף כן מה השם שלך?

הדסבת סיני השם יזכה אותך

לזיווג הגון ירא שמים.

כן.

כן, שאלה.

אסתר הדסה בטורקיה היהודית השם יזכה אותה לרפואה שלמה מהרה.

ויחיה לבא בן חוה איטא רפואה שלמה מהרה.

כן.

פה שאלה.

כבוד הרב, רציתי לשאול משהו. אמרת בהתחלה שאלה.

בפרנסה טובה.

כן. אמן.

רציתי לשאול משהו. אמרת בהתחלה שיש, לא בהתחלה, בכמה שאלות ענית שיש

חמישה עולמות. העולם הזה, עולם הנשמות, העולם הבא וכו'.

השאלה שלי בעצם למה זה?

למה יש את כל העולמות האלה? מה לנו, כאילו, למה מן הסתם יוצא שיהיה טוב בזה? אבל למה בעצם נוצר העולם הזה?

למה הוא עשה את זה? מה, מה, למה?

זו השאלה.

בן אדם שנמצא בעולם הזה והוא שמר תורה ומצוות,

אשרה ואשרי חלקו.

אבל אם הוא לא שמר תורה ומצוות,

אז הוא מפסיד את התכלית שהוא בא לעולם.

אז כל שנה יש יום הדין,

ושופטים את האדם

לפי זכויות

ועבירות שיש לו.

ואז מחליטים מה איתו בשנה הבאה, מה איתו בשנה הבאה, וככה יש דין מחשבון כל שנה, לעורר את האדם כדי שישוב מדרכו הרעה.

זה יום דין פה בראש השנה.

יש יום דין השני.

כשאדם מגיע לעולם העליון,

שם יש לו משפט על כל החיים.

ואז דנים את כל הזכויות ואת כל העוונות אחד מול השני.

אם הכף מכריעה לזכויות, הוא זוכה לגן העדן,

ואם לא, אז הוא צריך

לרד לגיהינום, להצטער ולהתייסר שם כדי לנקות את נשמתו.

או שיש לו את האפשרויות של גלגולים לבוא ולתקן בדרך של גלגול.

בינתיים, כשהוא שם,

יכולים לעזור לו מכאן גם כן.

זאת אומרת, אם יש לו בנים שהולכים בדרך התורה,

בן מזכה אב, מסייעים לו.

או אם יש אנשים שעושים לעילוי נשמתו. לדוגמה, הערב הזה, עם כל הזכויות,

הוא לעילוי נשמת מי שנפטר.

ולרפואה גם, אבל זה לעילוי נשמת. הזכויות האלה עולות אוטומטית

לשמו של האדם שנתרם הערב הזה.

עכשיו,

אם בן אדם

השאיר פה זכויות,

הוא נפטר והוא היה בעל חוב,

אבל הוא השאיר פה זכויות בעולם הזה,

הוא השאיר זכויות בעולם הזה,

ובראשו של דבר הוא השאיר בעלי תשובה שהוא עשה,

אז הם מקנים לו זכויות.

הוא תרם לישיבות, הוא תרם לבתי כנסת, הוא הקים כולל, הוא עשה דברים.

הזכויות האלה עולות עד שיכריע הכף והוא יצא משם.

בינתיים, מי שנמצא בגן עדן נמצא בהמתנה,

חי טוב שם,

ומכינים אותו שנשמתו תהיה מסוגלת לקבל את העונג בעולם הבא, לכשירד לכאן.

בינתיים, בעולם הזה יש תיקון לכל העולם כולו.

העולם מגיע לתיקונו בימות משיח,

כל העולם מכיר את השם, ביום ההוא יהיה השם אחד ושמו אחד.

כשהעולם כבר מכיר את השם יתברך וכולם עוסקים בתורה ובחוכמה האלוקית,

תהיה תחיית המתים כדי שכולם יקבלו שכר לא רק בנשמותיהם אלא גם בגופותיהם שהיו שותפים למצוותיהם,

ואז תהיה תחיית המתים של כל הצדיקים.

ואז בתום האלף השנים האלה יהיה העולם הבא,

שזה הגמול האמיתי והנצחי לנצח נצחים, הטובה הגדולה שהשם ייעד לבניו.

הבנת את המסלול? תודה. תהיה בריא.

עוד שאלה?

את רוצה ברכה, אני יודע. לא, לא. יש לי משהו על סיפור.

ויש סיפור, טוב, סיפור, סיפור.

מגיע הסיפור, טוב.

תודה, כבוד הרב.

אני רוצה לספר סיפור אישי שלי על כיסוי ראש כדי לחזק את האישה הזאת.

עם כל זה שאני רוצה ברכה, אבל כנראה שיש משהו אחר למה שבאתי לפה.

כן.

אז אני אספר קודם את הסיפור.

אז ככה, אני חד-הורית, יש לי שני ילדים, אני חוזרת בתשובה.

כשחזרתי בתשובה הבנתי מהר מאוד שנשחק כיסוי ראש.

אחרי שלושה חודשים הייתי קומפלט, כיסוי ראש והכול.

הבנתי שיש אמת, ובמקום לדחות אותה פשוט לקחת אותה ולכתוף אותה, כתבתי אותה, שמתי כיסוי ראש.

במהלך הזמן התגרשתי,

והבן שלי,

עם הזמן, עם התפילות, כמובן תפילות של אמא,

הבן שלי עלה לישיבה בירושלים, ברוך השם,

התחזק שם,

ואז היה יורד לתל אביב לבקש לחזק את החברים שלו.

פתאום אתה צמא לתת תורה לילד לחברים שלך.

באחת השבתות, כשהוא טייל עם איזה שישה-שבעה חבר'ה בתל אביב,

הם הולכים במדרכה בתל אביב, מרכז תל אביב,

והוא אומר שפתאום איזה שיעור,

במהלך שהם הולכים ומדברים,

פשוט משהו כאילו ביקש ממנו לחצות את הכביש.

כאילו יד לקחה אותו והחצתה אותו את הכביש. הוא חצה את הכביש,

ואיכשהוא מסתובב אחורנית, מגיח שיכור עם רכב,

עולה על המדרכה ודורס את כל החברים שלו.

כולם מתעופפים באוויר. החבר הכי טוב שלו נפצע, הכי קשה.

חצי שנה שיקום הוא עבר.

הוא מסתובב אחורנית, הוא מסתכל, רואה את כל החבר'ה שלו, זה חבר'ה בני 19-20,

מתעופפים באוויר, כי הוא הגיע במהירות, הוא היה שיכור.

הוא לא מבין מה קורה, הוא לא קולט.

הוא אומר, איך אני עברתי חצי תכביש וכל החבר'ה שלי שם? הוא היה בהלם.

הזמינו אמבולנסים, לא משנה, לקחו את כולם, הוא נסע באמבולנס, הוא אמר לי, אני נסעתי בשבת,

ערב שבת, באמבולנס לבית-חולים באיכילוב, עם כל החבר'ה שלי וזה, כולם בטיפולים.

עם הזמן, מה שאני רוצה להגיד זה,

הוא היה בהלם איזה שבועיים, הוא חזר לישיבה,

והוא סיפר לרב שלו

על הנס שקרה לו, כי הוא הבין שהוא היה תחת השגחה פרטית.

הייתה לו השגחה.

לא ייתכן שהוא חצה את הכביש ובאותה שנייה שהוא הסתובב אחרונית, כל החבר'ה שלו פשוט נדרסו.

אז הרב אמר לו, תקשיב, אמא

לא מחויבת בכיסוי ראש כי היא התגרשה. היא יכולה לבקש היתר כדי להתחתן שוב.

מה שהציל אותך ואת החיים שלך זה הכיסוי שאימא

לקחה על עצמה והשאירה אותו עליה.

אז זה סיפור ממש לחיזוק לכיסוי ראש.

ומאז, קודם, קודם. ומאז, אם התלבטתי להוריד אותו,

אותו זמן אני לא מורידה אותו עד היום. אז בואי אני אגיד לך שאת חייבת. אז זו העוצמה של הכיסוי ראש.

בואי אני אגיד לך שבזכות שאת חייבת בכיסוי ראש ולא הורדת כיסוי ראש,

אז בזכות זה אפשר להגיד, אבל חייבת אישה גרושה בכיסוי ראש. כן, אבל מבקשים היתר כדי למצוא זיווג. אין היתרים, אין היתרים.

היום נותנים, אני יודעת, אבל אני לא חיפשתי.

אפשר לקבל יותר גם נסועה בשבת, מה הבעיה? אפשר לקבל יותר, מה? אבל זו העוצמה של הכיסוי ראש. אשרייך, עכשיו מה הברכה שאת רוצה? עימי חלתה לפני... מה השם? מה השם? של אמי? בוודאי.

רחל בת פרידה. רחל בת פרידה, השם יזכה אותה לרפואה שלמה מהרה, אמן. אמן ואמן. תודה, כבוד הרב. כן.

עוד מעט עד שהיא תחליט, עד שהיא תחליט.

הנה יש שם בחור עם ירוק, בסוף.

שלום, כבוד הרב.

שלום, שלום.

יצא לי לטייל ככה

לפני איזה חודש בערך בהרי אילת.

באמת, טיול נחמד והכול.

במהלך הטיול יצא לי לחשוב קצת על הבריאה וכל העניינים האלה. מול הרי אדום.

הרי אדום, הרי סיני, הכול, הרי ירדן. ממש יפה.

ושאלתי את עצמי שאלה כזאת.

הרי ידוע שששת ימי הבריאה

זה מיליוני שנים.

אז איפה הכוח האלוהי פה? אני חושב שהכול... למי ידוע? למי ידוע?

יודעים ש... מי יודע?

יום אחד שלנו זה לא כמו יום אחד של השם. בטח יום אחד.

אז הבריאה זה הרבה יותר זמן, נכון? לא, מה פתאום. זה לא שלוש ימים. לא, מרגע שהשם התחיל נספר לפי הימים שלנו.

היה יום ראשון, שני, שלישי, רביעי, חמישי, שישי, והיה שבת.

במחזור הזה של שבעה ימים ושבת מאז ממשיך עד עכשיו. אז זה בדיוק אותם שבעה ימים ושבת.

תוך יום אחד שלנו הוא ברא את כל... הוא ברא...

בשנייה, לא בתוך יום. בשנייה הכול.

אבל כל התהליכים זה מיליוני שנים. מה פתאום? לפי מי?

לפי הקופים.

אני לא יודע, שאלתי את אחד המורים שם בטיור. המורים, בטח, הם הקופים.

אם אתה אומר, אני מאמין, תודה. כן, תן לו בננה וזהו.

אתה צריך לראות קלטת שלי שנקראת מבראשית

ועוד קלטת שנקראת המדענים ואחרי זה אתה תשאיר את הקופים בגן חיות.

בהצלחה, מותיק.

כן,

הנה יש פה בחורצ'יק.

בבקשה.

כבוד הרב, ערב טוב.

הסיפור כזה,

אני בא ממשפחה מאוד מסורתית, דתייה גדולה ודי מלוכדת.

לפני שבוע בערך,

שני אחיו של אבי

עשו בדיקה שגרתית

באותו יום,

והתגלה אצלהם איזשהו פגם

בגוף, איזשהו גידול אצל שניהם.

וא', השאלה שלי היא, מה אנחנו כמשפחה, כאנשים הקרובים אליהם צריכים לעשות? איזה סוג של השתדלות?

וב', אני רוצה גם שתברך אותם לרפואה.

תראה,

הם שומרים תורה ומצוות?

כן.

מה מה שומרים?

שומרים הכול. מה הכול?

חרדים?

לא חרדים, דתיים.

מה שומרים? הכול.

שבת. אז למה הם לא חרדים?

שבת ותפילות ותפילין וכל ה...

שבת גמורה?

כן. לא מדליקים חשמל? לא מדליקים שניהם.

מימים ימימה זה משפחה מאוד דתית. הם לומדים תורה?

לא.

תגיד להם שילמדו שעתיים כל יום בתענית דיבור

במשך שלושה חודשים רצוף.

ומי שיקבל אצלכם במשפחה

עול תורה ומצוות, כל המוסיף, מוסיף להם גם.

איך אנחנו אמורים לעזור להם? אמרתי, לחזור בתשובה.

אם המשפחה תתאחד בתשובה,

אז ודאי שזה יהיה הגנה וחומה בצורה,

כנגד הגזירה.

למה?

כי הקדוש ברוך הוא לא לוקח בן אדם מן העולם אפילו שהוא חייב על פי דין,

אלא אם כן כל הסובבים אותו גם ראויים לצער שיגרם להם

מזה שחלילה הוא ייפטר.

אז אם אנשים מקבלים עליהם בסביבתו עול תורה ומצוות ומרבים בזכויות והוא היה גורם הרי שגרם שהם פתאום יתחזקו,

כל הזכויות נוספות לו. ומה צריך אדם שיש עליו גזירה? זכויות.

אז אם מרבים לו זכויות למכביר,

יש לו סיכוי לצאת מן הגזירה.

אז הם יתחזקו בתורה אווירת שמים,

ילמדו שעתיים כל יום בתענית דיבור תורה במשך שלושה חודשים,

ובמשפחה כמה שיותר יחזרו בתשובה יועיל להם.

כבוד הרב, אם תוכל לברך אותם אני אשמח מאוד.

שמחה אתה מוכן לשים ציצית לכבודם? כן. בוא.

שימי, שימה, שימה, שימה, בה, בה, בה.

אמן.

זה שומש כבד, שימה, שימה, מה השמות שלהם?

רחמים בן רבקה

ובתיה בת רבקה, השם ירפא אותם ברפואה שלמה בזכות

התשובה של בני המשפחה והתורה שלהם. אמן.

אמן. תורות, תורות.

שאלה?

שאלה או ברכה?

שאלה, תן לה שאלה בסוף.

בסוף שמה תרימי את היד

תן לה

שלום כבוד הרב

אני בחורה מאמינה אבל יש לי שאלה כבר הרבה זמן

למה אלוקים צריך אותי אותך את כולם בעולם שלו מה הוא ברא אותי מה הוא ברא אותך

למה

מה הוא צריך אותי להיטיב לנו הוא לא צריך אותנו

הוא לא צריך מצד צריך הוא לא צריך כלום הוא היה גם לפני שהיינו

הוא יהיה גם אחרי שלא נהיה

אבל הוא ברא אבל הראל לא הייתי פה נכון אז למה יש לו להיטיב לי למה הוא ברא אותך בשביל להיטיב

כיוון שמידתו טוב וטוב מטיב,

הוא ברא ברואים כדי שיקבלו טובה.

הוא טוב,

טוב מטיב,

בשביל להיטיב צריך מישהו שיקבל את ההטבה,

ברא אותך,

ברא אותי, בשביל להיטיב לנו.

טוב השם לכל ורחמם על כל מעשם.

ולפני העולם הזה, מה היה, רק תוהו ובוהו?

השם יתברך, הוא לבדו.

בסדר? את מוכנה להישאר עכשיו?

כן.

שאלה למי יש. יש לך שאלה?

תן לו פה, יש לו שאלה.

תרים את היד, כן, הנה הוא.

יאללה טוב.

למה יכול לראות בעולם שיש הרבה משפחות טובות,

והאבא תמיד חכם והכול,

והבנים שלהם לא טובים כמו יש לתנאותיות?

למה זה קורה?

כן. כיוון שאין הבטחה בעולם הזה לאף אחד

שתורה עוברת בירושה.

תורה לא עוברת בירושה,

וכל אחד צריך להתאמץ ולעשות כל שביכולתו בשביל להיות טוב.

אין הבטחה למי שטוב, שהבן שלו יהיה טוב,

ואין הבטחה למי שרע, שהבן שלו יהיה רע.

מטרח יצא אברהם אבינו,

אבל מדוד המלך יצא אדוניה ויצא אבשלום.

אין הבטחה.

תודה. תשתדל, בעזרת השם.

כן.

שאלה למי יש. יש לך שאלה?

תן לה שם.

ערב טוב.

אני בחורה שנחשבת מבית חרדי.

אני משתדלת

להתערב עם הבית.

אין לי שום קשר לדת בעיקרון.

אני נראית כמו שאני נראית,

כי אני צריכה להיראות ככה.

בינתיים אין לי ברירה.

אני לומדת בבית ספר חרדי.

אבל שום טעם בעניין. כאילו, אני לא מרגישה בזה שום עניין.

למה?

ותכלס, אני יודעת

שאני שמעת שכשאתה מחזיר בתשובה, אנשים הופכים לחרדים,

הכול טוב ויפה.

אני יודעת שאני מבחינתי סובלת מאוד מבחינת היותי חרדית.

בסבל, בסבל בשבילי. זה לא טוב לי, לא כיף לי.

אני אומרת, למה? אני שומעת אנשים שבאמת חוזרים בתשובה, זה באמת מרגש.

אבל למה?

אני אומרת שהם הולכים לסבול. הם באמת הולכים לסבול.

שואל אותך שאלה.

חילונים סובלים או לא סובלים?

הם סובלים מאוד,

אבל הם יכולים ליהנות בחיים שלהם.

אין להם מישהו שיסגור אותם. הם יכולים לעשות את הכיף שלהם.

הבנתי. עכשיו אני שואלת אותך שאלה.

אדם ששותה משקה טעים, אבל הוא רעיל,

אבל הוא אומר, אני בכיף כרגע.

מה אכפת לי עכשיו מה יהיה בסוף, בעוד שעה-שעתיים? כרגע, טוב לי.

אדם נרקומן,

לוקח סמים, אומר, מה אכפת לי מה יהיה אחר כך? אני נרקומן.

אז מה אכפת לי? אני עכשיו מבסוט, אני עף, אני מרחף, בלי כסף.

לא צריך מטוסים, לא בוינג, לא כלום.

אני באוויר.

מה אכפת לי? אחד שותה אלכוהול,

אכפת לו בכלל איך הוא נראה?

אכפת לו מה הוא עושה לאנשים?

אכפת לו איזה בושות הוא עושה למשפחה?

מה אכפת לו בכלל?

הוא שיכור מבסוט. נכון, לא אמור להיות אכפת לו. הוא עכשיו נהנה מזה אז למה שיהיה אכפת לו? בדיוק. ואיך אנחנו מתייחסים לשיכור ונרקומן?

בבוז. זה לא אכפת לי שיתייחסו אליה בבוז. גם אם לא אכפת להם.

בסדר. גם לי לא אכפת. מי שרוצה להתייחס אליה בבוז מוזמן. זה לא מפריע לי. מאה אחוז. אז אני שואל אותך, ולמה את בוחרת להיות נרקומנית?

ככה טובנו ברגע זה. הבנתי. וזה חכם?

לא משנה אם זה חכם או לא. זאת אומרת גם חוכמה לא מעניינת אותך.

אין בן אדם.

הבן אדם עכשיו רוצה.

זה מה שטוב לי ברגע זה. זהו.

שמעתי. גם חוכמה לא מעניינת אותך.

גם דרך ארץ לא מעניינת אותך.

זה לא קשור לדרך ארץ.

הוא נהנה עם עצמו. מה אכפת לו מה יגידו כל העולם? מה, דרך ארץ מרתיע אותך קצת דרך ארץ? לא מרתיע אותי בכלל. גם לא.

ממש לחיות כמו בהמה, נכון?

גם מה אכפת לי שאני בהמה, נכון? לא, בנושא הזה זה לא נכון. רגע, למה לא בהמה?

שנייה. רגע, רגע, רגע. בשביל אלה שלא שומרים תורה ומצוות, שידעו שזה

בכלל לא מייצג את כל הציבור החרדי.

אני, למשל, בחיים מאושרים, מאושרים, מאושרים.

ואני מאחלת לך שבעזרת השם...

כן, אבל אני אסביר לך. את רוצה לחיות חיי בהמה, כאילו, שהיא עושה מה שבנה. לא, אני עצמי,

אם היו שואלים אותי לפני שנה, אז הייתי אומרת, כן, אני רוצה בציבור החילוני.

באמת משהו שם מושך אותי יותר, הרבה יותר.

ברגע זה, כאילו,

הרבה יותר מושך אותי הציבור, בוא נגיד, איך קוראים לו היום הכתום?

יש להם שם גם תורה.

התורה, התורה זה לא מה שמפריע לי. בתורה יש המון יופי, יש המון דברים טובים, כן?

אבל?

אבל,

איך שלוקחים את זה אצל החרדים, זה הכול בפנאטיות, בקיצוניות. בקיצור, מה שחסר לך זה הבחורים של הכתומים, נכון?

לא, ממש לא. בחורים לא מעניינים אותי בגרוש. אז מה, כתום?

זה לא הכתום, זה הדרך חיים, זה האידיאל שלהם. איזה אידיאל? איזה אידיאל? זה אידיאל ארץ ישראל, בשבילי ארץ ישראל. מישהו אמר לחרדים שלא צריך את ארץ ישראל. אבל תראה, חרדים מתנהגים בקשר לארץ ישראל. חרדים לא אומרים אותם, בגרוש, ארץ ישראל. מה את מדברת?

המשפחה שלי חרדית, אני יודעת. הם גרים בירושלים?

שמחת סכנתי, זה לא קשור, מיליון אנשים גרים בירושלים. למה הם גרים בירושלים ולא בניו יורק?

יש גם הרבה חרדים שגרים בניו יורק. אני שואל, הם שם גדלו, אבל למה ההורים שלך פה?

ההורים שלי?

לא יודעת. כי היא קוראת עליהם בלילה. תשאלי אותם, תשאלי אותם. הם מוכנים לעזוב את הארץ, תשאלי אותם.

הם לא מוכנים, למה? בגלל ארץ ישראל. לא קשור לארץ ישראל, פה זה המולדת שלהם, כאן הם נשארו. לא, מולדת אפשר לשנות. דבר שני,

אם לא התורה הם היו עוזבים, כי אין פה מה לעשות בעצם.

למה יש פה כל כך הרבה חילונים?

אין להם מה לעשות.

מה זה אין להם מה לעשות? עובדה שהם נמצאים פה. אם היה להם אפשרות ללכת,

תסלחי לי, אם היה להם אפשרות ללכת והיה להם מספיק כסף,

אז הם היו הולכים כמו שהרבה יהודים. לא בטוח, לא בטוח.

לא בטוח.

לא? אז מה מחזיק אותם פה?

כלום, כיף להם פה, יש להם פה את הכל.

מה הכל? מה הכל?

הכל. הכל?

כן. את הכל יש באמריקה יותר. אז מה, פה זה המולד שלהם, בן אדם שמרגיש, מולדת? מה זה מילה מולדת? מולדת זה מולדת.

מה זה? מה שנולדת זה מקום שאתה שייך אליו.

זה מקום שזה הארץ שלך, זה מה שהייתה. את ממש אומרת כמו הפלסטינים.

זה המולדת שלי, נולדתי פה וצאה עוצה.

למה? חס ושלום.

הכתובים לא מקללים, לא יפה.

ערבים כן.

לא, לא מקללים, לא מקללים.

אבל אני רוצה להבין דבר אחד.

את מדברת על דברים לא ערכיים חוץ מהנאה. הנאה

זה דבר בהמין בלבד.

הנאה לשם הנאה זה סדום ועמורה.

נכון, זה נכון, וגם אני הסכמתי עם זה, ואכן שיניתי כיוון חשיבה.

שאת רוצה להיות בסדום ועמורה?

לא, אני לא רוצה להיות בסדום ועמורה. מה זה קשור?

אתה קורא לכל הציבור הכתום, סדום ועמורה, נו באמת.

אבל את אומרת שאת רוצה לענות, כל הזמן לענות. לא, אני אמרתי גם, גם מבחינת התורה אין לי בעיות לשמור. אני יכולה לשמור ואני שומרת, משתדלת לשמור כמה שאפשר. אמרת שאת חילונית, את רק עם בגדים דתיים. אני לא אמרתי שאני חילונית, אמרתי שאני נראית ככה.

אני נראית ככה כי ככה

מחייבים אותי, ככה אני צריכה לראות. ובמציאות את שומרת תורה או מצוות?

לא, אני יודע שלא.

אבל הכתובים כן שומרים מצוות. נכון. אז למה את לא כתומה אם ככה?

אני עכשיו אני כן שומרת. אני שומרת קצת מה שכאילו מתאים במה שלא לא. נגיד זה מה שמתאים, נגיד מה שנוח לי באמת.

אבל בתכלס אני עכשיו הולכת, אני הרבה יותר טובה ממה שהייתי לפני שנה. את מאמינה שיש בורא לעולם?

כן. עכשיו כן. עכשיו תקשיבי. אין תאורים שלך,

אין ירושלים,

אין ארץ ישראל.

יש בורא לעולם,

שציווה בתורה למי שנולד כיהודי לקיים את מצוותיו באשר הוא,

בין אם הוא לבד בקונגו או באוסטרליה או בישראל או בכל מקום אחר.

עכשיו תסבירי לי למה את לא רוצה לשמור את מצוותיו כשתצטרכי לעם.

יעמוד לפניו.

כי לא נוח לי.

אבל לא נוחי עלי ביוקר.

נכון, אבל זה יותר מדי רחוק בשביל שזה ישכנע אותי. מה זה קשור אם זה רחוק?

זה רחוק, זה לא יכול לשכנע אותי. אני עכשיו לא אשתכנע, שיגידו לי תלכי עכשיו ארבע שעות ויהיה לך שם אלף שקל. לא משכנע אותי, זה בכלל לא. שמעתי, שמעתי.

אבל עונש יגיע.

אז שיגיע.

מה את אומרת?

הוא יגיע, בסדר. הוא יגיע ברגע זה. אבל למה אני צריכה לסבול בשביל ש... בואי נעשה ניסיון.

הרי בואי נראה מה זה כשיגיע.

תנסי, אתם מדליקים תנור בשבת?

תנור, יש לכם חמין בשבת?

יש תנור או פלטה?

פלטה. תנסי לשבת עליה חמש דקות

בשביל לראות מה יגיע אלייך עוד מעט, לא מיד.

עוד מעט. תרגישי קצת.

אבל זה משהו יותר מדי מיסטי. לכן ביקשתי שתשבי, רק שבת אחת, חמש דקות. לא, אני אומרת, הגוף שלי לא יישרף.

אני אהיה בקבר, אוקיי?

אה, אה.

לא. אה. בגיהנום. אה.

אני אסביר.

אני אסביר.

גוף שנשרף

לא מרגיש.

נשמה מרגישה.

אם לוקחים גופה של מת ושורפים הוא לא מרגיש, כי אין נשמה, היא לא מרגישה.

הנשמה נשרפת.

בסדר, אבל הגוף סובל.

לא צריך את הגוף.

הגוף לא סובל.

הגוף זה כלום. כמו שהבגד הזה זה כלום,

הגוף זה כלום.

אני נותן מכה עכשיו בבגד. למי כואב?

ליד?

לא. לנשמה?

אם תצא הנשמה, ייתנו לך בפטיש חמש קילו, תרגישי.

אז מי הרגיש?

הנשמה. תודה.

ומי נשרף אם שורפים והוא מרגיש?

הנשמה.

אז אני אומר לך שלהצטרף בגיהינום זה הרבה יותר כואב מלשבת על הפלטה.

ודבר נוסף אני רוצה שתדעי,

שאם תרגישי פעם מה זה כעס, כעס אמיתי,

וכשאת רותחת,

מה זה רותחת מכעס?

אדם נהיה חם ומזיע.

איך הוא נהיה כזה דבר?

אמרו לו מילה שפגעה בו. מילה.

לא נתנו לו מכות.

אמרו לו מילה שפגעה בו לפני כולם, הוא נהיה אדום

והוא רותח מכעס.

יש אנשים שיכולים לקבל שבץ.

במה זה פגע? בבגד? בגוף?

בגיעה, בגיעה למה שהוא נכון. בנשמה.

בנשמה, בשכל, בנשמה. הוא הבין

שפגעו בו.

הפגיעה הזאת גרמה לו גיהינום בחיים שלו עכשיו.

זה רק מפגיעה.

כשאדם יעמוד בעולם האמת,

ויראו לו את כל הבושות שהוא עשה,

ושהוא עשה אותן לפני בורא עולם שנתן לו חיים,

ונתן לו בשביל להיטיב לו.

הוא אמר לו, בא לי.

לא בא לי.

מה שאני נהנה אני עושה.

אז מה אכפת לי אם נתת לי את הנשמה?

הוא יצטרך לעמוד מול אחד כזה,

תהיה לו בושה כזאת לפני כולם,

שהוא ירצה להיקבר ואין איפה.

ירצה לברוח ואין.

הבושה תהיה יותר גרוע משרפה.

יותר גרוע.

תדענו את זה שתופסים אדם על חם בעבירה,

איך הוא מאדים, איך הוא רוצה לברוח.

זה כלום. זה אפשר בקלות להעביר אותה.

שם אי אפשר. כשעומדים מול האמת ויש לך את ההכרה האמיתית

מה עשית,

את לא יכולה לסלוח לעצמך וזה העונש הכי גדול.

וזה לא יורד,

זה רק הולך ומתעצם.

אז תחשבי,

זה יגיע, לא עכשיו.

לא נאחל לך מתי.

אבל את צריכה להבין, זה יגיע יום אחד,

וחבל.

כי לא באמת לא נהנים אצל החרדים.

אם אוהבים את זה, נהנים יותר ממה שהחילונים. הראיה שמיליון כאלה באו אלינו ולא עזבו.

נשארו.

וכמה מתוך החרדים עזבו?

רגע. אין מספיק חרדים שהגיעו למיליון שעזבו.

דבר נוסף,

הם גם טעמו את שני העולמות.

אני אחד מהם.

הייתי קודם חילוני,

היום אני חרדי,

אז טעמתי שני עולמות,

ואין יותר טוב מהעולם שבו אני נמצא.

ובגלל כל זה אני אמורה לשמור מצוות. בגלל שיש בורא לעולם בלבד, ולא סיבה אחרת.

גם ההורים שלך מצווים לשמוע לא, ולא סיבה אחרת.

אם לא הוא אני לא הייתי חייב בשום מצווה בכלל, כי לא היה מצווה.

בגלל שיש מצווה ובגלל שאני ברור שלא ובגלל שנשמתי מופקדת אצלו הוא נותן לי אותה כל בוקר והוא מצפה ממני למשהו אני לא רוצה לאכזב את אבא שלי שרוצה את טובתי

אפילו אם אני חושב אחרת.

אני סומך על שיקול דעתו שהוא יודע מה טוב לי ומה הוא יכול להעניק לי לכן אני הולך בדרכיו

שמח במצוותיו מאושר בהישגים שאני משיג ואפילו אם כרגע אני בעומס של עבודה בשביל לעשות את רצון השם יתברך שזה גם מהנה

אני יודע שמצפה לי בסוף בסוף בסוף

אושר לאין שיעור וגבול שאם ייתנו לי את כל כספו של עולם

אני אוכל להחזיק אותו רק 70-80 שנה ואחר כך אני אשאיר אותו לאחרים בלי לא יישאר כלום.

אבל אני יכול לצאת עם פקעלי גדול של עבירות שאני אשלם עליו אחר כך על אחד-אחד.

חכם חושב על זה ואומר רגע אפשר גם להיות חרדי וליהנות מהחיים

כי האיסורים הם לא כאלה שלא מתירים דברים אחרים.

מה שאסרה תורה התירה בדבר אחר רק לעשות את זה בהיתר.

זה הכל.

ואם יש דברים צריך להתאפק מתאפקים קצת גם בחיים.

לא תמיד מגיעים לדירה ארבעה מפלסים ולא תמיד לדירה 120 מטר.

אז מה לעשות מתחילים עם דירת חדר אומרים לי שתיים לאט לאט ככה בחיים.

אי אפשר הכל.

אי אפשר ביום אחד להביא שבעה ילדים.

סבלנות.

עוד שנה עוד שנה לאט לאט אי אפשר הכל בבת אחת מה לעשות.

אבל עם הסבלנות ועם החוכמה אפשר להבין גם איך אפשר להנות כתום ורוד

כחול עם כל הצבעים.

ועכשיו אני כאילו אמורה להתאפק נכון? אני עכשיו באה לי לראות סרט אז אני אמורה להתאפק איפה אני אמורה למצוא את הסיפוק?

כאילו במקום לראות את הסרט מה אני אמורה לעשות? יש סרטים של אמנון יצחק.

אני רואה גם אותם.

בסדר מה זה קשור? הסרטים של אמנון יצחק נגמרים. בואי אני אסביר לך סרט זה דמיון את אוהבת לחיות בדמיון. נכון.

תקשיבי. טוב שם. מה ידע?

אמר פעם אורי זוהר דבר נפלא.

אמר, יש אנשים שנכנסים לסרט,

אחרי שהם יוצאים מהסרט, הם אומרים, וואו, וואו, איזה סרט,

איזה סרט.

זהו.

הוא אומר, למה הם דומים?

לאחד שנכנס לניתוח, יצא מהניתוח. הוא אומר, איזה ניתוח!

איזה...

אומרים לו, מה עבר בניתוח? הוא אומר, הורידו לי שתי אצבעות. לא הרגשתי!

לא הרגשתי!

אומרים לו, אבל יא שכל, אתה מהיום בלי שתי אצבעות. הוא אומר, מה חשוב?

אבל נהניתי, נהניתי, לא האמנתי שזה ילך כל כך מהר וזה לא כואב.

אבל חסר לך שתי אצבעות, יא בן אדם.

את חסרות לך שעתיים של הסרט.

נתנו לך חיים, הלכו פייפיין, לא עשית איתם כלום.

מתו, הלכו.

איזה כיף, הייתי מתה שעתיים, איזה כיף.

ואילת עושה משהו שייתן לך הנאה וגם עולם הבא,

גם שכר בעולם הזה.

אני עושה מצוות. הנה, אני מדבר, מדבר, מתייגע.

אבל תעשי חשבון.

אני עומד פה מול מאות אנשים,

תכפילי שעתיים שדיברתי,

כפול מאות אנשים, זה מאות מאות של זכויות.

יהודי אחד לקח ציצית ועוד אחד, ואלה התחזקו, ופה ושם באינטרנט רואים אותי, ויצא מזה קלטת.

בכמה בשעתיים עשיתי זכויות. מי יכול לעשות דבר כזה?

אז אני לא מקבל את זה עכשיו.

גם אני, כשמשקיע במקום מסוים, לא מקבל את הרווחים מיד.

אף אחד לא מקבל מיד רווחים.

אבל אדם צובר וצובר וצובר,

והקדוש ברוך הוא משלם.

היום אני לא צריך כסף, לא צריך כלום.

אני עומד ברחוב,

כולם ניגשים אליי, מה שאני מבקש יתנו לי. אתה רוצה לנסוע? אתה רוצה לבוא?

אקנה לך משהו?

אקח אותך, אעשה לך.

היום אני רוצה להיות בחוץ לארץ,

רק אני אומר,

נו, נו, לא אכפת לי, טס, חוזר, בלי כסף, בלי כסף.

מלונות הכי יפים, נותנים לי זה, מאכילים, משקיעים.

מה חסר לי? מה עשיתי בשביל זה? מה עשיתי?

לא השקעתי את הזמן בסרטים.

כי אם הייתי משקיע בסרטים הייתי רואה איך השחקנים נהנים על חשבוני.

הם עשו סרט, לקחו את הכסף, הם מבלים, ואני בדמיון.

אני החלטתי שאני אהיה סרט, הבנת?

לכן את יכולה לראות אותי בסרטי.

תודה רבה. בהצלחה.

סתם בקשר לכתומים שהיא דיברה.

ההורים שלי הם בכלל לא ציונים, חרדים לכל דבר,

ואימא שלי,

בגלל שהסבא שלי הוא אמריקאי, אז כש...

היא הייתה בצעירותה, לא יודעת בת כמה,

היא חשבה שהיא צריכה בשביל האזרחות האמריקאית לנסוע דווקא לחוץ לארץ, אפילו לקצת זמן, ולחזור. כבר המזעדה הייתה ארוזה,

בסוף התרכבתה, והיא אמרה, לא, אני לא נוסעת.

אני לא מאמינה שיש מישהו מהכתומים שבבחרותו לא נסע.

היא לא איבדה בסוף את האזרחות האמריקאית, השתנה החוק, לא יודעת מה,

אבל אני לא מאמינה.

יש הרבה מהכתומים שלא נסעו לביקור בחוץ לארץ?

טוב, טוב, טוב.

אבל גם אם הם חשבו שהם יפסידו בזה את האזרחות שלהם,

היו עושים את זה?

כן?

טוב, אז סליחה, סליחה, לא ידעתי,

אבל,

טוב, טוב אז לא ידעתי. טוב, טוב, טוב, טוב. טוב, טוב, טוב. טוב, חוזרת בי, לא ידעתי, אבל גם ההורים שלי בלי שהם ציונים, הם ככה. טוב, טוב, טוב.

זה היה ויכוח פוליטי והוא נגמר.

יפה.

רגע, אני מוכן לשאול שאלה.

למי יש עוד שאלה?

תן לה שאלה אחרונה, בבקשה.

הרב,

אני ממדרשה, יש איתי פה עוד שתי בנות.

שתי בנות? כן. הן חוזרות בתשובה גם והן הרבה זמן בשידוכים ולא הולך להם. מה, שכחת שבירכתי אתכן? לא אותי, חברות שלי. אני לא בשידוכים. אני בירכתי את הציבורית וכל החברות שלה וכל הציבוריות.

הן רוצות לקבל על עצמן משהו ושהרב יברך אותן.

הן דתיות או לא? חוזרות בתשובה הרבה זמן.

והן הולכות בצניעות. כן.

שילמדו בעזרת השם חצי שעה מוסר כל יום

והשם יזכה אותם לזיווג הגון מהרה.

אמן. נתן לך את השמות, תברך אותם?

בבקשה.

אושרה בת שושנה. אושרה בת שושנה.

ואורלי לאה בת מרים. אורלי לאה בת מרים, עם כל אלה שצריכות זיווגים הגונים

וכל הגברים שצריכים זיווגים הגונים.

זיווג הגון מהרה השנה.

אמן. רבי חנניה בן עקשיה אומר רצה הקדוש ברוך הוא לזכות את ישראל לפיכך ירבה להם תורה ומצוות שנאמר אדוני חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר.

מי שרוצה להגיד קדיש בבקשה.

רגע את עשית הרצאה?

מה את רוצה ברכה?

רגע היא עשתה את ההרצאה מגיעה לה את מלוא תשומת הלב.

תודה לך שעשית הרצאה.

רגע.

כן.

תן לה לדבר. תן לה לדבר במיקרופון.

כבוד הרב.

לא להסתיר אותה רגע.

לא להסתיר.

את יכולה לשבת אם את רוצה.

יש לי אח שכבר ארבע שנים הוא ממש לא מרגיש טוב. הוא הלך לכל הרופאים.

לא מוצאים שום דבר. יש לו כאבים בראש, בבטן.

מה שמו ושם האמה?

יהודה בן שרה. אורית, אם יש משהו שאתה יכול להגיד לו לקבל על עצמו, הוא בחור ישיבה וזה מוודא אותך. יהודה בן שרה, השם ירפא אותו ברפואה שלמה, מהרה. אמן.

רגע. והדבר השני יש לך... רגע.

מי מוכן לשים ציצית לרפואתו?

בבקשה, כמה שיותר. הנה פה הבחור.

מי עוד אתה כבר לקחת? מי עוד רוצה ציצית לרפואתו?

יש פה עוד בחור שרוצה?

כן?

יש אישה שרוצה כיסוי ראש?

יש?

סימה.

בואי.

כן. ועוד בקשה שיש לך?

הדבר השני, יש לי פה חברה יקרה צדיקן מאוד, שרצה לדבר בשנייה.

שלום, כבוד הרב.

אני איבדת את הרייה לגמרי בגיל 15. אני עיוורת לגמרי ממחלה קשה בעיניים.

ויש לי עוד הרבה בעיות. אין כמעט מחלה שלא הייתה לי.

אני עוברת איסורי גיהנן באולם הזה, ממש ממש ממש.

השם יעזור.

ורציתי לבקש מהרבים... טוב, תקבלי. אני אברך אותך.

תשמעי.

קודם כל תקבלי את האיסורים באהבה. בטוח.

זה השתדלות שמולד. ותמיד תגידי לקדוש ברוך הוא, אני אוהב את כל מה שאתה עושה לטובתי.

וכל הזמן בפי, אבל אני רוצה שהרב... יופי. אברך אותך. שמך? לא, בעזרת השם הרב ייתן לי השתדלות לעשות משהו שאני צריכה להצביע. קודם כל שם.

אוראל קלרה, בת... אוראל קלרה, בת... ויביאן.

ויביאן.

השם ירפא אותך ברפואה שלמה והחלמה מהירה,

אמן. אמן.

ותלמדי בעזרת השם יתברך בקלטות

שלי או של רבנים אחרים

במשך שעה לפחות ביום,

בהשם יזכה אותך לישועה, אמן. אמן. ואם מירב יכול לברך את חברה שלי אלישבע סברינה קלרה בת מרים? אלישבע סברינה בת קלרה, זיווג הגון מהירה. אלישבע סברינה קלרה בת מרים.

אמן.

אמן. כן.

איפה הגברת שרוצה שבעלה יקום?

לא החליטה?

לא החליטה.

טוב.

הלאה?

כן.

נו.

שם.

רון אהרון בן שולמית יחזור בתשובה שלמה מהירה.

יש עוד ציציות שרוצים, החבר'ה? הנה, יש עוד חבר'ה.

רק שנייה.

בבקשה.

בבקשה.

בבקשה.

עוד?

בבקשה.

מי עוד? בבקשה.

כן, עוד?

תזכה לתשובה שלמה מהירה. עוד?

עוד?

אשריך, הנה הוא לוקח ציצית. כן?

כן?

כן?

כן?

כן?

מי עוד? בבקשה.

למה אין מוזיקה?

כן?

תזכה לגדול בתורה ולעד שמיים. מי עוד?

כל המשפחה תחזור בתשובה שלמה. מי עוד?

כן, אתה אוסף את הכול, כן?

כן.

לילה טוב.

מקדימה.

יהודי יקר, יהודיה יקרה,

הוצגה לפניכם טעימה מתורתנו הקדושה.

אם ברצונכם להמשיך לבדוק ולעמת את האמונה,

אינכם מוזמנים להגיע למשרדי שופר לחומת תתיהו 10 בני ברק,

או לטלטלטל למספר 03-677779,

וגם מפקסס ל-03-6765320.

תופתנו באינטרנט www.שופר.net ניתן לצפות בחינם באתר שופר בלמעלה מ-500 ההוצאות של הרב אמנון יצחק שריטה.

וכן, ניתן לרכוש משרדי שופר בעיבגות הצפייה.

שחרור אונים

אינציקלופדיות

ספר עולם התשובה

ניתן להוריד הרצאות ונגן mp3

כל אדם המעיד על עצמו כאדם של אמת,

וחובתו לבדוק כדי שבחירתו בחיים תהיה אובייקטיבית.