תמלול
לוד - אין קטנה שבעבירות עם ההתמדה עליה
לוד 18.01.09
ערב טוב, בעז"ה נעשה ונצליח וה' עלינו ברחמיו ירוויח
הערב הזה מוקדש לחזרה בתשובה של כל עם ישראל, והחזרה בתשובה של דוד בן ענט, שרה סלחה בת מרסל, והילדים - מרדכי שלמה מיה דנה ענת ישראל סני אלירן שמעון שירן מרסל בני שרה סלחה, חזרה בתשובה שלמה. ולורד בת רוזה, משה בן דוד חזרה בתשובה שלמה.
כן, בפרשת השבוע אנחנו שומעים שמצרים מעורבת לא בשלום, אלא ב"הבה נתחכמה לו". איך להטביע את הילדים של בני ישראל ביאור "כל הבן הילוד היאורה תשליכוהו" למצרים יש עבר רע מאד עם ילדים. פרעה יעצו לו היועצים לשחוט 150 מילדי העברים בבוקר, ו-150 בערב בשביל לשטוף את גופו מפני הצרעת שהיה מצורע. ובגלל שהוא פחד ממושיען של ישראל החרטומים יעצו לו, כיון שהם ראו שהוא עתיד ללקות במים, להטביע את הילדים של בני ישראל ביאור. ובאותה עצה היו שלושה: יתרו, איוב ובלעם. אלה היו שלשת היועצים של פרעה מלך מצרים.
אמר רבי חיא, אמר רבי סיימון, שלשה היו באותה עצה: בלעם איוב ויתרו, בלעם יעץ את העצה ונהרג, איוב ששתק נידון ביסורים, יתרו שברח - זכו בני וישבו בלשכת הגזית.
כותב "חובת הלבבות" רבינו בחיי הספרדי, שאין קטנה בעבירות עם ההתמדה עליה, ז"א אם אדם עושה עבירה ולו הקטנה ביותר, אבל הוא מתמיד לעשות אותה וחוזר עליה מספר פעמים רב, היא לא נקראת קטנה, אין קטנה בעבירות אם ההתמדה עליה.
אדם שעובר עבירה אחת, לדוגמא, באופן קבוע, הוא נקרא מומר לדבר אחד מן התורה כמומר לכל התורה כולה. כך אומר הרמב"ם, וכך הוא פוסק. אז אם אדם עובר עבירה אחת הרי זה מומר לדבר אחד מן התורה כמומר לכל התורה כולה, כי אם יאמר העבד לרבו, הכל אני עושה חוץ מדבר זה, כבר פרק עול אדוניו מעליו. אם העבד יכול לומר לאדון זה אני לא עושה, אז הוא כבר אדון לעצמו. אז הוא פרק את עול אדוניו מעליו. אם אדם אומר לקב"ה, מצוה זו או לאו זה אני עובר, פרק עול אדוניו מעליו. אז לכן, אין קטנה שבעבירות עם ההתמדה עליה, וגם, אומר החובת הלבבות, אין גדולה עם התשובה ובקשת המחילה, גם אין גדולה, אפי' הכי גדולה בעבירות אם בן אדם חוזר בתשובה ומבקש מחילה עליה. ז"א לא יתייאש אדם לעולם גם אם עבר עבירות גדולות, תמיד יש על זה מחילה. אבל אם הוא חושב שהוא עושה קטנות או קטנה ובהתמדה שלא יחשוב שזה קטנה.
עיקר מטרת האדם היא שיחליף את דרכו, ז"א שיעמוד על האמת וישתנה לטובה. רוב בני האדם רוצים לומר שהם לא טועים כל ימי חייהם והם יודעים מה שהם עושים, ומעטים מוכנים לשנות את דרכם. יש כאלה שצריך לצאת כנגדם בעופרת יצוקה בשביל לשנות את דעתם, הם באמת האמינו שהם מסוגלים לעמוד, הם מסוגלים לעשות הרס ושמות, אבל שני דברים הם לא לקחו בחשבון, אחד - שהם יקבלו הפצצות כאלה ויפרקו אותם לחלוטין, זה צה"ל אמרנו תמיד שהוא יודע לעשות, ומי שהגן על האזרחים זה הקב"ה. כי הם ירו מאות של טילים ולא פגעו. ואתמול שמעתי את אולמרט ושמעתי את ברק והקשבתי רב קשב, כמה הם הצליחו והשלימו את כל המשימות, והכל מצויין ויפה. ואמרתי, אולי, אולי אני אשמע הפעם, אולי הפעם אחרי ששים שנה אני אשמע, והתאכזבתי. ואולמרט כמעט אמר, הוא התחיל, והוא אמר: אשרי העם שיש לו צבא כזה. אם היה אומר אשרי העם שככה לו, אשרי העם שה' אלקיו אייי מה היינו זוכים בשמים. קונדוליסה רייס סיימה את התפקיד שלה אחרי 8 שנים, האשה הראשונה בעולם אצל הגויים! איך היא סיימה? הקב"ה יברך את אמריקה. גד וול בלס אמריקה, כל אחד שמה מזכיר את ה', בוש מזכיה, אובמה מזכיר, הערבים מתים להם אלה אלה אלה כל הזמן מזכירים את השם, אצלנו - אשרי העם שיש לו צבא כזה. לא יאומן כי יסופר. לא משתנים, לא משתנים. ולא מבינים שכל המלחמה הזאת וכל ההטרדות האלה שבאות עלינו זה בשביל שנתעורר ונפתח פתח של תשובה, לא מבינים. לא מבינים. אבל עוד נחזור לזה.
בינתיים בפרשת השבוע אנחנו רואים, ששלשה היו באותה עצה - יתרו היה מוכן לקבל שינוי, תקשיבו טוב, יתרו זה היה כומר לע"ז, אחד המפורסמים והגדולים ביותר בדורו, משהו מקביל לאפיפיור של היום, הפפא עם הכפה הלבנה. זה היה יתרו. והיו לו תלמידים וחסידים רבים מאד, והוא היה גדול במדין, גדול מאד, והוא היה עובד ע"ז. איזה ע"ז? כל עבודה זרה. ניסה עבודה זרה זו, ראה שאין בה ממש, בעט בה. הביא אחרת, עבד אותה, ראה שאין בה ממש - בעט בה, כך עבד כל עבודה זרה שבעולם, ראה שאין בה ממש - בעט בהם. ז"א הוא חיפש את האמת והוא לא מצא. עד שהוא הבין שיש בורא לעולם והחליט לחזור בתשובה. זרק את כל הפסלים, כל העבודה זרה, הודיע ברבים שהוא סוגר את הכנסיה, נגמר. זה הכה בהלם ובתדהמה את כל המדינה. ואנשים לא סלחו לו על זה ושנאו אותו והקניטו אותו ופגעו בכל מה שרק אפשר לפגוע בו ואפי' את בנותיו זרקו לבאר, אלמלא שהגיע בדיוק משה לבאר והציל אותן מיד הרועים הן היו מתות. אז הוא היה מוכן לקחת הכל בשביל האמת. כל הסיכונים. והוא השתנה, והפקיר את חייו ואת מעמדו וכספו ומשרתו. נו, אם היה עושה את זה אחד בימינו, מילא היו שואלים אותו, אתה חוזר בתשובה, מה אתה מקבל בתמורה, אבל אם אתה הולך להפסיד את הכל בשביל האמת שאתה מאמין שזו האמת, ואתה מסכן את כל המשפחה והכל, זה חשבון? זה חשבון של אדם ריאלי? כך היו אומרים לו. הוא לא עשה שום חשבון. ומי שלא עושה חשבון והולך אחרי האמת בגלל שהיא האמת, אז הקב"ה עושה לו חשבון. מה עשה הקב"ה? שלח לו בתזמון מתאים את משה רבינו שהגיע בדיוק בעת המתאימה לבאר בשעה שזורקים את הבנות שלו. ולמשה רבינו יש רקורד של מציל, של אדם שאכפת לו, שהוא יוצא אל העם שלו ורואה בסבלותם, ונושא על כתפיו ועוזר לחלשים למרות שהוא נסיך בבית פרעה המצרי, והוא מושל בכל ביתו. וכשהוא רואה מצרי מכה איש עברי אז הוא הורג אותו, וטומן אותו בחול. וכשהוא רואה שני עברים ניצים ביניהם, אז הוא אומר "ויאמר לרשע, למה תכה רעך?" עוד לא הכה אותו, הולך להכות אותו, "למה תכה רעך"? יש לו רקורד של מי שאכפת לו, שדואג לחלשים, שדואג להם, שמסייע. והנה הוא מגיע בדיוק למדין ואיך שהוא מגיע למדין, עוד מקרה. איך אתה ב"א אחד יוצא נגד כל הרועים, אתה בא לסביבה לא טבעית שלך, רודפים אחריך בגלל שהרגת את המצרי, פרעה רודף אחריך, אתה מגיע לפה מסתבך מחדש?! למשה רבינו אין חשבון חוץ מהאמת, למי שצריך לעזור צריך לעזור, גם עם סכנת נפשות. כשהקב"ה רוצה להעניש את עמ"י ואומר להם משה רבנו "ואעשך לגוי גדול" אני הורג את כל עמ"י, ואני אשאיר אותך, והוא לא מסכים. הוא אומר לו מחני נא מספרך אשר כתבת, לא מסכים. ימותו אלף כיוצא במשה ולא תיפול ציפורן מציפורנן של ישראל, ככה אומר משה רבינו לקב"ה. איש אמת. נפגש עם איש אמת - עם יתרו, ומה זוכה יתרו, בגלל שהוא הפקיר את חייו ואת משפחתו לטובת האמת לתשובה, שהוא נהיה חותן משה. שמעתם? אתם מכירים דבר כזה - חותן משה. להיות בבית של משה, להיות החותן שלו, לתת לו את הבת שלו, לא יאומן כי יסופר. אלא מה, בשביל האמת אדם מוכן להשקיע הכל, אז הוא זוכה להכל, והוא נקרא גם חובב - שחיבב את התורה, והוא נקרא רעואל - שנהיה רע לאל, והוא נקרא יתר - שיתר פרשה בתורה על שמו - פרשת יתרו, אין פרשת משה, יש פרשת יתרו. ופרשת דיינים בזכותו, ואתה תחזה מכל העם אנשי חיל יראי אלוקים, הוא אומר למשה ונותן לו עצה ומשה מקבל את העצה. אייי משה רבינו, איזה מדרגה, איזה ענוה, איזה איש אמת. יתרו בא למדבר ורואה את משה יושב ודן, הוא אומר לו נבול תיבול, איך תחזיק מעמד כל הזמן כל העם עליך, תעשה לך שרי אלפים שרי מאות עשרות חמישים, תעשה. הוא מקבל את העצה ממנו. תבדקו רגע אם הייתם מקבלים עצה מיתרו, בן אדם שטעה כל ימי חייו והטעה את כולם, ופתאום בא אליך אתה שזכית שה' ידבר איתך בכל רגע, שה' יפציר בך בסנה שבעה ימים שתלך בשליחותו להיות גואל של ישראל, שזכית לעלות לשמים ולהלחם במלאכים ולנצחם, ולהוריד תורה לישראל ולעולם, אתה שזכית לכל המעלה הגדולה הזאת, בא אליך הטועה והמטעה ואומר לך אני אתן לך עצה. הייתם מקבלים את העצה? אחד משקיע בבורסה כל הזמן מפסיד, פתח עסק - הפסיד, שלשה תיקים של פשיטת רגל, אתה פותח עסק הוא אומר יש לי עצה אם אתה רוצה להרויח תעשה כך, שקט תלך מפה, אתה תתן לי עצה, אתה כל החיים שלך הפסדת, אתה בא להגיד לי עצה? משה רבינו שומע את העצה של יתרו ונרשמת הפרשה הזאת על שמו של יתרו. אז יתרו מסר את נפשו בשביל התשובה וזכה למעלה הגדולה ביותר. הוא היה אחד מהשלישיה, מהקבינט, אצלנו זה היה אולמרט ברק וליבני, ושמה זה היה - בלעם יתרו ואיוב, זה היה הקבינט של פרעה. והשני היה בלעם, אז יתרו ששמע את העצות שהולכים לרקום על ישראל ברח, ברח. אמר סליחה אני צריך ללכת רגע ללללא נעים, טרר ויברח וימלט. בלעם נתן את העצה, בלעם אין שינוי, הוא חכם שבאומות נביא שבגויים מחזה שדי יחזה, מעלות גדולות אמיתיות, לא צחוק, אבל עקשן כמו פרד. לא משתנה. ה' אומר לו לא תלך איתם - עם זקני מדין, הוא עושה תחבולות איך ללכת איתם, הוא יודע מי זה ה', ומנסה לתחמן אותו. זה בלעם. אז הקב"ה עושה לו פדיחה, מה זה פדיחה. באמצע הדרך האתון שלו לא נותנת לו לזוז, אז הוא מכה אותה, אז היא דוחקת אותו קצת, הוא לא מבין, עוד מכה, אז היא לוחצת אותו לקיר, הוא לא מבין, עד שאין לה ברירה היא מתחילה לדבר, מה אתה אהבל, אתה לא רואה מלאך? האתון ראתה את המלאך, הוא לא ראה את המלאך בדרך, והאתון פותחת את הפה, ומדברת איתו, טמבל, תסתכל מה יש לפניך, אתה נביא, אתה לא רואה מלאך? אתם יודעים איזה בושה. הוא לא משתנה, הוא לא משתנה. הוא יודע שלימות מהי, הוא יודע מה נכון, הוא יודע מי צודק, הוא יודע מה האמת, הוא לא משתנה. הוא אומר - "תמות נפשי מות ישרים ותהי אחריתי כמוהו" אני רוצה למות כמו אברהם יצחק ויעקב, אבל רוצה שאחריתי תהיה כמוהו, בינתיים אני רוצה להיות בלעם.
אני במקום הפלשתינים והחמאסניקים אחרי המבצע הזה הייתי מתגייר. למה? איך יכול להיות שיורים מאות טילים לא פוגע, היום נפל טיל באשדוד פרק דירה בלי אזעקה, לא היתה אזעקה ולא היה אף אחד. והם הלכו לבנין אחד ומצאו היום מה שהם לא ידעו קודם - 28 בני משפחה אחת קבורים. הם צועקים אלה ווקבר ומתפוצצים, אצלנו לא אומרים כלום ולמרות זאת הקב"ה שומר עלינו למרות שאנחנו לא כל כך. ואני יעמוד על זה.
זה בלעם, בלעם לא משתנה, לא משתנה. לא משתנה. אז יש יתרו ויש בלעם והיה איוב. איוב היה צדיק, איש תם וישר ירא אלוקים וסר מרע עד שהקב"ה אומר לשטן אם הוא ראה איש כמוהו בכל העולם, אז השטן משבח את אברהם אבינו והקב"ה אומר לו תראה מי איוב. אומרים חז"ל, גדול הנאמר באיוב יותר מהנאמר באברהם. באברהם מה כתוב - "עתה ידעתי כי ירא אלוקים אתה" מתי עתה? אחרי עשרה נסיונות בהיותו בן 137. ושהוא עבד ה' ושהחזיר את כל העולם בתשובה ושעשה מהפכה עולמית וכל העולם מכיר בו שהוא נשיא אלוקים, ורק אחרי עשרה נסיונות אמר ה' "עתה ידעתי כי ירא אלוקים אתה" ואצל איוב מה כתוב? "איש תם וישר ירא אלוקים וסר מרע" בלי עתה. אבל כשבא עליו נסיונות וכאבים על איוב, הוא פתח את פיו לדבר שלא כראוי. הוא אמר רבש"ע, אתה בראת הכל, אתה תכננת הכל, ויש שור ויש חמור ויש צדיק ויש רשע, אתה בראת את כולם ככה, כאילו אין בחירה. זה הכל מזלות. החברים שלו גערו בו ואמרו לו אף אתה תפר גרעה ותגרע השמחה לפני קל, איך אתה מדבר?
היה לו בלבול גדול לאיוב, והוא לא חטא בלשונו, הוא לא חטא בלשונו כלפי ה' היו לו טענות. אבל מה היה עם איוב כשהוא היה בקבינט? כשיעצו את העצה הוא שתק. שתק. שמע שמתכוונים לרצוח את ילדי העם היהודי והוא שתק. לכן הוא לקה בייסורים. יתרו שברח זכה שמבניו ישבו בלשכת הגזית בירושלים. היו מן הסנהדרין מבני הקיני ישבו בירושלים בסנהדרין, כי הוא היה איש אמת זכו מבני בניו לשבת ולהיות אנשי אמת בסנהדרין. איוב שתק בשעה שהיה צריך לצעוק, אח"כ הוא צעק מכאבים על מה ששתק. ויתרו זכה למעלה גדולה ביותר, אז רואים בין שלשת אלה שהיו בקבינט שהחכם מכולם היה יתרו, והטיפש היה בלעם, בלעם נשאר כמות שהוא והרגו אותו בחרב, ז"א יש לנו ללמוד משלשת האנשים האלה איפה אנחנו צריכים להיות, האם אנחנו צריכים ללמוד מיתרו ולקחת בחשבון שכדאי לנו להפקיר הכל בשביל האמת, וזה בעצם לא להפקיר כלום, כי אנחנו לא גויים, אנחנו לא כמרים, אנחנו לא גרים במדינת אויב, אנחנו גרים פה ביחד כל היהודים אז זה טבעי ביותר שנחזור לשרשים שלנו. או להיות בלעם, לא משתנה, ככה אני וזהו. כאילו טבעו מטבע לא ברשימות, זה טפשות מאין כמוה, כי אם יוכיחו לך שזו האמת וזו הדרך אז מה לך להקשות ערפך ולצאת נגד אומתך. ולהיות גם צדיק אבל להתלונן ולא לקבל את היסורים ולהתרעם, זה גם כן לא נכון. רק כשהבין יתרו שהוא טעה בכל החשבון שלו והוא הכיר בזה אחרי שהוכיח אותו אליהו, אז הקב"ה החזיר לו את כל מה שלקח לו בכפליים, את כל הרכוש שלו החזיר בכפליים, והוסיף לחייו כפליים ועשרה ילדים שמתו לו החזיר לו מחדש. ז"א אם לא מתלוננים לא מפסידים, וגם אם חולים ולא מתלוננים ומקבלים באהבה מקצרים את המחלה, אבל אם מתרעמים מאריכים ומקטרגים על עצמם. שלש שיטות למדנו.
עכשיו בואו נראה איפה אנחנו נמצאים כרגע. אנחנו נמצאים במצב שקוראים לו הפסקת אש חד צדדית, היום אומרים כאילו זה דו צדדי, ואתם יודעים בדו צדדי נהרגו גם כמה חיילים. לא פשוט המצב, טילים על ישראל, יפסיקו, לא יפסיקו, אי אפשר, אי אפשר, חמאס לא ישתנה, איראן לא תשתנה, חיזבאללה לא ישתנה, השונאים לא ישתנו, שום דבר לא ישתנה. זה רק דמיון לזמן, שום דבר לא ישתנה, אתם יודעים למה לא ישתנה? בגלל שעם ישראל עוד לא חזר בתשובה. ולקב"ה יש מקלות. ועם המקלות הוא נותן לנו מכות, יש מקל ויש גזר. שניהם ירדו מן השמים, אם ישראל עושים את רצון ה' אז הם אוכלים ונהנים ומברכים. אבל אם לא יש לו מקל. במקרים האלה זה המקלות האלה, ואנחנו מוקפים מאות מיליונים כאלה.
אז ז"א גם אם יש לפרק זמן מסויים שקט קצת, אנחנו צריכים להיות חכמים, אנחנו צריכים להקדים תרופה למכה. תבינו, לא לעולם חוסן, אתם ראיתם מה קרה? שמונה שנים קיבלנו טילים, ראיתם פה את סרקוזי? מה קרה קיבל תזזית והגיע לפה כל כך מהר? אתם ראיתם את מרקר? לא שמעתם עליה עד עכשיו. בראון? מאיפה באו כל אלה? אפי' הצ'כים שהתנגדו לחתום על המסמך של הארבעה הגיעו לפה. מה קרה? שישראל תפסיק את האש. כשאנחנו ספגנו - הם אכלו כל אחד את המאכלים העממיים שלהם - לא הפריע לכם, כשאנחנו פגענו באויבים שלנו שהשתמשו בתינוקות להגן על חייהם, אה, העולם לא יכול לראות דבר כזה, יהודים הורגים אחרים - מה פתאום? יהודים זה בשביל להיהרג, לא בשביל להרוג, חומר להריגה. כשטבחו בנו שש מיליון איפה הם היו? שש מיליון, העולם שתק. איפה הם היו? לפני 67 לא טבחו בנו הערבים פה, טבחו בנו הערבים פה בלי סיבה, בלי כיבוש, מישהו אמר משהו? היה אחד שבע אפס אחד, היה אחד שמונה אפס שמונה, היה משהו? שום דבר. אבל עם ישראל מתגונן, רוצה לחיות כמו האירופאים, לא, הגזמת, די. די! כי אתה פוגע באינטרס של האירופיים, הערבים עלולים להתרגז, הם החליטו לעשות סנקציות על כל המדינות האירופאיות, והם יעלו את המחיר של הנפט, הם לא יתנו ככה, הם לא יקנו נשק, אתה מפריע לעסקאות של האירופאים עם הערבים, דחילק תפסיקו נו, אתה יודע מה אני מוכן לבוא. תסדר לי שטיח אדום ואני בא, והם טסים, טסים, הולכים להצטלם, באים לשמה צילומים ממצרים ואח"כ באים לצילומים בירושלים, עושים פקקים בכל מקום והולכים הביתה. והעסקאות ימשיכו ואח"כ הם יתנו נשק לערבים ואח"כ יאמרו לא לא לא לירות, זה רק למכור. עולם שקרן, חבל על הזמן. ואני אומר לכם, אפי' שזה לא נראה, שההפתעה תבוא מברק אובמה, זה יהיה חביבי חוסיין אובמה, זה יהיה משהו, ומובארק עשה שרירים בלי עין הרע בן 85 וולאק טרזן, אמר לישראל אני לא אכניס לפה משקיפים אבדן, רק הוא יכול להגיד אבדן - בשום אופן, כשהוא אומר בשום אופן יודעת לא מתווכחים איתו. אתם שמעתם פעם את ישראל אומרת בשום אופן? לא אומרים לאיזה מבצע הולכים, מה זה נקרא הצלחה, מה רוצים להשיג, לא אומרים כלום. נגמר המבצע מסיבות כאלה ואחרות, נותנים מתנה לאובמה לפני שהוא יכנס סוגרים את הכל, למה? בשביל שיוכלו להגיד השגנו את כל מה שרצינו. מי יודע מה הם רצו? פטנט טוב, לא? פטנט טוב. נראה שמישהו יגיד אבדן. אתם יודעים למה הם לא יכולים להגיד אבדן? כי בישראל יש אבדן אבדן. אין מי שיכול להגיד. אבדן להגיד זה לא פשוט להגיד. א-ב-דן. לא יכולים להגיד, בשום אופן לא. תמיד אנחנו מתגמשים תמיד אנחנו זה תמיד אנחנו זה.
אם אנחנו לא נחזור בתשובה, יהודים יקרים, זה ימשיך, וזה ימשיך יותר חזק, וזה יפתח מהצפון, והצפון הוא יותר גרוע פי אלף. אמנם אנחנו ע"י המכה בחמאס רוצים לשדר לצפון ולשדר לאיראן שאנחנו מסוגלים והכל, אבל תראו מה קרה פה, אתם שמתם לב, היתה פה תקופה שהיה מתאבד אחד ואנחנו מזועזעים, מתאבד נכנס לאוטובוס והורג כל כך הרבה אנשים, מה זה? ואח"כ זה נהיה קבוע, כל שבוע פעמיים בשבוע, והתרגלנו, לא ידענו מה לעשות, לא ידענו מה לעשות. יש חמישים פיגועים בדרך, חמישים מתאבדים, בדרך פה כל הזמן היינו שומעים והיה והיה והיה ומתו מאות, למה? כי לא תפסנו, לא תפסנו. מה לא תפסנו? אחד הולך ברחוב פתאום מתנפל עליו כלב. מתנפל עליו הכלב נו מה עושה? אז הוא מנסה להשתחרר ממנו, נותן מכה לכלב והכלב נפצע, מתחיל לצעוק לנבוח, הכלבה שומעת, באה עוזרת לו, מתנפלת עליו גם, חותכת לו חתיכות בשר, קורעת לו את החליפה, לקח מקל שבר לה את הראש, נהיתה פצועה, צעקה עוד, באו כלבים הילדים שלה, כלבים בני כלבים והגיעו טח טרח התחילו למשוך ופה ושם נפצעו צעקו עוד יותר, כל השכונה באה, כל שכונת זיתון הגיעו ותח תח תח תח, ומה עכשיו? מה עושה עכשיו ב"א איך הוא משתחרר, כל זמן שהוא מכה אותם יותר באים עוד יותר. בסוף לא ישאר ממנו כלום. כמו שבזיתון נשאר רק זית אחד - בית אחד, הכל השכונה הלכה. מה עושה בן אדם כזה? יש עצה? איך משתחררים מעדת כלבים? אתם מכירים פטנט? יש רק עצה אחת - לפנות לבעל של הכלבים לשכנע אותו שיקח אותם. רק הבעל של הכלבים יכול לקחת אותם. הוא אומר להם איזה שריקה פששששש והם הולכים. מי ששלח לנו את הכלב הראשון ולא ידענו הוא שלח את הכלב השני, ועוד כלבים ועוד כלבים ועוד מתאבדים ועוד ועוד ועוד ועוד. רק אם תשכנע את מי ששלח אותם תשחרר אותם, רק הוא יכול להחזיר אותם בחזרה. אתם מבינים מה גודל הנס שהיה עכשיו במבצע? מה היה הנס הגדול אתם חושבים? טילים שלא פגעו? ההצלחות של הפגיעה של צה"ל? לא. הפלא הגדול והנס הגדול והמופת הכי גדול זה סכסכתי מצרים במצרים, שכל אומות העולם פלוס הערבים כל הערבים כולם למעט איראן וסוריה, כולם ביחד היו נגד החמאס ואפשרו לצה"ל לפגוע בהם ואמרו 'מגיע לכם'. מישהו יכול להאמין כזה דבר שמוסלמים יפקירו את האחים שלהם, עד שמובארק צריך להתחנן היום שהאומה הערבית צריכה להתאחד? הרי זה לא יאומן כי יסופר. אז הקב"ה יכול להראות שימו לב, שהוא יעשה שכולם יהיו איתנו נגד אבל יש את הציור הבא, הציור הבא זה שכולם יהיו נגדנו בגוג ומגוג. שבעים אומות העולם ילחמו בעמ"י ואנחנו נעמוד לבד.
אחרי שכל האירופאים הגיעו לפה ונתנו לנו כאילו גב ותמיכה, אם אנחנו נזייף כאילו בעטנו בכולם אז אנחנו עכשיו שבויים במקסם שוא. ואנחנו מסונדלים. כל טעות שלא תמצא חן בעיניהם הם כאילו ערבים, בקיצור המצב לא טוב. אז אני אתאר לכם אותו בשביל שתבינו איך הוא עומד, בסדר?
הקב"ה אמר לעם ישראל, "פתחי לי אחותי רעייתי יונתי תמתי". מה זה פתחי לי? הקב"ה רוצה תפתחו לי פתח של תשובה כמו חוד של מחט ואני אפתח לכם כפתחו של אולם. אז הוא פונה אלינו בלשונות של חיבה ואהבה, פתחי לי אחותי, רעייתי, יונתי, תמתי, שמעתם פעם בעל שאומר לאשתו כ"כ הרבה שבחים כאלה? אם היא תשמע שניים כאלה מתעלפת. אם שלש פעמים קוראה לשכנה - תגידי זה אמיתי? ארבע פעמים היא אומרת זה חשוד.
בורא עולם בא חלש, טוק טוק טוק, פתחי לי - לא עונים. טוק טוק טוק, פתחי לי יונתי, לא עונים. טוק טוק טוק פתחי לי יונתי תמתי - לא עונים, טוק טוק טוק פתחי לי אחותי יונתי רעייתי תמתי, לא עוים. דופק דופק דופק דופק, לא שומעים יורה טילים. לא שומעים אז הוא מכניס טילים לבתים, אולי יבינו שאני דופק.
בורא עולם התחיל לדפוק בהתחלה עם אבנים, זרקו עלינו אבנים במכוניות, לא שמענו, אבנים זה לא, התחילו לירות עם נשק קל, טששש טשששש יורים, הורגים, לא שומעים. מה קרה אח"כ? תת מקלעים התחילו לרסס אנשים, לא שומעים - מה עשה? מתאבדים. לא שומעים - פצמרים, פצמ"ר - משהו חמוד, לא פצצת מרגמה פצמ"ר - משהו קטן. לא שומעים נהיה קאסם - קסמים, קאסם, לא שומעים. גראד - מגרד אותנו. לא שומעים, עד שיבוא שיהב שיהב. כמה בן אדם צריך עד שיבין שהקב"ה דופק, רוצה לעורר אותנו - "שובו אלי ואשובה אליכם". אז מה עם ישראל אומר לו "השיבנו ה' אליך ונשובה", תתחיל אתה, איזה חוצפה, מה זה השיבנו, בורא עולם אומר שובו אלי ואני אשוב אליכם, אני אגאל אתכם, אני אתן לכם את כל הטובות כל הברכות כל ההבטחות כל היעודים, כל מה שהבטחתי לכם אני אתן לכם עולם ומלואו הכל שלכם, לא טוב? אתם עוד רוצים שאני אבוא ואני עוד אשיבנו, מה אז אני דופק, אז אני מעורר, אז אני אומר, מה אתם לא מבינים? עם ישראל בשקט ממשיך את החיים רוצה לחיות כמו באירופה, שוויץ, לא רוצה להתעורר, לא רוצה להתעורר, מיליון יהודים שמונה שנים נמצאים במלכודת מוות. אתם יודעים מה זה מלכודת מוות לחיות ברולטה רוסית. אז מה עושה הקב"ה? במקום שיהרגו ה' ירחם כמה שיכולים להיהרג מטיל אחד, אז במקום מוות הוא הביא על כל האנשים פחד מוות. פחד מוות שקול כמוות. וכל יום כמה פעמים פחד מוות, וכל יום פחד מוות, ועוד לא מבינים. מה הוא צריך לאיים, מה הוא צריך? אתם רוצים להתפטר מהבעיות האלה, תראו, לא יהיה רגיעה, הכל זה זמני והתחמשות נוספת, אין מצב של שלום, לא יהיה שלום. שלום יהיה רק אחרי גוג ומגוג. לא יהיה שלום, הפסקת אש זה מה שיהיה, הפסקת אש לפרק זמן קצר יכולה להיות תמיד אבל לצורך התחמשות התעצמות עד הסיבוב הבא שיהיה להם יותר קל. הם לא ויתרו על הרעיון להעיף אותנו מכאן כי אנחנו תקועים להם כמו עצם בגרון. הם מבינים שזה שלהם, אנחנו גם לא טוענים שזה שלנו. הם טוענים שזה שלהם ואנחנו כובשים. ואף אחד לא טוען שזה שלנו. אז מה יהיה? אז מה הסיכוי שלנו לחיות פה? כמה אפשר? אתה כבר אומר להם שתי מדינות, אתה כבר אומר נעזור לכם, ניתן לכם, נבנה לכם, נסייע לכם, לא רוצים. לא רוצים. אנשים מרחמים על הפלשתינים, יש מה לרחם עליהם. אתם יודעים על מה אני מרחם עליהם? אני מרחם על הפלשתינים שבחרו בחמאס להיות הממשלה שלהם. איפה השכל, בחרתם ברוצחים, נתתם להם חסות, שירו על אזרחים, ומה ציפיתם? שפה ימתינו רק למוות ולא יעשו כלום? אז אם אנשים מסכנים כאלה בוחרים באנשים כאלה, למה הם יכולים לצפות? אז אם השכל שלהם הוא כזה, והם מחנכים את הילדים שלהם, ועושים הצגות עם שהידים קטנים ועם נשק, ומלמדים אותם שנאת היהודים והריגתו ואיטבח על יהוד, ושירים ותהלוכות והכל, איך יהיה פה שלום? על מה מדברים? על מה? זה רק סיבוב הבא וסיבוב הבא וסיבוב הבא, ואם נפספס פעם אחת רע. לנו אין אפשרות להפסיד. כי אם מפסידים הלך. שוחטים את כולם. הרי הם יורים בשביל לפגוע בילדים, הם לא יורים על חיילים, לפגוע באזרחים, לפגוע בזקנים, לפגוע לפגוע לפגוע, להרוג כמה שיותר. אז עם מי אתה רוצה לעשות שלום. כרגע משתלם להם אין להם ברירה, הרסו להם עיר שלמה. אין להם ברירה. אבל הם פצועים עכשיו, הם פצועים חבל על הזמן, הם כמו הכלבים שנפצעו, והם יחכו להזדמנות איזה הזדמנות. הם ינסו להוציא פיגועים עכשיו לא כאלה, כי ישראל כל כך חכמה שהיא רק מדברת שלא ירו עליה טילים וגם שיסגרו את ציר פילדלפי, הם לא אומרים אבל שלא יהיו מתאבדים, זה לא כתוב. מתאבדים יכולים להמשיך, אין בעיה, מתאבדים זה כלום אוטובוסים זה זה שום דבר, רק לא טילים. רק לא פתחי לי אחותי רעייתי יונתי תמתי, מתאבדים - זה הם אומרים, ממשיכים חופשי. איזה מן דבר זה. יש רק עצה אחת, תשמעו לי, מתוקים, אני לא יודע כמה זמן עוד נשאר לנו פה במזה"ת לחיות ככה כמו שאנחנו חיים. אני כבר אומר הרבה זמן בזמן האחרון שבשנה שנתיים האחרונות צפויה להיות מלחמה גדולה שעוד לא היתה. והנה השלב הראשון התחיל אף אחד לא ציפה לכזה דבר, אפי' בצה"ל לא חלמו שזה יגיע למימדים כאלה, והנה זה שלב א'. יהיו עוד שלבים, אני יודע שיהיו עוד שלבים, כי אני מ-92 אומר את זה, מקלטת 35 - השלום עם ערפת. "ושלמכון דעם מחבלא לא יתקיים הרי מחד שנאה תתא עליכם כנחל מגבר" - השלום עם המחבלים לא יתקיים רק מכת השונא תלך ותתגבר כמו נחל המתגבר, למה? משום שה' דוחק אותנו שנשוב בתשובה. אם לא נבין את זה לא יעזור שום עצה. אז חיברנו על זה שיר, כדי שיהיה קל וקליט ושאנשים יוכלו להבין את הדבר. והשיר אומר כך: מול חמאס וחיזבאללה, גם איראן ונסראללה ובן לאדן ואבו עמר ופלשתין וכל השאר. מה עושים נגדם? יש לנו היסטוריה מנצחת, בתנ"ך היא כבר מונחת, השתמשו בה אבותינו ונצחו בה את כל אויבינו. התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד, התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם. השלום בא יבוא רק לאחר גוג ומגוג, טילים רבים ופצצת אטום יפלו עלינו מכל מקום. מה נעשה לא להפגע מכל מרעין בישין ורע? נרבה תורה וגמילות חסדים כהבטחת התורה והנביאים. הרוצה להנצל ממלחמת גוג ומגוג יעסוק בתורה ובגמילות חסדים. אז מה העצה שלי אם אנחנו רוצים להגאל ושלא יהיו יותר מלחמות לישראל? מה העצה? אם נעשה מיליון בעלי תשובה תוך שנה אחת, כל אחד יחזיר אחד תוך שנה, מיליון כל אחד יחזיר אחד, בעוד שנה נהיה עוד מיליון בעלי תשובה. אם יהיו עוד מיליון תוך שנה - מיד אנחנו נגאלים. אני מבטיח לכם מיליון ואנחנו נגאלים. סוף דבר הכל נשמע, עולם החומר כולו יגווע, ומול הצועקים "אלה ווקבר" שמע ישראל ה' אחד. זה מה שינצח. שמע ישראל ה' אחד. מה אתם אומרים על הרעיון? עכשיו, בוא נשמע את זה ונצטרף לשיר, אני רוצה לראות אתכם ככה ביחד, כן, כי זה בקצב. קדימה.
איטבאח על יהוד, איטבאח על יהוד....
מול חמאס וחיזבאללה, גם איראן ונסראללה ובין לאדן ואבו עמאר, ופלשתין וכל השאר,
יש לנו היסטוריה מתנצחת
בתנ"ך היא כבר מונחת
השתמשו בה אבותינו
ונצחו בה את כל אויבינו
התשובה שלך כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד
התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם
התשובה של כל אחד היא מכה לכל אחד ג'האד,
התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם
השלום בוא יבוא, רק לאחר גוג ומגוג.
טילים רבים ופצצת אטום ינחתו עלינו מכל מקום.
מה נעשה לא להפגע, מכל מרעין בישין ורע?
נרבה תורה וגמילות חסדים כהבטחת התורה והנביאים.
התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד
התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם.
התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד
התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם.
מבצע מיליון חוזרים בתשובה. כל אחד יחזיר אחד השנה, משימה קדושה זו לשם שוויון תביא גאולה מאל עליון.
סוף דבר הכל נשמע, עולם החומר כולו יגווע
מול הצועקים אלוואקבר
שמע ישראל ה' אחד.
התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד
התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם.
התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד
התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם.
שיר: שמע ישראל ה' אלוקינו ה' אחד, שמע ישראל ה' אלקינו ה' אחד, שמע ישראל ה' אלקינו ה' אחד, שמע ישראל ה' אלוקינו ה' אחד.
תודה.
אז העצה, יהודים יקרים, היא פשוטה. אפשר להביא את עמ"י למצב של תשובה תוך שנה, אבל כל אחד צריך להחליט שהוא מוכן לקבל על עצמו להחזיר יהודי אחד בתשובה. וזה לא קשה בכלל, כי יש את כל האמצעים וכל הכלים, אם אדם מפנה יהודי רק לאתר שופר.נט - האתר שלנו, יש שמה למעלה מ-1500 סרטים ושאלות ותשובות, הכה את המומחה, שואלים שאלות ומקבלים על המקום תשובה. ז"א היום כבר נכנסים שבע מיליון דקות צפיה בחודש לאתר. אז המונים מכל העולם מבית ישראל מתעוררים לשוב בתשובה בדרך פשוטה וקלה. ומה עושים אם רוצים להחזיר יהודי בתשובה והוא לא רוצה? הוא פוחד, מה עושים? יש דיסק און קי, דיסק און קי. תארו לכם שהיו ממצאים ריסוס, אתה הולך עם מיכל פוגש חילוני אומר לו אלה, אז הוא אומר לך אלה, אתה אומר לו תחייך אז הוא מחייך, ואז אתה שולף את המיכל אתה עושה לו טססססססס והוא פתאום אומר ישתבח שמו לעד, ברוך הוא וברוך שמו, איפה בית כנסת. אני בטוח שכל אחד היה קונה מיכל ויוצא לרחוב לרסס. נכון? זה נחמד, לא? יש לך בעיות לא נותנים לך לבנות סוכה בבנין, יש הרבה חילונים אז יש קשיים פה ושם, מה הבעיה דופק בדלת טססססס אומר תעשה גם לי. פותרים את כל הבעיות. היום אין עדיין את המיכלים האלה אבל שופר המציא משהו מיוחד. מה זה? זה פועל על אותו פרנציפ רק זה לא מתכלה, במיכל הריסוס מתאדה בסוף, אנחנו המצאנו פטנט שזה לא מתכלה. קוראים לזה דיססססססק דיסססססססק, זה מסתובב מסתובב מסתובב מסתובב ומחזיר בתשובה. אבל דיסק זה דבר שאדם מחזיק ביד, מסתכל ויודע מי נמצא בדיסק, למרות שעשינו כמה פטנטים שלא רואים מי נמצא בדיסק, אבל אנשים חוששים. דיסק- מה אתה רוצה להשפיע עלי וזה. עשינו פטנט ועשינו את הדיסק און קי. מה זה דיסק און קי? זה דיסק על מפתח כאילו ברצועה. יש פה שמונה ג'יגה, שלש ג'יגה בפנים, תשעה סרטים DVD, 18 הרצאות CD ועוד 9 שירים. זה בשלש ג'יגה, צרוב, אי אפשר למחוק. וחמש ג'יגה פנוי לשימוש אישי. בן אדם נכנס למחשב, אתה נותן לו את זה מתנה. אתה אומר לו אתה רוצה 8 ג'יגה חינם - בבקשה. נותן לו את זה ומבסוט, מי לא יקח 8 ג'יגה חינם. הוא מגיע למחשב פתאום הוא רואה תיקיה, עושה דבל קליק נפתח שלש תיקיות, עוד דבל קליק נפתח לו סרטים, אה, לוחץ על הסרט פששששש קליק צ'פב... אשאדה, מסתכל נתפס עוד אחד עוד אחד קרנות עובר מדבר לדבר, אי אפשר שבן אדם רואה את זה לא חוזר בתשובה. בלי להרגיש, קוראים לזה מתנה על מנת להחזיר. יש בפנים חומר של 1000 שקל, ואנחנו נותנים את זה ב-400 שקל בארבעה תשלומים למי שאין במזומן, עם דבר כזה הוא מחזיר יהודי אחד בתשובה, הוא עשה את שלו להחזיר יהודי אחד מהמיליונים. כל בן אדם שלוקח את זה עוזר לעמ"י לשוב בתשובה, וזה לא כלה ולא נפסק ואפשר להעביר ולהעביר ולהעביר ולהעביר ולהחזיר את עמ"י בתשובה. אנחנו חייבים לעשות כל דבר רק בשביל להביא את האחים שלנו שיחזרו בתשובה. מי רוצה ללכת לגן עדן לבד והמשפחה שלו לא תבוא איתו ביחד? מי רוצה להיות לבד ואם הוא יכול להציל את החבר שלו הוא לא מציל אותו לבד. תראו כמה אנשים, כמה חיילים, כמה יהודים רוצים שגלעד שליט יחזור. כולם - גלעד שליט, גלעד, כמה? שבוי אחד, שבוי אחד - מדינה שלמה כולם מחכים מתי הוא יגיע. יש במדינה מיליונים שבויים אצל יצר הרע, לא אצל חמאס, הוא יותר גרוע מהחמאס. הוא לוקח את כולם לגיהינום. וצריך להוציא אותם מן השבי שלו, זה דבר גדול, דבר גדול. פדיון שבויים זה מצוה הכי גדולה במצוות עשה, לפדות את גלעד שליט זה מצות עשה הגדולה ביותר. אבל זה פדיון הגוף, יש מצוה יותר גדולה מזה - פדיון הנשמה. לפדות את הנשמה של יהודי מגיהינום ולהכניס אותו לגן עדן אין שכר יותר גדול מזה, כי כל המציל נפש אחת מישראל כאילו הציל עולם מלא. ואפשר לעשות את זה בפרוטות. מי שיש לו אפשרות שיקח אחד, מי שאין לו אפשרות שיפנה אחרים לאתר שופר.נט, אבל שידאג שיהודים יחזרו בתשובה. אם אנחנו נביא לקב"ה מה שהוא רוצה, את הבחינה של שובו אלי, הוא מבטיח - אשובה אליכם. הקב"ה רוצה לגאול אותנו, רוצה שיהיה לנו טוב, רוצה שיהיה לנו שקט, רוצה שיהיה פה יותר טוב משוויץ. אבל אנחנו צריכים להיות עירנים, אנחנו כבר 2000 שנה בגלות, ואנחנו ישנים! צריך להתעורר!
אז אני רוצה לשאול אתכם שאלה, אבל אני רוצה שהיא תונצח במצלמות. וגם בשמים מצלמים. אני רוצה לעורר רחמי שמים על כל עם ישראל, ואני רוצה שהקב"ה יגאל אותנו, אני רוצה שאתם תהיו בין הנגאלים, אני אשאל, אתם רוצים לעשות תשובה - כן או לא, אתם תגידו תשובה הכי חזק שאתם יכולים. שה' ישמע שאתם רוצים לעשות תשובה. מוכנים?
לצעוק את המילה תשובה אבל חזק שעוד לא שמעו דבר כזה, אתם רוצים לעשות תשובה - כן או לא?
קהל: תשובה.
הרב: אה חלש. לא בחיפה היה יותר חזק. בחיפה היה יותר חזק. אני נותן לכם עוד הזדמנות, עוד הזדמנות רוצים או לא רוצים?
קהל: תשובה.
הרב: לא רע, לא רע, לא רע, בעז"ה זה כמעט משכנע. עוד פעם אחת הכי חזק שאתם יכולים, הכי חזק שבחזק. שהמצלמה של גדי תיפול מרוב רעש, כן, רוצים או לא?
קהל: תשובה.
הרב: ישתבח הבורא ויתעלה שמו, הקב"ה ישמע אותנו ויגאל אותנו מהרה.
עכשיו, מי רוצה שאני אברך אותו, להרים את היד. בעז"ה. רגע רגע, מי שיהיה לו על היד כזה כחול אני מברך אותו. אה, אתם רוצים שאני אברך אתכם ואתם לא רוצים לקחת את זה, מה החכמה, צריך להיות פרים, הנה הראשון, הנה השני הנה השלישי הנה הרביעי, ככה צריך, הנה החמישי פה, בזריזות לחלק. מי עוזר לי? אני אתן לכם ברכה בעז"ה חבל על הזמן. דקות ספורות למלא את ההו"ק ואנחנו עוברים לשלב הבא - שו"ת, ויש לי הפתעה הערב, הבאתי סרט חדש. איך תראה מלחמת גוג ומגוג. י'חביבי סוף הדרך.
רבותי, מי שמעוניין, שימו לב, לעשות שיעור בביתו, זה נקרא שיעור נ"ט - שיעורים נגד טילים, לקבץ חמישה חברים, ללמוד שיעור, אנחנו נביא רבנים בחינם וספרים בחינם, ומי שמעונין שיהיה שיעור בביתו לקדש את הבית ולשמירה מפני טילים. מי שרוצה לעשות שזכות המצוה הזאת תגן עליו, או מי שרוצה ללמוד בחברותא עם עוד מישהו - עם רב, חינם. מי שרוצה יוכל להרים את היד, יתנו לו טופס ימלא יארגן חמישה חברה לפחות, וילמדו אצלו. כן להרים את הידיים, הפעילים רואים מי שמרים ידיים כן הנה פה שורה ראשונה באמצע...
לפני שאנחנו עוברים לשאלות ותשובות ולסרט גוג ומגוג, אני רוצה לשאול עוד פעם שאלה אחת, לראות אם אתם זוכרים מה שאמרתם קודם. עשרה קבין של שיחה ירדו לעולם, תשעה לקחו הנשים. עוד פעם אחת אני רוצה לשמוע תשובה אבל בקול רם חזק חזק חזק. רוצים לעשות תשובה כן או לא?
תשובה.
תן מוזיקה. תן מוזיקה. חלוקת ציציות וכיפות.
לשבת. עוד שאלה אחת יש לי רוצים תשובה - כן או לא?
תשובה.
הרב: ישתבח הבורא, שימו את הציציות שיהיה הכל בלבן, הכל בלבן. כל הציבור לבן. הכל לבן. לוד בלבן. איפה הנשים עם כיסוי ראש? כיסוי ראש נשים. כן שאלות, מי יש לו שאלה להרים את היד בבקשה. שאלה פה שורה ראשונה. תן לו.
ש. כבוד הרב, ביחזקאל ל"ט כתוב השם של אובמה. מה המשמעות של זה לגבינו בתקופה הזאת.
הרב: יש לי קלטת שלמה על אובמה, כדאי שתשמע אותה שעה וחצי, הוא נמשל כנגד תדעל מלך גויים ואנחנו נוכל להכניע את כל אומות העולם בתשובה שדיברתי עליה הערב. אף אחד לא יוכל עלינו.
ש. תודה.
הרב: תהיה בריא. כן הגברת שמה רוצה לשאול שאלה, תן לה.
ש. שלום כבוד הרב.
הרב: שלום.
ש. אני פה כי אתם התקוה האחרונה שלי, אמא שלי חולה בסרטן מאד קשה, היא ממש גוססת. אני פה לבקש ברכה או כל דבר אחר שיכול לעזור לה להחלים, ולהשאר איתנו.
הרב: אתם משפחה חילונית או דתיה?
ש. חצי חצי.
הרב: שואלים מה עם החצי השני?
ש. החילוני או הדתי?
הרב: תראי, אם רוצים להציל את אמא יש רק ברירה אחת. שכל המשפחה תתאחד ותחזור בתשובה זה יהיה ההגנה עליה שלימה, זה הסיכוי להעמיד אותה על הרגליים.
ש. הבנתי.
הרב: מה את אומרת?
ש. שאני מקווה שיהיה לנו מספיק זמן לעשות את זה.
הרב: זה הרגע, מחליטים ברגע שיוצאים לדרך ומצילים את אמא.
ש. אם זה תלוי בי אני מניחה שאני אעשה את זה, אבל זה תלוי בעוד אנשים אחרים.
הרב: אז בואי תבררי את זה רגע.
ש. קצת בעייתי.
הרב: שום דבר לא בעיה, אמא זה אמא ורק אחת.
ש. אין לי דרך לתפוס את כולם עכשיו.
הרב: אמא היתה מוכנה למות בשביל הילדים שלה? אני מאמין שהיא רוצה לחיות בשביל הילדים שלה. השאלה אם הילדים שלה רוצים שהיא תחיה.
ש. בהחלט.
הרב: אז לא בקשו מהילדים למות בשביל אמא, אלא גם כן לחיות בשביל אמא ולעשות תשובה שיהיה לאמא זכות לחיות. פשוט.
ש. טוב.
הרב: או, את דואגת לי למשפחה, כן? מה השם שלה? מה השם של אמא?
ש. מזל בן נעימה
הרב: מזל בן נעימה, ה' ירפא אותה ברפואה שלמה מהרה.
אמן.
הרב: בעז"ה שיגזרו כן בשמים אמן.
אמן.
כן, מי רוצה לשאול שאלה? היה פה איזה יהודי שאמר שהוא היה בהרצאה שלי קודמת, איפה הוא?
ש. רציתי לספר לכל האנשים שנמצאים פה, לפני חצי שנה היה לי בעיה במערכת השתן, הייתי מטופל אצל הרבה רופאים, לקחתי את כל סוגי הכדורים, לא היה לי ברירה אז הלכתי לרופא פרטי, נוירולוג אולי הכי טוב בירושלים, והוא אמר לי יש לך שתי אפשרויות, הוא אמר לי - יש לך חסימה בדרכי השתן, והרופא המומחה אמר שי שלי חסימה בדרכי השתן, יש לי שתי אפשרויות: אני יכול לקחת את הכדור אולי הכי חזק שיכול להיות במשך חודש, ולקחתי אותו וזה לא הצליח, והאפשרות השניה שחזרתי אליו, הוא אמר לי אתה צריך לעשות ניתוח, אבל אם תעשה את הניתוח זה ניתוח מסובך, ושבעתיד תרצה להביא ילדים לעולם, אז אני אצטרך לשאוב את הזרע. וזה ניתוח מאד מסובך, ולא ידעתי מה לעשות, הוא אמר לי אתה צריך לקחת בחשבון שזה ניתוח מאד מסובך, ועם סיבוכים ואתה צריך לעשות הרבה הרבה טיפולים, ואתה יודע, אם תרצה להביא ילדים לעולם.
אני באתי אליך להרצאה שלך.
הרב: איפה?
ש. בבית שמש. וקיבלתי על עצמי ללמוד שעתיים ותפילות.
הרב: בתענית דיבור שלשה חדשים רצוף
ש. כן, של הרב נחמן. למשך שלש חדשים ובאתי לספר לך שזה עבר.
הרב: ברוך הוא וברוך שמו. ישתבח הבורא. כח התורה הקדושה, כח התורה הקדושה, אתם רואים מה הקב"ה עושה, לומדים קצת, מתחברים לקב"ה והקב"ה פותר את כל הסתימות. אשריך.
ש. אני יכול רק להוסיף שתי דברים קטנים?
הרב: כן.
ש. לצערי במשפחה שלי קרה משהו מאד מצער לפני כמה חדשים, אבא שלי עבר תאונת דרכים מאד קשה ויש לו בעיה מאד קשה ברגל, לא רוצה לפרט ליד כל האנשים, מאד קשה. ואני מאמין בכח של התורה, ואני רוצה לקבל על עצמי משהו שאבא שלי יתרפא.
הרב: הוא שומר תומ"צ?
ש. לא.
הרב: תגיד לו שיקבל על עצמו לשוב בתשובה, תגיד לו שיסתכל על הסרט בשידור חוזר מה שדיברנו הערב, ואני אברך אותו, אם הוא יעשה תשובה יתרפא בעז"ה.
ש. לא לא,
הרב: מה לא?
ש. אני רוצה לעשות משהו.
הרב: אתה רוצה גם, אבל הוא צריך גם.
ש. מה זה אומר?
הרב: אם אתה תבלע כדורים בשביל אבא, זה לא עוזר.
ש. נכון
הרב: זה יכול להועיל בגלל שזה סגולי שהכח שלך יעזור לאבא, אבל צריך שהאבא קודם כל יעשה משהו.
ש. מה הוא צריך לעשות?
הרב: יקבל על עצמו לשוב בתשובה.
ש. מה זה אומר, תסביר לי, הוא עכשיו לא חובש כיפה.
הרב: שומר שבת, כשרות, טהרה, מתפלל, חובש כיפה, שם ציצית,
ש. לא לא.
הרב: מה לא?
ש. הוא... שומר שבת, לא יותר מזה
הרב: לא מעניין אותי מה הוא עושה, זה מה שצריך לעשות עכשיו אני אומר,
ש. אוקי
הרב: אתה מבין? אם יעשה את זה בעז"ה יתברך, אני אברך שה' יעזור והוא יתרפא.
ש. לא נראה לי
הרב: מה לא נראה לך?
ש. לא
הרב: מה, אתה לא מאמין שהוא יעשה?
ש. הוא לא בדרך הזאת פשוט.
הרב: אני מאמין שיעשה, תגיד לו שיראה מחר את הסרט.
ש. אוקי. אני רציתי להגיד לך עוד דבר אחד.
הרב: רגע, זה אתה מוכן לעשות? את זה מה שעכשיו רואים באתר שופר. נט יראה את זה מחר. שדיברתי איתך. אתה מחר תראה את עצמך באינטרנט מדבר.
ש. אוקי.
הרב: תחייכו, תחייכו מצלמים אתכם, אתה שומע? ז"א שהוא יקבל על עצמו בעז"ה יתברך, אתה הרי דוגמא אישית, יש יותר טוב מזה? תגיד לו אם לך זה עזר למה לו זה לא יעזור, ואתה תוסיף עוד שעתיים שלשה חדשים רצוף ללמוד לרפואתו, והוא יחזור בתשובה וה' יעזור שיהיה לו רפואה וישועה מהרה.
אמן.
הרב: מה שמו?
ש. מאיר בן רחל
הרב: ה' ירפאהו ברפואה שלמה מהרה.
אמן.
ש. רוצה להוסיף עוד משהו קטן, אחרי מה שקרה לי, אחרי הנס שקרה לי, אני רוצה לדבר איתך אם אפשר סליחה, ביחידות לשאול אותך משהו ביחידות. אחרי מה שקרה לי.
הרב: אפשר אח"כ בלי נדר.
ש. עכשיו?
הרב: לא עכשיו, אח"כ בעז"ה. כן, רגע. כן. יש לך שאלה? שאלה, תן לו שאלה.
ש. שלום כבוד הרב
הרב: שלום.
ש. בן דוד שלי נמצא בקנדה ואמא שלו היא חולת סרטן קשה מאד
הרב: נתתי ברכה ראיתי ואתה טס מחר. נכון?
ש. כן. אבל עכשיו היא היתה עוזרת להרבה אנשים, וכל מי שהיה בא היה היתה עוזרת לו
הרב: נתתי ברכה כבר
ש. ועכשיו הוא אומר כאילו, איך היא היתה עוזרת לאנשים, לישיבות תורמת הרבה כספים וזה, ועכשיו כאילו היא חולה, למה היא לא בריאה, היא היתה עוזרת לכולם, כל מי שהיה בא יהודים בקנדה ולא היה לו איפה לישון היא היתה מביאה אותו.
הרב: קודם כל לא שואלים שאלות על הקב"ה.
ש. כן אבל כאילו היא רוצה כאילו ברכה, היא במצב קשה מאד.
הרב: נתתי ברכה
ש. כן, אבל אני רוצה עוד ברכה, שתהיה בריאה, למה הרופאים לא נותנים לה סיכוי לחיות.
הרב: אני שואל, אם ב"א בא ואכל אצלה ארוחת צהרים, אז היא נתנה לו ארוחת צהרים, אמר כן, אבל אני רוצה עוד ארוחה.
ש. כן, אבל אם אתה יכול להביא עוד ברכה תבוא הברכה, כי הרופאים כאילו לא נותנים סיכוי, אפי' נותנים לה כמה ימים לחיות ואחרי זה למות.
הרב: מה אתה מוכן לעשות בשבילה?
ש. הכל, מה שתגיד אני מוכן לעשות.
הרב: אתה שומר תורה ומצוות?
ש. עכשיו לא,
הרב: אה,
ש. אני מסורתי
הרב: אתה מוכן לחזור בתשובה לרפואתה?
ש. כן, אם היא תהיה בריאה אני אחזור בתשובה.
הרב: לא אם
ש. לא, אם היא תהיה בריאה אני חוזר בתשובה.
הרב: לא בולעים תרופות אחרי המוות, לפני. אתה צריך לדאוג שהיא תחיה, בשביל שהיא תחיה צריך זכויות.
ש. אז מה אני יעשה בשביל שהיא תהיה בריאה?
הרב: תקבל על עצמך לשמור שבת ולהתפלל שלש תפילות וללמוד שעה ביום.
ש. אין בעיה.
הרב: אתה זוכר מה אמרתי?
ש. כן, כן אני זוכר
הרב: מה אמרתי?
ש. להתפלל שלש תפילות, לשמור שבת, וללמוד שעה
הרב: יפה, ואתה מוכן?
ש. כן אני מוכן.
הרב: מה השם?
ש. חנה בן צ'אמס
הרב: ה' יאיר לה את השמש שתהיה בריאה ורפואה שלמה שמש ומרפא בכנפיה עליה אמן
אמן אמן חזק.
כן, כבר שאלנו שמה שאלה. זה משהו אחר. תן לה שם. ציצית הנה הוא נותן לך שמה אשריך.
ש. כבוד הרב, קודם כל יישר כח, ה' יברך אותך.
הרב: אמן
ש. רציתי להגיד שעברתי ניתוח גב והורידו לי את הדיסק, וב"ה, הרבה יוצאים מהניתוח הזה משותקים, אבל ב"ה הרבה תפילות וחזרה בתשובה ואני גם מקורבת לחב"ד, זכיתי ברגליים שלי חזרה, הייתי ממש על ארבע על קביים וכל זה. עכשיו רגל ימין עדיין רדומה בקצת שלה ואני נורא רוצה, בגלל שאני לא כזאת צעירה ולזכות באמת להתרפא מהר ולצעוד לחופה שלי ברגליים בריאות ושלמות. ובזכות הקהל הקדוש הזה, אני שומרת תומ"צ.
הרב: את מוכנה ללמוד חצי שעה כל יום ספר שערי תשובה של רבינו יונה במשך שלשה חדשים רצוף?
ש. כן.
הרב: בעז"ה. מה שמך?
ש. רינת בת שמחה
הרב: ה' יזכה אותך לרפו"ש בכל האיברים והגידים ובפרט ברגליים.
אמן
הרב: רפואה שלמה.
כן באמצע, באמצע. אתה צרפתי? צרפתי?
ש. כבוד הרב ערב טוב, אחרי הלידה של הרב שלי הקודמת
הרב: את צרפתיה?
ש. לא.
הרב: גם לא, טוב, לא הולך לי היום
ש. אחרי הלידה של הבת שלי גילו אצלי איזו שהיא בעיה קטנה שאני אמורה לעבור ניתוח, ואם אני לא עוברת את הניתוח או שאם אני כן עוברת אותו זה כל הלידות בהמשך יהיו בניתוח קיסרי. אז עכשיו אני בספק ומפחדת מהניתוח כי רוב הסיכויים שלי זה 76 אחוז, ואני רוצה ברכה או עצה איך לעבור את זה.
הרב: את מוכנה ללמוד חצי שעה שערי תשובה של רבינו יונה שלשה חדשים רצוף?
ש. בלי נדר, בעז"ה.
הרב: יופי. מה שמך ושם האמא?
ש. עדינה בת נינה
הרב: ה' יזכה אותך לילד כתרנגולת.
ש. בעז"ה אמן. וכבוד הרב אם אפשר לברך את רחמים רומן בן ברטה
הרב: רחמים רומן בן ברטה יזכה במשפט.
ש. וכבוד הרב, לבעלי יש בת דודה שהם נשואים כבר ארבע שנים ואין להם עדיין ילדים. אז הם מוכנים לקבל על עצמם כל מה שהרב יגיד, מה אפשר להגיד?
הרב: הם דתיים או לא?
ש. כן.
הרב: דתיים
ש. כן.
הרב: האשה הולכת עם כיסוי ראש ובצניעות גמורה?
ש. כן, היא קיבלה על עצמה.
הרב: יופי, אז שהוא ילמד שעתיים בתענית דיבור שלשה חדשים רצוף והיא חצי שעה שערי תשובה שלשה חדשים רצוף ואני אתן להם ברכה. מה שמם?
ש. אריאל בן חוה ומיכל כריסטינה בת ז'נה
הרב: ה' יזכה אותם לזרע חי וקיים מהרה.
אמן.
הרב: טוב, עכשיו נעזוב את קופת חולים, שאלות בבקשה. שאלות.
ש. כבוד הרב, קודם כל אני רוצה להגיד לך ערב טוב,
הרב: ערב טוב
ש. נכנסתי לארגון השופר, הייתי חילוניה והתחלתי להחזק, חזרתי בתשובה לפני חדשיים ומשהו, וקיבלתי על עצמי כיסוי ראש, לפי - ראיתי סרטון קצר שאתה שמת על אשה נשואה כיסוי ראש אחרי שהיא אמרה לך שהיא לא מצליחה להביא ילדים ושאתה מתחייב אליה שאם היא שמה כיסוי ראש אז בעז"ה
הרב: כוחה של מצוה
ש. נכון. אז רציתי לבקש אם אתה יכול לברך אותי גם.
הרב: יש לנו את הסרט כוחה של מצוה? תסתכל, קוראים לו כחה של מצוה, אם תגיד לי שאתה מוכן אני אגיד לך אוקי. כן את רוצה להתברך גם?
ש. כן.
הרב: הבנתי, כמה זמן את נשואה?
ש. ארבע שנים
הרב: ואין לך ילדים עדיין?
ש. לא.
הרב: שמך?
ש. מלי בת רבקה
ובעלך?
ש. יעקב בן שלמה
הרב: ה' יזכה אתכם לזרע חי וקיים מהרה תאומים.
אמן.
כוחה של מצוה.
ניו יורק
יוני 1997
אולמי "לה שאטו"
ברוקלין
הנה פה, פה, הרב, רק רגע, רק רגע
כבוד הרב יש לי שאלה, לפני שאני שמה את כיסוי הראש. בעלי כנגד לזה למרות זאת שיש לו כיפה, ויש לו ציצית, הוא, אנחנו שומרים את השבת ואנחנו שומרים את טהרת המשפחה, הוא כנגד לזה, אני לא יודעת איך להציע לו..
היהדות זה עולם נפלא
כוחה של מצוה בארץ רחוקה
הרב: ובכן, כמה זה חשוב כיסוי ראש לאשה. יהודים יקרים ויהודיות יקרות, דעו לכם שמצות כיסוי ראש לאשה נשואה, גרושה ואלמנה זה חיוב מן התורה. אשה צריכה לכסות את ראשה, כך כת' בספר במדבר פרק ה' פס' שמונה עשרה, בפס' כת' "ופרע את ראש האשה", מכאן שבנות ישראל הולכות בכיסוי ראש. יש על זה לימוד גדול שם, בכל אופן צריך לדעת המצוה הזאת היא מצוה מן התורה, כמו שאשה חייבת ביום כיפור לצום, היא חייבת גם לכסות את הראש. ואם היא שומרת על כיסוי ראש, היא גורמת שתהיה טהרה בבית, עשירות בבית ושבניה יהיו גדולים בדור, שנאמר "אשתך כגפן פוריה בירכתי ביתך, בניך כשתילי זיתים סביב לשולחנך, הנה כי כן יבורך גבר ירא ה'"
ההרצאה הזיזה אותי בצורה מפליאה. מה שהוא אמר הוא, אין אין לשנות את מה שהוא אמר, באמת, הוא ענה תשובות לשאלות שכולנו רצינו לדעת וקיבלנו תשובות נכונות
הרב בהרצאה: ואני יודע מעשים שהפריה והרביה של האשה היו תלויים בכיסוי ראש. לצערנו הרב יש הרבה נשים שהן עקרות ולא זוכות להביא ילדים, ועד היום כמעט כל מי שפגשתי נשים שהיתה להן בעיה כזאת וקיבלו על עצמן טהרת משפחה וכיסוי ראש, נפקדו לאחר מכן. ואני אראה לכם כרגע קטע מאד מרגש שהמעשה הזה היה באחת ההרצאות שלי מאשה אחת שהיתה שם ולא היה לה כיסוי ראש ותראו מה קרה בסוף הענין. אם אפשר לכבות את האור, בבקשה.
מתוך הקלטת: "מכבים מול יונים"
הרב: כן
שאלה: אני אומרת שאני רוצה שתעשה סיבוב ביפו
הרב: כן
האשה: תראה יהודיות שלנו שנשואות שם לערבים וחיות בדירות פאר ויש להם עשרה וששה ילדים ואני שאני נשואה כדת משה וישראל ועושה הכל אין לי ילדים איך אתה מסביר את זה שהאלו-הים נותן לה ולי לא.
הרב: היא שואלת שאלה, את גרה ביפו
האשה: לא אני גרה בחולון
הרב: היא אומרת איך ביפו יש נשים יהודיות ר"ל שנשואות לערבים עם ששה או עשרה ילדים וגרות בבניני פאר ואילו היא גרה בחולון והיא נשואה כדת משה וישראל ואין לה ילדים. את יודעת מה, בואי נעשה עסק, אני בלי נדר מוכן לברך אותך פה לפני כל הציבור והציבור יענה אמן אבל אני מבקש ממך בקשה קלה קשה, קלה קשה. אם תהיי מוכנה בעז"ה יתברך ללכת בכיסוי ראש, שאני אתן לך אם תקבלי עליך יכול לפקוד אותך בזרע של קימא, ובעז"ה אני מקוה שיהיה לך ילדים יותר מהערביות כולם. תנו לה לחשוב, אני רק אספר לך סיפור לפני מס' שנים היה סמינר במלון שורש בדרך לירושלים בסמינר הזה היתה רבנית שהזמינה את שלושת אחיותיה עם המשפחות על חשבונה בשביל שיבואו להתחזק ביהדות. בסוף הערב היתה התחזקות גדולה מאד, עשרות של אנשים שמו שמה ציציות, מס' נשים שמו כיסויי ראש, פתאום אומרת הרבנית כבוד הרב אני מבקשת ממך שתשפיע על אחותי, אם היא תשים כיסוי ראש שתי אחיותי הנוספות ילכו בעקבותיה. התחלתי לדבר איתה בקשר לכיסוי ראש שזה מחויב ע"פ התורה זה מצוה מן התורה שנאמר "ופרע את ראש האישה" זה נאמר בספר במדבר פרק ה' פס' 18 שבנות ישראל היו הולכות מכוסות ראש והתחלתי להסביר לה את המעלות עפ"י הזוהר הקדוש, מצד שני הסברתי מה גודל העוון ללכת בלי כיסוי ראש, השפעתי ודברתי ולא עזר, לא עזר, ניסיתי עוד פעם להסביר לא עזר. פתאום אומרת לי האחות הרבנית תדע לך שהיא עקרה אין לה ילדים, אמרתי לה תשמעי מה את מעדיפה? את מעדיפה שתהיה בבית שלך השכינה או השכנה, היא אמרה השכינה, אמרתי אל תעשי חשבון לשכנה, קשה לך לשים כיסוי ראש כי את מתביישת מהחברה אבל תזכרי, את יכולה להחזיק ילד ביד שיבכה, מוכנה או לא מוכנה? אמרה לא מוכנה. בינתיים כמה נשים התרגשו מאד והחליטו הן לקבל על עצמן לשים כיסוי ראש ושמו כיסוי ראש. אחרי מס' דקות היא כבר לא יכלה, היא פרצה בבכי, נגשה אלי ואמרה אני מוכנה, אמרתי לה בלי נדר בעז"ה אם תבטיחי לי שאת תלכי עם כיסוי ראש חצי שנה לא תורידי, בעז"ה ובלי נדר ה' יזכה אותך לזרע של קימא וכל הציבור ענה אמן חזק. שמה את הכיסוי ראש אחרי שבועיים אני נמצא באולם אליצור בנתניה בהרצאה, ניגש אלי אדם בסוף ההרצאה אומר לי אתה מכיר אותי? אמרתי לו לא, אמר אני בעלה של ההיא שברכת במלון שורש, הוא אומר הייתי היום במעבדה בקשתי לקבל בדיקת דם מה התוצאות הייתי מוכן לשלם אלף דולר שיגידו לי עכשיו מה התוצאות לא הסכימו אמרו רק מחר, אני לא יכול להתאפק באתי לפה תברך אותי שיהיה תשובה חיובית אמרתי לו תראה הברכה כבר נמצאת למעלה ה' יעזור שיהיה בשורות טובות ותודיע לי מחר מה קרה. למחרת בשתים בצהרים כל החברה שלי במשרד רואים אותי רוקד לבד, היא נקלטה ואחרי תשעה חודשים היא ילדה בת והם קראו לה הודיה, ואחרי שנתיים נולד להם בן, ברוך הוא וברוך שמו. מה הפריד בינם לבין הילד? מטפחת מבד זה מה שהפריד. בורא עולם אומר אתה רוצה ממני אני רוצה ממך, בא אתן לך נסיון קטן קח דבר קטן ואני אתן לך דבר גדול, אתה מוכן? אם אתה מוכן גם אני מוכן, אם תפתחו לי פתח כחודו של מחט אני אפתח לכם כפתחו של אולם, אומר הקב"ה. את רוצה בע"ה שאנחנו עוד כמה זמן נפגש ונהיה בברית אי"ה? כבוד הרבנית תשים לה, כן בעז"ה, אם יש נשים צדקניות שרוצות לזכות ג"כ במעמד הקדוש הזה יש שעת רצון גדולה עכשיו בשמים, מי שרוצה פה לשים בעז"ה יתברך זה שעת רצון גדולה מאד בשמים שתבוא לכאן, תזכרו שעת רצון גדולה.
האשה: ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם שהחינו וקימנו והגיענו לזמן הזה
אמן
הרב: כל המאזינים כולנו נברך הכח של כולנו גדול מאד בשמים מי שברך אבותינו הקדושים אברהם יצחק ויעקב משה ואהרן דוד ושלמה וכל הקהילות הקדושות והטהורות הוא יברך בשם הטוב את מיכל וניטה בת רבקה ה' יזכה אותה להפקד בזרע של קימא במהרה
אמן
בזכות כיסוי ראש הזה
אמן
ה' יזכה אותה לגדל בנים ובנות וביראת שמים קדושה וטהרה אמן כן יהי רצון
אמן
או או אי אי...
את מעדיפה שתהיה בבית שלך השכינה או השכנה, את יכולה להחזיק ילד ביד שיבכה.
בני ברק
29 לינואר 1998
ברית לבן האשה שקיבלה על עצמה כיסוי ראש
אולמי "לה שאטו" ברולקין
האשה מפחדת מבעלה
נחמה בן זקן מספרת: המצב שבכלל הזיז אותי זה שראיתי את הקלטת שהוא דיבר עם הבחורה ושמעתי איך היא הגיבה וזה הזיז אותי מאד. רציתי, אני ממש רציתי, אבל פחדתי
אולמי "לה שאטו"
הנה פה הרב, רק רגע
הרב: בכבוד, הנה תני לה, הנה פה פה פה, פה, רק רגע פה, בבקשה, עוד אחד פה, תברך שהחינו
נחמה בן זקן: כבוד הרב, יש לי שאלה, לפני שאני שמה את כיסוי הראש. בעלי כנגד לזה למרות שיש לו כיפה ויש לו ציצית, אנחנו שומרים את השבת, אנחנו שומרים טהרת המשפחה, הוא כנגד זה, אני לא יודעת איך להציע לו... אמא שלי בעלת תשובה
הרב: אני מוכן לבוא לדבר איתו
נחמה: תודה. ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם שהחינו וקימנו והגיענו לזמן הזה
הרב: אמן. אשריך, מהיום את הולכת עם כיסוי ראש עד סוף החיים שלך, אפי' אם חלילה תוגבלי, מן השמים יודעים שהלב שלך מסכים ואת שמה כל ימי חייך.
רק רגע, רק רגע, היא צריכה, אני צריך את כולם להגיד. מי שברך אמותינו שרה, רבקה, רחל ולאה, הוא יברך את השם הטוב נחמה בת רבקה, ה' יפקוד אותך בזרע של קימא מהרה וזכות המצוה הזאת תגן עליך לפריה ורביה מהרה, אמן כן יהי רצון.
כעבור 11 חודש, בית משפחת בן זקן ברוקלין
נחמה מספרת: וזה התרגשות, וזה אושר וזה הכל ביחד, ידעתי שאם אני לוקחת אני לוקחת, אין להוריד, אין לחשוב. כשהגעתי הביתה הוא אמר לי כל עוד הסמרטוט על הראש אני לא מדבר איתך וזה היה יומיים של טרור, אנחנו גרנו מתחת לאותו קורת גג והוא לא דיבר איתי פשוט, זה היה מאד קשה, מאד מאד קשה, וחיזקתי את עצמי ואמרתי הרב ידבר עם בעלי ויהיה בסדר.
הבעל: הייתי בהלם. אני יודעת שהיינו דתיים אבל התקדמנו לאט, וזה הכניס אותנו פתאום להילוך גבוה. לא חשבתי שהיינו מוכנים לכיסוי ראש, עדיין, אבל ב"ה שהיא התעקשה ואני, למען האמת, גיליתי שטעיתי. אני לא אוהב להודות שטעיתי, אבל טעיתי.
נחמה: הוא כל הזמן אומר לי שאני עקשנית. זה הפעם הראשונה הוא אומר את עקשנית וכל הכבוד לך, כי אני, אני ממש, אומרים את עושה צעד ואת חוששת ואת לא יודעת, והנה נגזר, שנה אחרי, דברים באמת ב"ה הסתדרו מכל הכוונים, כמו שהוא אומר אם זה עבודה ואם זה הילדים ואם זה ב"ה ההריון ובעלך פתאום נותן לך מחמאה שכל הכבוד שלך, את עשית את זה ואני גאה בך, אני חושבת שהשלום בית שלנו היום התחזק בזכות זה ואני מאחלת לכל בנות ישראל, זה משהו, זה הרגשה עולמית
הרב בהרצאה באולמי "לה שאטו": נחמה בת רבקה ה' יפקוד אותך בזרע של קימא מהרה
הקהל: אמן
הרב: וזכות המצוה תגן עליך לפריה ורביה מהרה אמן כן יהי רצון.
נחמה: חבל על הזמן, באמת חבל על הזמן, כמו שאומרים זה ימות המשיח ואנחנו בעז"ה נגיע לגאולה וכל משפחה אם תקח על עצמה משהו, אם את לא מכסה את הראש תכסי את הראש, אם את לא מדליקה נרות, תדליקי נרות, אבל תעשי את זה מכל הלב והקב"ה יעזור לך ולכל המצב שאת נמצאת בו. היהדות זה דבר נפלא, צריך לקחת אותו מכל הלב.
כוחה של מצוה בארץ רחוקה
תודה. כן זה כח תורתנו הקדושה אבל אני רוצה להראות לכם גם את הצד השני, ואני מקווה נקיים את הצעקות שצעקנו פה תשובה תשובה תשובה, להחזיר יהודים בתשובה. בואו נראה מה עלול לקרות אם חס ושלום לא נבין את הפתחי לי רעייתי אחותי יונתי תמתי.
בבקשה גוג ומגוג.
לא תהיה שום עצה, שום תבונה, שום הסכם, תזכרו מה שאני אומר לכם, הנה זה מוקלט ומצולם, שום הסכם, שום שלום, יבואו כל אומות העולם, ילחצו יד, ישבעו, יתקעו כף, ישימו עירבון לא יעזור. אם עמ"י עכשיו לא יחזור לשורשים שלו אנחנו צפויים לשואה נוראה.
טהרן, בית איראן.
במודעות היה כתוב מה יהיה, ומה שאני חושב שיהיה זה לא כל כך מעדד. הייתי מקווה שיהיה יותר טוב, אבל לפי מה שאני חושב יהיה פחות טוב. תזכרו את הערב הזה, זה אחד מהערבים היפים, שאתם יושבים בשקט, מקשיבים להרצאה, פנאן, יש אורות, נחמד עוד מעט יגיעו ימים שיגידו האפלה.
בשנה שנתיים הקרובות כמו שאני רואה את הדברים, וכמו שאני מבין בכתובים, תהיה מלחמה גדולה מאד שעוד לא היתה כדוגמתה. והתכניות של האויבים שלנו הן רציניות מאד, זה לא להכות אותנו בלבד, אלא להשמיד אותנו לחלוטין מעל פני האדמה.
וכבר אמרו בגמרא, שאין ישראל נגאלין אלא בתשובה. ואם לא עושים תשובה הקב"ה מעמיד עליהם מלך שגזירותיו קשות כהמן וחוזרים בעל כרחם. אז צריכים להזדרז. מי יותר מתאים למלא כרגע את התפקיד של המן? אחמאדי. ומה הוא אומר? שהוא רוצה להשמיד את מדינת ישראל על יושביה בדיוק כמו שאמר המן להשמיד להרוג ולאבד את כל היהודים מנער ועד זקן טף ונשים ביום אחד.
אז ז"א אנחנו רואים שבדיוק מאותו מקום - מאירן, מפרס, כמו שכתוב במדרש, משם תפתח הרעה. אז אם כן אנחנו צריכים להיות ערוכים ומוכנים. ואתם יודעים, כשתפתח מלחמה גוג ומגוג, אז שבעים אומות העולם ילחמו בנו. כולל ארה"ב. ואתם רואים מה זה ידידות עם ארה"ב, כמו שהיא הפקירה את גיאורגיה ככה היא גם מפקירה אותנו. ומול האיום האיראני הם מניחים אותנו להתמודד לבד. עכשיו הם אמרו שהם יתנו מכ"מ לישראל שיאתר את הטילים שיהב 3 אבל פעם ראשונה יש חידוש בישראל, שראש הממשלה הרמטר"ל ושר הבטחון וליבני הסכימו שהיחידות יהיו אמריקאיות והם יפעילו את המכ"ם מה שאומר שהם ישלטו במידע והם יחליטו אם להגיד או לא ומתי, והם יוכלו גם לזהות אם לתקוף את איראן ולהודיע לנו סטופ, עצור.
מעולם לא הסכמנו לתנאי כניעה כאלה למדינה ידידותית. אבל מה לעשות, נמכרנו בידי לא נוכל קום, והעם יושב שאנן. ומה עושים? ומה עושים בטבריה? ומה עושים בחיפה? ומה עושים בשדרות? ומה ניתן לעשות? מה? מחכים עד שזה יתחיל וסומכים על האזעקה ויורדים למקלטים? ראינו כבר מה זה עושה. מה נעשה?
יש לנו צבא שהוא אחד מהחזקים בעולם, הוא יודע אולי לתקוף אבל הוא לא יודע להגן, שנים אנחנו כבר סובלים טילים, קטיושות, קסאמים, וכל מרעין בישין. והצבא לא יכול לחסום זאת. הציבור יושב חשוף ולא בצריח, ואומות העולם מתגרים מיום ליום יותר ויותר. כולם רוצים שלום, יש לנו הבטחה שהשלום יבוא בסוף, עושה שלום במרומיו הוא יעשה שלום עלינו ועל כל עמו ישראל, יש לנו הבטחה. היא תבוא. אבל רק לאחר גוג ומגוג. יש לקב"ה חשבון של אלפיים שנה עם אומות העולם, "אל נקמות ה' אל נקמות הופיע הנשא שופט הארץ השב גמול על גאים" יש לו חשבון איתם, אלה שרצחו וטבחו ביהודים, אלה שהתעללו בהם, הקב"ה לובש את החלוק שלו שעליו יש את גויותיהם של כל ישראל שמתו, ויוצא לנקום באומות העולם. זה יהיה בגוג ומגוג. גוג ומגוג מלחמה של שבע שנים, שני שליש מהעולם ימותו, ארבע מיליארד בני אדם, רק שליש יוותרו, והבאתי את השלישית באש וצרפתים כצרוף את הכסף ובחנתים כבחון את הזהב. מי שרוצה לראות את כל הדברים כתובים יקרא בספר יחזקאל ל"ח ול"ט שם מתוארת פצצת אטום על ישראל.
יהיה רעש גדול על אדמת ישראל, "ורעשו מפני דגי הים ועוף השמים וחית השדה וכל הרמש הרומש על האדמה, וכל האדם אשר על פני האדמה, ונפלו ההרים ונהרסו המדרגות וכל חומה לארץ תיפול". זה חייב לבוא, זה יהיה באחרית הימים, וזה יהיה על אדמת ישראל, ונאספו כל הגויים אל ירושלים למלחמה. ז"א אנחנו רואים שכולם מדברים על ירושלים, בלי ירושלים, אומרים, לא יהיה שלום, רואים שכל אומות העולם מתכנסים נגד ישראל, וגם אמריקה מפנה לנו עורף. האינטרסים האמריקאים קודמים לברית הידידים עם עם ישראל.
אז ז"א אין לנו על מי לסמוך רק על אבינו שבשמים, ורק אם נעשה תשובה.
רק אז יש לנו סיכוי, אבל במסות, בכמות, שזה ישכנע את הקב"ה שמתקיים בנו הפסוק "שובו אלי ואשובה אליכם", אם נשוב לה' הוא מבטיח "ואשובה אליכם". רק אנחנו אומרים "השיבנו אליך ונשובה, חדש ימינו כקדם", אנחנו מחכים שהוא ישיב אותנו. אז אם אנחנו מבינים הוא כבר מאותת לנו שכדאי שנשוב. והוא אומר שובו אלי, ואם נחכה אשיבנו, אז חבל, אנחנו עלולים שהאחמדניג'ד הזה יעשה לנו בעיות.
מחיאות הכפים הסוערות האלה חתמו את נאום השטנה הבוטה של אחמגניגד'נגד ישראל מעל בימת האו"ם.
אחמדניג'אד: השלטון האירני נמצא בדרך בטוחה לקריסה, ואין לו שום דבר לצאת מבור השופכין שהוא יצר בעצמו ובעזרת תומכיו.
קרין: מושבי המשלחות של ארה"ב וישראל נותרו מיותמים כשאמדינג'ד נשא נאום ארסי שלא היה מבייש בתוכנו את הפרוטוקולים של זקני ציון.
אחמדינג'ד: למרות שהם מהווים מיעוט פעוט, הם שולטים בחלק חשוב במוקדים הכספיים והפיננסיים כמו גם במוקדי קבלת ההחלטות הפוליטיות במספר מדינות אירופאיות וארצות הברית. באופן מטעה מורכב וערמומי.
גיל תמרי טלויזיה ישראלית, ערוץ 10 האם אתה מעונין בהרס של מדינת ישראל? או האם אינך מעונין בהרס של מדינת ישראל?
אנחנו באו"ם, ואני חושב, אדוני, שמגיעה לי תשובה. אני עיתונאי.
קרין: בראיון לרשת CNN עם אחמדינג'ד מזלזל ביכולתה של ישראל לתקוף את ארצו.
אחמדניג'ד: לא, היא קטנה מדי מכדי לבצע התקפה.היא ממש קטנה, היא אפילו לא מהווה גורם במשוואה של מדיניות החוץ של איראן.
הרב: הוא כבר מוכן עם 3000 צנטרפוגות, תוך כמה חדשים יהיו לו 6000, הב"א מוכן. הוא כבר הוכיח לעולם בהפתעה, אף אחד לא ידע, לא המערב ולא אנחנו, שיש לו טיל שיהב 5 והוא שיגר לויון ניסוי לחלל ז"א שהוא מכסה את אירופה ומדגדג כבר את אמריקה עוד מעט עם אפשרות הנחת ראש נפץ גרעיני והוא יכול להפציץ חופשי. והב"א אין לו שום בעיה, הוא לא עושה חשבון ולא סופר את האמריקאים בכלל.
הכנות וניסויים שהתבצעו לאחרונה באיראן.
הרב: אם אנחנו לא מבינים את זה וחושבים שיש לנו עוד זמן, אני מודיע לכם הזמן קצר קצר קצר, ותשימו לב להתפתחויות, הן מהירות, הן דרמטיות, וממתי שמענו את רוסיה מאיימת שהיא תפעיל פצצות אטום וראשי נפץ גרעיניים, והיא מעבירה ספינות מלחמה לסוריה, לנמל טרטוס בים השחור, מאיימת על אמריקה, מאיימת על פולין. כולם מדברים באטום, אף אחד לא מדבר משהו אחר. איומים כאלה כבר לא שמענו מזמן המלחמה הקרה עשרות שנים אחורה. ואמריקה סותמת פיה. אין פטרונית יותר. ורוסיה עומדת להראות את כוחה. ועכשיו אסאד הגיע לרוסיה, והוא הולך לעשות עיסקה, אחלה עיסקה, להביא לפה מכמים ולהביא טילי שיוט וטילי קרקע שיכולים לפגוע בנו עם ראשי נפץ גרעיניים. ויש להם הצדקה לכאורה, לרוסים, אתם עזרתם לגיאורגיה נגדנו, אנחנו נעזור לסוריה נגדכם וגם נפתח אצלכם בסיסים שלנו. נו, אבל נו, אבל מה אנחנו יכולים לעשות מול פצצת אטום? אנחנו יכולים לעשות משהו מול פצצת אטום? אנחנו לא יכולים לעשות שום דבר.
מלחמת גוג ומגוג.
הזמן קצר. טירוף של שבע שנים מתחיל.
אם הבורא רוצה שהאדם ימות, לא יועיל לו שום דבר אפי' יהיה תחת בטון. ואם הקב"ה לא רוצה שהוא ימות, אז יפול מצידך אלף ורבבה מימינך אליך לא יגש, אתה יכול להיות בין 11,000 מתים ואתה חי.
תודה.
מי שברך אבותינו הקדושים אברהם יצחק ויעקב הוא יברך את כל הקהל הקדוש הזה, ואלה שצופים בנו באינטרנט, הקב"ה יתמלא על כולנו ברחמים רבים, ויזכה אותנו להבין ולהשכיל, לשוב בתשובה לפניו, ובעז"ה נזכה לגאולה השלמה ומילוי נשאלות ליבנו לטובה מהרה ויפיל אויבנו תחתינו אמן.
אמן