מגדל העמק - פרנסת שתי משמרות

 

\n

- - - לא מוגה! - - - 

\n

המכונה אליטה, אני באה מבית אשכנזי,

צפון תל אביבית,

חילונית גאה, מצביעת מרצ.

אהההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה

וירתו וירתו וירתו וירתו וירתו וירתו וירתו וירתו וירתו וירתו וירתו וירתו וירתו וירתו וירתו וירתו וירתו וירתו וירתו וירתו וירתו וירתו וירתו וירתו וירתו וירתו וירתו וירתו וירתו וירתו וירתו וירתו וירתו וירתו וירתו וירתו וירתו וירתו וירתו וירתו וירתו וירתו וירתו וירתו וירתו וירתו וירתו וירתו וירתו וירתו וירתו וירתו וירתו וירתו וירתו וירת

אגב מלך מלך, מלך מלך, השם רגעי היסטוריה מלך, מלך מלך, מלך מלך, מלך מוסר הכל בשלום.

יעיד הכל פה, יעיד הכל פה, יעיד הכל פה, יעיד הכל פה, יעיד הכל פה, יעיד הכל פה, יעיד הכל פה, יעיד הכל פה, יעיד הכל פה, יעיד הכל פה, יעיד הכל פה, יעיד הכל פה, יעיד הכל פה, יעיד הכל פה, יעיד הכל פה, יעיד הכל פה, יעיד הכל פה, יעיד הכל פה, יעיד הכל פה, יעיד הכל פה, יעיד הכל פה, יעיד הכל פה, יעיד הכל פה, יעיד הכל פה, יעיד הכל פה, יעיד הכל פה, יעיד הכל פה, יעיד הכל פה, יעיד הכל פה, יעיד הכל פה, יעיד הכל פה, יעיד הכל פה

מלך מלך מלך מלך אשר מזון מלך מלך מלך ומחוזר הכל מלך אשר מזון מלך ומחוזר הכל בי משור הון

מלך מלך מלך מלך מלך מלך.

מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מ

אההההההההההההההה

אהההההה

אההההההה

ההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה

חביבה רפואה שלמה בתוך שאר חולי עמו ישראל, מהרה.

במודעות היה כתוב מה יהיה.

ומה שאני חושב שיהיה

זה לא כל כך מעודד.

הייתי מקווה שיהיה יותר טוב,

אבל לפי מה שאני חושב,

יהיה פחות טוב.

בשנה-שנתיים הקרובות,

כמו שאני רואה את הדברים וכמו שאני מבין בכתובים,

תהיה מלחמה גדולה מאוד שעוד לא הייתה כדוגמתה.

והתוכניות של האויבים שלנו הן רציניות מאוד,

ולא להכות אותנו בלבד.

אלא להשמיד אותנו לחלוטין מעל פני האדמה.

וכבר אמרו בגמרא שאין ישראל נגאלין אלא בתשובה.

ואם לא עושין תשובה,

הקדוש ברוך הוא מעמיד עליהם מלך

שגזרותיו קשות כהמן וחוזרין מעל כורחן.

זאת אומרת,

אנחנו נמצאים בדור של תשובה,

מיליון בעלי תשובה ומעלה,

וזה הולך ומתרבה, ברוך השם,

בכל אתר ואתר.

אבל כיוון שהזמן קצר והמלאכה מרובה,

והזמן מתקרב,

והקדוש ברוך הוא דוחק,

בעל הבית דוחק,

והפועלים קצת עצלים,

אז צריכים להזדרז.

מי יותר מתאים

למלא כרגע את התפקיד

של המן?

אהמאדי.

ומה הוא אומר?

שהוא רוצה להשמיד את מדינת ישראל על יושביה,

בדיוק כמו שאמר המן,

להשמיד, להרוג ולאבד את כל היהודים מנער ועד זקן, תו ונשים, ביום אחד.

אז זאת אומרת,

אנחנו רואים שבדיוק מאותו מקום, מאיראן,

מפרס,

כמו שכתוב במדרש, משם תיפתח הרע.

אז אם כן, אנחנו צריכים להיות ערוכים ומוכנים.

נו, אבל מה אנחנו יכולים לעשות מול פצצת אטום?

אנחנו יכולים לעשות משהו מול פצצת אטום?

אנחנו. אנחנו לא יכולים לעשות שום דבר.

דרך אגב, יש לך פה אמקום?

אין לך.

יש לך את הסרט החדש של השיר החדש?

אין לך?

כל הכבוד.

מכל מקום,

מה עושים?

מול חמאס וחיזבאללה,

גם איראן ונסראללה,

ובין-לאדין ואבו עמאר,

ופלסטין וכל השאר?

מה עושים מול מאות מיליוני מוסלמים שונאים

שרוצים להרוג אותנו, את בח'ל-יהוד?

מה עושים?

יש לנו היסטוריה מנצחת,

בתנ״ך היא כבר מונחת.

השתמשו בה אבותינו וניצחו בה את כל אויבינו.

מה התשובה שיש לנו ניצחת?

אתם יודעים מה?

התשובה

של כל אחד

היא מכה לכל ג'יהאד.

התשובה של כל העם

היא גאולה לכל העולם.

אתם מכירים פטנט?

יותר טוב?

השלום בוא יבוא,

רק לאחר גוג ומגוג.

טילים רבים ופצצת אטום

יפלו עלינו מכל מקום.

מה נעשה לא להיפגע מכל מרעין בשין ברע?

נרבה תורה וגמילות חסדים,

כהבטחת התורה והנביאים.

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד,

התשובה של כל העם

היא גאולה לכל העולם.

איך עושים את זה עכשיו, שתהיה תשובה של כל העם?

הכרזנו על מבצע מיליון חוזרים בתשובה בתוך שנה.

איך מחזירים מיליון יהודים בתוך שנה?

פשוט מאוד, כל יהודי

יקבל על עצמו להחזיר יהודי

במשך שנה.

בעיה?

מיליון יהודים.

כל אחד מחזיר אחד,

יש לנו שנה הבאה מיליון חוזרים בתשובה.

אם נביא לקדוש-ברוך-הוא מיליון חוזרים בתשובה בשנה אחת,

אנחנו על בטוח נגאלים.

שווה המאמץ.

מבצע מיליון חוזרים בתשובה,

כל אחד יביא אחד השנה.

משימה זו לשם שוויון

תביא גאולה מעין-עליון.

התשובה של כל אחד

היא מכה

לכל ג'יהאד.

התשובה של כל העם

היא גאולה לכל העולם.

סוף דבר הכול נשמע.

עולם החומר כולו יגווע.

ומול הצועקים, אללה ואכבר,

שמע ישראל,

השם אחד,

ככה אנחנו ננצח.

כי מול טילים

ראינו שאנחנו לא יכולים לעשות שום דבר.

אולי אנחנו יכולים לתקוף קצת פה ושם,

לגרום להם נזקים.

נו, אבל מה זה עוזר לתושבים שמקבלים טילים בראש?

זה לא עוזר, נכון?

אפילו מסכות כבר לא מחלקים לנו,

נכון?

בסלוטיפ אף פעם לא תרמו לנו.

היינו צריכים לקנות לבד.

ואטרופין, דקרנו את עצמנו.

ומה יצא? חורים ברגליים.

מה העצה?

אה, יש עצה חדשה.

קוראים לה כיפת-ברזל.

יש עכשיו

תוכנית שנקראת כיפת-ברזל,

והתוכנית הזאת מייצרת טילים

שהם אמורים לפגוע בקסאמים.

כל טיל עולה מיליון וחצי שקל,

והוא פוגע בקסאם גנוב,

שעולה 73 אגורות.

ואתם משלמים את זה.

במקום לעשות תוכנית כיפת-ברזל,

אפשר לקחת כיפה מקטיפה,

לחלק לתושבים,

ולא צריך לא ברזלים ולא טילים.

כי אם נשוב בתשובה לפני אבינו שבשמים,

כמו שהיה בכל הדורות, כשעם ישראל חזרו בתשובה,

הקדוש-ברוך-הוא גאל אותם מכל אויביהם.

אז למה אנחנו מחפשים עצות של עשיו

אם אנחנו יעקב?

כשהפה שלנו,

הקול-קול יעקב,

אז אין הידיים של עשיו שולטות.

אבל אם לא, אנחנו נסבול.

ואתם יודעים,

כשתיפתח מלחמת גוג ומגוג,

אז 70 אומות העולם יילחמו בנו,

כולל ארצות-הברית.

ואתם רואים מה זה ידידות עם ארצות-הברית?

כמו שהפקירה את גיאורגיה,

כך היא גם מפקירה אותנו.

ומול האיום האיראני הם מניחים אותנו להתמודד לבד.

עכשיו, הם אמרו שהם ייתנו מכ״מ לישראל שיאתר

את הטילים שיהב-3,

אבל בפעם הראשונה יש חידוש בישראל,

שראש הממשלה, הרמטכ״ל ושר הביטחון ולבני

הסכימו שהיחידות יהיו אמריקניות והם יפעילו את המכ״מ,

מה שאומר שהם ישלטו במידע

והם יחליטו אם להגיד או לא, ומתי,

והם יוכלו גם לזהות אם נתקוף את אירן

ולהודיע לנו סטאפ,

עצור.

מעולם לא הסכמנו

לתנאי כניעה כאלה למדינה ידידותית.

אבל מה לעשות,

נמכרנו בידי לא נוכל קום,

בעם יושב שאנן,

במגדל העמק,

במגדל ובעמק?

ומה עושים?

ומה עושים בטבריה?

ומה עושים בחיפה? ומה עושים בשדרות?

ומה ניתן לעשות?

מה,

מחכים עד שזה יתחיל

וסומכים על האזעקה ויורדים למקלטים?

ראינו כבר מה זה עושה.

מה נעשה?

יש רק עצה אחת.

אם נשוב לפני אבינו שבשמיים,

רק אז יש לנו סיכוי.

אבל במסות,

בכמות,

שזה ישכנע את הקדוש ברוך הוא שמתקיים בנו הפסוק,

שובו אלי ואשובה עליכם.

אם נשוב לשם, הוא מבטיח, ואשובה עליכם.

רק אנחנו אומרים, אשיבנו השם אליך ונשובה,

חדש ימינו כקדם.

אנחנו מחכים שהוא ישיב אותנו.

אז אם אנחנו מבינים,

הוא כבר מאותת לנו שכדאי שנשוב.

והוא אומר, שובו אלי.

ואם נחכה אשיבנו,

אז חבל.

אנחנו עלולים

שהאמן דה-ג'אד הזה יעשה לנו בעיות.

הוא כבר מוכן עם 3,000 צנטריפוגות,

תוך כמה חודשים אירעו 6,000. הבן-אדם מוכן.

הוא כבר הוכיח לעולם בהפתעה, אף אחד לא יודע, לא המערב ולא אנחנו,

שיש לו טיל שיהב חמש,

והוא שיגר לוויין,

ניסוי, לחלל.

זאת אומרת,

שהוא מכסה את אירופה ומדקדק כבר את אמריקה עוד מעט

עם אפשרות

הנחת ראש נפץ גרעיני,

והוא יכול להפציץ חופשי.

והבן-אדם, אין לו שום בעיה, הוא לא עושה חשבון

ולא סופר את האמריקנים בכלל.

וזה בגיבוי רוסי.

ואתם רואים שהרוסים לא סופרים,

אולי בגלל שהם לא יודעים,

את אמריקה.

נכנסו לגיאורגיה, מה שנקרא גרוזיה,

ועושים כבשלהם, העולם עומד על רגליים אחוריות.

הם כל יום מודיעים שהם כבר יצאו, יצאו, יצאו,

והם לא יוצאים בכלל.

ואמריקה לא יכולה כלום לעשות.

ומה אומר מדבדב?

מדבדב אומר,

שהוא הולך לשים

ראשי נפץ גרעיניים

על הצוללות שלהם ובעוד מקומות אסטרטגיים,

ואם פולין תיתן

לארצות-הברית לשים מכה על אדמתה,

כן?

הוא יפציץ אותה בפצצת אטום.

איומים כאלה כבר לא שמענו מזמן המלחמה, זה קרה עשרות שנים אחורה.

ואמריקה סותמת פיה.

אין פטרונית יותר.

ורוסיה עומדת להראות את כוחה.

ועכשיו אסד הגיע לרוסיה.

הוא הולך לעשות עסקה,

אחלה עסקה, להביא לפה מכ״מים ולהביא טילי שיוט וטילי קרקע

שיכולים לפגוע בנו עם ראשי נפץ גרעיניים.

ויש להם הצדקה לכאורה לרוסים. אתם עזרתם לגיאורגיה נגדנו,

אנחנו נעזור לסוריה נגדכם וגם נפתח אצלם בסיסים שלנו.

וייסוסו מדבר וציה, ותגל תגל הערבה.

והולך פה ייסוסו מדבר וציה.

אתם יודעים איך זה עובד?

תכף תשמעו

מי יודע על ספרד שלוש? אתה יודע על ספרד שלוש?

תגיד

לא שמעו

מקורם?

יש לנו היסטוריה מנצחת, בתנ״ך היא כבר מונחת, השתמשו בה אבותינו וניצחו בה את כל אוריינו.

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד.

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם.

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד.

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם.

השלום לא יבוא רק לאחר דום ומדום,

טילים רבים ופצצת אטון ינחתו עלינו מכל מקום.

מה נעשה לא להיפגע?

מקום מרעים ואישים ורע.

נרבה צורם מרותחה שדים כהבטחת הצורם הגביעים.

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד.

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם.

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד.

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם.

מבצע מיליון חוזרים לתשובה כל אחד יחזיר אחד השנה משימה קדושה זו לשם שוויון תביא גאולה מאל עניון

סוף דבר הכל נשמע עולם החומר כולו יקבע מול הצועקים

שמר ישראל השם אחד

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם

העולם החברה להתשובה ולעדות לתשובה אחת

קרובי העולם, נא לשבת.

שמע ישראל, השם אלוקינו,

השם אלוקינו,

שמע ישראל,

ה' אלוקינו ה' אחד.

שמע ישראל,

ה' אלוקינו ה' אחד.

שמע ישראל, ה' אלוקינו ה' אחד.

תודה.

ובכן, זה המסר, אני חושב שהוא ברור,

אבל אני לא מסתפק רק באמירות ולא בעצות.

אני איש מעשים ופעולות,

אז לכן צריך לעשות שתי פעולות.

אחת,

זה להציל יהודים כמה שיותר ולהחזירם בתשובה כדי שנוכל להביא את הגאולה

ושלא ניפגע במלחמה זו שתבוא.

רק שתדעו את תוצאותיה,

שני-שלישים מהעולם ימותו,

שזה אומר 4 מיליארד בני-אדם.

אז זה לא יהיה ביריות.

זה יהיה עם הפצצות הכי חכמות והכי נוראיות שהיו בהיסטוריה.

רק שליש יישארו מהעולם,

וגם אלה יעברו צירוף אחר צירוף, כמו שכתוב

בזכריה יג יד.

תהיה פצצת אטום בישראל,

כמו שכתוב ביחזקאל ל״ח ל״ט.

אז צריכים להיות ערוכים ומוכנים.

איך אפשר להינצל? כתוב, יפול מצדך אלף

ורבבה מימיניך, אליך לא ייגש.

אם אתה כזה שראוי,

יהיה לך מחסה.

אז לכן אנחנו החלטנו להקים

רשת שיעורי נט בכל רחבי הארץ כהגנה מרחבית.

מה זה שיעור נט? שיעור נגד טילים.

מה יכול להגן על יהודי בשעה שנופלים טילים?

התורה מגנה ומצלה.

אין הגנה יותר טובה מאשר אדם חוסה

תחת כנפי השכינה.

אז אם אדם יקים שיעור בביתו

ויביא חמישה אנשים ללמוד,

מינימום,

יותר אפשרי,

אנחנו מצדנו מוכנים להביא

רבנים ואברכים שילמדו חינם אין כסף

ולהביא גם ספרים לשיעורים כדי שילמדו.

כל מי שרוצה לזכות ולעשות הגנה מרחבית, שיעור נט בביתו,

יצטרך רק להביא את הרב ולהחזירו.

זה הכול.

כמובן שזה יהיה מקרבת מקום כמה שאפשר.

אז מי שירצה להקים אצלו שיעור כזה לחמישה פלוס,

זו הצעתנו כדי ליצור מצב של זכויות

כדי לא להיפגע.

זה אחד.

כתוב, הרוצה להנצל ממלחמת גוג ומגוג

יעסוק בתורה ובגמילות חסדים.

אז הנה שיעור תורה,

וצריך עוד גמילות חסדים.

מה זה גמילות חסדים?

אם אתה מחזיר יהודי אחד בתשובה,

אין לך גמילות חסדים יותר גדולה מזאת

ואין פדיון שבויים למעלה מזה, כי זו הצלת נפשות ממש.

וגם בזה אנחנו מוכנים להשתתף חינם,

על מנת שתזכו להינצל

בשעה שזה יקרה ותהיה לכם הגנה של תורה וגמילות חסדים.

וזה קרוב.

זה קרוב מאוד.

לכן, מי שרוצה שיעור נט,

שירים את היד,

בבקשה.

מי שרוצה. הנה, יש פה נשים שמוכנות.

הנה בחורים, אנשים שמוכנים, תן להם שם.

תגביעו את היד גבוה, זה לא בושה לזכות להקים שיעור תורה בבית

ללא שום הוצאות, רק זכויות.

רק זכויות. להרים את היד גבוה.

מי שזוכה אשרב הוא גם נקרא מזכה רבים.

יש לו זכות

של מזכה הרבים,

וכל הזכויות תלויות גם בו.

אז בכל בית, מי שרוצה, בביתו, אצל שכן,

לא משנה כמה חבר'ה, משפחה,

ידידים, חברים, יכולים

להקים שיעור אצלם בבית פעם בשבוע.

אם רוצים יותר, אם מתאפשר, בבקשה, פעם בשבוע, שתהיה זכות

של הגנה מרחבית.

מי עוד רוצה שירים את היד, נשארו עוד מישהו?

הנה, שם, בבקשה.

אי-אפשר שאחד רק יחלק טפסים, אפשר לעזור לו.

קחו ממנו ציון, לא לחיות לבד.

תן לעוד אנשים לחלק, יש פה כאן.

מספיק בזריזות.

שם, כן,

תרימו את הידיים גבוה,

גבוה, גבוה, גבוה.

גברים לא מקימים שיעורים, רק נשים.

או שכולם למדנים, לבד.

הנה, יש פה עוד אחד, ציון, לא להתעכב, ציון פה.

תרים את היד, הנה, פה, זריז.

למסור, למלא את הפרטים ולהחזיר.

כן, מי עוד רוצה, הנה, שם יש נשים,

להסתכל על כולם,

כן,

זריז, זריז, זריז,

זכויות גדולות להצלה. תזכרו,

כשזה יתחיל אי-אפשר לדעת מתי זה ייגמר,

אבל אדם צריך זכויות.

כתוב במפורש לפני אלפי שנים,

הרוצה להינצל

ממלחמת גוג ומגוג, אין עצה אחרת.

יעסוק בתורה ובגמילות חסדים.

אז לכן זה מה שצריך לעשות.

אז זה השלב הראשון.

שלב שני,

אני הבאתי לפה אלפים של קלטות וידאו חינם

בשביל שאתם תיקחו אתכם הביתה, כל אחד כמה שהוא רוצה,

אבל בשביל שמחר יחלק ויזכה את הרבים לשכנים, לקרובים, למכרים בעבודה, בכל מקום,

לתת להם שיצפו ויראו.

ואם זכיתם להחזיר יהודי אחד בתשובה, אתם מסודרים.

אז הנה, כל הקרטונים פה לפניכם, תפתחו,

תיקחו כמה שאתם רוצים. יש גם שקיות

בשביל לקחת.

יש לכם כמה דקות עם מוזיקה.

לאסוף כפי יכולתך.

בבקשה.

היסטוריה מנצחת, בתנ״ך היא כבר מונחת.

השתמשו בה אבותינו, וניצחו בה את כל אויבינו.

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד.

כל זה לרפואת שלמה סמי בן חביבה. רפואה שלמה.

ולעילוי נשמה של אליהו בן חיים אלעזר, מנוחתו עדן.

השלום לא יבוא,

רק לאחר גום ומגוד.

דילים רבים ופצצת אטום ינחתו עלינו מכל מקום.

מה נעשה לא להיפגע מכל מראים,

מאישים ורעם?

נרבה תורה, ילדיף, ילדיף, ילדיף, ילדיף.

כהרתחת ארתום הנביא.

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד.

התשובה של כל העם היא גאותו לכל העולם.

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד.

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם.

מבצע מיליון חוזרית בתשובה.

כל אחד יחזיר אחד השנה משימה קדושה זו לשם שוויון תביא גאולה מאל עיון.

סוף דבר הכל נשמע עולם החומר כולו יגמר מול הצועקים.

שמע ישראל השם אחד

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד.

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם.

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד.

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם.

תודה רבה.

עמי שובות ביימן רווה יפה,

עמי שובות ביימן.

השם, מלך, השם הולך.

השם, אם לא יכלה,

אילו, פה עובר דייה.

השם, מלך, השם,

יומו, אינו, פה.

ובוא, ה', המלך, השם הולך.

השם, אם לא יכלה,

איי, גם דור עובד היה,

ה' מלך ה' מועלו,

השם אם לא יכבש,

יא בגורף.

איי, נא נא נא נא נא נא נא,

איי, נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא,

אוי, נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא נא

שינו לנסוג אליו שינו נוראים וישועות פה ביימצ,

זוהי בימי וישועות פה ביימץ.

השם אם לא יקלה ילם וגווה,

השם אם לא יקלה ילם ומורה,

זה טעה, השם אם לא יקלה ילם וגווה,

יפה מאוד, זה המקום הראשון שגמרו את הכול.

כל הכבוד.

ובכן, יהודים יקרים, כיוון שאתם יודעים

שהערב הזה נעשה לרפואתו

של שלמה סמי בן חביבן לרפואה שלמה,

וכידוע לכם

שהיהודי הזה עזר להרבה יהודים במגדל-העמק וסביבותיה במשך שנים רבות,

והיום הוא צריך עזרה

כדי לרפא מהמחלה הקשה ולהיות בריא ולעמוד על עגליו, וזו שאיפת בני משפחתו שתרמו את הערב הזה והשתדלו בעבורו מאוד,

עם כל מי שסייע.

לכן, אני רוצה לדבר

על נקודה מאוד חשובה,

וזו נקודה שיכולה להגן מאוד מאוד

עליו

בתנאי

שיהיו פה אנשים שבאמת אכפת להם להציל נפש של יהודי יקר וחשוב מאוד.

הנושא של צניעות

הוא נושא

עצום וגדול בשמים.

ויש לו כוח

לשני הכיוונים,

גם להרוס לאין-שיעור ולחטיא את הרבים,

וגם לרפא ישועות גדולות ונפלאות.

לפה שמעתי שאתם צופים בסרט שאישה כיסתה את ראשה והיה לה ישועה, זה לא אחת, זה מאות.

אנשים נרפאו ממחלות,

נשים נפקדו,

כל מיני דברים מדהימים שהרפואה לא ידעה להסביר

כיצד ואיך,

אבל זה כוחה של מצווה וזה כוח של התורה הקדושה.

כל אישה שהולכת שלא בצניעות ויוצאת לרחובה של עיר,

היא מחטיאה את עצמה ואת הרבים

בהיקפים שלא ישוערו,

ואני לא רוצה להגיד את כל ההשלכות של הדברים.

וכל אישה

שלא מקדשת את עצמה והולכת בצניעות,

זה קידוש השם לאין-שיעור, בפרט אם היא נמצאת בסביבה שהיא לא כזאת,

ובפרט בדור חלש כזה היא מתירנות כזאת שיש בעולם.

אז כל אחת זה ממש נכס ומרגלית לעם ישראל.

לכן העניין הזה של צניעות הוא בנפשנו מכל הבחינות,

ואין דבר שמחטיא הרבים יותר קל, יותר מהר ויותר נוגף בעם ישראל מאשר עניין זה של צניעות,

עניין של צניעות וקדושה.

לכן, נשים שלא הולכות על-פי ההלכה

ולא הולכות עם בגדים

צנועים

ונשים נשואות או גרושות ואלמנות שלא הולכות בכיסוי ראש,

זה חטא והחטאת הרבים גדול מאוד.

ומי שמצילה את עצמה ואחרים, אשריה ואשריה חלקה, כמה גדול שכרה בשמים,

ומובן שיש לה פתחון פה אצל הקדוש-ברוך-הוא,

לבקש

ולהיענות

על-ידי תפילותיה יותר ממי שרחוק

מדרגה זו של צניעות.

אצל האמהות הקדושות ידוע שבזכות צניעותן זכו לבנים צדיקים, כגון

שרה אמנו, שהנה היא באוהל,

ומייד

היא נתבשרה על בשורת יצחק שיוולד לה,

תמר,

שחמיה לא הכירה,

שהביאה את פרץ, שממנו יוצא מלך המשיח,

אסתר, שהייתה צנועה, וכן הלאה.

גודל ההצלה שהיה לעם ישראל מאלה שהיו צנועים וצנועות

הוא גדול לאין-שיעור.

ולצערנו הרב,

יש

מגפה

של פריצות

בארץ וברחבי העולם,

אבל אצלנו זה יותר משמעותי,

כי זו המכה הכי קשה.

בעוד,

שאני לא רוצה להגיד מי

שהם לא יהודים,

הולכים בצניעות בקרבנו,

לא משנה אם זה אמיתי או לא, אבל לפחות זה נחזה לראות כך,

וזה קטרוג עלינו,

כיוון שאם הם יכולים ללכת בצניעות, והן יכולות ללכת בצניעות,

זה קטרוג עלינו.

כמו

שהם באים בשם ה' ומאמינים יותר בשם מאשר בכוחם,

והם באים מעטים מול רבים, צועקים אללה ואכבר,

ואנחנו לא צועקים שמע ישראל, השם אלוקינו, השם אחד.

לכן

עשינו את השיר הזה בשביל שיתפרסם בקרב הציבור.

אם ירצו אנשים להשיגו, יוכלו להשיגו פה גם.

אבל חשוב מאוד שאנחנו נרבה קדושה, אמונה,

בשם יתברך כמה שיותר,

ואז כוחנו יגבר,

וכוחנו הסגולי אין כדוגמתו בכל העולם,

כי ישראל נקראים על שמו של הקדוש-ברוך-הוא.

אנחנו נקראים

עמן הנבחר,

והוא נקרא, אבינו שבשמים, אלוקי ישראל.

זאת אומרת,

אנחנו צריכים לראות שאנחנו הבנים והבנות שלו.

אם נראה שאנחנו הבנים והבנות שלו ולא נתבייש

במדים

שאנחנו צריכים ללבוש כדי שיבחינו שאנחנו מצווהו של ה',

אם נעשה כן, יהיה קידוש ה' גדול

וישועה גדולה מאוד לחולה.

לכן,

אני רוצה לראות פה נחשונים ונחשוניות

שמקבלים על עצמם לרפואת

שלמה סמי בן-חביבה,

מקבלים על עצמם מצוות כאלה ואחרות לרפואתו,

כדי שנתבשר, בעזרת השם יתברך,

שהוא יצא מהמחלה והוא בריא ושלם לאביו ולאמו ולמשפחתו.

אז מי שרוצה להיות מהנחשונים הראשונים ולהגיד מה הוא מקבל על עצמו לרפואתו,

אני אשמח מאוד,

והזכות הגדולה תתגלגל ממנו והלאה.

מי יהיה הראשון והראשונה שמקבלים עליהם

משהו בשביל

רפואה שלו.

כן, הנה יהודי שם בסוף.

הוא מתחייב להגביר את לימוד התורה שלו לרפואתו.

יפה מאוד.

שעתיים בתחנית דיבור הוא לוקח על עצמו שלושה חודשים. מה, כבודו?

איפה התהילים?

לקרוא את כל התהילים לרפואתו, ואתה?

שבוע,

שבוע הוא הולך לקרוא עשרה מזמורים

תיקון הכללי.

מי עוד רוצה? מי? צניעות.

אני רוצה לשמוע, צניעות.

מי מקבלת על עצמה צניעות,

כיסוי ראש,

חצאיות,

ללכת בצניעות?

מי מהנשים תהיה מוכנה לעשות זאת, יקבל גם ברכה גדולה ממני,

וכולם יענו אמן.

מי תהיה מוכנה להיות נחשונית וראשונה לקבל על עצמה צניעות?

כן, הנה.

יפה מאוד. הנה, אישה שמקבלת עליה צניעות.

נשואה?

נשואה?

לא נשואה. תזכי לזיווג הגון מהירה.

כן, יפה מאוד. השטייך זה דבר גדול מאוד, היה שווה להגיע למגדל העמק.

מי עוד מוכנה,

בעזרת השם יתברך, לקבל על עצמה את הדבר הזה?

מי עוד מוכנה לקבל על עצמה צניעות?

מי מהגברים מוכן ללמוד שעה במשך חודש לרפואתו? שירים את היד.

הנה, אשריכם.

עד ראש השנה אתם כבר

מזכים אותו בזכויות לאין-שיעור. תרימו גבוה את היד.

שעה לרפואת

שלמה סמי בן חביבה. עשרות ידיים למעלה, אשריכם ישראל.

מי מהנשים מוכנה ללמוד?

שתי הלכות כל יום לרפואתו, חודש שלם.

מי? שתי הלכות. תרימו את היד,

אשריכם ישראל,

תבורכו מפי עליון. למה אני לא רואה את הנשים בצילום?

להרים עוד פעם, לא צילמו אתכם, מגיע לכם.

איך תראו את עצמכם בשידור חוזר?

להרים את היד?

כן. למה אני מקבל כל הזמן אותן נשים? למה אני לא מקבל סריקה?

למה אין סריקה? מגיע להן, הן מרימות את הידיים.

להרים גבוה?

יופי.

כן, חזק וברוך.

יופי.

מי מהגברים רוצה ציצית? שאין לו, לא שיש לו,

שאין לו.

מי רוצה ציצית, למרות שכולם פה כמעט חרדים?

אבל אני מאמין שיש פה אחת-שתיים. בוא, מותיק, בוא.

בוא.

תן לו מוזיקה.

כן, מי עוד?

מי עוד?

יופי, יופי, כבוד הכבוד, לרפואת שלמה סטרוקה, מי עוד? יופי, יופי, כבוד הכבוד.

לרפואת שלמה סמי בן חביבה.

בכבוד.

רחם.

עזק וברוך.

עזק וברוך.

בבקשה.

מי שאין לו, מי שאין לו.

לא? קודם מי שאין לו, קודם מי שאין לו. קח.

יש לך?

תכף. אלה שאין להם קודם.

עמי אוחנה מוזמן לפה.

כן, מי עוד?

יש לך כבר עוד מעט.

יופי.

לרפואת שלומי.

שלמה סמי בן חביבה.

כן.

מי עוד? מי עוד לא זכה לציצית?

מצווה גדולה.

מי מהנשים? כיסוי ראש.

הנה, צדיקות, השטרייף.

מי עוד?

מי עוד?

מי עוד? בואי, בואי.

אשראי.

שימי.

מי עוד מאנשים?

הנה, בבקשה.

מי עוד?

רגע, מי שאין לה, רגע, מי שאין לה, מי שאין לה.

שתזכי לכל טוב בריאות והצלחה בכל מעשה ידה, בזרע חי וקיים.

מי עוד מאנשים?

מי עוד מהנשים רוצה לזכות בכיסוי ראש? הנה, אשראי.

תביאי לה.

בואי, בואי.

אשראי.

מי שאין לה, מי שאין לה קודם. קודם מי שאין לה.

מי עוד רוצה לזכות בכיסוי ראש הגנה למגדל העמק ורפואה שלמה לשלמה סמי בן חביבה?

מי עוד?

הנה, עוד, עוד.

מי עוד?

מי עוד מהנשים רוצה לזכות? נשארו בודדים.

בודדים, לא עכשיו, תיכף. מי עוד?

מי עוד?

למי שאין, למי שאין.

קודם מי שאין.

מי מהגברים אין לו כיפה ורוצה כיפה?

מי עוד מהגברים רוצה כיפה?

מי עוד רוצה כיפה שאין לו?

מי שאין לו כיפה,

בבקשה.

מי עוד?

לא, עכשיו, אם יישאר.

כן, מי עוד כיפה?

מי עוד מאנשים כיסוי ראש?

למי שאין עוד. קודם כיפה.

כיפה.

מי עוד? אין לו כיפה.

בכל יין תמיד.

עוד כיסוי ראש. מי רוצה כיסוי ראש?

למי שאין. קודם מי שאין.

איפה המשפחה? איפה, איפה, איפה, איפה אשת

שלמה סמי? איפה אשתו?

אתה רוצה כיפה? בבקשה.

כיפה.

בבקשה.

צלם שם, הלו.

צלם את האישה שם עם הרמקול.

איפה האשה?

איפה האשה?

טוב.

ערב טוב לכל הקהל ותודה שבאתם. שמי פנינה, שם בעלי זה סמי שלמה.

הגענו למגן-העמק בשנת 1982,

למקום נפלא, לאנשים מקסימים וחמים.

שלמה

עובד בישיבת מגדל-אור כמורה ואני כגננת.

שלמה חינך משנת 1982 עד השנה הזו שהוא חלה.

חינך ילדים, תלמידים, דורות.

שלמה מוכר במגדל העמק

כדמות מקסימה, אוהב את הבריות.

יש לו נתינה,

איש של חסד,

תומך באלמנות, תומך ביתומים, עוזר לכולם.

איש נפלא, איש מקסים. הקהל יעיד עליו, הוא בן-אדם מיוחד.

הוא מקסים, הוא נפלא.

הבית אוהב אותו. החברים אוהבים אותו מאוד.

שלמה הוא בן-אדם יקר מאוד.

שלמה הוא בן-אדם יקר. אנחנו זקוקים לו.

אנחנו זקוקים לרחמי שמים.

שלמה מאוד חולה, הוא רוצה לחיות, הוא לא רוצה לעזוב אותנו. שלמה, יש לו הרבה מה לתרום, בורא עולם. אני מתפללת, תן לו להישאר אתנו. הוא אדם יקר, הוא יקר לנו מאוד.

אנחנו זקוקים לו מאוד, אנחנו זקוקים לרחמי שמים.

אנחנו הזמנו את כבוד הרב שעורך פה את רחמי שמים. אנא קהל, קבלו עליכם, אני מקבל את עצמי, אני מתחננת, אני רוצה אותו.

הילדים רוצים אותו, החברים רוצים אותו, התלמידים זקוקים לו, אנא, בבקשה. רחמי שמים, רחמי שמים יעזרו, הוא רוצה לחיות.

המשפחה, אני הסעתי, אמרתי לו שלמה, הוא כבר לא מגיב.

הוא לא עונה, הוא לא מדבר,

הוא רק פוגח עיניים מדי פעם. אמרתי לו, שלמה, אני יוצאת, אמרתי לו, אני חייבת.

אני הולכת לרב,

הרב אמנון יצחק נמצא פה, ואני מבקשת,

אני אצא אמנים, אה, אה, ופתח זוג עיניים והוא חייש.

אז תודה רבה לכם, קהל, אנא, רחמי השמים, אני מתחננת, תתפללו בשבילו.

טוב, יהודים יקרים,

הדברים נוקבים

לחדרי לב.

לכל יהודי ויהודייה זו ההזדמנות

לעשות משהו בשביל יהודי שנמצא במצב שהוא תלוי בנו יותר ממה שהוא תלוי בעצמו,

וכל זכות שמצטרפת כמובן יכולה להכריע בין חיים להפך.

מי עוד מסוגל לקבל עליו עול מצוות,

ובפרט נשים שמסוגלות לקחת על עצמן צניעות וכיסוי ראש,

שזה דבר אדיר

וקורע שערי שמים?

מי עוד, הנה, אשרייך, בואי,

תזכי, בואו, אשריכם,

בבני-ישראל.

בבקשה.

בבקשה. מי עוד שם?

הצביע עוד מישהי. הנה, היא באה.

הנה, תן לה.

הנה, זה האחות, אשרייך, שתזכי.

אחות של פנינה,

תזכו לבריאות אריכות ימים בבשורות טובות תמיד, בעזרת השם.

מי עוד? נותרו לי עוד שלושה כיסוי ראש.

מי שלושת הנשים הצדקניות שמוכנות להכריע פה גורל של יהודי לטובה?

מי עוד?

הנה, יש שם יהודייה ליד העמוד.

תן לה, קח.

עוד שניים?

עוד שניים שמסוגלות ומוכנות,

זה שעה, לא, רק נשואות גרושות או אלמנות.

כן, מי עוד מוכנות?

שתיים נוספות נשארו, זה קידוש השם שאין כמוהו,

בעזרת השם. הנה, יש שמה?

מי שהצביע שם, זה נכון?

יש עוד שתיים?

תן להם מוזיקה, הם לא אוהבות שקט.

כן, עוד שתיים.

עוד שתיים.

מי יודע מה השתיים האלה יעשו? שתיים. שתי יהודיות שמקבלות על עצמן כיסוי ראש

יכולות להכריע בעזרת השם.

מי עוד שתיים שמוכנות לקבל על עצמן

להציל נפש יהודית

ואת עצמן?

צניעות

גדולה מאוד.

אני אברך אתכם בברכה,

בעזרת השם, שלא תחזור לכאן.

שתי נשים נוספות

שמקבלות על עצמן, שלא נחזור עם שני הכיסויים האלה הביתה ונתחרט חלילה.

שתי יהודיות.

מי מסוגלות להכריע את הכף?

שתי נשים.

אשריכם, לקחו פה למעלה מ-15 כיסויי ראש.

עוד שתיים, יהיה עניין טוב.

עוד שתיים יש. הנה אשרייך, אשרייך.

עוד אחת.

איפה הגיבורה האחרונה?

איפה הגיבורה האחרונה?

בואי, יש לך, יש לך.

מי שאין לה, בואי.

רגע, אני מעדיף רגע אחת שתשים כל הזמן. עוד אחת אחרונה.

שבת כבר יש.

עוד אחת אחרונה.

מי זאת

ששוברת פה ובעזרת השם מכריעה?

מי עוד יש? אחת.

אחת.

איפה יש עוד אחת?

מאמץ קטן,

הכרעה חשובה,

כבדת משקל,

נפש של יהודי והצלת משפחה.

מי מוכנה?

עוד יהודייה אחת.

אחת.

מי זאת

שסוגרת מעגל?

מי זאת שסוגרת מעגל?

נו.

הנה ספר שישי בתהילים, אשריך.

כן.

עוד אחת. איפה היא?

איך קוראים לה? שרה?

איפה שרה?

יש שרה?

יש שרה?

אין שרה?

מי תהיה שרה על יצר הרע?

מי האישה שמכריעה פה?

לא, עוד יהודייה אחת.

אשר אתו יסרור, מקומו יתרום. עוד אחת.

המנושה באשר.

אשר אתו יסרור, מקומו יתרום.

עוד אחת, אני מבקש. עוד אחת. אשריכם. אחת.

תנו לי אחת ואפשר להציל.

מי זאת האישה החשובה? נקראת מארי.

מארי. איפה מארי?

איפה מארי?

מארי. סוגרים מעגל מארי.

מארי, מארי.

מארי, מארי.

איפה האישה החשובה? מארי.

האישה החשובה? מארי.

מארי.

מארי. מארי.

מארי.

תשמעי רגע אלי.

40 שנה היית ככה.

עכשיו 40 שנה קדימה. תהיי ככה, כמו שצריך.

מארי. מארי, עוד 40 שנה. עוד 40 שנה, מארי.

יצא מהפה שלי 40 שנה. מארי.

מארי.

מארי.

מארי.

מארי.

מארי. זה מתחיל במ׳. 40. מארי.

מארי. מר׳. מר׳. מר׳. אשרייך. מארי. יש לנו היסטוריה מנצחת. מארי. בתנ״ך היא כבר מונחת.

השתמשו בה אמותינו וניצחו בה את כל איימנו.

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'ירה. אני אברך אותה.

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העם.

אני אברך אותה. אני אברך אותה.

מארי.

מארי.

מה השם? מארי. בת?

מארי.

מארי. בת זוהרה. תאריך ימים עוד 40 שנה עם כיסוי ראש.

נשארו עוד כמה ציציות. יש עוד מישהו שלא קיבל ציצית?

יש עוד מישהו?

נשארו עוד כמה כיפות. יש כאלה שלא קיבלו כיפה?

יש עוד מישהו?

יש עוד גמילות חסדים. כיפות חדשות. כתיפה.

יש?

התשובה של כל אחד היא מלכה של העם אל-ג'יהאד.

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם.

התשובה של כל אחד היא מלכה של כל העם. טוב, מי שבירך אבותינו הקדושים.

אברהם, יצחק,

יעקב,

משה ואהרון,

דוד ושלמה,

וכל הקהילות הקדושות והטהורות.

הוא יברך את כל הקהל הקדוש הזה,

הם ונשיהם ובניהם ותלמידיהם וכל אשר להם.

הקדוש-ברוך-הוא יתמלא עליכם ברחמים,

יברך אתכם בכל מילי דמיטב,

בריאות שלמה ואיתנה,

הצלחה מעשה ידיכם להרבות כבוד שמים,

חזרה ותשובה,

תזכו לזיכוי הרבים,

זיווגים הגונים,

זרע חי וקיים,

פרנסה בשפע,

וכל אלה שקיבלו על עצמם לרפואתו של שלמה סמי בן חביבה,

לא יאונה להם כל רע ובריאות איתנה מהרה.

וסמי,

שלמה בן,

חביבה יצא לחיים,

ואחמדינג'אד למיתה.

אמן.

טוב, עכשיו אנחנו עוברים לחלק המעניין,

שאלות ותשובות, ובסוף

נראה מה נעשה אתכם. תן לו בבקשה שמה שאלה.

רגע, עוד רק רגע, שנייה. יש פה שאלה שנייה.

שלום כבוד הרב.

שלום.

ערב טוב.

יש לי שאלה.

ידוע שאור מלך אבשן היה יכול לעקור ארי ממקומו.

הוא היה יותר גדול

מההרדים בטן, לא?

עכשיו, איך זה יכול להיות שהוא נתלה על התיבה של נוח?

התיבה היתה ענקית לפי מידותיה.

גם המים היו...

רותחים.

כן. אז כבר אמרתי באחת ההרצאות האחרונות שהיו לו שרירי בטן חזקים,

כי הוא נתלה והרים את הרגליים למעלה באוויר,

כמו אלה שעושים אקרובטיקה.

הוא היה יותר גדול מהצירה.

אני לא יודע את המידות המדויקות,

אבל הוא היה גדול מאוד.

אז איך יכול להיות שהיא לא טובה?

שהיא תטבע?

כן. אתה יודע מה זה אונייה בגודל כזה?

הוא לא יותר גדול מהארי. הוא לא היה... זה קצת לשון גוזמה,

אבל היה לו כוחות.

...אדירים והוא היה גבוה מאוד.

זהו? זה מה שהפריע לך עם חוג?

אבל בסוף הוא מת, אתה יודע, משה רבנו הרג אותו בחרב.

קטן עליו היה.

כן, קטן.

כן.

שאלה לנשים, יש? הנה, פה יש גברת שרוצה לשאול, תן לה בבקשה, אחר כך את, אחר כך, כן.

תן לה שם.

שלום.

שלום.

יש כאלה אנשים שקושרים מזלות לאנשים אחרים,

שמקרבים אליהם בני-זוג שלא מתאימים להם רק בגלל שהם רוצים.

כן.

עכשיו, השאלה שלי זה אם יש יותר מאלוהים,

כאילו,

אם הם יעשו כמה דברים וכמה,

מה שהם כישופים וכל מיני דברים כאלה.

תראי, את לא צריכה להאמין בדברים כאלה ובשטויות.

יש כל מיני שאומרים שעושים, ומהפחד של מה שאומרים שהם עושים, אז אנשים, באמת זה משפיע עליהם.

זה כמו שאם יגידו לך שמישהו מחפש אותך ורודף אחרייך ברחוב, אז מרגע זה כבר תפחדי.

וזה עובד על בני-אדם ככה. הבנתי אתמול שאורן זריף, שמעתם על אחד כזה?

כן, אני.

הופיע אצל מישהו בשם ירון לונדון?

הוא הופיע אצל ירון לונדון. ככה הבנתי.

הוא אמר שהוא רוצה לרכך אותו, והוא צעק עליו.

זה לא עבד, כנראה.

כנראה הוא לא הצליח עם החרטוט לעשות לו איזה משהו.

ויש כאלה שמפחידים אנשים ואומרים שהם מסוגלים וקשקושים.

אם את בוטחת בשם ב-100% ומאמינה בשם,

לא יאונה לך כל רע,

ואפילו מנחשים ונחשים ונחשונים למיניהם וכל מיני,

הם כאין וכאפס,

לא יכולים להזיק שום דבר רק לעצמם,

והקדוש-ברוך-הוא פוגע בהם

במקום שהם יפגעו באחרים,

ועושה להם כאשר זמם.

תודה. תהיי בריאה.

כן.

כבוד הרב,

הייתה פה שעת רצון מאוד גדולה.

כן. את חייבת לחזור.

אני מבקשת מהרב שיבטיח לי שסמי שלמה בן-חביבה יעמוד,

יחזור לעצמו,

יבריא בעזרת השם. אני רוצה שתבטיח לי. אני לא אצאת מפה בלי הבטחה,

כי צדיק גוזר בקדוש-ברוך-הוא מקיים. אני רוצה לשמוע את זה.

אני מבטיח לך שהשתדלתי בכל מאודי לעשות את המקסימום שאפשר לזכות אותו להיות בריא.

תודה רבה.

נתקענו בשבילך.

כן,

עוד שאלה?

הנה שמה יש אישה בסוף

שזכתה לשים כיסוי ראש?

ערב טוב, כבוד הרב, ערב טוב לכולם, נכון, אני הערב קיבלתי על עצמי לשים כיסוי ראש, הלו, כן,

ושיהיה בריא סמי, אמן, וחולי עם ישראל.

אמן.

אני כבר הרבה זמן רוצה לשים כיסוי ראש, ובעלי לא נותן לי.

עכשיו אני רוצה לדבר עם כיסוי ראש, אני לא יודעת איך הוא יקבל את זה.

אם תסדרי את זה יפה, הוא יקבל אותך יפה.

תן לי מראה, לא נורא, העיקר שתסדרי. לא משנה, בחוץ יש, אחר כך תסתדרי, יהיה בסדר.

קניתי כובעים, הכול מסודר בארון, לא רק הוא לא נותן לי. לא, תגידי לו שאני מברך אותו. מה שמו?

יבגני בן אליזבת.

יבגני בן אליזבת, אתה שומע אותי?

בעזרת השם, השם ייתן לך סייעתא דשמיא, בזכות הכיסוי ראש של אשתך,

ותניח לך ויניחו לך ממשנאיך. אמן.

אמן. תודה רבה. אז תגידי לו מחר בשידור חוזר שיסתכל, הוא יראה את זה באתר האינטרנט,

שופר.net, תפתחי לו ישר והוא יסתכל.

אוקיי. תודה רבה.

כל טוב.

כן.

מי עוד?

מה ההאמינות?

זה אתה שואל או שהוא?

אנחנו כולם?

תן לו פה. אנחנו כולם.

ערב טוב, כבוד הרב.

רק רגע.

לא לשכוח, להחזיר את הטפסים של שיעורי נט.

ודבר נוסף, הודיעו לי שיש פה אור לנוער ואור לנערה לשיעורים לרווקים מגיל 12 ומעלה.

ואפשר להשיג פה את הטלפון והבחור רושם פה בצד.

הנה, הוא רים את היד,

תרים. יופי, כן.

בבקשה.

ערב טוב, כבוד הרב.

אנחנו מגיעים מחוץ-לארץ עם שני הבחורים החשובים האלה.

מה, הם ברחו משם?

למעשה יש לי שני דברים.

דבר ראשון, הייתי רוצה שהרב יברך אותם, כי,

אני לא רואה אותם. איך אני אברך אותם? למעשה, הבחורים האלה עוזרים לנו בווינה.

איפה הצלמים? הצלמים צריכים להראות לי אותם. אני לא רואה אותם.

הנה, שני אלה.

הם עוזרים לי ולרבנים בקהילה לקרב את הצעירים.

בווינה.

בווינה, כן. כמו שהרב זוכר, הרב שם היה לפני כמה שנים. אתם מכירים את רוני ברטון?

אני לא מכיר.

אני מכיר, אני מכיר.

יש שם את רפי, רפי,

כן, כן, שלוקח קלטות, כן, כן. אז הרב שם עשה את התשתית,

וזה התחיל לפרוח ולהתקדם,

וברוך השם הגענו למצב שיש שם אברכים, מלמדים תורה ומקרבים את היהודים.

ברוך השם. ואלה שני הבחורים שעזרו לנו הרבה, עם הצעירים, ואספו אותם לשיעורים. כמו שהרב אמר,

כל אחד בבית יעשה, יאסוף חמש, שש, תלמידים מהם עזרו לי ביותר, קרוב ל-20, ל-25 צעירים, שאנחנו אוספים כל שבוע, מלמדים אותם תורה,

מקרבים אותם ליהדות. ברוך השם, אחד מהחברים שלהם כבר בארץ, כמו שהרב אמר, ברח, לישיבה.

אז נקווה שיש עוד, רגע, אבל הם לקחו ציציות הערב או עוד לא? הם למעשה התביישו. מה זה? בואו, בואו. לא, הם הולכים עם ציציות בדרך כלל. אל תגיד לי שום דבר, אל תפחד. בואו בוא, בלי סיפורים.

בכבוד.

מה השמות שלהם?

אחד זה אלי בן שמואל.

אלי בן שמואל. והשני זה אריאל בן דינה.

אריאל בן דינה יזכו לגדול בתורה בירת שמים,

זיווגים הגונים,

ויזכו לזכות את החברים לשוב בתשובה ולארץ מהרה.

אמן.

הדבר השני, הייתה להם שאלה,

לאחד מהם,

הוא שואל,

מה יהיה עם היהודים בחוץ-לארץ בזמן מלחמת גוג ומגוג?

בעיה.

אם יצטרכו להגיע לפה, ייקח להם 20 שנה.

יהיו טיסות מפוצצות, כולם יברחו.

ויהיה מלא, עמוס.

לכן אני הולך עכשיו לארצות-הברית.

עוד שלושה שבועות אני נותן הרצאות במיאמי, במקסיקו,

בקונטיקט, ובנאסאו כל לסיום,

18,500 איש בלונג-היילנד.

ואני קורא לכל העולם היהודי בארצות-הברית

לקבל על עצמם,

להמשיך את מבצע המיליון חוזרים בתשובה, להתעורר ולשוב מהרה לארצנו הקדושה,

כי צריכים להיות מאוחדים.

להציג את ההצבעה.

תודה.

תודה רבה.

תהיה בריא.

כן,

תן לה פה.

עוד אחת שזכתה לשים כיסוי ראש?

כבוד הרב, האמת היא שאני יודעת איך לספר את הסיפור. זה סיפור מאוד עצוב שבי ובעוד כמה חברותי לקחנו את זה מאוד קשה רגשית.

אנחנו לא יכולים, האמת, לקבל את הסיפור הזה.

יש אישה שהיא בסביבות ה-40,

היא חלתה במחלה, לצערנו הרב, המחלה הקשה והנוראה.

היו לה כוחות, כוחות נפשיים, להתמודד עם המחלה,

עשתה טיפולים, הכול.

בוא נאמר, לא ב-100%, ב-80% היא יצאה מהמחלה.

באה, הצטרפה אלינו, ישבה איתנו,

צחקה, התמודדה,

אחרי שבוע-שבועיים

התנתקות מבחינתה אלינו.

מתברר שהמחלה חזרה והמחלה עטפה את כל גופה, מכף רגלה עד ראשה.

היא אמא לארבעה ילדים,

ארבעה ילדים קטנים.

לאחרונה אחים שלה לקחו אותה למושב,

בעלה הוא תושב מגדל העמק.

הילדים גדלים עם האבא,

לא קל.

לא קל.

הילדים קטנים שזקוקים לאימא, האימא הזו לא חוותה עוד, גם לפני המחלה, רגעים יפים.

גם להביא את הילדים היה לה מצב מאוד קשה, דרך טיפולים.

אז אם אתה יכול לברך אותה, כבוד הרב,

וממש להציל את האישה הזו,

שתחזור להיות אימא לילדים ולגדל אותם,

ולזכות לראות לפחות את קצת האושר שמגיע לה.

קראו לה בתיה, הרב, לא יודעת, אחד הרבנים בארץ החליף לה את השם לאפרת.

את השם של אימא שלה ניסיתי לברר,

לא השגתי את החברה,

אבל היא אמרה, אולי זו רחל קוראים לאימא שלה.

היא אמרה לי, אם לא רחל, אז כבוד הרב יכול להגיד על שרה אמנו.

היא יהודייה? היא יהודייה, ברור. חילונית או דתייה?

היא מסורתית.

מסורתית. היא לא דתייה, היא מסורתית. שומרת שבת, תגידי לה שהיא תתקבל על עצמה תשובה שלמה לחלוטין.

לחלוטין.

100% היא חרדית לכל דבר.

היא ממש, אין זמן, אין זמן. לא יודעת, גוססת, היא סופרנית. אז לכן היא אומרת, אין זמן.

צריכה לקבל על עצמה תשובה שלמה לחלוטין,

והילדים שלה צריכים לשוב בתשובה גמורה ובעלה,

ובעלה,

אם יהיה ביצור כזה סביבה,

יש לה סיכוי לצאת מזה. אבל זה צריך להיות כזה דבר שלא יהיה שום קטרוג על המשפחה.

רגע, ואם בעלה לא יהיה מוכן?

לא יהיה מוכן, אז אני לא יודע מה להגיד לך. לא, אני חס וחלילה לא רוצה להוציא לשון הרע. לא, אני אסביר, שמעתי, לא נקבע לא, אבל אנחנו נגיד.

אם הם יהיו, כל הגזירה היא על כל המשפחה.

הגזירה על משפחה היא לא על אדם בודד, כי כולם נפגעים, נכון?

נכון. זאת אומרת, זה מכוון גם אליהם. הם בינתיים בריאים, ברוך השם. נכון. אבל העולם הוא גלגל. אדם צריך לדעת. מאיימים על מישהו, זה מאיימים על הסביבה גם.

לכן צריך לדעת. כולם צריכים ליטול חלק בזה.

עכשיו יצא גזר-דין מסוים.

אם ישנו את תעודת הזהות של הנאשם או הנאשמת או הנאשמים,

אז התיק לא יצא לפועל.

אם הם ישנו את הזהות

שלהם, והם יהפכו להיות כאלה שהם לא היו קודם,

זה יכול לבטל את הגזירה, כי זו לא אותה משפחה.

הבנת איך זה עובד?

לא כל כך. עוד פעם. לא כל כך.

אחד, תפסו אותו ופתחו לו תיק במשטרה, קוראים לו משה ששון,

מס' 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7. זהו, ככה מופיע התיק לפני השופט.

מגיע בן-אדם אחרי כמה פעמים לדיון,

ושואלים אותם, משה ששון? לא.

מה משפחת האותות שלך?

289-478. אומרים, מה הבאתם לנו את זה? זה בכלל לא הבן-אדם.

משחררים אותו או לא? משחררים. יופי.

אתמול היא היתה מסורתית והמשפחה כזאת.

היום הם שינו זהות והפכו להיות חרדים. זו משפחה אחרת כבר, נכון? כן. בשבועיים אומרים, נו, איפה ההיא שהייתה עם הבלאגנים?

אומרים, אין,

איננה.

איפה היא?

זה כבר לא אותה אישה.

אומר הרמב״ם,

כל

מי שחוזר בתשובה צריך לשנות את שמו,

לא מבתיה לאפרת.

שלא ידעו בכלל, זה האיש. אם יגידו, זה הוא,

הם יגידו, מה פתאום? זה לא יכול להיות.

אמרו, אני מכיר אותו, הוא היה ככה והיה ככה, והיא הייתה ככה והייתה ככה. אין. זה משהו אחר, לא מכירים אותם.

למה? כי הם השתנו לחלוטין.

זו העצה בשביל להינצל.

תודה, כבוד השר. אני אברך בכל מקרה, אבל תגידי להם לפחות מה שאמרתי. אני אשתדל. אם לא,

תגידי להם שיסתכלו מחר באינטרנט.

אני לא רוצה לדבר על שם אומר.

לא צריך להגיד, זה לא מועיל.

אני אסביר לך. אבל אם הוא לא יהיה מועיל,

הם יעשו כל מה שהם יכולים, כל מי שיכול,

ונקווה שהוא לא ישאיר סדק כזה שיגרום נזק.

אנחנו רוצים לעשות הכול כדי שהאיש הזה יעזור. הבנתי. טוב, אז אני מסביר עכשיו, תקשיבי טוב.

תגידי לו שמחר יסתכל באינטרנט מה שאני אמרתי לו ולהם,

שופר.net, ושיחזור על זה, יבין. ואם ירצה, ירצה. אם לא ירצה, זה אשתו.

מה השם של החולה?

היה בתיה ושינו לה לאפרה. מתאים לי בתיה.

בתיה, בת.

לא יודעת. רחל, אם אני לא טועה.

אבל אם אפשר.

בתיה, בת חווה, זאת שאת מתכוונת אליה,

השם יזכה אותה לרפואה וישועה בזכות התשובה שלה ושל כל המצטרפים אליה.

מהרה, אמן.

אמן, אמן, אמן.

תודה, כבוד הרב. מודה לך. תהיי בריאה.

כן, מי עוד?

תן לבחור שם.

אמרתי.

שם.

הערב גם לעילוי נשמת,

איפה זה?

אליהו בן חיים אלעזר, מנוחתו עדן.

כן.

שלום לך, כבוד הרב.

שלום.

אתה אמרת

שהמלחמה בערך תתחיל עוד שנה-שנתיים בדיוק.

אני אמרתי שבשנה-שנתיים הקרובות צפויה לך מלחמה גדולה מאוד.

כן.

מאיפה אתה יודע שזה בדיוק?

בדיוק. לא בדיוק, אבל בין לבין.

מה זאת אומרת?

מה זה בין לבין? זאת אומרת שבין לבין

אני צופה שתהיה מלחמה כזאת וכזאת.

מאיפה אתה צופה?

מאיפה שאני קורא, לומד, מסתכל, מתבונן ומבין.

תצטט, תצטט.

חזק וברוך.

לצטט? אמרתי.

ספר זכריה, י״ג, י״ד הפרקים,

יחזקאל ל״ח, ל״ט.

תקראו את זה לאט לאט עם המפרשים.

כן?

מה עוד?

תודה רבה. תהיה מוכן, מותק.

כן. אני מוכן כל רגע.

כן. מי עוד?

הנה, שם יש שאלה.

שם, שם, שם.

תרים את היד.

ערב טוב, כבוד הרב.

ערב טוב.

קצת מתרגש, אבל מקווה שאני אעביר את עצמי.

קרב את המיקרופון. תודה.

אני אישית

התחזקתי לפני בערך 20 שנה בערך.

והאחים שלי עצמם עברו תהליך הפוך.

רציתי לשאול שתי שאלות.

א.

מה עושים בעצם עם הנשמות היותר-גבוהות בעם ישראל,

שנמצאות בקיבוצים,

באוניברסיטאות וכו' וכו'?

היות שאני מכיר את האחים שלי בתור כאלה,

רציתי לשאול. אני יודע שהרב מפיץ קרטות וכו',

אבל לא רק לגבי הרב, גם לגבי הערכים וכו'.

איך אפשר להגיע אליהם

בצורה הכי מהירה שאפשר?

חלק מהצוות שלך, אם אנשים מוכשרים,

יכול להיות בעלי תשובה וכו'.

כל אדם כזה, עם עוצמה כזאת, אם זה זמר מפורסם, אם זה במאי,

אם זה אנשים עם עוצמות גדולות,

מה הדרך בעצם להגיע אליהם כשהם יכולים לסחוף המונים?

כי המצב, פחות או יותר,

נשאר כמו שאני מכיר אותו כמעט לפני 20 שנה.

אפילו שיש המון המון בעלי תשובה,

אבל החבר'ה היותר חזקים כמעט ולא מגיעים.

זו שאלה ראשונה.

מה עם טיפולי המשך?

יש אנשים שמקבלים, מעלהם ציציות וכו' וכו',

ואחר כך

לפעמים אין להם טיפולי המשך וכו'.

אם הרב יכול לענות לי על שתי השאלות האלה. תודה רבה.

קודם כול, אלה שבקיבוצים אין להם נשמות גבוהות ואין להם שום דבר.

זה יהודים שיושבים בקיבוצים.

זה נשמות ששקועות, לא גבוהות,

שקועות בבוץ עמוק,

וצריך להציל אותם עד כמה שאפשר.

וגם אלה שנמצאים באוניברסיטאות זה לא מהנשמות הגבוהות, זה מהנשמות הגבוהות אולי מבחינת גבהות הלב,

שחושבים שהם אינטליגנטים,

ואנחנו, עמך, לא מבינים בין ימינינו לשמאלנו, והם פשוט לומדים לימודים אקדמיים, והם מרגישים שאם יש להם תואר ראשון או שני

אז הם מסודרים.

אולי בעולם הזה קצת, אבל לעולם הבא בכלל לא.

קשה להם לקבל

מיהודי ממך,

קשה להם לקבל מיהודי ממך שנראה עם זקן דברים,

משום שאם אתה נראה ככה זה כבר לא טוב, אתה מבין?

ואם אני נראה ככה זה בכלל לא טוב, אתה מבין?

אז זה בעיה.

אז קשה מאוד לגשת אליהם. ואפילו הקב'-ברוך-הוא אמר

שעם בעל גבהות הלב, קודם כול הוא מתעב אותו,

תועבת השם כל גבה לב.

והדבר השני, הוא אומר,

שאני והוא לא יכולים לדור במחיצה אחת.

בעל גבה זה מכה, כמו שאומרים.

עכשיו, מה עושה הקב'-ברוך-הוא בדרך כלל? מכניע אותם

בכל מיני דרכים, יש לו,

אבל אם באים אליהם בעקיפין ולא במישרין,

ואם נותנים להם להיחשף לחומרים בדרך עקיפה,

אז לפעמים זה מצליח.

או שאם מישהו יכול להתעמת אתם ולהביא אותם לנקודה שהם יבינו שהם נתקעו ויש להם טיפונת

ממידת האמת,

אז אפשר,

אפשר להכריע את זה שהם ישנו את דרכם,

אבל אם הגאווה תשלוט, אז יישאר באותו מצב.

הוא יגיד לך רק לא שכנעת אותי,

וזהו.

הוא יחזור על זה עוד פעם, לא שכנעת אותי,

וזהו.

אז אתה תגיד לו עוד שתי הוכחות, והוא יגיד לך לא שכנעת אותי,

וזהו.

הבנת איך זה עובד?

אתה מכיר את זה.

בדיוק.

עכשיו, דבר שני לעניין טיפול המשך.

טיפול המשך זה שאיפה אידיאלית,

אבל לא תמיד יכולה להתבצע.

לדוגמה, אני יוצא מפה הערב, אז מה אני יכול לעשות?

אז עשינו שיעורי נטט עכשיו ונתנו לאנשים חומרים, והם יחלקו ויעשו, ואני מאמין שבאזור

יש פה ארגונים ויש כוללים ויש בתי-כנסת. היום אין מקום בארץ, ברוך השם, שאין,

ויש כאלה שקופצים על המציאה ויודעים לטפל ולעשות וכו'.

אבל כשארגון אחד יטפל בכול זה בלתי אפשרי,

אפילו הצבא לא יכול לטפל בזה, כי הכמות של החוזרים בתשובה זה יותר מהצבא.

עכשיו, צריך להבין עוד דבר אחד,

שכמו שאדם יודע שהוא חולה והוא רוצה להבריא, הוא יודע שיש כתובת שקוראים לה קופת-חולים,

ושיש רופאים,

ככה אדם שמתקרב צריך להבין שיש

מוסדות כאלה ואחרים, בית-כנסת,

בית-מדרש, כולל,

יש פנימיות, יש ישיבות, יש כל מיני דברים.

ואז הוא פונה ומבקש עזרה במקומות האלה, ובדרך כלל מסייעים לאנשים כאלה בלי שום בעיה.

אז לא צריך להוביל את הפציינט, כמו שאומרים, אחרי שאיתרו שיש לו איזה חולי,

עד לקופת-חולים, ולשלם לו את התרופות ולהבריא אותו עד הסוף.

אף אחד לא עושה כזה דבר, אבל אם יש אפשרויות, למה לא?

הבנת?

תהיה בריא.

והנה, יש לנו פה אינטליגנט שרוצה להגיב, אז נשמח לתת לו את המיקרופון.

בבקשה.

עם החולצה הירוקה.

כן.

ציצית, בבקשה, אשריך.

שלום, כבודו.

שלום וברכה.

שלום וברכה.

אני תושבי מגדל האמת 45 שנה, כאילו.

במגדל האמת, כן.

תתאר לנו, בבקשה, איך אתה היית

רואה את ילדינו בעתיד כאשר אני מבקש ממך התייחסות לשלושה נקודות.

א.

צה״ל כמגן המדינה,

והנקודה השנייה,

מה היית מציע לאותו ילד שמבקש חינוך רחב,

שהוא ממש רחב,

כאשר, אני מחזיק בכיס, ושראה את העיתון שלפני יומיים,

היה ב'מעריב' כתוב שם,

הילדים,

כן, שלומדים דווקא במגזר הדתי,

מוציאים ציונים נורא נמוכים,

ולא פחות ולא יותר בתנ״ך תושבע וגמרא.

הם מוציאים ציונים נמוכים, כי נמאס להם יותר מלימודי הקודש.

חלילה,

אני לא בא לגלוש לעינן של ספק בדת או משהו שלא תבין אותי לא נוחה.

אני אומר שהפלגים,

לצערי הרב,

של כל מה שמתרחש מסביבנו, ואתה רואה את זה,

כואב נורא לא לאחד את כולם.

זו ההתייחסות השנייה שאני מבקש.

והשלישית,

לא ראיתי מקום המדינה,

אבל אני מבקש מכבודו להתייחס רק מקום המדינה,

לא להחזיר אותי לימי בראשית ולא למקרא.

מדוע אין חרדי אחד

מקום המדינה שמוביל,

לא כראש ממשלה,

לא כשר הביטחון ובטח לא רמטכנע?

הבנתי.

אז השאלה הראשונה והאחרונה קשורת משהו ביחד.

מה אני אומר על צה״ל כמגן על ישראל?

לצערי הרב, צה״ל לא יכול להגן על עצמו,

וצה״ל, יכול להיות שזה צבא ואחד מהמפותחים והמודרניים ביותר,

אבל אנחנו יודעים שאם השם לא ישמור עיר,

שב שקד שומר.

וגם צה״ל צריך שמירה משמים, ואם לא יהיה מי שישמור עליהם,

אז מה לעשות?

סופגים אבדות.

ואם אתה לא יודע,

עד היום

למעלה מ-20,000

חללים יש בצה״ל. ככה סופרים אותם כל שנה.

אני אגיד לך מדויק, 27,000. 27,000. טוב, אז אתה יודע מדויק.

חללים יש בכל מלחמה,

ממענווים עד היום.

נכון.

אבל, לדוגמה,

מאז שקמה המדינה, פה נהרגו 27,000 חיילים,

חללים,

ששמרו על המדינה ועל תושביה, נכון?

גם עליך וגם על כולם, עד עצם היום הזה. זה הבנתי, לא צריך כל פעם להזכיר לי.

אני יודע איפה אני נמצא.

אבל, לדוגמה,

יהודים שנמצאים מאז קום המדינה באמריקה לא מתו חללים בכלל,

ואלה שנמצאים באירופה,

למרות שעברנו את השואה, מאז שקמה המדינה לא נפלו חללים,

ובשום מקום לא. רק במקום שיש צה״ל נפלו חללים, 27,000,

חוץ מאזרחים רבים שנהרגו,

אתה מבין, במלחמות ישראל וכו'.

וכל מיני תושבים וכו'. זאת אומרת, צה״ל

זה לא ערובה להגנה.

מה עוד

שמאז ששת הימים

אנחנו רואים שאנחנו הולכים ומידרדרים, עד שאנחנו,

כמו שאומרים, הגענו למצב שהפסדנו במלחמות האחרונות.

אומנם אולמרט תיקן ואמר, ניצחנו,

אבל כל העולם יודע שהפסדנו.

ולא רק שהפסדנו למעצמות ולצבאות,

אלא לפרזיטים קטנים,

אנשים בודדים,

שהם באים ומתפוצצים ועושים כל מיני קשקושים,

והמוח המוסלמי פתאום מתגלה יותר חכם ומחוקם מאתנו גם כן,

ומה עוד שהוא הולך גם עם אמונה.

ומובן שאתה ציוני פטריוטי שלא יכול לסבול את דברי.

אבל מה לעשות, שאלת אותי, ואני עונה לך.

אני גם תושב המדינה. קודם כול, אל תבין שאני לא סובל את דבריך.

אני צריך להבין שכמו שאתה בטח,

מכל האלפים

שפורים עליך, אתה צריך לסבול את האנשים כמובן. לא, אני סובל. מבסוט. רגע, רגע, רגע. אבל אתה שאלת שלוש דקות. רגע, נכון, גם אותי.

שאלת אותי שלוש שאלות והקשבתי, ואני רוצה לענות עד הסוף.

ולמה אמרתי שקשה לך לסבול את תשובתי?

כי אני רואה את הנענועים בראש שלך, איך אתה עושה כשאני מגיב.

אבל לא חשוב.

רגע.

שתיים.

מה אני אומר על הסקר

של עיתון מעריב שאומר שהציבור הדתי יותר חלש בתושבע ובזה ובזה?

אני אסביר לך. תושבע, למי שלא יודע, זה תורש בעל-פה.

עכשיו,

קודם כול, אני לא מאמין מילה וחצי מילה לעיתון מעריב,

ואני לא מאמין לשום עיתון חילוני,

ואפילו גם לא לדתיים. המפקח הארצי.

המפקח הארצי,

המפקח הארצי, שעונה על השם שמואל רוקה, שאתה מכיר את זה. לא מעניין אותי, שגם עם כיפה.

אפילו אחי,

אני לא מאמין לשום נתון שלהם, כי אני מכיר נתון הפוך משנה שעברה. אבל איך עושה את זה מעריב, ואיך המפקח?

נותנים סקר מלא, הרבה פרטים, ומוציאים רק את מה שרוצים.

כמו שמתקציב המדינה מנפחים את מה שרוצים, מבליטים את מה שרוצים. אף אחד לא קורא את כל הספר.

עכשיו, מה עושים?

הם אמרו בכוונם, הציבור הדתי.

כי הדתי זה הציבור המסורתי,

והמסורתי הוא באמת לא כל כך אוהב את התורה והמצוות. למה?

יש לו את הטלוויזיה,

יש לו סרטים,

יש לו נוער כזה ואחר.

בוודאי, זה נכון, יש הידרדרות שם, זה ידוע גם להם,

אבל זה הדתי,

לא החרדי.

לעומת זאת, החרדי גדל באחוזים גדולים,

עד שהוא נהיה רבע מכלל הלומדים בישראל.

זאת אומרת, מתוך מיליון ו-800,000,

רבע, 450,000 לומדים חרדים נהיו,

שלומדים במוסדות חינוך חרדיים,

ולא רק שהם אוהבים תורה,

היות שהם מתרבים כל הזמן,

אז מה להם ללכת לחרדי שלומדים רק קודש,

ולא הרחבת הידע,

אלא הפוך, כמו שקוראים לזה,

אלה שבמערים לצמצם את האנשים.

אבל מה לעשות שהאנשים הכי פקחים והכי נבונים והכי זה דווקא מהמגזרים האלה,

ואפילו בהיי-טק ובכל מיני תחומי חיים כאלה ואחרים.

לשאלתך, השלישית והאחרונה,

היא הייתה קשורה גם לצהל, נכון?

ומה היא הייתה? רק תזכיר לי. לא שכחת, אדוני. נכון, אני רואה, אני אומר, לכן אמרתי. לא, אז לא שכחת.

תגיד לילדים האלה,

כן. מה השלישית? למה אין חרדי אחד מכל הסקטור? או, למה אין חרדי אחד? אה, כן, אם כן מוביל. אני אגיד לך למה אין חרדי אחד.

אוי ואבוי אם יהיו חרדים

בראשות הממשלה.

הרי מפחידים אותנו כל הזמן,

מדינת הלכה, מדינת הלכה, מדינת הלכה, אוי ואבוי, חרדים.

הרי מה קרה?

אתה יודע שיותר מ-50% בצה״ל

זה קצונה בכירה עם כיפות סטרוקים.

זו בדיוק הנקודה שאני רוצה לדבר עליה. אז אני מסביר, רגע, רק שנייה, רק שנייה, רק שנייה.

מה עשו, מה עשו,

היו שני אלופים כבר שהגיעו עם כיפה סרוגה, העיפו אותם.

למה?

הם עכשיו יגיעו, אתה מבין, עוד מעט לרמטכאלות.

שתיים,

הגבילו עכשיו שלא יעברו את ה-50%, כי הצבא יהיה דתי.

זאת אומרת,

פוחדים מתרבות הדתיים והחרדים בארץ, כי המדינה תהפוך להיות כזאת.

השם זיכה אותי להחזיר הרבה מאוד יהודים, יותר משניים,

ובעקבות זה השתנה המאזן הדמוגרפי בישראל,

וכל כך הרבה יהודים נהיו שומרי תורה ומצוות, שהמדינה פחדה.

עד שעמי אילון אמר באחת התוכניות,

לא הוא אישית, אבל אמר את זה אחד מהשרים שהיה דאז,

אמר שהוא אמר עלי שאני מהווה איום

למדינת ישראל יותר מהטרור.

אתה יודע למה?

משום שאני הופך את המדינה לחרדים.

אז מה עשו כדי לשנות את המאזן הדמוגרפי שוב? הביאו מיליון רוסים.

הבנת? שלא יהיה ריבוי שלנו.

אז עושים בלאנס.

הבנת?

עכשיו מה עושים?

יש אוכלוסיות דתיות, נגיד מגדל,

כן? זה מגדל העמק?

מגדל העמק.

יש פה הרבה רוסים, נכון?

אמרו לי שיש הרבה רוסים פה. זה נכון או לא נכון?

הרבה.

לפי הסטטיסטיקות, כמו שאתה אומר בעיתונים והכול, אומרים ששני-שלישים מהרוסים שהגיעו לארץ הם לא יהודים בכלל. בואו נגיד,

שזה לא מדויק, חצי מהם, בסדר?

מה המטרה היתה להביא העם?

בשביל לשנות את המאזן, איפה שמו אותם?

פחות או יותר במקומות שיש הרבה דתיים שומרי מסורת. למה?

אז זה יגרום עוד פעם, אתה מבין?

יראו אותם, הם הולכים בדרך אחרת ממה שיהודי שומר תורה ומצוות.

זה גורם, אתה מבין, לבעיות כאלה ואחרות שאני לא רוצה לפרט ואתה מבין.

וככה, אתה מבין, שוב פעם מטשטשים את העניינים. עד שאתה מגיע לגיבוש של חברה אחידה, הומוגנית,

באים, אתה מבין, טרינג, עושים לך פטנט,

וככה משנים מחדש.

הבנת איך זה עובד?

עכשיו,

ההצלה של עם ישראל לא תהיה על-ידי חרדי שיהיה רמטכ״ל, ראש ממשלה וכו'.

אנחנו מצפים רק לאחד,

קוראים לו מלך המשיח,

שהוא יבוא והוא יגל אותנו בעולם כולו.

לכן אנחנו עובדים יומם ולילה להביא אותו והוא יבוא, עס בן ענם, כמו שאומרים,

ויגאל את כולם מהרה.

אמן.

אני רוצה להמשיך.

אם ירשה לי, אתה מרשה לי לשאול עוד שאלה אחת. ודאי, זה נקרא מוסף.

אתה אלוף בשיפוץ-בואך, אין ספק.

אני רוצה לשאול, לפני השאלה, השאלה מאוד קטנה, בהתייחסת לדבריך הראשונים,

אתה הפרקת בין הדתיים,

כמוני, עם כיפה סרוגה. לא, אני.

אתה כן.

מערים.

לא, אני מערים.

מערים כדף דתי. אתה, אתה הפרקת. לא, לא, אני. מה פתאום. אז אני טוב בשבילך או לא טוב בשבילך?

אתה טוב מאוד.

אני נתתי לך ארבע שאלות.

אני נתתי לך ארבע נקודות.

אז השאלה הבאה פשוט, חמישית.

זה כבר ערבית.

לפני שאני מתחיל לשאול את השאלה הזאת,

אני רוצה להתחיל איזו מקדמה קטנה. הקדמה, ידעתי.

רק שלושה דברים מהעולם.

מתקיים. לא רק על התורה, העבודה וגמילות הסדים שכולנו מכירים.

כן. אנחנו,

על הדין, על האמת ועל השלום. אני מצטט את הנביא זכריה.

כן.

על הדין, האמת והשלום. איך אמרתי? שנאמר, כן. אמת ומשפט שלום שיפטו בשער רכב.

כן. עכשיו,

אני ממשיך.

כתוב במקום אחר, הגיע כפיך כי תאכל, אשריך וטובלה.

כן.

אחר כך אנחנו ממשיכים תפילה של כל חודש, וכל ידי טיפו שמתפלל ואומר,

מה אנחנו אומרים?

אומרים שאדם יצא לעבודתו וישוב עד הערב.

מה, ומעשיך אשם. בקיצור, תרצה לעבוד. הבנתי. השאלה אחרי ההקדמה הזאת היא כזאת. כן. מה אתה מציע לילדים האלה להתפרנס?

איך הם צריכים להתפרנס, הילדים האלה? או,

יש שתי פרנסות.

יש פרנסת עולם הזה ויש פרנסת עולם הבא.

אתה לא הקראת, בעולם הבא עוד אף אחד לא חזר משם.

אתה לא מאמין שיש? אני מאמין באמונה שלמה, רק אף אחד עוד לא חזר משם. מה פתאום שיחזור? הוא הלך לשם. למה שיחזור?

לא הבנתי. אחד נסע לחו״ל, בשביל מה? לחזור? הוא הלך לשם.

עכשיו,

דבר נוסף, שתי פרנסות יש, פרנסת עולם הזה, פרנסת העולם הבא. ולא אמרת להם שכתוב שמזונותיו של האדם

קצובים לו מראש השנה עד אחרית שנה.

אז זאת אומרת, הפרנסה של העולם הזה קצובה ופרנסת העולם הבא לא קצובה.

כמה שתכין לעולם הבא, זה מה שיהיה לך.

ופה, אפילו אם תשתדל מאוד מאוד לעבוד, ואפילו שתי משמרות,

לא יהיה לך יותר ממה שנקצב לך בראש השנה.

אז אני מציע לכולם

לעבוד כמה שפחות וכמה שאפשר בעולם הזה,

כי המזונות קצובים,

ואני אומר, להשקיע כמה שיותר לעולם הבא,

כיוון ששם אין לו כלום אם הוא לא יכין.

לכן אמרו חכמים עוד דבר שלא הזכרת,

מי שטרח בערב שבת יאכל בשבת, ומי שלא יאכל אותה בשבת.

תהיה בריא.

תודה רבה. גם לך.

כן, שאלה אחרונה למי שרוצה. הנה, בבקשה שם.

הייתם נחמדים, נפלאים.

ממש מגדל בתוך העמק.

אבל אני רוצה להציע לכם עוד דבר, שאני הבנתי שלא הציעו לכם.

תשמעו מה אני מציע לכם.

אם יש לכם קצת כסף מהמזונות הקצובים,

ואתם רוצים להפריש מכספי מעשר

שקל וחצי ביום

בשביל להציל יהודים בצורה גלובלית,

כמה שיותר, אתם רואים, אנחנו מחלקים, ברוך השם, חינם,

ציציות, כיפות, מטפחות,

וידאו, CD, כל מה שיש לנו,

קחו, תחלקו, תעשו.

מי שרוצה להיות שותף בכל זה בקנה מידע עולמי,

שקל וחצי ביום, אם יתרום,

50 שקלים בחודש בהוראת קבע,

20 חודש,

זה 1,000 שקלים, זה במשך שנה ושמונה חודשים.

חצי שקל שחרית, חצי שקל מנחה, חצי שקל ערבית.

הבן-אדם הזה שותף

במנגנון הענק הזה של הצלת כלל ישראל

וזיכוי הרבים שאין כדוגמתו ולא היו מעולם

מיליון בעלי תשובה בישראל.

מי שרוצה,

ירים הוראת קבע מימלא,

ויוכל לכתוב למעלה שם

משם האימא

ומה הבקשה שהוא מבקש. אני מבקש בקשה אחת, לא יותר,

ואני מברך אותו בקול רם, בעזרת השם,

לרפואה, ישועה, פרנסה וכל מה שירצה.

אז מי שרוצה, ירים את הידיים בינתיים וימסרו לו, ותהיה לו זכות.

שקל וחצי ביום

תרימו למעלה גבוה, וביחד כולנו נתאחד להביא את הגאולה לעם ישראל מהרה.

אמן. בינתיים ניתן לה לשאול, ואתם תמלאו בינתיים את הטפסים.

כן, מה השאלה?

לעמוד בבקשה.

מיקרופון.

ערב טוב. בעזרת השם, שיגיע המשיח בקרוב. אמן.

איך החיים שלנו יהיו? וואי, וואי, וואי.

כתוב שמעדנים יהיו מצויים כעפר.

לא יהיו מלחמות בעולם.

השלום ישכון בין כל האומות.

יצר הרע ימות.

אנשים לא ימותו.

יאריכו ימים

עד אלף שנים.

נער ייקרא בן מאה.

נערים.

נער ייקרא בן מאה.

זקנים וזקנות, מופלגים, ישבו ברחובות ירושלים,

ויהיה אושר בעולם,

וכל העולם יכיר את השם,

וכולם יהיו יחדיו,

וכולם ישמחו שמחת עולם על ראשם,

וכולם ילמדו תורה למקטנם ועד גדולם, בלי מלמד.

ומלאה ארץ דעת השם כמים לים מכסים,

ואז השם יהפוך

את כל העמים לשפה אחת ברורה,

וביום ההוא יהיה שם אחד ושמו אחד.

אנחנו נהיה במדרגה של גן-עדן לפני חטא האדם הראשון.

וזה קרוב מאוד, רבותי.

וארבעים שנה אחרי שיבוא מלך המשיח ויתגלה מהרה,

ארבעים שנה אחרי זה תהיה תחיית המתים.

ואז יקומו בתחיית המתים

אדם הראשון,

ונוח,

ומתושלח,

ושם, ועבר, ואברהם, ויצחק ויעקב, והשבטים,

וכל הנביאים, והתנאים הקדושים, והאמוראים,

וגאונים, וסבוראים, והרמב״ם, ורשי, וכולם, כולם, כולם, כולם.

תודה רבה.

הם צריכים עוד קצת לנוח עד ש...

40 שנה יש עדיין גלגולים שיצטרכו אנשים לתקן ולהשלים,

ואחרי זה יקומו, כמו שכותב

הספר

הרמ״ק אלימה.

הרמ״ק, רבי משה קורדוברו, כותב בספרו אלימה את מה שאמרתי לכם כעת,

וזה מה שאנחנו מייחלים, על זה אנחנו עובדים, ואתם, אני רואה, גם עוזרים.

אז בעזרת השם יתברך,

נזכה בעזרת השם בקרוב

לכל זה.

מי שיכול למלא מהר,

ימלא יחתום ויכתוב שם ושם האימא, ונברך אותו.

אני רוצה להשמיע לכם שיר,

אתה שומע,

ידידי הדתי?

אני רוצה להשמיע לך שיר שנקרא התשובה למדינה,

שמסכם 60 שנה של המדינה.

תשמע את השיר,

תראה את הפזמון,

ובעזרת השם יתברך,

תתחבר אליו.

שלמה סמי בן-חביבה, רפואה שלמה,

התורמת הברגל,

סימי.

סימי בת-צריחה, רפואה שלמה.

פנינה בת-מזל,

רפואה שלמה, מהירה, וחזרה בתשובה שלמה.

בבקשה, תשובה למדינה.

מדידה דראכה!

ארכה מדידה! מדידה דראכה! ארכה מדידה! מדידה!

זיווג הגון לדוד בן מארי ואברהם, מהירה.

אליהו בן-חנה, רפואה שלמה, ועופר בן-מרים, מהירה.

סימי בת-צריחה, רפואה שלמה ועופר בן-גוריון.

הם באו בגליל הם עלו בחנפי נשרים הם שטו מפולין ובמדבר ערכו רגלים הם חשבו נגאלים

אך נהיו נגאלים הם באו עם מסורת אך נחשבו ללשורת.

מה שלא עשתה המדינה ב-60 עשה תשובה ב-30 מה שלא עשתה המדינה ב-60

עשה תשובה ב-30.

המדינה עשתה פירוק.

אליהו בן-עורה, רפואה שלמה, מהירה.

גלית ופאני בת-יפא, זיווג הגון, מהירה.

שמעון יוחאים בן הילך, רחל, הצלחה בחינוך הילדים, יראת שמים ומידות טובות.

שלורה בת-תמרה,

רפואת הנפש והגוף, מהירה.

חנה בת-אליסט, רפואה שלמה.

מרים חקיד בת-פאני פרחה, בריאות והצלחה.

מרים בת-זוהר, רפואה שלמה.

רפואה שלמה.

רפואה שלמה.

אסתר ודני, אבקש לעזוב את הבמה.

אבקש לעזוב את הבמה, זה גורם בלגן לרד.

לעזוב את הבמה, יהיו שליחים שיברכו.

לעזוב את הבמה.

לעזוב בבקשה את הבמה.

זה מפריע מאוד לכנס. זה מפריע לרד.

אבקש לעזוב את הבמה, בבקשה. זה מפריע מאוד לרד.

יהיו בריאים.

ברוך השם.

לא טוב, לא לתת להם.

לא, אז תוציאו.

לא חתמו פה.

מאור ומטאל לא חתמו.

עושה בן מסעוד אצילה, אפרת בת-צרה, יעקב אביחי,

אור, מאיר, אביטל, יונתן, בני אפרת. תפואה והצלחה בכול.

תראה אם יש כתוב מאחוריו.

חירן בן אסתר, רפואה שלמה מהרה.

אריה בן אסתר, רפואה שלמה.

צחי בן,

סימר, רפואה שלמה וזיווג הגון.

רפואה שלמה אליהו בן שמער, רפואה שלמה.

מאור ומטאל אדרי, בריאות והצלחה בכל מעשי לחם.

כרחס ישראל בן מאדי מסעודה,

זיווג הגון מהרה.

סוציאליזם. קרליס, בן פרלה, זיווג הגון.

בריאות והצלחה.

אביחי, אביחי. מאיר, מאיר ומטאל, זכות והצלחה.

ונתן לדברת רפואה שלמה.

לא להוריד, שם, שם.

חזקאל בן יפה, בריאות והצלחה.

דבר, דבר.

לא לעלות, אחר כך כולם עולים.

שלום בן רות, בריאות והצלחה. דבר.

שם.

ירון אשכנזי, בן?

בן עדה.

בן עדה, בריאות והצלחה.

סיווג הגון מהרה.

פלורה בתמרה, רפואת הנפש והגוף מהרה.

רחל בת חנינה, זיווג הגון.

הרצל בן נעים, הבריאות והצלחה בכל מעשי ידיו.

רגע.

זיווג הגון לביטון חיים.

אתי, בת מסודי, רפואה שלמה מהרה.

מאיר שמעון בן-עלי, רפואה שלמה, בהצלחה.

יעקב אסורי, בן-עזיזה, רפואה שלמה, חזרה בתשובה.

שם אשכנזי, רפואה שלמה.

מה?

מה השם?

אלי בן בריג'יט, רפואה שלמה מהרה, בזכות שעתיים לימוד תורה בתוכנית דיבור,

שלושה חודשים רצוף.

זיווג הגון לאשר, אושרי בן זוהרה אסתר,

שנקראת זהבה, רפואה שלמה,

ושלמה בן סולטנה.

פרנסה טובה ועבודה טובה לדבורה בת זוהרה אסתר,

שנקראת זהבה.

נורית בת-רחל, זיווג הגון משורש נשמתה.

תן להוראת קבע, תן להוראת קבע.

תזכה לשוב בתשובה שלמה, והצלחה בחיים.

בבקשה, בהצלחה.

זוהרה בדינה, רפואה שלמה, בהצלחה.

מדלן בת-רחל, בריאות, בהצלחה.

שושנה בת-זכיה, רפואה שלמה בתוך שער חולה מול ישראל.

יצחק ישראל בן, לאה, יצליח בלימודים.

שם,

גלית בת-יפה. גלית בת-יפה, הצלחה וזיווג הגון מהירה.

ישראל חן בן,

עליזה,

זיווג הגון מהירה.

לא פשוט. השאלה אם הוא התאבד.

לא תמיד מי שהתאבד, תאבד, רק אם הוא ישאיר מכתב מראש והודיע על זה.

אם זה היה דחף, אז זה לא התאבדות.

אם זה היה דחף, כאילו.

בלי תכנון והשארת...

פעמים אדם עושה טעוף, כמו שאומרים.

ובשעת פגיעת שופע, יהונתן, דוד בן,

נורית, רפואה שלמה מהרה.

ברכה בת מרים, זרע חי וקיים מהרה.

טענות אמן. דוד בן חנה חדווה וחנה הנצ'ה.

מטרייזל שושנה, פרנסה ברפא ובשפע, וגמרום החובות. בהצלחה מהרה.

נחמי בת רחל,

שרה בת רחל, זיווג הגון מהרה.

מעיין זה עפרני בן כוכבה, זיווג הגון.

אמן.

תהיה בריא.

ניסים אל-בתיה, בריאות והצלחה.

שם.

נירית,

בת דינה, זיווג הגון מהרה.

אסתר בציפורה, רפואה שלמה מהרה.

יפה בת תמר, בריאות והצלחה וזיווג הגון.

אליס, בת חנה, בריאות והצלחה.

תמר בת אסתר, סיווג הגון.

מזל בת צלמה, רפואה שלמה.

אליהו בן אורה, רפואה שלמה והחלמה מהירה.

עינים בן משה,

עינים משה בן עליזה, רפואה שלמה.

תלמד שעתיים בתחנית דיבור כל יום, שלושה חודשים רצוף. מה שמו?

משה זגור, אבן בריאות, רפואה שלמה והצלחה.

איך?

איך קוראים לה?

יילה, נקלע בת לאה, אז זיווג הגון מהרה.

כל מושב אליקים יזכו לה שוב בתשובה שלמה מהרה.

שכר עבירה, עבירה, שכר מצווה, מצווה.

שם.

ענפרי חב״ד.

עליזה, לידה קלה על דרך הטבע. זכות הגמילות חסדים.

בת-אל, בת-אורלי, זיווג הגון.

חגית, בת שושנה, זיווג הגון.

חדוה בת לאה ומוטי בן-לינר, שלום בית נאמן.

אשריך, תצליח.

אבותינו עמדו קט-לאבר.

מה זה? לא קובעים ככה, זה בסדר. הכול בסדר.

שלמה אליהו בן-אור, הרפואה שלמה.

רם בן-יפו,

תשכי לכל טוב בריאות והצלחה.

חג בן להצלחה בלימודים.

לילה טוב.

כל מגזירת פרעה נרשם על-ידי ביתו בת-ים עכשיו.

משה הרועה נאמן,

האכילה עם רוחמה.

אלם, אלם, אלם, אלם.

מלך, מלך, מלך.

מלך, מלך, מלך, מלך.

אולי כולו,

אולי כולו נגמר,

אולי ישראל,

אולי בית הכוכו,

ובכירתו ביום ובכל יצואו,

ובכירתו יצרתי ואינה כל אשר,

רשומו והכוהן,

השם מלכי איסור ומלך מלא,

לבית הכוכו,

ובכירתו ובכל יצואו,