עכו - מלחמת דוד וגלית הפלשתי

 

\n

- - - לא מוגה! - - - 

\n

תודה רבה.

תודה רבה.

תודה רבה.

תודה רבה.

תודה רבה.

תודה רבה.

אשר מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך מלך ובחוזר הכל לשונות.

תודה רבה.

תודה רבה.

הו הו הו

דבר יפה, דבר לאט, אהוב אותו ולא אכפה חדשי מרבם, דבר אליו, אהוב את האב,

לך ישר, השקר והקל.

תהיה אדם שתאהב לצאת, תעור את הרגל מהגן הכיער, תתפטר, תמיד תבין מה טוב לסיפור של כוכבים,

השקר שלו ימח לך וגם עם אחרים.

כי האוסר לא בא ממכונית יפה,

האוסר לא בא בדירה יפה, האוסר בא מתוך החג,

האוסר דורם בן אשמחה,

כי האוסר לא בא ממכונית יפה,

האוסר לא בא בדירה יפה, האוסר בא מתוך החג,

האוסר זורם בן זנותך.

דבר יפה, דבר ליד, אהוב אותו מלך בחצי מבט, דבר אליו, אהוב את האב, לך ישר, השקר מאגן.

תהיה אדם שואף לצאת, קורא את הרגל מהגן הכיער, אל תתמטא,

תמיד תמיד מה טוב לסיפור של כוכבים,

השקר שלו עם התנחה וגם עם אחרים.

כי האוסר לא בא ממכונית יפה,

האוסר לא במדירה יפה, האוסר בא מתוך החג,

האוסר דורם בן אשמחה,

כי האוסר לא במדירה יפה,

האוסר לא במדירה יפה,

האוסר בא מתוך החג,

האוסר דורם בן אשמחה.

אוסר לא במדירה יפה, האוסר לא במדירה יפה, האוסר בא מתוך החג, האוסר דורם בן אשמחה.

כי האוסר לא במדירה יפה, האוסר לא במדירה יפה,

האוסר בא מתוך החג, האוסר דורם בן אשמחה.

ערב טוב, בעזרת השם נעשה ונצליח, והשם...

יום עלינו ברחמה וירוויח.

יום קשה עבר עלינו ונתבונן קצת מהכתובים איפה אנחנו נמצאים ולקראת מה אנחנו הולכים.

אבל בתחילה,

בערב הזה יהיה להצלחת כלל ישראל שיזכו לראות פני משיח בקרוב.

ועוד כמה ברכות למארגנים.

ברכה למיכל בת-מורן, שתגדל בריאה וצדיקה.

שרה בת-ציפורה, זיווג הגון, ישר ובן-חין, בריאות והצלחה בלימודים ועלייה ברוחניות.

אברהם בן-שרה, בריאות הנפש והגוף ועלייה רוחנית.

ציפורה בת-שושנה, בריאות הנפש והגוף ועלייה רוחנית.

ינון בן-ציפורה ואליה בן-ציפורה, זיווגים הגונים,

נשים טובות ועלייה ברוחניות.

שלום בן-ציפורה, עלייה ברוחניות והצלחה בלימודים,

ותהילה בציפורה,

עלייה ברוחניות והצלחה בלימודים,

עייבתם?

ישראל בן-ציפורה, עלייה ברוחניות שהתרחק מחברים לא טובים?

כן.

נפלא מאוד.

עכשיו זה יעבוד.

ולעילוי נשמת יוסף בן יצחק, מנוחתו עדן.

יש להודות גם למארגני הערב, למועצה הדתית עכו,

תרבות תורנית עכו, ולמעיין עכו.

תהיו בריאים.

יש לנו עוד את מי לברך בהמשך,

אבל זה יבוא בהקדם.

אני רוצה ללמד פרק אחד שעבר עם ישראל,

והפרק הזה הוא בספר שמואל א', פרק יז'

וַּיָּדָּןּ וְיַּיָּסְפּוּ פְלִשְׁתִּים אֶת מְחָנֵּהֶם לְמְלְחָמָהּ וְיְיְיָּסְפּוּ שֹׁחוֹ אֶשֶׁל יְהֻוֹדָה וְיְחָנּוּ בְןְשֹׁחוֹ וְנַעֲזֵּּה בְאְפֵשְּׁדָּמִּ

וְיָּד שְׁמִוּ מִגַּוֹהּוֹ שָׁשֶׁ אֶמֹת בָּזָּרֵיֶתְ שָׁלֹשְׁה בָּעֲרֵךְ וְחֹבָה הַנְחֹשֶׁת עַל רֹשֶׁוּ וְשְׁרֵיִוּ שְׁרְיִוּשְְְּׁׁׁוְְּׁׁוְְְּׁׁׁוְּׁו

בְּבְהַתְּחָנִיתו־שְְְׁׁשְְְּׁׂהָּבְ אֶמַוָהּ לְהָהָבְ אָּוּהַתְְּחֵנְִאַוְהְאְיָּלָהְ אֲִּשְְְׂׂהָּוְְׂהְְִַָּׁאְאְְׂאְבְאֵוְָאְְאְאְהְאְְָ

וייתם לנו לעבדים ועבדתם אותנו.

ויאמר הפלישתי אני חרבתי את מערכות ישראל ליום הזה, תנו לי איש ונלחמה יחד.

וישמע שאול וכל ישראל את דברי הפלישתי האלה, וייחדתו ויראו מאוד.

ודוד בן איש אפרתי הזה מבית-לחם יהודה ושמו ישי,

ולו

שמונה בנים, והאיש בימי שאול זקן בא באנשים.

וילכו שלושת בני אישה הגדולים,

הלכו אחרי שאול למלחמה בשם שלושת בניו אשר הלכו במלחמה, אליאב הבכור ומשניאו וינדב, השלישי שמע.

ודוד הוא הקטן, ושלושה הגדולים הלכו אחרי שאול.

ודוד הולך ושב

מעל שאול לרעוט את צאן אביו בית-לחם.

וייגש הפלישתי השכם והערב, ויתייצב ארבעים יום.

ויאמר ישי לדוד בנו, קח נא לאחיך,

איפת הקליע הזה, ועשר הלחם הזה, וארץ המחנה לאחיך.

ואת עשרת חריצי החלב האלה תביא לשר א', ואת אחיך תפקוד לשלום, ואת ערובתם תיקח.

ושאול והמה וכל איש ישראל בעמק האלה נלחמים עם פלישתים.

וישכם דוד בבוקר, וייטוש את הצאן על שומר,

ויישא ויילך

כאשר ציווהו ישי.

ויבוא המעגלה והחיל היוצא למערכה בארע ובמלחמה.

ותערוך ישראל ופלישתים מערכה לקראת מערכה.

וייטוש דוד את הכלים מעליו על יד שומר הכלים, וירוץ המערכה, ויבוא וישאל לאחיו לשלום.

והוא מדבר עמם,

והנה איש הביניים עולה,

גוליית הפלישתי שמו מגת,

ממערכות פלישתים, וידבר כדברים האלה.

וישמע דוד

בכל איש ישראל, ברעותם את האיש,

וינוסו מפניו ויראו מאוד.

ויאמר איש ישראל, הראיתם האיש העולה הזה, כי לחרף את ישראל עולה?

והיה האיש אשר יכנו,

יעשירנו המלך עושר גדול,

ואת ביתו ייתן לו,

ואת בית אביו יעשה חופשי בישראל.

ויאמר דוד אל האנשים העומדים עמו לאמור,

מה יעשה לאיש אשר יכה את הפלישתי הלז,

ויסיר חרפם על ישראל?

כי מי הפלישתי הערל הזה?

כי חרף מערכות אלוהים חיים.

ויאמר לו העם כדבר הזה לאמור,

כה יעשה לאיש אשר יכנו.

וישמע יואב אחיו הגדול בדברו

אל האנשים, ויהיה חרף אליאב בדוד,

ויאמר למה זה ירדת ועל מי נטשת את מעת הצאן הנה במדבר.

אני ידעתי את זדונך ואת רוע לבביך כי למען ראות המלחמה ירדת.

ויאמר דוד מה עשיתי עתה? לא דברו.

ויסום עץ לא אל מול אחר ויאמר כדבר הזה וישיבאו העם דבר כדבר הראשון.

וישמעו הדברים אשר דיבר דוד ויגידו לפני שאול ויקחהו.

ויאמר דוד אל שאול

אל יפול לב אדם עליו,

עבדך ילך ונלחם עם הפלישתי הזה.

ויאמר שאול אל דוד

לא תוכל ללכת אל הפלישתי הזה להילחם עמו, כי נער אתה והוא איש מלחמה מנעוריו.

ויאמר דוד אל שאול רועה היה עבדך לאביו בצאן ובא הארי ואת הדוב ונשא שם מהעדר.

ויצאתי אחריו והקיטיב והצלתי מפיו

ויקום עלי והחזקתי בזקנו והקיטיב והמיטיב.

גם את הארי גם הדוב הכה עבדיך.

והיה הפלישתי הערל הזה כאחד מהם כי חירף מערכות אלוהים חיים.

ויאמר דוד אדוני אשר הצילני מיד הארי ומיד הדוב הוא יצילני מיד הפלישתי הזה.

ויאמר שאול אל דוד לך

ואדוני יהיה עמך.

וילבש שאול את דוד מדיו ונתן כובע נחושת על ראשו וילבש אותו שריון.

ויחגור דוד את חרבו מעל למדיו

ויואל ללכת כי לא נישא.

ויאמר דוד אל שאול לא אוכל ללכת באלה כי לא ניסיתי ויסירם דוד מעליו.

ויקח מקלו בידו ויבחר לו חמישה חלוקי אבנים מן הנחל.

ויישם אותם בכלי הרועים אשר לו ובילקוט

וקלעו וידו ויגש אל הפלישתי.

וילך הפלישתי

הולך וקרב אל דוד

והאיש נושא הצנעה לפניו.

ויבט הפלישתי

ויראה את דוד

ויבזהו כי היה נער ואדמוני עם יפה מראה.

ויאמר הפלישתי אל דוד

החלב אנוכי כי אתה בא אלי במקלות

ויקלל הפלישתי את דוד באלוהיו.

ויאמר הפלישתי אל דוד

לך אלי

ואתנה את בשרך לעוף השמים ולבהמת השדה.

ויאמר דוד אל הפלישתי אתה בא אלי בחרב ובחנית ובחידון

ואנוכי בא אליך בשם אדוני צבאות אלוהי מערכות ישראל אשר חרבת.

היום הזה ייסגרך אדוני בידי והקיתיך ואסירות את ראשך מעליך.

ונתתי פגר מחנה פלישתים היום הזה לעוף השמים ולחיית הארץ

וידעו כל הארץ כי יש אלוהים לישראל.

וידעו כל הקהל הזה כי לא בחרב ובחנית יהושיע אדוני,

כי אל אדוני המלחמה ונתן אתכם בידינו.

והיה כי קם הפלישתי וילך ויקרב לקראת דוד.

וימהר דוד וירוץ המערכה לקראת הפלישתי.

וישלח דוד את ידו אל הכלא ויקח משם אבן

ויקלע

וייך את הפלישתי אל מצחו ותטבע האבן במצחו ויפול על פניו ארצה.

ויחזק דוד

מן הפלישתי בקר.

ובכלע ובאבן

ויח את הפלישתי וימיתהו וחרב אין ביד דוד

וירוץ דוד ויעמוד אל הפלישתי ויקח את חרבו

וישלפה מטערה

וימוטטהו

ויכרוט בה את ראשו

ויראו הפלישתים כי מת גיבורם וינוסו

ויקומו אנשי ישראל ביהודה

וירעו וירדפו את הפלישתים עד בואכה גיא ועד שערי עקרון

ויפלו חללי פלישתים בדרך שעריים ועד גת ועד עקרון

וישובו בני ישראל מדלוק אחרי פלישתים וישוסו את מחניהם

ויקח דוד את ראש הפלישתי ויביאהו ירושלים ואת כליו שם באלו

וכרעות שאול לדוד יוצא לקראת הפלישתי אמר אל אבנר שר הצבא

בן מי זה הנער אבנר

ויאמר אבנר חן נפשך המלך אם ידעתי

ויאמר המלך שאל אתה בן מי זה העלם

וחשוב דוד מהכות הפלישתי ויקח אותו אבנר ויביאהו לפני שאול וראש הפלישתי בידו

ויאמר אליו שאול בן מי אתה הנער

ויאמר דוד בן עבדך ישי בית אללחמי

סיפור סיפור אה?

ממש כמו השייטת של היום.

בלי נשק,

בלי מסוקים,

בלי כוחות,

בלי תרגולים שבועיים, בלי מודיעין, בלי בטיח.

אבן, קלע,

רוגדקה

מול שריון טנק מרכבה גוליית, 3.60 מטר, עומד מולו

ואומר לו, אני בא בשם השם.

אתה מחרף מערכות ישראל,

אתה מקלל שם שמים,

אני אנצח אותך.

אני בא להגן על כבוד שמים.

והוא יוצא למלחמה כשכל עם ישראל רועדים מול הפלישתים.

הוא בא משום שהקדוש ברוך הוא הקדים וראה לו שהקדוש ברוך הוא עמו כשניצח ביום אחד את הארי ואת הדוב

והוא ידע שיש לו רוח

פנימית

של גבורה שהוא יכול להתגבר

והוא לא פחד ולא כלום.

הוא ראה רק את חילול השם שנעשה על-ידי גוליית במשך ארבעים יום.

בוקר וערב הוא משכים,

בוקר וערב הוא מחרף ומקלל ומגדף.

בישראל לא יכולים לעשות שום דבר.

ולמה הוא עשה זאת השכם והערב וארבעים יום?

חכמים זיכרונם לברכה אמרו את הטעם שהוא

תייצב בבוקר ובערב כדי לבטלם ממצוות קריאת שמע,

שחרית והרביץ.

וארבעים יום

הוא עמד וחירף כנגד זכות התורה שהיה משה ארבעים יום וארבעים לילה.

כשבזכות קריאת שמע נוצחים ישראל במלחמה,

כמו שאמרו חכמים זיכרונם לברכה,

ואמר אליהם שמע ישראל.

אמר להם הקדוש ברוך הוא לישראל,

אפילו לא קיימתם אלא קריאת שמע השחרית והערבית,

אין אתם נמסרים בידם.

לכן גוליית

ידע איפה החולשה והפריע להם לבטלם מקריאת שמע,

וגם ביטל אותם מלימוד תורה ארבעים יום,

כיוון שזכות התורה מגינה על העם,

שהקורא קריאת שמע כאילו קיים כל התורה,

ולכן כדאים להינצל על ידם מן האויבים.

לכן מזכיר את העניין של קריאת שמע השכם והערב.

זאת אומרת,

רואים מפה שלא בכוח יגבר איש.

עכשיו בואו תראו מה קרה פה.

ישראל היום היא מעצמה,

מעצמה,

מעצמה, מעצמה, מעצמה.

יש לה נשק וארסנל נשק,

שאין הרבה מדינות שיש להן דבר כזה.

אחת מהשש הכי גדולות בעולם.

מי עומד מולם?

בריונים.

אנשים בריונים,

טרוריסטים,

אנשים ששונאים את ישראל, שונאים יהודים,

עומדים מולם. עם מה הם עומדים?

כלום.

אלות, סכינים.

מה ההבדל בין אלה לאלה?

כן. אלה מאמינים בצדקת דרכם,

אלה צוחקים, אללה הוא אכבר, כל היום,

אלה מבינים שהם באים בשם הדת שלהם ובאמונה,

ואלה באים,

ישראל, בתרגולים

כוחניים של עשיו.

תרגילים, מסוקים,

נשק

לצבוע את המתנפלים.

קשקושים.

עשו לנו היום ביזיון

שאין כדוגמתו, עשו לנו נזק שאין כדוגמתו.

השייטת מספר אחת

של ישראל קיבלה מכות מאנשים

בלי נשק.

אלות.

זה כמו בשכונה, שרבים אחד רץ, תופס אבן, זורק על השני, ומוצא קרש, נותן לו בראש.

זה קרבות רחוב

מול השייטת.

איזה מין תרגול זה?

לרדת על אחד-אחד ומחכים להם שלושים למטה. אה, שדה.

מי עושה שטויות כאלה?

מורידים אותו ישר לתוך השלושים,

ואחר כך עוד אחד.

ואחר כך עוד אחד.

זה תרגול? זה צבא? זה שייטת?

בחייאת.

היו שואלים אותי, הייתי נותן להם כמה חצות טובות.

הבעיה היא שהם לא שואלים.

לפני שבוע וחצי, שבוע בערך, תסתכלו בהרצאות שלי. אמרתי

שהמשט הזה מארגן אותו ארדואן.

הוא דאג שיהיו בו בהרבה מדינות,

שישראל תסתכסך עם כל המדינות.

הם ידאגו שיהיה דם, שיהיו קרבות, שיהיה עימות,

שהעולם יצלם, שידע.

והוא רוצה להיות אויב ישראל רשמי.

הוא רוצה להיכנס למלחמה מול ישראל, עם סוריה, אירן, לבנון,

חמאס,

כי הם מבינים שהם חצי מיליארד

סוגרים עלינו,

ועכשיו הם יצרו את ההצדקה הנוספת.

אחרי דוח-גולדסטון,

הנה יש לך ראייה,

ישראל רצחנית הורגת.

מי מעניין אותו שחיילים ניסו לרצוח אותם?

מעניין את העולם שבעצם עם סכינים ניסו לרצוח חיילים?

מי יגיד את זה?

אפילו ישראל לא אומרת.

זה לא משנה, הקרב נפסד כבר מהרגע הראשון, והסברתי.

ארדואן הולך על מימא נפשך.

אם לא יצליחו להיכנס, ישראל לא נותנת לפתוח את המצור אצל הפלסטינים,

ואם הם ינצחו, זה ניצחון במדינת ישראל.

מה יכול להיות עכשיו?

שהם יבואו עם עוד משט

ועוד משט,

ובפעם הבאה ילוו אותם

ספינות של הטורקים,

ועכשיו יכול להיות עימות עם הטורקים,

וכן הלאה.

ומה אמרתי כל הזמן? אני מזהיר.

שהיהודים בגולה יזכרו וישימו לב, ברגע שתהיה תקרית

כלשהי ובוודאי אם תהיה מלחמה בצפון עכשיו,

כל היהודים האנטישמים בעולם, המוסלמים והכול.

יהיה, רחמנא לצלן, דברים איומים שלא רוצה להוציא מפי.

הנה,

מי יכול עכשיו, יהודי או ישראלי בטורקיה, לזוז מהפחד?

מי ידע אם יש לו זהות יהודית שם?

מה יכולים לעשות לו?

המצב לא טוב. העולם שונא אותנו, והם מבשלים את השנאה יותר ויותר,

ודרישה להשמדת

עם ישראל.

מה אנחנו עושים עם זה? שום דבר.

אם היינו כמו דוד,

והיינו באים בשם השם,

ולפני שיוצאים למבצע,

אז מתפללים כמו שצריך, באחדות, יודעים מה המטרה,

יודעים שבשם השם עושים דברים, זה אחרת.

אבל אם באים ואומרים,

נחישות

ומתינות

איזה שדה, איזה מינוסה זאת?

נחישות ומתינות.

שולחים חיילים

הכי מובחרים

עם נשק לצבוע את התוקפים.

מה עושים בחוץ-לארץ אם נכנסת

אונייה ואומרת, אני הולכת לחדור

למים הטריטוריאליים שלכם ולהיכנס בכוח? מה עושים? אתם יודעים מה עושים?

שולחים ספינה,

יורים עם הקלעים לפני הספינה,

אומרים, אם הם יזוזו עוד, יורים עליהם.

אם זה לא עוזר,

מתקרבים להם מהצד,

משביתים את האונייה, פוגעים במנוע.

האונייה לא זזה,

כבר לא יכולה לזוז.

תישארו שם, תתייבשו.

תתייבשו עד שתהיו צמאים,

עד שלא יהיה לכם אוכל. תישארו שם,

אנחנו נעמוד מרחוק, מצלם אתכם, לא תזוזו.

ואם נרצה,

נתקרב עם חבל ונגרור אתכם לאן שאנחנו רוצים, אפילו נדלן,

אני אעשה לכם במים.

מה הבעיה? בה צריך להשתלט ולקפוץ מהשמים?

תרגיל? מה קרה?

מה קרה?

אני גם לא הייתי מעז להיכנס.

לך תדע, אולי העונייה ממולכדת, אולי איש מתאבד אחד שאף אחד לא ידע ממנו שלא אכפת לו להרוג את כולם עם החיילים?

אולי יש שם נשק?

מצד שני, אני לא מבין את המודיעין הישראלי.

מה הבעיה?

יצאו אוניות מכל מקום.

להכניס כמה אנשי מוסד שהם כאילו פעילי שלום,

שיהיו בפנים וידווחו את הכול ואפילו ישתלטו על אלה שרוצים להפריע?

זה בעיה?

זה היה פתוח, המשט. כל מי שרצה להצטרף, הצטרף.

ואיפה השכל?

ומר ברק

עשה לנו מרק.

הוא היה צריך, כמו גבר, להתפטר,

להשתלט על דוגיות.

כולה ספינות, אין שם לא טנקים ולא מטוסים ואין שם שום דבר.

ואתה לא יכול, ואתה מביא את השייטת?

זה מה שנראה איזה שייטת?

הייתם מי אנשי מג״ב, היו עושים את זה יותר טוב.

זה קרבות רחוב.

אבל מי שרואה את התמונות לא מאמין.

איך אפשר לשלשל חייל לתוך 30 איש?

לוקחים חייל, זורקים מהסיפון 10 מטר,

לוקחים עוד חייל, זורקים אותו מהאונייה בכלל.

כל אלה שעלו מהספינות שמים את הידיים בשביל לעלות, שוברים להם את הידיים עם אלות.

מה זה?

מי נותן כזה דבר?

לא יאומן כי יסופר. וזה אחרי שעשו כמה מודלים.

כמה מודלים,

מה יכול להיות?

אבל את המודל הכי פשוט לא עשו.

מה, הם לא יודעים ש-IHH זה ארגון טרוריסטי?

אלה שארגנו את המשט?

מה, הם לא יודעים?

מי אלה?

אתם רוצים שאני אקריא לכם מי אלה?

על-פי המחקר,

שלטונות טורקיה החלו לערוך חקירה אודות IHH לפחות

החל מדצמבר 1997,

בעקבות ידיעות שלפיהן המחירים שם רכשו כלי נשק אוטומטיים מארגונים אסלאמיים קיצוניים.

בעקבות זאת נערכה פשיטה על משרד הארגון באיסטנבול ונעצרו פעילים.

כוחות הביטחון הטורקיים חשפו במהלך הפשיטה ממצאים רבים,

ביניהם כלי נשק, חומרי חבלה,

הוראות להכנת מטעני חבלה ודגל נושאי מסר של ג'יהאד.

מניתוח המסמכים שנמצאו במשרד הארגון על-ידי הרשויות הטורקיות עלה כי חברים ב-IHH

התכוונו ליטול חלק בפעילות הג'יהאד באפגניסטן,

בבוסניה ובצ'צ'ניה.

כל זה,

הארגון הזה שבא כאילו שוחר שלום,

ארגון טרור,

נמצא באונייה.

מה, אתם לא יודעים את זה?

מה עושים נגד זה? שום דבר.

תשמעו מה אשת אחד הלוחמים אמרה היום.

רעייתו של אחד הלוחמים שמשתתפים בהשתלטות על המשט לרצועת-עזה טוענת

כי ההחלטה להנחית את הלוחמים על הספינות

תוך סיכון חייהם נובעת מרצון להיראות טוב בעיני העולם.

לוקחים את בעלה,

שתהיה כפרה בשביל הסברה ישראלית.

שמעתם דבר כזה?

ארצות-הברית מזמן היתה מפציצה את הספינות, היא אומרת.

ציונה,

רעייתו של אחד מלוחמי השייטת הנמצאים בלווין בפעולת השתלטות על המשט הבין-לאומי לרצועת-עזה,

מותחת ביקורת על כך שהלוחמים נאלצו לעלות על סיפון הספינות.

לדבריה, מדינת ישראל פועלת לפנים משורת הדין,

בניגוד לכל המדינות האחרות בעולם

שהיו מפציצות את הספינות החודרות אל המים הטריטוריאליים שלהן.

מתסכל אותי שכל העולם לא רואה את המציאות

שבה מדינת ישראל מארגנת לאותם פעילי טרור תאי מעצר וטיסות חזור לארצם

על חשבון המדינה ומפנה את הפצועים מבתי-החולים בארץ.

אני לא רואה דבר כזה בארצות-הברית?

שם היו מזהירים את הספינות

ואחר כך פותחים

עליהן באש.

היא אמרה שבעלה נעדר מן הבית כבר שבועיים

בשל ההכנות שערכו לוחמי שייטת לקראת מבצע ההשתלטות על הספינות.

כמוה גם נשים נוספות של לוחמי שייטת ממתינות לחדשות בדבר יקיריהן.

לא רציתי להתקשר אליהן, כי כל אחת דואגת לבעל או לחבר שלה,

אבל ציונה הוסיפה כי היא מכירה את אחד הלוחמים שנפצעו בפעולה.

יש לי תחושות קשות.

חבל שהלוחמים מתעסקים בדברים כאלה.

הם נכנסו לספינות ולא פעלו בדרכים אחרות,

ורק מכיוון

שמחפשים איך להיראות טוב.

אם לוקחים לדוגמה את קפריסין,

היא לא נתנה אישור כניסה לנמל שלה,

והספינות הבינו שאם יפרו את האיסור יפתחו עליהם באש.

לכן

לא הפרו את האיסור.

מה הקפריסאים יותר טובים מאתנו, כשאלינו רוצים לפלוש

לתוך המדינה בכוח?

תשמעו עכשיו עד כמה היא צודקת.

לא יאומן כי יסופר.

האלוף במילואים דורון אלמוג,

זאת אומרת, פרסם היום סקופ בגלצ.

בעברו

הנשיא אובמבה

היה שותף

לפעולה אלימה נגד אונייה שפלשה לתחומי ארצות-הברית,

שבה הרגו חיילי ארצות-הברית

את כל צוות הספינה לאחר שניסו לחטוף חיילים.

שמעתם?

עוד פעם.

האלוף במילואים דורון אלמוג

מפרסם

שהנשיא של ארצות-הברית בעברו היה שותף לפעולה אלימה נגד אונייה שפלשה לתחומי ארצות-הברית,

ובה הרגו חיילי ארצות-הברית את כל צוות הספינה לאחר שניסו לחטוף חיילים.

נו,

ועכשיו העולם מגנה אותנו.

והציעו להם שיעבירו את הציוד ההומניטרי,

והציעו להם הכול. הם לא רצו, הם רצו עימות.

טורקיה רוצה עימות,

והיא הביאה את העימות,

והיא היתה מוכנה שימותו כמה בשביל שזה יהיה צבעוני באל-ג'זירה ובכל הרשתות.

וישראל נפלה לה מלכודת,

ישראל נפלה לה מלכודת.

בואו תשמעו.

דוקטור אורי מילשטיין חושב שראשי הצבא אינם ראויים מכיוון שאין להם תרבות של הפקת לקחים ולמידה.

מה שקרה היום זה בדיוק מה שהישראלים עשו לבריטים

באירוע בספינת אוקסודוס.

ככה הפלנו את הבריטים כשתקפו את אוקסודוס.

בדיוק את התרגיל,

אותו דבר, המתינו להם,

עשו להם מה שעשו לנו היום.

בדיוק אותו דבר.

כל מה שהם רצו זה להראות לעולם דם ומוות,

והם השיגו את המטרה,

הם לא רצו בכלל להגיע לעזה.

הנה יש עוד אונייה שלא הגיעה במשט הזה,

והיא יוצאת מחר עוד פעם לפה,

הספינה השישית.

אבל ראית מה קרה,

לא מעניין, אני בא, תעשו לי מה שאתם רוצים.

נו,

יש דבר אחד,

זה העונש

שכל אומות העולם שמתאחדות עכשיו נגדנו,

שמחכה להן בפינה.

צהל לא יכריע את המלחמות.

אם אנחנו סומכים על צהל שיוכל לעמוד בכל החזיתות

ובכל העניינים ונגד העולם כולו,

אנחנו רואים שאפילו להשתלט על ספינות עם השייטת,

קשה לו.

קשה לו.

משמע,

שזה לא עושים, אחד ועוד אחד שווה שתיים. לא, זה לא הולך ככה. גם בצד השני יש אנשים שעושים חשבון כזה ואחר.

צריך סייעתא דשמיא.

אם אין סייעתא דשמיא, לא מצליחים בכלום.

דוד המלך ידע את זה,

אז הוא בא בשם השם,

והוא ניצח את גוליית.

וגוליית פחד מישראל,

לכן שיבש להם,

לא כמו שישראל היום לא הצליחה לשבש אלקטרונית ושידורים יצאו בלייב.

אנחנו מעצמה אלקטרונית, אנחנו יכולים לשבש מדינות

שלא יוכלו לדבר,

והנה, לא הצליחו שום דבר, על ספינות, לא מדינות, ספינות.

מה קרה?

אבל גוליית ידעה שצריך לשבש אלקטרונית

את דוד המלך

ואת עם ישראל.

צריך לשבש להם את התפילות, לא לתת להם להתפלל לשמוע ישראל ולא ללמוד תורה.

כל הזמן לחרף, לחרף, לחרף, להעסיק אותם.

אבל זה לא צלח, כי דוד המלך בא מהבית,

הגיע לקרב, ראה מה שיש, הבין מה קורה,

אמר, מה הבעיה?

אני אלך, בשם השם,

וניצח.

אם הצבא שלנו היום מפנים את הלקחים האלה,

והיה יודע לצאת בשם השם,

היינו נראים אחרת.

היה לנו גם עוצמה צבאית,

לא שזה נצלח כל כך,

אבל היה לנו גם כוח רוחני.

איפה יש כוח רוחני?

תסתכלו אותם.

אללה ותבל, אללה ותבל, אללה ותבל, אללה ותבל.

והם נכנסים לעמוק.

וההוא לא מבין מה אמר, יאללה, יאללה, יאללה.

שניים כאלה מלהיבים את כולם,

וכולם יוצאים להמונים, ותראו הפגנות, עשרות אלפים, מאות אלפים, מיליונים,

בלי שום בעיה.

למה בו בו בו בו בו בו בו בו?

ואצלנו שום דבר.

אבל על מה אני שמח? דבר אחד,

שכל העולם יוצא נגדנו.

איך אני יכול להיות שמח אם העולם נגדנו? אני צריך להיות מוכזב.

לא אני שמח, כי זה בדיוק לפי התוכנית האלוקית.

התוכנית האלוקית זה שכל העולם יעמוד נגדנו,

ויילחם נגדנו.

ואז תיגוג ומגוג,

ואז, בעזרת השם, תבוא הגאולה. ואנחנו כל יום מתקרבים לזה, מהר מאוד.

אבל אחד העונשים הגדולים

שאומות העולם לא יודעות,

שימו לב,

אנחנו המתגוננים,

אנחנו הקטנים המותקפים תמיד,

ואנחנו תמיד הרצחנים, כאילו.

כל מדינה יכולה לעשות מה שהיא רוצה. לדוגמה,

הצבא האמריקני באפגניסטן בשבוע שעבר התנצל

שהוא הרג 23 אזרחים אפגנים בפברואר השנה.

מזל״ט, בטעות, הפציץ שיירה אזרחית

שנעה באזור אורס-ג'אן,

במרכז המדינה.

ופשוט המזל״טן,

זה שיושב למעלה, המפעיל,

חשב שזו שיירה של טליבן, וככה עלו לשמים 23 חפים מפשע.

מה עשתה ארצות-הברית?

נתנה פיצוי כספי, מה עשתה?

אמרה, סליחה, טעינו,

טעינו,

מתו 23. קורה טעויות, זה מלחמה, לא?

טעות בזיהוי.

פה לא טעו היום,

פה ירו עליהם מנשק,

פה תקעו להם סכינים, פה זרקו אותם מהסיפון, פה ניסו לרצוח אותם,

והם התגוננו.

מה זה רוצחים, טרור, טבח, לינצ'ים, מינצ'ים,

כל השמות.

אף אחד לא מעניין אותו עובדות.

אל תבלבלו אותנו עם עובדות.

אל תבלבלו אותנו עם עובדות. מה אכפת לנו מה עובדות?

אתם, ישראל, רוצחים, זה הכול.

עכשיו בואו תשמעו מה כתב עיתונאי ספרדי,

חבל על הזמן.

כל מלה בומבוניירה.

כל מלה בומבוניירה.

עכשיו, אתם שמתם לב שבאירופה קצת התחילו להבין את הסכנה האירופית,

מהריבוי הטבעי של האסלאמיסטים,

חוץ מארצות-הברית,

שאובמבה אומר שאין טרור אסלאמי בעולם.

אין.

זה מה שאתם רואים, טרור בעולם? זה כאלה שהתחפשו בפורים ולא הורידו את התחפושת.

אין טרור אסלאמי, אין. טליבאן זה לא אסלאמי,

אל-קאעידה זה לא אסלאמי, חמאס זה לא אסלאמי. אין, אין בכלל.

אין, אין דבר כזה.

אבל באירופה מבינים ולא מרשים להם ללכת עם הבגדים שלהם ולא מרשים להם מסגדים עם צרכים ולא מרשים כל מיני דברים.

אבל תשמעו מה כותב, סליחה, עיתונאי ספרדי.

הלכתי ברחוב בברצלונה

ולפתע גיליתי אמת מחרידה,

אירופה מתה באושוויץ.

שמעתם איזה מילים?

אירופה

מתה באושוויץ.

הוא אומר כך,

הרגנו שישה מיליון יהודים

והחלפנו אותם

ב-20 מיליון מוסלמים.

באושוויץ

שרפנו תרבות,

מחשבה,

יצירתיות,

כישרון.

הרסנו את העם הנבחר,

באמת נבחר,

כי הם הולידו אנשים גדולים ונפלאים

ששינו את העולם.

תרומתם של האנשים האלה מורגשת בכל תחומי החיים,

מדע,

אמנות,

מסחר בין-לאומי,

ומעל לכול, מצפונו של העולם.

אלה האנשים ששרפנו.

מתחת העמדת פנים של סובלנות

ומכיוון שרצינו להוכיח לעצמנו שנרפאנו ממחלת הגזענות,

פתחנו את שערינו ל-20 מיליון מוסלמים

אשר הביאו עלינו טיפשות ובורות,

קיצוניות דתית

ואי-סובלנות,

פשע ועוני

הנובעים מאי-רצון לעבוד

ולקיים את משפחותיהם בכבוד.

הם הפכו את הערים הספרדיות היפהפיות שלנו לעולם השלישי,

טובעות בזוהמה ופשע.

הם מסתגרים בדירות שקיבלו בחינם מהממשלה,

ובהן הם מתכננים

את הרצח וההרס של המארחים התמימים.

וכך, לרוע מזלנו,

החלפנו תרבות

בשנאה פנאטית,

כישרונות יצירתיים

בכישורי הרס,

אינטליגנציה בפיגור ודעות קדומות.

המרנו את רדיפת השלום של יהדות אירופה

ותכונתם לתקוות לעתיד טוב יותר לילדיהם,

היצמדותם הנחושה בחיים כי החיים קדושים,

באלה אשר תרים אחר המוות,

באנשים אשר נכלים בתשוקת המוות לעצמם ולאחרים,

לילדינו ולילדיהם.

איזו טעות נוראה נעשתה

על-ידי אירופה האומללה.

אירופה מתה באושוויץ.

שמעתם דבר כזה?

ככה יהיה הסוף של אירופה.

בעוד

27 שנים אירופה מוסלמית טוטליטה,

כל המדינות יהיו עם שלטון מוסלמי,

כל הנשק

והגרעין יהיו בידיו,

וכל העולם יחלהו לאוו.

זה הטווח הכי מאוחר.

זה הטווח הכי מאוחר לחורבן העולם.

אבל אנחנו קרובים, בתוך כמה שבועות או חודשים,

בצפון מחכים רק לטעות אחת,

טוז,

מטח של אלפי טילים,

ולך תתמודד עכשיו.

אפשר לתת לכם סיטואציה, רק שתבינו.

אם נופל, חס ושלום,

טיל אחד כימי

או טיל אחד ביולוגי

באחת מערי ישראל צפופות,

מה עושים?

כמה אמבולנסים יש?

מה יקרה כשיודיעו שזה כימי או שיריחו אנשים שיש משהו ואנשים ייפלו? מה יקרה?

כולם ירוצו למכוניות, נכון? בשביל לברוח מהמקום.

מה יקרה? יהיו פקקים.

יהיו פקקים, אין מי שינווט את התנועה וגם אי-אפשר,

כי כל אחד מחפש לא למות.

מה יעשו? ישאירו את הפקקים וירוצו ברגליים,

יעזבו את המכוניות וירוצו, כי אי-אפשר לזוז.

ואז מה יקרה?

איך יגיעו עכשיו כוחות ההצלה בשביל לעזור?

זו סתם סיטואציה אחת. מישהו הודיע לכם מה עושים במצב כזה?

לא.

מישהו אמר לכם מה עליכם לעשות?

לא.

מישהו הכין אתכם למשהו? לא.

כמו שלא הכינו את השייטת למה שקרה היום,

וזה אחרי אמונים בהכי מומחים,

אתם, שאתם לא מומחים ולא מיומנים

ולא הביאו לכם תסריטים אפשריים,

אתכם מניחים

כדי שאתם תישנו עד הרגע האחרון בכיף.

מה יהיה אחר כך?

אללה ירחמו, אומרים.

איזה ממשלה אחראית זאת?

צבא, פיקוד עורף, הכול.

שום הנחיות לעורף, מה עושים?

מה עושים?

מה עושים?

מה עושים?

יש רק דרך אחת יהודים עיקריים. תראו, דוד המלך, אחד

קטן.

גוליית.

ישר קליעה בול,

נגמרה המערכה.

אבל לא שהוא היה צלף.

הוא פתח בשם

והלך למסור את נפשו

כמו החשמונאים שמסרו את נפשם,

כמו אסתר המלכה שמסרה את נפשה,

כמו כל היהודים שמסרו את נפשם והצילו את עם ישראל.

אבל אם אנחנו חושבים שאנחנו עשיו,

שיש לנו טנקים ומטוסים והכול והכול, זה עשיו. לכל עשיו יש את זה.

כל מדינה ומדינה יש לה כזה דבר.

מה עכשיו ההבדל?

למה אל-קאעידה מצליח למוטט שלטון שלם בכל העולם?

למה כל העולם מפסיד מיליארדים בגלל אחד עם רובה קלאץ'

שנמצא באיזה מדבר, באיזה מערה,

ויושב לו שמה וכל פעם שולח קלטת?

כי הוא מאמין במאה אחוז שהוא צודק,

אפילו שהוא רמאי שקרן.

למה חמאס

יכול ככה לעשות?

הוא מאמין במאה אחוז שהוא צודק.

כל אלה מאמינים במאה אחוז שהם צודקים,

והם מזכירים שם ה' ובשבילו הם מוכנים למות.

זה כוח רוחני עצום.

אפילו שהם חלשים יותר,

אבל זה הכוח שמניע אותם. אתה לא יכול לעצור רוח.

רוח של בן אדם אי-אפשר לעצור.

וגם אם הם מתים למות,

אתה לא יכול לאיים עליו.

הוא מת למות.

כי אם אתה משחרר אותו מפה, הוא הולך ל-72.

אז עימתי לכם.

יש רק דרך אחת

מול חמאס וחיזבאללה, גם איראן ונוסראללה ובין לאדינו אבו עמאר ופלסטין וכל השאר.

יש לנו היסטוריה מנצחת, בתנ״ך היא כבר מונחת.

השתמשו בה אבותינו וניצחו בה את כל אויבינו.

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד.

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם.

בואו נעשה חזרות על זה,

בשביל שנהיה באחדות ונתחזק.

אנחנו עכשיו נותנים

כפות

חזקות מאוד בראש של אחמד א-ניג'אד.

חזקות מאוד בראש של אחמד א-ניג'אד.

יש לנו היסטוריה מנצחת,

בתנ״ך היא כבר מונחת.

השתמשו בה אבותינו וניצחו בה את כל אויבינו.

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד.

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם.

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד.

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם.

השלום בוא יבוא רק לאחר גום ומגור.

טילים רבים ופצצץ אטום ינחתו עלינו מכל מקום.

מה נעשה לא להיפגע מכל מרעים ואישים ברעים.

נר בתורה וגמילות חסדים כהבטחת התורה הנביא.

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד.

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם.

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד.

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם.

מבצע מיליון חוזרים בתשובה.

כל אחד יחזיר אחד השנה.

משימה קדושה זו לשם שוויון תביא גאולה מאל עליון.

סוף דבר הכל נשמע.

עולם העומר כולו יגבע מול הצועקים.

אוהו אוהו. שמע ישראל השם אחד.

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד.

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם.

התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד,

התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם.

שמע ישראל, השם אלוקינו,

השם אחד.

שמע ישראל, השם אלוקינו, השם אחד.

שמע ישראל, השם אלוקינו, השם אחד.

שמע ישראל, השם אלוקינו, השם אחד.

תודה.

אז אני אגיד לכם תכף מה העצה, אבל אני אדם מעשי. אז דבר ראשון שאני עושה כרגע, אני מחלק לכם ציציות,

כיפות, כיסויי ראש וספרים בשביל שתתחזקו בתורה ומצוות, שזו ההגנה הכי גדולה.

אנחנו

מאמינים במוח ולא בכוח.

לא צריכים לנצח אף אחד.

אם נהיה שלמים עם הקדוש ברוך הוא,

הקדוש ברוך הוא יעשה את מה שהוא צריך לעשות.

אנחנו נעשה את שלנו והקדוש ברוך הוא יעשה את שלו.

אז תשבו במקום, ואני בא אליכם.

תן לי מוזיקה.

אה, לא צריכים לנצח אף אחד.

בדרכך סלחה מחרתי, אה, לא טעיתי.

עצור אותך תמיד יזמתי ונשפיתי עצורת בן ירוקי היא אני

כי אני בן של מלך ורק ארצה אחד כמו הארץ הגדולה לך כתרית לך ישיר וברח ארץ הארץ

מי אני בן של מלך ורק ארצה אחד כמו הארץ הגדולה לך כתרית לך ישיר וברח ארץ הארץ

זו דקה לתמה שלי נשאת לשמור עליה אותה אהבת כל כך יפה איזה אורח אותה יצרת

עשו עזבני אלוקים, שמרתי

כי אני בן של מלך, ורק אבטא אחד מולך, לך גדולה לך כתב,

לך יוציאו מלאך אבטאי,

כי אני בן של מלך, ורק אבטא אחד מולך,

ורק גדולה לך כתב, לך יוציאו מלאכ אבטאי,

כי אני מסלמלת, רק אסה אחד מועלך, לך גדולה, לך כתב, לך יציאו משהו חסר, כי אני מסלמלת, רק אסה אחד מועלך,

אסורה לכל כתב,

לכו יציאו מועלך עכשיו.

שנינו באהבה על הבורא בשמים,

והעולה שמוער בעיניים,

החיים הם מתנה.

מי אוהב את הצריחה?

אתה אוהב את השגירה?

אני מרגיש כל כך שונה ממך,

מכל מה שחשוב לך.

ולפעמים ששנינו דומים,

יש לנו אין,

חד במרומים,

בית אחד,

אהבה חינם,

שמעינו, ואהבה על הבורא בשמים,

והעור שבוער בעיניים,

החיים הם מאזנה.

שנינו נברך לנו עוד יום ההישגה גאה,

כל אחד מצדנו יודע את הדרך הנכונה.

אתה בוחר מי יום של חול,

מי יום של קודש הוא הכול.

לכל אחד יש ביציבות שונה.

אחת, שתיים, אחת, שתיים, אתם כנראה לא הבנתם אותי. אני מחלק לכם את זה, ואני יושב, ויש שאלות ותשובות, ובסוף אני מחלק גם אלף דולר.

בסוף אני מחלק אלף דולר לכל אחת שפה.

אתם צוחקים, אה?

תכף תראו אם אני צודק.

שנינו, ואהבה על הבורא בשמים והעור שבוער בעיניים, החיים הם מאזנה.

שנינו נברך לנו עוד יום להשגע,

כל אחד מאיתנו יודע את הדרך הנכונה.

אההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההההה

אוהווווווווווווווווווווווווווווו והווווושווו שנינו באף על הבורא בשמים והעור שבועד בעיני החיים במאזני

שנינו נמרה חלון יום ושגע כל אחד מאדנו יודע את הדרך האחרונה כן, נשבת.

לשבת.

עכשיו אני אסביר לכם מה עשיתי.

לשבת, לשבת. אני מחלק לכם עוד מעט אנציקלופדיות.

כל אנציקלופדיה שוויה 1,000 דולר. תיכף תראו.

לשבת.

לשבת.

מאחר שאני מבין

שהמלחמה היא הכרחית ונמצאת בפתח,

ואין שום הגנה לתושבים,

והראשים שלנו חשופים,

יש רק הגנה אחת שהיא מוכרת,

וזה מה ששמעתם בשיר

אם ישראל שווים לאביהם שבשמים.

שום אומה ולשון לא יכולה עלינו בעולם.

בנים אתם לשם אלוקיכם,

אבל צריך לעשות מעשה בנים.

אם לא עושים מעשה בנים,

אם מתנכרים לאבא,

אין את ההגנה.

לכן הקדוש ברוך הוא אמר,

פתחי לי אחותי רעייתי, יונתי תממתי,

פתחי לי,

תפתחו לי פתח כחודו של מחט, של תשובה,

ואני פותח לכם כנגד זה עולמות שלמים.

אבל כנראה שישראל עוד מחכים לרגע האחרון, ותמיד בזמן של סכנה או מלחמה, כולם מתאחדים לפרק זמן קצר, ואחרי זה כל אחד יש לדרכו.

הפעם הקדוש ברוך הוא לוחץ,

אבל בצורה שהמלחמה הקרובה היא מלחמה קיומית.

מפני שהאומות הכריזו עלינו השמדה.

לא מדברים על מלחמה מקומית, לא אירוע.

מדברים,

לא רוצים יהודים במזרח התיכון.

וזה סוג דבר שעוד לא היה מעולם,

ואפילו היטלר, יימח שמו וזכרו, לא דיבר כל כך ברור

עד שכבר התחילה המלחמה,

אבל לפני כן הוא רק אמר עד כמה יהודים מפריעים וכו' וכו',

ותראו מה נגרם מזה.

פה מדברים השכם והערב

להשמיד את היהודים.

אין יותר יהודים.

וכנגד זה אין שום דבר שיכול לעזור.

אין שום צבא בעולם, שאם יתקבצו עליו

כל צבאות העולם, לא יכול להתגונן.

אבל יש לנו גם ללמוד מההיסטוריה תמיד.

בזמן חזקיה המלך,

כשהוא ישב בירושלים,

היה סנחריב.

סנחריב הלך בכל העולם

והוא בא לכבוש את ירושלים עם כל צבאות העולם.

כמה היו חיילים אתו?

370 מיליון

הקיפו את ירושלים.

זה פחות ממה שאנחנו מוקפים עכשיו.

עכשיו אנחנו מוקפים מסביבנו בחצי מיליארד.

והם באו על ירושלים למלחמה.

מה יעשה חזקיה המלך שאפילו סוסים לא היה לו?

הוא לא יכול אפילו להילחם.

שלא לדבר על רוכבים.

מה יעשה?

הוא פשוט מאוד דאג לפני המלחמה

שעם ישראל ילמדו את כל התורה כולה.

הוא נעץ חרב

בבית-המדרש ואמר,

כל מי שלא ייכנס ללמוד יידקר בחרב,

מה שהיה נקרא בימינו כפייה דתית.

הוא תקע חרב, מי שלא ילמד יידקר בחרב.

האם הכוונה היא יידקר בחרב מייד או יידקר בחרב במלחמה העתידה?

נשאיר את זה לפירושים.

אבל מכל מקום, תוך שלוש שנים,

כל היהודים,

מקטן ועד גדול,

בכל רחבי הארץ,

כולם ידעו את התורה.

וכשהגיע האיום

שנמצאים בשערי ירושלים,

370 מיליון,

הוא אמר לקדוש-ברוך-הוא דבר אחד,

ריבונו של עולם, אני עשיתי את חלקי.

עכשיו אתה תעשה את חלקך.

אתה אמרת בתורה, אם בחוקותי תלכו ושכבתם ואין מחריד

וחרב לא תעבור בארצכם,

אני קיימתי את זה.

אם בחוקותי תלכו, כל ישראל הולכים בחוקותיך.

אתה הבטחת ושכבתם ואין מחריד וחרב לא תעבור בארצכם,

בבקשה לקיים.

מה עשה הקדוש-ברוך-הוא? הוריד מלאך בלילה ההוא

שהכה את כל מחנה סנחריב,

370 מיליון איש גרים מתים.

בלי יריעה אחת, בלי כלום, בלי שום דבר.

אם היום היה קורה כזה דבר, היו אומרים, היה להם וירוס.

בסדר, מה זה משנה איך? וירוס, לא וירוס.

העיקר,

אלה שבאו על ירושלים.

ירושלים להרוג את היהודים, לא הצליחו.

היום אין לנו אפשרות לעשות מה שעשה חזקיה, ויש לנו אפשרות אחרת.

יש לנו אפשרות להגיע לכל בית של יהודי

ולתת לו את ההזדמנות לחזור בתשובה.

אז אנחנו נקיים את שובו אלי,

ואז השם יקיים, ואשובה עליכם.

איך שובו אלי אם אנחנו נותנים לכל היהודים בבית דיסק

שיש בו 400 שעות של דברי תורה, סרטים שלי מההרצאות,

400 שעות בסרטים,

עם תוכנה שפותחה במשך שמונה שנים,

שבתוכנה הזאת בפנים יש אפשרויות חיפוש בתוך הטקסט ובתוך הסרטים,

בכל שאלה שאתם שואלים אותי,

בכל נושא ביהדות,

אתם כותבים את זה במחשב,

את השאלה, נגיד,

צחיית המתים אתם רוצים לדעת,

גוג ומגוג, המלחמה האחרונה,

נבואות שהתגיימו,

אתם רוצים לדעת שכר ועונש, גן-עדן, גיהנום, כל נושא שאתם רוצים.

אתם כותבים את המלים האלה, והופ, מופיעים לכם סרטים

שיש בהם התשובות למה שכתבתם. אתם לוחצים ורואים את הסרט והתשובה בפניכם.

אני עונה לכם תשובה על השאלה.

400 שעות כאלה,

כל זה מוכנס בתוך הדיסק הזה ומחולק

ב-1.75 מיליון בתי-אב בישראל.

חינם.

כמה השווי שלו?

1,000 דולר אחד.

תעשו חשבון

כמה זכויות יש במבצע הזה.

כדי להגיע למיליון בעלי תשובה טיק-טק,

אתם רואים את השלט? כדי להגיע למיליון בעלי תשובה במהירות,

שזה מבטיח שהגאולה תבוא מייד,

אז צריך לעשות פעולה. אי-אפשר להספיק יותר מהר מזה,

להיכנס לכל בית

ולשים את הדיסק הזה.

אז ברוך השם,

תרמו לנו עד עכשיו מיליון.

ושילמו גם את הדואר.

נשאר לנו לגייס עכשיו 750,000 דיסקים.

בשבת האחרונה תרמו עוד כמה יהודים מניות,

ואני אסביר תיכף מה זה.

אבל אני אסביר לכם מה גודל הזכות במי ששותף בדבר כזה.

אין מאז חזקיה המלך שום מציאות שהיתה בהיסטוריה היהודית

שניתנה הזדמנות שווה לכל היהודים בפרק זמן קצר להכיר את הבורא,

לברר את האמת על התורה, לשאול את כל שאלה שאתה רוצה ולקבל מענה על כל שאלה.

לא היתה הזדמנות כזאת מאז חזקיה המלך.

זאת אומרת, עברו אלפיים שנה,

ואנחנו נמצאים במצב של שנאת חינם, לצערנו הרב,

ומשיח עוד לא בא,

והמבצע הזה קושר את כל היהודים ביחד ונותן זכות לכולם יחדיו.

עכשיו, אם יבוא ספקן ויאמר,

אבל לא כולם יחזרו בתשובה, לא כולם יסתכלו, לא כולם,

נכון, יכול להיות שגם,

אבל אנחנו לומדים מהתורה דבר מדהים.

יש דין של מסית ומדיח בתורה,

בא אחד לחברו

ומסית אותו לעבוד עבודה זרה, ואומר לו,

לך ונעבדה אלוהים אחרים.

בוא, אני ואתה נלך נעבוד עבודה זרה.

אם האדם המסית הזה,

שמעו אותו עדים שהוא מסית את חברו,

וחברו

לא ניסת,

לא שמע לו, לא הסכים,

על עצם הניסיון שלו להסית אותו, העונש שלו סקלה.

עכשיו, תיקחו את זה לצד השני.

אם אחד מנסה לשכנע את חברו

לחזור בתשובה,

וחברו לא ישתכנע,

הוא מקבל פי-500 שכר

ממה שזה שרצה להסית.

אם זה שרצה להסית, עונשו בא בפועל?

גם שכרו של זה שמשכנע הוא בפועל,

אבל כתוב שמידה טובה פי-500.

מי שמתכוון לטובה ליהודי

זה פי-500 שכר.

זאת אומרת, תכפילו עכשיו,

מיליון ו-750,

פי-500, כמה זה?

כפול 400 שעות של תורה, כמה זה?

מיליארדים של זכויות לעם ישראל רק במבצע הזה.

ואין סיכוי אחר, יותר מהיר,

שאפשר לפעול בשביל לקרב את הציבור. מה עוד

שהציבור צריך להיות מוכן. מה יקרה כשיפלו טילים? למי יפנו?

למי יפנו?

למי יפנו? למי לצלצל? מה תגיד? יש רק כתובת אחת הכי מהר שאפשר לדבר, ופתוח?

התדרים פתוחים תמיד.

אתה יכול לדבר עם הקדוש ברוך הוא,

אבל דבר איתו, תציל אותי, תעזול לי, תשמור על הילדים שלי,

טה-טה-טה-טה-טה.

בלי שאתה בא עם שטרות,

בלי שאתה בא עם מעשים,

זה לא עובד הרבה.

זה יוצר קטרוג.

למה? אתה מצד אחד רוצה ומבקש, מצד שני אתה לא מוכן לתת.

בשביל זה אני במשך השנה וחצי האחרונות,

בכל מקום שאני הולך בארץ ובעולם, מכין את הציבור לקראת האירוע הזה שעומד להיות, שידעו ברגע האמת מה עושים.

אם לא נעשה תשובה, לא יעזור לנו שום דבר. אין מי שיהיה לידינו,

אין מי שישמור עלינו, אין מי שיסייע לנו.

רק אבינו שבשמים.

אבל בשביל זה צריך להיות זכאים.

אז מה עשיתי?

הכנסתי יהודים רבים להיות שותפים במפעל האדיר הזה של החלוקה.

המפעל הזה

זה הזכות הכי גדולה שעם ישראל מייצר כרגע,

ולא נספיק עד המלחמה לעשות משהו טוב יותר.

אז לכן אני מציע לכל יהודי ויהודייה שנמצאים כאן

להיות שותפים בדבר הזה. בסוף הערב אני אחלק לכל יהודי ויהודייה כאן.

אני אחלק דיסק

של האנציקלופדיה הזאת.

זה דבר שמתחילים לירות, לא מפסיקים.

זה לוקח חודשים עד שגומרים.

זה משהו מדהים.

יש שם חומר שעבדו עליו 33 שנים.

זה חומר חבל על הזמן.

אחרי שאני אעשה את מה שאני אעשה הרגע עם הציבור,

אני אראה לכם קטעים מתוך האנציקלופדיה, שתבינו מה כוחה,

מאיך היא פועלת,

מאיך היא משנה בני-אדם.

אבל לפני כן אני רוצה להציע לכם הצעה,

ותקשיבו טוב.

מי שרוצה להיות שותף אתנו במבצע האדיר הזה,

שיגרום לגבולה של עם ישראל ולשמירה

על כל אחד ואחד

מאלה שמשתתפים בזה ועל כלל ישראל בכלל,

שתי הצעות אני נותן, כל אחת לפי יכולתו.

מי שתורם

1,000 שקלים

בעצם גורם לייצור של 1,000 דיסקים כאלה.

כשאני השגתי מחיר מצחיק של שקל פלוס,

אבל המחיר הזה זה מחיר של 8.4 ג'יגה.

רק הדיסק הזה שווה 10 שקל ריק.

זה מחיר שהסינים יכולים לקנות אצלי,

אבל 1,000 שקל, 1,000 דיסקים, זו זכות שכמה אלפי אנשים יכולים לצפות ולחזור בתשובה.

הזדמנות שנייה,

זה מי שרוצה להיות

בעל מניה.

מה זה בעל מניה?

שותף, לא ב-1,000,

שותף בכל ה-1,750 מיליון.

שותף בכל ה-1,750 מיליון. כל הזכויות שיוצאות מכל ישראל,

הוא שותף בזה,

לא כנגד מה שהוא תרם,

אלא שותפות של חלק שווה בתוך

כל ה-1,750 מיליון.

מי שתורם 1,000 דולר

מקבל מניה כזאת,

ומובטח לו שהוא בין העולם הבא

ויש לו הצלה עליו ועל משפחתו במלחמה.

מי שרוצים לזכות בזה,

מתבקשים לרדת לכאן בזריזות, לכאן,

לבמה, הנה, פה,

איפה של אנשים, איפה אנשים?

אני מברך אתכם בברכה אדירה על מה שאתם זוכים להיות שותפים.

איפה השני?

איפה?

איפה עוד אחת? איפה הרבנית?

לרדת לפה או באשראי או במזומן פה למטה,

ואני נותן לכם ברכה אדירה. איפה?

הרבנית?

לא, היא צריכה להיות פה, לא בחוץ.

כן,

לרדת לפה בזריזות, גם תכתבו בדיוק מי שאתם רוצים שאני אברך, ואני אברך.

שים, שימו.

בסדר.

זריז. מי שזוכה בזה אלף שקלים או אלף דולר או מניה או אלף דיסקים,

מכספי מעשר, שותף בהצלה של עם ישראל ובגאולתן.

לא היה מבצע כזה, רבותי.

ומי שרוצים בטלפון,

054-740-8531. זריז, נו, קדימה, קדימה, לרדת לפה.

קדימה, מי שרוצה, לרדת לכאן בזריזות.

כן, זריז, זריז, זריז.

זה רק, לא הבנתם?

אפשר באשראי?

אתה מצלצל?

תרד לפה.

הטלפון 054-740-8532.

3.1. איפה אנשים? איפה?

אנשים שיתקבצו כאן, תיכף יורדת לפה,

כן?

אנשים כאן יעמדו כבר בזריזות.

רבותי, זו הזדמנות, תדעו לכם

שאין כדוגמתה. אף אחד לא יכול להעניק זכויות כאלה בחיי עולם הבא בתרומה כזו,

שיכולה לזכות את כל עם ישראל.

לרדת, לרדת.

כל מי שתורם יכול לכתוב פתק ואני אברך אותו.

כן, זריז.

נו, בריצה.

הנה מאחורייך.

כן,

זריז, זריז, זריז.

תודה.

כן, זכה.

סרגיי ניקטין ופרידה יזכו לכל טובה וברכה,

בריאות והצלחה ופרנסה בשפע רב ועלייה רוחנית בנישואים מהרה.

בעזרת השם. תודה לך.

אני מברך בינתיים גם את

ברוך בן מסעודה ואשתו לאה בת גרציה, השם יסיר מעליהם את הטרדות המטרידות לעסוק

בהחזרת יהודים להביאם של השמים.

ברכה לחנה בת לאה, שתזכה ללידה קלה והילד בריא ושלם,

פרנסה בשפע ובנחת ויזכו לגדל בניהם על-פי התורה בריאים ושלמים ויזכו למקום מושב קבוע באזור מגוריהם כיום.

אהרן דוד בר לאה, בריאות והצלחה מעשה ידיו,

יזכה לגדל בניו על ברכי התורה וה' יזכה אותו לעלות לארץ הקודש,

שלם בגופו ובכל אשר לו.

ברכה לינון בר-לאה, שיזכה גם הוא לגדל את בניו ונותיו על ברכי התורה,

יפתח לבם לתורה, פרנסה ובשפע רב ונחת.

שאילת הודיה תמצא זיווג הגון וראוי עוד השנה והצלחה בלימודים.

מנחם מנדל יזכה לזיווג הגון וראוי עוד השנה והצלחה בכל אשר יפנה,

והשם יקרב אותו אליו.

מזומן.

מזומן, נשמה, צריכים לקנות את הדיסקים, לא לעלות.

אפשר לעשות באשראי, באשראי זה בסדר.

מאיר בן-חמו ורפאל טאו וקובי תורג'מן יזכו לכל טובה וברכה מהרה.

שושנה בת אורידה ויונתן צוברי,

השם יפקח את עיניה מהרה. מאיר בן-ג'ורג'ט,

רפואה שלמה מהרה.

זריז, זריז. יהודים יקרים, זריז.

הזדמנות

שהיא בלתי חוזרת, ברגע שנגמר המבצע אין אפשרות יותר.

יפית בת עליזה, זרע חי וקיים מהרה.

מרדכי בן אסתר, זרע חי וקיים. זיווג הגון

וירא למורן בת עליזה ותמר שמחה בת עליזה,

זיווג הגון.

עליזה בת תמר, רפואה שלמה.

אליהו ג'מילה, שלמה אליהו בן ג'מילה,

תשובה ורפואה שלמה.

מושרית בת ג'קלין, לדעכלה.

יעקב בן עליזה, צלחם מעשה ידיו,

שיזכה להיות צדיק.

ומרדכי ימצא כולל מתאים בחיפה.

כן, יהודים יקרים, רק בערב זה בעכו עוד ניתן לזכות,

אחרי זה אנחנו במקום אחר.

המבצע עומד להסתיים,

מי שזכה, זכה,

מי שלא,

יצטרך לעמול קשה בשביל לזכות לחיי העולם הבא.

קשה מאוד, לא קשה, קשה מאוד.

כל מי שזוכה להחזיר יהודים בתשובה, מובטח לו שהוא בן העולם הבא.

שמחה בת לאי הרפואה שלמה, מהרה.

מיטל בת עליזה, לידה קלה.

כן, בזריזות.

תרשום.

כן, זריז. מה נתקעת עלי, חבר נתב?

לא, לא, אז צריך לשנות.

נו, נו.

כן, עוד יהודים שרוצים לזכות, יכולים להגיע לקדמת הבמה.

אלה שרוצים בטלפון, 054-740-8531.

בזריזות. קדימה, בזריזות.

אדוני היושב-ראש, חברי הכנסת נכבדים, אני רוצה לקחת עליה קבלות.

אני רוצה שהרב ידבר, ותן לי על הקו.

הלו.

דורון בן

סילביה ושמחה בת שולמית.

בת שולמית יזכו לזרע, חי וקיים, מהירה.

תהיה בריא, זכות המצווה תגן עליכם.

כן, זריז.

לא מגיעה להם מוזיקה?

שכחת?

כן.

תודה.

איפה השם?

ניסים בן אסתר. ניסים בן אסתר.

רפואה שלמה. רפואה שלמה, מהירה.

וגם לשחר מאיה.

שחר מאיה.

רפואה שלמה. ז'אן בשמחה.

ז'אן בשמחה.

נתנאל בן ז'נט.

נתנאל בן ז'נט. זיווג הגון.

תהיה בריא בריאות והצלחה.

לא לעלות, תביא לי את הפתקאות רק.

תביא לי את הפתקה.

את הפתקה, את הפתקה.

לא, אי-אפשר ביחד. אני תכף אראה לכם את האנציקלופדיה על המסכים.

יותר? לא, לא.

לא, לא.

באשראי אבל.

כן.

בזריזות שם ניצבת.

זריז יותר, יש לך תור גדול. תתפרסו שתיכן, נו, ביחד.

אשרייך עכו, שאתם זוכרים ככה.

אשריכם, שאתם שותפים בגאולתן של ישראל.

רזיאל בן בת-זהב, מורסה,

פרנסה טובה,

בנים זכרים וסיעתה דשמיא.

אמנון בן בידה, פנחס יעל בן מרים, שמעון בן מרים וליאורה בת בריש,

תשובה שלמה מהרה.

אדוני היושב-ראש, חבריי חברי הכנסת,

מירב בת סמדר, סמדר בת רובידה ואלירם בן-סמדר, עדיאל יעקב בן-סמדר, עובידה בת מסעודה,

שנית בת רובידה, יוסף בן הנה, תזכו לזיווג ובריאות הגון מהרה.

רויטל בת אמיליה,

זרע חי וקיים, נורית בת קריה,

זרע חי וקיים, רפואה שלמה, אסתר בת יהודית, רפואה שלמה, סימון עבד פרחה,

רפואה שלמה, לעילול נשמת

אמיליה בת קריה,

וארמנד עמרם בן מסעודה, מנוחתם עדן.

התחזקות בתשובה לתמר, בת שרה ופרנסה טובה, של איבא בת רחל, לידה קלה.

הימור, בת עמיליה, זרע חי וקיים.

ראובן בן שרה, זרע חי וקיים. משה ארז בן סימונה, התחזקות בתשובה ופרנסה טובה.

הם לא חתמו, צריך לחתום.

עיתן איתן בן-עדי, הודיה רבקה בת מירב, יחיא בן לולואה,

שחר בן מאי, רפואה שלמה, זיווג הגון.

לאורית אורה בת שולמית ואהרון בן שולמית. זרע חי וקיים, קרן בת רחל.

טליה בת שולמית, רחל בת דינה,

הצלחה בגשמיות וברוחניות לאליהו בן-עליזה וגלית בת שולמית.

יזכו לגדל את הילדים לעבודתו.

באמת, תשובה לאבישג.

עדיאל מימון שירה, לשאלת אסתר.

הרב, פה זה ויזה, לא צריך חתימה.

זה ויזה, יש לך אמרת.

אז לכתוב שזה ויזה.

כן,

זריז אחרונים, ואנחנו עוברים הלאה.

יצחק בן גאולה, מזל טוב, שיתחתן בקרוב.

אברהם בן מירה ושמעון בן איז'ה,

רפואה והצלחה בכל מעשי ידיהם. אין פה חתימה. לא להביא לי בלי חתימה.

אלכה בת שרה ויצחק בן חסין, ברפואה שלמה ופרנסה. רויטל בת לולי, ללידה קלה וישק בת אוסנת.

תזכה לשמוע כרגיל.

שי בן אלכה, הצלחה בעסק.

הוא יוכל ללמוד בכולל תמיד.

מור בת ציפורה, ניסן בן ציפורה, מילי בת ציפורה, נאור בן ציפורה,

ציפור הבצים, ישימי פחימה,

יצחק בן מרסל, מרסל ליאס

ממשפחת פרץ, לולו לוי בן רחל ממשפחת פחימה, רחל סליג

מבת

לולי ודני סליג בן עליזה. יזכו לכל טובה וברכה.

זרע חי כיום בקלות לקרן בת רחל וחיים בין מרי מרים מהרה.

רפואה שלמה לאליס בת הלי ואדריס סובה בן ג'קלין. פרנסה, חזרה בתשובה, הצלחה וזיווג.

משפחת אדרי, רפואה שלמה, הצלחה וחזרה בתשובה, ז'קלין בת'ליס, רפואה שלמה והצלחה.

גלית בת ז'קלין, רפואה שלמה והצלחה ופרנסה, תשובה שלמה, שמעון בן ג'קלין.

הצלחה, פרנסה, רפואה שלמה וחזרה בתשובה. קובי בן ג'קלין, רפואה שלמה,

הצלחה בקרוב, שיהיה להם בן זכר, יהודה בן ג'קלין.

פרנסה, הצלחה וחזרה בתשובה שלמה.

שר לי בן חוה רפואה שלמה ויצא מכלל המוות

לידה קלה לאושרית בת ג'קלים זרע קודש מרדכי בן אסתר זרע קודש יפית בת עליזה זיווג למורן בת עליזה וביטחון עצמי זיווג תמר

שמחה בת עליזה ותשובה שלמה ליום בנג'מילה רפואה שלמה ועליזה עם תמר

תהיה בריא כל טוב.

לעילוי נשמת נינת בת אשואל עמרם בן רבקה אריק דוד בן נינת

עמרי בן רחל תשובה שלמה שירלי אלון בת רחל לידה קלה זוהר בת שיר ליראת שמים תיקון ודיבור דוד אלון בנימיניה תשובה שלמה ויראת שמים רחל ויעקב אזולאי

בריאות איתנה ותשובה שלמה

מאיר בן חנה בריאות והצלחה אושר ואושר הצלחה בכל מעשי ידיו עדנה רינא דינא בת יולנה

בריאות פרנסה שלום בית ונחת

שמעון בן תניא יזכה ללמוד תורה כל היום ללא עבודה ותזכו ילדים מוצלחים

לא שומע אף מלה תכתוב לי

שלומי בן גאולה רפואה שלמה

חגית רות בת מרים

השם יזכה אותה ללכת למקווה בלי שום בעיה

אחרונים אנחנו עוברים קדימה.

עכשיו אני מראה לכם קטע מתוך האנציקלופדיה ומייד אחרי זה נמשיך בשאלות ותשובות וניתן לכם אנציקלופדיות, שתלכו הביתה, תרבו נחת.

לעילוי נשמת קריא בת זריפה, זיכרונם לחיי העולם הבא, שלמה בן חווה,

דליה בת קריא וענבר בת רבקה ואסתר בת קריא, זיכרונם לברכה,

שלמה בנימיניה,

זיכרונו לברכה,

ופרנסה טובה רבקה בת אודליה ורפואת הנפש והגוף, וסאליס בת קריא,

אריכות ימים, כרמל בן קריא,

זה כבר הקראנו, שתהיו בריאים. תודה.

כן.

כן. אפשר להתחיל? תודה.

יש פה שני דיסקים של DVD שמכינים 82 סרטים בפנים,

באורך של כשלוש שעות, 240 שעות של צפייה בסרטים מחולקים ל-1,727 מקטעים,

שכל קטע זה תשובה לשאלה שעלולים לשאול אותך בכל נושא ובכל תחום בידו.

למה היתה השואה,

אתה כותב השואה,

טוס,

מקבל תשובה.

האם האדם בא מן הקוף?

טוס, מקבל תשובה.

האם יש גלגול נשמות?

טוס, יש תשובה.

דחיית המתים מתי?

טוס, יש תשובה.

כל שאלה, תשובה, הוכחות, מדע, אמונה, פילוסופיה, ארכיאולוגיה,

מה שאתה רוצה.

אתה רוצה לראות את תיבת נוח?

יש פה את תיבת נוח שמצאו אותה על הרי ערערד,

מה אתה רוצה?

גיל העולם, דיניזהורים, כל מה שאתה רוצה, בפנים.

אני אראה לכם שלושה קטעים.

נגיד שנתקלת באדם שאומר לך, תשמע, אני מוכן לחזור בתשובה,

אבל תשכנע אותי שאני לא באתי מן הקוף.

מה אתה עושה? פשוט, טוס. לפי מה שאתה אומר,

אתה מדבר על האבולוציה של דארווין.

לא,

אני מדבר על האבולוציה, אבל אתה שואל לי, תשובה חילונית. מי שאמר את הברירה הטבעית זה דארווין,

אם אתה לא יודע.

אני יודע שהוא אמר.

אוקיי, אז אם הוא אמר, אז נשתמש בדבריו.

אז אני אסביר לך, אני למדתי בבית-ספר חילוני.

אני הייתי חילוני, אל תראה אותי ככה, אני התקלקלתי פשוט.

אבל

כשלמדתי בבית-ספר תל-נורדוי בתל-אביב,

אז נכנסתי לכיתה זן,

בית-ספר יסודי,

והמורה לטבע אמר לי, אמנון, היום אנחנו נלמד שאתה קוף.

אמרתי לו, אני קוף, אינתא ואבו קופי.

אמר לו, אני מתכוון ברצינות,

אני מתכוון ברצינות.

אמרתי לו, איך תוכיח? אמר, אני אביא לך אנציקלופדיה תרבות בצבעים ואני אראה לך איך היה נראה, סבא שלך.

אמרתי לו, אתה תראה לי את הסבא שלי?

אמרתי, כן.

הביא לי אנציקלופדיה תרבות בצבעים.

וראה לי את האדם הפרה-היסטורי, יוצא מהמערב עם אבו עגלה, עם הבוטה,

ואומר לי, זה הסבא שלך.

אמרתי לו, תסלח לי, זה דומה למשפחה שלך.

התעקש, אמר, אני אקח אותך לחדר טבע ואני אראה לך איך אתה התפתחת,

בברירה הטבעית.

לקח אותי לחדר טבע וראה לי תמונות על הקיר של ההתפתחות.

איך הייתי קופיקו קטן?

לאט-לאט הזדקפתי, זרקתי את הזנב, לבשתי חליפה, לקחתי תיק, נהייתי עורך-דין.

ואמר לי, בשנת 2000 אתה עוד תוציא מהראש שלך אנטנות.

אמרתי לו, מה זה?

אמר לי, זה תורת האבולוציה של דרווי.

אמרתי לו, תסלח לי המורה, זה נשמע לי בלבולוציה של דרווי.

אמר, אני מתכוון ברצינות.

אמרתי לו, אם ככה המורה, גם אתה קוף.

אמר, שמור דיסטאנס.

זה היה המורה לטבע.

נכנסתי לשעות בתנ״ך.

המורה לתנ״ך

אומר לי, תקרא בתור.

אני קורא בתורה,

וייצר השם אלוקים את האדם.

אמרתי לו, סליחה, מורה,

יש מחלוקת בינך אל המורה לטבע.

אתה אומר שאני בן אדם, הוא אומר שאני כה, מה אני בסוף?

אמר, פה זה בחירה חופשית.

אמרתי לו, טוב, איפה לשחק בהפסקה, על האספלט או על החיצים?

אמר, אנחנו לא מתערבים.

שאלתי אותו אם לשיעור הבא יפנו לנו בוסמים, בננות, משהו.

אמר שאין תקציב.

אתם צוחקים,

אבל המורה שלי לטבע עד היום הולך לבקר את המשפחה שלו בספאלי.

מסכנים, הם לא התפתחו.

כנראה הברירה הטבעית לא לקחה אותם טבעי,

השאירה אותם קופיקו.

יש פה מישהו משפחת בבום?

משפחת שימפנזה הגיעו הערב? אולי אדון אורן מותן?

אין פה, ברוך השם.

אז אתם בני אדם.

גרווין נשאר קוף.

דוגמה שנייה, מה קורה אם אתם נתקלים באישה שיש לה תרעומת? מה התרעומת?

היא שומרת שבת, היא מכינה וטורחת לכבוד שבת,

אבל היא מתלוננת. הבנות לא עוזרות והבעל רק אוכל.

האם ניתן לשכנע אותה שיהיו לה שתי שבתות בשבוע?

בואו נראה.

את חושבת שלנו יש חובות יותר ממה שיש לחילוני?

כן. בואי אגלה לך סוד.

החובות הן לי ולך אותו דבר, רק אני מקיים ואת לא.

והוא חי יותר טוב ממני.

איך? והבן-אדם החילוני גם יותר טוב מהדתי.

מבחינת ההנאות בחיים, מבחינת ה...

חילוני חי יותר טוב מחרדי?

כן?

אוי, איזה עונש יש לך, שלא זכית לדעת.

אוקיי, פה אצלך יותר טוב זה רוחני? זה ממש בנשמה? לא, לא. לחילוני זה ממש עכשיו למציאות? קרוב לו. לא, גשמי.

חרדי חי יותר טוב מחילוני? גשמי. גשמי. את יודעת למה? ולמה?

אני אגיד לך למה.

לנו יש לנו כל שבוע חופש שישי-שבת.

שולחן ערוך,

נרות, בטח רק שבת.

שישי-שבת. זה רק שבת, שישי עובדים.

יום שישי, עד שאני מכינה,

עד שזה רק מספרים?

הדלקת נרות? רק יש לי חופש.

תן לי אתמילה, תן לי לה רגע. יש לה בית מסובך, אני רואה.

חס וחלילה, חס ושלום, אין לי בית מסובך.

אמרת שישי-שבת חופש.

נכון.

אז שיהיו בריאים, אם זה לגבר, לבעל,

לילדים, לבן.

הם הולכים לבית-הכנסת,

הם חוזרים, אוכלים שוטים, צריך לקום למזוג. מי מוזג? האשה. נכון. אז לא הבנות, הן עייפות, הבנות שלי. אבל תגידי שגם את עייפה, שלא ימזגו. אז מי ימזוג? לא, לא. מי שרוצה לאכול. סליחה, אנחנו עכשיו רצינים, נכון? זה לא מצחיק.

שאלה, ואם לא תמזגי, נגיד, את חולה, מה יקרה?

אף פעם, ברוך השם, אני לא חולה. את רואה איזה זכות. אל תעשו עליה. זכות השבת מגינה עליך, אחרת מי ימזוג? נכון, נכון, נכון, אני לא מתלונן. אז הקב'-הוא אומר, בבית הזה אני יודע שאין מי שימזוג, אז שהיא תהיה בריאה.

נכון, אתה צודק.

לא, סליחה, סליחה, הרי לא דיברנו על זה, נכון? אני אספר לך את הסיפור שלך בדוגמה, תקשיבי.

אוקיי, תודה רבה. יש שניים

שעובדים

מתחת לאדמה,

חופרים תעלות

עם טוריה וחם, שמש, ומזיעים, מזיעים.

אחד אומר, איזה בכט,

איזה מזל, מנחוס כל החיים,

תראה מה זה, אני חופר באדמה כמו קברן,

כולם עוברים לי מעל הראש,

אף אחד לא אומר לי כלום, לא מגישים לי מים, תראה איזה חיים,

איזה מקצוע.

השני שר, שורק,

ועובד.

מה אתה שמח?

אני מקים את הארץ,

אני דואג שיהיו לכולם מדרכות וכבישים וצינורות,

וזה בזכותי, כולם שוטים, כולם מבסוטים,

וזה, שניהם עומדים אותו מקצוע, אותו משכורת, זה רואה שהוא מפתח את הארץ וזה רואה שהוא נקבר באדמה.

זה תלוי בנקודת ההסתכלות. אשתי, לדוגמה,

כשהיא מגישה את הדברים היא לא שורקת,

כי אצלנו לא שורקים,

אבל את רואה את האושר על הפנים.

סוף-סוף בעלה בבית,

הילדים בבית, היא יכולה להגיש להם, לתת להם לאכול מהמטעמים שהיא טרחה והכינה.

היא נהנית שאנחנו אוכלים,

היא נהנית שאנחנו שרים, היא נהנית מדברי תורה, היא נהנית מכל רגע שבמחיצת המשפחה,

והיא-היא,

דווקא היא,

הכינה וטרחה לכבוד שבת.

לכן אני אומר לה בערב שבת,

וכל הבנים והבנות,

אשת חיים ימצא.

אז איך השבת אצלכם, טובה או לא? ברוך השם, אין לי תלונות. רגע, זה כמו יום חול, או יותר טוב מיום חול?

לא, ברור שלא.

זה יותר מנוחה או פחות? אני, ברוך השם, מחכה. אני עוברת עליו ואגיה פעמיים בשבוע שבת.

אבל את תצטרכי לטרוח פעמיים. לא, מה אני אעשה? לא חשוב.

אבל לא, אתה אמרת שנחים.

בטח נחים. שזוג נחים. בטח זוג נחים. אבל גם האישה עובדת, יש. אז למה ביקשת עוד שבת? אז נכון, צריך להאריך?

למה ביקשתי מס? סימן שביום חול יותר קשה, נכון?

כן, נכון. אפילו שלא מכבס. כי אתה מכבס ואתה מגהס ואתה זה. פה אתה לא מכבס ולא מגהס. יפה. לא הולך בית-כנסת. אז נחים. ומה עושים החילונים? מחפשים ומגהצים ורוקדים,

ועושים כלים, ומכינים, נכון, אתה צודק. אין יותר להתערב. ומעשנים בעשן, וריח, וטימבלוויזיה, ולכלוך, וקלפים, וששבש, וטח-טח-טח, וטח-טח-טח,

וויכוחים, ומריבות, וטלפונים,

ובלאגן,

ומה?

ואחר כך בבוקר נוסעים בשביל 200 גרם בשר על טבריה, בדרך נתקעים בפקקים,

יורדים בחורשה, אוכלים,

עולה על זה זבובים,

חול, לכלוך, הכול.

חוזרים באמצע, מקללים, רבים, סתירות, קח פה עוד דקות. מה יותר טוב?

מה יותר טוב?

כל הזמן שדיברת אמרתי שאתה צודק, אני שומעת את הקלטות שלך. לפי דעתי אתה צודק. ברוך השם, תהיי בריאה. שבת שלום, שבת שלום.

את יודעת,

רק כשאומרים את המילה שבת שלום כבר נכנסת על הבן-אדם מנוחה.

כבר רק שומעים את המילה שבת שלום, כבר האדם חי אחרת.

מה קורה אם מגיע אדם רברבן לעבודה שלך,

אחד מהלקוחות,

והוא מציג את עצמו כידען גדול שיודע הכול בכול מכל-כול, אבל בעצם הוא לא יודע כלום.

איך אתה מסתדר עם אחד כזה? הוא גורר אותך לוויכוחים לאורך הרבה זמן.

מה עושים?

אומרים לו, תמתין רגע, טוז.

הכול בא מעפר וחוזר לעפר, אבל אתה צריך לזכור דבר אחד.

אתה עכשיו מדבר,

כן?

אתה נשמה בתוך גוף.

כן או לא? כן. אתה נשמה בתוך גוף. כן. אז אני שואל אותך, מה זה נשמה? אני מאמין בזה. אמרת, כן. בנשמה אני מאמין. מה זה נשמה?

נשמה, הדבר לא מוסבר.

לא מוסבר. גם אתה לא יודע מה זה. כל דבר שאתה לא יודע, גם אני לא יודע. בסוף נהיה אותו דבר.

אבל רק רגע, אם נהיה אותו דבר אני אהיה עם ציצית, תצטרך לשים ציצית. תורי הפסיכולוגים בעולם שינו את המושג פסיכולוגיה למושג תורת ההתנהגות בשביל שלא יודעים

מה זה נפש, לא יודעים, ומה זה נשמה, וגם אתה לא יודע. גם אני. כן. בוא אני אגיד לך שאני כן יודע. כתוב בתורה, אה, כתוב. עזוב לי מה שכתוב, תפיל את השכל.

רגע, רגע. עזוב מה שכתוב. למה אמרת,

פסיכולוגים שקראו לזה תורת ההתנהגות, עזוב מה שכתוב, דבר עם שכל. עזוב מה שהם אמרו. למה אתה אומר שכתוב בספר על המקובלים מצפת לפני מאה שנה? עזוב את הספר, דבר עם שכל. נכון. נכון? למה אתה אומר שכתוב 80 מיליון, אבל זה הגיוני. עזוב את הספר, דבר עם שכל. זה הגיון. זה הגיון. עכשיו אני שואל אותך,

איך ההיגיון שלך קובע שיש לך נשמה,

כשאתה לא יודע אפילו להסביר אותה.

הנשמה, כן, הנשמה, כן, זה ישות בלתי מוסברת. נשמה זה ישות בלתי מוסברת. זה אדם שאני מקבל את הקיום שלה.

רגע, מה קורה עם הנשמה ברגע שאדם מת?

עולה. עולה, לאן?

אצל הדרוזים היא גם חוזרת. בסדר, אבל לאן? זה אצל הדרוזים. מאה אחוז, בסדר. מי אמר לך? גם אצל היהודים.

גם אצל היהודים. נכון. אז למה אתה אומר רק דרוזים? זה לא התורה.

עזוב תורה. מי מדבר על תורה? אני באתי בשם התורה? מה קרה לך?

אני באתי בשם השכל.

עכשיו אני אשאל אותך שאלה. אז אנחנו בסגנון. הרשימה שלך עולה. לאן?

לא יותר.

שביל החלב.

תודה רגע.

אני רוצה להבין, עולה על זה אתה יודע, מי היא אתה לא יודע, לאן עולה אתה לא יודע. למה אתה לא יודע? אני ברור, כל מה שאתה לא יודע גם אני לא יודע. בטוח שאתה לא יודע. אבל מה שאני יודע אתה יודע?

כמעט. כמעט? כן. אז אני אשאל אותך שאלה,

מה זה וייצר ה' אלוקים את האדם עפר מן האדמה ויפח באפיו נשמת חיים?

כן, זה דוגמאות.

כל דוגמה כזאת

עולה חמש אגורות.

שווה?

1,727 כאלה. האנציקלופדיה הייתה צריכה לעלות

אלף דולר,

משום שהושקע במשך שמונה שנים למעלה מחצי מיליון רק לעשות את המנוע החיפוש הזה,

שיוכל למצוא את הקטעים מהתמלין,

את הקטעים מהסרטים,

ולחבר אותם ביחד.

צריך היה לכתוב את כל ה-240 שעות,

היה צריך לחתוך אותם לחתיכות לפי נושאים ושמות,

ואחר כך לקחת את כל הקטעים האלה ולחתוך אותם בסרטים,

ועל שולחן עריכה במשך שנים,

ואחר כך לרכז את זה לאכסניה אחת,

וייצא אנציקלופדיה. דרך אגב,

אין בעולם עד היום אנציקלופדיה אינטראקטיבית כזאת,

כשאתה שואל שאלה והיא עונה בסרט.

אין אנציקלופדיה, זה פטנט שלנו ראשון בעולם.

שואלים שאלה, בתשובה, בסרט.

אבל לאחר שנפטר מורי וריבי הרב הגאון המנוח

רבי יהודה שפירא לעילוי נשמתו החלטנו

להוריד את המחירים למחירים מצחיקים,

כדי שכל אדם יזכה ונשמתו תזכה בעולם העליון, ותזכה אותנו גם כמליץ יושר.

אז יהודים יקרים,

בשבילכם 100 שקלים בלבד.

יש לכם אנציקלופדיה כזאת,

ובשבילכם הערב בחינם.

מיליון ו-750,000 כאלה בכל תיבה בארץ.

חילקנו עד עכשיו 300,000. אני מקווה שבשבוע-שבועיים הקרובים עוד 300,000,

וככה אנחנו הולכים לשטוף את כל הארץ. אני מקווה שתוך חודש נסיים את כל המבצע.

בעזרת השם לא יהיה בית

שאין שם תשובה מבחינתנו כלפי שמאיה עשינו הכול.

שובו אלי ואשובו אליכם.

ברכות אחרונות שנשארו לי, ואני נותן אפשרות לשאלות ותשובות.

מי שרוצה לשאול שאלה, שירים את היד,

אני אתן לו אפשרות לשאול. אבל לשאול, לא ברכות, ברכות אני אתן בסוף.

אתה רוצה לשאול שאלה?

תן לו בבקשה פה בינתיים.

לירן בן-שרה ואלכס בן-אלמירה, תשובה שלמה, זיווג ארגון פרנסה.

ומוזיקה, אני לא שומע.

קרן בת רחל וחיים בן-מרי, מרים זרע, חי וקיים, מהרה.

מיכאל.

תכף.

פה יש לנו ראול בן-חיבה, חזרה בתשובה והצלחה בכל מעשי ידיו,

והילדים רועי בן לידיה, יאיר בן לידיה ולידיה בת אילנה.

משפחת סיניאקב ומשפחת אבשלומוב,

כל משפחת יעקבוב, תשובה שלמה מהרה.

הצלחת שמואל בן-אורב, רחלה עדינה בת שרה, הצלחה וזרע חי וקיים.

לאה בת רחלה עדינה ועמיאל בן רוזה,

הצלחה וזרע חי וקיים, רפואה שלמה.

לפנינה בת רוזה.

כן, שאלתך. תעמוד בבקשה.

ערב טוב, כבוד הרב. אני אעשה שאלה של חמש עולמות.

אמרת שיש חמישה עולמות.

עולם הזה,

תחיית המתים, עולם הנשמות,

משיח ועולם הבא.

תחיית המתים ועולם הבא. עכשיו, משיח ותחיית המתים זה בעולם הזה.

נכון. אז השאלה שלי היא איך זה עוד שתי עולמות.

איזה עוד שתיים? אמרנו עכשיו, עולם הזה זה זה.

עולם הנשמות זה כשהנשמה נפתרת ועולה על גן-עדן או גיהינום.

עולם ימות משיח זה בעולם הזה.

נכון. בתקופה הזאת של אחרית הימים.

אבל זה נחשב עוד עולם.

זה עוד עולם, כי זה עולם שמתחדש לגמרי. הוא לא יתנהג כמו המנהג שלו כרגע.

לא יהיו מלחמות, יהיה שלום, גר זאב עם כבש ונמר עם גדי ירבץ, יהיה עושר,

תהיה אריכות ימים, עד אלף שנים.

עולם אחר לגמרי.

הבנתי. ארבעים שנה אחרי זה, תחיית המתים.

ואחרי זה,

עולם הבא, נצח נצחים.

מי שתרם פה מניה ערב, יהיה בעולם הבא לנצח נצחים.

תודה. ויש לי פה חבר ששואל שאלה,

מי מבטיח שיש עולם הבא? אני מאמין.

הוא פשוט מעשה את זה. מי מבטיח?

מי מבטיח משהו בכלל?

לא יודע. תן לי אותו רגע.

ענית על התשובה מקודם.

אה, עניתי. תודה רבה.

תהיה בריא.

כן, נקה. קח אותו עכשיו. אותו. יאללה, עוד חבר.

שלום, כבוד השר. שלום.

הקטע של הכיפות הלבנות והשחורות, זה רק

הדבר היחידי שלא הבנתי.

כאילו, ברור שזה אותו, זה בסדר, כאילו.

אבל ראיתי, מה ההלכה, כאילו? הלכה? כן. זה אפילו לשים עליה של חסה.

תודה רבה. העיקר שיהיה כיסוי ראש.

תודה רבה.

אבל הצבעים נותנים זיהוי גם, כן.

שאלה נוספת.

תן לו שם, לאיש הזה.

כן.

הכול צפוי והרשות נתונה.

כן.

השאלה שלי היא,

שאול המלך וירבעם, מי שבחר בהם לא העם,

מי שבחר בהם זה הקדוש-ברוך-הוא.

האם הוא לא צפה את מה שיהיה בכליתם, מה שהם יעשו,

אם זה שאול המלך עם ירבעם?

הרי הקדוש-ברוך-הוא בחר אותנו. למה בחרנו מלכים כאלה?

נכון.

הוא גם בחר באדם הראשון, והוא ידע גם שהוא יחטא.

אבל זה לא מפריע לקדוש-ברוך-הוא לממש את הרצונות והתוכניות על-פי התורה, לכן הוא נתן דרך של תיקון.

שאול נהרג

בעוונות הוא ושלושת בניו והגיע לתיקונו,

וירבעם כנל וכן הלאה.

זאת אומרת, אין לקדוש-ברוך-הוא בעיה עם זה שאנשים יבחרו גם לא מה שהוא אמר,

למרות שהוא רוצה שיבחרו מה שהוא אמר,

והוא יביא אותם לתיקונם בדרך של גלגולים,

או בכל דרך העומדת לרשותו ולפניו.

כן?

אבל הם קלקלו את העם.

ירבעם קלקל את העם.

אתה יודע רק שניים, אבל היו עוד עשרות שקלקלו את העם. נכון, אני הבאתי רק בתור דוגמה את השאלה. בסדר, אז מה אם הם קלקלו את העם? הכול צפוי והרשות נתונה, אבל אם הקדוש-ברוך-הוא צפה... אמרתי לך שהאדם הראשון, הוא גם ברא אותו והוא ידע שביום החולחה ממנו מות תמות.

אז למה אתה הולך עד שאול? בהתחלה זה כבר היה.

אין לקדוש-ברוך-הוא בעיה כי יש דרך של תיקון.

הבנת?

הבאת ילד לעולם? לא כל הילדים הולכים בדרכי ההורים, נכון?

אז מנסים לתקן אותם כל הזמן. אנחנו לא מצליחים תמיד.

אבל הקדוש-ברוך-הוא תמיד מצליח כי בסופו של דבר

לא יידח ממנו נידח, והוא מביא את האדם אל תיקונו.

בין בדרך של בחירה,

בין של דרך של לא בחירה.

הבנתיוך?

תהיה בריא.

שאלה הבאה, כן, הגברת פה באמצע,

כן, תעמדי.

תן לה שמה, אבל תרוץ, אתה לא רוצה. אמנם אתה נקעת את הרגל,

אבל זה יהיה לך תיקון.

לא צריך לצאת, הוא יגיע.

כן,

שאלה.

אומרים שיש שני משיחים.

אם כן, אז אם יבוא המלך השני,

אז תהיה מלחמת גוג ומגוג?

משיח בן יוסף זה המשיח שצריך להביא את עם ישראל בכללותו להכרת הבורא ולקיום מצוותיו וכו'.

ומשיח בן דוד זה המלך האחרון שהוא יהיה בעצם. יהיו חופפים גם בתקופה.

ומשיח בן דוד הוא יהיה המלך האחרון.

אומנם הוא ימות בסוף, כמו שאומר הרמב״ם, וימלוך בנו תחתיו וכו',

אבל זה יהיה המשיח שיביא את העולם לתיקונו.

טוב, תודה.

כן.

שאלה נוספת.

הנה, בחורצ'יק שם מתאמץ עקום, להרים את היד.

תעמוד בבקשה, חולצה שחורה.

תעזור לו עכשיו צלם, צלם, תחליף אותו קצת.

קח, קח.

כן.

בריצה, אבל אתה.

כן.

למעלה, למעלה, כן.

שאלה.

ערב טוב, כבוד הרב. ערב טוב.

רציתי לשאול שאלה קטנה, אבל מעניינת.

רציתי לדעת מאיפה מגיעים כל ההתעוררות, כל ההתרוממות, כל הכיסופים לשם. בן-אדם קם בבוקר, רוצה לקחת עליו קבלות, רוצה לקחת תענית,

רוצה לוותר על הדבר הזה, על המקום הזה, על הבן-אדם הזה. זה מה שעובר עליך?

אפשר להגיד, זה כמו שנקרא,

לחתוך שווארמה.

הבנתי.

בסדר.

קודם כל יש בת קול שיוצאת מהר חורב

בכל יום ואומרת אוי להם לבריות מעלבונה של התורה ואלה נקישות של הרהורי תשובה בלבותם של כל ישראל.

אז חלק מרגישים אותם ואתה מרגיש אותם כמו שווארמה

ויש כאלה שלא מרגישים בגלל אוטם שיש להם על הלב

והם צריכים דיסקים

בשביל להתעורר או קלטות

ובכל אופן הקדוש-ברוך-הוא דואג לעשות הרהורי תשובה לכל אחד ואחד, ואם לא,

אז זה בא בדרך הקשה, כמו שאנחנו רואים

דברים קשים שקורים לעם ישראל, שגורמים להתעוררות והתבוננות,

שמן השמים מעוררים אותנו.

אבל מה בן-אדם כאילו נמצא,

איך שזה נקרא, טובל בשבט ועדו ועדיין יש לו כיסופים לשם?

בסדר. ליצר הרע יש גם כן חלק, אתה מבין?

ליצר הטוב וליצר הרע, לכל אחד יש חלק.

אצלך בינתיים היצר הרע לא עוזב אותך כי אתה קליינט קבוע,

אז הוא לא מוותר עליך,

לכן הוא משאיר לך את השרץ ביד. הוא אומר לך, לך למקווה, אבל אני איתך.

אל תדאג, אני לא עוזב אותך. אבל אם תחליט שאתה רוצה לעזוב אותו,

אז תחתוך אותו כמו שהוא ארמה,

ובעזרת השם אתה תישאר רק עם היצר הטוב.

אפשר לקבל ברכה לתשובה שלמה מאהבה? תזכה לתשובה שלמה מיראה ואחר כך מאהבה.

אמן ואמן כן ירצה. תהיה בריא.

שאלה נוספת?

תן לגברת פה.

כן, תרימי את היד, כן.

ערב טוב.

ערב טוב.

אומרים שהמדע מוכיח

שהעולם הוקם לפני מיליוני שנים.

מוכיח מאיפה הבאת את המלה הזאת?

יש ככה, יש הוכחות, עם מי שלומד ביולוגיה.

הוכחות?

כן. יש השערות.

גם. כי המדע אומר הרבה תוצאות לגיל העולם,

הרבה אפשרויות. אם זו היתה הוכחה, אז אחת מספיקה.

בשנייה לא תסתור אותה.

אבל אין כזה דבר.

אבל לא נורא, תמשיכי, כן.

עזוב, הגית לי על השאלה. בדיוק, תודה.

כן, שאלה נוספת.

We can change the world. אתה רוצה לשאול שאלה, או אתה רוצה להעיר הערה, או אתה רוצה לחזק את הציבור, או משהו?

שאלה ממש. תן לו שאלה.

אדוני, אתה הולך לאט.

ערב טוב, כבוד הרב.

ערב טוב.

אני קצת מתרגש, אבל השאלה הזאת עומדת הרבה זמן.

אני, בעזרת השם, בשבוע הבא אני מתחתן.

מזל טוב. תודה.

השאלה שלי, שהיא מציקה לי, ואני בטוח שלעוד זוגות

שעומדים להתחתן מציקה,

למה זוג שהולכים לבנות בית של תורה,

בית שמבוסס על תורה ויראת שמים, יש להם קשיים.

יש להם הרבה מאוד ניסיונות שקשה לעמוד בהם.

מה אתה חושב, שזה קל?

בוודאי שזה לא קל, אבל למה להקשות את הדרך? יעקב אבינו,

יעקב אבינו רצה להתחתן עם מי?

עם רחל.

מה עשו לו?

החליפו לו את לאה.

אתה, לא החליפו לך תקלה.

תיזהר,

תשמור עליה.

אבל אתה מבין,

הקשיים התחילו כבר אצל אבותינו כשהם בנו בתים נאמנים בישראל. לא פשוט.

מה חשבת? להקים בית יהודי כשר?

יצר הרע לא כל כך מעוניין.

אז אין לך כמעט חופה שאין בה תגרה,

ותמיד יש ויכוחים על הכתובה ועל הכסף ועל הזה ועל הפה ועל השם.

תמיד יצר הרע חייב לעשות איזו הפרעה, אחרת מה?

איפה הוא בתמונה?

אבל עד כדי כך שלפעמים זה מגיע למצב של ביטול החתונה,

אבל בסוף זה חוזר ו... ולפעמים זה ביטול ולא חוזר.

אתה במצב טוב, כבר הרגשתי.

אוקיי, תודה רבה.

אדרבה, זה יקשור אותך אל אשתך ואת אשתך אליך יותר.

ועוד משהו קטן, הרב? כן.

אני שואל את זה בשם הקלה שלי.

מה העניין של המנהג של לא להיפגש ולא לדבר בטלפון שבוע לפני החתונה?

מה יש לכם לעשות? עוד מעט תהיו כל כך הרבה זמן, אז אתם צריכים לענות.

זה מה שגם אני אומר, אבל יש מצבים שהאבא הוא קצת

קשה והיא צריכה את העדות דווקא מהבעל. אתם צריכים מדריך קלות,

והיא צריכה מדריכת קלות, ויסבירו לכם את כל הדברים לכל פרטיהם,

מה שלא צריך לפרסם אותם ברבים.

תודה רבה. תהיה בריא. אמן.

כן.

Next question, שמה האשה בירוק.

We can change the world.

We must change the world. שמה בירוק, למעלה.

פספסת כמה שורות, אבל לא נורא.

תן לה, שמה בירוק.

אדוני הצלם, תחליף אותו, בסדר?

תחליף אותו.

צלם אותה.

ערב טוב, כבוד הרב. ערב טוב.

השאלה שלי היא כזאת,

מה עושים עם אדם שמאוד מאוד אוהבים אותו ורוצים לעורר אותו לתשובה, אבל הוא בדרך שלו כל הזמן עולה ועולה ועולה, ובום טראח,

כמו שהוא עולה, ככה הוא נופל.

וזה לא שהוא לא יודע את האמת, הוא יודע היטב את האמת. כמה פעמים הוא עלה ונפל?

אולי כבר איזה שמונה או תשעה פעמים.

היי,

אז הוא יותר מצדיק.

צדיק שבע פעמים ייפול וקם, וזה כבר שמונה-תשע.

זה צדיק סופר.

אני מאמינה באמונה של ימר שהוא צדיק,

כי אני מכירה היטב את המידות שלו. תני לו אנציקלופדיה, בעזרת השם, הערב,

ואני מקווה שהוא יחזור בתשובה סופית, כי גם אין זמן.

הוא ראה, כבוד הרב, זה לא שהוא לא ראה. את האנציקלופדיה?

איך הוא ראה? ועוד לא התחילה.

לא, רכשתי אותה כבר. אה,

הוא עבר על הכול?

הוא עבר, הוא ראה, הוא יודע, הוא מכיר, הוא מגיע למקומות מאוד מאוד נויים. אז מה מפיל אותו החבר'ה?

כן, בעיקר.

אז הוא נשוי, הוא נשוי אתך?

כן.

והחבר'ה כל כך חשובים לו?

אני לא יודעת אם הם חשובים לו, אבל בפועל זה מה שקורה.

הוא רק רוחי קצת.

מושפע, מה שנקרא. במידה מסוימת. מושפע, מושפע, זה הבעיה.

תראי,

אני לא יודע אם הוא לומד שיעורים קבוע, אבל אם היה לו חברוטה טוב, קבוע, והוא היה לומד שעתיים כל יום,

גם החברים לא יכולים להשפיע עליו, אלא הוא היה משפיע עליהם.

אבל הוא צריך ללמוד שעה מוסר כל יום עם חברוטה,

ועוד שעה גמרא,

ובמשך כמה חודשים הוא יתהפך לחלוטין וימאס בכל השטויות.

אמן, בעזרת השם. אפשר בבקשה את ברכתך?

שמו?

עופר בן ברוריה. עופר בן ברוריה, השם יחזירהו לאיתן התורה ויתמיד בזה תמיד. אמן. אמן. יונתן יהודה בן-בטינה, ברכה והצלחה בקניית העסק. סיוון, בת שולה, שלום בית, ילדים צדיקים ולקנות דירה בקרוב.

רפואה שלמה ישראל, משה בן חנה ולאה.

ושלמה בן-לונה ועישה, בת מסעודה,

יזכו לכל טוב וברכה. וחנה בטרינה, זיווג הגון מהרה. כן?

מי עוד רוצה לשאול?

הנה הגברת בכחול.

מאור בן-ניר, בריאות והצלחה, מעשה ידיו. רחמים בן אסתר, ימית בת רחל, שלום בית, פרנסה טובה והצלחה ברכישת הדירה והילדים.

יצחק טלאל, שיראל, ליעל.

הודיה בנות ימית, ראובן בן שמע ואסתר.

בת שמחה יזכו לכל טוב וברכה, ועידן בן אסתר, כל טוב ובהצלחה.

כן,

שאלתך.

יש לי שאלה בסוגיה מאוד קשה.

אם בן-אדם חוזר בתשובה, למה הוא לא יכול לחזור בשאלה אם הוא רוצה? למה הדעת בכפייה?

למה הדעת צריכה להיות בכפייה?

את אמרת שאם בן-אדם רוצה לחזור בתשובה, למה הוא לא יכול לחזור בשאלה? מי אמר שהוא לא יכול?

כי זה בעיה.

מה הבעיה?

כי אי-אפשר לחזור בשאלה.

למה אי-אפשר? כי הייתי מלא רבנים, ואף אחד לא ייתר לי את זה. אני לא רוצה שיער חרדית.

אה, זה פטנט חדש, כן. הייתי מלא רבנים, ואף אחד לא מאסר את ה... פטנט חדש במדינה. למה חדש? אני לא רוצה להיות חילונית חרדית.

אז תשמעי, זה כמו לבוא לבקש יותר מהרב. זאת אומרת האמת, כולם יודעים. את יודעת, את אומרת את האמת?

אחד בא לרב ואומר לו, תן לי אישור היום לנסוע לירושלים בשבת,

למה אני לחוץ מאוד וחייב לנסוע בשבת?

הוא יכול לתת לו אישור?

תן לי אישור לתת שתי סתירות לשכן.

תן לי אישור לאכול חזיר הפעם.

תן לי אישור לזרוק את התורה.

איזה מין אישור? מי ייתן לך אישור?

אני לא רוצה להיות עם כיסוי.

שבת אין לי בעיה לשמור, אבל אני רוצה להיות עם כיסוי. למה? כי הדת החרדית,

היא לא בשבילי.

מה פירוש שהיא לא בשבילך?

כי ראיתי בה דברים שהם לא מוצא חן בעיניי הרבה דברים.

לא, לא נראית ככה. אבל מה זה קשור לחרדים? למה חרדים אמרו שצריך כיסוי ראש?

הם בעצמם צריכים לשים כיסוי ראש, ואם הם ירצו ללכת לרב שיתיר להם

לא לשים כיסוי ראש, הוא יזרוק אותם מכל המדרגות.

מה את חושבת, שהתורה של החרדים? מי זה חרדים?

חרדים זה אנשים בדיוק כמוך,

שחייבים לקיים את התורה והמצוות. מה, הם עושים טובה?

הם חייבים לעשות את התורה והמצוות. לא תעשי, תקבלי עונש, זה הכול.

יש לך רשות לעשות מה שאת רוצה,

אבל האחריות עלייך.

אין לי בעיה.

אין לך בעיה? אין לי. בסדר גמור, את יותר חזקה מהקדוש-ברוך-הוא.

יפה מאוד.

ואם את תעשי, אם הוא יתחיל להעניש אותך?

תאמין לי שהוא מעניש אותי. זה עוד לפני הכיסוי ראש.

אז תארי לך מה יהיה אחרי הכיסוי-ראש.

אבל אם את לא תחשיבי

כל הזמן, למה הקדוש-ברוך-הוא מחייב אותך לשים כיסוי ראש? אלא הפוך.

זה כפייה.

הכול כפייה.

כל חוק זה כפייה.

אני, אסור לי לנסוע באדום, זה כפייה.

אני חייב לשלם מסים, זה כפייה.

אני חייב לשלם בעד הבית, זה כפייה.

כל מה שמחייבים אותי זה כפייה.

אני חייב לסיים את הערב פה בשעה מסוימת,

אם לא ייתנו קנס, זה כפייה.

אני חייב לנסוע במסלול ולאותת אם אני פה שמאלה, זה כפייה.

כל מה שאני עושה זה כפייה.

את יכולה לקרוע את הכיסא שאת יושבת עליו?

לא. למה? כפייה. אסור לפגוע, להזיג את הרשות של הרבים ואת הרשות של הפרט.

זה הכול כפייה, אין משהו לא כפייה.

לשרת בצבא זה כפייה?

כפייה.

כפייה או לא? לוקחים לך את הבן בגיל 18 בכפייה,

אומרים, תגיד לי, אמא, ביי ביי.

נותנים לו נשק ושולחים אותו לאן שרוצים,

והם גם יכולים לא להחזיר לך אותו, רק בארון.

זה כפייה.

ואת יכולה לעשות משהו?

לא.

למה זה כפייה?

שיגידו, מי שרוצה ישלח את הילד, מי שלא רוצה, זה הילד שלך, לא שלהם.

אם הם רוצים, שהם יולידו תחת הצבא.

אבל הם לוקחים לכולם את הילדים.

מה זה?

ושמים להם כובע על הראש בכפייה.

בקסדה?

בכפייה.

ראית שייטת שהם צנחו לתוך הספינות?

בכפייה.

פקל עליהם.

הכול, כל הבגדים, הכול, נשק, הכול, הכול, 25 קילו עליהם, בכפייה.

מה זה?

זה יפה ככה לעשות לחיילים צעירים?

עכשיו יבוא אחד מהם ויגיד לזה, למה אתה עושה לי בכפייה?

אני רוצה ללכת בלי כל הבגדים, בלי כל הנשק. אני רוצה ללכת כמו שאני רוצה.

מישהו יתיר לו?

אני לא אוהב את הצבא.

יתירו לו?

אה,

לא מתירים לו. ובשביל מי ההמצאה הזאת?

בשביל בני-אדם, לא בשביל הקדוש-ברוך-הוא.

בשביל בני-אדם.

מחר יכול לבוא בן-אדם אחר ולהחליף

להחליף את ההוראות של המטכ״ל.

הוא יחליט, לא הולכים עם כובע,

לא הולכים עם נעליים גבוהות,

הולכים עם בגדים אזרחי.

וגם את זה אי-אפשר לשנות.

אצל הקדוש-ברוך-הוא, אתה רוצה שמישהו ייתן לך היתר

להגיד לקדוש-ברוך-הוא, תעזוב אותה, היא בסדר משלנו?

מה זה?

מאיפה הבאת את זה?

לא, מה הבאת? אני רואה את המציאות.

הן כל היום מדברות לשון הרע. נכון, אל תדברי אתם. אני הייתי חילונית, זה לא יפה את הדברים האלה. מה את עושה אתם? מה את עושה אתם? יש להם שנאת חינם.

נכון.

אנחנו עומדים כסף. נכון. וזה לא נראה. נכון.

כל היהודים ככה, אלפיים שנה. וכל היהודים. כל היהודים.

החילונים אף פעם לא מדברים על לשון הרע. מה פתאום?

ישר כשהם פוגשים אחד את השני מדברים דברי תורה על פרשת השבוע.

מה פירוש?

מה יש להם לדבר?

וחילונים, אף פעם לא כסף.

אף פעם. חילונים לא מדברים על כסף.

ביזנס זה לא כסף. ביזנס זה שיעור תורה.

מה הם עושים, החילונים?

חס ושלום, כסף.

מה חשבת, שחרדים לא צריכים כסף? לא הבנתי.

מה את רוצה, שהם לא ידברו?

אסור לדבר לשון הרע, מגיע להם עונש.

עם הקפוטה ועם הכיסוי-ראש, מי שמדבר לשון הרע,

מגיע לו עונש.

אבל גם את בטעות אמרת לשון הרע עכשיו על החרדים,

לא על אחד ולא על שניים.

אמרת עליהם שהם מדברים לשון הרע והם שונאים וכו' וכו'.

את אמרת גם עלי, אני לא כזה.

למה את אומרת עלי כזה דבר? אני לא אמרתי עלייך כלום.

זה לא יפה ככה להגיד עלייך.

אבל אני מוחל לך.

את רואה, אם לא הייתי חרדי, לא הייתי מוחל לך.

יש לך מזל.

אבל דרך אגב, מתאים לך הכיסוי-ראש.

כן, שאלה נוספת.

שאלה, הנה, שם יש גברת, רוקדת.

למעלה, תעלה. תרימי את היד.

תודה. תרימי את היד.

אדוני הצלם, אתה מצלם?

כן.

אפשר לא לצלם?

אני לא מצלם, כן. אפשר לא לצלם? אני לא מצלם, אמרתי.

שלום, כבוד הרב. שלום וברכה.

לי יש בעיה של מישהי מהמשפחה,

שהיא כל כך שמרה טהרת המשפחה וכל כך אהבה את הקדוש-ברוך-הוא,

כן. וכל כך

שמרה שבת, ועד היום היא כזאת, כן?

למה הגבר שלה היה צריך לבגוד בה?

אם אנחנו כנשים שומרות על טהרת המשפחה ומצפות שהגברים לא יסתכלו הצדה,

איך אתה יכול לעזור, בואי, בואי, תקשיבי, תקשיבי. גברים זה חרטא ברטא.

קשה למצוא גברים נאמנים, לצערי הרב,

ויש על זה פרק בספר מלאכי, איך הקדוש-ברוך-הוא אומר כמה האנשים האלה נאלחים,

שהם עוזבים את אלופת נעוריהם

שרצו אחריה כל הזמן, ופתאום, אחרי שיש להם פת בסלם,

אז הם הולכים למקום אחר.

זה בעיה.

אבל יש גם נשים חרטא ברטא.

אז יש כאלה ויש כאלה. אני לא יודעת מה המספרים להגיד לך,

אבל באמת,

בשביל להצליח בחיי הנישואין ולהיות נאמנים עד הסוף,

צריך להתפלל על זה הרבה,

וצריך גם הרבה חוכמה.

חכמים, לדוגמה, ייעצו לנשים שהתקשטו בעיני בעליהן.

רוב הנשים מתקשטות

בעיני אחרים.

לדוגמה,

אשה נמצאת בבית, בעלה מגיע, עם חכה לו, עם חלוק.

והיא כולה ככה תרמבולה.

אבל כשיוצאים ערב,

אז היא מתלבשת פיקס

ויוצאת החוצה.

למי היא עשתה את זה? לבעלה? הוא היה בפנים.

למה היא לא חיכתה לו ככה?

כי הבעל זה בכיס.

עכשיו היא יוצאת החוצה, יוצאת שכולם יראו אותה.

אז חשוב לה כולם

יותר ממנו.

אז מה עושים ברגע של גירושים מכוערים?

והבנות לא אוהבות את האבא יותר.

מחפשים מעתה בחור רציני שהעיניים שלו לא גדולות, וקל להבחין אם יש לו עיניים גדולות או לא. אבל היא פגועה.

פגועה?

כן. הפוך, אצלך אין מאושרת.

שהחרטה ברטה עזב אותה.

למה פגועה?

השם עשה את החסד

שבן-אדם בוגדני כזה עזב אותה.

מה יותר טוב, שהיא תהיה פה והוא ירקוד בכל מקום?

היא תכין לו את האוכל ותכבס לו את הבגדים ותכין את הכול ותגדל לו את הילדים והוא יעשה מה שהוא רוצה.

השם עזר לה שהוא עף מהבית ועכשיו היא יכולה לנסות שוב, אבל עם הרבה ניסיון.

אמן.

אני רוצה

שתברך אותה.

טלי בת יפה, מה אמו? טלי זה השם המלא או טליה?

לא, טלי זה השם המלא. טלי בת יפה,

השם יזכה אותה למצוא

גבר אמיתי נאמן מלשמים. אמן. תנו אמן. אמן.

כן, שאלה נוספת.

כן, הנה פה בחורה באמצע.

באמצע, פה באמצע. איפה אתה הולך, אדוני?

אדוני היושב-ראש, אדוני היושב-ראש, אדוני היושב-ראש, חברי הכנסת, עוד מעט אני אחלק לכם אנציקלופדיות, אז איך נעשה את זה? אני רק מודיע לכם, ברגע שאנחנו נתחיל,

כל הגברים יעמדו מהמדרגות למעלה, הראשון יעמוד פה בפינה ויתקרבו בטור לכאן, ואני אחלק לכם.

מי שיבוא מכאן לא יקבל שום דבר,

רק מי שיבוא משם.

אחרי שהסתיימו הגברים,

אנשים יעברו באותו טור,

וככה אנחנו ניפרד, כל אחד עם האנציקלופדיה. ילך הביתה, יעשה חיים עד למלחמה הקרובה.

כן.

שלום, כבוד הרב. שלום.

שאלה להקריא לך.

מהי חובת ההשתדלות של היהודי בזמן המלחמה מבחינת ירידה למקלטים ומסכות?

תראי, אני אומנם לא מוסמך על-ידי פיקוד העורף לענות,

אבל אני אגיד לך מה אני מתכוון לעשות.

אם תהיה הפגזה רצינית,

אז ודאי שצריך לרדת למקלטים,

ואין סומכים על הנס.

לגבי מסכות, אני לא יודע אם תקבלי בכלל,

כי עוד לא חילקו אפילו שליש,

ואני לא יודע גם אם שיספיקו וכמה הן שוות,

אבל בכל מקרה, אם יגידו שיש התקפה שהיא מהסוג הזה שצריך מסכה,

אז צריך ללבוש את המסכה,

ושני אלה לא יעזרו אם לא יהיה סיוע מן השמיים וזכויות ביד, כמו שאומרים,

לא להיפגע.

אז כל זה עושים רק בשביל שלא נסמוך על הנס,

כי לא כל בן אדם זוכה שיתרחש לו נס.

אבל מכל מקום צריך זכויות. מה אמרתי לכם היום?

שאני ממליץ לכם שתקנו זכויות,

תעשו זכויות,

תדאגו שתהיו בעלי תשובה,

ואז תהיה לכם השמירה הכי מעולה,

כי הקדוש ברוך הוא לא רוצה לפגוע בבניו הנאמנים לו.

אבל אם חלילה יהיה חסר בזכויות,

במלחמה זה מצב קשה,

כי המשחית לא מבחין בין צדיק לרשע,

וזה לא קל להימלט

מהגזירה, כי זו גזירה על הכלל.

אם יורים אלפי טילים על ישראל, זו גזירה על כלל ישראל, זו לא גזירה על פרטים.

זה בכל הארץ. סימן שכולנו תחת גזירה.

בשביל להימלט מהגזירה צריך זכויות.

אם ייצרתם זכויות,

אז בעזרת השם יעמדו לכם.

אם לא,

אז זה בעיה.

מי שזוכר, כשסדאם ירד 39 טילים,

אף אחד לא הרג אף אחד חוץ מאחד.

ברגע שהוא ירד למקלט פגע בו הטיל.

אחד נהרג, אבל בדרך, בכניסה למקלט,

זאת אומרת, גם המקלט

לא קולט לפעמים את מי שהשם לא רוצה,

ויש חשבון בזה.

כל אחד לפי חשבונו.

והייתי,

יהיה הייתי.

ראיתם?

היו אנשים שיצאו מתחת להריסות אחרי שבוע, שבועיים ושלוש.

סימן שאם הקדוש-ברוך-הוא רוצה להציל מישהו,

אפילו שזה לא מסתבר שאפשר לחיות בלי מים ובלי אוכל שלושה שבועות רצוף,

אנשים נשארו בחיים.

כי מי שהשם רוצה שיחיה,

אפילו בהייתי הוא יחיה.

גם פה.

עד עתה הקדוש-ברוך-הוא עשה ניסים ומופתים, כשעשרות אלפי טילים בשנים האחרונות שוגרו לישראל,

ומספר ההרוגים הוא מזערי, סטטיסטית הוא אפסי.

כל זה רק בגלל חסד השם עלינו,

וכשאנחנו לא ראויים,

ואם נהיה ראויים עכשיו בזכות האנציקלופדיה וזיכוי הרבים

בכמויות של מאות שעות של תורה בכל בית יהודי,

אפילו אם זה לא יועיל,

אמרנו שנקבל פי-500.

זה מה שאני מנסה לייצר, הגנה לעם ישראל בכל מקרה.

ותזכרו את השיר,

השלום בוא יבוא,

רק לאחר גוג ומגוג.

טילים רבים ופצצות אטום ייפלו עלינו מכל מקום.

מה נעשה לא להיפגע מכל מרעין ואישין ורע?

נרבה תורה וגמילות חסדים.

נו, נרבה תורה וגמילות חסדים

כהבטחת התורה והנביאים.

ואז התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד.

בסדר?

תהיו בריאים.

תודה רבה.

מי עוד?

יש עוד מישהו?

תן לה למעלה, מאחורייך, מאחורייך מהר.

אליהו בן רינה זיווג הגון, אבי בן עליזה יזכה להצלחה וזיווג, ושלומי בן גילה זיווג הגון מהרה. כן?

מאחורייך? חברי הכנסת, כבוד הרב.

ערב טוב.

יש לי שאלה. גם לי.

כן.

איך ניתן להגדיר צדיק?

מי שרובו זכויות נקרא צדיק על-פי הרמב״ם.

רובו זכויות.

יש לו זכויות וחובות, רובו זכויות.

מה הוא צריך לעשות בשביל שיקרא? בשביל להיות צדיק? לקיים את מה שכתוב בשולחן הערוך.

מי שמקיים, אשרה ואשרי חלקו.

תודה רבה.

כבוד הרב, אני יכולה לבקש לקבל ברכה?

כן.

שאני אחזור בתשובה שלמה? תזכירי תשובה שלמה מהרה.

תודה רבה, כבוד הרב. יפה. יתר בן יפה חזרה בתשובה, פזית בדינא, מאיר ישראל בן פזית,

יגדל על דמי התורה.

אתם מוכנים?

כל הגברים לשם עד הפינה. הגברים בטור עד הפינה עד הסוף. לא, אם תבואו לפה לא תקבלו. עד הסוף, שם.

שם, שם. אחרי זה הנשים.

כל אחד מקבל אנציקלופדיה.

זה לתת ליעקב.

עוד יום חולה, עוד רקע עוזר.

נאום כל יום תמיד יתגבר.

לזוז לכאן, בבקשה. עד לכאן. אבל שימו לב,

לא להושיט את היד בקפיצות.

יש לי מיליון ו-750,000.

אז לא צריך לטחות.

לא צריך לטחות.

בנימוס ובדרך ארץ.

קדימה, לפה. נו, תיכנסו.

כנסו!

אז מה באת מפה? היית בא מסביב.

כן, תחזיק.

אור גדול יום רגע במים, אור גדול עוצר.

וחולם נופים אליי, אלא כאילו פטרות.

אור גדול יום רגע במים, אור גדול עוצר.

עוד יום חולה, עוד רגע נגמר.

נבין סביב על מה שנשאר.

מנסה לא לזלוג מהעבר.

נתקף קטונה אל ההלכה.

הלב מלא בים של תקופה.

ארור התמילה כמו מתנה.

הלב בוער כובש לעבר.

אבל נותן לך לעזור.

וכולם נושאים עיניים, אל אבינו בת המים.

אור גדול יורד במים, אור גדול עוצר.

וכולם נושאים עיניים, אל אבינו בת המים. אור גדול יורד במים, אור גדול עוצר.

בבקשה.

וכולם מוצאים עיניים, אלא כאילו באתר מים,

עוד אדם יורד במים, עוד אדם יורד במים.

מייקי יורד במים, עוד ארבע דקות.

מייקי יורד במים, עוד ארבע דקות.

מייקי יורד במים, עוד ארבע דקות.

יוגל יעקב, אוי, יצמח תשתורך, יוגל יעקב, יצמח תשתורך.

יוגל יעקב, יצמח תשתורך.

סימח תשתורך.

ובאמת ואשאיר מעלבי יואילי ים כהן יואילי ים כהן יואילי ים כהן יואילי כהן יואילי כהן יואילי כהן יואילי כהן יואילי כהן יואילי כהן יואילי כהן יואילי כהן יואילי כהן יואילי כהן יואילי כהן יואילי כהן יואילי כהן יואילי כהן יואילי כהן יואילי כהן יואילי כהן יואילי כהן יואילי כהן יואילי כהן יואילי כהן יואילי כהן יואילי כהן יואילי כהן יואילי כהן יואילי כהן יוא

מי יחמק יסדורי, מי יחמק יסדורי.

לכל ידכו הוספון בוקר ובודמי יום.

לכל ידכו יחוי וישכו יוגיל יוואטור.

אולי יוכל יחדים, אולי יוכל יחדים, אולי יוכל יחדים, אולי יוכל יחדים, אולי יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכל יוכ

לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה לה

אני מזמין שמחת את השיר נהליך יודי ליאלץ מצורג יודי

ליאלץ מצורג

יודי ליאלץ מצורג

שזוהה לכו ועד בהם,

ותזוהה לכל כולם ברחו מליקו,

יואי תשתום, יוגי יעקב,

הכיסאווית, יוגי יעקב, הכיסאווית,

ותזוהה לכל כולם,

יואי תשתום,

עוד יוגע הכל,

מה היסטוריה, יוגע הכל, מה היסטוריה.

תודה רבה.

ויוכוי נא,

אממ יחד עם שלו אויב ובוינקר בכל יום קומית.

ויוכוי נא, אממ יחד עם שלו אויב ובוינקר בכל יום קומית.

וכל יום תורמי וממקור אימוי הוא יפטר ברחמו ועמוי.

וממקור אימוי הוא יפטר ברחמו ועמוי.

ויוכוי נא,

אממ יחד עם שלו אויב ובוינקר בכל יום קומית.

וממקור אימוי הוא יפטר ברחמו ועמוי.

וממקור אימוי הוא יפטר ברחמו ועמוי הוא יפטר ברחמו ועמוי הוא יפטר ברחמו ועמוי.

ויוכוי נא, אמקור אימוי הוא יפטר ברחמו ועמוי.

רגע, אז אני יכול שנייה, שתי דקות,

מה פתאום חצי שעה ארבעים דקות עוד? תעשה את זה אני... אל תדאג לי, שבת טהובה.

ואני מתחיל לעבור את ה... כמו רבי עקימא אחרי קריאת שמעת, אמרתי כאילו לא בחטא כאן בקצה השני.

שיהנה אתם חברים?

אתם שלנו?

לא.

אה, לא, לא.

בקשר ל-1,000 שקל.

איך זה לא, אפשר כאילו להירשם ואז לתת ל-1,000 שקל? מה אתה רוצה לעשות בהוראת קבע, באשריים? מה זה הוראת קבע?

נר חשבון בנט.

כמה?

זה הוראת אחת בחודש.

מה הוא אמר בהרצאה? כמה תשלומים אפשרת, 1,000 שקל?

אני לא יודע.

זה 1,000 דולר.

נו, אז הוא מדבר על 1,000 שקל.

אין שום בעיה גם ב-1,000 דולר, אבל אם זה... 1,000 דולר זה 10 תשלומים.

זה אם זה בהוראת קבע.

עשר תשלומים.

מעורב, כן.

אלף שקל לא שמעתי על מה הוא אמר. עשר תשלומים.